迎神赛会中我和许多人喜欢看,神赛会中我和许多人喜欢看什么

tamoadmin 成语分类 2024-06-20 0
  1. 《朝花夕拾》常考点汇总
  2. 朝花夕拾 问题及答案
  3. 《朝花夕拾》测试题及答案
  4. 朝花夕拾的有关考点,全面一点的,谢谢
  5. 朝花夕拾

祥子是老舍的长篇代表作《骆驼祥子》中的一个人物形象,这部作品用来描写来自农村的淳朴健壮的祥子,到北平谋生创业,_______次买车又_______次失去,并终于堕落到人生的谷底的故事。_______,是这部***的基本线索,与祥子有着密切关系的女主人公是_______。 2.简析《骆驼祥子》这个名字的含义。 3.《骆驼祥子》是如何表现“城与人”的关系的? 4.分析《骆驼祥子》中祥子形象的意义。 5.《骆驼祥子》的作者是_______。 6.《骆驼祥子》的写作背景。 7.祥子为什么会被人叫做骆驼祥子? 8.祥子一生共拥有多少辆人力车? 9.虎妞是怎么过逝的? 10.在巡警眼中,祥子是头等的_________? 11.《骆驼祥子》是一部悲剧还是喜剧? 12.祥子是在什么情况下娶的虎妞? 13.简析虎妞的人物形象。 14.祥子的第一辆车是用多少钱买的? 15.刘四爷是个怎么样的人? 16.祥子把3头骆驼卖给了谁?卖了多少钱?①《钢铁是怎样炼成的》的主人公是_________ ②主人公是在_________ 的影响下逐步走上革命道路。在革命的熔炉中,他从一个工人子弟锻炼成为无产阶级战士。 ③在他身上凝聚着那个时代最美好的精神品质:______________精神,_____________ 的意志, ________________________的高贵品质。 ④这部***回答了作为青年人最迫切需要回答的一个问题,这个问题是:__________________?1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共10篇。目前,我们学过其中的

《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。

2、《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。

迎神赛会中我和许多人喜欢看,神赛会中我和许多人喜欢看什么
(图片来源网络,侵删)

3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》 。

4、《五猖会》中,父亲让我背( 鉴略 ),让我感到痛苦。

5、《二十四孝图》中(子路负米)、( 敦巨埋儿 )、(老菜娱亲 )等都是孝道故事的名称。

6.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看(活无常 )。

7、 迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京________。(江南水师学堂)

8、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《 》篇。(《琐记》)

9 鲁迅在《琐记》一文中,用了“____________”一词来讥讽洋务派的办学。(乌烟瘴气)

10 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的____________。(强烈欲望)

11《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个_________。(生活片段)

12《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时_________的一生中重要的经历。(弃医从文)

13 鲁迅在《二十四孝图》里,针对“__________”、“__________”、“__________”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。(“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”)

14《五猖会》记述了作者儿时盼望观看_________的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 (迎神赛会)

15 鲁迅在《 》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。(藤野先生)

16 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了。

17 作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。

18 鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竟天择”,“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在,《琐记》中提及。

19 朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如《无常》,《五猖会》。

20 在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。

21 鲁迅在《无常》一文中,通过对__________的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。(无常)

22 鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师藤野先生的照片

23 鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是范爱农。

二、 选择

1“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,主要原因是:( D )

A、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间

2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是:( C )

A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己

C、要拯救国民的精神 D、学医太难

3《琐记》一文中写了几件事,表达了对衍太太的不满(C  )

A.一件  B.两件  C.三件  D.四件     

4《朝花夕拾》中,阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列哪一个不是阿长的性格特点( C )

A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实

5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么(B )

A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是

6《琐记》中,衍太太对鲁迅说偷珠宝的***后,她有没有散布流言( A )

A.有 B.没有

7选择一个正确答案( D)

A、 鲁迅写《范》只为了回忆过去,记住以及想念范爱农。

B、 范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生,因此在先生死时不主张发电报。

C、 鲁迅记忆中的范爱农很坏。

《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段

8下列文章不属于《朝花夕拾》的是(A)

A、《风筝》 B、《无常》 C、《父亲的病》 D、藤野先生

9《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是  B

A《五猖会》 B《琐记》 C《父亲的病》 D《无常》

10鲁迅早年留学学习医学的国家是( A )

A、日本 B、美国 C、苏联 D、英国

11范爱农和鲁迅初次相识的地点是:( C )

A、东京 B、北平 C、横滨 D、绍兴

12《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章?(B)

A《琐记》 B《无常》 C《二十四孝图》 D《狗猫鼠》

13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是:( D   )

A狗猫鼠  B五猖会  C二十四孝图  D琐记   

14“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”。这段文字描写的是:( B  )  A孔乙己  B范爱农  C藤野先生  D寿镜吾老先生 

三、 判断

1《狗?6?1猫?6?1鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。( × )

2《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。  ( √ )

3《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是叶天士。     ( × )

4 鲁迅不喜欢《天演论》 ( × )

5藤野先生是一个有偏见的人 ( × )

6藤野先生为人诚恳公正;     (√)

7藤野先生对学生诲人不倦,对研究一丝不苟;     (√)

8藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀; ╳╳    (√)

9藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事,是对中国人的轻视。(×)

10范爱农是一个非常随和的人;             (×)

11范爱农常常从乡下搭船进城,是因为他向往城市生活;  (×)

12范爱农对辛亥革命是非常欢迎的;           (√)

