一、寓言故事的缩写，我国古代寓言很丰富，不和成语就是由寓言故事缩写或概括而成的。如“拨苗助长”、“守株待兔”、“刻舟求剑”、“画蛇添足”等。
二、历史***的概括，我国历史上有不少著名的历史***，后人用精练的词语加以概括，成为成语。如“完壁归赵”、“负荆请罪”、“卧薪偿胆”．“纸上谈兵”等。
三、古书中词句的摘引或改写，我国历史悠久，文献内籍浩繁丰富，人们喜欢用古典作品中的某些语句来说明自己要表达的思想，长期习用，便变成了成语。有的则是从古书中摘引下来的原句。如：辗转反侧、擒贼先擒王、喜出望外等。也有的成语是由古书中的句子节缩而成。如：“千钧一发”、“缩自”、“其危如一发引千钧。”
四、历代俗语的流传：一些俗语在历代群众中广泛流传后，见之于书面，形成成语。如“张冠李戴”（明朝流传的俗语）、“雪中送炭”、“锦上添花”（宋代口语）
五．新创造的成语。解放以来，广大人民群众在社会实践中创造了大量富有表现力的词组，由于广泛使用，已逐渐固定，成为新的成语。哪：“多快好省”、“又红又专”、“推陈出新”、“按劳分配”等。
成语的数目很多，一九五八年商务印书馆出版的《汉语成语小词典》就收有成语三千多条，实际上当然还有许多成语没有收进去，成语实有的数目，一定比这本小词典中所收的多得多。这些成语是怎样产生的呢？粗略地分析起来，主要有以下几个来源：
（1）历史事实
有些成语是从历史事实来的。其中有的是把某一历史***，概括为成语的；有的是截取或改易历史里的著名文句为成语的。这里先举几个由历史事实而来的成语：
（A）完璧归赵《史记?蔺相如列传》记载：战国时候，赵国的国君惠文王得到一块璧玉，秦国的国君昭王写信给赵王，说他愿意给赵王十五座城，换取这块璧玉，赵国比秦国弱，它明明知道秦王的话靠不住，可是又不敢公然戳穿秦王的谎言。在这种情况下，赵国的大臣蔺相如到秦国去处理这件事。他临走的时候说"如果秦国把十五座城给了赵国，就把璧玉给秦国，如果拿不到城，就要使璧玉丝毫无缺地归回赵国《（史记》的原文是完璧归赵。）"蔺相如到了秦国，把璧玉献给秦王，可是他看到秦王并没有真给赵国十五座城的意思，于是很机智地编造理由，从秦王手中把璧玉要回来，偷偷地让随从人员送回赵国。后来人们用"完璧归赵"这四个字，表示把原物完好地、原封不动地归还物主。这四个字也就成了成语。
（B）擢发难数《史记.范睢列传》记载：战国时候，秦国的宰相范睢（魏人）责问他的仇人魏国的中大夫须贾说："你知道你的罪过有多少吗？"须贾说："拔我一根头发记载我一件罪过，头发还不够用的。"（《史记》的原文是"擢贾之发，以续贾之罪，尚未足。"）后来就用"擢发难数"比喻罪恶之多，数不胜数。"擢发难数"也就成为成语了。
以上这两个来自历史事实的成语"完璧归赵""擢发难数"都是截用或改易史书中文句而成的。这种成语，在全部成语中所占的数量不很多。成语中的"投笔从戎""退避三舍""唇亡齿寒""一鼓作气""门庭若市"等等，都是出自历史事实的。
（2）前人故事
有些成语是由前人的故事来的，这类故事也是确有其人其事，只是其人其事在历史上不是很重要的。这类成语有的比较有风趣，有的有比较好的修辞效果，所以也被人们广泛地使用。现在举几个例子，并说明它们的来源。
（A）胸有成竹宋朝有一位画家叫文同，字与可，擅长画竹。当时有位文学家晁补之作诗说："与可画竹时，胸中有成竹。"后来"胸有成竹"就成了一个广泛使用的成语，用它来称赞处理事情很有定见有把握的人。
（B）满城风雨宋朝谢无逸尝问潘大临近来有没有作诗。潘大临写给他一封回信说：秋天以来的景物，样样都是好诗句。昨天清闲地躺着，听到树林子里响起风雨声，我高兴地起来，在墙上写到："满城风雨近重阳，"忽然催我缴纳租赋的人来了，于是大为败兴，只有这一句寄给你。后来"满城风雨"这四个字就了广泛使用的成语，比喻对新发生的某一件事许多人都在到处议论。
此外如"威武不屈""尾大不掉""抱薪救火""门可罗雀"都是由前人故事而来的成语。
（3）寓言传说
古书里边也有些含议深刻的寓言，也是成语的来源。这类成语，往往有教训或讽喻的意味。现在举几个例子并加以说明。
（A）杞人忧天《列子?天瑞》说："周朝时候，杞国有一个人怕天崩地坠，自身无处寄托，因此连睡觉吃饭都没有心思了。"后来就把"杞人忧天"用为成语，比喻毫无必要的忧虑。
（B）邯郸学步《庄子?秋水》说："燕国寿陵地方有一个青年，到赵国的国都邯郸去学走路（赵国人善于走路）。他没有把本领学到手，反而把自己原来走路的步法也丢掉了，只好用两只手爬着回家"。后来"邯郸学步"用为成语，比喻摹仿别人不到家，反而连自己原有的本领也丢掉了。
（C）掩耳盗铃《吕氏春秋.自知》有一个故事说：晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。《淮南子?说山训》也有这个故事。成语"掩耳盗铃"就是这样来的，只是把"钟"改为"铃"了。这个成语比喻骗人的人所用的办法非常笨拙，他自己却以为能骗得了人。成语里边还有一个"掩目捕雀"，出于《三国志?陈琳传》，跟"掩耳盗铃"的意思差不多，但是群众基础较差，使用的人比较少。
由寓言故事来的成语，往往含有幽默感和深刻的教育意义。如"守株待兔""刻舟求剑""画蛇添足"等。这类成语，在全部成语中，所占的比重不算大。
（4）古人原句
成语里面有一些是全用古人语句而不作改动的，例如：
（A）"醉翁之意不在酒"见宋朝文学家欧阳修《醉翁亭记》："醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。"意思是：醉翁的心思并不在饮酒上，而在于赏玩这里的山水。后代把"醉翁之意不在酒"用为成语，表示"别有用心""另有目的"等意思。
（B）水落石出见宋朝文学家苏轼的《赤壁赋》："山高月小，水落石出。""水落石出"本来是纯粹写景的文句，后代用为成语，比喻真实的情况终于显露出来。
（C）更上一层楼成语不仅有完全用前人文章里的语句的，也有完全用前人诗句的"更上一层楼"就是处于唐朝诗人王之焕的《登鹳雀楼》诗。原诗是："白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。""更上一层楼"这个成语，比喻在某一已有的基础上更加提高，更为扩大之类的意思。
成语里面的"一笑千金""咄咄怪事""下笔成章""一鸣惊人"等，都是全用前人的语句。这类成语在全部语中所占的比重比较大。偶然被人们引用的前人名言警句，即使它明显地具有成语的特点，也不能把它看做成语，而只能认为那是引语。可是如果后来时常有人使用它，群众逐渐对它熟悉，那就要把它看做成语了。
（5）截用或改易古人语句
有些成语不是直接使用古人的语句，而是截用或者把古人的语句略加改变，然后使用的。截用或改变的原因，主要是为了使其符合成语的结构形式。（参阅前文《成语的四字性》）例如：
（A）舍生取义《孟子?告子》上篇里有两句话是："生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。"后人从这两句话里，取出"舍生取义"这四个字作为成语，表示为了维护正义不惜牺牲生命的崇高品质。
（B）一曝（pù）十寒《孟子?告子》上篇里有几句话是"虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。"（意思是：虽然有天下容易生长的东西，但是晒它一天，冷它十天，也没有能生长成的。）后人从这几句话里摘出"一曝十寒"四个字用为成语，比喻一个人没有恒心，努力的时间少，荒废的时间多。
（C）一毛不拔《孟子?尽心》上篇里有一句话是："杨子取为我，拔一毛而利天下不为也。"（意思是：杨子极端自私，即使从他身上取下一根细微的毛发就能够有利于天下，那他也是不肯干的。）后人把这句话里的"拔一毛不为"改成"一毛不拔"四个字，作为成语，形容极端自私和非常吝啬的人。
（D）近水楼台宋朝苏麟有两句诗："近水楼台先得月，向阳花木易为春。"后来截用"近水楼台"四个字为成语，比喻在条件便利的情况下就能比一般人先得到好处。
