弦外知音结我弦外之缘,弦外知音

tamoadmin 成语分类 2024-06-22 0
  1. 古音的诗句古音的诗句是什么
  2. 成语中有弦字的成语
  3. 弦歌知雅意是什么意思啊?
  4. 观世音的诗句观世音的诗句是什么

欲将心事付瑶琴。

出自:《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

是南宋抗金将领岳飞的词作。

弦外知音结我弦外之缘,弦外知音
(图片来源网络,侵删)

原文:小重山-昨夜寒蛩不住鸣

作者:岳飞

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。

古音的诗句古音的诗句是什么

1. 弦的四字成语都有哪些

春诵夏弦 诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节***取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

动人心弦 把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

繁弦急管 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

改弦更张 更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更***、方法。

改弦易辙 琴换弦,车改道。比喻改变原来的方向、***、办法等。

急管繁弦 急:快;繁:杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

家弦户诵 家家都不断歌诵。形容有功德的人,***怀念。也形容诗文流传很广。

箭在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不***取某种行动。

解弦更张 更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更***、方法。

扣人心弦 把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

离弦走板 比喻言行偏离公认的准则。

驽箭离弦 比喻非常迅速。

佩韦佩弦 韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。

琴断朱弦 比喻妇女死掉丈夫。

如箭在弦 箭已搭在弦上。比喻势在必行。

丝竹管弦 丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

韦弦之佩 韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有。

弦外之音 原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

朝歌暮弦 形容整天沉迷于歌舞,逸乐无度。

朝歌夜弦 形容整天沉迷于歌舞,逸乐无度。

楚管蛮弦 泛指南方的管弦乐器。

调弦品竹 吹奏乐器。同“调丝品竹”。

改弦易调 犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度。

改弦易张 犹改弦更张。比喻改革制度或变更***、方法。

改柱张弦 改换琴柱,另张琴弦。比喻改革制度或变更方法。

更弦改辙 比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。

更弦易辙 比喻改变方法或态度。

豪管哀弦 指管弦乐。

急拍繁弦 犹言急管繁弦。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

煎胶续弦 比喻交情密切或再续旧情。

惊弦之鸟 比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。同“惊弓之鸟”。

弄管调弦 犹弄竹弹丝。指吹奏管弦乐器。

品竹调弦 泛指吹弹管弦乐器。亦作“品竹调丝”。

破琴绝弦 毁琴断弦,表示世无知音,不再鼓琴。

矢在弦上 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不***取某种行动。

似箭在弦 好像箭已经搭在弓弦上,不得不发。

铁板铜弦 形容豪迈激越的文章风格。

弦外有音 比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。

弦外之响 比喻言外之意。

弦外之意 弦:乐器上发音的丝线。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

弦无虚发 指射箭百发百中。

幺弦孤韵 指小曲的音韵,与具备各种乐曲乐器的大乐相对。

沂水弦歌 指知时处世,逍遥游乐。

易辙改弦 变更车道,改换琴弦。比喻改变方向、***、做法或态度。

应弦而倒 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。

朱弦三叹 指称音乐的美妙。

2. 琴弦的弦四字成语

琴弦的弦四字成语 :

繁弦急管、

扣人心弦、

改弦更张、

弦外之音、

楚管蛮弦、

独弦哀歌、

朱弦玉磬、

应弦而倒、

朝歌夜弦、

冰弦玉柱、

煎胶续弦、

琴断朱弦、

韦弦之佩、

弦而鼓之、

箭在弦上、

佩韦佩弦、

弄管调弦、

弩箭离弦、

沂水弦歌、

春诵夏弦、

管弦繁奏、

寻常管弦、

如箭离弦、

家弦户诵、

弦歌之声、

丝竹管弦、

朱弦疏越、

朱弦三叹、

断弦再续、

弦歌不绝

幺弦孤韵、

改柱张弦、

离弦走板、

破琴绝弦、

佩弦自急、

豪管哀弦、

如箭在弦

3. 看图猜四字成语答案及

鱼目混珠、水滴石穿、东张西望、指鹿为马、只手遮天、一目十行、胆小如鼠、狐***虎威、沉鱼落雁、天旋地转、出水芙蓉、雾里看花、岿然不动、蛇蝎心肠、五颜六色、水天一色、出口成章、龇牙咧嘴昂首挺胸、四通八达、网开一面、命悬一线

