1.描写十二生肖的成语大全
一、鼠鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 投鼠忌器 首鼠两端 猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河 抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社鼠 孤雏腐鼠 胆小如鼠
二、牛牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书 牛头马面 九牛一毛 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车 老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马 问牛知马 蜗行牛步 鲸吸牛饮 目无全牛 卖剑买牛 九牛二虎之力
三、虎虎背熊腰 虎踞龙盘 虎口逃生 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎落平川 虎口拔牙 虎入羊群 与虎谋皮 为虎作伥 为虎傅翼 如虎添翼 两虎相斗 放虎归山 画虎成狗 养虎遗患
四，兔兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角 乌飞兔走 守株待兔
五、龙龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎
六、蛇画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇 封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇
七、马马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻 马壮人强 马马虎虎 一马平川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾 天马行空 五马分尸 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花 饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵 倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马上任 大马金刀 兵强马壮 人仰马翻 人困马乏
八、羊羊肠小道 羊狠狼贪 羊质虎皮 羊落虎口 亡羊补牢 亡羊得牛 羚羊挂角 如狼牧羊 歧路亡羊 顺手牵羊
九、猴沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴
十、虫得失 鸡飞蛋打 鸡呜而起 鸡零狗碎 鸡毛蒜皮 呜鸣狗盗 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 鸡犬桑麻 鸡不及凤 鸡骨支床 鸡尸牛从 鸡鹜争食 山鸡舞镜 牝鸡司晨 闻鸡起舞 偷鸡摸狗 家鸡野雉
十一.狗狗急跳墙 狗尾续貂 狗血喷头 狗仗人势 狗彘不若 狗拿耗子 狗皮膏药 狗头军师 乳狗噬虎 蝇营狗苟 狼心狗肺 狐朋狗友 狗盗鼠窃 行同狗彘 飞鹰走狗 斗鸡走狗
十二、猪牧猪奴戏 冷水烫猪 猪仔国会 猪仔议员 猪朋狗友 猪头三牲 泥猪瓦狗 泥猪疥狗 泥猪癞狗 指猪骂狗
2.描写十二生肖有哪些成语子：贼眉鼠眼 鼠目寸光 鼠肚鸡肠 首鼠两端丑：九牛一毛 目无全牛 庖丁解牛 汗牛充栋寅：狐***虎威 虎踞龙蟠 九牛二虎 虎入羊群卯：兔死狐悲 狡兔三窟 守株待兔 兔起鹘落辰：叶公好龙 龙震虎斗 龙潭虎穴 龙马精神巳：杯弓蛇影 打草惊蛇 牛鬼蛇神 龙蛇混杂午：兵强马壮 单枪匹马 悬崖勒马 马到成功未：亡羊补牢 羚羊挂角 羊肠小道 顺手牵羊申：尖嘴猴腮 沐猴而冠 杀鸡儆猴 杀鸡吓猴酉：呆若木鸡 鹤立鸡群 鸡飞蛋打 鸡鸣狗盗戌：白云苍狗 狗仗人势 狗急跳墙 狗血喷头亥：牧猪奴戏 猪卑狗险 猪突豨勇 猪头猪脑。
3.还有什么描写十二生肖的成语1、鼠： 鼠目獐头 投鼠之忌 鼠窃狗盗 投鼠忌器 梧鼠五技 雀目鼠步 贼眉鼠眼 偃鼠饮河2、牛： 杀鸡焉用牛 刀九牛一毛 气喘如牛 牛气冲天 庖丁解牛 牛头马面 对牛弹琴 牛毛细雨3、虎： 虎头蛇尾纵虎归山与虎谋皮与虎添翼 养虎自遗患 羊落虎口 养虎自啮 熊腰虎背 4、兔： 兔死狐悲守 株待兔狡 兔三窟获 兔烹狗 龟毛兔角 兔丝燕麦 静如处子，动如脱兔 5、龙： 直捣黄龙 云蒸龙变 鱼跃龙门 鱼龙混杂 叶公好龙 卧虎藏龙 龙飞凤舞 生龙活虎 6、蛇： 虚与委蛇 一龙一蛇 蛇欲吞象 画蛇添 足蛇蝎心肠 三蛇七鼠 人心不足蛇吞象7、马： 老马识途 走马观花 蛛丝马迹 指鹿为马 玉堂金 马饮马长江 马到成功 倚马千言8、羊： 以羊易牛 羊落虎口羊肠小道亡羊补牢顺手牵羊如狼牧羊 卖狗悬羊 饿虎吞羊 9、猴： 猿猴取月 杀鸡吓猴 尖嘴猴腮 猴头猴脑 猴年马月 沐猴而冠 土龙沐猴 10、鸡： 鸡飞狗跳 鸡犬不宁鸡毛蒜皮 只鸡樽酒 偷鸡摸狗鹤立鸡群 鼠肚鸡肠 手无缚鸡之力11、狗： 鸡飞狗跳 狗仗人势猪狗不如兔死狗烹偷鸡摸狗鼠盗狗窃 声色狗马 人模狗样12、猪： 人怕出名猪怕壮 猪狗不如 死猪不怕开水烫 猪卑狗险 泥猪瓦狗 肥猪拱门 急獐拘猪 （愿我的答案令您满意。）
4.描写十二生肖诗词南北朝·沈炯（第一首十二生肖诗）鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙湿远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰远方摘，羊负始春栽。猴粟羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀物外，猪蠢窗悠哉。明·胡俨硕鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不眠，画蛇添足实为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。民国·黄浚世情鼹鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。
平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。
梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。
板桥狗肉何可美，当羡东坡花猪肉。
5.描写“十二生肖”的句子有哪些牛：五谷丰登能效力，七音美妙莫弹琴。
猴：跳树攀枝摇日月，***花觅果度春秋。羊：灵首成牲安社稷，毫毛作笔写春秋。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。祝鸡空自老林邱。
羝羊触藩徒忿嚏。鼠打洞，牛吃草，老虎上山，兔子跑，龙在云里翻跟斗，蛇在洞里看热闹，马儿跑，羊儿跳，猴子上山***鲜桃，公鸡打鸣，狗看家，小猪呼呼睡大觉。
灵首成牲安社稷，毫毛作笔写春秋。生为跪乳传佳话，死亦留皮做暖裘。
试问人间商贾客，为何卖狗挂吾头？家山岭自悠游，瀑布为帘洞作楼。跳树攀枝摇日月，***花觅果度春秋。
一声长啸霜风冷，两臂轻开谷径幽。世事纷繁多变化，如今加冕戏神州。
桃林隐士不虚名，得道成仙载老君。五谷丰登能效力，七音美妙莫弹琴。
曾当木偶搬粮草，更作太牢祈雨云。荣辱得失无所计，甘为人类付艰辛。
为害一方本跳梁，生肖榜首大名扬。牙尖能入三分木，胆小偏偷万户粮。
野外蛇绝游异域，家中猫腻卧同床。钻山打洞结成伙，府库掏空乐未央。
纵横驰骋誉当年，屡战沙场盖史篇。渡水登山声震地，追风逐日步惊天。
乌骓尽义终为主，赤兔扬威更事贤。虽是世间伯乐少，自行千里也欣然。
天昏地暗混时光，一串鼾声入梦乡。豪饮瓢盆锅碗水，鲸吞草菜米糠粮。
已将粗料易精料，更把茅房换瓦房。极尽奢华嫌命短，嚎啕几遍见阎王。
朝无政也称王，咆哮一声百兽慌。威猛敢欺长颈鹿，凶残不放小绵羊。
森林掩护藏窝穴，山谷悠游布战场。纵是谋生休造恶，下场莫忘景阳冈！逐兔追鹰岁月忙，神威抖擞似天狼。
淮南府上超三界，花果山中助二郎。盛世悠闲游马路，豪门富贵享牛肠。
忠诚侠义轻生死，莫去求全论短长。十二生肖 shí èr shēng xiào释义：十二生肖，又叫十二属相，是中国以十二地支配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
生肖寓意：第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。
第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。
第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。
第四组是马和羊。马代表一往无前，向目标奋进，羊代表团结和睦。
第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。
最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。
相关***：古代***涉生肖的颇多。唐李公佐的《谢小娥传》，主人公梦语“杀我者，车中猴，门东草”作为谜面，其中“车中猴”即暗示凶手姓“申”。
白话***《》、《红楼梦》、《镜花缘》、《老残游记》也描写生肖。相关戏剧作品：昆曲《十五贯》中娄阿鼠作贼心虚，况钟借拆字在子鼠上旁敲侧击令其不打自招。
台词三次提及鼠，其一“鼠乃十二生肖之首”，其二“代问的鼠字，目下正交子月，乃当令之时”，其三“鼠属子，子属水”。
6.描写十二生肖的成语各四个子：贼眉鼠眼 鼠目寸光 鼠肚鸡肠 首鼠两端
丑：九牛一毛 目无全牛 庖丁解牛 汗牛充栋
寅：狐***虎威 虎踞龙蟠 九牛二虎 虎入羊群
卯：兔死狐悲 狡兔三窟 守株待兔 兔起鹘落
辰：叶公好龙 龙震虎斗 龙潭虎穴 龙马精神
巳：杯弓蛇影 打草惊蛇 牛鬼蛇神 龙蛇混杂
午：兵强马壮 单枪匹马 悬崖勒马 马到成功
未：亡羊补牢 羚羊挂角 羊肠小道 顺手牵羊
申：尖嘴猴腮 沐猴而冠 杀鸡儆猴 杀鸡吓猴
酉：呆若木鸡 鹤立鸡群 鸡飞蛋打 鸡鸣狗盗
戌：白云苍狗 狗仗人势 狗急跳墙 狗血喷头
亥：牧猪奴戏 猪卑狗险 猪突豨勇 猪头猪脑
7.关于生肖的所有成语和造句1. 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。
2. 抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。 3. 梧鼠技穷比喻技能虽多，而不能专一。
4. 鼠牙雀角比喻与人争诵。 5. 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。
6. 鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什麽了不起。 7. 獐头鼠目用以形容一个人的长 *** 邪，如獐之头、鼠之目。
与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。 二、有关「牛」的成语： 1. 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。
2. 九牛二虎喻极大的力量。 牛刀小试形容有才能的人，略显才能。
3. 牛耳之盟古代歃血为盟。 4. 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
5. 牛山濯濯（1）形容山区林木被砍伐殆尽。（2）转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
6. 牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。
7. 牛鬼蛇神（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。
8. 牛头马面（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。
9. 牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。 10. 牛溲马勃比喻低贱之人或物。
11. 牛鼎烹鸡比喻大材小用。 12. 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
13. 汗牛充栋喻书籍很多。 14. 泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。
