民穷财尽是成语吗,民穷财尽成语故事

tamoadmin 成语教学 2024-06-21 0
  1. 趁火打劫的成语故事?
  2. 三十六计的成语故事是什么?
  3. 两败俱伤的成语故事
  4. 水浒传有哪些成语故事4个
  5. 文言文小寓言

 趁火打劫是指利用失火的混乱时机行劫,比喻趁人之危,从中取利,那么趁火打劫这个 成语 有什么 故事 的呢?下面是我为大家整理了三十六计之趁火打劫的故事,希望大家喜欢。

  趁火打劫的故事

 :明?吴承恩《西游记》第十六回:?正是财动人心,他也不救火,他也不叫水,拿着那袈裟,趁哄打劫,拽回云步,经转山洞而去。?

民穷财尽是成语吗,民穷财尽成语故事
(图片来源网络,侵删)

 趁火打劫的原意是:趁人家家里失火,一片混乱,无暇自顾的时候,去抢人家的财物。乘人之危捞一把,这可是不道德的行为。此计用在军事上指的是:当敌方遇到麻烦或危难的时候,就要乘此机会进兵出击,制服对手。《孙子?始计篇》云:?乱而取之,?唐朝杜牧解释孙子此句说,?敌有昏乱,可以乘而取之。?就是讲的这个道理。

 春秋时期,吴国和越国相互争霸,战事频繁。经过长期战争,越国终因不敌吴国,只得俯首称臣。越王勾践被扣在吴国,失去行动自由。勾践立志复国,十年生聚,十年教训,卧薪尝胆。表面上对吴王夫差百般逢迎,终于骗得夫差的信任,被放回越国。因国之后,勾践依然臣服吴国,年年进献财宝,麻痹夫差。而在国内则***取了一系列富国强兵的 措施 。越国几年后实力大大加强,人丁兴旺,物资丰足,人心稳定。吴王夫差却被胜利冲昏了头脑,被勾践的***象迷惑,不把越国放在眼里。他骄纵凶残,拒绝纳谏,杀了一代名将忠臣伍子胥,重用奸臣,堵塞言路。生活*靡奢侈,大兴土木,搞得民穷财尽.公元前473年,吴国颗粒难收,民怨沸腾。越正勾践选中吴王夫差北上和中原诸侯在黄池会盟的时机,大举进兵吴国,吴国国内空虚,无力还击,很快就被越国击破灭亡。勾践的胜利,正是乘敌之危,就势取胜的典型战例。

趁火打劫的解析

 趁火打劫ch?n huǒ dǎ ji?

 [释义] 趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作?乘火打劫?。

 [语出] 清?颐琐《黄绣球》第三回:?这一天见来的很是不少;黄通理更代为踌躇;怕的是越来越多;容不下去;而且难免有趁火打劫;顺手牵羊的事。?

 [正音] 劫;不能读作?qi。

 [辨形] 趁;不能写作?称?。

 [近义] 浑水摸鱼 顺手牵羊 打家劫舍

 [反义] 扶危济贫 除暴安良

 [用法] 含贬义。用于趁别人有危险的时候去捞好处。一般作谓语。

 [结构] 偏正式。

 [辨析] ~和?浑水摸鱼?都含有?趁混乱时机捞一把?的意义。但~语义重;含有?乘人之危?的意思;?浑水摸鱼?有时指故意制造混乱。

用趁火打劫 造句

 1. 最趁火打劫的追求人的 万圣节 经典短信 :一个人在家呢吧,外面很黑吧,今天是万圣节知道么,万圣节就是鬼节,会有很多鬼,你怕不怕阿,我想去陪你,帮你把鬼赶走,行么?

 2. 炎热时节,我愿做一个铁匠,和你的友情可趁热打铁;我愿做一个强盗,送你的快乐要趁火打劫;我愿做一个公主,给你的清凉要芭蕉扇狂舞。

 3. 不拿,你说堂堂一位自以为风流潇洒仁者无敌的医生,施恩图报,未得病人答谢私自索取病人钱财,这跟趁火打劫有何分别?十分钟后。

 4. 在职业学校万马奔腾的情况下,既有千里之驹,也有?害群之马?;好的学校在趁热打铁;差的学校在?趁火打劫?。

 5. 但在这种情景下,执法者决不能以?法不治众?为由放弃执法,违法者也不能因此而心存侥幸?趁火打劫?。

 6. 张伟清剿城中的残军,另外防止无赖趁火打劫。

 7. 小恩小惠五斗折腰不三不四落魄不羁趁火打劫乘人之危顺手牵羊投章摘句买空卖空明修栈道,暗度陈仓日削月?K。

 8. 谁说留守是件轻松的活?妈的,这几天城里趁火打劫的,哄抢商铺,夜间溜门撬锁的每天都有几十起,真他吗的见鬼!

 9. ***发动?“”?,林彪并非一身清白,而是起了推波助澜、趁火打劫的作用。

 10. 趁人之危!趁火打劫!枉我还准备把你当成心目中的女神来追求!你还我一颗破碎的心!

 11. 但是现在,鲁能亚冠未能出线,在中超联赛中也刚刚经历了?三连败?,说怪话的、泼冷水的、看笑话的、扇风点火的、趁火打劫的全来了。

 12. 傻子都清楚这是宋哲元这个老狐狸,还有他手下那帮大小狐狸在对日伪趁火打劫。

 13. 江府那边抓了六十多个趁火打劫的混混,衙门已经把安民告示都贴出来了,看了大半天热闹的老百姓也就跟着散了,然后回家吃饭去了。

 14. 运瓜车侧翻,司机受伤严重,没成想这个时候居然有人?趁火打劫?,然则贪心不足蛇吞象,偷鸡不成蚀把米。

 15. 湘军攻下太平天国***中心天京以后,很多军人因为获得了胜利,而有了骄傲的心态,更多的人趁火打劫,搜刮民脂民膏,中饱私囊。

 16. 如果几个月前,的确像你说得这样,那芝麻李不过是借了反贼刘福通的势,趁火打劫而已。

 17. 趁火打劫的坏人,焚毁了万卷楼。

 18. 如果英军得胜,他们就趁火打劫,攻下张家口,直逼北京城;如果英军败退,他们还可以从容撤退而不受挂累。

 19. 然而,此时的局势已经不是任何人可以控制的了,连路过的,看热闹的,趁火打劫的,想捞稻草的,纷纷都卷了进来,PK的人数不见减少,反而越来越多。

 20. 人家有难你不去帮助,反而趁火打劫,真不道德。

 21. 英国***趁火打劫,要求回报。

 22. 这帮投机分子故意抬高物价,就是为了把市场搅乱,好从中渔利,趁火打劫。

 23. 她丈夫终因久病不治,丢下她们母女俩走上了黄泉路。债主趁火打劫,要抓她们去抵债。

趁火打劫的成语故事?

 成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。以下是我帮大家整理的两败俱伤成语故事,希望对大家有所帮助。

两败俱伤成语故事 篇1

 战国时期,韩国和魏国两国交战,相互攻打了一年多未分胜负。秦惠王想出兵干涉。他向大臣们征求意见,大臣们众说纷纭,有的说出兵对秦国有利,有的说出兵于秦不利。秦惠王听了难以决断。正好,楚国的陈轸出使秦国。陈轸是位游说之士,曾与现为秦国相国的张仪同为秦惠王做事。秦惠王知道陈轸也是足智多谋的人物,便请他帮助定个计策。

 陈轸便向秦惠王讲了个卞庄子刺虎的故事。

 “有一次,卞庄子(或作馆庄子,即旅舍中名庄子者。)看见两只虎正撕咬一头牛,想拔剑去刺虎。旅店的伙计劝阻他:‘这两只虎正在吃牛,吃得香必定要争食,争着争着就必然相斗,相斗的结果,必然是大虎受伤,小虎被斗死。那时,你去刺那只受伤的虎,一举就有杀死两只虎的威名了。’卞庄子听了觉得很对,就站着等虎斗。不一会儿,两只虎果然斗了起来,真的是小虎死了,大虎也被咬得伤痕累累。庄子举剑向那只负伤的大虎刺去,一举便立下了灭掉双虎的功劳。”

 陈轸讲完故事,接着说:“今天,韩、魏两国已交战了一年多,将来必定是小国被灭,大国也伤了元气。那时讨伐那力量已削弱了的大国,一举就赢了两国。这就像庄子刺虎一样啊!”

