释义“刻画无盐”比喻以丑作美，引喻失当。
出处此典出自南朝宋刘义庆《世说新语·轻底》：“何乃刻画无盐，唐突西施也。”
战国时，齐国无盐（今山东东平县东）有一个相貌丑陋的女子，姓钟离，名春，外地人都称她无盐。无盐相貌虽丑，但关心政事。她曾当面指责齐宣王奢侈***。齐宣王受到感动，立她为王后。后来，人们就用“无盐”来称颂和比拟貌丑而有德行的妇女。
春秋时代，越国曾有一个绝代美女西施。无盐和她比起来，简直是天壤之别。如果非要作个比较，那就把丑的抬得太高，把美的贬得太低了。这种做法，称作“刻画无盐，唐突西施。”
晋代时，征西将军庾亮与荆州刺史周顗友善。一次，庾亮对周顗说：“大家都拿你比乐广。”周顗说：“这真是精细地描绘无盐，无端地冒犯西施。”
刻画无盐
拼音kè huà wú yán
成语故事东晋初年，很有名望的尚书仆射周顗为人特别谦虚。人们总喜欢把他与当时同样有名望的`尚书令乐广相提并论，说他们两人都是才学过人、德高望重。周顗谦虚地说：“把我与他相比，是亵渎了他，那是刻画无盐、唐突西施了。”
典故何乃刻画无盐，唐突西施也。 《晋书·周凯传》
释义无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。
用法作谓语、宾语;比喻比拟得不恰当
近义词刻画无盐，唐突西施
同韵词讨流泝源、取易守难、要言不繁、雪兆丰年、度日如年、烽火相连、钻懒帮闲、思如涌泉、返本朝元、千里姻缘、......
成语示列仿数珠儿，刻画无盐唐突。 宋·陈亮《桂香枝》词
无盐:
传说故事人物。姓钟离。名春。相传为齐国无盐邑 (今山东东平)人，世称无盐女。其状貌丑陋无比，年四十而未嫁。她关心政事，有隐身之术。曾自诣齐宣王，当面指责其奢****，宣王为之感动，乃“罢女乐，退谄谀”，并卜择吉日，立无盐为后。
后来，人们就把“无盐”作为丑女的代称，如同把“西施”作为美女的代称一样。——西施，是春秋时代越国苎萝山的一个***樵女子，越王把她献给吴王，是传说中的古代绝色美人。（参看“东施效颦”）
无盐和西施，一个极丑，一个极美，简直无法相比。如果竟把她们两人相提并论，那就是把丑的抬得太高、把美的贬得太低，这叫做“刻画无盐，唐突西施”。（刻画，是加工描绘；唐突，是无礼冲撞的意思。）
《晋书·周顗(yi)传》载：周顗，字伯仁，晋元帝时，历任尚书左仆射，朝中官宦认为他为人高洁，把他比作乐广。乐广也是当时被认为高洁的人物，有“乐翁冰清”的赞语。但是周顗却认为乐广根本不能同他相比，因此，当庾亮告诉他有人把他比作乐广时，他并不高兴，说道：“何乃刻画无盐，唐突西施也！”
以丑比美，比得不恰当，而且因此亵渎了美好的人物，就叫做“刻画无盐，唐突西施”。
典源出处
《世说新语·轻诋》：“庾元规 (庾亮) 语周伯仁 (周)：‘诸人皆以君方乐。’周曰：‘何乐? 谓乐毅邪?’庾曰：‘不尔，乐令耳。’周曰：‘何乃刻画无盐，以唐突西子也?’” 《晋书·周传》亦载：“庾亮尝谓曰：‘诸人咸以君方乐广。’曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也。’”
释义用法
晋代庾亮告诉周， 许多人都把周比做有远识， 善议论的乐广。 周说这不是修饰无盐(齐国丑女)，冒犯西施 (越国美女) 吗? 无盐，指战国时齐国无盐邑女子钟离春。汉·刘向《列女传》卷六：“钟离春者，齐无盐邑之女。……其为人极丑无双。臼头深目，长壮大节，印鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤若漆，年四十，无所容入，炫嫁不售。”后用此典表示用丑陋的与美好的`作比，从而冒犯、贬低了美好的。
用典形式
巧画无盐 宋·陈与义：“巧画无盐丑不除，此花风韵更清姝。”
刻画无盐 宋·苏轼：“不蒙讥诃子厚疾，反更刻画无盐丑。”宋 ·张元干：“我真蒲柳欲师承; 刻画无盐恐唐突。”宋·陈师道：“姓名曾落荐书中，刻画无盐自不工。”
重教刻画 清 ·王士禛：“少日词场偶啖名，重教刻画太痴生。”
唐突西施 清·王夫之：“唐突西施从喝道，诙谐南阮任摊裈。”
南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“庾元规语周伯仁：‘诸人皆以君方乐。’周曰：‘何乐，谓乐毅邪？’庾曰：‘不尔，乐令耳。’周曰：‘何乃刻画无盐，以唐突西子也。’”
