问题一：陟罚臧否这四个字各是什么意思 陟罚臧否，成语，最早见于《汉魏六朝百三名家集?诸葛丞相集》《出师表》，陟：提升；罚：处罚；臧：表扬，褒奖；否：批评。泛指对下级的奖罚或提拔，处分。臧否：赏罚褒贬。
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问题二：陟罚臧否什么意思 陟：提升；罚：处罚；臧：表扬，褒奖；否：批评。泛指对下级的奖罚或提拔，处分。臧否：赏罚褒贬。
问题三：“陟罚臧否”的“陟罚”什么意思 陟：提升；罚：处罚；臧：表扬，褒奖；否：批评。泛指对下级的奖罚或提拔，处分。臧否：赏罚褒贬。
问题四：陟罚臧否 是啥意思啊！？ 奖惩功过、好坏，不应因在宫中或府中而异。
出自《出师表》
问题五：陟罚臧否是什么意思 奖惩功过、好坏，不应因在宫中或府中而异。
出自《出师表》
"陟罚臧否"的正确发音是：
陟(zhì) 罚(fá) 臧(zāng) 否(pǐ)。
"陟"读作"zhì"，声调是第四声。意思是上升、攀登。
"罚"读作"fá"，声调是第二声。意思是处罚、惩罚。
"臧"读作"zāng"，声调是第一声。意思是躲藏、隐藏。
"否"读作"pǐ"，声调是第ǎn声。意思是否定、不同意。
这句话的意思可以理解为某人经历了艰辛和惩罚，却仍然无法逃避或隐瞒自己的真实态度或想法。
"陟罚臧否"出自诸葛亮《出师表》
《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮写给刘备的一封表状，表达了他请求辞去丞相职务、归还***给刘备的决心和愿望。下面是《出师表》的原文及注释：
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢***士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
诸葛亮
原文注释：
"先帝"：指刘备，蜀汉的创始者。
"中道崩殂"：意指刘备在事业未完成之前逝世。
"今天下三分"：指当时的中国被划分为三个势力范围，即曹魏、东吴和蜀汉。
"益州"：指蜀汉的地域，也就是现在的四川地区。
"危急存亡之秋"：表示时机紧迫，关系到蜀汉的生死存亡。
"侍卫之臣"：指内部侍奉皇帝、辅佐国家的官员。
"忠志之士"：指有忠诚心志的人。
"追先帝之殊遇"：表示追念刘备对待他们的特殊照顾和重用。
"开张圣听"：希望皇帝倾听谏言，接纳他们的意见。
"光先帝遗德"：传承和发扬刘备留下的仁德和美德。
"恢***士之气"：恢复并激发士气高昂的志士们的斗志。
"妄自菲薄"：自抑身份，贬低自己。
"塞忠谏之路"：堵塞忠诚劝谏之路。
《出师表》是诸葛亮向刘备表达自己心迹的一篇重要文献，其中表达了他对国家存亡的忧虑以及自己辞职的决心，体现出了忠诚和聪明才智。
出师表（原文）
?先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢***士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有一年矣！
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！
今当远离，临表涕零，不知所言。
出师表（注释）
(1)先帝：指刘备。因刘备此时已死，故称先帝。未半：此指没完成帝业。
(2)中道：犹言半路。崩殂(cú)：死。古时指皇帝死亡。殂，死亡。
(3)益州疲敝：指蜀汉力量衰微，处境艰难。益州，今四川省一带，这里指蜀汉***。疲敝，人力缺乏，物力缺无。
(4)诚：的确。秋：这里是“时”的意思。
(5)侍卫之臣：宫廷里守卫的臣子.
(6)忘身：不顾自身危难。
(7)盖：连词，表推断原因。殊遇：优异的待遇。殊，不一般，特异。
(8)开张圣听：扩大圣明的听闻。意思是要后主广泛听取别人的意见。开张，扩大，与下文“塞”相对。
(9)光：发扬光大。遗德：留下的美德。
(10)恢弘：发扬扩大。恢，大。弘，大,宽。
(11)妄自菲薄：随意看轻自己。妄，随意。菲薄，微薄，轻视。
(12)引喻失义：讲话不当。引喻，称引、比喻。喻:譬如. 失义，失当，违背大义。
(13)宫：指皇宫。府：指朝廷。
(14)陟(zhì)：提升。罚：惩罚。臧（zàng）：表扬。否(pǐ）：批评。 臧否(pǐ)：善恶
陟罚臧否:奖善惩恶
(15)异同：偏义词，偏义于异。
(16)作奸犯科：干不正当的事违犯法令。作奸，干坏事。科，科条，法令。
(17)宣付有司论其刑赏：应交给主管官吏，判定他们受罚或受奖。有司，官吏，此指主管刑赏的官吏。论，判定。
(18)昭：显示。平：公平，明：严明。理：治。
(19)偏私：偏袒，有私心。
(20)内外：指宫廷内外。异法：刑赏之法不同。这几句话，据《三国志?蜀志?董允传》可能是指刘禅偏袒宦官黄皓讲的。
(21)侍中、侍郎：官名，皇帝的亲臣。郭攸之：南阳人，当时任刘禅的侍中。费祎(yī)：字文伟，江夏人，刘备时任太子舍人，刘禅继位后，任费门侍郎，后升为侍中。董允：字休昭，南郡枝江人，刘备时为太子舍人，刘禅继位，升任黄门侍郎，诸葛亮出师时又提升为侍中。
(22)志：志向，虑：思想。忠纯：忠诚无二。
(23)简：挑选。拔：提升。遗（wèi）：给予。
(24)悉：全部。咨(zī)之：征求郭攸之等人的意见。咨，询问，征求意见。之，指郭攸之等人。
(25)裨(bì)：补。阙:通“缺” 缺点，疏漏。.
