南冠楚囚”的出处在现存文献中最早见于《左传?成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’’使税之，召而吊之。再拜稽首。”。“南冠”二字 本意不过是指“南方的帽子”或“楚国的帽子”的意思。后人取晋景公之言，以“南冠”代指钟仪。“南冠”虽有“楚囚”、“囚犯”之解，但并非本义。“南冠”还在古代诗文中通常是那些被冤枉和诬陷而陷入困境的人的自喻。在近代被升华为爱国之士的自称，后世也用“南冠”比喻有才学的人。
“南冠楚囚”故事的起因是这样的：楚共王七年（公元前584年），楚大将尹子重率兵攻打郑国，钟仪随军出征，此战楚国战败，郧公钟仪沦为战俘，郑国把他抓住后，为转嫁矛盾，又把钟仪转送晋国，成了“楚囚”。虽然 作了阶下囚，郧公的头颅依然高昂，听凭跳蚤、臭虫和老鼠们在阴暗、潮湿的牢房里肆意横 行，每天正冠沐面、朝南而坐，遥视楚国、遥想故园。
楚共王九年（公元前582年），被关了两年的钟仪终于得到晋景公的接见，晋景公见到“楚囚”钟仪，就问别人道：“兵器库里那个头戴南方式帽子的人是谁？”随从回答说：“那人是郑国转送来的楚囚”。景公对这个被关押了两年，还仍然带着自己国家帽子（楚国在晋之南，所以他的帽子被称为“南冠”）的人，十分感佩。晋景公想了解一下这个长期戴着楚国帽子（南冠）的怪人。就下令把钟仪释放出来，并立即召见，以示抚慰。景公问起钟仪他家世，他讲出自己家世是职业乐师，晋景公让他弹琴，他演奏的是楚国乡乐；晋文公又问起楚共王的情况，钟仪只讲楚王儿时的小事和大臣的名氏，但拒不评论共王的为人。景公把这些事告诉大夫范文子，文子感慨地说：“这个楚囚，真是既有学问，又有修养，弹的是家乡调，戴的是南方帽，爱的是楚君王，有诚有信，不忘根本。这样的人，应该放他回去，让他为晋楚两国修好起一些作用。”范文子还说，这个人是不背离根本，不忘故旧，没有私心，尊敬君王的表现呀！是仁、信、忠、敏的标志。文子评价说：以仁爱对待事物，以信实作为守则，把忠诚贯穿始终，凭明智办理事情，这样的人，无论做什么重大的事情，他都能够完成的。大夫范文子建议景公释放他。 让他为晋楚两国修好起一些作用。景公本来对钟仪有些好感，听了范文子的建议，就***纳了范文子的意见，放了钟仪。钟仪回到楚国后，如实向共王转达了晋国愿意与楚国交好的意愿，并建议两国罢战休兵。共王***纳了钟仪的意见，与晋国重归于好。
名称：南冠
拼音：nán guān
(1) [captive] 俘虏的代称
晋侯观于军府,见 钟仪,问之曰:“南冠而絷者谁也?”有司对曰:“郑人所献楚囚也。”——《左传·成公九年》。 杜预注:“南冠,楚冠也。”
(2) 后世以“南冠”代被俘
(3) 动词:归去,例如:不知何日又南冠。
(4)春秋时楚人之冠。后泛指南方人之冠。
南冠 nánguān
(1) 被俘义士的代称。展现了威武不屈的民族气魄。
冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。
本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。来源《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘泠人也。’公曰：‘能乐乎？’对曰：‘先父之职官也，敢有二事？’使与之琴，操南音。公曰：‘君王何如？’对曰：‘非小人之所得知也。’固问之，对曰：‘其为大子也，师保奉之，以朝于婴齐而夕于侧也。不知其他。’公语范文子，文子曰：‘楚囚，君子也。……”……楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠，弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行。后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。如李白《流夜郎闻不预》：“北阙圣歌太康，南冠君子窜遐荒。”
(2) 后世以“南冠”代被俘。明末夏完淳《南冠草》《别云间》诗：“ 三年羁旅客，今日又南冠。 ”
（3）指楚国的帽子，在骆宾王《咏蝉》“西陆蝉声唱，南冠客思深”中代指囚犯。 出处：《左传·成公九年》：“晋侯观於军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”《国语·周语中》：“陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏。” 韦昭 注：“南冠，楚 冠也。”
示例：柳亚子 《题曼殊·》诗：“乌骓不逝山难拔，却戴南冠作楚囚。” 宋 周密 《志雅堂杂钞·人事》：“陈石泉自北归，有北人陈参政者饯之《木兰花慢》云：‘归人犹未老，喜依旧著南冠。’”《东周列国志》第一百回：“夫人见异人头顶南冠，足穿豹舄，短袍革带，骇而问曰：‘儿在邯郸，安得效楚人装束？’”
(2).借指囚犯。用钟仪事。
出处：唐 骆宾王 《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。” 宋 文天祥 《真州杂赋》诗：“十二男儿夜出关，晓来到处捉南冠。”
