拔本塞源、正本清源、返本还源、木本水源、本本源源。
一、拔本塞源
白话释义：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
出处：《左传·昭公九年》:“拔本塞原，专弃谋主。”
朝代：春秋
作者：左丘明
翻译：拔起树根，塞住水源，专门抛弃谋主，
二、正本清源
白话释义：从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上彻底解决问题
出处：《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”
朝代：唐
作者：房玄龄
翻译：天下的人本性是善良的，应该从根本上整顿，从源头上清理。
三、返本还源
白话释义：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。
出处：·《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》:“还有返本还源者么？”
朝代：宋
作者：释普济
翻译：还有返回原来的地方的人么？
四、木本水源
白话释义：树的根子，水的源头。比喻事物的根本。
出处：《左传·昭公九年》:“水木之有本原，民人之有谋主也。”
朝代：春秋
作者：左丘明
翻译：树的根子，水的源头。人民则有谋事的人在背后
五、本本源源
白话释义：原原本本。
出处：·《儿女英雄传》第五回：“一五一十，从头至尾，本本源源，滔滔滚滚的对那女子哭诉了一遍。”
朝代：清
作者：文康
源的基本解释 1. 水流所从出的地方：河～。泉～。发～。～远流长。～头。
2. 事物的根由：来～。资～。渊～。能～。起～。策～地。
3. 姓。
源字相关成语有：
木本水源 本末源流 杜弊清源 极本穷源 枝源派本 枯本竭源 正本清源 正本澄源 沿波讨源
带有源字成语解释
1) 源远流长：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
2) 源源不绝：源源：水流不断的样子。形容接连不断。
3) 追本溯源：本：根本;溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。
4) 溯流穷源：溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。
5) 同源异流：指起始、发端相同而趋向、终结不同。
6) 同源异派：指起始、发端相同而趋向、终结不同。同?同源异流?。
7) 无源之水，无本之木：源：水源;本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
8) 无根之木，无源之水：比喻没有根据的事物。
9) 无源之水，无本之末：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
10) 寻源讨本：指穷本溯源。
11) 沿波讨源：沿波：顺着水流;讨源：探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的，最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。
12) 饮水思源：喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
13) 源清流洁：源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
14) 源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
15) 溯流求源：比喻寻究事物的起始演变。同?溯流穷源?。
16) 渊源有自来：有根据，有来源。
17) 源泉万斛：比喻文思涌溢。
18) 溯流追源：犹溯流穷源。比喻寻究事物的起始演变。
19) 溯源穷流：上溯本源，穷尽支流。比喻寻究事物的起始演变。
20) 推本溯源：探索根源，寻找原因。
21) 探本穷源：探：求索。本：树根。穷：探寻。源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作?探本溯源?。
22) 讨流溯源：指深究事物的源流本末。
23) 同源共流：有同一源头、流向。比喻同一，统一。
24) 拔本塞源：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
25) 本末源流：源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
源字有关成语意思
1) 杜弊清源：杜绝弊端，廓清来源。
2) 端本正源：端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
