羽化登仙: 羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世
螽斯振羽:
螽羽诜诜:
羽翼既成: 比喻力量已经具备
羽翮飞肉: 羽翮：鸟羽。比喻集微力亦可举重
威凤一羽: 指略见善政一斑之意。
弯弓饮羽: 形容勇猛善射。
铩羽暴鳞: 飞鸟羽毛脱落，养鱼之水已干涸。用以比喻不得志，处境极为困难。
铩羽而归: 铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
铩羽涸鳞: 用以比喻不得志，处境极为困难。同“铩羽暴鳞”。
断羽绝鳞:
翠羽明珰: 翠羽：翡翠鸟的羽毛；珰：耳饰。比喻珍贵的物品或富家女子的华丽饰品
翠羽明珠: 翠羽：翡翠鸟的羽毛；明珠：珍珠。比喻珍贵的物品或富家女子的华丽饰品
钻皮出羽: 比喻极意夸饰自己偏爱的人。
镞砺括羽: 比喻人刻苦磨练，力求精进。镞砺，磨砺箭头；括羽，用羽毛装束箭尾。
移宫换羽: 宫、羽：古代乐曲中的两种曲调名。原指乐曲换调。后也比喻事情的内容有所变更。
引商刻羽: 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
羽扇纶巾: 拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
摇羽毛扇: 比喻出谋画策。同“摇鹅毛扇”。
隐鳞戢羽: 比喻贤者隐居待时。同“隐鳞戢翼”。
羽翼已成: 鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经巩固。
移商换羽: 本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。
潜鳞戢羽: 指隐藏形迹。
片光零羽: 比喻零星的珍贵品。
毛羽未丰: 比喻力量不足，条件还不成熟。
毛羽零落: 比喻失去了帮手或亲近的人。
没金铩羽: 指射箭入石，箭镞和箭杆后的雕翎全都隐没不见。同“没金饮羽”。
没金饮羽: 指射箭入石，箭镞和箭杆后的雕翎全都隐没不见。
没石饮羽: 后用以喻指功力精湛。
没卫饮羽: 指连箭的翎都射没在物体中。极言射力之大。
1. 其字开头的成语
其貌不扬不扬：不好看。形容人容貌难看。
其命维新命：天命；维：乃。指承受的天命是新的。比喻国运昌盛，气象一新。
其乐不穷其中的乐趣没有穷尽。指进行某一工作，感到乐在其中。
其乐融融其：代词，其中的；融融：和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。
其奈我何奈：如何。能把我怎么样？。
其乐无穷其中的乐趣没有穷尽。指进行某一工作，感到乐在其中。
其乐无涯其中的乐趣没有穷尽。指进行某一工作，感到乐在其中。
其来有自自：从……出来的地方。指事情的发生、发展有其来由，并非偶然。
其势汹汹汹汹：形容水声大，引申为声势大。形容来势凶猛。
其味无穷其中的味道没有穷尽。形容含义深刻，使人回味不尽。
其应如响比喻对答迅速，反应极快。
其验如响其：他的；验：效果，效验；响：回声。指效验立即可以看到。
其应若响比喻对答迅速，反应极快。
2. 引字开头的四字成语有哪些1、引而不发：出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也.中道而立，能者从之.”意思：引：拉弓；发：射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动，以待时机.2、引风吹火：利用风来吹火，使火越烧越旺.比喻从中煽动，挑起事端.3、引鬼上门：出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了.”意思：比喻招来坏人.4、引吭高歌：意思：引：拉长；吭：嗓子，喉咙.放开嗓子大声歌唱.5、引虎自卫：出处：明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋***请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’”意思：引：招引.引来老虎，保卫自己.比喻企图依仗恶人，结果反受其害.6、引火烧身：意思：原比喻自讨苦吃或自取灭亡.现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助.7、引经据典：出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典.”意思：引用经典书籍作为论证的依据.8、引颈受戮：出处：明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵.”意思：戮：杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等死.9、引咎自责：出处：《晋书·庾亮传》：“亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观.”意思：咎：罪责.主动承担错误的责任并作自我批评.10、引狼入室：出处：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵.”意思：引：招引.把狼招引到室内.比喻把坏人或敌人引入内部.11、引领而望：出处：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜者，则天下之民皆引领而望之矣.”意思：引领：伸长脖子.伸长脖子远望.形容殷切盼望.12、引人入胜：出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地.”意思：胜：胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺作品特别吸引人.13、引人注目：意思：注目：注视.吸引人们注意.14、引商刻羽：出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已.是其曲弥高，其和弥寡.”意思：商、羽：古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏.15、引以为戒：出处：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也.”意思：引：用；戒：鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯.16、引玉之砖：出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子.”意思：自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.17、引足救经：出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也.”意思：引：拉；经：缢死.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反，越做越离目的越远.18、引锥刺股：出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股.”意思：锥：锥子；股：大腿.晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒.形容学习勤奋刻苦.19引绳排根：出处：《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者.”意思：指勾结起来排斥异己.。