 秦惠王听了大为赞赏,终于决定暂不出兵,坐山观虎斗。

 后人便从这个故事中引出成语“两败俱伤”,来比喻斗争的双方都受到了损伤。

 从这个故事里,另外引申出成语“两虎相斗,必有一伤”,用来比喻两雄相争,必定有一方力量将受到削弱。

两败俱伤成语故事 篇2

 战国的时候,有一个名叫淳于的人,他很聪明,遇事总是能想出很多好办法,讲话也很幽默。

 当他知道齐宣王正在召集兵马准备去攻打魏国时,就去晋见齐宣王,想要劝说他不要去攻打魏国。

 他给齐宣王说了一个关于韩子卢和东郭逡[qūn]的故事。据说。韩子卢是最棒的猎犬,东郭逡是最有名的狡兔。有一天,韩子卢追赶东郭逡,想要把他捉来吃了,东郭逡在前面拼命地逃,韩子卢在后面拼命地追。追了很久,结果他们两个都跑得没有力气不能动弹,倒在山脚下死了。这个时候正好有个农夫路过,毫不费力就把他们两个一齐带回家煮了吃掉。

 齐宣王一听,说道,我不明白你说的这个故事和我现在去攻打魏国有什么关系,淳于说道:“大王现在去攻打魏国,在短期内是不可能打赢的,到头来双方都会弄得百姓贫穷,钱财尽失,两败俱伤,不仅老百姓,吃苦国家,兵力也会大大受到损伤,如果到时秦国和楚国趁机攻打我们,不就是让他们有一并吞掉齐国和魏国的机会了吗。”齐宣王听了淳于的话觉得很有道理,就停止了攻打魏国的***。

 两败俱伤,形容两个能力差不多的人互相争斗,都受到损伤,谁也没得到好处。

 小朋友,淳于巧妙地用猎犬和狡兔的故事,成功地说服了齐宣王,避免了一场战争。当我们遇到事情也要多思考,千万不能为了一点小事,就冲动地与人争斗,搞得两败俱伤。

两败俱伤成语故事 篇3

 战国的时候,有一个很聪明、讲话幽默的人,名叫淳于,他知道齐宣王正准备要去攻打魏国。便去晋见齐宣王,说:“大王,您听过韩子卢和东郭逡[qūn]的故事吗?韩子卢是天底下最棒的猎犬,东郭逡是世界上最有名的狡兔。有一天,韩子卢在追赶东郭逡,一只在前面拼命的逃,一只在后面拼命的追,结果呢!它们两个都跑到精疲力竭,动弹不得,全倒在山脚下死了。

 这个时候,正好有个农夫经过,便毫不费力地把它们两个一齐带回家煮了吃掉。”

 齐宣王一听:“这跟我要去攻打魏国有什么关系呀?”

 淳于:"大王,现在齐国发兵去攻打魏国,一定不是能在短期内就可以打赢的。到头来,双方都弄成民穷财尽,两败俱伤,不但老百姓吃苦,国家的兵力也会大受损伤,万一秦国和楚国趁机来攻打我们,那不是平白送给他们机会一并吞掉齐国和魏国吗?"齐宣王听了淳于的话,觉得很有道理,就停止攻打魏国的***。

 后来,大家在形容二个能力差不多的人互相争斗,不但谁也没赢还彼此都受了伤,就说是“两败俱伤”。

两败俱伤成语故事 篇4

 战国时期,有一个叫陈轸(zhěn)的人。

 他非常聪明,遇事总是能想出很多好办法。

 有一次,他受到楚王的派遣,出使到秦国去。

 当时,韩、魏两国互相攻打,打了一年多,仍然没有分出胜负。

 秦惠王打算出兵干涉,可一时也拿不定主意。

 秦惠王知道陈轸很有见识,便向他请教。

 于是,陈轸讲了卞(biàn)庄子刺虎的故事。

 从前,有一个叫卞庄子的人看见两只老虎正要咬一头牛,卞庄子见了,马上拔出剑来,想冲过去与老虎搏斗。

 旁边的人劝他说:“这两只老虎正在争吃一头牛,争着争着就会互相撕咬,结果一定是小的被咬死,大的也会受伤。

 到那时,你再去刺杀那只受了伤的,一下子就把两只老虎都解决了。

 ”卞庄子觉得这个人讲得很有道理,就远远地看着那两只老虎。

 不一会儿,两只老虎果然互相打斗起来,小老虎被咬死了,大老虎也受了很重的伤。

 这时,卞庄子冲上去,刺死了受伤的大老虎,一下子就把两只老虎都消灭了。

 陈轸讲完了这个故事,然后对秦惠王说:“现在韩、魏两国长期战争,最后必然是弱国灭亡,强国受到很大的打击。

 到时候如果您乘机把遭到削弱的强国打垮,不就一下子灭掉了两国吗?”秦惠王听从了陈轸的意见,果然取得了最终的胜利。

 根据这个故事,后人便以“两败俱伤”作为成语,比喻斗争的双方都受到了损伤。

两败俱伤成语故事 篇5

 1922年5月17日,刚在皇宫安装了电话的废帝溥仪,心血来潮,翻着电话本,到处给人打电话玩。他想起了他的洋老师庄士敦跟他提起的“白话文运动”的领袖胡适,想听听这个人“用什么调儿说话”,便拨通了胡适家的电话。接电话的正是胡适本人。溥仪在《我的前半生》中回忆了当时他们通话的情景:

 “你是胡博士啊?好极了,你猜我是谁?”

 “您是谁啊?怎么我听不出来呢?”

 “哈哈,甭猜啦,我说吧,我是宣统啊!”

 “宣统……是皇上?”

 “对啦,我是皇上。你说话我听见了,我还不知道你是什么样儿。你有空到宫里来,叫我瞅瞅吧。”

 对这件事,胡适在日记中也有记载:“今天清室宣统帝打电话来,邀我明天去谈谈,我因为明天不得闲,改约阴历五月初二日(宫中逢二休息)去看他。”

 那年的阴历五月初二,就是阳历5月30日。在约定时间时,胡适很细心,他们选择了宫中休息日见面。17岁的废帝溥仪对胡适感兴趣,是因为他对当时风靡一时的白话诗有兴趣,而胡适恰恰是提倡白话诗最有力的人。

 为了这次约见,胡适当天没有上课。见面时,溥仪先起立,胡适行了鞠躬礼,然后就坐在了溥仪为他准备好的大方凳子上。当时,两人聊了如何写白话诗、如何出洋留学等问题。此外,溥仪还向胡适解释说:“我们做错了许多事,到这个地位,还要靡费民国许多钱,我心里很不安。我本想谋独立生活,故曾想办一个皇室财产清理处。但这件事有许多人反对,因为我一独立,有许多人就没有依靠了。”对溥仪想独立但又不能独立的矛盾,胡适是很同情的。谈话最后,当溥仪抱怨许多新书找不到时,胡适还答应帮他找书。聊了20分钟之后,胡适告辞。

 新文化的思想领袖与旧制度的帝王见面之后,舆论方面对两人都不买账。这似乎是一次两败俱伤的拜访。一方面,忠诚于清朝的遗老对溥仪不满意。对此,溥仪在《我的前半生》中回忆说:“他(胡适)走了之后,我再没费心去想这些。没想到王公大臣们,特别是师傅们,听说我和这个‘新人物’私自见了面,就像炸了油锅似的背地吵闹起来了。”另外一方面,那些喜欢胡适并将他视为“”领袖的青年人对他也很不满意。一时之间,许多报纸纷纷以“胡适为帝王师”“胡适要求免跪拜”为标题来报道此事。

 一个权力已经被关进笼子里的君王,充其量也就是一个荣誉性的特殊公民而已,本没什么大不了。但在当时刚刚废除帝制的年代里,许多人还是认为胡适有做帝王师的念头,这就使那些原本崇拜胡适的激进青年对他大失所望。这个引起风波的插曲,恰恰反证了时人心底帝制思想的残留。

