原句
滂登车搅辔，慨然有澄清天下之志。
译文
范滂走马赴任，慷慨激昂，有澄清天下污秽的志向。
附录：
后汉书党锢列传范滂传
范滂，字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服。冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之！今成其去就之名，得无自取不优之议邪？”蕃乃谢焉。复为太尉黄琼所辟，后诏三府掾属举谣言，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾甚多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举，自非贪秽奸暴，深为民害，岂以污简札哉！以会日迫促，故先举所急；其未审者，方更参实。若臣言有贰，甘受显戮。”吏不能诘。滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶。滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡里所弃。中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。滂后事释，遂还乡里。建宁二年，遂大诛党人。诏下，急捕滂等。督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之曰：“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊，出解印绶，引与俱亡，滂曰：“滂死则祸弭，何敢以罪累君，又令老母流离乎！”其母就与之诀，滂白母曰：“滂从父归黄泉，得其所矣。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨。既有令名，复求寿考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辞。行路闻之，莫不流涕。时年三十三。
译文
范滂，字孟博，是汝南征羌人。从小磨砺出高洁的节操，受到州郡和乡里人的钦佩，冀州地区发生饥荒，盗贼纷纷而起，于是（朝廷）任用范滂为清诏使，派他前去巡行查办。范滂走马赴任，慷慨激昂，有澄清天下污秽的志向。到冀州后，太守、县令知道自己***受贿，听说范滂来了，都***官而去。升迁为光禄勋主事。当时陈蕃担任光禄勋，范滂执行属下参见上司的礼仪拜访陈蕃，陈蕃没有阻止他，范滂觉得很遗憾，扔下笏板弃官而去。郭林宗听说后，责备陈蕃说：“像范滂这样的人才，难道应该（怎么能够）按照属下参见上司的礼仪来要求他吗！现在你成全他辞官的美名，莫非是自己选择了不好的议论吗？陈蕃于是向范滂道歉。（范滂）又被太尉黄琼征召。不久皇上下诏三府衙门的属官呈报反映官吏好坏的歌谣，范滂举奏了二十多个刺史和享有二千石俸禄的权贵。尚书责备范滂弹劾的人太多了，怀疑他有私心。范滂回答说：“我检举的，如果不是***、奸邪残暴，深深地祸害百姓的人，（我）难道会因为私心而使奏章受到玷污吗？因为召开三公会议的日子迫近了，所以我先举奏了最紧要的；那些没有查清的，将要进一步查实。如果我的话有与事实不符的地方，我甘愿接受***。”（负责审理的）官吏无话可说了。范滂看到当今的时势正处于混乱的时候，知道自己的志向不能实现，于是呈递弹劾自己的状文辞官。太守宗资此前就听说范滂美好的名声，（于是）请求朝廷让范滂暂任功曹，并把政事交给他处理。范滂在任功曹期间，严厉地整治他痛恶的人和事。范滂外甥——西平人李颂，是王侯之家的子弟，被同乡的人所不齿。中常侍唐衡把李颂请托给宗资，宗资任命他做小官。范滂却认为他外甥李颂不是合适人选，就把这件事压下不办。宗资把怒气转嫁到书佐朱零的身上，鞭打书佐朱零。朱零仰起头说：“范滂（这样做）是公正的裁断，好像用锋利的刀刃切割腐朽的东西。今天我宁愿受鞭打而死，但范滂（的做法）无法改变。”宗资于是作罢。后来牢修诬告朝中有人结党营私，范滂获罪被拘禁在黄门北寺监狱。后来范滂的案情查清，范滂就回到乡里。建宁二年，朝廷大肆诛杀钩党之人。诏书下达，紧急缉捕范滂等人。督邮吴导到县，手捧诏书，（把自己）关在传舍（驿舍，供外交使节和传递***文书者休息的地方）中，伏床哭泣。范滂听说这件事后，说：“（这）一定是因为我呀！”当即赶到县狱。县令郭揖十分吃惊，走出官衙，丢下官印，拉着范滂要和他一起逃走，范滂说：“我死了灾祸就可以平息了，怎么敢因为我的罪名连累您，又使得我的老母流离他乡呢！”范母前来和滂诀别，范滂告诉母亲：“我跟随先父去黄泉，是死得其所。只是希望母亲大人割舍这难以割舍的恩情，不要再增添悲伤了。”他的母亲说：“你现在可以和李膺、杜密齐名了，死了又有什么遗憾呢！已经有了美好的名声，又要追求长寿，（这样的好事）能够同时得到吗？”范滂跪下来接受母亲的教诲，再三拜别而去。经过的人听见了，没有人不被感动得流泪。这一年，范滂三十三岁。
原文：
陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主薄曰:“群情欲府君先廨。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!”
