太宗文武大圣大广孝皇帝中之上贞观十四年（庚子，公元***零年）
春，正月，甲寅，上幸魏王泰第，赦雍州长安系囚大辟以下，免延康里今年租赋，赐泰府僚属及同里老人有差。
二月，丁丑，上幸国子监，观释奠，命祭酒孔颖达讲《孝经》，赐祭酒以下至诸生高第帛有差。是时上大征天下名儒为学官，数幸国子监，使之讲论，学生能明一大经已上皆得补官。增筑学舍千二百间，增学生满三千二百六十员，自屯营飞骑，亦给博士，使授以经，有能通经者，听得贡举。于是四方学者云集京师，乃至高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃诸酋长亦遣子弟请入国学，升讲筵者至八千馀人。上以师说多门，章句繁杂，命孔颖达与诸儒撰定《五经》疏，谓之《正义》，令学者习之。
壬午，上幸骊山温汤；辛卯，还宫。
乙未，诏求近世名儒梁皇甫侃、褚仲都，周熊安生、沈重，陈沈文阿、周弘正、张讥，隋何妥、刘炫等子孙以闻，当加引擢。
三月，窦州道行军总管党仁弘击罗窦反獠，破之，俘七千馀口。
辛丑，流鬼国遣使入贡。去京师万五千里，滨于北海，南邻靺鞨，未尝通中国，重三译而来。上以其使者佘志为骑都尉。
丙辰，置宁朔大使以护突厥。
夏，五月，壬寅，徙燕王灵夔为鲁王。
上将幸洛阳，命将作大匠阎立德行清暑之地。秋，八月，庚午，作襄城宫于汝州西山。立德，立本之兄也。
高昌王文泰闻唐兵起，谓其国人曰：“唐去我七千里，沙碛居其二千里，地无水草，寒风如刀，热风如烧，安能致大军乎！往吾入朝，见秦、陇之北，城邑萧条，非复有隋之比。今来伐我，发兵多则粮运不给；三万已下，吾力能制之。当以逸待劳，坐收其弊。若顿兵城下，不过二十日，食尽必走，然后从而虏之。何足忧也！”及闻唐兵临碛口，忧惧不知所为，发疾卒，子智盛立。
军至柳谷，诇者言文泰刻日将葬，国人咸集于彼，诸将请袭之，侯君集曰：“不可，天子以高昌无礼，故使吾讨之，今袭人于墟墓之间，非问罪之师也。”于是鼓行而进，至田城，谕之，不下，诘朝攻之，及午而克，虏男女七千馀口。以中郎将辛獠儿为前锋，夜，趋其都城，高昌逆战而败，大军继至，抵其城下。
智盛致书于君集曰：“得罪于天子者，先王也，天罚所加，身已物故。智盛袭位未几，惟尚书怜察。”君集报曰：“苟能悔过，当束手军门。”智盛犹不出。君集命填堑攻之，飞石雨下，城中人皆室处。又为巢车，高十丈，俯瞰城中。有行人及飞石所中，皆唱言之。先是，文泰与西突厥可汗相结，约有急相助；可汗遣其叶护屯可汗浮图城，为文泰声援。及君集至，可汗惧而西走千馀里，叶护以城降。智盛穷蹙，癸酉，开门出降。君集分兵略地，下其二十二城，户八千四十六，口一万七千七百，地东西八百里，南北五百里。
上欲以高昌为州县，魏征谏曰：“陛下初即位，文泰夫妇首来朝，其后稍骄倨，故王诛加之。罪止文泰可矣，宜抚其百姓，存其社稷，复立其子，则威德被于遐荒，四夷皆悦服矣。今若利其土地以为州县，则常须千馀人镇守，数年一易，往来死者什有三四，供办衣资，违离亲戚，十年之后，陇右虚耗矣。陛下终不得高昌撮粟尺帛以佐中国，所谓散有用以事无用。臣未见其可。”上不从，九月，以其地为西州，以可汗浮图城为庭州，各置属县，乙卯，置安西都护府于交河城，留兵镇之。