两败俱伤成语故事 篇6

 有位老人死后留下了十七只骆驼及一张遗嘱给他的三个儿子。依照遗嘱的划分,老大可以得到一半数量的骆驼,老二则是三分之一,老三则是九分之一。这下子问题来了,十七只骆驼是不能整除于二、三或是九,势必要将两只骆驼宰了分尸才可以。但是死骆驼又不值钱,三兄弟为了这问题大伤脑筋,甚至闹得兄弟阋墙,最后没有办法,只好请族长裁示。

 族长了解情况后,笑***地表示,为了要让兄弟们和睦相处,决定再送他们一只骆驼,以凑成十八只。这样子,老大就得了九只骆驼,老二、老三则分别拿到六只和两只。有趣的是,三兄弟的骆驼加起来还是十七只,多的那一只,仍旧完璧归赵地回到族长手中。

 不少数学参考书或脑筋急转弯之类的书籍都收录了这则故事,实际上,它不仅仅是个数学题目而已,其中还告诉我们解决问题的智慧。在现实生活中也上演类似的戏码。

 演讲名嘴也是教育部常委何进财先生,在他的身上就发生了一段有趣的故事。原来何先生的老家在嘉义新港,如果从台北坐火车回嘉义的话,还要再另外花两百元坐计程车才回得了家。有一次何先生又坐火车返乡,在上计程车的'时候突然想到,一人搭车也是两百,三个人坐也是这个价钱,何不再找两位乡亲免费让他们坐上一程呢?果然稍微询问之下,找到两位一同坐车回新港。

 在返乡的路上,三个人难免寒喧客套,一聊之下,才发现何先生在中央***任职,素为乡人所敬重。此时原先免费搭便车的两位乡亲齐声说道:「何桑,刚才不认识你,所以让你出钱请我们,现在已经认识你了,就让我出钱请你吧!」何先生连忙摇手谦让,三个人都抢着要出钱。

 这时候计程车司机说话了:「各位乡亲,我也是新港人,这样好了,你们每人各出一百,也都比单独一个人坐车省一百,也让我多拿一百,这样子每个人都赚一百元!」在满车欢笑中,大家一致同意。

 其实解决问题有许多方法,只是在充满竞争压力的现代社会里,我们就太习惯使用「减法」思考,意图寻求胜负分明的结果,到最后往往以两败俱伤收场。

 也许我们该多多学习「加法」思考,不要追求零和游戏中必有输赢的目标,彼此多付出一点,营造双赢的场面,岂不是皆大欢喜吗?

 「舅舅」看书的时候,小外甥拿着类似脑筋急转弯的书籍到我的身旁,「我问你喔……有个人拿着十公尺长的竹竿要进门,门高二公尺,宽一公尺,那竹竿要锯几段才进得去?」十除以二,「五段!」我头也不抬地继续看书。

 「啊!舅舅好笨喔!竹竿直直的就进得去啦…」小外甥发现新大陆似地边欢呼边跑去告诉姐姐。

两败俱伤成语故事 篇7

 战国时期,韩魏两国交兵一年有余仍然不分胜负。秦惠文王想参战但举棋不定不知要打谁。这时楚国的使臣陈轸来访,秦惠文王去征求他的看法。陈轸给秦惠文王讲了这样一个故事:从前有两个人,一个叫卞庄子,另一个是管与。有一次他们去打猎的时候看见两只老虎正在争一头牛吃,卞庄子想拔剑去刺老虎。

 管与对他说:“两只虎争一头牛,肯定会在吃的时候打起来,因为它们想吃好也想吃饱,弱虎肯定会被强虎咬死,强虎也会被咬伤。到那时你再对付那只受伤的老虎,就可以很轻松的获得一剑杀二虎的威名了!”卞庄子听了以后恍然大悟,于是躲在石头后面观看两虎相斗。过了一会儿,弱的那只虎被咬死,另一虎也受了重伤。卞庄子这时从山后冲上来,只一剑便刺死了那只剩下的老虎。陈轸讲完故事后接着说:“韩魏两国交战最后必然有一国会被消灭,另一国也损失惨重陷入危如累卵的境地,到了那时候您再出兵快刀斩乱麻攻打剩下的那一国,你认为怎么样呢?”秦惠文王听完以后茅塞顿开,便决定让韩魏两国继续交战,静待观察,随机应变。

两败俱伤成语故事 篇8

 战国的时候,有一个很聪明、讲话幽默的人,名叫淳于,他知道齐宣王正准备要去攻打魏国。便去晋见齐宣王,说:「大王,您听过韩子卢和东郭逡的故事吗?韩子卢是天底下最棒的猎犬,东郭逡是世界上最有名的狡兔。有一天,韩子卢在追赶东郭逡,一只在前面拼命的逃,一只在后面拼命的追,结果呢!它们两个都跑到精疲力竭,动弹不得,全倒在山脚下死了。这个时候,正好有个农夫经过,便毫不费力地把它们两个一齐带回家煮了吃掉。」齐宣王一听:「这跟我要去攻打魏国有什么关系呀?」淳于:「大王,现在齐国发兵去攻打魏国,一定不是能在短期内就可以打赢的。到头来,双方都弄成民穷财尽,两败俱伤,不但老百姓吃苦,国家的兵力也会大受损伤,万一秦国和楚国趁机来攻打我们,那不是平白送给他们机会一并吞掉齐国和魏国吗?」齐宣王听了淳于的话,觉得很有道理,就停止攻打魏国的***。

 后来,大家在形容二个能力差不多的人互相争斗,不但谁也没赢还彼此都受了伤,就说是“两败俱伤”。

两败俱伤成语故事 篇9

 战国时期,韩魏两国交战一年有余,但仍分不出胜负。秦惠王想出兵干涉这件事,于是召集群臣征求意见。大臣们众说纷纭,秦惠王一时难以决断。楚国的陈轸便给秦惠王讲了个卞庄子刺虎的故事:“一次,卞庄子看见两只老虎在撕咬一头牛,就想拔剑刺它们。旅店中的伙计劝阻他说:‘现在这两只老虎正在吃牛肉,吃得香时一定会为食物争斗起来。相斗之后,必有死伤,那时再刺那只受伤的老虎,这样你就有杀死两只老虎的结果了。’卞庄子觉得他说得很对,便停手静观事态发展。结果,果然如店伙计所说,于是卞庄子一下杀死了两只老虎。”

 陈轸其实是以两只老虎来比喻韩、魏两国,建议秦国等韩、魏元气大伤之后,再出兵,那样就会像卞庄子刺虎一样,得到最后的胜利。秦惠王听后对陈轸大加赞赏,并***取了他的建议,决定暂时按兵不动,待时机成熟后再出兵。

两败俱伤成语故事 篇10

 韩国和魏国打仗,打了一年多,双方都不能取胜,秦惠王想趁机插手,又拿不定主意。

 正好楚国的谋士陈轸来到秦国,秦王便向他请教。陈轸便给秦王讲了个故事:有个卞庄子,住在旅馆里。一天,他听说附近的山里来了两只老虎,正在吃一条牛,就想拔剑出去。旅馆的伙计赶忙制止他说:“现在先不要急着去打,两只老虎吃来吃去,必然会发生争斗,等到它们互相咬伤了,您再去打,不就容易得多了吗?而且还可以得到打死两只老虎的好名声哩!”