13范爱农从日本留学回国后,一直受到重视和重用。    (×)

14《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太。(×)

15陈莲河是《琐记》中的人物。(×)

16《无常》是对保姆阿长的回忆。(×)

17鲁迅是借《狗、猫、鼠》一文来表明他为什么那么讨厌猫的。(╳)

希望对你能有所帮助。

《朝花夕拾》常考点汇总

作者简介

鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。文学家、思想家、革命家。代表作有***集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,回忆性散文集《朝花夕拾》(2009),散文诗集《野草》,杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》《华盖集》《华盖集续编》等。

内容简介

(源自教材七上P56)1926年,鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文,并以 《旧事重提》 为总题目陆续发表,1928年更名为《朝花夕拾》。《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察,是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章,我们可借此了解鲁迅 从幼年到青年时期 的生活道路和心路历程。

艺术特色

1、 回忆性散文集,善于攫取生活中的小细节,以小见大。

2、 对比和反讽手法的运用。

练习题(名著阅读)

一、填空题

1、《朝花夕拾》是鲁迅先生[1926]年所作的回忆散文集,共10篇。目前,我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》。

2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。

3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》 。

4、《五猖会》中,父亲让我背《鉴略》,让我感到痛苦。

5、鲁迅小时侯最喜欢在 百草园 玩耍。

6、《二十四孝图》中,子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。

7、鲁迅在仙台学医时发生了 三件重大的事。

8、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看 活无常 。

9、 鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂。

10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。11、鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。12、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。

13、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。

14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。

15、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

16、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。

17、鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。

18、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了。

19、作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。

20、鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竟天择”,“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在,《琐记》中提及。

21、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如《无常》,《五猖会》。

22、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了 新学堂 与 旧学堂 的区别。23、鲁迅在《无常》一文中,通过对 无常 的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

24、鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师 藤野先生 的照片

25、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是 范爱农 。

26、在《五猖会》中,父亲强迫我背诵《鉴略》一书后,才可去玩。

27、《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅的回忆性散文集,请简介一下其中的一篇(课内学过的除外)的主要内容:《二十四孝图》主要内容:童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解,甚至于发生反感的,是老莱娱亲和郭巨埋儿两件事。

28、《朝花夕拾》中,作者曾在两篇文章中提到自己儿时保姆长妈妈“谋害”隐鼠一事,说明了对阿长的怀恋。

29、《过客》这篇文章中有3个人物。

30、《朝花夕拾》共收入10篇作品。

31、《朝花夕拾》的“朝”是早晨的意思,“夕”是晚上的意思。

32、对《朝花夕拾》书名进行解析:早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事。

33.朝花夕拾中出现的四个主要人物是:作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱民、父亲。

二、选择

1、“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,主要原因是:( D )

? A、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间

2.《藤野先生》中作者弃医从文的原因是:(C )

? A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己? C、要拯救国民的精神 D、学医太难

3.《琐记》一文中写了几件事,表达了对衍太太的不满(C  )?

A.一件  B.两件  C.三件  D.四件

4《朝花夕拾》中,阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列哪一个不是阿长的性格特点( C)?

A.迷信 B.不拘小节 C.马虎 D.朴实

5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么(B)

? A.一对蚂蚁 B.一对蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是

6《琐记》中,衍太太对鲁迅说偷珠宝的***后,她有没有散布流言( A )

A.有 B.没有

7选择一个正确答案( D)A、鲁迅写《范》只为了回忆过去,记住以及想念范爱农。B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生,因此在先生死时不主张发电报。C、 鲁迅记忆中的范爱农很坏。D、《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段

8下列文章不属于《朝》的是(A

)A、《风筝》 B、《无常》 C、《父亲的病》 D、藤野先生

9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是(B)A《五猖会》 B《琐记》 C《父亲的病》 D《无常》

10鲁迅早年留学学习医学的国家是( A )A、日本 B、美国 C、苏联 D、英国

11范爱农和鲁迅初次相识的地点是:( C )A、东京 B、北平 C、横滨 D、绍兴

12《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章?(? B? )A《琐记》 B《无常》 C《二十四孝图》 D《狗猫鼠》

13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是:( D   )A狗猫鼠  B五猖会  C二十四孝图  D琐记

三、简答题

1.《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句?

答:《琐记》:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

2.《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事?

答:子路负米、黄香扇枕(可以勉力仿效的)、陆绩怀橘(也并不难)、哭竹生笋(就可疑)、卧冰求鲤(有性命之虞)、老莱娱亲、郭巨埋儿(最使我不解,甚至于发生反感的)七篇

3.《狗*猫*鼠》中有关猫的故事有?

答:德国童话猫狗成仇、爱伦*坡短篇***《黑猫》、日本“猫婆”的故事、中国古代“猫鬼”的故事(出自《北史?杜孤信传》)、猫教老虎本领的故事。

4.、《狗*猫*鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是?

答、《八戒招赘》、《老鼠成亲》

5.作者是如何认识隐鼠的?

答:有一回作者听到一间空屋里有“老鼠数钱”的声音,推门进去,看见一条蛇伏在横梁上,看地上躺着一匹隐鼠,口角流血,但两胁还一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里,大半天隐鼠竟醒过来了,渐渐的复了原,但不逃走。于是隐鼠就成了作者的玩伴。

6.隐鼠的结局是怎样的?

答:隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去,被她一脚踩死了。

7.作者仇猫的原因是什么?