君集虏高昌王智盛及其群臣豪杰而还。于是唐地东极于海，西至焉耆，南尽林邑，北抵大漠，皆为州县，凡东西九千五百一十里，南北一万九百一十八里。
侯君集之讨高昌也，遣使约焉耆与之合势，焉耆喜，听命。及高昌破，焉耆王诣军门谒见君集，且言焉耆三城先为高昌所夺，君集奏并高昌所掠焉耆民悉归之。
冬，十月，甲戌，荆王元景等复表请封禅，上不许。
初，陈仓折冲都尉鲁宁坐事系狱，自恃高班，慢骂陈仓尉尉氏刘仁轨，仁轨杖杀之。州司以闻。上怒，命斩之，怒犹不解，曰：“何物县尉，敢杀吾折冲！”命追至长安面诘之。仁轨曰：“鲁宁对臣百姓辱臣如此，臣实忿而杀之。”辞色自若。魏征侍侧，曰：“陛下知隋之所以亡乎？”上曰：“何也？”征曰：“隋末，百姓强而陵官吏，如鲁宁之比是也。”上悦，擢仁轨为栎阳丞。
上将幸同州校猎，仁轨上言：“今秋大稔，民收获者才一二，使之供承猎事，治道葺桥，动费一二万功，实妨农事。愿少停銮舆旬日，俟其毕务，则公私俱济。”上赐玺书嘉纳之，寻迁新安令。闰月，乙未，行幸同州；庚戌，还宫。
丙辰，吐蕃赞普遣其相禄东赞献金五千两及珍玩数百，以请婚。上许以文成公主妻之。
十一月，甲子朔，冬至，上祀南郊。时《戊寅历》以癸亥为朔，宣义郎李淳风表称：“古历分日起于子半，今岁甲子朔冬至，而故太史令傅仁均减馀稍多，子初为朔，遂差三刻，用乖天正，请更加考定。”众议以仁均定朔微差，淳风推校精密，请如淳风议，从之。
丁卯，礼官奏请加高祖父母服齐衰五月，嫡子妇服期，嫂、叔、弟妻、夫兄、舅皆服小功；从之。
丙子，百官复表请封禅，诏许之。更命诸儒详定仪注；以太常卿韦挺等为封禅使。
司门员外郎韦元方给给使过所稽缓，给使奏之；上怒，出元方为华阴令。魏征谏曰：“帝王震怒，不可妄发。前为给使，遂夜出敕书，事如军机，谁不惊骇！况宦者之徒，古来难养，轻为言语，易生患害，独行远使，深非事宜，渐不可长，所宜深慎。”上纳其言。
尚书左丞韦悰句司农木橦价贵于民间，奏其隐没。上召大理卿孙伏伽书司农罪。伏伽曰：“司农无罪。”上怪，问其故，对曰：“只为官橦贵，所以私橦贱。向使官橦贱，私橦无由贱矣。但见司农识大体，不知其过也。”上悟，屡称其善；顾谓韦悰曰：“卿识用不逮伏伽远矣。”
十二月，丁酉，侯君集献俘于观德殿。行饮至礼，大酺三日。寻以智盛为左武卫将军、金城郡公。上得高昌乐工，以付太常，增九部乐为十部。
君集之破高昌也，私取其珍宝；将士知之，竞为***，君集不能禁，为有司所劾，诏下君集等狱。中书侍郎岑文本上疏，以为：“高昌昏迷，陛下命君集等讨而克之，不逾旬日，并付大理。虽君集等自挂网罗，恐海内之人疑陛下唯录其过，而遗其功也。臣闻命将出师，主于克敌，苟能克敌，虽贪可赏；若其败绩，虽廉可诛。是以汉之李广利、陈汤，晋之王浚，隋之韩擒虎，皆负罪谴，人主以其有功，咸受封赏。由是观之，将帅之臣，廉慎者寡，贪求者众。是以黄石公《军势》曰：‘使智，使勇，使贪，使愚，故智者乐立其功，勇者好行其志，贪者急趋其利，愚者不计其死。’伏愿录其微劳，忘其大过，使君集重升朝列，复备驱驰，虽非清贞之臣，犹得贪愚之将，斯则陛下虽屈法而德弥显，君集等虽蒙宥而过更彰矣。”上乃释之。