3. 猜谜语 其字开头的成语有什么其乐无穷 解释其中的乐趣没有穷尽。
指朝廷某一工作，感到乐在其中。 其貌不扬 解释不扬：不好看。
形容人容貌难看。 其势汹汹 解释汹汹：形容水声大，引伸为声势大。
形容来势凶猛。 其应若响 解释比喻对答迅速，反应极快。
其味无穷 解释形容含义深刻，使人回味不尽。 其道亡繇 解释找不到门径；无法办到。
亦作“其道无由”。 其道无由 解释找不到门径；无法办到。
同“其道亡繇”。 其乐不穷 解释穷：穷尽、尽头。
指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
其应如响 解释比喻对答迅速，反应极快。
4. 工字开头的四字成语有什么词目工工整整 拼音gōng gōng zhěng zhěng 名词解释 （1）.指对仗工稳齐整. 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·岳王论》：“ 吴谷人 祭酒《岳忠武论》……结句云：‘人间之铁案无私，请质东南山行者；天半之神旗高卓，试看大小眼将军.’向特爱其工整.” 郑振铎 《插图本中国文学史》第十一章：“﹝ 陆机 ﹞《猛虎行》诸作，宜可刚劲猋发，而亦乃靡弱工整，亦足见其才之所限.” （2）.细致整齐. 巴金 《寒夜》二六：“那一迭信笺上全是她的笔迹，字写得相当工整，调子却跟往常不同.” 罗广斌 杨益言 《红岩》第五章：“那些稿件，全是用工整而秀丽的字抄写的.”。
5. 四字开头的成语四面八方、四面楚歌、四平八稳、四分五裂、四体不勤
一、四面八方 [ sì miàn bā fāng ]
解释：指各个方面或各个地方。
出自：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？”
翻译：忽然遇到各个方面或各个地方怎么生？
二、四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ]
解释：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出自：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
翻译：项羽的军队在垓下，兵少，粮食也吃完了，汉军会同诸侯军队包围了一层又一层。夜里听到汉军四面都唱起楚歌，项羽就大吃一惊，说：‘汉军已经全部得到楚国吗？怎么楚人这么多呢。’
三、四平八稳 [ sì píng bā wěn ]
解释：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
出自：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”
翻译：戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，做事只求不出差错，缺乏积极创新精神，心中暗暗高兴。”
四、四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ]
解释：形容不完整，不集中，不团结，不统一。
出自：西汉.刘向《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”
翻译：张仪为秦国连横游说魏襄王说：‘魏国向南亲近楚国与齐国而不，那齐国攻打城东；东边和齐国而不与赵，那趟从北面进攻；不符合在韩国，这是韩国攻打他的西；不亲附楚国，那么楚国就会攻打魏国的南：这就是四分五裂的方法。
五、四体不勤 [ sì tǐ bù qín ]
解释：四肢不劳动，形容脱离劳动。
出自：刘绍棠《瓜棚柳巷》：你也该学一学人家眉妹子，不应四体不勤 ，好逸恶劳。
严格按曲调规律作曲或演奏。
出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》。
《对楚王问》是宋玉面对他人的谗毁所作的自我辩解。此文以宋玉回答楚王提问的方式，通过设喻和比喻，表现宋玉的清高孤傲、自命不凡的气质与品性。
不过，该文风格虽然与宋玉的其他作品相同，但后人疑非宋玉自作。
写作背景
相传为屈原***的宋玉同样也遭受到楚国宗室贵族的排挤和谗害，但宋玉没有选择以死来抗争现实，而以机智的辩答表明自己的清白。
本文记叙的便是宋玉对楚王责难的精彩辩白。文章通过楚王听信谗言，责问宋玉之“遗行”，宋玉巧妙设譬取喻进行答辩，表现了宋玉超然独处、不同流俗的孤芳自赏的情怀，反映了楚顷襄王时宗室专权、朝政日非、嫉害贤能的黑暗现实。
商字共有11画，笔画顺序为：点、横、点、撇、竖、横折钩、撇、点、竖、横折、横。
补充资料：
商字的读音为：shāng? 。商字的常用意思是相互之间交流看法、观点，后来也用来指贸易，或者指从事贸易的人。商又是五音之一，也是星宿名。商还指数学中除法运算的得数。
我们常用的包含“商”字的成语有：
1、移商换羽，意思是指乐曲换调。出自宋·袁去华《清平乐（移商换羽）》词。
2、参商之阔，意思是亲友隔绝，不能相见。出自三国·魏·曹植《与吴季重书》。
3、共商国是，意思是共同商量国家的政策和方针。出自《新序·杂事二》。
4、引商刻羽，意思是指讲究声律、有很高的音乐演奏成就。出自战国楚·宋玉《对楚王问》。
5、尚待商榷，意思是需要以后经过研讨，来确定某事物的真实意思或某件事情的解决方案。
6、通商惠工，意思是使贸易畅通，给工商业者带来好处。出自《左传·闵公二年》。
7、含商咀徵，意思是沉浸于优美的乐曲之中。出自南朝·宋·《代白紵舞歌辞》。
8、士农工商，意思是古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。出自《管子·小匡》。
引蛇出洞: 比喻引诱坏人进行活动，使之暴露
引人瞩目: 瞩目：注视。吸引人们注意
熊经鸟引: 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
蔓引株连: 蔓：蔓生植物的根茎。顺着蔓寻根。比喻一网打尽
繁称博引: 繁：多；博：广。指行文中的广泛援引
株连蔓引: 指广泛株连。
引绳排根: 指勾结起来排斥异己。
引领而望: 引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
引鬼上门: 比喻招来坏人。
引玉之砖: 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
引虎自卫: 引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
引锥刺股: 锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
引商刻羽: 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
以瞽引瞽: 让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。
引短推长: 指有意不露才以形己之短，显人之长。
引风吹火: 引：招来。利用风来吹火，使火越烧越旺。比喻从中煽动，挑起事端。
引狗入寨: 犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
引古喻今: 征引古代史实或文献来喻说当前的现实。
引古证今: 用古代的经验教训，证明现实中的事情。
引虎拒狼: 比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。亦作“引狼拒虎”。
