意思是：指作为长辈，对下辈的过失要能装糊涂。
出自：宋·司马光《资治通鉴》第224卷
原文：鄙谚有之“不痴不聋，不为家翁”，儿女子闺房之言，何足听也？
释义：俗语有这样的“不痴不聋，不为富翁”，儿女闺房中的话，有什么值得听的？
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唐代，爆发了著名的“安史之乱”，又接连发生了回纥、突厥等少数民族入侵，唐皇被逼得几次逃难，郭子仪，多次打败乱军，使唐王朝转危为安。
唐代宗李豫为了酬劳郭子仪，除了给他***厚禄外，还把自己的女儿升平公主嫁给他的儿子郭暧为妻。小夫妻吵架的时候，升平公主摆起了公主架子。郭暧气愤地说：“你是公主又有什么了不起！皇帝不是全靠我爸爸出力才能坐稳皇位的吗？我爸爸还不稀罕做皇帝呢，要不然早就做了！”
升平公主气得立刻跑回皇宫去向皇帝哭诉。郭子仪恐慌不已，郭暧的话如果被追究起来，是要满门抄斩的啊！于是他连忙把郭暧捆绑起来，并向皇帝李豫请罪。
谁知李豫却不以为然地笑道：“俗谚说：‘不痴不聋，不做家翁。’儿子、媳妇吵嘴说的话，大人何必计较呢？”一场天大的风波就这样平息了。
阿翁是对父亲、祖父的称呼
出处：
唐 赵璘 《因话录·宫》：“上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’”
“阿翁”本意是中国古文言文中用以对祖父、父亲、丈夫的父亲或老年男子的尊称和敬称。
指作为一家之主，对下辈的过失要能装 糊涂 。
成语出处： 钱钟书《围城》：“人全贪小利；‘不痴不聋，不作阿家翁’，就算了罢。”
成语例句： 钱钟书《围城》：“人全贪小利；‘
不痴不聋，不作阿家翁的近义词： 不痴不聋，不成姑公
成语语法： 作宾语、定语、分句；用于劝诫人
英语翻译： Where ignorance is bliss,it's folly to be wise.
不痴不聋，不作阿家翁 (bù chī bù lóng，bù zuò ē gū wēng)指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。阿家翁,同“阿家阿翁”，阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲。公公婆婆
词目
不痴不聋
发音
bù chī bù lóng
释义
人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
近义词
装聋作哑
引用
《隋唐演义》第99回 赦反侧君念臣恩 了前缘人同花谢 ...其子待罪。天子知之，置之不问。又恐子仪心怀不安，乃谕之曰：“ 不痴不聋 ，做不得阿家翁。儿女子闺阁中语，不必挂怀。”其历朝恩遇... 《宋书》卷五十三·列传第十三·张茂度等 ...念相当，语骆宰云：炳之贵要，异他尚书身，政可得无言耳。又云： 不痴不聋 ，不成姑公。敢作此言，亦为异也”太祖犹***之，使... 《隋书》卷四十六·列传第十一·赵煚 ...就其大。臣不胜至愿，愿陛下弘山海之量，茂宽裕之德。鄙谚曰：’ 不痴不聋 ，未堪作大家翁。’此言虽小，可以喻大。邴绍之言，不应闻... 《南史》卷三十五·列传第二十五 ...公犯宪制邪？孔万祀居左局，言"仲文贵要，异他尚书令"。又云" 不痴不聋 ，不成姑公"。敢作此言，亦为异也。 ... 《北史》卷二十二·列传第十 ...都督邴绍非毁朝庭为愦愦者，上怒，将斩之。平进谏曰："谚云：’ 不痴不聋 ，不作大家翁。’此言虽小，可以喻大。邴绍之言，不应闻奏... 《资治通鉴》唐纪四十 ...邪？”慰谕令归。子仪闻之，囚暧，入待罪。上曰：“鄙谚有之：‘ 不痴不聋 ，不作家翁。’儿女子闺房之言，何足听也！”子仪归，杖暧... 《冷眼观》第二十二回 笑官场鼓吹散鸳鸯 演帮匪么魔出社会 ...，还可以稍示限制，不至于玩我等于股掌之上而不觉呢！要不就索性 不痴不聋 ，不做阿家翁，装一点马矣，随他们过去。所以我每届出行的... 《乾隆皇帝》第二十一章 惊流言福公谦和珅 秉政务颙琰善藏拙 ...恚，奔车奏上。《资治通鉴》里记述得好，代宗说：‘鄙谚有云，“ 不痴不聋 ，不作家翁”，儿女子闺房之言何足听也！’有些专门奏小事... 《儿女英雄传》第二十三回 返故乡宛转依慈母 圆好事娇嗔试玉郎 ...你个老大的钉子呢！”因合太太说道：“既然如此，你我两个便学个 不痴不聋 的阿姑阿翁，好让他三人得亲顺亲，去为人为子，此事不必再... 《镜花缘》第九十三回 百花仙即景露禅机 众才女尽欢结酒令 ...带些糊涂最好。北方有句俗语，叫做‘憨头郎儿增福延寿’；又道‘ 不痴不聋 ，不作阿家翁’。这个笑话，细细想去，却很有意味。”...