又有告薛万均私通高昌妇女者，万均不服，内出高昌妇女付大理，与万均对辩，魏征谏曰：“臣闻‘君使臣以礼，臣事君以忠。’今遣大将军与亡国妇女对辩帷箔之私，实则所得者轻，虚则所失者重。昔秦穆饮盗马之士，楚庄赦绝缨之罪，况陛下道高尧、舜，而曾二君之不逮乎！”上遽释之。
侯君集马病蚛颡，行军总管赵元楷亲以指沾其脓而嗅之，御史劾奏其谄，左迁括州刺史。
高昌之平也，诸将皆即受赏，行军总管阿史那社尔以无敕旨，独不受，及别敕既下，乃受之，所取唯老弱故弊而已。上嘉其廉慎，以高昌所得宝刀及杂彩千段赐之。
癸卯，上猎于樊川；乙巳，还宫。
魏征上疏，以为：“在朝群臣，当枢机之寄者，任之虽重，信之未笃，是以人或自疑，心怀苟且。陛下宽于大事，急于小罪，临时责怒，未免爱憎。夫委大臣以大体，责小臣以小事，为治之道也。今委之以职，则重大臣而轻小臣；至于有事，则信小臣而疑大臣。信其所轻，疑其所重，将求致治，其可得乎！若任以大官，求其细过，刀笔之吏，顺旨承风，舞文弄法，曲成其罪。自陈也，则以为心不伏辜；不言也，则以为所犯皆实；进退惟谷，莫能自明，则苟求免祸，矫伪成俗矣。”上纳之。
上谓侍臣曰：“朕虽平定天下，其守之甚难。”魏征对曰：“臣闻战胜易，守胜难，陛下之及此言，宗庙社稷之福也！”
上闻右庶子张玄素在东宫数谏争，擢为银青光禄大夫，行左庶子。太子尝于宫中击鼓，玄素叩阁切谏；太子出其鼓，对玄素毁之。太子久不出见官属，玄素谏曰：“朝廷选俊贤以辅至德，今动经时月，不见宫臣，将何以裨益万一！且宫中唯有妇人，不知有能如樊姬者乎？”太子不听。
玄素少为刑部令史，上尝对朝臣问之曰：“卿在隋何官？”对曰：“县尉。”又问：“未为尉时何官？”对曰：“流外。”又问：“何曹？”玄素耻之，出阁殆不能步，色如死灰。谏议大夫褚遂良上疏，以为：“君能礼其臣，乃能尽其力。玄素虽出寒微，陛下重其才，擢至三品，翼赞皇储，岂可复对群臣穷其门户！弃宿昔之恩，成一朝之耻，使之郁结于怀，何以责其伏节死义乎！”上曰：“朕亦悔此问，卿疏深会我心。”遂良，亮之子也。孙伏伽与玄素在隋皆为令史，伏伽或于广坐自陈往事，一无所隐。
戴州刺史贾崇以所部有犯十恶者，御史劾之。上曰：“昔唐、虞大圣，贵为天子，不能化其子；况崇为刺史，独能使其民比屋为善乎！若坐是贬黜，则州县互相掩蔽，纵舍罪人。自今诸州有犯十恶者，勿劾刺史，但令明加纠察，如法施罪，庶以肃清奸恶耳。”
上自临治兵，以部陈不整，命大将军张士贵杖中郎将等；怒其杖轻，下士贵吏。魏征谏曰：“将军之职，为国爪牙；使之执杖，已非后法，况以杖轻下吏乎！”上亟释之。
言事者多请上亲览表奏，以防壅蔽。上以问魏征，对曰：“斯人不知大体，必使陛下一一亲之，岂惟朝堂，州县之事亦当亲之矣。”
22、
十二月十一日，皇上在樊川打猎；十二月十三日，还宫。
23、