(26)广益：增益。
(27)向宠：三国襄阳宜城人，刘备时任牙门将，刘禅继位，被封为都亭侯，后任中部督。
(28)性行淑均：性格品德善良平正。淑，善良。均，公正。
(29)晓畅：明达，通晓。
(30)试用于昔日：据《三国志?蜀志?向朗传》记载，章武二年(公元222年)刘备在秭归一带被东吴军队击败，而向宠的部队损失却甚少，“试用于昔日”指当此。
(31)督：指中部督。
(32)营：军营、军队。
(33)行(háng)阵：指部队。陈，“阵”的古字。
(34)优劣得所：能力好坏各得其所，即用人得当。
(35)先汉：前汉，即西汉。
所以: ......的原因
(36)后汉：东汉。倾颓：倾覆，灭亡，衰败。
(37)桓、灵：指桓帝刘志、灵帝刘宏。这两个东汉末年的皇帝政治***，使刘汉王朝倾覆。
痛恨:伤心遗憾
(38)侍中：指郭攸之、费祎、董允等人。尚书：这里指陈震，南阳人，公元二二五年(建兴3年)任尚书，后升为尚书令。长史：这里指张裔，成都人，刘备时曾任巴湘乡人，当时任参军。诸葛亮出驻汉中，留下蒋琬、张裔统管丞相府事，后又暗中上奏给刘禅：“臣若不幸，后事宜以付琬”。
(39)死节：为国而死的气节。
(40)隆：兴盛。计日：计算着天数，指时日不远。
(41)布衣：平民。
(42)躬：亲自，耕：耕种。南阳：指隆中，在湖北省襄阳城西。当时隆中属南阳郡管辖。
(43)闻达：名声远扬。诸侯：这里指当时割据一方的军阀。
(44)卑鄙：地位、身份低微，见识浅陋。卑，身份低下。鄙，见识短浅。
(45)猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思。枉屈：枉驾屈就。诸葛亮认为刘备三顾茅庐去请他，对刘备来说是屈辱，自己不该受到刘备亲自登门拜请的待遇。这是一种客气的说法。
(46)三顾臣于草庐之中：“三顾”即指此事。 顾，看，看望。
(47)感激:感动奋发 许：答应，许允。 驱驰：指奔走效力。
(48)后值倾覆：以后遇到危难。建安十三年(公元208年)刘备在当阳长坂坡被曹操打败，退至夏口，派诸葛亮去联结孙权，共同抵抗曹操。本句，连同下句即指此事。
(49)尔来：从那时以来。即从刘备三顾茅庐到诸葛亮出师北伐以来。
(50)大事：指章武三年(公元223年)刘备临终前嘱托诸葛亮辅佐刘禅，复兴汉室，统一中国的大事。
(51)夙夜：日日夜夜。夙，清晨。 效:实现
(52)五月渡泸：建兴元年(公元223年)云南少数民族的上层统治者发动叛乱，建兴三年(公元225年)诸葛亮率师南征，五月渡泸水，秋天平定了这次叛乱，下句“南方已定”即指此。泸，泸水，即***江。
(53)不毛：不长草木，此指不长草木的荒凉地区。毛，(长)苗。
(54)奖率：激励率领。三军：古代诸侯国的军队分上、中、下三军，三军即全军。
(55)庶:希望。竭：尽。驽钝：比喻自己的低劣的才能。驽，劣马，指才能低劣。钝，刀刃不锋利，指头脑不灵活，做事迟钝。
(56)攘(rǎng)除：排除，铲除。奸凶：此指曹魏***。
所以:用来(通过那样的途径来....)