 卞庄子听了,觉得很有道理,便站在高处监视着。果真没多久,两只老虎就厮打起来,打来打去,小的被咬死,大的被咬伤。这时卞庄子冲出去,很轻易就砍死了受伤的老虎,果真得到了刺死双虎的名声。

 陈轸讲完了故事说:“大王,现在韩魏相攻不正是两虎相斗么!您等到他们两败俱伤的时候再去插手,就与卞庄子打虎一个样了。”

 秦王果然按照陈轸的话去做,在韩魏战争中,秦国一直没去插手。直到两国被长期的战争拖得精疲力尽,秦国才开始派兵,很容易就取得了胜利。

 “两败俱伤”的成语就是从这个故事来的。“两”指斗争中的两方;“俱”是都的意思。这个成语是指争斗的双方都受到了损伤破坏,谁也没得到好处。由这个故事还引出了成语“坐山观虎斗”,它用来比喻在双方相互争斗中,第三者暂时***取旁观的态度。

两败俱伤成语故事 篇11

 从前有两个人,一个叫管庄子,另一个是管与。有一次打猎的时候,他们看见两只老虎为了抢人肉吃而打起来,管庄子迫不及待想杀了那两只老虎,管与马上阻止他,还说:“老虎很喜欢吃人肉,人肉可以说是它们的美食,现在两只老虎都抢着吃人肉,一定会争得你死我活,力气比较小的那只肯定会被比较强的那只打死。

 最后,比较强的那只也一定会伤痕累累。等到那时候,我们不用花什么力气就可以把两只老虎都打死,这不是做了一件事就能获得双倍好处吗?”果然,两个人很轻松地就把两只老虎抓住了。

两败俱伤成语故事 篇12

 春秋时期,鲁国的一座山上忽然出现了两只老虎,吓得当地百姓几乎不敢出门,更不要说上山了。老虎的存在严重影响到了当地百姓的生活,为此官府组织了几次***,可惜都没能制服那两只老虎。过了一段时间,当地一位名叫卞庄子的青年,和自己旁边旅店的一个伙计,两人集结了一帮人,拿着刀剑棍棒,要上山打老虎,准备为民除害。

 一行人全都是身强力壮的年轻人,没走多长时间就到了山顶。大家分散开来,四处寻找害人的老虎。突然,几声短促的虎啸,将整个山林都震动了。大家集结到一起,在一个开阔的山坳里,看到一大一小两只吊睛白额老虎正在怒目相视,一副将要决斗的架势。老虎的旁边还横卧着一头牛,一动也不动,显然已经被老虎咬死了。

 卞庄子从腰间拔下刀,握在手里,悄悄地向前走,刚要冲上去,就被旅店伙计制止了。卞庄子不满地说:“为什么不让我去抓那两只老虎?”旅店伙计不紧不慢地说:“不要着急,现在这两只老虎很显然都想得到那头牛,所以一会儿势必会发生争斗。俗话说‘两虎相争,必有一伤’,照现在的情形来看,最后的结果很可能是小老虎被咬死,大老虎受伤。我们何不等到它们斗到两败俱伤,可以轻而易举地一次消灭两只老虎,这难道不是一举两得的事情吗?”

 卞庄子听完旅店伙计的话,觉得很有道理,不住地点头,称赞他聪明。一行人藏在一棵大树后面静静地等待,果然,没过多久,两只老虎就打了起来。你扑我剪、你踢我咬,只一袋烟的工夫,大老虎就咬死了小老虎,同时自己也受了重伤,有气无力地躺在地上喘粗气。

 卞庄子瞅准时机,带人冲下山坳,三下两下就打死了大老虎。卞庄子叫村里人抬着两只死老虎,高高兴兴地回村子去了,从此全村人再也不用受到老虎的威胁了。

三十六计的成语故事是什么?

『壹』 趁火打劫,成语故事动画片趁火打劫,成

趁火打劫

[释义] 趁:乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。

[出处] 清·颐回琐《黄绣球》第三回:答“这一天见来的很是不少;黄通理更代为踌躇;怕的是越来越多;容不下去;而且难免有趁火打劫;顺手牵羊的事。”

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见图:

『贰』 成语故事 趁火打劫 寓言故事的成语

成语释义

基本解释利用失火的混乱时机行劫,比喻趁人之危,从中取利

引证解内释趁人家失火容的时候去抢劫。比喻趁别人紧张危急的时候去捞取好处或趁机害人。《何典》第八回:“众鬼也就趁火打劫,抢了好些物事,一哄出门。” 李劼人 《 *** 》第二部第八章:“怕的就是那些坏东西趁火打劫。” 马烽 《太阳刚刚出山》:“他说 刘成贵 家也是贫农,是阶级弟兄,不能看到人家有困难趁火打劫,应该帮助他家度过这一难关。”[2]

成语出处

趁火打劫

1、明·吴承恩《西游记》第十六回:“正是财动人心,他也不救火,他也不叫水,拿着那袈裟,趁火打劫,拽回云步,经转山洞而去。”

2、“有所谓趁火打劫者,临时之盗也。遇有人家失火,即约一二伴侣,飞奔入内,见物即取,或持之,或负之,或扛之。主人加以诃斥,则日:将为汝寄顿于吾家也。盖仓卒起意,利人之危而乘之也。”(徐珂《清稗类钞之盗贼类之趁火打劫》)

『叁』 趁火打劫 成语故事

成语出处

趁火打劫

1、明·吴承恩《西游记》第十六回:“正是财动人心专,他属也不救火,他也不叫水,拿着那袈裟,趁火打劫,拽回云步,经转山洞而去。”

2、“有所谓趁火打劫者,临时之盗也。遇有人家失火,即约一二伴侣,飞奔入内,见物即取,或持之,或负之,或扛之。主人加以诃斥,则日:将为汝寄顿于吾家也。盖仓卒起意,利人之危而乘之也。”(徐珂《清稗类钞之盗贼类之趁火打劫》)

『肆』 成语故事动画片:趁火打劫

趁火打劫 [chèn huǒ dǎ jié]

[释义] 趁:乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私回利。

[出处答] 清·颐琐《黄绣球》第三回:“这一天见来的很是不少;黄通理更代为...

『伍』 儿童成语故事趁火打劫

春秋时期,吴国和越国相互争霸,战事频繁。经过长期战争,越国终因不敌吴国专,只得俯首称臣。越王勾践被扣属在吴国,失去行动自由。勾践立志复国,十年生聚,十年教训,卧薪尝胆。表面上对吴王夫差百般逢迎,终于骗得夫差的信任,被放回越国。回国之后,勾践依然臣服吴国,年年进献财宝,麻痹夫差。而在国内则***取了一系列富国强兵的措施。越国几年后实力大大加强,人丁兴旺,物资丰足,人心稳定。吴王夫差却被胜利冲昏了头脑,被勾践的***象迷惑,不把越国放在眼里。他骄纵凶残,拒绝纳谏,杀了一代名将忠臣伍子胥,重用奸臣,堵塞言路。生活 *** 奢侈, 大兴土木,搞得民穷财尽.公元前473年,吴国颗粒难收,民怨沸腾。越王勾践选中吴王夫差北上和中原诸侯在黄池会盟的时机,大举进兵吴国,吴国国内空虚,无力还击,很快就被越国击破灭亡。勾践的胜利,正是乘敌之危,就势取胜的典型战例。

『陆』 动漫成语故事:趁火打劫

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『柒』 趁火打劫成语故事

趁火打劫故事

趁火打劫的原意是:趁人家家里失火,一片混乱,无暇自顾的时候,去抢人家的财物。乘人之危捞一把,这可是不道德的行为。此计用在军事上指的是:当敌方遇到麻烦或危难的时候,就要乘此机会进兵出击,制服对手。《孙子·始计篇》云:“乱而取之,”唐朝杜牧解释孙子此句说,“敌有昏乱,可以乘而取之。”就是讲的这个道理。

春秋时期,吴国和越国相互争霸,战事频繁。经过长期战争,越国终因不敌吴国,只得俯首称臣。越王勾践被扣在吴国,失去行动自由。勾践立志复国,十年生聚,十年教训,卧薪尝胆。表面上对吴王夫差百般逢迎,终于骗得夫差的信任,被放回越国。因国之后,勾践依然臣服吴国,年年进献财宝,麻痹夫差。而在国内则***取了一系列富国强兵的措施。越国几年后实力大大加强,人丁兴旺,物资丰足,人心稳定。吴王夫差却被胜利冲昏了头脑,被勾践的***象迷惑,不把越国放在眼里。他骄纵凶残,拒绝纳谏,杀了一代名将忠臣伍子胥,重用奸臣,堵塞言路。生活 *** 奢侈,大兴土木,搞得民穷财尽.公元前473年,吴国颗粒难收,民怨沸腾。越正勾践选中吴王夫差北上和中原诸侯在黄池会盟的时机,大举进兵吴国,吴国国内空虚,无力还击,很快就被越国击破灭亡。勾践的胜利,正是乘敌之危,就势取胜的典型战例。

『捌』 成语故事趁火打劫,成语故事

趁火打劫的原意是:趁人家家里失火,一片混乱,无暇自顾的时候,去抢人家的财物。乘人之危捞一把,这可是不道德的行为。此计用在军事上指的是:当敌方遇到麻烦或危难的时候,就要乘此机会进兵出击,制服对手。《孙子·始计篇》云:“乱而取之,”唐朝杜牧解释孙子此句说,“敌有昏乱,可以乘而取之。”就是讲的这个道理。