3) 端本澄源：犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
4) 返本还源：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
5) 家学渊源：家世学问的传授有根源。
6) 极本穷源：指彻底地推究本源。
7) 开源节流：开发水源，节制水流。比喻增加收入，节省开支。
8) 叩源推委：指追究其根源。
9) 枯本竭源：枯：使枯死;本：根本;竭：竭尽;源：源头。指损害事物的根基。
10) 裂冠毁冕，拔本塞源：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。
11) 木本水源：树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
12) 穷源竟委：穷、竟：彻底推求;源：水流的源头;委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。
13) 穷源朔流：比喻探究和追溯事物的原由。
14) 穷源溯流：源：河流发源的地方;溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。
15) 清源正本：指从根本上整顿清理，彻底解决问题。
16) 世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
17) 溯流徂源：比喻寻究事物的起始演变。同?溯流穷源?。
18) 追根查源：指追溯事物发生的根源。同?追本溯源?。
19) 追根溯源：指追溯事物发生的根源。同?追本溯源?。
20) 酌水知源：饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
21) 沿流讨源：犹沿波讨源。比喻探讨事物的本末。
22) 正本澄源：犹正本清源。
23) 正本清源：正本：从根本上整顿;清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
24) 追本穷源：穷：寻求到尽头。追究事情发生的根源。
25) 左右逢源：逢：遇到;源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。
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1. 什么本什么源四字成语
拔本塞源、正本清源、返本还源、木本水源、本本源源。
一、拔本塞源
白话释义：本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
出处：《左传·昭公九年》：“拔本塞原，专弃谋主。”
朝代：春秋
作者：左丘明
翻译：拔起树根，塞住水源，专门抛弃谋主，
二、正本清源
白话释义：从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上彻底解决问题
出处：《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”
朝代：唐
作者：房玄龄
翻译：天下的人本性是善良的，应该从根本上整顿，从源头上清理。
三、返本还源
白话释义：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。
出处：·《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“还有返本还源者么？”
朝代：宋
作者：释普济
翻译：还有返回原来的地方的人么？
四、木本水源
白话释义：树的根子，水的源头。比喻事物的根本。
出处：《左传·昭公九年》：“水木之有本原，民人之有谋主也。”
朝代：春秋
作者：左丘明
翻译：树的根子，水的源头。人民则有谋事的人在背后
五、本本源源
白话释义：原原本本。
出处：·《儿女英雄传》第五回：“一五一十，从头至尾，本本源源，滔滔滚滚的对那女子哭诉了一遍。”
朝代：清
作者：文康
2. 本的四字成语有哪些一本正经、
舍本逐末、
本末倒置、
变本加厉、
追本溯源、
照本宣科、
本位主义、
源源本本、
小本经营、
英雄本色、
元元本本、
一本万利、
本固枝荣、
原原本本、
寻源讨本、
整本大套、
舍本问末、
本深末茂、
离本徼末、
本小利微、
本固邦宁、
反本溯源、
水源木本、
木本水源、
降本流末、
木本之谊、
木落归本、
正本清源、
进本退末、
反本修古
弃末反本、
张本继末、
秉要执本、
崇本抑末、
将本图利、
舍本事末、
本同末离、
亡国之本、
还原反本、
原本穷末、
本来面目、
忘本负义、
慈悲为本、
本乡本土、
赔本买卖、
将本求利、
强枝弱本、
正本溯源、
一本万殊、
遵本舍末、
大本大宗、
枝源派本、
各安本业、
推本溯源、
德本财末、
背本趋末、
