意思是富贵了，就要衣锦还乡，让祖宗、乡亲知道，否则就好似穿很贵的衣服行夜路，别人怎看见呢？
出自——西汉史学家司马迁《史记项羽本纪》。
原文：居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”
项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。
译文：霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语，确切地说是“衣锦夜行”，衣发第四音，音“意”。
此处衣作动词用，表示穿的意思 属于文言中的破音异读现象改变了字的读音以表示不同的词性、词义准确含义是指夜里穿着华丽的衣服走路，比喻不能在人前显示荣华富贵。
扩展资料：
人物介绍
项羽 （公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，泗水下相（今江苏宿迁市区）人。秦末农民起义领袖，杰出军事家，楚国名将项燕之孙。
勇猛好武，早年跟随叔父项梁在吴中起义反秦。项梁阵亡后，率军渡河援救赵王歇。巨鹿之战，击破章邯和王离领导的秦军主力，领军灭亡秦国。自称西楚霸王，定都于彭城（今江苏徐州市），大封灭秦功臣将领，拥立六国贵族后代为王。
汉王刘邦从汉中出兵，掀起历时四年的楚汉之争。项羽在正面战场屡破刘邦。彭越不断后方破坏楚军补给。韩信统一了黄河以北，挥师南下。项羽刚愎自用，猜疑亚父范增，终为刘邦所败。
公元前202年，项羽退守垓下（今安徽灵璧县），突围乌江（今安徽和县乌江镇）。最后霸王别姬，自刎于乌江旁。
百度百科—项羽
天衣无缝、
衣香鬓影、
衣冠楚楚、
宵衣旰食、
鲜衣怒马、
牛衣对泣、
衣冠禽兽、
衣衫褴褛、
衣锦还乡、
糖衣炮弹、
一衣带水、
白衣卿相、
衣食住行、
衣锦夜行、
节衣缩食、
量体裁衣、
白衣苍狗、
衣食父母、
布衣之交、
弱不胜衣、
丰衣足食、
恶衣恶食、
布衣蔬食、
白衣秀士、
锦衣玉食、
彩衣娱亲、
鹑衣百结、
朱衣点头、
草衣木食、
好女***嫁时衣
衣锦还乡的反义词是离乡背井、衣锦夜行。
离乡背井，是汉语的一则成语，出自元·马致远《破幽梦孤雁汉宫秋》：“***若俺高皇差你个梅香，背井离乡，卧雪眠霜，若是他不恋春风画堂，我便官封你一字王。”这则成语的意思是离开家乡到外地。其结构为联合式，在句子中可作谓语、定语。
衣锦夜行，汉语成语，拼音是yì jǐn yè xíng ，意思是夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。出自《史记·项羽本纪》：人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。
衣锦还乡造句1、他总是希望衣锦还乡、寿终正寝，最后葬入祖坟。
2、我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下孝的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。
3、他离开时贫穷，但后来衣锦还乡。
4、林建设也又回来了，他这次是衣锦还乡，因为林建设已经成为了一个厂子的厂长。
5、中桥两头为精雕蟠龙，只有状元衣锦还乡才可过此桥，寓意金榜题名，独占鳌头。
意思是富贵了，就要衣锦还乡，让祖宗、乡亲知道，否则就好似穿很贵的衣服行夜路，别人怎看见呢？
出自——西汉史学家司马迁《史记项羽本纪》。
原文：居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”
项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。
译文：霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语，确切地说是“衣锦夜行”，衣发第四音，音“意”。
此处衣作动词用，表示穿的意思 属于文言中的破音异读现象改变了字的读音以表示不同的词性、词义准确含义是指夜里穿着华丽的衣服走路，比喻不能在人前显示荣华富贵。
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人物介绍