答:猫的性情和别的猛兽不同,总是尽情折磨猎物才吃下去;与狮虎同族,却一副媚态;到处嗷叫,闹得别人心烦;以为它吃了自己饲养的可爱的隐鼠;伤害了兔的儿女们。

8.长妈妈讲的“长毛”的故事中,“长毛”指的是?

答:洪秀全军和后来一切土匪强盗。

9.对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生?又是何时消失?

答:因为她经常给我讲长毛的故事,某种情况表明她似乎有“伟大的神力”,所以就有了“特别的敬意”。在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后,这种敬意就完全消失了。

10.《阿长与〈山海经〉》中,所说的“没有头而以两乳当作眼睛的怪物”指的是什么故事?

答:刑天舞干戚。

11.《阿长与〈山海经〉》中,所说的“三脚的鸟”指的是什么?

答:三足金乌,即太阳。

12.长妈妈所说的“三哼经”指的是什么?

答:《山海经》。

13.哪一句话最能体现作者对长妈妈的深切同情与怀念?

答:“仁厚黑暗的地母呵,原在你怀里永安她的魂灵!”

14.长妈妈教给我的“元旦的古怪仪式”是什么?

答:清早一睁开眼睛,第一句话就要说:“阿妈,恭喜恭喜!”说过之后,还要吃一点福橘(一年到头,顺顺溜溜)。

15.《无常》中写无常的用意是什么?

答:是说明人间没有公证,而公正的裁判是在阴间,表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平”“正义”旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽。

17.三味书屋里的学习生活是怎样的?

答:读书,正午习字,晚上对课。

18.三味书屋的游戏有哪些?

答:爬上花坛折梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕,捉了苍蝇喂蚂蚁,用纸糊的盔甲套在指甲上做戏,画画儿。

19.“名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引?

答:原配蟋蟀一对,平地木十株、败鼓皮丸。

20.书中提到衍太太的几件事是什么?

答:在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲;鼓励小孩子吃冰;鼓励小孩子打旋;怂恿孩子看下流书籍;怂恿“我”去偷母亲的首饰,还散布流言。

20、作者在东京与范爱农发生的最大冲突是什么?

答:范爱农的老师徐锡麟因刺杀安徽巡抚恩铭被杀后,范爱农因为对鲁迅有偏见,故意反对鲁迅提议的“发电报到北京痛斥满***的无人道”,在众人的压力下屈服后,又故意针对鲁迅要求主张发电的人拟电稿。鲁迅主张“这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人来作”,要求范爱农写,两人因此而发生冲突。

朝花夕拾 问题及答案

作者简介

鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。20世纪中国无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。

代表作:我国现代文学史上第一篇白话***《狂人日记》,并第一次使用“鲁迅”这个笔名;中篇***《阿Q正传》,回忆性散文集《朝花夕拾》,***集《呐喊》《彷徨》,散文诗集《野草》等。

创作背景

创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后,鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文,愤怒声讨***的***行径,遭到***的迫害,不得不过起颠沛流离的生活。

他尽管生活艰苦,仍写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文,它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗?猫?鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书,但他在厦门大学只呆了四个多月,因为他发现厦门大学的空气和北京一样,也是污浊的。 鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸,毫不留情地进行抨击。

在繁忙的教学之余,鲁迅写了很多作品,这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》于1927年出版。

知识清单

1.《狗?猫?鼠》

在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。

虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

2.《阿长与〈山海经〉》

阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

3.《二十四孝图》

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童可怜。

4.《五猖会》

五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

5.《无常》

无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰

6.《从百草园到三味书屋》

描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

7.《父亲的病》

父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

8.《琐记》

鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。

9.《藤野先生》

记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。

10.《范爱农》

追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

人物形象

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物,是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。

1. 长妈妈

有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。

2. 藤野先生

一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。

3. 范爱农

一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是***的。

4. 父亲

父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高***烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

艺术手法

1. 把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意。如描写百草园的景致,绘声绘色,令人神往。

2. 在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论),显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。

如《猫?狗?鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆,又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙,同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。

3. 擅长摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出***的本质。如在《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分。

4. 作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法。表面上很冷静地叙述***的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中,对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

5. 作者在散文中常用对比手法。如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判;《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目;《狗·猫·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。

《朝花夕拾》常考题

一、填空题

1、《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本(散文)集。全书十篇文章,是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的(《从百草园到三味书屋》)、(阿长与《山海经》)、(藤野先生)等。

2、《朝花夕拾》原名(《旧事重提》),是鲁迅的回忆性散文集,请简介一下其中的一篇(课内学过的除外)的主要内容:

(《二十四孝图》主要内容:童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解,甚至于发生反感的,是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。)。

3、鲁迅,原名(周树人),字(豫才),(浙江绍兴)人,是中国现代伟大的(文学)家、(思想)家和(革命)家。

4、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是(《天演论》)。

5、《五猖会》中,父亲让我背 (《鉴略》),让我感到痛苦。

6、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看(活无常)。

7、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看(迎神赛会)的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。

8、鲁迅在(《藤野先生》)深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。

9、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了(新学堂与旧学堂)的区别。

10、鲁迅小时候最喜欢在(百草园)玩耍。

11、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时(弃医从文)这一重要的人生转折。

12、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的(《琐记》)篇。

13、鲁迅在《琐记》一文中,用了(乌烟瘴气)一词来讥讽洋务派的办学。

14、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是(上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见)。

15、《狗?猫?鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是(《八戒招赘》)、(《老鼠成亲》)。