引虎入室: 犹言引狼入室。比喻把坏人或敌人引入内部。
引经据古: 引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
引咎责躬: 主动承担错误的责任并作自我批评。同“引咎自责”。
引吭高声: 引吭：放开嗓子。放开喉咙，高声歌唱。亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”。
引狼拒虎: 比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。同“引虎拒狼”。
引狼自卫: 犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
引类呼朋: 引：招来；类：同类；呼：叫。指招引志趣相同的人。
引律比附: 古代法律用语。援引律令，类比定罪。
1. 包含引的四字成语
抛砖引玉
引人入胜
引狼入室
引经据典
旁征博引
引颈受戮
引以为戒
引咎自责
引吭高歌
引人注目
引喻失义
引而不发
招蜂引蝶
引商刻羽
引火烧身
引车卖浆
引以为荣
呼朋引类
穿壁引光
凤引九雏
高翔远引
引领而望
引锥刺股
引以为憾
引玉之砖
超然自引
旁推侧引
蔓引株求
翘足引领
救经引足
引虎拒狼
引风吹火
引以为耻
繁征博引
引绳批根
蔓引株连
攘袂引领
引古喻今
翘首引领
引律比附
超然远引
引商刻角
引日成岁
引绳棋布
引狼自卫
引古证今
引虎自卫
发引千钧
引首以望
引狗入寨
熊经鸟引
引新吐故
引申触类
旷日引月
引针拾芥
引绳切墨
日引月长
以瞽引瞽
引吭高唱
引经据古
引虎入室
长往远引
引吭高声
旁引曲证
引绳排根
牵经引礼
引咎责躬
瓜连蔓引
引过自责
引吭悲歌
托物引类
面引廷争
旷日引久
引物连类
繁称博引
引手投足
牵物引类
负罪引慝
分朋引类
汲引忘疲
引鬼上门
牵引附会
引伸触类
引短推长
引水入墙
箕引裘随
2. 带引的四字词语引车卖浆
语本《史记·魏公子列传》：“公子引车入市，侯生下见其客朱亥。”又：“公子闻赵有处士毛公藏於博徒，薛公藏於卖浆家。”后因以“引车卖浆”泛指卑贱的行业
引短推长
谓有意不露才以形己之短，显人之长
引而不发
拉满弓弦而不发箭。语出《孟子·尽心上》：“大匠不为拙工废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。”原指善于教射箭的人，只作跃跃欲射的姿态，以便学的人观摩领会。后用以比喻作好准备，待机行事。或比喻善于引导而不代庖
引风吹火
比喻挑动别人去扩大事端
引狗入寨
犹言引狼入室
引古喻今
征引古代史实或文献来喻说当前的现实
引古证今
引用古代史实或文献来论证当前的行事
引虎拒狼
亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚
引虎入室
犹言引狼入室
引虎自卫
比喻依靠恶势力来保卫自己，反会招来祸患
引火烧身
①比喻自取毁灭；自讨苦吃。②今亦用以比喻主动地批评自己的错误，争取他人帮助
引经据典
引用经书，根据典籍。语本《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”
引经据古
引用经史古籍中的文句或故事作为根据
引咎责躬
同“引咎自责”
引咎自责
承认过失，责备自己
引吭高歌
拉开嗓子，大声歌唱
引狼拒虎
见“引虎拒狼”
引狼入室
比喻自己把坏人引入内部
引狼自卫
犹言引虎自卫
引类呼朋
呼引气味相投的同类
引律比附
古代法律用语。援引律令，类比定罪
引人入胜
吸引人进入美妙的境地。语本南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人著胜地。”后多用以指风景或文章等优美吸引人
引日成岁
捱过一天像度过一年。形容思念的深切
引商刻角
见“引商刻羽”
引商刻羽
古乐律音阶有宫、商、角、徵、羽以及变徵、变宫。商声在五音中最高，称“引”；羽声等较细，称“刻”。“引商刻羽”，谓曲调高古、讲求声律的演奏
引申触类
见“引伸触类”
引伸触类
亦作“引申触类”。谓从某一事物的原则，延展推广到同类的事物。语本《易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之。”
引绳排根
见“引绳批根”
引绳批根
亦作“引绳排根”。比喻合力排斥异己
引绳棋布
形容纵横整齐
引绳切墨
木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿
引手投足
比喻出微力便能援救别人。语本唐韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”
引水入墙
比喻自招灾祸
引物连类
谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其他事物
引线穿针
见“引线穿针”
引线穿针
亦作“引线穿针”。①把线穿上针眼。②比喻从中联系撮合
引新吐故
犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术
引针拾芥
比喻事物互相感应。语本汉王充《论衡·乱龙》：“顿牟掇芥，磁石引针，皆以其真是，不***他类。”顿牟，琥珀。一说为玳瑁
引虎自卫/引人入胜/引虎下山
3. 引字开头的四字成语有哪些1、引而不发：出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也.中道而立，能者从之.”意思：引：拉弓；发：射箭.拉开弓却不把箭射出去.比喻善于启发引导.也比喻做好准备暂不行动，以待时机.2、引风吹火：利用风来吹火，使火越烧越旺.比喻从中煽动，挑起事端.3、引鬼上门：出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“吾本等好意，却叫得‘引鬼上门’，我而今不便追究，只不理他罢了.”意思：比喻招来坏人.4、引吭高歌：意思：引：拉长；吭：嗓子，喉咙.放开嗓子大声歌唱.5、引虎自卫：出处：明·罗贯中《三国演义》第六十三回：“严颜在巴郡，闻刘璋***请玄德入川，拊心而叹曰：‘此所谓独坐穷山，引虎自卫者也！’”意思：引：招引.引来老虎，保卫自己.比喻企图依仗恶人，结果反受其害.6、引火烧身：意思：原比喻自讨苦吃或自取灭亡.现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助.7、引经据典：出处：《后汉书·荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典.”意思：引用经典书籍作为论证的依据.8、引颈受戮：出处：明·许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵.”意思：戮：杀.伸长脖子等待被杀.指不作抵抗而等死.9、引咎自责：出处：《晋书·庾亮传》：“亮甚惧，及见侃，引咎自责，风止可观.”意思：咎：罪责.主动承担错误的责任并作自我批评.10、引狼入室：出处：元·张国宾《罗李郎》第一折：“我不是引的狼来屋里窝，寻的蚰蜒钻耳朵.”意思：引：招引.把狼招引到室内.比喻把坏人或敌人引入内部.11、引领而望：出处：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜者，则天下之民皆引领而望之矣.”意思：引领：伸长脖子.伸长脖子远望.形容殷切盼望.12、引人入胜：出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地.”意思：胜：胜境.引人进入佳境.