汲古阁本、
强本节用、
去本就末、
绝其本根
有本有源、
报本反始、
逐本舍末、
端本清源、
不惜工本、
折本买卖、
积本求原、
本性难移、
返本还源、
拔本塞源、
本末源流、
枯本竭源、
重本抑末、
积基树本、
溯本求源、
去末归本、
本本源源、
谨本详始、
本盛末荣、
信以为本、
穷源推本、
推宗明本、
花根本艳、
本本分分、
本末终始、
看家本领、
敦本务实、
一本十利、
掂梢折本、
枝大于本
不惜血本、
不安本分、
本支百世、
清原正本、
忘本逐末、
以谋为本
3. 什么本源四字成语拔本塞源本：根本，根源。拔起树根，塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
端本正源端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
木本水源树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
推本溯源探索根源，寻找原因。
正本清源正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
追本穷源穷：寻求到尽头。追究事情发生的根源。
端本澄源犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
返本还源本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世。
极本穷源指彻底地推究本源。
枯本竭源枯：使枯死；本：根本；竭：竭尽；源：源头。指损害事物的根基。
探本穷源探：求索。本：树根。穷：探寻。源：水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
有本有源指有根源；源源本本。同“有本有原”。
正本澄源犹正本清源。
追本溯源本：根本；溯：探求。追究根本，探索源头，比喻追寻根源。
4. 带本的四字词语变本加厉
拼音： biàn běn jiā lì 简拼： bbjl
近义词： 肆无忌惮、有加无己 反义词： 微不足道、大题小作
用法： 复杂式；作谓语、定语、状语；含贬义，用于坏行为、坏事情
解释： 本：本来，原先；加：更加；厉：厉害，猛烈。指比原来更加发展。现形容变得比本来更加严重
出处： 南朝·梁·萧统《<；文选>；序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”
例子： 断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章取义，真是~了。（朱自清《经典常谈·诗经第四》）
5. 求一个带“本”的四字成语拔本塞原 拔本塞源 邦以民为本 报本反始 背本就末 背本趋末 本固邦宁 本来面目 本末倒置 本末源流 本同末离 本同末异 本乡本土 本相毕露 本小利微 本性难移 本支百世 本枝百世 变本加厉 秉要执本 不惜工本 崇本抑末 除恶务本 慈悲为本 大本大宗 当行本色 德本财末 掂梢折本 端本澄源 端本正源 敦本务实 返本朝元 返本还元 返本还原 返本还源 根深本固 还元返本 还原反本 积本求原 积基树本 汲古阁本 极本穷源 江山好改， … 江山易改， … 将本求财 将本求利 降本流末 谨本详始 进本退末 捐本逐末 绝其本根 看家本领 看家本事 枯本竭源 离本徼末 离本趣末 离本依末 裂冠毁冕， … 木本水源 木落归本 弃本求末 弃本逐末 弃末反本 弃末返本 强本节用 强本弱末 强本弱支 强本弱枝 强枝弱本 清源正本 去本就末 去本趋末 去末归本 弱本强末 三句不离本行 三句话不离 … 山河易改， … 舍本求末 舍本逐末 深根固本 损本逐末 探本穷源 天下本无事 … 推本溯源 无源之水， … 无源之水， … 务本抑末 小本经营 寻源讨本 一本万利 一本正经 依本画葫芦 英雄本色 有本有原 有本有源 元元本本 原原本本 源源本本 张本继末 照本宣科 整本大套 正本澄源 正本清源 正经八本 枝大于本 枝源派本 逐末弃本 逐末舍本 逐末忘本 追本穷源 追本溯源。
6. 有什么四字词语是带有“正”字的包含“正？”的词语：# 正襟危坐# 正本清源# 正儿八经# 正人君子# 正当防卫# 正中下怀# 正大光明# 正法眼藏# 正气凛然# 正始之音# 正心诚意# 正颜厉色# 正经八百# 正本澄源# 正言厉色# 正声雅音# 正儿巴经# 正名定分# 正经八本# 正冠李下# 正身清心# 正经八板# 正己守道# 正正经经# 正直无私# 正南巴北# 正南八北# 正大堂皇# 正明公道# 正大堂煌# 正冠纳履# 正四面体# 正言厉颜# 正点背画# 正***摆# 正色危言# 正色厉声# 正身明法# 正面人物# 正言直谏# 正视绳行# 正始石经# 正正堂堂# 正色直言# 正色直绳# 正容亢色# 正正气气# 正言不讳# 正多边形# 正理平治# 正直无邪# 正身率下# 正头娘子# 正正之旗# 正色敢言# 正南靠北# 正法直度# 正多面体# 正中己怀 包含“？