“语不惊人死不休”的理解是：如果写不出惊人之语，那就至死也不肯罢休。出自杜甫的《江上值水如海势聊短述》，是诗人面对如大海汹涌的江水，抒发内心感受的叙怀之作。
杜甫是一位有时代感、有责任心的诗人，他追思诗坛高手陶渊明、谢灵运，并想象与他们一起浮槎漫游，澎湃的江水似乎又激起了他高昂的创作欲望，表明杜甫仍然壮心不已、追求不止，要继续写出惊人的诗作。
意思是：我为人情性孤僻，醉心于作诗，写出来的诗句一定要惊人，否则不肯罢休。
只是杜甫的《江上值水如海势聊短述》中的一句诗。
这首诗是诗人面对如大海汹涌的江水，抒发内心感受的叙怀之作。诗人站在江边，看到波涛滚滚的气势，引发了他无限的感慨。他审视了自己的创作：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”诗人自谓平生特别喜欢、刻意追求最能表情达意的诗句，然而这种追求，在别人看来简直是有些古怪，有些乖僻。但这确实就是我的态度，达不到语出惊人的地步，我是决不罢休的。这两句诗道出了杜甫诗作的特色，反映了他认真严谨的写作态度。
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题库内容：
语： 言语 ，也指文句。如果没有令人 震惊 的地方，至死也不罢休。
成语出处： 唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“ 为人 性僻耽佳句，语不惊人死不休。”
成语例句： 大约 耐肚皮里先有仔“
成语语法： 作宾语、定语；指语句平淡
语不惊人死不休
做得诗不让人感到惊叹，到死也不会放弃。主要是古人对诗歌创作的创新的不懈追求。
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古代人写诗，千锤百炼，反复推敲，“语不惊人死不休”，织出一些千古名句。贾岛的“两句三年得，一吟双泪流”刻画了诗人的艰辛。不仅诗人，古代的作家亦是含辛茹苦，在自己的一方田园上寂寞耕耘，忍受心理和生理的煎熬。曹雪芹一生倾注在红楼上，尚且留有遗憾，方才鼓捣出半部著作。
“语不惊人死不休”一语道破古代文人对于写作的态度。他们追求一种高境界，为写出美文佳作，呕心沥血，反复锤炼。黄卷青灯，皓首穷经，一生心力凝聚成***，传于后世，而其名也得以被后世铭记，流方千古。古人成名之不易，其所经历的辛苦与煎熬，并非***可以坦然承受。
今天的社会，物质泛化，人们的生活内容丰富多彩，读书的人愈来愈少，更没有几个人愿意做那个“寻章摘句老雕虫”。在这个泛化和物质盛行的年代，人们愈趋浅薄浮躁。古之人文***盎然，尚且懂得韬光养晦，而今之人肚子里没有几滴墨水，却硬是要卖弄文雅，炫耀***，誓要“语不惊人死不休”，彰显自己的存在。高朋满座之时，推杯换盏之间，时而冒出惊人之句，或引经据典，或生搬硬套，标榜自己的文化内涵和与众不同，以哗众取宠，引人耳目。
过去“语不惊人死不休”仅限于文人的写作精神，而现在，无论是民间，还是官场，这种变了味道的“语不惊人死不休”之风愈演愈烈，甚至波及到今天的中国文化界和学术家。古代中国“语不惊人死不休”的为文传统，成就了一些大诗人大作家，而今天的中国，世风江河日下，一些所谓的学者和文人已经不屑于学术或创作的精耕细作，但是依然继承了“语不惊人死不休”传统——不过是此“语不惊人死不休”，而非彼“语不惊人死不休”。他们喜欢标新立异，颠覆历史，解构传统，以奇言异语，满足普通大众的猎奇心理，从而让自己声名鹊起，赚个盘满钵盈。
近日，“明星学者”纪连海在上海电视台纪实频道《文化中国》节目中认为，大禹因为与瑶姬发生“婚外情”，乐不思蜀，故而“三过家门不入”。此语一出，舆论哗然。有人抨击纪连海“无实事求是之意，有哗众取宠之心”。纪连海头戴“明星学者”光环，像明星一样四处“走穴”，赶名利场，电视上侃侃而谈，讲坛上口沫纷飞。据悉，纪连海的演讲出场费用为每场八千元，身价可谓不菲。
纪连海绝非孤家寡人一个，他的同道中人比比皆是。由此上溯，王立群在《百家讲坛》声称司马相如劫财劫色、涉嫌***；文学博士檀作文著书阐述“李白是***第一古惑仔”；孔庆东称孔子闯江湖靠的是一身好武艺。此外，还有许多惊天动地之言，如孔子是“郁郁不得志的丧家狗”，诸葛亮是“中国最虚伪的男人”，等等诸如此类。
每一次哪一位学者口出此类“惊人之语”，舆论总会沸沸扬扬，这正中其下怀，达到声名远扬的目的。一些学者文人见其渔利颇丰，于是也不甘寂寞，纷纷效仿，信口雌黄，以奇言异语制作的***，投放到舆论场。这正是今天的学术界和文艺界喧嚣杂乱的原因。