16、鲁迅看见小学生欢天喜地的看(《儿童世界》)而感到中国儿童的可怜。

17、《朝花夕拾》中出现的六个主要人物,有质朴善良、愚昧麻木又勤劳的保姆(长妈妈),治学严谨、平等待人、和蔼可亲又没有民族歧视的恩师(藤野先生)、一位觉醒的知识分子正直、倔强与懦弱的朋友(范爱农)、严厉、慈爱的(周伯宜)和自私、阴险的邻居(衍太太)及方正、质朴、博学、严而不厉作者儿时的私塾老师(寿镜吾)。

18、在《藤野先生》一文中,作者“弃医从文”的原因是(观影***)和(匿名信***)。表达了他(强烈的爱国主义)情感。

二、选择题

1、“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,主要原因是:(D)

A、形象好看

B、活泼诙谐

C、能勾摄恶人魂魄

D、公正的裁判是在阴间

2、《藤野先生》中作者弃医从文的原因是:(C)

A、受到日本同学歧视

B、先生不重视自己

C、要拯救国民的精神

D、学医太难

3、《朝花夕拾》中,阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列哪一个不是阿长的性格特点(C)

A、迷信 B、不拘小节

C、马虎 D、朴实

4、阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么(B)

A、一对蚂蚁 B、一对蟋蟀

C、一包苦菜 D、都不是

5、《琐记》中,衍太太对鲁迅说偷珠宝的***后,她有没有散布流言(A)

A、有 B、没有

6、选择一个正确答案(D)

A、鲁迅写《范》只为了回忆过去,记住以及想念范爱农。

B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生,因此在先生死时不主张发电报。

C、鲁迅记忆中的范爱农很坏。

D、《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段

7、下列文章不属于《朝花夕拾》的是(A)

A、《风筝》 B、《无常》

C、《父亲的病》 D、《藤野先生》

8、《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是(B)

A、《五猖会》 B、《琐记》

C、《父亲的病》 D、《无常》

9、鲁迅早年留学学习医学的国家是(A)

A、日本 B、美国 C、苏联 D、英国

10、范爱农和鲁迅初次相识的地点是:(C)

A、东京 B、北平 C、横滨 D、绍兴

11、《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章?(B)

A、《琐记》 B、《无常》

C、《二十四孝图》 D、《狗猫鼠》

12、下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是:(D)

A、狗猫鼠 B、五猖会

C、二十四孝图 D、琐记

13、“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”。这段文字描写的是:(B)

A、孔乙己 B、范爱农

C、藤野先生 D、寿镜吾先生

三、简答题

1、作者憎恨猫的哪些特性?

答:猫偷鱼肉,深夜在树上大叫。

2、鲁迅为什么会时常回忆起藤野先生?目的是什么?

答:原因:“在我所认为我师的之中,他是最使我感激、给我鼓励的一个。”

目的:在藤野先生高尚的品格中吸取力量,来继续与“正人君子”们作斗争。

3、《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱?

答:因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。

4、概括写出《二十四孝图》作品的主要内容。

答:《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

《朝花夕拾》历年真题

北京中考在线为大家整理了各区往年一模二模中出现的《朝花夕拾》真题,大家可以自测一下是否会做。

2017东城二模

13.人教版八年级上册语文教材的“名著导读”中,以“温馨的回忆与理性的批判”为标题,介绍了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》,请结合《朝花夕拾》的具体内容,谈谈你对这一标题的理解。(2分)

答:

_______________________________________________________________

2017西城二模

13.在名著阅读交流会上,同学们分别对《朝花夕拾》与《鲁滨逊漂流记》进行研讨交流。

(1)阅读《朝花夕拾》之后,同学们在讨论过程中,提炼出以下几个关键词。请你任选一个,结合这部书的内容谈谈你的认识。(2分)

温情理性率真批判

选词:________________________

认识:________________________

(2)阅读《鲁滨逊漂流记》后,同学们根据***情节对鲁滨逊加以评价,请你也参与讨论。(2分)

甲同学:鲁滨逊是一个有冒险精神的人。他不甘于生活无忧的平凡生活,四处出海冒险,追求自己的财富理想。

乙同学:鲁滨逊是一个贪婪的人。他到了荒岛后,把一切视为自己的私有财产,甚至是“星期五”。我觉得鲁滨逊是一个________的人。他________________。

2017海淀二模

11.童年是生命的底色,鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中,许多篇章都表现出儿童的天性。《从百草园到三味书屋》中① 、折腊梅花等情节表现出儿童对大自然的亲近;《阿长与<山海经>》中作者对《山海经》的渴望,表达了儿童② ;《狗·猫·鼠》中追忆童年时救养了一只可爱③ 的经历,流露出儿童对弱小者的同情;《④ 》中记述儿时盼望观看迎神赛会,却被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦,抒发了儿童对自由成长的渴望。(2分)

2017怀柔二模

10.《朝花夕拾》中的妇女形象不多,除了阿长,还有一个是,她的形象出现在《父亲的病》和《 》中。她和鲁迅的关系是同一门的邻居,小时候,作者认为她是一个 的人,长大后却逐渐发现她是个的人。在她的影响下,作者在父亲病逝的时候做了一件令自己终身不能释怀的事,这件事是: 。(5分)

2017顺义一模

12.散文集《朝花夕拾》多侧面的反映了鲁迅先生青少年时期的生活。记述了他性格志趣形成的过程和寻求民族光明的历程。如《五猖会》中①(***),让我们对比出现在学习氛围的宽松和对学生个性的尊重;《藤野先生》中②(***),则启发我们应该更加懂要做一个严谨的人;而《父亲的病》中③(***),则会让我们对比出现在医学的发展和对生命的关注。(3分)