成语里面的"知名之士""一日之长""一丘之貉""一日三秋""一字千金"都属于这一类。这类成语，在全部成语中所占的比重也比较大。
人民群众用过的精炼词组
谈到成语的来源，人们总会先想到上边所说的那些所谓有出处的成语。其实在成语里边占比重较大的，还是那些现在已经找不到真正原始出处的成语，这类成语，绝大部分是人民群众创造的。其中有一些具有浓厚的口语色彩和生活气息。例如："大海捞针""指桑骂槐""另起炉灶""三三两两""大刀阔斧""囫囵吞枣"等等。这类成语，因为修辞手法和表达效果都比较好，所以历来就被人们广泛地使用着，而且不仅使用于书面上，也使用于口语中，甚至很早就使用于口语中。如果有人在古书中看到了这类成语，认为某书的作者就是这个成语的创作者，这恐怕未必可靠，譬如见于宋人语录里边的一些成语，见于元人杂剧里边的一些成语，未必就是产生于宋朝或元朝，可能都还早。
谚语俗语
有些成语，在两三千年之前就已经被人们写在书里。虽然用的是文言，看起来很典雅，其实本来是群众口头中使用的谚语或俗语。例如，"亡羊补牢""敝帚千金"等等，都属于这一类。为什么知道这些成语本来是谚语或俗语呢？因为使用这些成语的古人，在古书里边已经说了。如：《战国策·楚策》说："臣闻鄙语曰：亡羊补牢，未为迟也。"（意思是：养在羊圈里的羊跑掉了，赶快把圈修补起来，免得别的羊再跑掉，也还不算晚。）曹丕《典论·论文》说："里语曰， 家有敝帚，享之千金 "（意思是：俗语说，家里有一把破扫帚，自己以为宝贵得可以同千金相比。享就是"当"或"当做"。）《史记·白起王剪传》说："鄙语云，尺有所短，寸有所长。"所谓鄙语、里语或谚语、俗谚，就是民间的谚语或俗语的意思。实则有些来自谚语或俗语的成语，在古书上，也还有并不一定标明是"里语""鄙语"的。
另外还有些谚语和俗语，从文字上看，不像一般成语那样整齐典雅，很明显是人民大众的口语。可是因为它们通俗易懂。具有很好的表达效果，因此广泛地被人们所使用，也成了成语。例如"牛头不对马嘴""坐山观虎斗""众人拾柴火焰高""天下乌鸦一般黑"都是属于这一类的。
外来的成语
我们使用的成语，也有来自外国的。例如魏、晋、六朝、隋、唐时候，我国翻译了不少流行于西域和印度的佛经。佛经里边的语句和典故，不少从早就成了我国的成语。例如："一尘不染""现身说法""心花怒放""不可思议""不即不离""回头是岸"皆是。明、清以来，我国跟西洋各国的文化交流逐渐频繁，西方的典故、格言以及西洋著作的汉文译本中的精炼语句，有的也就变成了我国人使用的成语。例如："时者金也""以眼还眼，以牙还牙""旧瓶装新酒""火中取栗""新陈代谢""物竞天择""弱肉强食""拿原则来做交易""按劳取酬"等等都是。
改造的成语
前边说过，成语是固定词组或固定的句子，一般不能随便改变。但是有时候为了表达上或行文上的需要，也可以更换一两个字，巧妙地把它加以改造使用。这种改造的成语，表达的效果往往比较强，因为把成语改了一两个字，特别能引起读者的注意。这种办法，古代就有的。例如"物极则反"这个成语出于《鹖冠子·环流篇》。意思是事物发展到极点，一定要转到它的反面。后代有人把它改为"物极必反"，就觉得更为肯定有力。南北朝时，北周有名的文学家瘐信作《哀江南赋》就把这的成语改为"物极不反"，表达他那无可奈何的愤慨情绪。又如"事半功倍"这个成语，出于《孟子·公孙丑》，意思是说用力小而效果大。后来有人把这个成语里的"半""倍"两个字的位置一换，改为"事倍功半"，来说明工作费劲大，收效小。但是在古代，这样使用成语的例子比较少。现在我们进入了伟大的社会主义时代，前人某些思想意识的错误性和局限性，显露得很清楚。因此把成语加以改造而表达新思想的，用得也就比较多了。例如"把"欲速则不达"改为"欲速必达"；把"一举两得"改为"一举三得""一举多得"；把"一箭双雕"改为"一箭三雕""一箭多雕"；把"知难而退"改为"知难而进"等等。
时代已经改变了。生活在新社会不同于生活在旧社会，人们的思想感情、精神面貌起了很大的变化。旧的清规戒律，已经不能拘束我们了，有一部分旧成语的内容，显然不适合于今天的社会。譬如具有共产主义风格，敢于蔑视困难，敢于胜利的人们，绝不会"知难而退"。新成语"知难而进"的产生，是很自然的。这也可以算是化消极为积极，同时也收到了"古为今用"的效果。
新生成语
我们现在使用的成语，大都是两三千年以来流传下来的或陆续产生的。随着社会的发展演进，根据社会生活的实际需要，表达新思想意识的成语，就自然会不断地陆续地产生。全国解放以来，在阶级斗争、生产斗争、科学实验的实践中，就产生了许许多多具有积极意义的新成语，例如：
厚今薄古 推陈出新 多快好省 分秒必争 力争上游 百花齐放 勤俭持家 修旧利废 上山下乡 勤学苦练 只争朝夕 化废为宝 比学赶帮超 全国一盘棋
等等。同时，也产生了少量具有批评性的新成语，例如："缩手缩脚"、"少慢差费"。这类新成语，具有鲜明的时代精神，含有积极意义。所以产生以后，立刻就不胫而走，为各阶层的广大人民群众所喜用。
“狐***虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，
成语故事·揠苗助长
用来比喻不管事物的发展规律，急于求成，反而把事情弄糟。
这个成语出自《孟子·公孙丑上》。
春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。
2. 叶公好龙
叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
成语出处： 汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
3. 守株待兔
比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑”。
宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。
4. 掩耳盗铃
捂住自己的耳朵，以为自己听不到，别人也就听不到了。比喻自欺欺人,自己骗自己。
出处：《吕氏春秋·自知》
原文：范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
译文：晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。
5. 狐***虎威
喻仰仗别人的威势或倚仗别人威势来欺压人
出处：《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎！’虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
踏雪无痕 2008-05-31 10:03 检举
成语故事
ζ 情 糹_ 2008-05-31 10:08 检举
杞人忧天
从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而
让人觉得莫名其妙。
有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：
“***如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压
死，这不就太冤枉了吗？”
从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都
很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：
“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，
那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”