正”的词语：# 以正视听# 刚正不阿# 名正言顺# 义正词严# 字正腔圆# 公正不阿# 义正辞严# 公正廉洁# 明正典刑# 守正不阿# 修正主义# 公正无私# 守正不桡# 义正辞约# 扶正祛邪# 不正之风# 四正四奇# 归正首丘# 反正一样# 持正不阿# 守正不挠# 公正廉明# 惟正之供# 守正不回# 方正不阿# 纯正无邪# 正正经经# 归正首邱# 里正衙前# 归正邱首# 反正还淳# 反正拨乱# 就正有道# 理正词直# 丽正书院# 词正理直# 正正堂堂# 正正气气# 扶正黜邪# 秉正无私# 名正理顺# 非正规军# 归正守丘# 正正之旗# 迁正黜色 包含“正？”的词语：# 一本正经# 寿终正寝# 风华正茂# 光明正大# 歪打正着# 不务正业# 堂堂正正# 必也正名# 言归正传# 明媒正娶# 心地正直# 匡谬正俗# 验明正身# 题目正名# 清源正本# 方方正正# 明堂正道# 阿q正传# 板板正正# 作古正经# 五雷正法# 清廉正直# 端人正士# 诚心正意# 枉己正人# 端本正源# 侃然正色# 危言正色# 严气正性# 明公正气# 量凿正枘# 明公正道# 平头正脸# 就地正法# 公平正直# 公明正大# 明公正义# 安宅正路# 明媒正礼# 堂皇正大# 直言正色# 聪明正直# 直言正谏# 明婚正娶# 顶门正眼# 奉公正己# 明婚正配# 直言正论# 禁暴正乱 包含“？正”的词语：# 矫枉过正# 拨乱反正# 心术不正# 贤良方正# 改邪归正# 孝廉方正# 堂堂正正# 大中至正# 邪不胜正# 九品中正# 恶直丑正# 体元居正# 方方正正# 板板正正# 匡乱反正# 芒寒色正# 蒙以养正# 七端八正# 党邪丑正# 辞严义正# 黜邪崇正# 革命反正# 挢枉过正# 挢抂过正# 体元表正# 强词夺正# 辞严意正# 中书检正# 邪不干正# 廉明公正# 词严义正# 不当不正# 辞严谊正# 回邪入正# 邪不犯正# 去邪归正# 谲而不正# 弃邪归正# 革邪反正# 返邪归正# 邪不压正# 辞严气正# 词言义正# 党邪陷正# 弃邪从正# 矫邪归正# 邪不敌正# 邪不伐正。
1.关于源头的诗句
1.《观书有感》
年代： 宋 作者： 朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
2.《说诗》
年代： 清 作者： 宋湘
三百诗人岂有诗，都成绝唱沁心脾。
今人不讲源头水，只问支流派是谁。
3.《已亥杂诗 48》
年代： 清 作者： 龚自珍
万事源头必正名，非同综核汉公卿。
时流不沮狂生议，侧立东华儜佩声。
4.《李参政生日》
年代： 宋 作者： 魏了翁
泻出清明醉眼醒，都人弹指祝前星。
凭谁提起源头话，治国齐家要六经。
5.《偶题》
年代： 宋 作者： 朱熹
步随流水觅溪源，行到源头却惘然。
始信真源行不到，倚筇随处弄潺湲。
2.关于寻找的诗句推荐王国维《人间词话》三种境界，是一种对真理、人生、自我的寻找 王国维《人间词话》三种境界： 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。
“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。 这是王国维对历史上无数大事业家、大学问家成功的深刻反思，并作出了核心的概括，又巧妙而形象地结晶在文学意象中。
他发现，伟人的成功有共同的内在逻辑，而那种逻辑正在这晏殊的、欧阳修的、辛稼轩的三首词三句话中。 第一境界：“昨夜西风凋碧树”。
是一种什么样子的情景啊？昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落。有一点迷茫，有一点凄凉。
这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变。遥远的天涯路在眼中，无尽的迷惘在心底。
第二境界是：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 他在执着地在既定的道路上坚定不移地追求目标，而为之“不悔”，而为之“憔悴”。
这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到这样的地步，即是可以为追求和理想而“牺牲其一生之福祉”，宁愿下“炼狱”的功夫。 第三境界是：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
这是说，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千百劳作，必有所成，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇流入真理之长河中去，这是何等的欣慰！ 王国维在这里机智地活用了这一十分诗意的境界。本是元宵佳节，游人如织，灯火如海，就在这样的情景寻觅心里的理想佳人，当然难找，因此虽然千百度地寻寻觅觅，可怎么也找不到，然而最后在蓦然的一次回首时候，却发现那人就在灯火阑珊处，佳人在冷落的灯火处。