2016怀柔二模

11.按要求完成⑴-⑶小题。(5分)

⑴《朝花夕拾》中有一篇散文的结尾这样写道:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的灵魂!” 作者以深厚、真切的感情抒发了自己对她的怀念之情。句中的“她”指的是(1分)

⑵下列对《朝花夕拾》中有关内容的表述,有误的一项是:

A.《父亲的病》回忆儿时为父亲请医治病的情景,描述了几位"名医"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

B.《范爱农》追叙作者在日留学时与同是留学生的同乡范爱农之间的真挚友谊和回国后继续与范爱农接触的生活片段。

C.《藤野先生》这篇散文回忆了作者对藤野先生的真挚怀念,赞扬了他正直热忱、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。也追述了自己弃医学文的思想变化,洋溢着强烈的爱国主义思想感情。

D.《狗﹒猫﹒鼠》这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写,阐述作者仇猫——即不喜欢猫的原因,也是借猫来讽刺当时的论敌。

⑶《朝花夕拾》中有很多耐人寻味的句子,对下列句子出处的解说有误的一项是

A.“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。”这是《五猖会》中“我”的失望与无奈。

B.“我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。”这是《二十四孝图》中鲁迅对当时反对白话、提倡复古者发出的战斗檄文。

C.“仍然自己不觉得有什么‘不对’,一有闲空,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》。”这是《琐记》中作者求学时探求真理的热情。

D.“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”这是《从百草园到三味书屋》中“我”对父亲要求“我”背书的不解。

2016平谷一模

8.《朝花夕拾》中的许多句子蕴含着作者深厚的情感,需要认真品味。对下列句子出处及解说有误的一项是(2分)

A.“我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。”是《五猖会》中开篇的句子,鲁迅先生直笔批判,愤慨之情溢于言表。

B.“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”是《阿长与<山海经>》中直抒胸臆的句子,抒发了鲁迅先生对保姆阿长的深切怀念。

C.“似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了。”是《父亲的病》中极具讽刺意味的句子,表现鲁迅先生对传统医学的质疑。

D.“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”是《藤野先生》中蕴含无奈之情的句子,表现鲁迅先生在民族自尊心受到损害之后的悲愤。

参考答案:

2017东城二模

13.答案示例:《藤野先生》记录了作者在日本留学时期的学习生活,回忆了藤野先生对作者的关怀和帮助,表达了对藤野先生深切的怀念,很好地体现了“温馨的回忆”。《二十四孝图》叙述了作者小时候阅读《二十四孝图》的感受,重点分析了“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等故事,批判了封建孝道的虚伪和残酷,体现了“理性的批判”。(2分)

2017西城二模

13.(1)答案示例一:

选词:温情

认识:《阿长与〈山海经〉》这篇文章充满温情,追忆了淳朴善良的保姆阿长为自己买《山海经》的故事,抒发了对她诚挚的感情。

答案示例二:

选词:批判

认识:作者在《五猖会》这篇文章中,写自己去看赛会前,父亲强迫我背书,让我感到扫兴和痛苦,对错误教育给给予了批判。

评分标准:共2分,内容1分,认识1分。

(2)答案示例:我觉得鲁滨逊是一个顽强的人。他依靠艰辛的劳动维持自己岛上的生活,制作桌椅,播种谷物,猎取禽兽等,在荒岛上生活了28年之久。

评分标准:共2分。每空1分。

2017海淀二模

11.①答案示例:拔何首乌 ②答案示例:对未知的好奇 ③隐鼠 ④五猖会

(共2分。每空0.5分)

2017怀柔二模

10.衍太太、《琐记》、和蔼、虚伪自私、在父亲临死的时候大声喊父亲的名字让父亲走得不安生。(每空1分,共5分)

2017顺义一模

12. ①我在看戏前要求背书的恐惧②修改我所画的解剖图③父亲在庸医延误下丧命

评分:本题共3分,每小题1分

2016怀柔二模

11.⑴“阿长”或“长妈妈”1分 ⑵B 1分⑶D 1分

2016平谷一模

8.答案:A(共2分)

《朝花夕拾》测试题及答案

《二十四孝图》:

1.《二十四孝图》中, 、 、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。

2.鲁迅在《二十四孝图》里,针对“ ”、“ ”、“ ”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

3.鲁迅的《<二十四孝图>》一文,对古时的所谓“孝”持有怎样的态度?

斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。

《狗?猫?鼠》:

1.《狗?猫?鼠》中有关猫的故事有?

2.《狗?猫?鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是?

3.作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么?

《阿长与〈山海经〉》:

1.哪一句话最能体现作者对长妈妈的深切同情与怀念?

2.对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生?又是何时消失?

3.《阿长与〈山海经〉》中,所说的“没有头而以两乳当作眼睛的怪物”指的是什么故事?

4..《阿长与〈山海经〉》中,所说的“三脚的鸟”指的是什么?

5..长妈妈所说的“三哼经”指的是什么?

6.长妈妈教给我的“元旦的古怪仪式”是什么?