春秋时期,吴国和越国相互争霸,战事频繁。经过长期战争,越国终因不敌吴国,只得俯首称臣。越王勾践被扣在吴国,失去行动自由。勾践立志复国,十年生聚,十年教训,卧薪尝胆。表面上对吴王夫差百般逢迎,终于骗得夫差的信任,被放回越国。因国之后,勾践依然臣服吴国,年年进献财宝,麻痹夫差。而在国内则***取了一系列富国强兵的措施。越国几年后实力大大加强,人丁兴旺,物资丰足,人心稳定。吴王夫差却被胜利冲昏了头脑,被勾践的***象迷惑,不把越国放在眼里。他骄纵凶残,拒绝纳谏,杀了一代名将忠臣伍子胥,重用奸臣,堵塞言路。生活 *** 奢侈,大兴土木,搞得民穷财尽.公元前473年,吴国颗粒难收,民怨沸腾。越正勾践选中吴王夫差北上和中原诸侯在黄池会盟的时机,大举进兵吴国,吴国国内空虚,无力还击,很快就被越国击破灭亡。勾践的胜利,正是乘敌之危,就势取胜的典型战例。

『玖』 趁火打劫 成语故事 成语典故 经典成语 成语大全

趁火来打劫

chèn huǒ dǎ jié自

解释趁:乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。

出处明·吴承恩《西游记》第十六回:“正是财动人心,他也不救火,他也不叫水,拿着那袈裟,趁哄打劫,拽回云步,经转山洞而去。”

结构偏正式。

用法含贬义。用于趁别人有危险的时候去捞好处。一般作谓语。

正音劫;不能读作“qiè”。

辨形趁;不能写作“称”。

近义词浑水摸鱼、顺手牵羊、打家劫舍

反义词抚危济贫、除暴安良

辨析~和“浑水摸鱼”都含有“趁混乱时机捞一把”的意义。但~语义重;含有“乘人之危”的意思;“浑水摸鱼”有时指故意制造混乱。

例句人家有难你不去帮助;反而~;真不道德。

两败俱伤的成语故事

第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀 第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西 第二套 敌战计

第七计 无中生有 第八计 暗渡陈仓 第九计 隔岸观火 第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊 第三套 攻战计

第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山 第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王 第四套 混战计

第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳 第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 ***道代虢 第五套 并战计

第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐 第二十七计 ***痴不癫 第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主 第六套 败战计

第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计 第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上计

水浒传有哪些成语故事4个

成语是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。下面是我为您提供的两败俱伤的成语故事,欢迎阅读!

两败俱伤的成语故事1

成语:

两败俱伤

拼音:

[liǎng bài jù shāng]

解释:

斗争双方都受到损伤,谁也没得到好处。

出处:

宋·汪应辰《文定集·答梁子铺》:“东汉之君子必欲与小人为敌,终于两败俱伤,而国随以亡。”

举例造句:

还是讲话了好,免得两败俱伤。

成语故事:

战国的时候,有一个很聪明、讲话幽默的人,名叫淳于,他知道齐宣王正准备要去攻打魏国。便去晋见齐宣王,说:“大王,您听过韩子卢和东郭逡的故事吗?韩子卢是天底下最棒的猎犬,东郭逡是世界上最有名的狡兔。有一天,韩子卢在追赶东郭逡,一只在前面拼命的逃,一只在后面拼命的追,结果呢!它们两个都跑到精疲力竭,动弹不得,全倒在山脚下死了。这个时候,正好有个农夫经过,便毫不费力地把它们两个一齐带回家煮了吃掉。”齐宣王一听:“这跟我要去攻打魏国有什么关系呀?”淳于:"大王,现在齐国发兵去攻打魏国,一定不是能在短期内就可以打赢的。到头来,双方都弄成民穷财尽,两败俱伤,不但老百姓吃苦,国家的兵力也会大受损伤,万一秦国和楚国趁机来攻打我们,那不是平白送给他们机会一并吞掉齐国和魏国吗?"齐宣王听了淳于的话,觉得很有道理,就停止攻打魏国的***。

后来,大家在形容二个能力差不多的人互相争斗,不但谁也没赢还彼此都受了伤,就说是“两败俱伤”。

两败俱伤的成语故事2

战国的时候,有一个很聪明、讲话幽默的人,名叫淳于,他知道齐宣王正准备要去攻打魏国。便去晋见齐宣王,说:「大王,您听过韩子卢和东郭逡的故事吗?韩子卢是天底下最棒的猎犬,东郭逡是世界上最有名的狡兔。有一天,韩子卢在追赶东郭逡,一只在前面拼命的逃,一只在后面拼命的追,结果呢!它们两个都跑到精疲力竭,动弹不得,全倒在山脚下死了。这个时候,正好有个农夫经过,便毫不?力地把它们两个一齐带回家煮了吃掉。」齐宣王一听:「这跟我要去攻打魏国有什么关系呀?」淳于:「大王,现在齐国发兵去攻打魏国,一定不是能在短期?就可以打?的。到头来,双方都弄成民穷财尽,两败俱伤,不但老百姓吃苦,国家的兵力也会大受损伤,万一秦国和楚国趁机来攻打我们,那不是平白送给他们机会一并吞掉齐国和魏国吗?」齐宣王听了淳于的话,觉得很有道理,就停止攻打魏国的***。

后来,大家在形容二?能力差不多的人互相争斗,不但谁也没?还彼此都受了伤,就说是“两败俱伤”。

两败俱伤的成语故事3

战国时期,韩国和魏国两国交战,相互攻打了一年多未分胜负。秦惠王想出兵干涉。他向大臣们征求意见,大臣们众说纷纭,有的说出兵对秦国有利,有的说出兵于秦不利。秦惠王听了难以决断。正好,楚国的陈轸出使秦国。陈轸是位游说之士,曾与现为秦国相国的张仪同为秦惠王做事。秦惠王知道陈轸也是足智多谋的人物,便请他帮助定个计策。

陈轸便向秦惠王讲了个卞庄子刺虎的故事。

“有一次,卞庄子(或作馆庄子,即旅舍中名庄子者。)看见两只虎正撕咬一头牛,想拔剑去刺虎。旅店的伙计劝阻他:‘这两只虎正在吃牛,吃得香必定要争食,争着争着就必然相斗,相斗的结果,必然是大虎受伤,小虎被斗死。那时,你去刺那只受伤的'虎,一举就有杀死两只虎的威名了。’卞庄子听了觉得很对,就站着等虎斗。不一会儿,两只虎果然斗了起来,真的是小虎死了,大虎也被咬得伤痕累累。庄子举剑向那只负伤的大虎刺去,一举便立下了灭掉双虎的功劳。”

陈轸讲完故事,接着说:“今天,韩、魏两国已交战了一年多,将来必定是小国被灭,大国也伤了元气。那时讨伐那力量已削弱了的大国,一举就赢了两国。这就像庄子刺虎一样啊!”

秦惠王听了大为赞赏,终于决定暂不出兵,坐山观虎斗。

后人便从这个故事中引出成语“两败俱伤”,来比喻斗争的双方都受到了损伤。

从这个故事里,另外引申出成语“两虎相斗,必有一伤”,用来比喻两雄相争,必定有一方力量将受到削弱。

两败俱伤的成语故事4

两败俱伤的成语故事讲的是齐宣王打算攻打魏国,这时有个叫淳于的人用一个幽默有趣的例子劝说齐宣王停止这个***,齐宣王听了之后觉得十分有道理。那么淳于到底说了一个什么事例呢?

战国的时候,有一个很聪明、讲话幽默的人,名叫淳于,他知道齐宣王正准备要去攻打魏国。便去晋见齐宣王,说:“大王,您听过韩子卢和东郭逡[qūn]的故事吗?韩子卢是天底下最棒的猎犬,东郭逡是世界上最有名的狡兔。有一天,韩子卢在追赶东郭逡,一只在前面拼命的逃,一只在后面拼命的追,结果呢!它们两个都跑到精疲力竭,动弹不得,全倒在山脚下死了。

这个时候,正好有个农夫经过,便毫不费力地把它们两个一齐带回家煮了吃掉。”

齐宣王一听:“这跟我要去攻打魏国有什么关系呀?”