可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人
们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同
亡羊补牢
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：
“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看
你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一
定要危险啦！”
襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什
么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国
躲一躲，看事情究竟会怎样。”
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西
北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：
“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失
败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，
如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒
进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教
训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！
教训，改正过失，发奋图强，还是来得及做一番事业的。
这则成语故事里的庄辛，楚都纪南（今荆州一带）人，是楚国著名国王楚庄王的后代，一生耿介无私，为楚襄王时代大臣。初不为襄王器重，自赴齐力谏襄王后，得到襄王信任，襄王封他为阳陵君，其封地在今淮北
一发千钧的典故：
西汉时期有个著名的文学家名叫枚乘，他擅长写辞赋。一开始，他在吴王刘濞(b?)那里做郎中，没想到刘濞是个有阴谋的人，他一直策划着要反叛朝廷。枚乘知道以后，就写了一封名叫《谏吴王书》的信给刘濞，很严厉地劝阻吴王说：?夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。?那意思是说，你要做的事，就像是在一缕头发上，系上千钧重的东西，上面悬在没有尽头的高处，下边是无底的深渊，这种情形，就是再愚蠢的人也知道是极其危险的。如果是上边断了，那是接不上的;如果坠入深渊，也就再不能取上来了。而大王你反叛汉朝，就如这缕头发一样危险啊!
可惜的是，枚乘的忠告并没有被刘濞所***纳，他只好离开吴国，去梁国做了梁孝王的门客。
到了汉景帝时，吴王纠合其他六个诸侯国谋反，史称?七王之乱?，结果很快就被平定了。吴王的野心最终也没有得逞。
后来，人们将《谏吴王书》中的?以一缕之任，系千钧之重?缩略变化为成语?一发千钧?或?千钧一发?。
一发千钧的汉语词典解释：
指一根头发上系着千钧的重量。比喻极其危险。
●唐韩愈《与孟尚书书》：「汉代以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。」
●清黄景仁《邵二云自江上归余姚》诗：「蠹鱼跃出秦灰来，一发千钧著书责。」
●郭光《英雄列车》三：「可是，能在一发千钧的时刻，战胜洪水，化险为夷，这气魄，这毅力，却绝不会是来自偶然的。」
一发千钧的近义词/反义词如下：
近义词：危如累卵、间不容发、岌岌可危、危在旦夕、危于累卵、燃眉之急
反义词：安如泰山、稳如泰山
用一发千钧造句：
(1) 一发千钧之时,李明及时赶到了。
(2) 正在这一发千钧的危急时刻,飞机冲出了冷气团,终于脱险了。
(3) 就在这一发千钧的时刻,***战士跳进大堤决口处,用人组成一道?长城?。
(4) 福克脸上还是毫无表情，尽管他的整个命运也系在这一发千钧的时刻上。
(5) 正当火车冲向小女孩的一发千钧之际,他飞快似的冲了上去,把小孩推离轨道,自己却光荣牺牲了。
(6) 开始她并没有意识到我们会一拍而散,可在这一发千钧之际,我还是选择了一刀两断。
(7) 雨水抹杀着所剩无几的夏日，而你良久以来也在抹杀我一发千钧的爱。
(8) 商业是开放系统，而世界经济是封闭系统，其反作用力一发千钧，但于日常商业经济感受实不搭界。
(9) 在这一发千钧之际,却听得张剑扬大喝一声,身形疾速旋转犹如一阵龙卷风,将围攻之人吸至身旁,顷刻间又尽数打散开去。
千钧一发是什么意思？
发音 qiān jūn yī fà 释义 钧：三十斤；千钧 : 三十斤为一钧，千钧即三万斤。常用来形容器物之重或力量之大。千钧重物用一根头发系着。比喻情况万分危急或异常要紧。 出处 《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。” 用法 主谓式；作谓语、定语；用于人或事十分危急 歇后语 一根头发系石磨 ；单根青丝拴扇磨。 示例 正在千钧一发的时刻，一位不知名的***战士奋不顾身跳进冰冷的河水中，救起了落水儿童。 杨沫《青春之歌》第一部第15章：“正在这～的紧急关头，那捉女学生的警察猛地被一个人一脚踢出好远去。” 在这千钧一发的时候,我们应该冷静下来！ 近义词 危在旦夕 反义词 安然无恙、安如磐石 典故 韩愈，字退之，唐朝邓州南阳人，是当时的大文豪，主张文以载道之说，以复古为革命，用散文代替骈文，影响当时及后代非常大，所以有文起八代之衰之功劳，他很反对佛教，唐宪宗派使者要去迎接佛骨入朝，他上表谏阻，得罪了皇帝，被贬到潮州去当刺史的官，他在潮州结识了一个老和尚，这位和尚聪明达理，和韩愈很谈得来，而韩愈在潮州又很少有朋友，所以和这位和尚往来比较密切，因而外间的人都传说韩愈也相信佛教了。 他的朋友孟郊（几道），当时做着尚书，是最信奉佛教的，也为了得罪宪宗皇帝被贬谪到吉州去。到了吉州后，他也听到人们的传说，说韩愈已经信起佛来，他有点疑惑，因为他知道韩愈是反对信仰最力的人，为此，他特地写了一封信去问韩愈。 韩愈接到孟几道的信后，知道他与和尚往来，才引起别人发生了误会，马上回信向孟几道加以解释。而且，韩愈对当时在朝的一班大臣们，信奉佛教，不守儒道，一味拿迷信来蛊惑皇帝，大大加以抨击。他对皇帝疏远贤人，使儒道坠落，颇为愤慨。信中有这样的话：“百孔千疮，随乱随失，共危如一发引千钧…”
希望得到你的满意答案。你的满意是我的动力。谢谢你。
在地震来临的一瞬，在千均一发之时生死存亡之间，她将生的希望留给了孩子，把死亡留给了自己。
解释：比喻情况万分危急。
出自：《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”
示例：正在～的时刻，一位不知名的***战士奋不顾身跳进冰冷的河水中，救起了落水儿童。
语法：主谓式；作谓语、定语；用于人或事十分危急
“千钧一发”（拼音：qiānjūnyīfà）原义是千钧的重量系在一根头发上，形容情况极其危急。在句中一般作谓语、定语。是一则汉语成语，该成语最早出自《列子·仲尼》：“发引千钧，势至等也。”
衍生典故：
1、汉·班固《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”
2、唐·韩愈《与孟尚书书》：“汉代以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。”
成语故事：
汉高祖刘邦在建立汉朝后，逐步除掉了自己分封的异姓王，为了使汉朝皇室千秋万代永存下去，就封了很多同姓王。但这些同姓王逐渐发展成为割据势力，他们在自己领地内有行***、司法权、官吏任免权，俨然成为一个个独立的小国。