答案:

《二十四孝图》:

⑴《二十四孝图》中,子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。

⑵鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

⑶答:猫的性情和别的猛兽不同,总是尽情折磨猎物才吃下去;与狮虎同族,却一副媚态;到处嗷叫,闹得别人心烦;以为它吃了自己饲养的可爱的隐鼠;伤害了兔的儿女们。

《狗?猫?鼠》:

①答:德国童话猫狗成仇、爱伦?坡短篇***《黑猫》、日本“猫婆”的故事、中国古代“猫鬼”的故事(出自《北史?杜孤信传》)、猫教老虎本领的故事。

②答、《八戒招赘》、《老鼠成亲》

③目的是在与“虫蛆和鸷禽猛兽”作对比,将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。

《阿长与〈山海经〉》:

一答:因为她经常给我讲长毛的故事,某种情况表明她似乎有“伟大的神力”,所以就有了“特别的敬意”。在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后,这种敬意就完全消失了。

二.答:清早一睁开眼睛,第一句话就要说:“阿妈,恭喜恭喜!”说过之后,还要吃一点福橘(一年到头,顺顺溜溜)。

三.答:刑天舞干戚。

四.答:三足金乌,即太阳。

五.答:《山海经》。

六答:因为她经常给我讲长毛的故事,某种情况表明她似乎有“伟大的神力”,所以就有了“特别的敬意”。在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后,这种敬意就完全消失了。

名著阅读《朝花夕拾》练习题

一、填空

1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共 篇。目前,我们学过其中的《 》和《 》。

2、《二十四孝图》着重分析了 、 、 等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。

3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《 》 。

4、《五猖会》中,父亲让我背 ,让我感到痛苦。

5、鲁迅小时侯最喜欢在 玩耍。

6、《二十四孝图》中, 、 、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。

7、鲁迅在仙台学医时发生了 件重大的事。

8、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看 。

9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的 学堂。

10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《 》篇。

11、鲁迅在《琐记》一文中,用了“ ”一词来讥讽洋务派的办学。

12、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《 》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。

13、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与 接触的几个生活片段。

14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时 的一生中重要的经历。

15、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“ ”、“ ”、“ ”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

16、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看 的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。

17、鲁迅在《 》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。

18、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“ ”,“ ”,“ ”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“ ”的故事,如模仿则有性命之忧了。

19、作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表达了鲁迅先生对“ ”的愤怒之情。

20、鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竟天择”,“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在,《 》中提及。

21、《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如《 》,《 》。

22、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了 与 的区别。

23、鲁迅在《无常》一文中,通过对 的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

24、鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师 的照片

25、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是 。

26、在《五猖会》中,父亲强迫我背诵《 》一书后,才可去玩。

27、《朝花夕拾》原名《_________》,是鲁迅的回忆性散文集,请简介一下其中的一篇(课内学过的除外)的主要内容: 。

28、《朝花夕拾》中,作者曾在两篇文章中提到自己儿时保姆长妈妈“谋害”隐鼠一事,说明了 。

29、鲁迅是 家、 家、 家。

30、鲁迅原名 ,字 ,后改名 。

31、第一篇白话*** 。

32、《藤野先生》这篇文章写于 年 月 日

33、《风筝》这篇文章中描写作者是在哪个季节放风筝?

34、《过客》这篇文章中有几个人物?

35、《淡淡的血痕中》是为了记念 。

36、《朝花夕拾》的题材是 。

37、《朝花夕拾》原名 。

38、《朝花夕拾》于 年出版。

39、《朝花夕拾》共收入 篇作品。

40、《朝花夕拾》的“朝”是 的意思,“夕”是 的意思。

41、对《朝花夕拾》书名进行解析: 。

42、《朝花夕拾》中出现的四个主要人物是: 。

43、《朝花夕拾》的作者的其他代表作有: 。

44、有关《朝花夕拾》的对联: 。

45、《朝花夕拾》的思想:

46、鲁迅先生是中华民族优秀的 家。

47、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句?

答案:1、《旧事重提》、示例:《二十四孝图》主要内容:童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解,甚至于发生反感的,是"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两 件事。

2.对阿长的怀恋

3.文学 思想 革命

4.周樟寿 豫才 周树人

5.《狂人日记》

6.1926 10 12

7.冬天

8.3个

9.几个死者和生者和未生者

10 回忆性散文集

11旧事重提

12. 1927

13. 10

14.早上 晚上

15.早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事

16.作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱民、父亲。

17.我国现代文学史上第一篇白话***《狂人日记》,中篇***《阿Q正传》,回忆性散文集《朝花夕拾》,***集《呐喊》《彷徨》等。

18.独酌花酒释胸竹,寒衣不胜暑,朝花夕拾谁归属,甜酸咸辣苦。

19.记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

20.思想

1、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句?

答:《琐记》:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。”

求***纳为满意回答。

朝花夕拾的有关考点,全面一点的,谢谢

 一、填空

 1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共10篇。目前,我们学过其中的《 》和《 》。

 2、《二十四孝图》着重分析了 、 、 等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。

 3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《 》 。

 4、《五猖会》中,父亲让我背 ,让我感到痛苦。

 5、鲁迅小时侯最喜欢在 玩耍。

 6、《二十四孝图》中, 、 、 等都是孝道故事的名称。

 7、鲁迅在仙台学医时发生了 件重大的事。

 8、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看 。

 9、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京

 10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《 》篇。

 11、鲁迅在《琐记》一文中,用了“ ”一词来讥讽洋务派的办学。

 12、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的

 13、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个 。

 14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时 的一生中重要的经历。

 15、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“ 、 、 ”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

 16、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看 的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。

 17、鲁迅在《 》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。

 18、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“ ”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了。

 19、作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表达了鲁迅先生对“ ”的愤怒之情。

 20、鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竟天择”,“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《 》中提及。

 21、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如《 》,《 》。

 22、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了 的区别。

 23、鲁迅在《无常》一文中,通过对 的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

 24、鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师 的照片。

 25、鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是 。

 二、简答题:

 1、你怎么评价范爱农?