鱼目混珠

不少商人想拿仿冒品来鱼目混珠,欺骗不知情的顾客

只见***走到画作前一看,就说:「这是鱼目混珠的***画!」

我们要***仿冒品,绝不允许鱼目混珠,侵犯智慧财产权。

水滴石穿

他辛苦了好几年,终于水滴石穿,完成这部钜着。

他认为谈恋爱要有水滴石穿的功夫,磨久了自然会有成果。

别看我们现在很不强大,只要我们坚持努力,总会水滴石穿,取得成功。

东张西望

上课的时候要聚精会神,不能东张西望,交头接耳。

小明平时上课不注意听讲,总是东张西望,可一到考试就什么也不会,坐在那左顾右盼。

妈妈给我讲故事,我东张西望,妈妈生气了,问我讲了什么,我答不上来。

4. 两只狗后面是琴弦打四字成语

娓娓动听

wěi wěi dòng tīng

解释形容善于讲话,使人喜欢听。

出处清·曾朴《孽海花》第三十四回:“就把英语来对答,倒也说得清脆悠扬,娓娓动听。”

结构偏正式。

用法用作褒义。一般作谓语、状语、补语。

辨形娓;不能写作“委”。

近义词绘声绘色、娓娓而谈

反义词一言不语

辨析~和“天花乱坠”都形容说得十分动听。但~不含虚妄、不切实际的意思。“天花乱坠”则有;同时~含褒义;“天花乱坠”含贬义。

例句王阿姨~地给孩子们讲小红帽的故事;孩子们一个个听得入了迷。

5. 此图打四字成语

多此一举

duō cǐ yī jǔ

解释举:行动。指多余的,没有必要的举动。

出处清·李绿园《歧路灯》第四回:“寅兄盛情,多此一举。”