示例：清 顾炎武 《赴东》诗之三：“未得诉中情，已就南冠絷。” 田汉 《南京狱中·赠陈同生》诗：“夜半***杂啸歌，南冠何幸近名河。”
(3).借指南方人。化用钟仪典。
出处：北周 庾信 《率尔成咏》：“南冠今别楚，荆玉遂游 秦 。”
示例：南朝 陈 江总 《遇长安使寄裴尚书》诗：“北风尚嘶马，南冠独不归。”
南冠指的是囚犯。首联西陆蝉声唱，南冠客思侵两句，交代了时间和事；西陆，指秋天；南冠，指囚犯，代用了《左传》楚国戴着南方冠帽的典故；《左传·成公九年》，有记载：楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事；骆宾王是浙江人，囚禁在长安，用南冠二字，倒很符合身份；首联两句在句法上是对偶句，在作法上则运用了起兴的手法，以蝉声引出客思；诗一开始即以蝉唱点题，反映了自己在囚禁中听到秋蝉凄切声的环境和心情；上句咏物，下句言情，构成情因物兴、物我交融的境界；颔联那堪玄鬓影，来对白头吟两句，承上，仍是一句说蝉，一句说自己，以流水对的形式，把物我联系在一起；蝉通体黑色，薄薄的蝉翼的纹路亦呈黑色。诗人正当盛年（不足四十岁），却遭逢厄运，早生白发，本当乌黑的双鬓已成昔日旧影；如今树上那乌黑的寒蝉对着自己哀吟，让人怎能承受得了；白头吟三字，如以名词视之，则为汉乐府《相和歌楚调曲》；相传卓文君以此为题，写对负心人毅然决绝之意。南朝、张正见都以此题作诗，自伤清直却遭诬谤的哀怨；诗人巧妙地用在这里，语意双关，既说自己不堪听到蝉的悲鸣，又流露出对当权者失察而有负自己一片忠心的怨恨。
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹
这是元时的虞集怀念文天祥写的诗。南冠是用的典故，代指俘虏。出自《左传》，晋景公巡视军需库，见到钟仪，指着钟仪问旁边的人：“戴着南方的帽子而被囚禁的人是谁？”管事的官吏回答说：“是郑国人所献的楚国俘虏。”钟仪是楚国人，楚在南方，楚冠就是南冠。景公比较欣赏他。这两句的意思是，文承相想***军力保卫像夕阳即将落山一样的国家于事无补，面对强大的敌人被俘虏了。北风语意双关，既指冬风寒风的吹拂，也指来自北方的蒙古侵略者。
释义指被俘的楚国囚犯，泛指战俘和囚犯。
出处春秋·左丘明《左传·成公九年》。
春秋时期，晋、楚是两个大国，它们为互相争夺霸主地位，经常战火不断。
公元前584年，晋国和楚国在郑地交战，楚军大败，有个名叫钟仪的官员被晋军俘获，押回晋国囚禁。
钟仪被关押在晋国的一个兵器库内，他每天都仍然穿着原来的服装、戴着楚地的帽子，深深地怀念着楚国，盼望着有一天能够回到楚国去。
过了两年，晋国和楚国又发生了战争。有一天，晋景公看到了钟仪，就问看守他的官员：“那个戴着楚地的帽子的囚犯是谁啊？”官员回答说：“他叫钟仪，是两年前抓到的楚国俘虏。”
晋景公听了，就让钟仪暂时获得了自由，安慰了他几句，与他交谈起来。交谈中，晋景公得知钟仪能弹奏乐器，就让他弹琴。钟仪弹奏了一首楚国曲子，表达了他强烈的思念故乡的感情。
过了些日子，晋景公和上卿范文子谈到了钟仪的事，范文子说：“我们老和楚国打仗也不是个办法，不如把钟仪放回去，促成晋、楚和好。”
晋景公也有同样的想法，就***纳了范文子的建议，举行仪式，送钟仪回楚国。钟仪回国后，果然为促成晋、楚和好作了很大的贡献。
“南冠楚囚”就是戴着南方帽子的楚国囚犯，比喻囚禁于异国而怀念祖国的情怀，也可用来指囚犯。
拼音：
nán guān chǔ qiú
解释：
南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。
出处：
《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税之，召而吊之。再拜稽首。”
例句：
鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。（唐·赵嘏《长安秋夕》诗）
含义：
1、春秋时楚人之冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。亦作南冠囚，南冠君子，南冠客，南冠。
2、借指囚犯。
3、借指南方人。
出处： 《左传·成公九年》：“晋侯观於军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”《国语·周语中》：“陈灵公与孔宁，仪行父南冠以如夏氏。” 韦昭注：“南冠，楚冠也。”
1、南冠（guàn）,被囚禁的人.语出《左传》.楚人钟仪被俘,晋侯见他戴着楚国的帽子,问左右的人：“南冠而絷（拴、捆）者,谁也?”后世以“南冠”代被俘.因此这里的“冠”指帽子。本句诗句的意思是：三年来为了抗战四处漂泊，今天又兵败沦为了囚犯。
2、这句出自明代夏完淳的《别云间》。全部内容是：三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽。已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。
3、全部诗文翻译：三年为抗清兵辗转飘零，今天兵败被俘成为阶下囚。山河破碎，感伤的泪水流不断，国土沦丧，谁还能说天地宽？已经知道生命即将走到尽头，想到永别故乡实在心犯难。等到我魂魄归来的那一天，定要在空中看后继者的队伍抵抗清军。