这是何等的欢欣鼓舞！何等的喜出望外！何等的出乎意料之外又正在情理之中！ 这种喜悦是一般人不容易体会到的，正如王国维曾经说过的：“夫人积年月之研究，而一旦豁然悟宇宙人生之真理；或以胸中惝恍不可捉摸之意境，一旦表诸文字、绘画、雕刻之上，此固彼天赋之能力之发展，而此时之快乐，决非南面王之所能易者也。”这是连南面称王者也享受不到的，也是无法交换的。
3.关于寻找的诗句1、寻声暗问弹者谁（唐·白居易·《琵琶行》）2、一落百寻轻（宋·苏轼·《水调歌头》）3、高寻白帝问真源（唐·杜甫·《望岳》）4、为向青楼寻旧事（宋·苏轼·《蝶恋花》）5、山寺月中寻桂子（唐·白居易·《忆江南》）6、惊残好梦无寻处（宋·欧阳修·《蝶恋花》）7、怕人寻问（宋·唐琬·《钗头凤》）8、丞相祠堂何处寻（唐·杜甫·《蜀相》）9、众里寻他千百度（宋·辛弃疾·《青玉案 元夕》）10、覆舟斟寻（先秦·屈原·《天问》）11、杖屦寻春苦未迟（宋·陆游·《鹧鸪天》）12、步渫寻幽（唐·司空图·《二十四诗品》）13、妙不自寻（唐·司空图·《二十四诗品》）14、巫峡千寻（唐·司空图·《二十四诗品》）15、往事如寻去鸟（宋·辛弃疾·《西江月》）16、飞入菜花无处寻（宋·杨万里·《宿新市徐公店》）17、翠竹千寻上薜萝（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）18、著意寻春懒便回（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）19、怕寻酒伴懒吟诗（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）20、醉寻夜雨旗亭酒（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）21、却喜重寻岭上梅（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）22、寻驿使（宋·辛弃疾·《鹧鸪天》）23、胜日寻芳泗水滨（宋·朱熹·《春日》）24、寻芳趁步到山家（宋·无名氏·《鹧鸪天》）25、试等夜阑寻别绪（宋·晏几道·《蝶恋花》）26、相寻梦里路（宋·晏几道·《临江仙》）27、试等夜阑寻别绪（宋·晏几道·《蝶恋花》）28、花开易见落难寻（清·曹雪芹·《葬花吟》）29、忧喜相寻（宋·苏轼·《满江红》）30、几度寻春春不遇（近代·王国维·《蝶恋花》）31、敧帽闲寻西瀼路（宋·陆游·《满江红》）32、兰亭何处寻遗墨（宋·辛弃疾·《满江红》）33、欲寻双叶寄情骓（宋·晏几道·《浣溪沙》）34、旋寻双叶插云鬟（宋·晏几道·《浣溪沙》）35、欲寻双叶寄情难（宋·晏几道·《浣溪沙》）36、旋寻双叶插云鬟（宋·晏几道·《浣溪沙》）37、无寻处（宋·苏轼·《渔家傲 七夕》）38、我欲穿花寻路（宋·黄庭坚·《水调歌头》）39、独寻茅店沽新酿（宋·陆游·《点绛唇》）40、数墨强寻文（元·无名氏·《满庭芳》）41、寻得个、出世仙方（元·无名氏·《满庭芳》）42、且休寻玄妙（元·无名氏·《满庭芳》）43、老去怕寻年少伴（宋·辛弃疾·《蝶恋花》）44、忘了寻春路（宋·辛弃疾·《蝶恋花》）45、雪中寻不见（宋·无名氏·《临江仙》）46、素芳寻在五陵家（宋·无名氏·《临江仙》）47、结夏駸寻逾六日（宋·无名氏·《临江仙》）48、更无寻处野花香（宋·辛弃疾·《浣溪沙》）49、扁舟何日寻兄弟（宋·陆游·《渔家傲》）50、扁舟何日寻兄弟（宋·陆游·《渔家傲》）51、寻花去（宋·欧阳修·《渔家傲》）52、花上蛛丝寻得遍（宋·欧阳修·《渔家傲》）53、穿帘透幕寻朱户（宋·欧阳修·《渔家傲》）54、寻知友（元·无名氏·《满江红》）55、寻枝寻叶必知根（元·无名氏·《西江月》）56、却寻芳草去（宋·晏几道·《菩萨蛮》）57、干戈日寻兮道路危（魏晋·蔡琰·《胡笳十八拍》）58、雁飞高兮邈难寻（魏晋·蔡琰·《胡笳十八拍》）59、生死不相知兮何处寻（魏晋·蔡琰·《胡笳十八拍》）60、飞来山上千寻塔（宋·王安石·《登飞来峰》）61、飞来峰上千寻塔（宋·王安石·《登飞来峰》）62、窗间宛转蜂寻蜜（宋·贺铸·《菩萨蛮》）63、故欹单枕梦中寻（宋·欧阳修·《玉楼春》）64、翠屏魂梦莫相寻（宋·欧阳修·《玉楼春》）65、只恨寻花来较早（宋·欧阳修·《玉楼春》）66、寻郎去处（宋·苏轼·《水龙吟 