现多用来指风景或文艺作品特别吸引人.13、引人注目：意思：注目：注视.吸引人们注意.14、引商刻羽：出处：战国楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已.是其曲弥高，其和弥寡.”意思：商、羽：古代乐律中的两个音名.指讲究声律、有很高成就的音乐演奏.15、引以为戒：出处：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也.”意思：引：用；戒：鉴戒.指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯.16、引玉之砖：出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子.”意思：自己表示谦虚的话.比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见.17、引足救经：出处：《荀子·仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也.”意思：引：拉；经：缢死.救上吊的人却去拉他的脚.比喻行动与目的相反，越做越离目的越远.18、引锥刺股：出处：《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股.”意思：锥：锥子；股：大腿.晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒.形容学习勤奋刻苦.19引绳排根：出处：《汉书·灌夫传》：“及窦婴失势，亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者.”意思：指勾结起来排斥异己.。
4. 引的四字成语引的四字成语 ：
引律比附、
翘首引领、
引绳切墨、
旁引曲证、
引而不发、
面引廷争、
引喻失义、
引手投足、
瓜连蔓引、
引颈受戮、
牵引附会、
引吭悲歌、
翘足引领、
旷日引久、
引新吐故、
繁征博引、
超然远引、
箕引裘随、
引古证今、
引狼自卫、
引锥刺股、
穿壁引光、
抛砖引玉、
以瞽引瞽、
引狼拒虎、
引风吹火、
引车卖浆、
引狗入寨、
引申触类、
引以为耻
5. 带前后两个字的四字词语前俯后仰—— 身体前后晃动.形容大笑或困倦得直不起腰的样子.前覆后戒 ——比喻先前的失败，可以做为以后的教训.前赴后继 ——前面的冲上去了，后面的紧跟上来.形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前.前歌后舞—— 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞.前呼后拥—— 前面有人吆喝开路，后面有人围着保护.旧时形容官员出行，随从的人很多.前倨后恭—— 倨：傲慢；恭：恭敬.以前傲慢，后来恭敬.形容对人的态度改变.前目后凡—— 目：细目；凡：概略.《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述.前仆后继—— 仆：倒下；继：接着，跟上.前面的倒下了，后面的紧跟上去.形容斗争的英勇壮烈.前思后想—— 往前想想，再退后想想.形容一再考虑.前挽后推 ——形容前后都有人帮助.前仰后合 ——身体前后晃动.形容大笑或困倦得直不起腰的样子.前因后果—— 起因和结果.泛指事情的整个过程.前跋后疐—— 比喻进退两难.前合后仰—— 前合：身体向前弯曲.后仰：身体往后仰.指身体前后晃动.形容身体站立不稳.亦作“前仰后合”.前街后巷—— 指各处的街巷.前襟后裾 ——形容年幼时兄弟间关系密切.前倨后卑 ——倨：傲慢.卑：谦卑，恭顺.先傲慢后恭顺.亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”.前仆后踣—— 形容斗争的英勇壮烈.同“前仆后继”.前危后则—— 前人的危亡，后人应引以为戒.犹言前车之覆，后车之鉴.前瞻后顾—— 看看前再看看后.有时形容顾虑过多，犹豫不决.同“瞻前顾后”.。
6. 引字的四字成语引字的四字成语 ：
引人注目、
旁征博引、
引人入胜、
引经据典、
引吭高歌、
引颈受戮、
引咎自责、
抛砖引玉、
引以为耻、
引以为荣、
引狼入室、
引以为戒、
引以为憾、
引蛇出洞、
引领以望、
引绳切墨、
旁引曲证、
引譬援类、
引律比附、
引喻失义、
引手投足、
引申触类、
责躬引咎、
穿壁引光、
引虎自卫、
招蜂引蝶、
翘足引领、
发引千钧、
引锥剌股、
箕引裘随
1. 包含商字的四字词语
包含商字的四字词语 ：
共商国是、
商品经济、
商品流通、
商品生产、
商山四公、
坐贾行商、
移商换羽、
通商口岸、
兄弟参商、
商彝周鼎、
商山四翁、
钱井经商、
商彝夏鼎、
含商咀徵、
商衡周鼎、
百货商店、
一片宫商、
泛商流羽、
商业资本、
咀征含商、
通商惠工、
士农工商、
重农轻商、
弃农经商、
工商银行、
工商业者、
参商之虞、
富商大贾、
引商刻羽、
动如参商
2. 带商字的所有成语能不能提供带商字的成语1、从长商议：犹言从长计议。
2、通商惠工：通商：便利各地货物交流；惠：给人以好处。使贸易畅通，给工商业者带来好处。
3、移商换羽：本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。
比喻事情起了变化。4、士农工商：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
5、商彝周鼎：彝、鼎：古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。
泛称极其珍贵的古董。 6、夏鼎商彝：夏代的鼎，商代的彝器。
泛指古董。 7、商彝夏鼎：夏商的青铜礼器。
泛称极其珍贵的古董。8、鸿商富贾：豪富的商人。
9、豪商巨贾：指大商人。 10、含商咀征：亦作“含宫咀征”。
谓沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。
11、共商国是：国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
详细? 富商巨贾：见“富商大贾”。 12、富商大贾：亦作“富商巨贾”。
指拥有大量钱财的商人。 13、参商之虞：参、商：星宿名。
参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。
比喻人分离不得见面的忧虑。14、商羊鼓舞：商羊：传说鸟名。
商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆 15、坐贾行商：贾：有固定店面的商人。
指有固定店面的商人和转运贩卖的行商 。
3. 商字成语商鞅变法： 商彝夏鼎： 夏商的青铜礼器。
泛称极其珍贵的古董。一片宫商： 宫、商：都是古代五音之一。
一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
引商刻羽： 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
引商刻角： 指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。
移商换羽： 本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。
①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。