魏徵上疏，认为：“在朝群臣，担当枢机大任的，虽然委以重任，陛下对他们却并不完全信任，所以他们心怀疑惧，苟且敷衍。陛下对大事宽恕，对小罪却严厉，随时暴怒责罚，未免以自己的爱憎为标准。把大事交给大臣，小事交给小臣，这是为治之道。如今在委任职责的时候，器重大臣而轻视小臣；但是一到有事的时候呢，则相信小臣而怀疑大臣。相信自己所轻视的，怀疑自己所器重的，要想天下大治，能实现吗？如果委任以大官，又挑剔他的小过，那些刀笔吏就会观察陛下的风向，顺着陛下的旨意，舞文弄法，给他构成罪状。当事人为自己分辨吧，陛下就会认为他不老实，不服罪；不说话呢，陛下则认为他被控的罪全是实情；于是进退惟谷，不能自证清白，只好苟求免祸，虚伪糊弄就成了风气。”皇上***纳。
华杉曰：
“皇上***纳”，这是同样的谏言第二次“***纳”了，可见上一次“***纳”之后，还是没“***纳”。《论语》说颜回之德，“不迁怒，不二过”，这是最难做到的。魏徵说李世民的，就是“迁怒”和“二过”。
不迁怒，是为什么事发怒，就对什么事发怒，不把那怒气撒到别的地方，或别的人身上去。比如你发怒，把手里拿的杯子摔了，如果并不是为杯子的事发怒，这就是迁怒于杯子。写不出方案，恨不得把电脑砸了，这也是迁怒于电脑。小李找你汇报工作，你正为女朋友的事生气，把小李骂出去了，这是迁怒于小李。
君子任道，小人任情。颜回是按道理来处理人和事，不因自己的情绪而变，该怎样，就怎样。我们则很容易被情绪左右，心情好的时候啥都行，心情不好就就地取材，找人找物发泄，谁碰上算谁倒霉。魏徵说李世民“急于小罪，临时责怒，未免爱憎”，因为小罪就在眼前发生，惹他发怒，皇帝的怒气要发泄，要迁怒，拿人出气，就有人要掉脑袋。所以，越是位高权重的人，“不迁怒”三个字就越重要，应该写一个条幅来挂墙上。
不二过，就是同样的错不犯第二遍。这个，也是千难万难，因为我们总是会犯同样的错误。错误，几乎是一种“基因”，我们错了，知道了，提醒自己，下次别犯哦！到下次的时候，还没来得及反应，就已经又犯了。
如果一个人能“不二过”，错误只要犯过一遍，就永不再犯，用不了几个月，他就没有错误可犯了，都被他改完了，他想不成为圣人都不行。因为我们能犯的错，实在是品种很少，掰着指头都能数完，我们犯错多，是每个错一辈子都要犯上一千次。
我们读历史，也是为了“不二过”，古人犯过的错，我们不要再翻一遍。但是，正如黑格尔所说：“人们从历史中学到的教训，就是人们从不吸取任何历史教训。”
24、
皇上对侍臣曰：“朕虽平定天下，但守天下很难。”魏徵回答说：“臣听说，战胜易，守胜难，陛下能说出这个话，真是宗庙社稷之福！”
25、
皇上听闻右庶子张玄素在东宫数次谏争，擢升他为银青光禄大夫，行左庶子。太子曾经在宫中击鼓，张玄素到门前切谏；太子拿出鼓来，当着张玄素的面，把鼓砸毁。太子很长时间都不出来见官属，张玄素进谏说：“朝廷选俊贤以辅佐至德，如今动则一个月都不见宫臣，怎么能对您有帮助呢！况且宫中只有妇人，不知道其中能有樊姬那样的人吗？”太子不听。
张玄素年轻时做刑部令史（官阶低微，在文官最低级别“从九品下”之下，俗称“不入流”或“流外”），皇上曾经当着朝臣的面问他：“你在隋朝时做什么官？”回答：“县尉。”又问：“没当县尉之前呢？”回答：“流外。”又问：“哪个部门？”张玄素觉得非常羞耻，出门几乎走不了路，面如死灰。谏议大夫褚遂良上疏，认为：“君能对他的臣子有礼节，才能让他尽力效忠。张玄素虽然出身寒微，陛下器重他的才能，擢升到三品，辅佐太子，岂能当着群臣的面穷追他以前的门第！抛弃对他之前的恩情，造成他人生耻辱的一天，让他郁结于怀，怎能让他为节义而效死呢！”皇上说：“朕也后悔问他这些问题，你的上疏深合我心。”褚遂良，是褚亮之子。孙伏伽与张玄素在隋朝时都做令史，孙伏伽则常常在大庭广众当中自陈往事，毫无隐瞒。