汉文帝时，同姓工对中央***的威胁日益显著，这使得汉高祖刘邦最初的想法——让这些同姓王来保护大汉王朝——落空了。大臣贾谊、晁错等人都极力主张将这些同姓王除掉，以免后患。但文帝没有***取措施。
汉景帝即位后，决心来消除这一隐患。他***用了晁错的建议，着手削夺同姓王们的封地。他先是提拔晁错做内史，然后又将他升到御史大夫，为三公之一，是当时的重臣。晁错告诉景帝要特别提防势力最强大的吴王刘濞。
成语寓意：
凭一根线的负重能力系起千钧的重物，上面悬挂在很高很高的高处，下面重在不可测度的深渊，即使是非常愚笨的人也知道担忧线将断。系物的线在高处断绝，不能再接好；重物掉进深渊，难以再把它取出来。能不能从灾祸中逃出来就在一念之间，十分危急。可是刘濞根本听不进去，最终还是联合其他诸侯王反版了。事实正像枚乘所预计的，“七国之乱”很快被平定了。***使吴王刘濞能听从枚乘的话，所有的行动一定能够免于灾祸。
白发苍苍、白发苍颜、白发丹心、白发红颜、白发千丈白发青衫、白发朱颜、百发百中、百中百发、被发文身被发缨冠、被发左衽、飙发电举、不差毫发、不悱不发不绝如发、不爽毫发、苍颜白发、朝发暮至、朝发夕至齿危发秀、冲冠发怒、冲冠怒发、初发芙蓉、触机便发春笋怒发、踔厉奋发、踔厉风发、踔厉骏发、此发彼应从宽发落、从轻发落、***慈悲、***雷霆、***谬论***议论、戴发含齿、戴发含牙、胆寒发竖、弹无虚发蹈厉奋发、东窗事发、赌神发咒、赌誓发原、赌誓发愿赌咒发誓、断发文身、断发纹身、对症发药、发财致富发策决科、发短心长、发凡起例、发奋图强、发愤图强发愤忘食、发号施令、发家致富、发奸擿伏、发科打诨发聋振聩、发蒙解缚、发蒙解惑、发蒙振聩、发蒙振落发怒冲冠、发怒穿冠、发人深省、发人深思、发上冲冠发上指冠、发棠之请、发秃齿豁、发屋求狸、发宪布令发硎新试、发言盈庭、发扬踔厉、发扬蹈厉、发扬光***引千钧、发隐擿伏、发踊冲冠、发政施仁、发植穿冠发指眦裂、发综指示、发踪指使、发踪指示、发纵指使发纵指示、奋发踔厉、奋发蹈厉、奋发图强、奋发有为锋发韵流、含齿戴发、毫发不爽、毫发丝粟、鹤发鸡皮鹤发松姿、鹤发童颜、洪炉燎发、后发制人、厚积薄发涣发大号、黄发垂髫、黄发儿齿、黄发骀背、黄发台背黄发鲐背、机不容发、鸡肤鹤发、鸡皮鹤发、间不容发剪发被褐、剪发杜门、剪发披缁、贱敛贵发、箭不虚发结发夫妻、截发锉稾、截发留宾、解发佯狂、借题发挥精***秀发、精神焕发、旧病复发、举例发凡、可发一噱枯木发荣、旷若发蒙、梨眉艾发、燎发摧枯、令人发指尨眉皓发、毛发不爽、毛发倒竖、毛发丝粟、毛发悚然毛发耸然、毛发之功、明发不寐、怒发冲冠、庞眉白发庞眉皓发、庞眉鹤发、庞眉黄发、披发入山、披发文身披发缨冠、披发左衽、披头散发、破奸发伏、起根发由千钧一发、巧发奇中、噙齿戴发、青山一发、容光焕发身体发肤、神***焕发、升官发财、生发未燥、诗书发冢施号发令、施命发号、十发十中、矢不虚发、誓天断发束带结发、束发封帛、丝恩发怨、丝发之功、骀背鹤发童颜鹤发、吐哺握发、吐哺捉发、吐食握发、文身断发文身剪发、文身翦发、握发吐哺、握发吐飧、晰毛辨发先发制人、弦无虚发、削发披缁、心长发短、心花怒发心细如发、心细于发、新发于硎、衅发萧墙、星驰电发雄姿英发、须发皆白、言发祸随、一触即发、一发破的一发千钧、一言不发、议论风发、议论英发、意气风发引而不发、隐忍不发、英姿焕发、云程发轫、云涌飙发昭聋发聩、振聋发聩、震聋发聩、整装待发、植发冲冠植发穿冠、擿伏发奸、擿伏发隐、擿奸发伏、朱颜翠发朱颜鹤发、朱颜绿发、祝发空门、祝发文身、壮发冲冠椎牛发冢、擢发莫数、擢发难数、眦裂发指 白发苍苍 -> 苍苍：灰白色.形容年迈而头发花白 -> 白发红颜 -> 颜：脸色.头发斑白而脸色红润.形容老年人容光焕发的样子 -> 白发朱颜 -> 颜：脸色.头发斑白,脸色通红.形容老人容光焕发 -> 飙发电举 -> 飙：暴风；举：起飞.形容声势迅猛 -> 不绝如发 -> 绝：断.形容局势危急 -> 弹无虚发 -> 每颗***都命中目标 -> 赌咒发誓 -> 庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证 -> 发财致富 -> 因获得大量财物而富裕起来 -> 发奋图强 -> 下定决心,努力追求进步 -> 发家致富 -> 发展家业,使家庭变得富裕起来 -> 发纵指示 -> 发：发现；纵：放纵,也通“踪”.发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕.比喻暗中操纵指挥 -> 奋发图强 -> 奋发：精神振作,情绪饱满；图：谋求；强：强大.振作精神,谋求强盛 -> 对症发药 -> 针对病根下药.比喻针对缺点错误***取相应办法 -> 旧病复发 -> 比喻老毛病又犯了 -> 披发左衽 -> 左衽：衣襟向左掩.披头散发,衣襟左开,借指异族入侵为主 -> 白发苍颜 -> 头发已白,脸色灰暗.形容老人的容貌. -> 白发千丈 -> 形容头发既白且长,表示人因愁思过重而容颜衰老. -> 白发青衫 -> 青衫：无功名者的服饰.谓年老而功名未就. -> 百发百中 -> 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标.也比喻做事有充分把握. -> 被发文身 -> 被发：散发；文身：身上刺花纹.原指古代吴越一代的风俗.后也用以泛指未开化地带的风俗. -> 被发缨冠 -> 来不及将头发束好,来不及将帽带系上.形容急于去救助别人. -> 被发左衽 -> 被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩.指古代中原地区以外少数民族的装束.也指沦为夷狄. -> 不差毫发 -> 毫、发：都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微.形容一点儿也不差. -> 不悱不发 -> 悱：心里想说而说不出来.发：启发.指不到学生想说而说不出来时,不去启发他.这是孔子的教学方法. -> 苍颜白发 -> 颜：容颜.面容苍老,满头白发. -> 朝发夕至 -> 早上出发晚上就能到达.形容路程不远或交通方便. -> 初发芙蓉 -> 芙蓉：荷花.刚开放的荷花.比喻诗文清新不俗.也形容天然艳丽的女子. -> 触机便发 -> 机：上的发箭器.原指上的发箭器,一经触发,箭便射出.后亦指人遇到机会便要发作. -> 春笋怒发 -> 春天的竹笋迅速茂盛地生长.比喻好事层出不穷地产生. -> 踔厉风发 -> 踔厉：精神振奋,言论纵横；风发：象刮风一样迅猛.形容精神振作,意气奋发. -> 从宽发落 -> 发落：处分,处置.指处罚从宽,轻予放过. -> ***慈悲 -> 比喻起善心,做好事. -> ***雷霆 -> 霆：呼雷,喻震怒.比喻***脾气,大声斥责. -> 蹈厉奋发 -> 蹈：踩,引伸为做,实行；厉：猛烈,迅疾；奋：振作；发：激励.精神振奋,行动迅猛. -> 东窗事发 -> 比喻阴谋已败露. -> 断发文身 -> 剪短头发,身上刺着花纹.是古代某些民族的风俗. -> 发策决科 -> 策：策问；科：等第.拆阅策问题目,以决定录取.旧指应试取中. -> 发短心长 -> 发短：指年老；心长：智谋深.头发稀少,心计很多.形容年老而智谋高. -> 发凡起例 -> 发凡：提示全书的通例.指说明全书要旨,拟定编写体例. -> 发愤图强 -> 发愤：决心努力；图：谋求.决心奋斗,努力谋求强盛. -> 发愤忘食 -> 努力学习或工作,连吃饭都忘了.形容十分勤奋. -> 发号施令 -> 号：号令；施：发布.发布命令.现在也用来形容指挥别人. -> 发奸擿伏 -> 发、擿：揭发；奸：奸臣,坏人；伏：指隐瞒坏事.揭发隐秘的坏人坏事. -> 发聋振聩 -> 聩：耳聋.声音很大,连耳聋的人也听得见.比喻用语言文字唤醒麻木的人. -> 发蒙解惑 -> 发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑.指启发开导,脱离蒙昧,解除疑惑. -> 发蒙振聩 -> 声音很大,连耳聋的人也听得见.比喻用语言文字唤醒麻木的人. -> 发蒙振落 -> 蒙：遮盖,指物品上的罩物；振：摇动.把蒙在物体上的东西揭掉,把将要落的树叶摘下来.比喻事情很容易做到. -> 发人深省 -> 发：启发；省：醒悟.启发人深刻思考,有所醒悟. -> 发人深思 -> 深：无限,没有穷尽.启发人深入地思考.形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味. -> 发棠之请 -> 发：发放；棠：齐国地名,积谷之处；请：请求.原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民.后指请示赈济. -> 发秃齿豁 -> 关发***,牙齿豁落.形容人已衰老. -> 发硎新试 -> 硎：磨刀石.象新磨的刀那样锋利.比喻刚参加工作就显露出出色的才干. -> 发言盈庭 -> 形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论. -> 发扬踔厉 -> 原指周初《武》乐的舞蹈动作.手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望***武王伐纣时勇往直前的意志.后比喻精神奋发,意气昂扬. -> 发扬蹈厉 -> 原指周初《武》乐的舞蹈动作.手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望***武王伐纣时勇往直前的意志.后比喻精神奋发,意气昂扬. -> 发扬光大 -> 发扬：发展,提倡；光大：辉煌而盛大.使好的作风、传统等得到发展和提高. -> 发引千钧 -> 一根头发系着千钧重的东西.比喻极危急. -> 发政施仁 -> 发布政令,实施仁政.比喻统治者施行开明政治. -> 发指眦裂 -> 发指：头发直竖；眦裂：眼眶裂开.头发向上竖,眼睑全张开.形容非常愤怒. -> 发综指示 -> 猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕.比喻在后面操纵指挥. -> 奋发有为 -> 精神振作,有所作为. -> 奋发蹈厉 -> 奋：振作；发：激励；蹈：踩,引伸为做,实行；厉：猛烈,迅疾.精神振奋,行动迅猛. -> 锋发韵流 -> 指文章笔锋犀利,情韵欲流. -> 黄发儿齿 -> 比喻人长寿. -> 后发制人 -> 发：发动；制：控制,制服.等对方先动手,再抓住有利时机反击,制服对方. -> 毫发不爽 -> 毫：细毛；发：头发；爽：差错.形容一点不差. -> 鹤发鸡皮 -> 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹.皮肤发皱,头发苍白.形容老人年迈的相貌. -> 鹤发童颜 -> 仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色.形容老年人气色好. -> 洪炉燎发 -> 洪炉：大炉子.大火炉里烧毛发.比喻事情极易解决. -> 黄发垂髫 -> 黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂.指老人与儿童. -> 厚积薄发 -> 厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出.多多积蓄,慢慢放出.形容只有准备充分才能办好事情. -> 鸡皮鹤发 -> 皮肤发皱,头发苍白.指老人. -> 剪发杜门 -> 剪发：剪掉头发,指削发为僧.杜门：闭门.剪发为僧,闭门不出. -> 箭不虚发 -> 虚：空.形容箭术高超,百发百中. -> 间不容发 -> 空隙中容不下一根头发.比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点. -> 结发夫妻 -> 结发：束发,意即年轻时.年轻时结成的夫妻.指原配夫妻. -> 精***秀发 -> 精***：精神、神***；秀发：焕发.形容人的精神焕发. -> 精神焕发 -> 形容精神振作,情绪饱满. -> 举例发凡 -> 发凡：揭示全书的通例.指分类举例,说明全书的体例. -> 借题发挥 -> 借着某件事情为题目来做文章,以表达自己真正的意见或主张.也指***借某事为由,去做其它的事. -> 解发佯狂 -> 解发：把头发散开.佯：***装.散开头发***装癫狂. -> 可发一噱 -> 真引人发笑. -> 令人发指 -> 使人头发都竖起来了.形容使人极度愤怒. -> 燎发摧枯 -> 燎发：火烧毛发；摧枯：折断枯木.比喻消灭敌人极容易. -> 毛发丝粟 -> 比喻十分细小的事物. -> 毛发之功 -> 形容极微小的功劳. -> 怒发冲冠 -> 指愤怒得头发直竖,顶着帽子.形容极端愤怒. -> 披头散发 -> 头发长而散乱.形容仪容不整. -> 庞眉皓发 -> 庞：杂色；皓：洁白.眉发花白.形容老人相貌. -> 明发不寐 -> 明发：破晓,天色发亮；寐：昨.通宵未睡. -> 起根发由 -> 比喻指出事物的根源. -> 牵一发而动全身 -> 比喻动极小的部分就会影响全局. -> 巧发奇中 -> 发：射箭,比喻发言.形容善于乘机发表意见,后能为事实所证实. -> 千钧一发 -> 比喻情况万分危急. -> 青山一发 -> 青山远望,其轮廓仅如发丝一样.形容极其遥远.也借指中原. -> 容光焕发 -> 容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子.形容身体好,精神饱满. -> 生发未燥 -> 胎发未干.用以指孩童之时. -> 身体发肤 -> 本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部,自身. -> 诗书发冢 -> 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风. -> 丝恩发怨 -> 丝、发：形容细小.形容极细小的恩怨. -> 童颜鹤发 -> 颜：脸色.仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色.形容老年人气色好. -> 吐哺握发 -> 哺：口吕咀嚼着的食物.吃饭时多次吐出口中的食物,洗头时多次把头发握在手中.比喻为了招揽人才而操心忙碌. -> 先发制人 -> 发：开始行动；制：控制,制服.原指丢动手的牌主动地位,可以控制对方.后也泛指争取主动,先动手来制服对方. -> 心长发短 -> 心长：智谋深；发短：指年老.头发稀少,心计很多.形容年老而智谋高. -> 一发破的 -> 发：射出；的：箭靶的中心.一箭就射中箭靶中心.比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害. -> 一触即发 -> 触：碰；即：就.原指把箭扣在弦上,拉开弓等着射出去.比喻事态发展到了十分紧张的阶段,稍一触动就立即会爆发. -> 一发千钧 -> 发：头发；钧：古代的重量单位,合三十斤.危险得好象千钧重量吊在一根头发上.比喻情况万分危急. -> 雄姿英发 -> 姿容威武雄壮. -> 引而不发 -> 引：拉弓；发：射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动,以待时机. -> 英姿焕发 -> 英姿：英勇威武姿态；焕发：光彩四射.形容英俊威武的样子. -> 意气风发 -> 意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛.形容精神振奋,气概豪迈. -> 振聋发聩 -> 聩：天生耳聋,引伸为不明事理.