15. 疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。 16. 对牛弹琴喻不解风情。
17. 钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。 18. 初生之犊以刚出生的小牛什麽都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
19. 舐犊情深形容父母爱子女之情。 20. 黎牛之子比喻父恶子贤。
21. 风马牛不相及比喻毫不相干。 三、有关「虎」的成语： 1. 九牛二虎喻极大的力量。
2. 三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。 3. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。
4. 如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。 5. 羊入虎口喻危险之至，难免死亡。
6. 纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。 7. 狐***虎威喻***借声势去吓唬别人。
8. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。 9. 虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麽就做什麽。
10. 虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。 11. 虎视眈眈形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。
12. 虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。 13. 为虎作伥比喻做坏事的帮凶。
14. 狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。 15. 势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。
16. 骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。 17. 与虎谋皮比喻不可能成功的事。
18. 暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。 19. 谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。
20. 调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。 21. 养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。
22. 饿虎扑羊喻非常贪馋。 23. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
24. 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。 25. 龙潭虎穴喻险要的地方。
26. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。 27. 纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。
四、有关「兔」的成语： 1. ***东升表示时间已经入夜。 2. 守株待兔表示固执成见不知变通。
3. 兔毛大伯宋元时泛称老人。 4. 兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
5. 兔死狐悲比喻同类的死败，自己也哀伤起来。 6. 兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。
7. 兔起鹘落（1）形容动作敏捷。（2）比喻书法雄健。
五、有关「龙」的成语： 1. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。 2. 车水马龙形容繁华热闹。
3. 来龙去脉喻事情的全部过程。 4. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。
5. 活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。 6. 乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。
7. 望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。 8. 画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。
9. 蛟龙得水喻人材得到赏识重用。 10. 群龙无首喻群众失去了领袖。
11. 叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它；引申为浮华不实。 12. 龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。
比喻人各有所好，不全然相同。 13. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
14. 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。 15. 龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。
16. 龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。 17. 龙马精神形容精神健旺、充沛。
18. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。 19. 龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。