华杉曰：
张玄素所说的樊姬，是春秋时期楚庄王的王后。 樊姬为了劝阻楚庄王不要因打猎，玩物丧志，就不吃禽兽肉，以此来打动楚庄王。而楚庄王从此改过自新。樊姬还向楚庄王举荐贤才，为楚国的强盛发挥了很大作用。
张玄素为自己的出身感到羞耻，到了“出阁殆不能步，色如死灰”的地步，那真是他自己的问题。孙伏伽跟他一样的出身，但他自己公开说，到处说，这叫“举灯照亮自己的暗处”，我的短我自己揭，不用麻烦你们。这才是真正的自信和尊严。
26、
戴州刺史贾崇，因为他的部属中有犯“十恶”大罪的，御史弹劾。皇上说：“当初尧、舜是大圣人，贵为天子，也不能教化他们自己的儿子；何况贾崇是刺史，他能让挨家挨户的百姓都是好人吗！如果因为这就贬黜，那各州各县都要互相掩蔽，包庇罪人。自今往后，各州有犯十恶者，不得弹劾刺史，但令他明加纠察，依法判罪，肃清奸恶。”
华杉曰：
李世民这个管理理念，非常重要！这是博弈论思想，如果因为有人犯“十恶”重罪就弹劾刺史，那以后不仅不能惩罚刺史，反而会让全国“十恶”重犯都得以脱罪，因为县令、太守、刺史都会帮他隐瞒。笔者将这一理念引入公司管理，公司员工犯错，给公司造成损失的，不管损失多么大，只要不是故意破坏，都不会受到任何处罚，也不影响年终分红和奖励。为什么呢？一方面我们自己也会犯错，公司应该允许犯错；第二方面更重要，如果出错就要被罚，员工就会隐瞒，错误得不到纠正，继续发展，直到“爆炸”，那损失更大。
27、
皇上亲自检阅部队，因为部伍不整，命大将军张士贵杖打中郎将等；又因为他打得太轻而发怒，将张士贵下狱。魏徵进谏说：“将军之职，是国家爪牙；让他去拿刑杖***，已经不妥，更何况因为他打得轻就下狱呢！”皇上立即将张士贵释放。
华杉曰：
再谈“不二过”，改过有多难！一个月之内，李世民再次“急于小罪，临时责怒，未免爱憎”，并再次“***纳”魏徵的谏劝。
28、
很多上书言事的人，都请皇上亲自阅览表奏，以防被人蒙蔽。皇上问魏徵，回答说：“这些人不知大体，如果陛下一一亲自阅览，岂惟朝堂，州县之事也要陛下亲力亲为了。”
资治通鉴卷第一百九十六
唐纪十二
公元641年——643年3月
共2年3个月
太宗文武大圣大广孝皇帝中之中
贞观十五年（公元641年）
1、
春，正月十二日，任命吐蕃禄东赞为右卫大将军。皇上欣赏禄东赞应对得体，把琅邪公主的外孙段氏嫁给他为妻。禄东赞推辞说：“臣国内有妻子，父母所聘，不可抛弃。况且赞普还没能谒见公主，陪臣何敢先娶！”皇上更加欣赏他的贤德，但是决心要以厚恩来笼络他，竟强迫他接受。
正月十五日，命礼部尚书、江夏王李道宗持节送文成公主于吐蕃。赞普大喜，见李道宗，尽子婿之礼，向慕中国衣服、仪卫之美，为公主另外修筑城郭宫室，让公主居住，自己改穿绸缎衣服，以见公主。其国人都以红色颜料涂在脸上，公主很厌恶，赞普下令禁止；自己也渐渐改变猜疑凶暴的性格，派子弟入国学，学习《诗》、《书》。