(57)旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。
(58)斟酌：商讨,考虑。 损益:增减,兴办
(59)托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。托，委托，交给。效，的任务。
(60)不效则治臣之罪：没有效果就治我的罪。效，效果，成效。
(61)慢：怠慢，疏忽。
(62)彰：表明,显扬。 咎：过失。
(63)咨诹(zōu)善道：征求好的建议。诹(zōu)，征询。
(64)察纳：考察***纳。
(65)雅言：正确意见。
(66)深追；深切地追念。遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。刘备临死时曾对刘禅说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”。
(67)临表涕零：面对着《表》落泪。涕零，落泪。
(68)先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》，诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能赋于人。”
出师表（译文）
先帝开创大业未完成一半竟中途去世，现在天下分成三国，我益州地区，人力疲惫，民生凋敝，这真是处在万分危急，存亡难料的时刻。但是宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠，疆场上忠诚有志的将士，舍生忘死的作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想要报答给陛下的缘故。陛下确实应给扩大圣明的听闻，发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬扩大志士们的勇气，不应该随便看清轻自己，说话不恰当，从而阻塞了忠臣进谏的道路。
宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，都是一个整体，奖惩功过好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸邪事情，犯科条法令或尽忠做善事的，应该交给主管的官，判定他们应该受罚还是受赏，以显示陛下在治理方面的公允明察，不应私心偏袒，使宫内和朝府的刑赏之法不同。
侍中，侍郎，郭攸之，费祎，董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思都忠诚无二，因此先帝选***，给予陛下。我认为宫中的事情无论大小，都拿来问问他们，然后再去施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，增益实效。
将军向宠，性情品德善良平正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞说他能干，因此众人举荐向宠做中部督。我认为军中的事情都拿来问问他，就一定能够使军伍团结和睦，好的差的各得其所。
亲近贤臣，疏远小人，这就是前汉之所以能够兴盛的原因。亲近小人，疏远贤臣，这就是后汉之所以能够衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这件事，对于桓帝，灵帝时代，没有不哀叹和憾恨的。侍中，尚书，长史，参军，这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉王室的兴盛就为时不远了。
我本来是平民，亲自在南阳耕地，在乱世间只求保全性命，不希求众诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我身份低微，见识短浅，委屈的自我降低身份，接近三次到草庐来拜访我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，就答应先帝为他奔走效劳，后来遇到兵败，在战事失败的时候，我受到委任，至今已有二十一年了。
先帝深知我做事谨慎，所以在临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，早晚忧愁叹息，只恐怕托付给我的大任不能完成。从而损害了先帝的英明，所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境，如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己平庸的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝并尽忠于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之，费祎，董允等人的责任了。
希望陛下责惩我去讨伐奸贼，兴复汉室，并取得成效，如果不能取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来告慰先帝的英灵。如果没有发扬圣德的言论，那就是郭攸之，费祎，董允等人的怠慢了。来揭示他们的过失，陛下也应该自己思虑谋划，询问治国的好道理。明察和接受正直的进言，追念先帝遗诏中的旨意，我就受恩感激不尽了。
如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动的不知道该说些什么话。
亲们，本人在校学生，一字一句的打了这个有关出师表的原文，注释，译文的呦。希望对大家有所帮助思密达！~~~呵呵！~~给好评呦！~~参考资料：
陟罚臧否
释义：陟(zhì)：鼓励。 罚：惩罚。 臧否(pǐ)：善恶，这里形容词用作名词。臧，善；否，恶。
陟罚臧否，泛指对下级的奖罚或提拔，赏罚褒贬。
针砭时弊
解释：比喻指出错误，劝人改正。针者，以***也。砭者，以石刮也。运用***治病的医术称为针，运用砭石治病的医术称为砭。针、砭分别是中医的六大疗法之一：针· 砭· 灸· 药· 按跷和导引。时弊指出现在社会中的不正之风、恶劣习气等。比喻指出一时的错误。
“臧”字读音为[zāng]。
一、释义：
1、善，好：～否（pǐ）褒贬，评论，说好说坏：～人物；
2、姓。
二、组词：
臧罪，臧聚，陟罚臧否，人谋不臧，奸臧。
三、造句：
陟罚臧否，是每个***都应该做到的；
这里没有设斑马线，发生这样大的交通事故，完全是人谋不臧之故；
我们当然不必因噎废食，但如有人谋不臧就必须揪出；
他经常自省，很少臧否人物；
语言运用的微妙之处，使臧否人物也同样出现了不同的局面。
臧：zāng，声母：?z，韵母：āng
意思：
1、通“赃”。***；行贿。《汉书·尹赏传》：其羞辱甚于***坐臧。
2、认为好，满意。诸葛亮《出师表》：陟罚臧否，不宜异同。
3、好的，美好的，善良的。《诗·邶风·雄雉》：不忮不求，何用不臧？
组词：
1、臧否[zāng pǐ] 褒贬；评论：～人物。否（pǐ）。
2、臧器[zāng qì] 谓隐藏器识，不露才能。
3、该臧[gāi zāng] 包藏和充塞。
4、臧匿[zāng nì] 窝藏，隐匿。
5、否臧[pǐ zāng] 成败；善恶；优劣。否，恶；臧，善。
6、盖臧[gài zāng] 隐藏；储藏。臧，通“藏”。
扩展资料：
引用：
1、《国风·郑风·野有蔓草》先秦：佚名
野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
翻译：野草蔓蔓连成片，草上露珠大又圆。有位美女路上走，眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。
2、《放言五首·其一》唐代：白居易
但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。
翻译：只喜臧生能骗过圣人，又怎知甯子识破了装傻的。
3、《论语七则》先秦：佚名
子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与!”“不忮不求，何用不臧？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧?”