淳于:"大王,现在齐国发兵去攻打魏国,一定不是能在短期内就可以打赢的。到头来,双方都弄成民穷财尽,两败俱伤,不但老百姓吃苦,国家的兵力也会大受损伤,万一秦国和楚国趁机来攻打我们,那不是平白送给他们机会一并吞掉齐国和魏国吗?"齐宣王听了淳于的话,觉得很有道理,就停止攻打魏国的***。

后来,大家在形容二个能力差不多的人互相争斗,不但谁也没赢还彼此都受了伤,就说是“两败俱伤”。

两败俱伤的成语故事5

两败俱伤成语故事

战国的时候,有一个很聪明、讲话幽默的人,名叫淳于,他知道齐宣王正准备要去攻打魏国。便去晋见齐宣王,说:“大王,您听过韩子卢和东郭逡的故事吗?韩子卢是天底下最棒的猎犬,东郭逡是世界上最有名的狡兔。有一天,韩子卢在追赶东郭逡,一只在前面拼命的逃,一只在后面拼命的追,结果呢!它们两个都跑到精疲力竭,动弹不得,全倒在山脚下死了。这个时候,正好有个农夫经过,便毫不费力地把它们两个一齐带回家煮了吃掉。”齐宣王一听:“这跟我要去攻打魏国有什么关系呀?”淳于:"大王,现在齐国发兵去攻打魏国,一定不是能在短期内就可以打赢的。到头来,双方都弄成民穷财尽,两败俱伤,不但老百姓吃苦,国家的兵力也会大受损伤,万一秦国和楚国趁机来攻打我们,那不是平白送给他们机会一并吞掉齐国和魏国吗?"齐宣王听了淳于的话,觉得很有道理,就停止攻打魏国的***。

后来,大家在形容二个能力差不多的人互相争斗,不但谁也没赢还彼此都受了伤,就说是“两败俱伤”。

两败俱伤介绍

解释:败:损失;俱:全。虽然有一方赢了,但是斗争双方都受到损伤,谁也没得到较大利益。

出处:宋·汪应辰《文定集·答梁子铺》:“东汉之君子必欲与小人为敌,终于两败俱伤,而国随以亡。”

用法:联合式;作谓语、宾语、定语,含贬义;表示斗争。

示例:郑振铎《桂公塘》:“还是讲话了好,免得~。”

★闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》:“这两种运动合起来便能够互收效益,分开来定要~。”

近义词:玉石俱焚、同归于尽

反义词:两全其美

例句

1如果纵容他们争闹下去,不但将会两败俱伤,也会伤了两家的旧谊。

2当他们两败俱伤之时,闯王的军队趁虚而入,攻占了他们的阵地。

3这两个人势均力敌,龙争虎斗的结果必然是两败俱伤。

4你们两兄弟如果弄到两败俱伤,只会让亲者痛,仇者快而已。

5他俩就是不听别人劝告,如今弄了个两败俱伤,能怪谁呢?

6你们两人再这样斗下去,终究会两败俱伤,各不讨好。

7这场仗不能打,否则必然两败俱伤。

8如果情势对他不利,他决定来个玉石俱焚,两败俱伤。

9那个曾经,似乎惨不忍睹,最终两败俱伤。

10战争导致两败俱伤。

11我劝你们说和吧!免得两败俱伤。

12在一个团体之中同室操戈的结果,必然是两败俱伤。

13相隔一衣带水的海峡两岸,一旦兵戎相见,必然两败俱伤。

两败俱伤的成语故事6

拼音liǎng bài jù shāng

出处有顷,两虎果斗,大者伤,小者死,庄子从伤者而刺之,一举果有双虎之功。《史记·张仪列传》

释义俱:都。斗争双方都受到损伤,谁也没得到好处。

用法作谓语、宾语、定语;用于人等

结构联合式

近义词同归于尽

反义词两全其美

同韵词瓦上霜、鸟语花香、桂子飘香、徐妃半面妆、炫服靓妆、贻笑大方、怀宝迷邦、随圆就方、眼泪汪汪、剑拔弩张、......

邂逅语老鼠咬铳

成语故事战国时期,韩国和魏国打了一年多还不分胜负,秦惠王想出兵干涉,楚国使者陈轸给秦惠王讲卞庄子利用两虎相争必有一伤的道理,得到它们两败俱伤时一举打死两只老虎,劝秦惠王***取坐山观虎斗的计策,等待时机再消灭这两国

成语举例这两种运动合起来便能够互收效益,分开来定要两败俱伤。闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》

其它使用

◎我国民间舞蹈《鹬蚌相争》,以"鹬蚌相争,渔翁得利"的寓言故事,教育人们要珍视友谊和团结,不要闹无原则的内部***,以免两败俱伤.而使第三者得利。

◎人们要问:张作霖敢于挤走张锡銮,驱赶段芝贵,对抗袁世凯,为什么对冯德麟这个地位不高的师长,如此低三下四软弱无能呢?这不仅因为冯德麟拥有武力,怕"打下去没有把握",或两败俱伤;而且因为冯德麟是老亲日派,怕与冯开仗引起日本干涉。

◎如果只重视学校教育的直接经济效益,那么最终的结果很可能是"两败俱伤",生产和教育都不可能从根本上得到发展。

◎这是一种近乎残忍的游戏,因为"宝儿"生性凶猛,从不知退却,一场打斗下来,往往两败俱伤,有时两只"宝宝儿"大小悬殊,个儿大的可能将小的腰斩成两截,但个儿小的也会在被腰斩成两截的同时咬断大个儿的几只腿。

◎叶某也不是好捏的柿子,尽管他被李先生拿住不少把柄,但并不在乎,他扬言要与李先生不来个鱼死网破,也要搞个两败俱伤。

词类符号:名词;时间名词;方位名词;处所名词;人名;姓氏;名字;地名;机构名;其他专有名词;动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词;数词;量词;副词;代词;介词;连词;助词;叹词;拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分;语素字;非语素字;

两败俱伤的成语故事7

战国的时候,有一个很聪明、讲话幽默的人,名叫淳于,他知道齐宣王正准备要去攻打魏国。便去晋见齐宣王,说:「大王,您听过韩子卢和东郭逡的故事吗?韩子卢是天底下最棒的猎犬,东郭逡是世界上最有名的狡兔。有一天,韩子卢在追赶东郭逡,一只在前面拼命的逃,一只在后面拼命的追,结果呢!它们两个都跑到精疲力竭,动弹不得,全倒在山脚下死了。这个时候,正好有个农夫经过,便毫不费力地把它们两个一齐带回家煮了吃掉。」齐宣王一听:「这跟我要去攻打魏国有什么关系呀?」淳于:「大王,现在齐国发兵去攻打魏国,一定不是能在短期内就可以打赢的。到头来,双方都弄成民穷财尽,两败俱伤,不但老百姓吃苦,国家的兵力也会大受损伤,万一秦国和楚国趁机来攻打我们,那不是平白送给他们机会一并吞掉齐国和魏国吗?」齐宣王听了淳于的话,觉得很有道理,就停止攻打魏国的***。

后来,大家在形容二个能力差不多的人互相争斗,不但谁也没赢还彼此都受了伤,就说是“两败俱伤”。

文言文小寓言

腥风血雨

发音 xīng fēng xuè yǔ

释义 风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

出处 明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“腥风血雨满松林,散乱毛发坠山奄。”

心满意足

发音 xīn mǎn yì zú

释义 形容心中非常满意。

出处 明·施耐庵《水浒传》第三十一回:“两个小的,亦被武松搠死……武松道:‘我方才心满意足,走了罢休!’”