20. 龙潭虎穴喻险要的地方。 21. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的。
8.关于十二生肖的诗句大全1，《十二生肖属诗》 ，作者：沈炯 朝代：南北朝
全文：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
解说：中国最早的十二生肖诗，每句以生肖冠首，一句一生肖，突出了每种动物的习性和特点，而
且是按十二地支所配动物的顺序写成的，清晰明白，易懂好记。
2，《列朝诗集》，作者：胡俨 朝代：明朝
全文：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏 。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
解说：诗人句句用典，把十二生肖都写入其中，了解生肖的同时，了解典故。
3，《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》，作者：朱熹 朝代：南宋
全文：
昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。
君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。
手种猴挑垂架绿，养得昆鸡鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。
解说：既说出了十二生肖，又蕴示着十二时辰，贴切自然，颇为耐读，堪称生肖诗中佳作。
扩展资料：
十二生肖排序故事：
轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本
推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不
服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、
猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。
包羞忍辱的生肖动物是：生肖牛。
包羞忍辱，形容有忍辱含垢的大气量。能够承受失败、挫折、羞辱，而不会轻易放弃、退缩。这种品质通常与勤劳、坚毅、执着等优秀品质联系在一起。在十二生肖中，生肖牛的勤劳、坚韧、耐力等品质与包羞忍辱的品质相契合。
丑牛，十二生肖之一，地支的第二位。牛毕生忠于主人，一生辛苦劳作、埋头苦干，只做贡献，不计回报，丑时老牛“反刍”最细、最慢、最舒适。
十二生肖中的第二位，属牛人是丑土，做事谨慎小心，脚踏实地，有耐性，肯上进。温厚老实是终生天性，重视工作与家庭，是尊重传统的保守者。
各个民族的生肖：
1、哀牢山彝族：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。
2、桂西彝族：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。
3、傣族：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。
4、黎族：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。
5、蒙古族：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。
6、***尔族：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
7、柯尔克孜族：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。
8、藏族：将阴阳、五行和肖兽融合，如阴火兔年、阳土龙年、阳金猴年。
十二生肖，象征着十二个月份，但是，没有人知道，他们也象征着十二位守护者。十二位传承着生肖血脉的守护者。他们拥有着自身属相的能力，默默的守卫着东方。
十二生肖，象征着十二个月份，但是，没有人知道，他们也象征着十二位守护者。十二位传承着生肖血脉的守护者。他们拥有着自身属相的能力，默默的守卫着东方。
鼠的文化象征意义
鼠虽然口碑不佳，相貌也不讨人喜欢，还落得个“老鼠过街，***喊打”的千古骂名，但从社会、民俗和文化学的角度来看，它早已脱胎换骨，由一个无恶不作的害人精，演化出来一个具有无比灵性，聪慧神秘的小生灵。
我国民间早在几千年前就流传着所谓“四大家”、“五大门”的动物原始崇拜，即是对狐狸、黄鼠狼、刺猥、老鼠、蛇的敬畏心理的反映，人们普通认为，这些动
物具有非凡的灵性，代表着上天和鬼神的意志。鼠又一榜上有名，可见鼠委实与人类的生活千丝万缕地纠缠在一起，鼠文化自然在人类日常生活的方方面面不加掩饰
地呈现出来，鼠文化使鼠变得越来越可爱，越来越神秘。
鼠的第一个象征意义是灵性，又包括它的机灵和性能通灵两个方面。
鼠嗅觉敏感，胆小多疑，警惕性高，加上它的身体十分灵巧，穿墙越壁，奔行如飞，而且它还兼有另两项突生的本领：从数十米甚至上百米的高空，楼顶
附落到地上，翻转身，喘息一下便象没事一样该干啥就干啥，绝对没有粉身碎骨的性命之忧；它虽说不是水生动物，也没有超强的游泳本领，然而窄沟浅水池塘是挡
不住它的，为了求生，它可以一口气在水底钻好几米远（超过自己身长10倍以上的距离）于自己则毫发无损。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白费心机。
人们常用“比老鼠还精”来形容某人的精明的机灵，鼠的机灵成为一种类比的标准，可见它的机灵已经上了相当的档次，正如人们形容轿车品质卓越一定会说“比奔驰还好”，而不会说“比伏尔加还好”一样。同样，形容一个人行动迅速，顺时应变，我们也常说他“象老鼠一样善变。”
民间还认为鼠性通灵，能预知吉凶灾祸。其实鼠生于自然，长于自然，对自然界将要发生的不测如地震、水灾、旱灾、蝗灾等做出一定的行支反应是很正常的，这是地球生物具有的某种特殊本能，只是有些限于人类自身的知识，还未能揭示出它的神秘和规律罢了。
在唐山大地震前夕，人们惊惊异地发现鼠群向郊了外奔窜，或者三五结伙蜷缩在马路，街道等相对空旷的地方，并不明这种迹象暗示着什么。类似的事情，在古代必定重演过多次，所以老鼠在人类心目中变成了通灵的神物。我们通过周公析梦中关鼠的解释就可略见一斑。
生活中，每个人都会做梦。梦中会出现五花八门的事物。如果你梦见了鼠，是喜是忧是福还是祸？俗话须：“是福不是祸，是祸躲不过。”还是且听听古代周朝文王怎么说：