结构动宾式。

用法多含贬义。常与“真是”、“真可谓”等用在一起;含否定意味;或用在否定、疑问句里表示劝阻。一般作谓语、宾语、定语。

近义词画蛇添足

反义词必不可少、不可或缺

例句这篇文章的最后一段议论没必要;简直是画蛇添足;~。

6. 和人有关的四字成语

人百其身 谓愿意用一百人来换取死者的复生.表示对死者极沉痛的悼念 人不聊生 人民无法生活下去 人不为己,天诛地灭 旧时谓人不替自己打算,就会为天地所不容 人才辈出 形容有才能的人不断地大量涌现 人才济济 谓人才众多 人存政举 谓为政在乎得人,得其人则善政行.语出《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策.其人存,则其政举.其人亡,则其政息.”孔颖达疏:“若得其人,道德存在,则能兴行政教.” 人单势孤 人数少,力量单薄 人地生疏 人事不熟,地方陌生 人定胜天 人力可以战胜自然 人多口杂 见“人多嘴杂” 人多阙少 谓求官职的人多而空额少.阙,旧时指官职的空额 人多势众 人多势力大 人多嘴杂 谓谈论的人多,各种议论都有.亦指在场的人多,七嘴八舌 人非草木 见“人非木石” 人非木石 谓人有思想感情,容易为外界事物所打动,不同于无生命无知觉无感情的树木石头.语出汉司马迁《报任安书》“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告愬者?” 人非物是 谓人事变迁,景物依旧 人逢喜事精神爽 人遇到喜庆之事则心情舒畅 人浮於事 语本《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮於人也,宁使人浮於食.”郑玄注:“食谓禄也.在上曰浮.禄胜己则近贪,己胜禄则近廉.”原谓人的职位高过其所得俸禄的等级,即廉以自守之意.后多以“人浮於事”谓人员过多或人多事少 人各有志 谓人各自有不同的志向愿望,不能勉为其难 人给家足 ***饱暖,家家富裕 人喊马嘶 人叫喊,马嘶鸣.形容纷乱扰攘或热闹欢腾 人荒马乱 形容局势动荡不安 人极计生 谓人到绝境就会产生计谋 人急偎亲 谓人到危急时则想投靠亲友 人间地狱 指人间极黑暗痛苦的地方 人间天上 ①人世社会和神仙世界.②犹人间天堂.指景物极美好的处所 人间天堂 指人世间极美好的地方 人间重晚晴 唐李商隐《晚晴》诗:“天意怜幽草,人间重晚晴.”本谓人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈 人杰地灵 谓杰出人物出生或所至之处,其地亦因而著名.后亦谓杰出的人物生于灵秀之地 人尽其才 每个人都能充分发挥他的才能 人困马乏 ①人马疲倦困乏.②形容体力疲劳不堪 人老珠黄 旧喻妇女年老色衰,被人嫌弃,就象珍珠年久变黄,失去珍贵价值一样 人离乡贱 谓离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视 人满为患 因人多造成了困难 人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然.”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人.②犹言人面兽心 人面兽心 ①外貌是人,心肠如兽.形容人不开化,近似禽兽.②形容为人凶残卑鄙 人面桃花 相传唐崔护清明郊游,至村居求饮.有女持水至,含情倚桃伫立.明年清明再访,则门庭如故,人去室空.因题诗曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风.”事见唐孟棨《本事诗·情感》.后用以为男女邂逅钟情,随即分离之后,男子追念旧事的典故 人命关天 谓牵涉人命,事关重大 人莫予毒 没有谁能伤害我,谁也不能把我怎么样.形容目空一切,妄自尊大.语本《左传·宣公十二年》:“及楚杀子玉,公喜而后可知也.曰:‘莫余毒也已.’是晋再克而楚再败也,楚是以再世不竞.” 人怕出名猪怕壮 猪长肥了就要被宰,比喻人出名后就会招致麻烦 人强马壮 形容军队战斗力很强或军容壮盛 人强胜天 人的力量强盛,可以战胜自然 人琴俱逝 见“人琴俱亡” 人琴俱亡 南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》:“王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡……子敬素好琴,(子猷)便径入坐灵床上,取子敬琴弹.弦既不调,掷地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’恸绝良久,月馀亦卒.”后因以“人琴俱亡”为睹物思人,痛悼亡友之典 人琴两亡 见“人琴俱亡” 人情冷暖 指在别人失意时就对他冷淡,在别人得意时就对他亲热 人情冷暖 见“人情冷暖” 人情世故 为人处世的道理 人情世态 人世间的情态.多指人与人之间的交往情分 人情汹汹 见“人情汹汹” 人情汹汹 形容人心动荡不安 人情之常 通常情况下人们共有的情理或态度 人穷志短 人的处境困厄,志向也就小了 人去楼空 语本唐崔颢《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼.”后即以“人去楼空”表达面对旧居怀念故人之意 ***自危 每个人都感到自己处境危险.指局势紧张恐怖 人山人海 形容人聚集得极多 人涉昂否 别人涉水过河,而我独不渡.《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉昂否.人涉昂否,昂须我友.”毛传:“昂,我也.”郑玄笺:“人皆涉,我友未至.我独待之而不涉.以言室家之道,非得所适贞女不行,非得礼义昏姻不成.”后用以比喻自有主张,不随便附和 人神共嫉 人与神都憎恨厌恶.极言民怨之甚 人神同嫉 见“人神共嫉” 人生七十古来稀 七十岁高龄的人从古以来就不多见.谓享高寿不易 人生如寄 亦作“人生若寄”.谓人生短促,犹如暂时寄寓世间 人生若寄 见“人生如寄” 人声鼎沸 人声喧嚷嘈杂,犹如鼎里的水沸腾起来一样.鼎,古代烹煮用具 人事不省 谓昏迷不醒,失去知觉 人事不醒 见“人事不省” 人事不知 见“人事不省” 人寿年丰 人享长寿,年成丰收.形容太平兴旺 人头畜鸣 ①詈辞。

成语中有弦字的成语

古音的诗句有:安得太古音,绝静山林生古音。

古音的诗句有:意古音粹美,我琴太古音。结构是:古(上下结构)音(上下结构)。注音是:ㄍㄨˇ一ㄣ。拼音是:gǔyīn。

古音的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

古音gǔyīn。(1)古代的语言及发音。(2)专指周秦时期的语音。

二、引证解释

⒈古乐。引唐韩愈孟郊《城南联句》:“岁律及郊至,古音命《韶》《_》。”⒉宋人称隋陆法言《切韵》以前汉语音韵为古音。对《切韵》以后各韵书称今音而言。现称前者为上古音。隋唐宋语音为中古音,统称古音。引杨树达《<古声韵讨论集>序》:“峻既遵余教,益以师授,遂於古音颇有省悟。”