夏鼎商彝： 夏代的鼎，商代的彝器。泛指古董。
通商惠工： 通商：便利各地货物交流；惠：给人以好处。使贸易畅通，给工商业者带来好处。
商彝周鼎： 彝、鼎：古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。
泛称极其珍贵的古董。士农工商： 古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
含商咀征： 指沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。
亦作“含宫咀征”。豪商巨贾： 指大商人。
鸿商富贾： 豪富的商人。含商咀徵： “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。
指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
共商国是： 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
富商大贾： 指拥有大量钱财的商人。富商巨贾： 指拥有大量钱财的商人。
同“富商大贾”。富商蓄贾： 指拥有大量钱财的商人。
同“富商大贾”。动如参商： 参、商：星名。
参星出西方，商星出东方，二星此出彼没，不同时在天空中出现。比喻长时间的分离难以会面，如参星出西方，商星出东方。
参商之虞： 参、商：星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。
虞：忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。
也比喻有不和睦的可能。从长商议： 犹言从长计议。
全在这了。
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4. 尚字开头中间夹杂商字的成语尚德缓刑尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。
崇尚德政，放宽刑罚。尚方宝剑上方宝剑。
比喻极大的权力。尚堪一行尚堪：还可以；一行：走一趟。
比喻虽年老尚有馀力。尚慎旃哉尚：还；旃：之。
还要谨慎小心啊。尚虚中馈中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。
指没有妻子。负才尚气才：才能；气：意气。
自恃有才能，纵任意气。伏维尚飨旧时祭文中的套语。
意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。
高尚娴雅文雅、优美的动作与才艺。好奇尚异好：喜欢；尚：注重，喜爱。
喜欢和注重奇怪特别的事物。好尚不同好：情趣和爱好；尚：所推崇的事物。
指所喜欢的和所推崇的各不相同。也指各个国家或地区的社会风尚不相同。
豪侠尚义待人豪爽勇敢，注重义气。兼权尚计指全面衡量，深思熟虑。
口尚乳臭乳臭：奶腥气。嘴里还有奶腥味。
表示对年轻人的轻视。明尚夙达夙：早；达：对事理了解透彻。
明智的人贵在事先估计事物发展的趋势。礼尚往来尚：注重。
指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
弄性尚气指凭感情办事，好耍脾气。疏财尚气气：义气。
讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助遭难的人。
尚德缓刑尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。
尚方宝剑上方宝剑。比喻极大的权力。
尚堪一行尚堪：还可以；一行：走一趟。比喻虽年老尚有馀力。
尚慎旃哉尚：还；旃：之。还要谨慎小心啊。
尚虚中馈中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。
手泽尚存手泽：为手汗所沾润。指先人遗物仍然保存着。
多指着述、手迹。为时尚早不适时，还早了点。
歪嘴和尚比喻那些为自私的目的而乱搬教条的人。由窦尚书比喻没有真才实学，专靠奉承往上爬的人。
移风易尚改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
偃革尚文停息武备，注重文教。一息尚存息：呼吸，气息；尚：还。
还有一口气。指生命的最后阶段。
一息尚在息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。
指生命的最后阶段。丈二和尚（歇后语）摸不着头脑。
指弄不清是怎么回事。尊年尚齿年：年龄。
尚：崇尚。齿：岁数。
指尊重老年人。注玄尚白指白纸黑字的文字记载。
白商素节白商：按五色分秋属白，按五音分秋属商，故称秋天为白商；素节：节气。指秋天的季节。
从长商议犹言从长计议。动如参商参、商：均是二十八宿之一，二星此出彼没，不同时在天空中出现。
比喻人分离后不能再见面。富商大贾指拥有大量钱财的商人。
富商巨贾指拥有大量钱财的商人。同“富商大贾”。
富商蓄贾指拥有大量钱财的商人。同“富商大贾”。
共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
鸿商富贾鸿：大；商、贾：商人。十分富有，资财雄厚的大商人。
豪商巨贾指大商人。含商咀徵“宫”、“商”、“征”都是中国古乐中的音阶名。
指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀征”。
含商咀征指沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。
亦作“含宫咀征”。叩角商歌角：牛角；商歌：悲伤的歌。
敲着牛角，唱着低沉悲凉的歌。形容用言语和歌声自荐求官。
商鉴不远鉴：镜子；商鉴：可以作为商朝的借鉴。前朝复灭时间不长，应从中吸取教训。
后泛指前人失败的教训就在眼前，应引以为鉴。士农工商古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
商山四皓旧时泛指有名望的隐士。参商之虞参、商：星宿名。
参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。
比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
商羊鼓舞商羊：传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。
比喻重大变故发生之前的预兆。商彝夏鼎夏商的青铜礼器。
泛称极其珍贵的古董。商彝周鼎彝、鼎：古代祭祀用的鼎、尊等礼器。
商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
通商惠工通商：便利各地货物交流；惠：给人以好处。使贸易畅通，给工商业者带来好处。
兄弟参商参、商：星宿名，二星此出则彼没，永不相见。比喻兄弟之间不和睦。
夏鼎商彝夏代的鼎，商代的彝器。泛指古董。
一片宫商宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。
形容文辞如乐声一样优美、悦耳。移商换羽本指乐曲换调。
“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。
②比喻随声附和。引商刻角指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
同“引商刻羽”。引商刻羽商、羽：古代乐律中的两个音名。