次韵章质夫杨花词》）67、彩燕难寻前梦（宋·陆游·《朝中措》）68、曲径穿花寻蛱蝶（宋·岳珂·《满江红》）69、叶底寻花春欲暮（宋·周邦彦·《蝶恋花》）70、啼到春归无寻处（宋·辛弃疾·《贺新郎》）71、岐王宅里寻常见（唐·杜甫·《江南逢李龟年》）72、寻花巷陌（宋·陆游·《沁园春》）73、强来窗下寻针线（宋·贺铸·《蝶恋花》）74、无处重寻庾信愁（宋·黄庭坚·《减字木兰花》）75、争寻穿石道宜男（宋·黄庭坚·《减字木兰花》）76、须知风月寻常见（宋·范成大·《鹧鸪天》）77、紫陌寻春去（宋·苏轼·《南歌子》）78、寻汗漫（宋·朱敦儒·《鹧鸪天》）79、应笑襄王梦里寻（宋·朱敦儒·《鹧鸪天》）80、闲里寻闲（元·无名氏·《沁园春》）81、梦云归处难寻（宋·晏几道·《清平乐》）82、犹恨寻回庭院（宋·晏几道·《清平乐》）83、恨不寻芳早（宋·晏几道·《清平乐》）84、重寻杨柳佳期（宋·晏几道·《清平乐》）85、重寻杨柳佳期（宋·晏几道·《清平乐》）86、梦云归处难寻（宋·晏几道·《清平乐》）87、且寻欢聚（宋·曹勋·《点绛唇》）88、试寻残菊处（宋·辛弃疾·《临江仙》）89、桃源望断无寻处（宋·秦观·《踏莎行》）90、枕畔起寻双玉凤（宋·辛弃疾·《清平乐》）91、空有花开无处寻（宋·欧阳修·《减字木兰花》）92、摘叶寻枝虚半老（宋·黄庭坚·《渔家傲》）93、樽前花底寻春处（宋·陆游·《水龙吟》）94、嚼蕊寻香。
4.关于寻找的诗句关于寻找的诗句包括： 1、唐代李白《寻雍尊师隐居》 原文： 群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚石听流泉。 花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。 译文： 群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。
拨开浓云寻找古老的山间古道，倚树听那潺潺的流泉。 温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。
与雍尊师一直交谈到江面笼罩在暮色里，我只好独自走下烟云弥漫的寒山。 2、唐代杜甫《蜀相》 原文： 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 译文： 诸葛丞相的祠堂去哪里寻找？锦城官外翠柏长得郁郁苍苍。
碧草映照石阶自有一片春色，黄鹂在密叶间空有美妙歌声。 当年先主屡次向您求教大计，辅佐先主开国扶助后主继业。
可惜您却出师征战病死军中，尝使古今英雄感慨泪湿衣襟。 3、唐代白居易《忆江南三首》 原文： 江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？ 江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。
早晚复相逢？ 译文： 江南的风景多么美好，风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。
怎能叫人不怀念江南？ 江南的回忆，最能唤起追思的是杭州：游玩天竺寺寻找中秋的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？ 江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。
清晨夜晚总要再次相逢。 4、唐代杜甫《望岳》 原文： 西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。 车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。 译文： 华山群峰耸峙，其最高峰像一位长者，其他诸峰宛如儿孙罗立在身边。
如何才能得到那根仙人九节杖，拄着它一路飞行到达明星玉女的洗头盆前？ 峡谷何其险啊，车箱进入便无归路，就像一支箭杆直通南天门。待到秋风送爽之后，我要登上山巅探访白帝的仙居，询问仙道的本源。
5、宋代辛弃疾《青玉案·元夕》 原文： 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 译文： 像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。
豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
5.形容“探索”的诗句有哪些1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。楚-屈原《离骚》
译文：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
2、欲穷千里目，更上一层楼。唐-王之涣《登鹳雀楼》
译文：若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。
3、余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。宋-王安石《游褒禅山记》