声音很大,使耳聋的人也听得见.比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来. -> 云程发轫 -> 云程：青云万里的路程；发轫：启车行进,比喻事业的开端.旧时祝人前程远大的颂辞. -> 整装待发 -> 整理好行装,等待出发. -> 眦裂发指 -> 眼角裂开,头发上竖.形容愤怒到极点. -> 擢发难数 -> 擢：拔.拔下全部头发,难以数清.形容罪行多得数不清. -> 白发丹心 -> 丹心：赤诚之心.形容年迈苍老,仍然怀有一颗赤诚之心. -> 不爽毫发 -> 没有一点差错. -> 齿危发秀 -> 年高眉秀. -> 冲冠发怒 -> 见“冲冠怒发”. -> 冲冠怒发 -> 形容极为愤怒. -> 尨眉皓发 -> 眉毛黑白夹杂而头发雪白.形容年迈的样子. -> 踔厉奋发 -> 见“踔厉风发”. -> 踔厉骏发 -> 见“踔厉风发”. -> 此发彼应 -> 这里发动,那里响应. -> 从轻发落 -> 发落：处分,处置.指处罚从宽,轻予放过. -> ***谬论 -> 指空泛不切合实际的言论 -> 骀背鹤发 -> 鲐背白发.形容年老高寿. -> 戴发含齿 -> 谓人的形状.亦以指人. -> 戴发含牙 -> 见“戴发含齿”. -> 胆寒发竖 -> 形容恐怖之极. -> 赌神发咒 -> 犹言对天发誓. -> 赌誓发原 -> 犹言赌咒发誓. -> 断发纹身 -> 见“断发文身”. -> 发怒冲冠 -> 同“发上冲冠”. -> 发上冲冠 -> 犹言发上指冠.语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠.” -> 发上指冠 -> 毛发竖起貌.形容极度愤怒. -> 发踊冲冠 -> 同“发上冲冠”. -> 发踪指示 -> 猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗追杀.比喻在幕后操纵指挥. -> 奋发踔厉 -> 奋发有为,意气昂扬.语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人.” -> 含齿戴发 -> 口中有齿,头上长发.指人类. -> 毫发丝粟 -> 形容极其微小. -> 鹤发松姿 -> 白色的头发,松树的姿态.形容人虽老犹健. -> 涣发大号 -> 犹言涣汗大号. -> 黄发骀背 -> 见“黄发台背”. -> 黄发台背 -> 指长寿的老人.后亦泛指老年人.黄发,指老年人头发由白转黄.台背,指老年人背上生斑如鲐鱼背.台,通“鲐”. -> 黄发鲐背 -> 黄发：老年人头发由白转黄,后常指老年人.鲐背；鲐鱼背上有黑斑,老人背上也有,因常借指老人.指长寿老人,也泛指老年人.亦作“黄发台背”、“黄耈台背”、“鲐背苍耈”. -> 机不容发 -> 比喻时机紧迫. -> 鸡肤鹤发 -> 见“鸡皮鹤发”. -> 剪发被褐 -> 见“剪发披缁”. -> 剪发披缁 -> 亦作“剪发被褐”.削发,身着僧尼服装.谓出家为僧尼. -> 贱敛贵发 -> 见“贱敛贵出”. -> 截发留宾 -> 晋陶侃少家贫.一日大雪,同郡孝廉范逵往访,陶母湛氏剪发卖以治馔款客,并锉碎草荐以供其马.事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》.后以“截发留宾”为贤母好客的典故. -> 截发锉稾 -> 见“截发留宾”. -> 枯木发荣 -> 枯萎的树木恢复生机.比喻衰亡的事物重获新生. -> 梨眉艾发 -> 眉发俱白.形容年高. -> 毛发不爽 -> 犹毫发不爽. -> 毛发倒竖 -> 倒竖：尾端朝上直立.汗毛、头发都竖起来.①比喻怒不可遏.②形容很害怕,很紧张.亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”. -> 毛发悚然 -> 亦作“毛发耸然”.毛发竖起.极言惊骇、恐惧. -> 毛发耸然 -> 见“毛发悚然”. -> 擿伏发隐 -> 擿：揭露.伏：隐藏.发：揭发.隐：隐蔽.揭露检举坏人和隐藏的坏事.亦作“擿奸发伏”、“擿伏发奸”. -> 庞眉鹤发 -> 同“庞眉皓发”. -> 庞眉黄发 -> 眉斑白,头发黄.指老人.庞,用同“厖”. -> 披发入山 -> 谓离开俗世而隐居. -> 披发文身 -> 古代吴越一带和某些南方民族的风俗.头发披散,身刺花纹. -> 披发缨冠 -> 谓不及束发冠戴,只系缨于颈.比喻急于救援.语出《孟子·离娄下》：“今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也.” -> 破奸发伏 -> 揭露隐藏的坏人. -> 噙齿戴发 -> 形容男子汉的豪迈气概. -> 神***焕发 -> 精神焕发,风***动人. -> 升官发财 -> 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富. -> 矢不虚发 -> 矢：箭.形容射箭本领极高. -> 十发十中 -> 射十次皆中的.形容善射. -> 施号发令 -> 发布号令. -> 施命发号 -> 发布号令. -> 誓天断发 -> 断发向天起誓. -> 束带结发 -> 束系衣带,挽起发髻.谓出仕. -> 束发封帛 -> 《新唐书·列女传·贾直言妻董》：“直言坐事.贬岭南,以妻少,乃诀曰：‘生死不可期,吾去,可亟嫁,无须也.’董不答,引绳束发,封以帛,使直言署,曰：‘非君手不解.’直言贬二十年乃还,署帛宛然.乃汤沐,发堕无馀.”后以“束发封帛”指妇女忠贞不渝. -> 丝发之功 -> 丝发：一根丝,一根头发.指功劳极微小. -> 吐哺捉发 -> 见“吐哺握发”. -> 吐食握发 -> 同“吐哺握发”. ->
1.形容老年人头发白的成语
白发苍苍 苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。
出处：唐·韩愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。”
白发苍颜 头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。
出处：宋·洪迈《容斋五笔·白苏诗纪年岁》：“白发苍颜五十三，家人强遣试春衫。”
白发丹心 丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。
出处：《汉书·苏武传》记载苏武出使匈奴，被扣十九年，丹心一片，及还，须发皆白的故事。
白发红颜 头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
出处：宋·佚名《宣和画谱·道释四》：“（徐知常）旧尝有痼疾，遇异人得修炼之术，却药谢医，以至引年，白发红颜，真有所得。”
白发千丈 形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。
出处：唐·李白《秋浦歌》诗：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。”
白发青衫 青衫：无功名者的服饰。谓年老而功名未就。
出处：宋·赵令畤《侯鲭录》第七卷：“……作诗曰：‘白发青衫晚得官，琼林顿觉酒肠宽，平康夜过无人问，留得宫花醒后看。’”
白发朱颜 颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发。
出处：明·无名氏《渔樵闲话》第二折：“绿衣黄里颠倒用，白发朱颜喜怒看。”
苍颜白发 颜：容颜。面容苍老，满头白发。
出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”
鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