 2、作者憎恨猫的哪些特性?

 3、起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人?

 4、你眼中的范爱农是怎样的一个人?(先提出看法,接着以文中情节为例说说认为的理由)

 5、文章写了鲁迅的'两次摇头,分别是因为什么?

 6、读《朝花夕拾》,我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书,除此之外,你还能从中知道他此时其它的爱好吗?

 7、《父亲的病》主要讲的是什么内容?

 8、鲁迅的《<二十四孝图>》一文,对古时的所谓“孝”持有怎样的态度?

 斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。

 9、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想?

 10、在《五猖会》中,父亲强迫我背诵什么一书后,才可去玩。

 11、你认为藤野先生是个怎样的老师?

 12、鲁迅回忆藤野先生的目的是什么?

 13、鲁迅为什么时时记起藤野先生?

 14、范爱农是怎样一个人?

 15、鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水***表示怀疑?

 16、《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性(叙事)散文(体裁)集,书中着墨较多的人物是谁?

 17、请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故有哪些?

 18、在鲁迅《朝花夕拾》中,有一篇是写“宠物”的,你知道是哪一篇吗?

 19、鲁迅《朝花夕拾》中,我们学过《从百草园到三味书屋》,你还能举出我们曾经学过的文章吗?

 20、写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称(两个)

 21、写出你们读过的《朝花夕拾》一书中的一篇篇名(课文除外)

 22、我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是:

 23、我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴?

 24、为什么作者反感“老莱娱亲”的故事?

 25、《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,试举一例:

 26、朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有:

 27、《五猖会》中回忆童年往事,含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦,这件事是:

 28、请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故

 29、《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是?

 30、《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质?

 31、《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人?

 32、《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱?

 33、概括写出《二十四孝图》作品的内容提要。

 34、《狗猫鼠》主题是什么?

 35、简析狗和猫成了仇家的原因?

 参考答案

 一、 1、《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》

 2、卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿

 3、《天演论》

 4、鉴略

 5、百草园

 6、子路负米、 敦巨埋儿 、老菜娱亲

 7、三

 8、活无常

 9、江南水师学堂

 10、《琐记》

 11、乌烟瘴气

 12、强烈欲望

 13、生活片段

 14、弃医从文

 15 、“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”

 16、迎神赛会

 17、《藤野先生》

 18 、“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”

 19 、“妨害白话者”

 20、《琐记》

 21、《无常》,《五猖会》。

 22、新学堂与旧学堂

 23、无常_

 24、藤野先生

 25、范爱农。

 二、

 1、爱憎分明,为人正直

 2、猫偷鱼肉,深夜在树上大叫

 3、非常冷漠,十分胆小,对师长无情,与人背道而驰

 4、略

 5、第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋,有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”,显得封建。

 6、描绣像

 7、作者回忆儿时为父亲治病的情景,描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

 8、斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。

 9、讽刺人间没有公正,恶人不得恶报,所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。

 10、 《鉴略》

 11、治学严谨,认真负责,不拘小节,没有民族歧视,关爱年轻人,为人正直的人。

 12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量,来继续与“正人君子”们作斗争。

 13、“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

 14、他生性孤傲耿直,落落寡欢,最后穷困潦倒,溺水而死。

 15、鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉,揭露了辛亥革命的不彻底性。

 16、长妈妈、藤野先生、范爱农。

 17、子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤

 18、《狗·猫·鼠》

 19、《阿长与<山海经>》

 20、《藤野先生》、《狗·猫·鼠》

 21、(1)《狗·猫·鼠》(2)《阿长与山海经》(3)阿长与山海经(4)二十四孝图(5)五猖会(6)无常(7)从百草园到三味书屋(8)父亲的病(9)琐记(10)藤野先生(11)范爱农

 22、一位长辈的赠品。

 23、高兴的是:鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹;扫兴的是:知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的***完全绝望了

 24、招致他反感的便是老莱“诈跌”,作婴儿啼,以娱亲意,作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装***,这违背了儿童的心理。

 25、如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”等。

 26、阿长 衍太太。

 27、当作者兴高***烈地***前往看五猖会时,却突然被父亲叫住要求他背书。 28、董香扇枕、子路贡米。

 29、即指绍兴城。

 30、揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

 31、父亲对儿童心理的无知和隔膜。

 32、因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。

 33、《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

 34、《狗·猫·鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的流言,表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

 35、据说,是这么一回事:动物们因为要商议要事,开了一个会议,鸟、鱼、兽都齐集了,单是缺了象。大家议定,派伙计去迎接它,拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢?我没有见过它,也和它不认识。”它问。“那容易,”大众说,“它是驼背的。”狗去了,遇见一匹猫,立刻弓起脊梁来,它便招待,同行,将弓着脊梁的猫介绍给大家道:“象在这里!”但是大家都嗤笑它了。从此以后,狗和猫便成了仇家。

朝花夕拾

名著阅读《朝花夕拾》练习题

一、填空

1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共 篇。目前,我们学过其中的《 》和《 》。

2、《二十四孝图》着重分析了 、 、 等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。

3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《 》 。

4、《五猖会》中,父亲让我背 ,让我感到痛苦。

5、鲁迅小时侯最喜欢在 玩耍。

6、《二十四孝图》中, 、 、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。

7、鲁迅在仙台学医时发生了 件重大的事。

8、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看 。

9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的 学堂。

10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《 》篇。

11、鲁迅在《琐记》一文中,用了“ ”一词来讥讽洋务派的办学。

12、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《 》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。