指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。坐贾行商贾：有固定店面的商人。
指有固定店面的商人和转运贩卖的行商作贾行商贾：有固定店面的商人。指有固定店面的商人和转运贩卖的行商。
1. 四字成语无什么无什么
求此案啊啊啊
无适无莫 适：厚；莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。
无冬无夏 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
无法无天 旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
无根无蒂 蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。
无毁无誉 既无毁谤，也无称誉。形容很平常。
无尽无休 没完没了（含有厌恶的意思）。
无旧无新 不分是旧交还是新交。
无咎无誉 咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
无拘无束 拘、束：限制、约束。形容自由自在，没有牵挂。
无可无不可 表示怎样办都行，没有一定的主见。
无偏无党 偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。
无情无义 没有一点情义。形容冷酷无情。
无穷无尽 穷：完。没有止境，没有限度。
无拳无勇 拳：力气，力量。没有武力，也没有勇气。
无声无臭 臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
无声无息 没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
无时无刻 时时刻刻。表示毫不间断。
无思无虑 没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。
无依无靠 形容孤苦无依。
无影无踪 踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。
2. 成语大全 四字成语无什么无什么无忧无虑 无影无踪 无时无刻 无缘无故 无边无垠 无拘无束 无穷无尽 无边无际 无千无万 无法无天 无声无息 无适无莫 无情无义 无声无臭 无适无莫 无依无靠 无冬无夏 无始无终 无罣无碍 无牵无挂 无咎无誉 无亲无故 无尽无休 无边无沿 无怨无德 无背无侧 无党无偏 无虑无忧 无根无蒂 无情无绪 无声无色 无形无影 无尤无怨 无偏无倚 无父无君 无束无拘 无拳无勇 无大无小 无尽无穷 无旧无新 无休无了 无挂无碍 无拘无碍 无拘无缚 无相无作 无了无休 无倚无靠 无偏无党 无明无夜 无头无尾 无思无虑 无伤无臭 无影无形 无偏无颇 无情无彩 无踪无影 无家无室 无毁无誉 无颠无倒 无偏无陂 无昼无夜 无天无日 无虑无思。
3. 无什么无什么的四字成语有成语无边无际、无忧无虑、无缘无故、无影无踪、无拘无束。
1、无边无际（wú biān wú jì）形容范围极为广阔。际：边缘处。
出自清·钱***《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”
2、无忧无虑（wú yōu wú lǜ）没有一点忧愁，顾虑和担心，形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得，快乐舒心。
出自元·郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
译文：我就在这里做个无忧无虑的和尚。
3、无缘无故，汉语成语，wú yuán wú gù，形容（事物）没有一点原因。
出自清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“好好儿的，从那里说起！无缘无故白受了一场气！”
译文：好好的，从哪里说起来，没有一点原因，受了这个气。
4、无影无踪，汉语成语，wú yǐng wú zōng，没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。也作“无踪无影”。指踪：踪迹。
出自元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。
译文：你哪里挤来挤去，躲躲闪闪，没有踪影。
5、无拘无束（wú jū wú shù），形容自由自在，没有限制，不受约束。拘：限制。束：约束。
出自明·吴承恩《西游记》第四十四回：“出家人无拘无束，自由自在，有甚公干？”。
译文：出家的人没有限制，自由自在，有什么公事。
4. 是什么刻什么字四字成语1） 磨砥刻厉：磨练砥砺。形容刻苦钻研。
2） 一时半刻：指很短的时间。
3） 刻骨相思：形容思念之深，历久难移。
4） 一时三刻：指很短的时间。
5） 染神刻骨：犹铭心刻骨。指感受深切。
6） 无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。
7） 引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
8） 刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不允许拖延。
9） 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
10） 一刻千金：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。
11） 刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
12） 画虎刻鹄：①比喻好高鹜远，终无成就。②比喻好事做不成，反变了坏事。
13） 刻鹄类鹜：刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些象鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。
14） 雕虫篆刻：比喻词章小技。
15） 雕文刻镂：指在器物上刻镂花纹图案，以为文饰。
16） 雕虫刻篆：比喻词章小技。同“雕虫篆刻”。
17） 雕心刻肾：比喻写作的刻意锤炼。同“雕肝琢肾”。
18） 丰取刻与：丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。
19） 一刻：欢娱难忘的美好时刻。
20） 刺心刻骨：①犹刻骨铭心。指感念至深。②亦作“刺心切骨”。内心极其悲愤。
21） 丹楹刻桷：楹：房屋的柱子；桷：方形的椽子。柱子漆成红色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。
22） 刁钻刻薄：刁钻：狡猾奸诈。形容人狡猾奸诈，待人苛刻薄情。
23） 刊心刻骨：指印象深刻，令人难忘。
24） 刻薄寡思：寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道。
25） 刻不待时：谓时间紧迫。
包含刻字成语解释
1） 刻不容松：片刻也不能松懈。
2） 刻翠裁红：比喻极力修饰词藻。
3） 千金一刻：形容时间非常宝贵。
4） 立时三刻：立刻、马上。
5） 刻骨仇恨：永记心头的深仇大恨。
6） 刻骨镂心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