以下是关于爸爸的成语及出处：
阿姑阿翁 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
出处：见：“阿家阿翁”。
阿家阿翁 阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
出处：唐·赵璘《因话录》卷一：“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖，自诣朝童结罪。上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’”
大杖则走 杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
出处：汉·刘向《说苑·建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得。小箠则待，大箠则走，以逃暴怒也。”
凤毛济美 旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“你不听见说他们世兄即日也要保道台？真正是凤毛济美，可钦可敬。”
父为子隐 父亲为儿子隐藏劣迹。
出处：《论语·子路》：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
出处：唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”
父债子还 父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
出处：祝兴义《此生此夜》：“我知道自己出身不好，在娘胎就背上父辈罪恶的包袱。就算是‘父债子还’吧。”
干父之蛊 干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
出处：《周易·蛊》：“干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。”
孤儿寡妇 死了父亲的孩子，死了丈夫的妇女。泛指失去亲人，无依无靠者。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“孤子寡妇，寒心酸鼻。”
过庭之训 用以指父亲的教诲。
出处：《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。”
鸡不及凤 鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。
纪群之交 纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。
出处：《三国志·魏书·陈群传》：“鲁国孔融，高才倨傲，年在纪、群之间，先与纪友，后与，更为纪拜，由是显名。”
肯构肯堂 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
出处：《尚书·大诰》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？”
肯堂肯构 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
出处：《尚书·大诰》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？”
六尺之孤 六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
出处：《论语·泰伯》：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。”
认仇作父 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
出处：方志敏《可爱的中国》：“朋友，虽然在我们之中，有汉奸，有傀儡，有卖国贼，他们认仇作父，为虎作伥，但他们那班可耻的人，终竟是少数。”
认敌作父 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
出处：蒲韧《二千年间》八：“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。”
认贼为父 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。
出处：苏曼殊《遁迹记》：“先是余家既亡，怅怅无之。大盗更迫我侪，为供奔走。测彼居心，是畜猎犬之技。斯是认贼为父，自残梵裔者，亦复不少。”
认贼作父 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。
出处：华而实《汉衣冠》三：“郑成功脸色发白，全然失去了希望，他悲愤地昂起头，一字一音地说：‘你认贼作父！’”
如丧考妣 丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。
出处：《尚书·舜典》：“二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。”
若丧考妣 丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。
出处：汉·扬雄《元后诔》：“享国六十，殂落而崩。四海伤怀，擗踊拊心，若丧考妣，遏密八音。”
诗礼之训 子女遵承父亲的教诲。
出处：《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也’。‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。”
徒读父书 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“括徒能读其父书，不知合变也。”
以荷析薪 原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
出处：《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”
子为父隐 儿子为父亲隐瞒劣迹。
出处：《论语·子路》：“孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》：“闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。”
知子莫若父 没有比父亲更了解儿子的了。
出处：《管子·大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。”
有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
出处：《孔丛子·居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。”