出处：北周·庾信《竹杖赋》：“子老矣，鹤发鸡皮，蓬头历齿。”唐玄宗《傀儡吟》：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。”
黄童白叟 黄发儿童，白发老人。泛指老人与孩子。
出处：唐·韩愈《元和圣德》诗：“黄童白叟，踊跃欢呀。”
庞眉白发 庞：通“尨”，杂色。眉毛头发都已花白。形容老人相貌。
出处：汉·张衡《思玄赋》：“尉尨眉而郎潜兮。”李善注引《汉武故事》：“颜驷，不知何许人，汉文帝时为郎。至武帝尝辇过郎署，见驷尨眉皓发。”
骀背鹤发 鲐背白发。形容年老高寿。
雪鬓霜鬟 白发。借指老年人。
2.描写老人的词语年华垂暮垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
不知老之将至不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
宝刀未老形容人到老年还依然威猛，不减当年。
白发红颜头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
白首相知白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
白首之心老年时的壮志。
迟暮之年迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
垂暮之年垂：将，快要。暮：晚，老年。快要到老年。
返老归童由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
反老还童反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
返老还童由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
风前残烛比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风中之烛在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
黄发垂髫黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。
黄发骀背指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。
黄发台背指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。
黄发鲐背黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。
鹤发童颜仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。关于老人、描写老年人的成语词语 您还可以直接在搜索框中输入关键词进行查询。
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皓首苍颜皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
矜贫恤独矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
君子三戒戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。
老蚌生珠原比喻年老有贤子。后指老年得子。
老马恋栈恋：留恋。栈：马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。
老天拔地形容老年人动作不灵活。
老妪能解妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
日薄桑榆犹日薄西山。比喻老年的时光。
日落西山太阳快要落山。比喻人到老年将死或事物接近衰亡。
少壮不努力，老大徒伤悲年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
童颜鹤发颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
雪鬓霜鬟白发。借指老年人。
雪鬓霜毛指老年人。同“雪鬓霜鬟”。
西山日薄薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
养儿代老，积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
养儿待老，积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
养儿防老养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。
养儿防老，积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
养子防老，积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
尊年尚齿年：年龄。尚：崇尚。齿：岁数。指尊重老年人。
朱颜鹤发朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
3.描写老人的词语有哪写出4个白发朱颜 颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发
白发苍颜 头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。
村夫野老 旧指生活在农村的农民和老人。
鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
鸡皮鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。
庞眉皓发 庞：杂色；皓：洁白。眉发花白。形容老人相貌。
黄发台背 指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。
黄发鲐背 黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄耈台背”、“鲐背苍耈”。
庞眉黄发 眉斑白，头发黄。指老人。庞，用同“厖”。
庞眉白发 〖解释〗庞：通“尨”，杂色。眉毛头发都已花白。形容老人相貌
4.关于老人的词语宝刀未老形容人到老年还依然威猛，不减当年。
白发红颜头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
白发婆娑婆娑：纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子。
鬓丝禅榻鬓丝：鬓发如丝；禅榻：僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。
白首如新，倾盖如故白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。
白首相知白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
白首之心老年时的壮志。
不知老之将至不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
炳烛之明点燃蜡烛，用以照明。形容人到老年，好学不倦。
迟暮之年迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
垂暮之年垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