译文：我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。
4、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里；幸甚至哉，歌以咏志。三国-曹操《观沧海》
译文：太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。***星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
5、问渠那得清如许，为有源头活水。宋-朱熹《观书有感》
译文：为什么那方塘的水会这样清澈呢，是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
6、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。宋-陆游《冬夜读书示子聿》
译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
6.形容探索的诗句1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
释义：
古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。
2、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
出自唐代刘禹锡的《浪淘沙·其三》
汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。
释义：
汴水往东流去，河水泛着很细的水波纹，清清的淮河早晨显出鸭头绿的春色。您看渡口流水淘沙的地方，渡过了人世间多少人。
3、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
出自宋代王安石的《题张司业诗》
苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神。
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
释义：
苏州司业的诗歌久负盛名，***称赞他的乐府高妙入神。看似寻常实际最奇崛，写成好像容易却饱含艰辛。
4、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
出自宋代王安石的《登飞来峰》
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。（飞来山 一作：飞来峰）
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（只缘 一作：自缘）
释义：
听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分就可以看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
《离骚》（节选）先秦：屈原
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
释义：
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
7.形容源头的词语枯本竭源 枯：使枯死；本：根本；竭：竭尽；源：源头。指损害事物的根基。
出处：《人民日报》1959.10.12：“必须保护野生植物的生机，使之能够继续繁殖，不要枯本竭源。”
木本水源 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
出处：《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有谋主也。”
穷源竟委 穷、竟：彻底推求；源：水流的源头；委：水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。
出处：《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
穷源溯流 源：河流发源的地方；溯：逆流而上。原指逆流而上探寻河流的源头。现比喻探究和追溯事物的原由。
出处：清·王十禛《然灯记闻》：“为诗要穷源溯流，先辨诸家之派。”
同源共流 有同一源头、流向。比喻同一，统一。
沿波讨源 沿波：顺着水流；讨源：探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的，最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。
出处：晋·陆机《文赋》：“或因枝以振叶，或沿波而讨源。”