7） 刻画入微：微：细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。
8） 刻画无盐：无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。
9） 刻肌刻骨：形容感受极深刻。
10） 刻苦耐劳：刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。工作勤奋，经得住繁重的劳累。
11） 刻木为吏：意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
12） 刻意经营：刻意：用尽心思；经营：***管理。指用心筹画。
13） 画龙刻鹄：比喻好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。
14） 鬼刻神劖：犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
15） 画地刻木：比喻进监狱，受审讯。
16） 尖酸刻薄：说话带刺，待人冷酷。
17） 精雕细刻：精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。
18） 刻足适屦：屦：麻制的单底鞋。按照鞋的大小来削自己的脚。比喻主次颠倒。
19） 刻骨崩心：指仇恨极深。
20） 刻鹄成鹜：比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。同“刻鹄类鹜”。
21） 刻木为鹄：比喻仿效虽不逼真，但还相似。
22） 刻雾裁风：比喻擅长山水风光描写。
23） 刻意求工：工：精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。
24） ***琢句：修饰琢磨文章的细节。
25） 镂心刻骨：形容感念深切，难以忘怀。
5. 四字成语无什么无什么我还差两个无适无莫 成语
指无可无不可。
无拘无束 成语
形容自由自在，没有牵挂。
无法无天 成语
旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
无穷无尽 成语
没有止境，没有限度。
无影无踪 成语
没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。
无源之水，无本之末 成语
没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无冬无夏 成语
无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
无偏无党 成语
形容处事公正，没有偏向。
无根无蒂 成语
比喻没有依靠，没有牵累。
无拳无勇 成语
没有武力，也没有勇气。
无思无虑 成语
没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。
无咎无誉 成语
既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
无时无刻 成语
时时刻刻。表示毫不间断。
无忧无虑 成语
没有一点忧愁和顾虑。
无声无息 成语
没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
无尽无休 成语
没完没了（含有厌恶的意思）。
无伤无臭 成语
没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
无旧无新 成语
不分是旧交还是新交。
无可无不可 成语
表示怎样办都行，没有一定的主见。
6. 四字成语,大什么无什么大而无当 （拼音： dà ér wú dàng）
出处： 《庄子·逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’”
典故： 当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
例子： 订***要切合实际，不要~。
你查询的成语是：大公无私 （拼音： dà gōng wú sī）
出处： 汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”
典故： 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
例子： 要把你的志向拿定，而且要抱着一个光明磊落、~的心怀。（郭沫若《屈原》第一幕）
7. 无什么无什么的四字词语无形无影①不见形迹；完全消失。②以形容虚构的事物。
无束无拘见“无拘无束”。
无拘无束自由自在，不受约束。
无拘无缚同“无拘无束”。
无拘无碍没有拘束，没有阻碍。形容悠然自得。
无明无夜犹言不分昼夜。
无依无靠没有任何依靠。形容孤苦伶仃。
无咎无誉谓无过恶可言，亦无良善足称。
无法无天目无法纪，不顾天理。形容肆意妄为，毫无顾忌。
无相无作①佛教语。谓弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。
无背无侧不能辨清背叛倾仄之人。
无思无虑无所用心，无所忧虑。语出《庄子？天地》：“德人者，居无思，行无虑，不藏是非美恶。”
无根无蒂见“无了根蒂”。
无时无刻时时；不间断。
无倚无靠同“无依无靠”。
无拳无勇谓没有力量和勇气。
无家无室谓孤身一人，无妻小。
无挂无碍见“无？无碍”。
无偏无陂不偏向；不邪曲。
无偏无倚谓笔直而无偏斜。
无偏无颇见“无偏无陂”。
无偏无党不偏私，不阿党。
无牵无挂谓没有任何拖累。
无情无彩犹无精打彩。
无情无义没有情义。
无情无绪没有心思，苦闷无聊。
无昼无夜不分日夜；日日夜夜。
无尽无休犹言没完没了。
无尽无穷见“无穷无尽”。
无忧无虑毫不忧虑。形容心情安然自得。
无虑无思犹言无忧无虑。
无虑无忧同“无忧无虑”。
无影无形见“无形无影”。
无影无踪见“无影无踪”。
无影无踪没有一点影子、痕迹。形容完全消失。
无踪无影同“无影无踪”。
无穷无尽没有限度；没完没了。
无缘无故没有任何原因或道理。
无头无尾没有线索；没有来由。
无亲无故没有亲属和故旧。形容孤单。
无声无色没有声音和色彩。形容平淡不动人。
无声无臭①没有声音，没有气味。常形容天道、神意幽微玄妙，难以直觉感知。②形容默默无闻。
无声无息没有声音和气息。形容沉寂，不为人知。
无旧无新谓不分是旧交或是新交。语本《尚书大传》卷二上：“各安其宅，各田其田，毋故毋新。”一本作“毋故毋私”。
无边无沿见“无边无际”。
无边无垠见“无边无际”。
无边无际没有边际；无限广阔。
无颠无倒犹言颠颠倒倒。谓精神错乱。无，语助词，无义。
无党无偏同“无偏无党”。
8. 无什么什么的四字成语无与伦比wú yǔ lún bǐ
[释义] 伦：类；同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。
[语出] 唐·卢氏《逸史》：“置于州；张宠敬无与伦比。”
[正音] 与；不能读作“yù”或“yú”。
[辨形] 伦；不能写作“论”。
[近义] 无可比拟 前所未有
[反义] 不相上下 同日而语
[用法] 用作褒义。用来形容正面事物。一般作谓语、定语。
[结构] 复杂式。
[辨析] ~和“无可比拟”都含有没有能与之相比的意思。但~偏重