项羽 （公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，泗水下相（今江苏宿迁市区）人。秦末农民起义领袖，杰出军事家，楚国名将项燕之孙。
勇猛好武，早年跟随叔父项梁在吴中起义反秦。项梁阵亡后，率军渡河援救赵王歇。巨鹿之战，击破章邯和王离领导的秦军主力，领军灭亡秦国。自称西楚霸王，定都于彭城（今江苏徐州市），大封灭秦功臣将领，拥立六国贵族后代为王。
汉王刘邦从汉中出兵，掀起历时四年的楚汉之争。项羽在正面战场屡破刘邦。彭越不断后方破坏楚军补给。韩信统一了黄河以北，挥师南下。项羽刚愎自用，猜疑亚父范增，终为刘邦所败。
公元前202年，项羽退守垓下（今安徽灵璧县），突围乌江（今安徽和县乌江镇）。最后霸王别姬，自刎于乌江旁。
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语出：《史记·项羽本纪传》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。” 典故： 楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语，确切地说是“衣锦夜行”。根据最新版《新华成语词典》，把“衣”字读音做了修改，“衣”发第一音。
“素袖藏金”意思为朴素的衣袖之下，却放着黄金，用来形容人低调，不显露；“锦衣夜行”意思为：夜里穿着华丽的衣服走路，比喻享有荣华富贵而没有在人前显示。
锦衣夜行是一个汉语成语，拼音是jǐn yī yè xíng，衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。近义词：衣绣夜行；反义词：荣归故里 衣锦还乡。出自西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书《史记·项羽本纪传》：“富贵不归故乡，如锦衣夜行。谁知之者!?”意思为：富贵了却不回家乡，就好像夜里穿着华丽的衣服走路，又有谁知道呢？
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“锦衣夜行”来源典故：楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语，确切地说是“衣锦夜行”。
百度百科-锦衣夜行
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锦衣夜行
拼音：jǐn yī yè xíng （原念 jǐn yì yè xíng）
释义： 衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿了锦绣衣服在黑夜里行走。比喻身居官位，却未能使人看到自己的荣耀。
语出：《史记·项羽本纪传》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”
典故： 楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语，确切地说是“衣锦夜行”。根据最新版《新华成语词典》，把“衣”字读音做了修改，“衣”发第一音。
辨形： 锦；不能写作“绵”。
近义： 衣绣夜行
反义： 荣归故里 衣锦还乡
用法： 含贬义。一般作谓语、定语。
结构： 偏正式。
例句： 封建时代的读书人一旦理想实现做了官；他们就四处炫耀；决不会～。
拼音：jǐn yī yè xíng （原念 jǐn yì yè xíng）
释义： 衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿了锦绣衣服在黑夜里行走。比喻身居官位，却未能使人看到自己的荣耀。
语出：《史记·项羽本纪传》：“富贵不归故乡，如衣锦夜行。”
典故： 楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都，可因为思念家乡，项羽急于东归，说：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’这个成语，确切地说是“衣锦夜行”。根据最新版《新华成语词典》，把“衣”字读音做了修改，“衣”发第一音。