血雨腥风

发音 xuè yǔ xīng fēng

释义 风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

出处 明·施耐庵《水浒传》第二十三回:“腥风血雨满松林,散乱毛发坠山奄。”

一马当先

发音 yī mǎ dāng xiān

释义 原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。

出处 明·施耐庵《水浒传》第九十六回:“即便勒兵列阵,一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。”

逼上梁山

发音 bī shàng liáng shān

释义 比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫***取某种行动。

出处 明·施耐庵《水浒全传》第十一回:“林冲雪夜上梁山。”

不识泰山

发音 bù shí tài shān

释义 不认识泰山。比喻见闻太窄,认不出地位高或本领大的人。

出处 明·施耐庵《水浒全传》第二回:“师父如此高强,必是个教头。小儿有眼不识泰山。”

飞檐走壁

发音 fēi yán zǒu bì

释义 旧***中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。

出处 明·施耐庵《水浒全传》第六十六回:“且说时迁是个飞檐走壁的人,不从正路入城,夜间越墙而过。”

成语名称:一箭之遥

成语发音:yī jiàn zhī yáo

成语释义:相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第九十回:“宋江上得马来,前行的众头领,已去了一箭之地,见宋江和贯忠说话,都勒马伺候。”

词目 人困马乏

发音 rén kùn mǎ fá

释义 人马都很疲乏。形容旅途劳累。

出处 明·施耐庵《水浒全传》第七十七回:“马步三军没了气力,人困马乏。”

名称 改邪归正

拼音 gǎi xié guī zhèng

解释 邪:不正当、不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事。

来源 明·施耐庵《水浒全传》第九十一回:“将军弃邪归正,与宋某等同替国家出力,朝廷自当重用。”

成语名称:一箭之地

成语发音:yī jiàn zhī dì

成语释义:相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第九十回:“宋江上得马来,前行的众头领,已去了一箭之地,见宋江和贯忠说话,都勒马伺候。”

***

成语发音:xùn sī wǔ bì

成语释义:徇:曲从;舞:舞弄,耍花样。为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第八十三回:“谁想这伙官员,贪滥无厌,徇私***,克减酒肉。”

成语示例:这种~的事情,他绝不会干

1. 积草屯粮

成语发音:jī cǎo tún liáng

成语释义:储存粮食和草料。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第一百五回:“立竖招军旗号,买马招军,积草屯粮。”

1. 天诛地灭

成语发音:tiān zhū dì miè

成语释义:诛:杀死。比喻罪恶深重,为天地所不容。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第十五回:“我等六人中但有私意者,天地诛灭,神明鉴查。”

成语示例:“人不为己,~”,是剥削阶级的人生观。

1. 探头探脑

成语发音:tàn tóu tàn nǎo

成语释义:探:头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第四十五回:“却好交五更时候,只见那个头陀挟着木鱼,来巷口探头探脑。”

1. 有头有尾

成语发音:yǒu tóu yǒu wěi

成语释义:有开头,有结尾。指做事能坚持到底。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第二十二回:“却才说不了,他便是真大丈夫,有头有尾,有始有终,我如今只等病好时,便去投奔他。”

1. 坐卧不安

成语发音:zuò wò bù ān

成语释义:坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第四十回:“自从哥哥吃官事,兄弟坐立不安,又无路可救。”

成语示例:一连数日,神思恍惚,~。(明·冯梦龙《古今***》卷六)

1. 悬崖峭壁

成语发音:xuán yá qiào bì

成语释义:峭壁:陡直的石壁。形容山势险峻。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第八十六回:“四面尽是高山,左右是悬崖峭壁,只见高山峻岭,无路可登。”

1. 民穷财匮

成语发音:mín qióng cái kuì

成语释义:人民穷困,国家财富也消耗完了。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第九十一回:“本处万山环列,易于哨聚,又值水旱频仍,民穷财尽,人心思乱。”

1. 指手画脚

成语发音:zhǐ shǒu huà jiǎo

成语释义:指说话时做出各种动作。形容说话时放肆得意忘形

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第七十五回:“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚,你来我去,都有心要杀这厮,只是碍着宋江一个,不敢下手。”

成语示例:站在他们前头领导他们呢?还是站在他们后头~地批评他们呢?(***《湖南农民运动考察报告》)

1. 两相情愿

成语发音:liǎng xiāng qíng yuàn

成语释义:两方面都愿意。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第五回:“太公,你也是个痴汉,既然不两相情愿,如何招赘做个女婿。”

成语示例:搞合资企业必须~。

我要15篇成语故事文言文带翻译

1.执竿入城 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。

俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。 翻译:鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了。

一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。 2.刻舟求剑 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。

遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。

舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!翻译:战国时,楚国有个人坐船渡江。

船到江心,他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。

他马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。” 船靠岸后,那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。

捞了半天,仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢?船继续行驶,而宝剑却不会再移动。

像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。3.叶公好龙 叶公好龙,室中雕文尽以为龙。

于是天龙闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂。叶公见之, 弃而还走,失其魂魄,五神无主。

是叶公非好龙也,夫似龙而非龙也。翻译:从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。

在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙,就来到叶公家拜访他,长长的尾巴伸在堂上,把头探进窗户里张望。

叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色都变色了,急忙躲起来。原来,叶公喜欢的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的***龙。

4.郑人买履 郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度。」反归取之。

及反,市罢,遂不得履。人曰:「何不试之以足?」曰:「宁信度,无自信也。

」 翻译:郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上,忘了带那尺码。

他已经拿到鞋子,却说:「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。

等到他赶回来,集市已散,他终於没有买到鞋。有人问他说:「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?」他回答说:「我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!」5.自 相 矛 盾 楚人有卖盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”

又誉其矛曰:“吾矛之利,於物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。翻译:楚国有个既卖盾又卖矛的人。

(他)称赞他自己(的盾)说:“我这盾牌的坚固,没有东西能使它被刺穿。”(他)又称赞他的矛说:“我这矛的锋利,对于任何东西没有不能被它刺穿的。”

有人说:“用你的矛,去刺你的盾牌,会怎么样?”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛,是不可能同时存在的。

6.守株待兔 宋人有耕者。田中有株。

兔走触株,折颈而死。 因释其耒而守株,冀复得兔。

兔不可得得,而身为宋国笑。翻译:宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。

一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”

他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。” 第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。

结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。 7.画蛇添足 楚有祠者,赐其舍人卮酒。

舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”

一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。

翻译:楚国有个贵族,祭过祖宗以后,便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说:“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝则是足够的。

让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。

他端起酒壶正要喝,却得意洋洋地左手拿着酒壶,右手继续画蛇,说:“我能够再给它添上几只脚呢!”可是没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去,说:“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添上脚呢?”说罢,便把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。8.狐***虎威 虎求百兽而食之,得狐。

狐曰:‘子无敢食我也!天地使我长百兽。今子食我,是逆天帝命也。

子以我为不信,吾为子先行,子随吾后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。

虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也。

2. 文言文寓言小故事

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去

去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”

元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之。

元方入门,不顾。 陈太丘和朋友预先约定好一起出行,预定在中午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了。

当他离去以后,他的朋友才来到。 陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在家门外做游戏。

违约的客人问他:“你的父亲在家不在?”陈元方回答说:“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离去了。”客人便发怒说道:“不是人啊!和人家约好一起出行,却抛弃人家而离去。”

陈元方说:“您与我父亲约定在中午时份见面,中午了您却没有到,这就是没有信用;对着小孩子的面骂他的父亲,这便是没有礼貌。” 客人感到惭愧不安,忙下车前来拉元方表示好感。

元方径直走入家门,根本不回头看那失信无礼的人。 魏文侯时,西门豹为邺令。

豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。长老曰:“苦为河伯娶妇,以故贫。”

豹问其故,对曰:“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓,收取其钱得数百万,用其二三十万为河伯娶妇,与祝巫共分其余钱持归。当其时,巫行视小家女好者,云‘是当为河伯妇。

’即娉取。洗沐之,为治新缯绮縠衣,闲居斋戒;为治斋宫河上,张缇绛帷,女居其中,为具牛酒饭食,行十余日。

共粉饰之,如嫁女床席,令女居其上,浮之河中。始浮,行数十里乃没。

其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之,以故多持女远逃亡。以故城中益空无人,又困贫,所从来久远矣。

民人俗语曰:‘即不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民’云。”西门豹曰:“至为河伯娶妇时,愿三老、巫祝、父老送女河上,幸来告语之,吾亦往送女。”

皆曰:“诺。” 至其时,西门豹往会之河上。

三老、官属、豪长者、里父老皆会,以人民往观之者三二千人。其巫,老女子也,已年七十。

从***女十人所,皆衣缯单衣,立大巫后。西门豹曰:“呼河伯妇来,视其好丑。”