如果梦见麝香鼠，事业成功。梦见有很多麝香鼠，困难和不幸要临头。
梦见老鼠，会树敌过多。已婚女人梦见手里托着家养的老鼠，要生孩子。梦见抓老鼠，会交上不诚实的朋友。梦见捕老鼠，会遭到敌人的阴谋暗算。梦见猫捉老
鼠，是福，敌人会互相残杀，两者俱亡。梦见死老鼠，要交好运。梦见有很多老鼠，失败将不断发生。梦见老鼠在自己的住室里打洞，家里会遭偷窃。男人梦见老鼠
在咬自己，灾祸会避免。医生梦见老鼠，住地会出现传染病。
梦见松鼠，艰苦奋斗定有所获。女人梦见松鼠，会与丈夫分离。被驱逐的人梦见松鼠，自己的目标一定通达到，最后能返回自己的祖国。旅行会舒适，事业会成
功。梦见打死松鼠，是不祥之兆，会灾难临头。梦见捉松鼠，或者把松鼠拿在手里，是吉兆，会找到藏匿的财宝。梦见松鼠咬了自己，在主要问题上会与朋友产生分
歧。农民梦见松鼠，会丰收在望。
总而言之“老鼠相斗有官事，鼠咬人不求所得”，“鼠大走主有善事，猫捕鼠者主得财。”
鼠的第二个象征意义是生命力强。一者是它的繁殖力强，成活率高，譬如一只母鼠在自然状态下每胎可产出5－10只幼鼠，最多的可达24只，妊娠期只有21天，母鼠在分娩当天就可以再次受孕，幼鼠经过30－40天发育成熟，其中的雌性加入繁衍后代的行列。
如此往复，母鼠一年可以生育5000左右子女，至于孙子、孙女、曾子、曾孙辈已多到无法计算。据研究，鼠母体内含有一种独特的化学物质，能够***雄鼠永
远拜倒在它的“石榴裙”下，这大概也是鼠界能生会养的原因之一，故而民间将子女居群的善生母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚”，比喻它的生育能力特强。
老鼠的成活率高，寿命长，如非遇到天敌猫的袭击或人类大规模的扑灭行动，大多数都能安享晚年、寿终正寝、而且子孙满堂，这是其它动物可望而不可及的。
鼠的第三个象征意义是精致细小，微末。鼠生就一副小巧玲珑的体态，喜欢上窜下跳，是无法与“大”字联在一起的。我国第一部诗歌总集《诗经》中有篇叫《硕
鼠》是把***吏比做硕大的老鼠，并不是说真有这么大的老鼠；古书《韩诗外传》中有《社鼠》篇，同样也是老鼠托大的比喻：
齐景公问晏子：“做人最怕什么？”
晏子笑了笑，严肃地说：“社鼠躲在土地庙里，跑出来只是为了偷吃东西。人们要捉，又怕毁了土地庙里的器物，得罪了土地爷遭到报应，所以拿它无可奈何。现在君王身边就有这样的社鼠，愿君主别再庇护他们。”
这是晏子借鼠进言，向齐景公讲述治国之道。就鼠的喻义而言。总与微不足道，无须挂齿连在一起，如鼠窃狗盗指一般的“小毛贼”，《旧唐书·萧铣列传》中描
述隋朝末年社会混乱状况时说：“自隋朝维绝，宇县瓜分，小则鼠窃狗盗，大则鲸吞虎距。”（隋末以来天下大乱，群雄并立，小偷强盗倒在其次，割地称王者为害
最重。）
再如鼠技指雕虫小技。《荀子·劝学篇》中说：“飞蛇无足而飞，梧鼠五技而穷，”字面意思有飞蛇虽然没有脚但可以奔行如飞，梧鼠虽有多种本领却难以施展，言外之意是精通一种本领够你施展了，如果贪多不精，都才学会点入门功夫，就算会的再多也没有多大用处。
其它如“鼠子”“鼠辈”等具有同意思，并隐含有鄙视，看不起的贬义。三国时王允讨厌凉州胡文才，杨修二人，故意当众说：“关东鼠子欲何为耶？”（这两个关东小人想干什么？）以此来表达自己的不满情绪。
另外，因为鼠牙长势凶猛，需要不断磨牙才能保持其长度，人们常用“鼠牙雀辩”比喻那些喜欢逞口舌之利搬弄是非失。
牛的文化象征意义
牛话牛说，牛字牛词
中国的汉字中，只要与牛配伍的，不是有那么点牛劲，就是有那么些牛的精神，否则就是一头货真价实的牛。
“牦牛”、“牯”、“犊”、“犀”、“犋”等字指不同种类的牛。
“牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之器物。“牺牲”古意为以牛充当的祭品。脾气倔如牛的称“犟”。牛角称为“犄”。死不悔改的牛性谓之“牾”。此外，如“牡”、“物”、“特”、“牿”等也都是与牛沾亲带故的本家。
牛在十二生肖中，是体积最大的，与老鼠正成对比，所以人们在生活中以“鼠”喻小或少，以“牛”寓多或大。如大材小用为“牛刀小试”或“杀鸡焉用牛刀”或“牛鼎烹鸡”。“牛目、牛嘴、牛肛、牛脚”则形容人体某些部位粗大不雅。
骂人声音粗野而难听为“牛声马哮”或“牛声马调”。
说宁在小地方做首领，也不在大地方做部下为“宁为鸡口，勿为牛后”。
牛体大，毛自然多，因此以“牛毛”喻众多而细密。《抱朴子》书里说：“为学如牛毛，获者如麟角”，强调做学问之不易。杜甫有“秦时任商鞅，法令如牛毛”的诗句，是古代法令繁苛的具体描写。
古人以竹蒲作画，以牛拉车载书，所以有“汗牛充栋”的故事。柳宗元文：“其为书，处则充栋宇，出则出汗牛马。”后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”，可见牛很早就沾染上了书香。
牛有四个囊，食下物后能反刍，食量很大，民人讥笑人食量大者为“牛肚”，称人善饮的为“牛饮”，脾气大的称为“牛脾气”。称制止发脾气或遏止说谎者为
“扯牛鼻”。骂人不爱惜物品为“牛神”。讥人粗野不洁为“牛样”。称人行动迟缓如牛为“牛步迟迟”。买妻求草者被讽为“夯牛头”，即戴***而具以遮羞之意。
称夸耀不实者为“吹牛”或“吹牛皮”。今称企图非份，信口开河，投机取巧的不法分子为“黄牛”。凡事两情不符者为“风马牛不相及”或“牛头不对马嘴”。事不关痛痒谓“蚊子叮牛角”，即一点知觉都没有之意。好绕道旁门营私为“钻牛角尖”。“泥牛入海”指代一去无返。
牛以愚忠闻名。人们常把不智不肖，愚笨者称为“蠢牛”或“饲牛”。古时讥笑目不识丁者为“青瞑牛”（瞎眼牛）。世人谓不明话意为“对牛弹琴”。称毁誉由
人为“呼牛呼马”。正如从《庄子》所云：“呼我牛也而谓之牛，呼我马也谓之马。”形容贤愚利钝不分为“牛骥共宰”。形容貌丑或宵小朋友挚为“牛鬼蛇神”
（后老师意得以辱名）。报恩于人宁“做牛做马”，即做牛马为人耕作驮行之意。
汉书中有“独念牛衣涕泣时邪”一句，故后人形容贫贱为妻之贫苦境况为“牛衣对泣”。
孟子云“牛山之木尝美矣”，本是指山东临淄县的牛山地方林木之美，后人借喻人之秃顶。韩愈云：“牛溲、马勃、败鼓之皮”，后人遂形容极细微之物着也有用处，所谓“牛溲马勃”。
此外，“归马放牛”比喻战事结束，士兵解甲归田永息兵弋。“九牛一毛”言极多数中的一小部分。“九牛一虎”形容极大的力量。“土牛林木马”比喻有形而无实质。“骑牛找牛”比喻忘其本而有他求之意。“吴牛喘月”形容过分的惧怕。“老牛推车”讥人力尽无能。