辨形： 锦；不能写作“绵”。
近义： 衣绣夜行
反义： 荣归故里 衣锦还乡
用法： 含贬义。一般作谓语、定语。
结构： 偏正式。
例句： 封建时代的读书人一旦理想实现做了官；他们就四处炫耀；决不会～。
衣绣夜行《汉书·朱买臣传》：“上（汉武帝）谓买臣曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，今子何如？’买臣顿首辞谢。”
衣锦夜行黄小配《廿戴繁华梦》第二十回：“古人说：‘富贵不还乡，就如衣锦夜行。’那有知得？大人不如趁满任回来。”
夜行披绣苏武《报李陵书》：“语曰：夜行披绣，不足为荣。”
锦绣夜行辛弃疾《临江仙·昨日得家报特丹渐开》词：“风流人不见，锦绣夜间行。”
夜绣行赵翼《朝衣》诗：“出游未共春衣典，起早翻如夜绣行。”
宵锦徐陵《武皇帝作相时与岭南奠豪书》：“故乡如此，诚为衣绣；故人不见，还同宵锦。”
衣锦还乡《南史·柳庆远传》：“出为雍州刺史，加都督。帝乌于新亭谓曰：‘卿衣锦还乡，朕无西顾忧矣。’”黄滔《送翁员外承赞》诗：“衣锦还乡翻是客，车谒帝却为归。”张国宾《薛仁贵》第四折：“你孩儿三箭定了天山……今日衣锦还乡，控望父母来了。”
锦衣还里庐《童子军》第二出：“著甚的肘后悬金印，锦衣还里想。”
衣锦还李白《送张遥之寿阳幕府》诗：“勖尔效才略，功成衣锦还。”
锦还周亮工《送王将军还里暂迟湖上》诗：“一曲临江仙自好，锦还未必胜生还。”
衣锦归刘兼《宣赐锦袍设上赠诸郡客》诗：“深冬若得朝丹阙，太华峰前衣锦归。”欧阳修《谢致士表》：“头垂两鬓之霜毛，腰束九环之金带，虽异负薪之里，何殊衣锦之归。”
锦衣归顾炎武《班定远投笔》诗：“封侯来万里，老见锦衣归。”
衣锦李白《送外甥制班从军》诗：“丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦逥。”
昼锦还乡王维《送秘书晁监还日本国诗序》：“游宦三年，愿以君羹遗母；不居一国，欲其昼锦还乡。”姚勉《沁园春·送友人归蜀》：“昼锦还乡，油幢佐幕，谁道青天行路难。”
著绣昼行《三国志·魏志·夏侯元传》裴松之注引《魏略》：“念足下震华鼓，建朱节，楞本州所谓著绣昼行也。”陈师道《赠郑户部》诗：“著绣昼行真细事，下车磬折得深衷。”
衣绣昼行《三国志·魏志·张既传》：“〔张既〕出为率领州刺史，太祖谓既曰：‘还君本州，可谓衣乡昼行矣。”
衣锦昼游《新唐书·张士贵传》：“〔士贵〕从征伐有功，赐爵新野县公，又从平洛，授虢州刺史。帝曰：‘李令卿衣锦昼游耳。’”
锦衣行昼辛弃疾《水龙吟·次年南涧用前韵迷仆寿再和以寿南涧》词：“金印明年如斗，向中州锦衣行昼。”
昼锦李清照《长寿乐·南昌生日》词：“有令容淑质，归逢佳偶，到如今，昼锦满堂贵胄。”范成大《昼锦行送陈钙矮判信州》诗：“昼锦声名两荣耀，惟有信州如相州。”郑德辉《倩女离魂》第四折：“嗅如今富贵还乡井，方信道耀门闾、昼锦荣。”
昼绣《陈书·陈宝应传》：“起家临郡，兼昼绣之荣；裂地置州，***藩麾之盛。”
〖释义〗说者（韩生）见项羽攻占咸阳后不图建立霸业，一心要衣锦还乡，便嘲笑他不过是个戴着帽子的沐猴而已。后遂用“沐猴而冠、沐猴冠、沐冠猴、楚沐猴、笑沐猴”等谓人目光短浅、徙有仪表，成不了大事。
沐猴而冠《汉书·伍被传》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆发沐猴而冠耳！”《晋书·张戴传》：“苟不能匡化辅政，佐时益世，而徒俯仰取容，要荣求利，厚自封之资，丰私家之积，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉！”
沐猴冠苏轼《次韵答章传道见赠》：“达人千钧弩，一弛难再彀；下士沐猴冠，已系犹跳骤。”又《锦溪》诗：“楚人休笑沐猴冠，越俗徒夸翁子贤。”
沐冠猴沈鲸《双珠记》第十三出：“文身虏，沐冠猴，那知罪恶重山丘。”
楚沐猴苏轼《代书答梁先》诗：“强名太守古徐州，忘归不如楚沐猴。”
笑沐猴黄遵宪《己亥续怀人诗》之五：“优孟衣冠笑沐猴，武灵胡服众人咻。”孙原湘《题仲瞿祭霸王墓诗后》诗：“时来雉亦烹功狗，事去人争笑沐猴。”董必武《重庆办事处五周年纪念》诗：“曾闻制苞驱狂狗，莫讶韩生笑沐猴。”[1]