即将女出帷中,来至前。豹视之,顾谓三老,巫祝、父老曰:“是女子不好,烦大巫妪为入报河伯,得更求好女,后日送之。”

即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷,曰:“巫妪何久也?***趣之?”复以***一人投河中。

有顷,曰:“***何久也?复使一人趣之!”复投一***河中。凡投三***。

西门豹曰:“巫妪、***,是女子也,不能白事。烦三老为入白之。”

复投三老河中。西门豹簪笔磬折,向河立待良久。

长老、吏傍观者皆惊恐。西门豹曰:“巫妪、三老不来还,奈之何?”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。

皆叩头,叩头且破,额血流地,色如死灰。西门豹曰:“诺,且留待之须臾。”

须臾,豹曰:“廷掾起矣。状河伯留客之久,若皆罢去归矣。”

邺吏民大惊恐,从是以后,不敢复言为河伯娶妇。 西门豹即发民凿十二渠,引河水灌民田,田皆溉。

当其时,民治渠少烦苦,不欲也。豹曰:“民可以乐成,不可与虑始。

今父老子弟虽患苦我,然百岁后期令父老子孙思我言。”至今皆得水利,民人以给足富。

魏文侯时,西门豹任邺县令。他到邺县,会集地方上年纪大的人,问他们有关老百姓痛苦的事情。

这些人说:“苦于给河伯娶媳妇,因为这个缘故,本地民穷财尽。”西门豹问这是怎么回事,这些人回答说:“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财,收取的这笔钱有几百万,他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇,而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。

到了为河伯娶媳妇的时候,女巫行巡查看到小户人家的漂亮女子,便说‘这女子合适作河伯的媳妇’。马上下聘礼娶去。

给她洗澡洗头,给她做新的丝绸花衣,让她独自居住并沐浴斋戒;并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子,张挂起赤**和大红色的绸帐,这个女子就住在那里面,给她备办牛肉酒食。这样经过十几天,大家又一起装饰点缀好那个象嫁女儿一样的床铺枕席,让这个女子坐在上面,然后把它浮到河中。

起初在水面上漂浮着,漂了几十里便沉没了。那些有漂亮女子的人家,担心大巫祝替河伯娶她们去,因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。

也因为这个缘故,城里越来越空荡无人,以致更加贫困,这种情况从开始以来已经很长久了。老百姓中间流传的俗语有‘***如不给河伯娶媳妇,就会大水泛滥,把那些老百姓都淹死’的说法。”

西门豹说:“到了给河伯娶媳妇的时候,希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘,有幸也请你们来告诉我这件事,我也要去送送这个女子。”这些人都说:“好。”

到了为河伯娶媳妇的日子,西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此,看热闹来的老百姓也有二三千人。

那个女巫是个老婆子,已经七十岁。跟着来的女***有十来个人,都身穿丝绸的单衣,站在老巫婆的后面。

西门豹说:“叫河伯的媳妇过来,我看看她长得漂亮不漂亮。”人们马上扶着这个女子出了帷帐,走到西门豹面前。

西门豹看了看这个女子,回头对三老、。

3. 文言文小故事

/link?url=zcDoqCdzhoTXCr2EDIQqUUQc3sMjEGA24kfySYSHCnhlC1WclJnSD1KKBHAJO_yIlRO3lFDR4ZW1SOUwlVEhjK百度知道上曾经有人问过哦!打字不易!(一)文征明习字《书林纪事》 原文文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。

平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。 译文文征明监贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。

他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。

因此他的书法越到老年,越发精致美好。 (二)薛谭学讴 原文薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。

秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃射求反,终身不敢言归。

译文薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着拍节,高唱悲歌。

歌声振动了林木,那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333335333766习。

从此以后,他一辈子也不敢再说要回家。 (三)范仲淹有志于天下 原文范仲淹二岁而孤,家贫无依。

少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。‖既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。

乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。” 译文范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。

他年轻时就有远大的志向,常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。

做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守。

范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。”

(四)司马光好学《三朝名臣言行录》 原文司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。

温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。” 译文司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。

大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!”。

9. 文言文小故事

欧阳修苦读 原文 欧阳公四岁而孤,家贫无资。

太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。

及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。

自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。 译文 欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。

太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。

到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。

从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。 管宁割席 管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。

又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看,宁割席分坐,曰:“子非吾友也!”——《世说新语》 译文:管宁和华歆在园子里一起刨地锄菜。忽然,两人看到地上有一块金子。

管宁挥动锄头,对待金子和瓦块砾石没什么区别。华歆拿起金子看了看,又扔掉了。

还有一次,管宁和华歆坐在一张席子上读书,有坐着轩车穿着冕服的人经过,管宁照旧读书,华歆扔了书跑出去观看。管宁割开席子和华歆分开坐,说:“你不是我的朋友啊。”

一、郢书燕说。 郢人有遗燕相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛!”而误书“举烛”。

举烛非书意也。燕相国受书而说之,曰:“举烛者,尚明也,尚明也者,举贤而任之。”

燕相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也!今世学者,多似此类。

翻译:古时候,有个人从楚国的郢都写信给燕国的相国。这封信是在晚上写的。

写信的时候,烛光不太亮,此人就对在一旁端蜡烛的仆人说:“举烛。”(把蜡烛举高一点)可是,因为他在专心致志地写信,嘴里说着举烛,也随手把“举烛”两个字写到信里去了。

燕相收到信以后,看到信中“举烛”二字,琢磨了半天,自作聪明地说,这“举烛”二字太好了。举烛,就是倡行光明清正的政策;要倡行光明,就要举荐人才担任重任。

燕相把这封信和自己的理解告诉了燕王,燕王也很高兴,并按燕相对“举烛”的理解,选拔贤能之才,治理国家。燕国治理得还真不错。

国家是治理好了,但根本不是郢人写信的意思。现在的学者,大多像这样(断章取义,穿凿附会)。

二、子罕弗受玉。 宋人或得玉,献诸子罕。

子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”

子罕曰:“我以不贪为宝;尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也。”

子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所。 翻译:宋国有人得了块玉,拿去献给当权的大官子罕。

子罕不受。献玉的人说:“给做玉器的师傅看过,说是件宝物,才敢贡献的。”

子罕道:“你的宝物是这块玉,我的宝物是‘不贪’;我若是收下你这块玉,你和我的宝物岂不都丧失了吗?还不如各人留着各自的宝物好啊!” 那人听后跪下磕头,说:“我是个小小老百姓,藏着这么贵重的宝物,实在不安全,献给您也是为了自家的平安啊!”子罕于是在本城找个地方让其住下,介绍加工买卖玉石的商行帮他把玉琢磨好,卖了个好价钱,然后让他带着钱回家做老板去了。 三、工人善琴。

万历末,詹懋举者守颍州。偶召木工。

詹适弹琴,工立户外,矫首画指,若议其善否耳。呼问之曰:“颇善此乎?”曰:“然。”

使之弹,工即鼓前曲一过,甚妙。詹大惊异,诘所自,工曰:“家在西郭外,往见一老人贸薪入城,担头常囊此,因请观之。

闻其弹,心复悦之,遂受学耳。詹予以金,不受,曰:“某,贱工也,受工之直而已。”

又曰:“公琴皆下材,工有琴,即老人所贻,今以献公。”果良琴也。

詹乃从竟学,一时琴师莫能及。 翻译:万历年间,詹懋举任颍州的太守。

有次召用木工。詹正在弹琴,木工站在窗外,抬头画指,好像在评价好坏。

叫来问他:“你很擅长弹琴吗?”木工答说“是”。让他弹,木工就演奏了一遍刚才詹懋举弹的曲子,弹得很好。

詹很惊讶,问从哪学来的。木工回答说:“家在西郊外,见一老人进城卖柴,总把琴装在口袋里挂在担头,于是请让看看。

听他弹奏,心里很高兴,于是向他学琴。”詹给他钱,他不要,说:“我,贫贱的木工,只要做工的酬劳。”

又说:“您的琴是下品,我有琴,是老人赠的,现在献给您。”果然是把好琴。

詹懋举于是跟着木工学琴,学完以后,当时的琴师没有一个能比得上他。 执竿入城 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。

俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了。

一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。 郑人买履 郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度。

」反归取之。