在民间俚谚中，“黑汉、犁牛、铁青马、一个作活就顶两”喻人身强体健，力气大，一人做两人的事。“有钱买牛马，不如牛生气”，谓人当选用有肚量的干才，而不必人做事不把握重点，却专门注意鸡毛蒜皮的小事，可谓不切实际。“牛吃稻草，鸭吃鱼虾”，及谓各人福气不用。
虎的文化象征意义
情趣洋溢的谚语
谚语，有人说它是“智慧的花朵”。以十二生肖为内容的谚语数量众多，流传广泛，是广大群众所创造并喜闻乐见的富有气息和情趣的语言表达形式。如
“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿会打洞”、“牛不喝水不能强摁头”、“兔子不吃窝边草”……等等。与老虎有关的谚语也十分丰富，这些谚语有的反映了虎的性格特
征勇猛、威武、凶暴以至使人望而生畏，不敢亲近，就如同在“帝王”或者权威的面前。
如封建社会中那些当官的，无论是生活在帝王身边的文臣武将，还是那些达官显贵的下属，凡事总得谨小慎微，服从上级和帝王的意志，必须视帝王国君和达官显
贵的眼色并迎合其好恶行事，否则一不小心，一思之念，一句之言都会触怒他们，轻者有牢狱之灾，重者就会招致镣之祸，乃至斩首示众，诛夷九族。
在官场或民间就流行着反映上述心态的谚语：“伴君如伴虎”、“老虎门下官难做”之类。在人们的心目中，老虎是威严与权势的象征，言谈举止一派凛然不可侵
犯的王者气度，是不可得罪的也是惹不起的，于是民谚中就有这样的说法：“老虎的***摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸？”、“老虎未吃人，样子赫”。
有些谚语表现了老虎的习性，以及它与人、与环境、与其他动物之间的某种特殊关系。前者如“老虎也有打盹的时候”、“老虎藏在洞里不显威风”；后者如“前门拒虎，后门进狼”、“羊儿跑进虎群”、“老虎进了城，家家都闭门”、“好虎架不住狼群”……
有些谚语，绝大多数除了表面的具有比喻或象征性的浅层含义之外，还有其本质的深层含义，表现为或具有某种人生哲理，或提示事物的本质特征，或是人们生活
经验的总结，或者在这些谚语的背后，潜藏着首先的意味和生活的情趣。这种谚语实际上是种比喻，可能是某种象征，都是思维的美丽之花，是人们出于某种目的而
设想或虚构出来的。
如：“老虎头上扑苍蝇”、“老虎头上搔痒”、“两虎相斗，必有一伤”、“羊披上虎皮，见到老虎还是害怕”、“羊跟老虎交朋友，总有一天会吃亏”、“猪给老虎拜年，有去而无归”、“苛政猛于虎”、“不入虎穴，焉得虎子？”、“山中无老虎，猴子称大王”……
这些谚语，都有弦外之音，言外之意，都具有言在此而意在彼的特点，有的甚至可以就是寓言故事的概括与浓缩，是极为精湛的语言艺术。如上述所举谚语中的
“羊披上虎皮，见到老虎还是害怕”，这与汉代扬雄在《法言·吾子》中所述的“羊质虎皮”的寓言故事，无论是构思的新颖，主旨的深刻，还是表现手法，都可以
就是含意深刻的古训，又可以就是激励人们为实现理想而艰苦奋斗的格言或名言、警语。
它的表层语意并不深秋，意思是说，如果你不进入老虎居住的洞穴，就无法得到你想得到的小老虎。但是，这条谚语由比喻而出来的的主旨却十分深刻，它告诉人
们，你想实现自己的理想或达到某种目的，如果不冒风险，不以艰苦的努力与实践，就不能取得成功和胜利，就不能如愿以偿，达到预期的目的。
这条谚语在民间或者是上层流传都十分广泛，其典出于《东观汉记·一六·班超传》原本作“不探虎穴，不得虎子”。这个典故是说：班超带领汉军去攻打在边境
经常进犯匈奴，久而久之，将士都有些厌战情绪。一次，班超与将士三十六人在一起饮酒，个个喝得面红耳赤，情绪高涨勃发，兴味盎然。于是班超就乘着酒兴，面
对将士的厌战，愤怒地激励将士道：“不探虎穴，不得虎子。现在我们唯一的办法，就是乘着漆黑之夜，以火攻去袭击匈奴的兵营。这样，不仅可以使匈奴不知我军
的兵力到底有多少，而且攻其不备，一定会使匈奴之军在不备而战之中惊恐万状，措手不及，他们就会被我威武之师，消灭得干干尽尽！”
这个典故历经演变，深入民间，成为人民大众的口头禅，妇孺皆知，童叟均晓。这条近乎格言或警语式的谚语，还有“不探虎穴，安得虎子”（《三国志·吕蒙
传》）；但后世用得最多的还是“不入虎穴，焉得虎子”；有的从正面说，也写作“入虎穴而得虎子”；最后浓缩为成语“虎穴得子”。
由此可见，与虎有关的任何一条谚语，从其创造或演变的过程来看，不知凝聚了人民大众中多少的智慧与心血，它是一语言矿山中提炼出来的一克镭，也是语言中的精化或者精萃。
虎是山中之君、百兽之王，人们爱虎而畏虎。因此人们也将虎视为凶猛、残暴的动物，民间有不少打虎的传说，出现了不少猎虎、打虎、射虎的猛将与壮士，从汉代射虎入石的李广虎将，到黑旋风李逵为救母而杀虎、行者武松于景阳冈打虎……等等。
这些故事在今天看来，对于保护人类的生态环境抢救并保护现已濒临绝种的老虎的现实而言，是逆其道而行之的，甚至于是违法的。但是从这些故事的历史背景及产生的社会心理来看，却反映了人类保护自己、免受虎害的心理，这种心理在民间传说或民谚中也有反映。
因此老虎虽然威武凶猛，但也有英雄壮士不畏虎凶虎威，有勇气有胆量去打“虎”，将“虎”与某种强权恶势联系起来以英勇无畏之气魄去“打虎”、“斗虎”、“灭虎”，这里的“虎”已不是自然界之虎，而是强权恶势力的象征之物。寄寓人们上述心理或思想、愿望的谚语也不少。
如：“敢把皇帝拉下马则老虎也得掰掉牙”、“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺”、“老虎尾巴挂扫帚，威风扫地”、“狼怕鞭，虎怕圈，狗怕低头捡大砖”、
“虎入陷井，走投无路”……这说明，“虎”是可以征服的，也是不足为惧的，还说明，凶恶、残暴的“老虎”，作为某种权势或权威的象征，它也会有“虎”死倒
威的时候，寿终正寝的命运。这些谚语的寓意或主旨，对于肖虎的人来说，是足以为训的。
再说与虎有关的歇后语。歇后语也是俗语的一种，多为群众创造并喜用、习用，具有幽默诙谐、通俗形象的特点和特殊结构之定型语句。歇后语一般由前后两部分
作用于成：前一部分是比喻事隐语；后一部分是本意，是对前一部分的解释或引伸。使用时通常是只说第一部分而隐去后一部分，有意停歇，让听者玩味揣摩，故又
称"歇后"或隐语。歇后语可分为两种，一是谐音的，一种是比喻的。
在各民族的语言中与虎有关的歇后语也是十分丰富和精彩的，如果从内容的性质来给与虎相关的歇后语分类，可分为如下凡类：
表现老虎的性格特征勇猛、威武、刚强、胆魄、活力等的：
老虎进村：没人敢理
老虎栽跟头：腰板挺硬
老虎戴辔头：没人敢去骑
老虎嘴边的胡须：谁敢去摸