翻译：孔子说：“穿着破旧的绵絮袍，和穿狐裘的人同立在一起，能不感为耻辱的，只有由了吧!”“《诗经》上说不忮刻，不贪求，这有什么不好呀?”子路听了，从此常诵止此诗。先生说：“这样又何够算好呀。”
陟罚臧否意思是：奖励好人，惩罚坏人。
陟：提升，奖励。罚：惩罚。臧：好。否：坏。臧否，这里用作动词，意思是评论人物好坏。陟罚臧否，汉语成语，拼音是zhì fá zāng pǐ，意思是赏罚褒贬。
出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”
陟罚臧否的近义词：赏罚分明、论功行赏、赏罚分审、赏罚严明。
出师表简介
《出师表》是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》卷三十五。?
此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。
又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
臧 拼 音 zāng? 部 首 臣 笔 画 14 五 行 金 五 笔 DNDT [臧]基本解释
善，好 ：～否（pǐ）褒贬，评论，说好说坏：～人物。
[臧]详细解释1. 臧 [cáng] 2. 臧 [zāng]
臧 [cáng]〈动〉
收藏。通“藏”
臧于理宫。——《汉书·礼乐志》。师古曰:“古书怀藏之字本皆作臧汉书例为臧耳。”
繁启蕃长于春夏畜积收臧于秋冬。——《荀子·天论》
又如:臧去(密藏珍藏。去弆的省文即密藏)
另见 zāng
臧 [zāng]〈名〉
(形声。从臣戕( qiāng)声。臣奴隶。本义: *** 隶)
同本义
臧与谷二人相马牧羊——《庄子·骈拇》
又如:臧聚(仆隶役夫);臧获(古代对奴婢的贱称);臧仆(精选和训练驾御帝王所乘五辂的役夫使皆善其事)
成功
执事顺成为臧逆为否。——《左传》
通“赃”。赃物
家尽没入偿臧。——《史记·王温舒传》
盗有臧者罚。——《盐铁论·刑德》。注:“臧同赃。”
其羞辱甚于***坐臧。——《汉书·伊赏传》
古地名 [Zangancient place's name]。故地在今陕西省渭水附近
姓
〈动〉
通“赃”。***;行贿
其羞辱甚于***坐臧。——《汉书·尹赏传》
毁则者为贼掩贼者为臧窃宝者为宄用宄之财者为奸。——《国语·鲁语上》
又如:臧汗(***);臧物(赃物);臧贿(***受贿);臧赂(贿赂);臧罪(***受贿之罪)
认为好满意
陟罚臧否不宜异同。——诸葛亮《出师表》
〈形〉
好的美好的善良的
不忮不求何用不臧?——《诗·邶风·雄雉》
又如:臧不(善恶);臧贬(褒贬品评高下)
另见 cáng
[臧]百科解释臧，拼音：zāng；是中国汉字。 更多→ 臧
[臧]英文翻译Zang
[臧]组词 臧否 禁臧 臧污 宫臧 孔臧 府臧 华臧 臧衅 臧锢 盖臧 臧罪 臧器 该臧 坐臧 更多臧组词 [臧]相关搜寻 臧否 臧否人物 臧获 臧谷亡羊 臧罪 臧仓 臧的成语 臧谷亡羊臧的读音为:[zāng]
释义：
1.善，好：臧否(pǐ)(褒贬，评论，说好说坏)。
2.古代对奴仆的贱称：臧获。
3.古同"赃"，赃物。
4.姓。
组词：陟罚臧否、臧谷亡羊、本臧、该臧、府臧、帑臧、宫臧
臧的其他读音： [cáng]
释义：动词，有收藏的意思。通“藏”。又如：臧去(密藏，珍藏。去，弆的省文，即密藏)