大化有四化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
反老成童反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
返老归童由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
反老还童反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力
返老还童反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
5.描写人物头发的词语头发〕--描写人物头发的词语 白发苍苍 满头银发 两鬓染霜 头发乌润 蓬松的短发 头发稀疏 满头青丝 披肩长发 柔软的头发 齐眉的刘海 披头散发 蓬头垢面 一、形容头发的词语：艾发 爱抚 做头发 壮发 驻发 眦裂 抓髻 种发 种种 栉束 擢发 栉发 直发人 植发 黰黑 指冠 正头 云头 云腻 楂髻 云发 云光 云篸 油头 油风 一抿子 吟发 一緺 焰口 鸦云 一窝丝 血余 行云 谢顶 须发 新沐 玄首 星星 畜发 香丝 潇潇 香云 压发帽 削发 挦毛 细长 兀首 雾鬟 拖发 头黑 脱发 头罩 头毛 头童 头发油 头髻 头须 头路 头油 头梢 头蜡 头虱 头儿 天菩萨 剃发令 韬发 烫发 烫剪 头鬓 剃度 索葛 秃子 蒜发 龆发 胎发 秃发 双毛 刷抿 寿发 首面 梳栉 梳头 梳子 诗斑 梳篦 少白头 上卷 上指 髾发 煽油 三毛 扒头 白毛女 白种人 斑秃 辬白 鬓发 鬓角 崩克 背头 碧丝 辫子 虿发 苍皤 苍华 查儿 钗子 垂髫 吹风 齿发 翠发 翠滑 鬈首 打辫子 打扒角 冲冠 搭把子 翠云 垂髻 断发 髧鬖 髧右 颠毛 鬈发 颠童 刁骚 颠旄 顶结 电吹风 顶搭子 顶毛 短发 顶门儿 发网 发指 发指 发绺 发髻 发卷 发末 发茎 发际 发神 发肤 二丝 烦恼丝 发乳 发杪 发夹 发式 发蜡 发菜 分头 发卡 发齿 蜂须 佛发 放发 擀毡 绀发 风鬟 佛螺 抚摩 膏发 告白 寡发 骨战 圭头 黑鸦鸦 黑油油 黄土地 汗津津 毫发 豪发 黑鬒鬒 黑发 喉痹 华丝 花白 剪短 华簪 华发 剪发 灰白 及笄 髻鬟 ***发 夹子 翦剔 净头 金黄 金环 灸发 惊蓬 鬏髻 卷曲 开脸 开场 卡子 髡首 冷烫精 髡钳 髡头 髡裸 髡剔 髡颅 鬣鬣 凌乱 理发 立睖 绺子 留头 沐稷 绿发 乱云 乱丝 绿云 绿鬟 乱头 乱首 绿毛 落发 乱发 马尾辫 毛发 毛髻 髦发 髦髿 毛头 蓬首 蓬茸 抿镜 抿刷 摩斯 沐粱 墨杜萨 墨杜萨 蓬发 蓬葆 挠头 鬅鬙 刨花水 髼头 脑包 派生 鬅头 脑揪 浓郁 鬅首 潘岳鬓 偏分头 盘头 披头 劈头毛 披毛 髬髵 披发 平头 青霜 浅霜 遣虱 青丝 钳锤 前刘海 帩头 青头 入囊 清霜 囚首 拳发 二、形容头发的成语：成语 解释 白发苍苍 苍苍：灰白色。
形容年迈而头发花白 白发红颜 颜：脸色。头发斑白而脸色红润。
形容老年人容光焕发的样子 白发朱颜 颜：脸色。头发斑白，脸色通红。
形容老人容光焕发 白头到老 白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老 鬓乱钗横 鬓：耳边的头发；钗：妇女的首饰。
耳边的头发散乱，钗子横在一边。形容妇女心绪不佳，无心梳妆打扮 风鬟雾鬓 形容女子头发美丽或头发蓬松散乱 垢面蓬头 面目肮脏，头发零乱 白发苍颜 头发已白，脸色灰暗。
形容老人的容貌。白发千丈 形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。
白首空归 白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
白首相知 白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
白头如新 白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
白头偕老 白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
被发缨冠 来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。
不擒二毛 擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。
不捕获年长的人。断发文身 剪短头发，身上刺着花纹。
是古代某些民族的风俗。耳鬓斯磨 鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。
形容亲密相处的情景（多指小儿女）。发短心长 发短：指年老；心长：智谋深。
头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。
发引千钧 一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。
发指眦裂 发指：头发直竖；眦裂：眼眶裂开。头发向上竖，眼睑全张开。
形容非常愤怒。风鬟雨鬓 形容妇女在外奔波劳碌，头发散乱。
风栉雨沐 栉：梳子、篦子等梳头发的用具；沐：沐浴、洗。风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，风雨不停。
光可鉴人 光：光亮；鉴：照。闪闪的光亮可以照见人影。
形容头发乌黑，肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。毫厘不爽 毫：细毛；发：头发；爽：差错。
形容一点不差。皓首苍颜 皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。
雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
毫发不爽 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。
鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。
形容老人年迈的相貌。鹤发童颜 仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。
形容老年人气色好。黄发垂髫 黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。
指老人与儿童。及笄年华 笄：古代盘头发用的簪子。
古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
鸡皮鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。
剪发杜门 剪发：剪掉头发，指削发为僧。杜门：闭门。
剪发为僧，闭门不出。间不容发 空隙中容不下一根头发。
比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。解发佯狂 解发：把头发散开。
佯：***装。散开头发***装癫狂。
令人发指 使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
乱头粗服 头发蓬乱，衣着随便。形容不爱修饰。
蓬头垢面 头发蓬乱，脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。
也泛指没有修饰。怒发冲冠 指愤怒得头发直竖，顶着帽子。
形容极端愤怒。披头散发 头发长而散乱。
形容仪容不整。蓬首垢面 头发很乱，脸上很。