老虎下山：来势凶猛
老虎上山：谁敢阻拦
具有特殊的象征义、比喻义、引伸义的有：
老虎***上拔毛：断后
老虎尾巴挂炮竹：轰出去了
老虎阴山卧：躺下装死
老虎追得猫上树：多亏留了一手
老虎的朋友：没善兽（锡伯族）
老虎跳山涧：玄（悬）起来了
兔的文化象征意义
“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。
“兔”，是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说：“兔，兽名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。
由“兔”字派生出的汉字并不多，但都很有特点。
例如，“逸”是一个会意字。兔子跑得快称为“逸”。《说文解字》等书都认为“逸”字表示兔子“善逃”。
这表明，兔子当之无愧的长跑冠军。于是又有“奔逸”、“逃逸”、“逸失”、“游逸”、“隐逸”、“安逸”、“逸闻”、“超逸”等语汇。三只兔叠在一起组成一个汉字，表示跑得飞快的样子。
鼠 整体运势：属鼠，五行金运强，合中带克，得财之年，在年生肖运气中好运排名第一 。感情深邃敏感。有很好的行动力，一旦做好***必然付诸实践 ，有冒险精神。做事讲求方法，能够循序渐进。对金钱今年属鼠有着天生的追求与占有欲，同时又重视家庭。易获成功。鼠人最好佩带“橘子石”以求顺利走好运程 生年地支：子年生 五 行：子属水 五 常：水属智 ***花：百合花，非洲紫罗兰 财 运：财星高照，财源茂盛。很适合投资和创业。若与人合资，只要选对项目并保持自己的权利，会有很好的回报。 爱 情：感情方面会出现放纵、消极的情绪，爱情方面也不理想。虽然与异性投缘，但容易惹上桃色新闻，也容易***焚身而做出有辱名声的行为，编辑本段关于运势
在运程学中，“命”和“运”是截然不同的两个概念。“命”就是人出生时所处的那个时间、空间点，古人用天干、地支来描述这个点，这样，年月日时的天干地支加起来八个字，即俗称的“八字”，这个点是先天的、固定的，一旦成为现实，就无法再改变。所谓“运”是后天的，就是对自己有利的时间、地点处理重要的事情，就能提高成功率，从而改善自己的人生运程。 一个拥有好运程的人，不仅应是一个伟大的造“运”者，而且还应是一个伟大的推“运”者，他善于认识和接受自己，并积极争取命中没有的东西，让自己的人生更加精彩，让自己一生走好运。 一个人也许碰不到天上掉下来的好运，但是有获取好运的方法和技巧，掌握了这些能带来好运的“秘密”，相信你的生活和人生的命运将全然改观，要记住：命里有时终须有，命里无时运里求。 随着人们生活质量的提高，人们已经越来越重视曾被自己忽略，但又确实存在的事实：在他们的周围确实存在着一种能量会促使他们成功，也会使他们失败。调整运程能帮助你少走弯路，是你又快又稳地踏上成功之路。 也许你正厄运缠身，虽然雄心勃勃、豪气千里，但失败总是找上自己； 也许你被疾病缠身，虽然想尽了各种办法，但还是解救不了自己； 也许你为人精明，做事尽心尽力，但是紧要关头总是惊慌失措，难以成大事； 也许你的爱情和婚姻正处于危机之中，虽然你一直在努力经营，但还是不能达到和谐； …… 这种种疑惑和彷徨你是不是也曾有过呢？而其中的原因又是什么呢？其实，自然形成的人生命运中的五行常常会有许多失衡之处，不是阴多阳少就是阳多阴少。具体表现就是五行，即金木水火土各自所占的数量、旺衰状态不均衡，有所偏颇，如某一行、某几行缺失或过多等，就像一辆汽车所走的道路不畅，跑起来就很不顺当，从而导致人生坎坷，常常发生许多不尽如人意的事情。当我们发现和掌握了这种规律后，就可以运用这些规律改善我们的运程。根据一些特殊的理论和方法加以提高、创新，对运程加以调整、优化，把不正确的道路改成正确明朗的道路，使之更趋阴阳平衡、运行有序，更符合自己的意愿，达到事业成功、身体健康、婚姻美满、人生幸福的目标。 哎呀，很多，我粘不完，百度上一搜就有
包羞忍辱是指什么生肖如下：包羞忍辱指的是生肖牛。
包羞忍辱的意思是说能够承受失败、挫折、羞辱，而不会轻易放弃、退缩。这种品质通常与勤劳、坚毅、执着等优秀品质联系在一起。在十二生肖中，生肖牛的勤劳、坚韧、耐力等品质与包羞忍辱的品质相契合。
生肖牛在中国传统文化中被视为勤劳、朴实、有责任感的象征。它代表了一种脚踏实地、不懈努力、不屈不挠的精神。这种精神与包羞忍辱的品质有着内在的一致性，都是强调了坚韧不拔、不轻易放弃的精神。
另外，从性格特点来看，生肖牛的人通常比较倔强，一旦决定的事情就会坚持到底，不容易被挫折所打败。这种性格特点也与包羞忍辱的品质相符合，因为只有经历过挫折、承受过失败的人，才会更加明白自己的目标，更加坚定自己的信念。
总之，包羞忍辱的品质与生肖牛的勤劳、坚韧、耐力、责任感等品质相契合，都是强调了不轻易放弃、坚持不懈的精神。因此，包羞忍辱指的是生肖牛。
牛族（学名：Bovini）：是偶蹄目、牛科、牛亚科下的一族动物，通常俗称为“牛”，共有5属。大多是大到极大的草食性动物。其中包括非洲水牛和美洲野牛，对人类非常重要的黄牛、水牛和牦牛。
它们体质强壮，颈、肩或背部常具有由脊椎的背棘支持并有发达的肌肉而形成的隆起。有适合长跑的腿；脚上有4趾，但侧趾比鹿类更加退化；门牙和犬齿均退化，齿冠磨蚀后表面形成复杂的齿纹，适于吃草；胃4室，反刍功能完善；
成年雌雄皆具洞角，是由额骨的突起衍生出来形成的对称骨枝，不分叉，内部空心，外被可脱落的角鞘，套在骨质的角心上，洞角被去掉后，不能再生长；一般长到一定程度便停止生长，且不更换角鞘。
问题一：项羽属什么生肖 项羽和刘邦同属蛇。
生肖历史名人：
属鼠名人：庄子、陶渊明、杜甫
属牛名人：刘备、李白、范仲淹
属虎名人：嬴政、唐伯虎、李时珍
属兔名人：孟子、刘秀、周瑜
属龙名人：李商隐、朱元璋、纪昀
属蛇名人：刘邦、项羽、王羲之
属马名人：李世民、成吉思汗、秦桧
属羊名人：曹操、岳飞、元稹
属猴名人：司马迁、韩愈、文天祥
属鸡名人：刘彻、李隆基、诸葛亮
属狗名人：孔子、孙权、朱熹属猪名人：老子、赵匡胤、包拯
问题二：项羽，韩信，刘邦，属什么生肖 项羽刘邦属蛇 韩信属鸡