译文：
陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"
陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"
成语名称： 揽辔澄清 lǎn pèi chéng qīng
欢迎您访问本页，本页的主要内容为解释成语揽辔澄清的出处和来源，以及回答揽辔澄清的意思是什么，其中包含英语翻译和造句，同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址，为您全方位的诠释揽辔澄清成语。如果本页找不到内容，在页尾点击回百度搜索。
[成语解释] 揽辔：拉住马缰。澄清：平治天下。表示刷新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好
[成语出处] 南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传·范滂》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”
[近义] 揽辔登车
[用法] 联合式；作谓语；
[例句] 经理上任即大展抱负，慨然有～之志。
百科解释如下：
目录 ? 发 音
? 解 释
? 出 处
? 详细解释
英汉词典解释
>>到爱词霸英语查看详解
发 音[回目录]
成语 揽辔澄清 （lǎn pèi chéng qīng）
解 释[回目录]
揽辔：拉住马缰；澄清：平治天下。表示刷新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好。
出 处[回目录]
《后汉书·范滂传》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”
《后汉书·党锢传·范滂》：“时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”
后以“揽辔澄清”谓在 乱世有革新政治，安定天下的报负 。
示例 少年～意，倦矣应怜缩手时。 ★清·龚自珍《己亥杂诗》
详细解释[回目录]
一、用法 作谓语；指人的抱负 二、结构 联合式 三、近义词 揽辔登车、揽辔中原 四、同韵词 死地求生、剔蝎撩蜂、燕颔儒生、蝼蚁贪生、豺狼冠缨、惺惺惜惺惺、此呼彼应、草木皆兵、谷马砺兵、夏虫不可言冰、...... 五、年代 古代 六、成语故事 东汉时期，冀州发生饥荒，那些贪官污吏们照样过着糜烂的奢侈生活，对灾民不闻不问，饥民们纷纷起来造反。朝廷派范滂为清诏使前去考察情况。他接到命令感到责任重大，临行时他在马上手执缰绳对随从说：“一定要查明真相，澄清天下。” 七、示例 少年揽辔澄清意，倦矣应怜缩手时。清·龚自珍《己亥杂诗》 八、新说 “辔”，意为马缰绳；“揽辔”是说手拉着马缰绳。“揽辔澄清”指在乱世之中初拿大权而有革新政治，澄清天下的宏愿。用更通俗的话来说，它的意思近于“新官上任三把火”。
开头的“三把火”烧的效果如何，毫无疑问要影响新上任者的威信和权力效益。宣帝的“三把火”首先烧掉了专权妄为的霍氏，为新政扫除了障碍，廊清了道路，后来的施政措施才得以顺利进行。这种正面效果的“三把火”，犹如打仗中一开始就使出的下马威，可以立即稳住自己的阵脚，增强自信心，从而鼓足勇气一拼到底。
“火”不可乱烧，必须烧到点子上，也就是说，要总观全局，弄清楚要害在哪里，从哪个地方下手，才能收到牵一动万、纲举目张的效果。烧不到点子上，或者切入点不对，不但不能立刻稳定阵脚，反而会使原来的问题复杂化。除了准确之外，烧“火”的速度还得快，闻风而动，让风助火势，便会收奇效。速度慢了，犹豫不决，拖拖拉拉，还不如不放火。
放火过后，也怕没有后劲儿．本来放火烧荒意在清除前进的障碍；障碍既除，理应顺势推进，获取全胜。若不顺势推进，就大可怀疑了：或者是做表面文章给人看，或者是另有所图。当然，也不排除有昏愦者坐失良机。
八、典源
揽辔澄清：语出《后汉书·范滂传》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”
汉宣帝励精图治：事见《汉书·魏相传》。
百度百科地址：baike.baidu***/view/257893.htm
SOSO百科地址:
百度搜索：《 点击此处 》
澄清天下
成语解释指整肃政治，清楚奸佞，使天下复归太平
成语出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。”
成语繁体：澄清天下
成语简拼：CQTX
成语注音：ㄥˊ ㄑ一ㄥ ㄊ一 ㄒ一ㄚˋ
常用程度：常用成语
成语字数：四字成语
感彩：中性成语