9. 四字成语无 无无忧无虑 wú yōu wú lǜ无影无踪 wú yǐng wú zōng无时无刻 wú shí wú kè无边无垠 wú biān wú yín无缘无故 wú yuán wú gù无拘无束 wú jū wú shù无穷无尽 wú qióng wú jìn无边无际 wú biān wú jì无源之水，无本之木 wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù无适无莫 wú shì wú mò无法无天 wú fǎ wú tiān无千无万 wú qiān wú wàn无根之木，无源之水 wú gēn zhī mù，wú yuán zhī shuǐ无声无息 wú shēng wú xī无罣无碍 wú guà wú ài无源之水，无本之末 wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mò无可无不可 wú kě wú bù kě无依无靠 wú yī wú kào无声无臭 wú shēng wú xiù无适无莫 wú dí wú mò无情无义 wú qíng wú yì无冬无夏 wú dōng wú xià无始无终 wú shǐ wú zhōng无牵无挂 wú qiān wú guà无咎无誉 wú jiù wú yù无大无小 wú dà wú xiǎo无亲无故 wú qīn wú gù无尽无休 wú jìn wú xiū无怨无德 wú yuàn wú dé无边无沿 wú biān wú yán无挂无碍 wú guà wú ài无根无蒂 wú gēn wú dì无虑无忧 wú lǜ wú yōu无父无君 wú fù wú jūn无天于上，无地于下 wú tiān yú shàng,wú dì yú xià无尤无怨 wú yóu wú yuàn无拳无勇 wú quán wú yǒng无偏无倚 wú piān wú yǐ无党无偏 wú dǎng wú piān无背无侧 wú bèi wú cè无相无作 wú xiāng wú zuò无毁无誉 wú huǐ wú yù无形无影 wú xíng wú yǐng无束无拘 wú shù wú jū无拘无碍 wú jū wú ài无休无了 wú xiū wú le无偏无党 wú piān wú dǎng无尽无穷 wú jìn wú qióng无家无室 wú jiā wú shì无天无日 wú tiān wú rì无拘无缚 wú jū wú fù无旧无新 wú jiù wú xīn无声无色 wú shēng wú sè无影无形 wú yǐng wú xíng无了无休 wú le wú xiū无偏无陂 wú piān wú bēi无情无绪 wú qíng wú xù无明无夜 wú míng wú yè无头无尾 wú tóu wú wěi无思无虑 wú sī wú lǜ
无偏无颇 wú piān wú pō无情无彩 wú qíng wú cǎi无倚无靠 wú yǐ wú kào无颠无倒 wú diān wú dǎo无虑无思 wú lǜ wú sī无昼无夜 wú zhòu wú yè无伤无臭 wú shēng wú xiù无踪无影 wú zōng wú yǐng
10. 是什么刻什么字四字成语1） 磨砥刻厉：磨练砥砺。
形容刻苦钻研。 2） 一时半刻：指很短的时间。
3） 刻骨相思：形容思念之深，历久难移。 4） 一时三刻：指很短的时间。
5） 染神刻骨：犹铭心刻骨。指感受深切。
6） 无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。
7） 引商刻羽：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
8） 刻不容缓：指形势紧迫，一刻也不允许拖延。 9） 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
10） 一刻千金：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。
11） 刻骨铭心：铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。
12） 画虎刻鹄：①比喻好高鹜远，终无成就。②比喻好事做不成，反变了坏事。
13） 刻鹄类鹜：刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些象鸭子。
比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。 14） 雕虫篆刻：比喻词章小技。
15） 雕文刻镂：指在器物上刻镂花纹图案，以为文饰。 16） 雕虫刻篆：比喻词章小技。
同“雕虫篆刻”。 17） 雕心刻肾：比喻写作的刻意锤炼。
同“雕肝琢肾”。 18） 丰取刻与：丰：多；刻：刻薄；与：给予。
取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。
19） 一刻：欢娱难忘的美好时刻。 20） 刺心刻骨：①犹刻骨铭心。
指感念至深。②亦作“刺心切骨”。
内心极其悲愤。 21） 丹楹刻桷：楹：房屋的柱子；桷：方形的椽子。
柱子漆成红色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。
22） 刁钻刻薄：刁钻：狡猾奸诈。形容人狡猾奸诈，待人苛刻薄情。
23） 刊心刻骨：指印象深刻，令人难忘。 24） 刻薄寡思：寡：少。
待人说话冷酷无情，不厚道。 25） 刻不待时：谓时间紧迫。
包含刻字成语解释 1） 刻不容松：片刻也不能松懈。 2） 刻翠裁红：比喻极力修饰词藻。
3） 千金一刻：形容时间非常宝贵。 4） 立时三刻：立刻、马上。
5） 刻骨仇恨：永记心头的深仇大恨。 6） 刻骨镂心：铭刻在心灵深处。
形容记忆深刻，永远不忘。 7） 刻画入微：微：细小。
精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。
8） 刻画无盐：无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。
比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。 9） 刻肌刻骨：形容感受极深刻。
10） 刻苦耐劳：刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。工作勤奋，经得住繁重的劳累。
11） 刻木为吏：意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
12） 刻意经营：刻意：用尽心思；经营：***管理。指用心筹画。
13） 画龙刻鹄：比喻好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。
14） 鬼刻神劖：犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
15） 画地刻木：比喻进监狱，受审讯。 16） 尖酸刻薄：说话带刺，待人冷酷。
17） 精雕细刻：精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。
也比喻认真细致地加工。 18） 刻足适屦：屦：麻制的单底鞋。
按照鞋的大小来削自己的脚。比喻主次颠倒。
19） 刻骨崩心：指仇恨极深。 20） 刻鹄成鹜：比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。
同“刻鹄类鹜”。 21） 刻木为鹄：比喻仿效虽不逼真，但还相似。
22） 刻雾裁风：比喻擅长山水风光描写。 23） 刻意求工：工：精致、完好。
用尽心思使文章或工艺品更精巧。 24） ***琢句：修饰琢磨文章的细节。
25） 镂心刻骨：形容感念深切，难以忘怀。