问题三：刘邦属什么生肖 属牛的 看了几部楚汉相争的电视剧，感觉多是败笔，其故非他，编导们其实没有真正解读史学名著《史记》，没有领会司马迁的一番苦心，没有把刘邦如实地作为一个流氓无赖，加以刻画。在中国古代君主专制时代，本朝人写本朝皇帝，司马迁笔下的汉高祖，可能是唯一成功的典型。他的描写有不少传神的史笔，活灵活现地刻画了汉高祖的粗野流氓无赖气质。司马迁以后，史学美化本朝皇帝的功能得到了“发扬光大”，一个又一个皇帝，大抵都在其冠冕之下，蒙上一层又一层面纱，使人难以认出他们的真面目。 同书卷8《高祖本纪》载:“沛公方踞床，使两女子洗足。郦生不拜，长揖，曰:‘足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。’于是沛公起，摄衣，谢之。”其中涉及到古时的席地而坐的礼俗，今人若不懂此种礼俗，就无法理解他史笔之妙。用今人的语言说，则是刘邦坐在床边。但依照汉时的概念，只有跪坐方是“坐”，此种后人公认的垂足坐姿只能叫“踞”，是极不礼貌的。郦生就以降格礼对无礼，在室内不行通常的在席上的拜礼，而改行站立的揖礼。同书卷91《黥布传》也记述说:“上方踞床洗，召布入见，布大怒，悔来，欲***。”因年代悠远，今人不易了解古人的习俗和感情，仅是“踞床洗”见人的一个动作，今人固然会视为不礼貌，但英布却视为对自己极大的侮辱，甚至因羞愤而打算***。也足见刘邦的粗野到了极致。 同书卷***《郦生传》说:“沛公不好儒，诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溲溺其中。与人言，常大骂。”尽管当时儒学没有享受独尊的地位，但随便将来客的儒冠摘下掷地，并且当众小便，此绝非是稍有教养者的所为。更何况“常大骂”，经常是满口脏话，詈儒生为“竖儒”。《史记索隐》说:“竖者，僮仆之称，沛公轻之，以比奴竖，故曰‘竖儒’也。”。 古代抢江山，不顾百姓死活，是常事。然而刘邦上对父母，下对儿女的生命，都完全取无所谓的态度。孝惠帝和鲁元公主是刘邦的一双儿女，刘邦在逃难时，只顾自己的性命，竟三次将亲生骨肉推到车下，以便自己逃命。后项羽俘掳刘邦父，“为高俎，置太公其上，告汉王曰:‘今不急下，吾烹太公。’汉王曰:‘吾与项羽俱北面受命怀王，曰约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。’”这是非常典型的无赖语言，居然说自己愿意分食父亲之肉的羹，当时虽未大倡孝道
希望***纳
问题四：项羽简介属什么生肖 项羽生肖属“蛇”。
推算：
项羽（公元前232年~公元前202年）。2016（丙申）年属猴，2016+232＝2248，2248/12（12年属相一个循环）＝187……4；因为没有公元0年，所以由猴年向前推3年（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）是巳（蛇）年，即推算出项羽生肖为“蛇”。
问题五：请问项羽是属于什么生肖? 项羽和刘邦同属蛇。
其他历史名人生肖：
属鼠名人：庄子、陶渊明、杜甫
属牛名人：刘备、李白、范仲淹
属虎名人：嬴政、唐伯虎、李时珍
属兔名人：孟子、刘秀、周瑜
属龙名人：李商隐、朱元璋、纪昀
属蛇名人：刘邦、项羽、王羲之
属马名人：李世民、成吉思汗、秦桧
属羊名人：曹操、岳飞、元稹
属猴名人：司马迁、韩愈、文天祥
属鸡名人：刘彻、李隆基、诸葛亮
属狗名人：孔子、孙权、朱熹
属猪名人：老子、赵匡胤、包拯
问题六：刘邦属什么生肖简介 简介：
汉太祖高皇帝刘邦（公元前256年冬月二十四―前195年四月二十五），沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。
刘邦出身农家，为人豁达大度，不事生产。 秦时任沛县泗水亭长，因释放刑徒而亡匿于芒砀山中。陈胜起事后不久，刘邦 *** 三千子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公，不久投奔项梁，被封为武安侯，将砀郡兵马 。公元前206年十月，刘邦军进驻霸上，秦王子婴向刘邦投降。秦朝灭亡。 刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章。鸿门宴后封为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。 楚汉战争前期，屡屡败北。但他知人善任，注意纳谏，能充分发挥部下的才能，又注意联合各地反对项羽的力量，终于反败为胜。击败项羽后，统一天下。公元前202年2月28日，刘邦于定陶锼之阳即皇帝位，定都长安，史称西汉。
登基后一面消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王，又裂土分封九个同姓诸侯王。另一面建章立制并***用休养生息之宽松政策治理天下，让士兵复员归家，豁免其徭役，重农抑商， 恢复残破的社会经济，稳定封建统治秩序。不仅安抚了人民，也促成了汉朝雍容大度的文化基础。对匈奴***取和亲政策， 开放与匈奴之间的关市，以缓和双方的关系。
公元前195年，刘邦因讨伐英布叛乱，被流矢射中，其后病重不起，同年崩，庙号太祖，谥号高皇帝 。
问题七：项羽是属哪个生肖 项羽和刘邦同属蛇。
生肖历史名人：
属鼠名人：庄子、陶渊明、杜甫
属牛名人：刘备、李白、范仲淹
属虎名人：嬴政、唐伯虎、李时珍
属兔名人：孟子、刘秀、周瑜
属龙名人：李商隐、朱元璋、纪昀
属蛇名人：刘邦、项羽、王羲之
属马名人：李世民、成吉思汗、秦桧
属羊名人：曹操、岳飞、元稹
属猴名人：司马迁、韩愈、文天祥
属鸡名人：刘彻、李隆基、诸葛亮
属狗名人：孔子、孙权、朱熹
属猪名人：老子、赵匡胤、包拯
问题八：项羽属于什么生肖? 项羽和刘邦同属蛇。
生肖历史名人：
属鼠名人：庄子、陶渊明、杜甫
属牛名人：刘备、李白、范仲淹
属虎名人：嬴政、唐伯虎、李时珍
属兔名人：孟子、刘秀、周瑜
属龙名人：李商隐、朱元璋、纪昀
属蛇名人：刘邦、项羽、王羲之
属马名人：李世民、成吉思汗、秦桧
属羊名人：曹操、岳飞、元稹
属猴名人：司马迁、韩愈、文天祥
属鸡名人：刘彻、李隆基、诸葛亮
属狗名人：孔子、孙权、朱熹
属猪名人：老子、赵匡胤、包拯
问题九：刘邦和项羽都是属蛇的吗？ 刘邦生于秦昭王五十一年、干支癸巳年、公元前256年；项羽生于秦始皇十五年、干支己巳年、公元前前232年。
干支纪年中巳就是蛇年，不过生肖诗东汉才有的，刘邦项羽那时候还没有生肖的说法。
问题十：决一雌雄是什么生肖 蛇，决一雌雄出处是汉?司马迁《史记?项羽本纪》
说的是秦朝末年，楚霸王项羽和汉王刘邦争夺天下，两军在广武对阵，双方的军士和当地的百姓都怨声载道。项羽急于要消灭刘邦，他对刘邦说：“天下争雄只有你我二人，我不想兴师动众，单独与你决一雌雄。”刘邦笑着谢绝，表示愿意斗智而不是斗力。
这里涉及到俩个人物，项羽跟刘邦，刘邦有个历史典故，斩白蛇起义。
所以应该是指蛇。