三、国语词典

古代的字音。多指先秦之音,以《诗经》为主,其他如《楚辞》、先秦诸子中的韵语,皆为研究古音的资料。词语翻译英语ancient(esp.pre-Qin)_pronunciationofaChinesecharacter,classicalspeechsounds

四、网络解释

古音中国历史上分上古音与今音两种音律,古音与今音略有不同,一般写诗词,格律会运用到。

关于古音的近义词

今音

关于古音的诗词

《道边松·撼雨号风太古音》《上胡先生·昨夜重思太古音》

关于古音的成语

音信杳无北鄙之音渺无音信弦外之音空谷跫音知音识趣古色古香

关于古音的词语

北鄙之音音问相继亡国之音知音识趣弦外之音伫候佳音空谷跫音音信杳无渺无音信

关于古音的造句

1、中山王铜器铭文中有大量同源词、谐声词、通***字和方言词,是研究上古音有价值的材料。

2、王天双膝跪在地上,今日是他老师范古音的死忌。

3、据他介绍,首先,在清代以前,中原古音并无“”这样的卷舌音,只有平舌音“”,卷舌音是满族入关之后传入中原的。

4、广东人说粤语是唐音,我看闽南语亦是古音,以这两个地区的语音读唐诗,都在韵上。

5、我写古体诗比较保守,用平水韵,其中很多古音与今音不一样了,所以很多字只好舍弃,这样写起来难度大大增加,可习惯了,也就无所谓了。

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弦歌知雅意是什么意思啊?

伯牙绝弦:

弦外遗音: 弦:乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思

弦外之响: 比喻言外之意。

韦弦之佩: 韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。

丝竹管弦: 丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

丝竹筦弦:

矢在弦上,不得不发: 矢:箭;弦:弓上用以法箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不***取某种行动

矢在弦上: 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不***取某种行动。

破琴绝弦:

朝歌暮弦: 形容整天沉迷于歌舞,逸乐无度。

朝歌夜弦: 形容整天沉迷于歌舞,逸乐无度。

朱弦三叹: 指称音乐的美妙。

幺弦孤韵: 指小曲的音韵,与具备各种乐曲乐器的大乐相对。

沂水弦歌: 指知时处世,逍遥游乐。

易辙改弦: 变更车道,改换琴弦。比喻改变方向、***、做法或态度。

应弦而倒: 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。

弦外之音: 原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

弦无虚发: 指射箭百发百中。

铁板铜弦: 形容豪迈激越的文章风格。

似箭在弦: 好像箭已经搭在弓弦上,不得不发。

如箭在弦: 箭已搭在弦上。比喻势在必行。

琴断朱弦: 比喻妇女死掉丈夫。

佩韦佩弦: 韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。

品竹调弦: 泛指吹弹管弦乐器。亦作“品竹调丝”。

破琴绝弦: 毁琴断弦,表示世无知音,不再鼓琴。

驽箭离弦: 比喻非常迅速。

弄管调弦: 犹弄竹弹丝。指吹奏管弦乐器。

离弦走板: 比喻言行偏离公认的准则。

解弦更张: 更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更***、方法。

急管繁弦: 急:快;繁:杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景

急拍繁弦: 犹言急管繁弦。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

煎胶续弦: 比喻交情密切或再续旧情。

惊弦之鸟: 比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。同“惊弓之鸟”。

豪管哀弦: 指管弦乐。

改弦易调: 犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度。

改弦易张: 犹改弦更张。比喻改革制度或变更***、方法。

改柱张弦: 改换琴柱,另张琴弦。比喻改革制度或变更方法。

更弦改辙: 比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。

更弦易辙: 比喻改变方法或态度。

繁弦急管: 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

调弦品竹: 吹奏乐器。同“调丝品竹”。

断弦再续: 断弦:指丧妻;续:连接。比喻男子妻死后再娶

春诵夏弦: 诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节***取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