如果学者和文人乐此不疲，热衷于此类“语不惊人死不休”，那是学术界文艺界的一大悲哀。这些所谓的学者文人不走正道，不潜心研究学问，不致力创作，而是企图以“惊人之言”获取知名度，实在有违学术之精神。曾有人发出警世之言曰：“中国的深层悲剧是富人无远见，知识分子无良知！”如果中国的知识精英不能以此为戒进行自省，不但失去大众的尊重，还将会成为社会的祸害。
人有成名之心无可厚非，但须“直中取”，不可“曲中求”。靠沽名钓誉建立的声望，终究是昙花一现，经受不住时间的大浪淘沙，最终销声匿迹。真正的文人学者，需要承受住十年冷板凳之苦，潜心于研究创作，为人类提供宝贵的文化财富。
总之，“语不惊人死不休”，应成为学者文人的一种敬业精神，而不应该成为一种获名取利的手段。
1、意思是：诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
2、原文出自《江上值水如海势聊短述》作者是唐代诗人杜甫，全文如下：
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。
新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。
焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。
3、译文：
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休。
人已越来越老，写诗全都是随随便便敷衍而成，对着春天的花鸟，没有了过去的深深忧愁。
江边新装了一副木栏，可供我悠然地垂钓，我又备了一只小木筏，可代替出入江河的小舟。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴，肯定会在这时一起做诗畅谈，一起浮槎漫游。
“语不惊人死不休”的意思是“诗句的语言达不到惊人的地步，就决不罢休”。该句出自唐代杜甫的《江上值水如海势聊短述》，是一首七言律诗。原诗为：为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。
这句诗表达了杜甫对诗歌语言的刻意求工，对文学创作的严肃认真态度，是他成为伟大诗人的重要条件之一。
语不惊人死不休的解释是：语：言语。形容作诗或写文章极力追求寻觅惊人的佳句
语不惊人死不休的解释是：语：言语。形容作诗或写文章极力追求寻觅惊人的佳句。结构是复句式成语。拼音是yǔbùjīngrénsǐbùxiū。感彩是中性成语。年代是古代成语。
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语不惊人死不休作宾语、定语；指语句平淡。
二、出处
唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”
语不惊人死不休的成语接龙
语不惊人死不休、休养生息、息事宁人、人命危浅、浅斟低唱、唱反调、调剂盐梅、梅林止渴、渴骥怒猊
语不惊人死不休相关成语
得休便休、虽畏勿畏虽休勿休、休休有容、虽休勿休、语不惊人、妙语惊人、至死方休、各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜、宁教我负天下人，休教天下人负我、语惊四座、豹死留皮，人死留名、不到乌江不肯休、不做不休、一不做，二不休、一不作，二不休、求生不生，求死不死、死不死，活不活、活不活，死不死、侈侈不休、刺刺不休
语不惊人死不休相关词语
语不惊人、宁死不休、语出惊人、妙语惊人、一语惊人、至死方休、欲语还休、语惊四座、貌不惊人、死死、休上人、语语、人平不语、语不择人、下笔不休、纠缠不休、争吵不休、刺促不休、誓不甘休、絮聒不休
语不惊人死不休的成语造句
1.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休!老去诗篇浑漫兴，春来花鸟莫生愁。新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。
2.而且开口说话竟然是语不惊人死不休。
3.其余在场所有人，包括雷战天与雷铭，所有人都等待着这位语不惊人死不休的二长老的解释。
4.“为求一字稳，耐得五更寒”，好的译者还需要像诗圣杜甫那样具有“语不惊人死不休”的精神与毅力。
5.王处长语不惊人死不休地说“活尸手底下驻扎在我市的降头师粗略统计有三百名以上，我是说?仅仅驻扎在我市。
6.人们同时也喜欢加菲猫语不惊人死不休的幽默感。
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