13、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与 接触的几个生活片段。

14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时 的一生中重要的经历。

15、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“ ”、“ ”、“ ”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

16、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看 的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。

17、鲁迅在《 》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。

18、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“ ”,“ ”,“ ”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“ ”的故事,如模仿则有性命之忧了。

19、作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表达了鲁迅先生对“ ”的愤怒之情。

20、鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竟天择”,“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在,《 》中提及。

21、《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如《 》,《 》。

22、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了 与 的区别。

23、鲁迅在《无常》一文中,通过对 的描述,指出

其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。***使真有一位一视同仁的造物主,高高在上,那么,对于人类的这些小聪明,也许倒以为多事,正如我们在万生园里,看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢。然而,既经为人,便也只好“党同伐异”,学着人们的说话,随俗来谈一谈,——辩一辩了。

但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。他是一个胖胖的,和蔼的老人,爱种一点花木,如珠兰、茉莉之类,还有极其少见的,据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反,什么也莫名其妙,曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:“死尸!”这老人是个寂寞者,因为无人可谈,就很爱和孩子们往来,有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里,只有他书多,而且特别。制艺和试帖诗,自然也是有的;但我却只在他的书斋里,看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,还有许多名目很生的书籍。我那时最爱看的是《花镜》,上面有许多图。他说给我听,曾经有过一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,……可惜现在不知道放在那里了。

我曾经和这名医周旋过两整年,因为他隔日一回,来诊我的父亲的病。那时虽然已经很有名,但还不至于阔得这样不耐烦;可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上,诊金一次十元并不算奇,可是那时是一元四角已是巨款,很不容易张罗的了;又何况是隔日一次。他大概的确有些特别,据舆论说,用药就与众不同。我不知道药品,所觉得的,就是“药引”的难得,新方一换,就得忙一大场。先买药,再寻药引。“生姜”两片,竹叶十片去尖,他是不用的了。起码是芦根,须到河边去掘;一到经霜三年的甘蔗,便至少也得搜寻两三天。可是说也奇怪,大约后来总没有购求不到的。

我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,就觉得这却是我对于父亲的最大的错处

不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。

扫开一块雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一拉,便罩住了。

他短小臃肿,外表结实,生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸,到晚年才皮肤变得病态而黄黄的,尤其是冬天,当他关在室内远离田野的时候。额角隆起,宽广无比。乌黑的头发,异乎寻常的浓密,好似梳子从未在上面光临过,到处逆立,赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。。眼中燃烧着一股奇异的威力,使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上,这双眼睛射出一道犷野的光,所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的。平时又细小又深陷,兴奋或愤怒的时光才大张起来,在眼眶中旋转,那才奇妙地反映出它们真正的思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。宽大的鼻子又短又方,竟是狮子的相貌。一张细腻的嘴巴,但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害,似乎可以嗑破核桃。左边的下巴有一个深陷的小窝,使他的脸显得古怪地不对称。据莫舍勒斯Moscheles,1794—1870),英国钢琴家说:“他的微笑是很美的,谈话之间有一副往往可爱而令人高兴的神气。但另一方面,他的笑却是不愉快的,粗野的,难看的,并且为时很短”,———那是一个不惯于欢乐的人的笑。他通常的表情是忧郁的,显示出“一种无可疗治的哀伤”。一八二五年,雷斯塔伯说看见“他温柔的眼睛及其剧烈的痛苦”时,他需要竭尽全力才能止住眼泪。

“……我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分,我的听觉,大大地衰退了。当我们同在一起时,我已觉得许多病象,我瞒着,但从此越来越恶化……还会痊愈吗?我当然如此希望,可是非常渺茫;这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活,避免我心爱的一切人物,尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上!……我不得不在伤心的隐忍中找栖身!固然我曾发愿要超临这些祸害,但又如何可能?”

君主与公卿尽可造就教授与机要参赞,尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物,不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时,这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天,我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂,站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的钮子,背着手,望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见,我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上,深深地弯着腰,帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿,毫不同他客气……”

“亲爱的贝多芬!多少人已赞颂过他艺术上的伟大,但他远不止是音乐家中的第一人,而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人,他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时,他会到我们身旁来,好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边,一言不发,在琴上唱着他隐忍的悲歌,安慰那哭泣的人。当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光,到此意志与信仰的海洋中浸润一下,将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气,一种奋斗的欢乐……”

打狗的事我不管,至于我的打猫,却只因为它们嚷嚷,此外并无恶意,我自信我的嫉妒心还没有这么博大,当现下“动辄获咎”之秋,这是不可不预先声明的。例如人们当配合之前,也很有些手续,新的是写情书,少则一束,多则一捆;旧的是什么“问名”“纳***”,磕头作揖,去年海昌蒋氏在北京举行婚礼,拜来拜去,就十足拜了三天,还印有一本红面子的《婚礼节文》,《序论》里***议论道:“平心论之,既名为礼,当必繁重。专图简易,何用礼为?……然则世之有志于礼者,可以兴矣!不可退居于礼所不下之庶人矣!”然而我毫不生气,这是因为无须我到场;因此也可见我的仇猫,理由实在简简单单,只为了它们在我的耳朵边尽嚷的缘故。