楚管蛮弦: 泛指南方的管弦乐器。

弦外之意: 弦:乐器上发音的丝线。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

弦外有音: 比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。

扣人心弦: 扣:敲打。形容事物激动人心。

箭在弦上: 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不***取某种行动。

家弦户诵: 家家都不断歌诵。形容有功德的人,***怀念。也形容诗文流传很广。

改弦易辙: 辙:车轮轧过的痕迹。琴换弦,车改道。比喻改变原来的方向、***、办法等。

改弦更张: 更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更***、方法。

动人心弦: 把心比作琴,拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

***的诗句***的诗句是什么

“闻弦歌而知雅”意比喻这个人很聪明,能够听懂别人的弦外之音。

比喻善于推理,推测的意思。能听懂一个人所药表达的意思,即使说者只讲了个表面。

《吕氏春秋》录: "伯牙善鼓琴,钟子期善听,伯牙方鼓琴,志在泰山,子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎如 泰山;志在流水,子期曰:洋洋乎若流水,伯牙所念,子期必得之。钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。"

闻弦歌而知雅意的典故就在于此。

这是吕氏春秋记载的典故,也是大家耳熟能详的"知音"的典故,子期听到伯牙奏琴就能听出来志在高山还是流水,就是这个意思。

***的诗句有:非唯***,一一针针***。

***的诗句有:彼世世灯***,一一针针***。注音是:ㄍㄨㄢㄕ_一ㄣ。结构是:观(左右结构)世(独体结构)音(上下结构)。拼音是:guānshìyīn。

***的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

***Guānshìyīn。(1)佛教的菩萨之一,佛***认为是慈悲的化身,救苦救难之神。也叫“观自在”、“观音大士”。简称“观音”。

二、引证解释

⒈佛教菩萨名。慈悲的化身,救苦救难之神。唐避太宗李世民讳,省称观音。别称观自在或观音大士。参阅《翻译名义集·菩萨别名》、清赵翼《陔馀丛考·观音像》。引《南史·王玄谟传》:“初,玄_始将见杀,梦人告曰:‘诵***千遍则免。’”明胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈上》:“今塑画观音像,无不作妇人者,盖菩萨相端妍_丽,文殊、普贤悉尔,不特***也唐以前塑像,固不作妇人也。”廖仲恺《农民解放的方法》:“农民协会是救苦救难的,能够救苦救难的并不是***,就是农民协会!”杨沫《青春之歌》第一部第二十章:“到家,掀开竹帘一看,母亲正跪在神像前,喃喃祷告着:‘菩萨!大慈大悲的***!保佑保佑我那孩子平平安安。’”

三、国语词典

西方三圣之一。观察苦恼众生的音声,而循声解救,故称为「***」。参见「***菩萨」条。

四、网络解释

***《***》是赵雅芝主演的神话剧,1985年在香港上映,本片为赵雅芝息影前的最后一部作品,之后为了家庭退隐香江。本片讲述了***拯救万民的故事,获1986年获美国纽约国际**电视节金牌奖。本片上映创造70%的收视纪录、造成轰动。

关于***的诗词

《风入松·敬题梅叟师墨画***佛像》《于景山护国寺诵***菩萨普门品为叔父病中祈福》《***像赞》

关于***的成语

渺无音信知音识趣北鄙之音空谷跫音音信杳无水月观音弦外之音

关于***的词语

水月观音弦外之音亡国之音知音识趣北鄙之音知音识曲伫候佳音音问相继悲观厌世音信杳无

关于***的造句

1、"回忆"就是"静虑",是禅最原始的意涵,也是返观自心的初步功夫。***菩萨有另一个名号叫"观自在",一个人若不能清楚自己成长的历程,如何能观自在呢?你首先要看懂的就是你自己。

2、生命中,每个人都需要爱与被爱,适时的给予犹如***菩萨玉瓶里的甘露水,洗净了凡尘的污垢,温润了众生的心灵。

3、此款观音由辽宁天然岫玉精雕而成,色泽温润持重,雕刻细腻,***微笑生莲花,玉净瓶撒露润人间;大慈大悲,众生普度于一瞬;冰清玉洁,灵台空明乃大成。

4、王氏又念昔日朝夜祷祈***暗中保佑,幸得如愿,夫妇重谐,出白金十两,留在院主处,为烧香点烛之费。

5、刚才我已经听到那***向我们暗示了,禅儿腹中已经怀燎泡一个男孩子。

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