无盐，古代传说中的丑女。西施，传说中的古代美人。一丑一美是无法相比的。“刻画无盐”比喻为了突出丑的`，因而贬低了美的。后以“刻画无盐”指以丑比美，抬高丑陋，贬低美善，不伦不类，绝不恰当。
宋朝诗人陈与义有《墨梅》诗五首，其中第一首写道：“巧画无盐丑不除，此花风韵更清姝，从教变白能为黑，桃李依然是仆奴。”
刻画无盐的意思是比喻拿丑的和美的比较，冒犯与贬低了美的。汉语成语，拼音是kè huà?wú yán，出自《晋书·周顗传》：“庚亮尝谓顗曰：’诸人咸以君方乐广。’顗曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也。‘”
在这个成语中，“无盐”是传说中的古代丑女，而“刻画无盐”表示精细地描摹丑女无盐，现在用来隐喻比拟的不恰当。
东晋初年，很有名望的尚书仆射周顗为人特别谦虚。人们总喜欢把他与当时同样有名望的尚书令乐广相提并论，说他们两人都是才学过人、德高望重。周顗谦虚地说：“把我与他相比，是亵渎了他，那是刻画无盐、唐突西施了。"
词目
刻画无盐
发音
kè huà wú yán
释义
无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。
引用
《二刻拍案惊奇》序 ...，而主人薄游未返，肆中急欲行世，征言于余。余未知搦管，毋乃“ 刻画无盐 ，唐突西子”哉！亦曰“簸之扬之，糠秕在前”云尔。... 《康熙大帝》五 观社火巧遇陈河伯 探荒坟重逢美婵娟 ...……”高士奇大笑道：“这样的叫花子叫‘标致’，真个唐突西施， 刻画无盐 了——后来呢？” 陈潢沉默了一下... 《晋书》卷六十九·列传第三十九 ...领吏部如故。庾亮尝谓顗曰“诸人咸以君方乐广”顗曰“何乃 刻画无盐 ，唐突西施也”帝宴群公于西堂，酒酣，从容曰“今日名臣共... 《艺文类聚》卷二十五 人部九 ...曰：诸人皆以君方乐，周曰：乐毅耶，庾曰：方乐令耳，周曰：何乃 刻画无盐 ，以搪突西施耶。 又曰：诸葛瑾为... 《淞隐漫录》李珊臣 ...今名家罕见其比。不知我三人容貌可许写入图中否？”生曰：“但恐 刻画无盐 ，唐突西子。苟不以为嫌，定当驱使管城，立现丽质。”生于... 《世说新语》下卷第十三 轻诋第二十六 ...曰：「何乐？谓乐毅邪？」庾曰：「不尔，乐令耳。」周曰：「何乃 刻画无盐 ，以唐突西子也。」 3深公云：「... 《两晋秘史》第一四六回 ...转尚书仆射。庾亮尝谓顗曰：“诸人咸以君方乐广。”顗曰：“何乃 刻画无盐 而唐突西子也？”帝宴群公于西堂，帝酒酣，从容谓百官曰：... 《兰闺恨》第四回 揽胜 ...仲堪曰：“汝何故入人罪，我岂登徒子流？乃作此语。”瘦菊曰：“ 刻画无盐 ，唐突西子。步蟾诚恶作剧，我当以一诗解纷，惟溪上东施，... 《乾隆皇帝》第二十三章 一枝花蜇居忆往事 红阳教闻风思造乱 ...格儿笑得前仰后合。高恒也伏在案上笑得捶胸打背：“真个唐突西施 刻画无盐 ！成了成了，我去还不成么？” “给爷备轿！... 《乾隆皇帝》第二章 鱼太守道路收冻殍 福公子荒庙救风尘 ...得我们好一阵笑！”窦光鼐笑道：“他那是调侃。此人最爱唐突亚子 刻画无盐 ，满口都是胡说八道。” 说话间几个骡夫已经...
刻画成语：刻画无盐、刻画无盐唐突西子、刻画唐突、刻画入微。
1、刻画无盐：无盐：传说中的古代丑女。精细地描墓丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。
2、刻画无盐唐突西子：刻画：精细描墓。唐突：冒犯。西子：西施。精心地描绘无盐，却来冒美女西施。比喻把丑的东西装饰起来和美的相比，指比拟不伦不类。亦作“刻画无盐”“刻画无盐，唐突西施”、“刻”。
3、刻画唐突：比喻为了突出丑的而贬低了美的。
4、刻画入微：微：细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。
成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。
有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
成语的运用
1、准确地理解成语的意义，在了解各构成成分的意义、成语的字面意义的基础上，了解成语的实际意义。特别是某些关键语素的意义，会直接影响到整个成语的实际意义。
2、规范地使用成语的形式，使用成语要规范：注意成语的定型性；应使用成语的通行结构和固定成分；能分辨字形和读音。
