随着时间的推移，情况发生变化。东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
另外《时过境迁·物是人非》是一部言情***类的***，作者是随意の心。
扩展资料：
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时过境迁 ，汉语成语。
拼音：shí guò jìng qiān
释义：境：环境，情况；迁：移动、改变。随着时间的推移，情况发生变化。
出处：蔡东藩、许廑父《民国演义》第一零六回：“凡我国民，应尽吾雪耻这天职，并望勿为五分钟之热度，时过境迁，又复忘怀，则吾国真不救矣。”
物是人非
拼音： wù shì rén fēi
释义：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
出处：宋·李清照《武陵春》词:“物是人非事事休，欲语泪先流。”
释义事物未变，场景未换，人却已变。事情终了（liǎo），人亦散去。
用于描述一种事过境迁、人已散去的情状，表达悲伤、追忆的感情。
详解
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。
曲终人散：万事万物都有消亡的一刻，曲子停息了，人也就都散了。或比喻天下没有不散的筵席。
释义事物未变，场景未换，人却已变。事情终了（liǎo），人亦散去。
用于描述一种事过境迁、人已散去的情状，表达悲伤、追忆的感情。
详解
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。
曲终人散：万事万物都有消亡的一刻，曲子停息了，人也就都散了。或比喻天下没有不散的筵席。
原词出自宋朝释师观的《颂古三十三首其一》。
前两句的意思是到你的面前搬弄是非，说三道四诋毁他人的人，本身就是心术不正，喜爱玩弄是非的人。
“诚哉是言也”的意思是这话说得很正确啊。
“弄物不知名”是佛教用语，形容愚昧凡夫不知自己原本即具有佛性
随着时间的推移，情况发生变化。东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
另外《时过境迁·物是人非》是一部言情***类的***，作者是随意の心。
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时过境迁，汉语成语。
拼音：shíguòjìngqiān
释义：境：环境，情况；迁：移动、改变。随着时间的推移，情况发生变化。
出处：蔡东藩、许廑父《民国演义》第一零六回：“凡我国民，应尽吾雪耻这天职，并望勿为五分钟之热度，时过境迁，又复忘怀，则吾国真不救矣。”
物是人非
拼音：wùshìrénfēi
释义：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
出处：宋·李清照《武陵春》词:“物是人非事事休，欲语泪先流。”?
物非人非可以理解为：人和环境均已有了较大的变化，物不是从前的景物了，人再回头看也没有从前的心境了，让人很是感叹！
出处：三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“节同时异，物非人非，我劳如何！”后世引用中以李清照“物非人非事事休”一句最为著名。
白话译文：季节相同，但时间已不是那个时间了。多用于表达时过境迁，因而怀念故人，东西不是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。我做这么多又有什么用呢！
一、物拼音：wù，注音：ㄨˋ，简体部首：牜部，部外笔画：4画，总笔画：8画
繁体部首：牛部，五笔86：TRQR，五笔98：CQRT，仓颉：HQPHH，郑码：MBRO
四角：27520，结构：左右，电码：3670，区位：4679，统***：7269
笔顺：ノ一丨一ノフノノ
二、非拼音：fēi，注音：ㄈㄟ，部首：非部，部外笔画：0画，总笔画：8画，五笔86：DJDD
五笔98：HDHD，仓颉：LMSY，郑码：KC，四角：11111，结构：单一，电码：7236
区位：2339，叠字：二叠字，统***：***5E，笔顺：丨一一一丨一一一
三、人拼音：fēi，注音：ㄈㄟ，部首：非部，部外笔画：0画，总笔画：8画，五笔86：DJDD
五笔98：HDHD，仓颉：LMSY，郑码：KC，四角：11111，结构：单一，电码：7236
区位：2339，叠字：二叠字，统***：***5E，笔顺：丨一一一丨一一一
扩展资料《与朝歌令吴质书》的原文：
五月二十八日，丕白。季重无恙。途路虽局，官守有限，愿言之怀，良不可任。足下所治僻左，书问致简，益用增劳。
每念昔日南皮之游，诚不可忘。既妙思六经，逍遥百氏，弹棋间设，终以六博，高谈娱心，哀筝顺耳。弛骛北场，旅食南馆，浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水。白日既匿，继以朗月，同乘并载，以游后园。舆轮徐动，参从无声，清风夜起，悲笳微吟，乐往哀来，怆然伤怀，余顾而言，斯乐难常，足下之徒，咸以为然。今果分别，各在一方。元瑜长逝，化为异物，每一念至，何时可言？
方今蕤宾纪时，景风扇物，天意和暖，众果具繁。时驾而游，北遵河曲，从者鸣笳以启路，文学托乘于后车，节同时异，物是人非，我劳如何！今遣骑到邺，故使枉道相过。行矣自爱，丕白。?
《与朝歌令吴质书》的翻译：
五月十八日，曹丕禀白：季重安好。路途虽然离得近，但是为官位职责所限，思念的情怀，实在是不可承受。您所在的治所是个偏僻的地方，仍然经常书信问候，更加增加了您的烦劳。
每当想起我们曾经的南皮之游，实在是不可忘记。既有思考六经的精妙之处，又悠闲自得地谈论百家学说，又常常设置弹棋，以六博而终结。
大家高谈阔论，非常开心，听听弹筝发出的哀曲，感觉顺耳。在北场奔驰游猎，在南馆吃喝旅住，将甘瓜放入清泉，在凉水中沉入红色的李子。
白日西沉，继以明月，大家共同乘坐车辇，前往后园游玩，车轮慢慢地滚动，宾客们都不发出声音，夜里凉风习习，笳发出悲声，像轻轻地吟叹，欢乐的情绪之后是哀伤之情，让人悲伤而感怀。我转过头对大家说，这样的哀音难以长久。
先生的追随者也都纷纷表示赞同。今天果然分别后，各在一方。阮璃已经逝去，化为异物，每次想到这事，我们何时又能聚在一起促膝长谈？
如今已经是仲夏五月，暖风吹遍万物，天气暖和，众多的果树都枝繁叶茂。有时驾车出游，向北沿着曲折的河道行驶，跟随的侍者吹笳开路，文学之士乘坐于车后。
时节相同，而情境已不同于以往，物还在而人已非过去的人了，我的忧愁如何化解！今天派遣信使到邺城去，请他绕道从你那经过。请多保重。曹丕禀白。
时不待我，人在人非
释义：时间不会等待我们，人还在，但是却不是当年的那个人了。
出处： 《论语·阳货》：“日月逝矣，岁不我与。”
解读：这是一种时光流逝，物是人非的感慨，时间不会等待我们，所以我们要珍惜现在，不要等到物是人非的时候再去追悔，那时候就已经来不及了。
相关成语：1、时不我待（ shí bù wǒ dài） 我待：“待我”的倒装，等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。
2、物是人非（wù shì rén fēi）：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