成语用法：澄清天下作定语、宾语；指肃清恶势力。
成语结构：动宾式成语
成语年代：古代成语
反义词：豺狼当道
成语例子：鲁迅《坟·坚壁清野主义》：“我们的古哲和今贤，虽然满口‘正本清源’，‘澄清天下’，但大概是有口无心的'。”
英语翻译：bring peace and order to the country
成语故事：东汉乐安太守陈蕃字仲举言行举止堪为社会的典范，登车揽辔有澄清天下的志向，在被贬为豫章太守时，豫章有位贤才徐樨很让陈蕃仰慕，豫章家还没有安顿好就去拜访徐樨。表示要学周武王当年席不暇暖一样去求贤人的帮助
原文
陈仲举言为士则①，行为世范，登车揽辔②，有澄清天下之志。为豫章太守③，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白④:“群情欲府君先入廨⑤。”陈曰:“武王式商容之闾⑥，席不暇暖⑦。吾之礼贤，有何不可？” 。
注释
①陈仲举：名蕃，字仲举，东汉桓帝末年，任太傅。当时宦官专权，他与大将军窦武谋诛宦官，未成，反被害。
按：这一句说他的言行是士人、世人的榜样。
士：读书人
。则：准则，标准。
②登车揽辔：坐上车子，拿起缰绳。这里指走马上任。揽，拿，提；辔：套马的缰绳。
③豫章：豫章郡，郡的首府在南昌（今江西省南昌县）。太守汉代行政单位郡的长官
徐孺子，名雅，字孺子，东汉豫章南昌人，是当时的名士、隐士，为人高洁。
④主薄：掌管文书的官使，是属官之首。
白：报告，禀报。
府君：对太守的敬称。
⑤廨：官署。
⑥ 式商容之闾：在商容居住的里巷门外立标志来表彰他。
式，通“轼”，古代车前用作扶手的横木；商容是商纣时的大夫，当时被认为是贤人
；闾，指里巷。
⑦席不暇暖：连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
译文
陈仲举的言谈是读书人的准则，行为是世间的规范。为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。主薄报告：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 周武王得到天下后，垫席都没坐暖，先去贤人商容的住处去表示敬意，我礼敬贤人，不先进官属，有什么不可以的呢？"
澄清的词语解释是：澄清chéngqīng。(1)清亮;清澈。(2)显示事实真相;消除混乱或模糊之处。(1)杂质沉淀下来，液体变清。
澄清的词语解释是：澄清chéngqīng。(1)清亮;清澈。(2)显示事实真相;消除混乱或模糊之处。(1)杂质沉淀下来，液体变清。结构是：澄(左右结构)清(左右结构)。注音是：ㄔㄥ_ㄑ一ㄥ。词性是：形容词。拼音是：chéngqīng。
澄清的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈使变清。喻平治天下。《北史·儒林传·张_武》：“帝亦深倚仗之，方委以朝政。引_武更以_清为己任，意气自高。”1.渭肃清混乱局面。《后汉书·党锢传·范滂》：“滂登车揽_，慨然有澄清天下之志。”元文及翁《贺新郎·西湖》词：“余生自负澄清志，更有谁、_溪未遇，傅_未起。”朱德《和郭沫若同志＜登尔雅台怀人＞》：“内忧外患澄清日，痛饮黄龙定约君。”⒉引申为安定。引宋司马光《西斋》诗：“四境已澄清，还以书自怡。”⒊清澈；明洁。引晋陆云《南征赋》：“闲夜冽以澄清，中原旷而_昧。”宋苏轼《六月二十日夜渡海》诗：“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”冯雪峰《上饶集中营》第三部：“施珍的脸上浮上微笑，显得特别的美丽、坚决和纯洁，她的眼睛平静澄清。”⒋搞清楚；弄明白。引晋袁宏《后汉纪·桓帝纪上》：“陛下不_澄清善恶，俱与忠臣尚书令尹勋等并时显封，使朱紫不别，粉墨杂糅。”巴金《中国人》：“即使跟思想不同的人接触，只要经过敞开胸怀的辩论，总可以澄清一些问题。”⒌使杂质沉淀，液体变清。引周立波《桐花没有开》六：“要等秧田里的泥水澄清一点。”徐怀中《西线轶事》八：“找到一片积水，尽是小虫子在翻上翻下的，放几片净水剂澄清一下，那种怪味让人打哆嗦，喝不进去。”
二、国语词典
沉淀杂质，使其清澈。词语翻译英语clear(ofliquid)_,limpid,toclarify,tomakesthclear,tobeclear(aboutthefacts)_,tosettle(ofliquid)_,tobecomeclear(byprecipitationofimpurities)_,precipitate(chemistry)_,toputinorder,toquelldisturbances德语Abl_uterung(S)_,Abscheiden(S)_,Absetzung(S)_,Bereinigung,Erkl_rung,Erl_uterung,Klarstellung,Kl_rung,Abkl_rung(S)_,abschw_chen(V)_,absetzen(V)_,entwarnen,aufkl_ren(V)_,kl_ren,verdeutlichen,abl_uten(V)_法语clarifier,éclaircir,clair,limpide