2、
正月十三日，突厥侯利苾可汗始率部落北渡黄河，建牙帐于故定襄城，有百姓三万户，能胜任作战的士兵四万人，马九万匹，上奏说：“臣非分蒙恩，为部落之长，愿子子孙孙为国家一犬，守吠北门。如果薛延陀侵逼，请允许我们带着家属退入长城。”皇帝下诏批准。
3、
皇上准备去洛阳，命皇太子监国，留右仆射高士廉辅佐。正月十九日，走到温汤，卫士崔卿、刁文懿畏惧行役劳苦，希望惊吓皇上，让他停止，于是夜里向行宫射击，有五支箭射到皇帝寝庭；都以大逆定罪。
三月七日，皇上前往襄城宫，天气闷热，毒蛇又多；三月九日，撤除襄城宫，把建筑材料分赐给百姓，免阎立德官。
华杉曰：
卫士畏惧劳苦，竟然冒着死罪向皇帝寝帐射击，可见那劳苦非同一般；也可见这些卫士真吃不了苦，能跟随皇帝的，可能也是膏粱子弟吧！阎立德是将作大匠，相当于建设部部长，他去年勘察选址建造了襄城宫。
4、
夏，四月一日，皇帝下诏，宣布明年二月封禅泰山。
词目
进退惟谷
发音
jìn tuì wéi gǔ
释义
无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。
引用
《晋书》卷八十四·列传第五十四 ...不知其人。至是，从容问仲堪曰“患此者为谁”仲堪流涕而起曰“臣 进退惟谷 ”帝有愧焉。复领黄门郎，宠任转隆。帝尝示仲堪侍，乃曰“... 《梁书》卷五十六·列传第五十·侯景 ...以礼，忠烈何以堪于此哉。其失十也。其馀条目，不可具陈。 进退惟谷 ，频有表疏。言直辞强，有忤龙鳞，遂发严诏，便见讨袭。重... 《北齐书》卷二十一·列传第十三·高乾等 ... 赞曰：烈烈文昭，雄图斯契。灼灼忠武，英资冠世。门下之酷， 进退惟谷 。黄河之滨，蹈义亡身。封公矫矫，共济时屯。比承明德，晖... 《周书》卷二十三·列传第十五·苏绰等 ...志，便恐悠悠之徒，有所未达；如其厚加赠谥，又乖宿昔相知之道。 进退惟谷 ，孤有疑焉。"尚书令史麻瑶越次而进曰："昔晏子，齐之贤... 《北史》卷六十三·列传第五十一 ...志，便恐悠悠之徒，有所未达；如其厚加赠谥，又乖宿昔相知之道。 进退惟谷 ，孤有疑焉。"尚书令史麻瑶越次而进曰："或晏子，齐之贤... 《资治通鉴》唐纪十一 ...，曲成其罪。自陈也，则以为心不伏辜；不言也，则以为所犯皆实； 进退惟谷 ，莫能自明，则苟求免祸，矫伪成俗矣。”上纳之。... 《法苑珠林》卷第九十六 ...卓然物表。乃抚心曰。余生不幸会五浊交乱。失于物议。得在可鄙。 进退惟谷 。高蹈可乎。遂心口相吊殡彰嵩岳。寻括经论用忘寤寐。复闻... 《广弘明集》卷第二十五 ...顾瞻玄籍。有累如何。法俗畴咨。咸申启表。披沥丹□。未纡黄道。 进退惟谷 。投措靡由。仰悕神禹。疏兹法流。 ... 《高僧传》卷第四(义解一) ...。褴缕毕世绝窥皇阶。不悟乾光曲曜猥被蓬荜。频奉明诏使诣上京。 进退惟谷 不知所厝。自到天道屡蒙引见。优以宾礼策以微言。每愧才不... 《韩诗外传》卷十 ...立。悲夫！若此而生，亦何以示天下之士哉1遂自刎而死。诗曰：“ 进退惟谷 。”昔者、太公望周公旦受封而见，太...