三、网络解释
澄清澄清是一个汉语词汇，多音词，读音为chéng、qīng、dèng、qīng。指杂质沉淀，液体变清；形容水清而透明。见《后汉书·党锢传·范滂》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”
关于澄清的近义词
清洁清澄廓清清亮清澈肃清
关于澄清的反义词
染污搅浑污染浑浊混浊污浊混淆
关于澄清的诗词
《澄清阁·范滂雅志在澄清》《梁公·六辔澄清日》《挽词·四纪澄清志》
关于澄清的诗句
明月澄清影澄清白下明月澄清景
关于澄清的单词
defecateclarifystraightenoutclarificationclear
关于澄清的成语
冷冷清清澄江如练澄沙汰砾澄思渺虑澈底澄清正本澄源澄源正本揽辔澄清端本澄源澄清天下
关于澄清的词语
澄沙汰砾澈底澄清万象澄澈澄神离形揽辔澄清端本澄源澄江如练彻底澄清澄清天下正本澄源
关于澄清的造句
1、我们不想活在别人的目光之中，但不得不活在别人的目光之中。我们不可缺少它，正如它不可缺少我们一样；若是少了其中一样，这个世界的逻辑将会没有预兆的颠覆，粹不及防的给人当头一棒。但我们需要足够的时间以及经历来认识自我，来澄清自我，来正视自我，而不是一味的听从，服从，应诺，机械似的循规蹈矩。
2、这些人揽辔澄清、志在治国安邦的，也是大有人在。
3、一般来说就是你自己的态度问题，说话的技巧一定有比你更好的，所以和他对骂是不明智的。就是要做到无视，别人怎么说你你都当做没听见，因为不是有营养的话是不需要的。若是他在背后骂你，贬低你，你可以向大家澄清，这是最简单的方法。
4、洁白依全德，澄清有片心。
5、在老师的调解下，他俩澄清了相互间的误会。
点此查看更多关于澄清的详细信息
《世说新语德行第一》原文及译文如下：
陈仲举言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！”郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭；诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。”
陈仲举的言论和行为是读书人的准则，是世人的模范。他初次做官，就有志刷新国家政治。出任豫章太守时，一到郡，就打听徐孺子的住处，想先去拜访他。主簿禀报说：“大家的意思是希望府君先进官署视事。”陈仲举说：“周武王灭商后经过商容里巷之门，俯首凭轼而立，他尊敬贤人，忙得连多坐一会儿的时间都没有。我尊敬贤人，不先进官署，又有什么不可以呢！”
周子居常说：“我过一段时间见不到黄叔度，庸俗贪婪的想法就又滋长起来了！”郭林宗到了汝南郡，去拜访袁奉高，见面一会儿就走了；去拜访黄叔度，却留宿一两天。别人问他什么原因，他说：“叔度好比万顷的湖泊那样宽阔、深邃，不可能澄清，也不可能搅浑，他的气量又深又广，是很难测量的呀！”
作者简介
刘义庆（403年--444年）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南朝宋***文学家。《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。
后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪***《幽明录》。
以上内容参考图书馆网-《世说新语德行第一》原文及翻译
1、解释这个词语当中的关键词“澄清”：
澄清， 形容水清亮； 显示事实真相；消除混乱或模糊之处；弄清楚（认识、问题等）；将一条大型语句分割为一系列较短的、较简单的语句 。
释义
①清亮：湖水碧绿，清澈明亮。如：看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧……（老舍：《济南的冬天》）
②使浑浊变为清明，比喻肃清混乱局面：~天下。
③弄清楚（认识、问题等）：~事实
2、您提到的这个词“澄清事实”是一个动宾短语，“澄清”作为动词，和后面的“事实”搭配，在这个词组里面去的是“澄清”的第三个意思，表示弄清楚。一次这个词组的意思就是：
把事实搞清楚，揭露真相。
