始终如一
发音 shǐ zhōng rú yī
释义 始：开始。终：结束。自始至终一个样子。指人能坚持，做事从不间断。
出处虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。 ——《荀子·议兵》
示例 吾观关胜义气凛然，～，军师不必多疑。（明·施耐庵《水浒全传》第六十七回）
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如一日前面一句是盛年不重来。
意思为若是可以将一件事情做几十年就像做一天，持之以恒的去做这件事，比喻人的恒心和毅力以及始终如一。也暗示出这种精神的可贵。
形容十年如一日的词语有终始如一。也表示自始自终一个样子，指能坚持和不间断。出自《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”如吾观关胜义气凛然，军师不必多疑。
原文：
杂诗
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
译文：
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都可以视同为兄弟，何必一定要是亲生的同胞才是兄弟呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
赏析：
“陶渊明杂诗共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。
这组《杂诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》。”可以说，慨叹人生之无常，感喟生命之短暂，是这组《杂诗》的基调。
始终如一
拼音：shǐ zhōng rú yī
释义：始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
出处：《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”
例句：吾观关胜义气凛然，～，军师不必多疑。 ★明·施耐庵《水浒全传》第六十七回
从一而终
拼音：cóng yī ér zhōng
释义：丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
出处：《周易·恒》：“曰妇人贞洁，从一而终也。”
例句：同一个人，怎的女子就该～，男子便许大妻大妾？ ★清·文康《儿女英雄传》第二十七回
百不一爽 爽：失，差。形容做事有充分把握，绝不会失误。
白跑一趟 白白地去了一次无功而返。
一语成谶 谶：指将要应验的预言、预兆，一般指一些“凶”事，不吉利的预言。一语成谶，就是一句（不好的）话说中了，就是“不幸而言中”（不吉利的事情，诅咒别人似的）。
为山九仞，功亏一篑 这个成语告诉我们无论做任何事，都要有始有终，踏踏实实，坚持到底，否则，虽然只差一点，也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话，如“功勤一篑可成山，由少而多莫惧烦”等。
月怀一鸡 “月怀一鸡”指那些明知道自己错了，却故意拖延时间，不肯及时改正的人。
一字不识
一心为公
一线希望
一无牵挂
一望无涯
一团糟
一声不响
一年一回
一家之主
一饭三遗矢
一肚子坏水
一把手
虚惊一场
统一口径
缩成一团
死路一条
碰一鼻子灰
光棍一条
反咬一口
二者必取其一 只能在两者中选择其中的一种
二者必居其一 居：占。只能在两者中选择其中的一种
二而一 一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源
得一知己，死可无恨
饱餐一顿
爱国一家 热爱祖国，像一家人
自树一帜 〖解释〗比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
自出一家 〖解释〗指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
自成一格 〖解释〗指形成自己独特的风格。
众口如一 〖解释〗许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。
众多非一 〖解释〗指类别甚多，不止一种。
终始若一 〖解释〗自始至终都不改变。
终始如一 〖解释〗终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
中流失舟，一壶千金 〖解释〗壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。
智者千虑，或有一失 〖解释〗指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
鸷鸟累百，不如一鹗 〖解释〗犹言诸侯百人不如天子一人。
只知其一，未知其二 〖解释〗形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。
政令不一 〖解释〗发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
愚者千虑，亦有一得 〖解释〗指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
愚者千虑，或有一得 〖解释〗指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
一字师 〖解释〗指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
一子悟道，九族生天 〖解释〗犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
一子出家，七祖升天 〖解释〗借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子出家，七祖升天 〖解释〗借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子出家，九祖升天 〖解释〗指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
一掷乾坤 〖解释〗指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。
一则一，二则二 〖解释〗形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。
一渊不两蛟 〖解释〗比喻两雄不能并立。
一拥而入 〖解释〗拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
一叶落知天下秋 〖解释〗从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
一言不发 〖解释〗一句话也不说。
一厢情愿 〖解释〗指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。
一无所闻 〖解释〗一点也没有听说，丝毫也不知道。
一文钱难倒英雄汉 〖解释〗比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。
一十八层地狱 〖解释〗佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
一十八般武艺 〖解释〗泛指各种武术技艺。
一十八般兵器 〖解释〗泛指各种兵器。
一人向隅，满坐不乐 〖解释〗指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
一人飞升，仙及鸡犬 〖解释〗用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。
一人敌 〖解释〗指匹夫之勇，止足以敌一人。
一掊土 〖解释〗抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的势力。
一牛鸣 〖解释〗指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
一块石头落了地 〖解释〗比喻放下了心。
一决胜负 〖解释〗进行最后的较量以决定高下。
一佛出世，二佛生天 〖解释〗死去活来之意。出世，生；生天，死。
一佛出世，二佛升天 〖解释〗死去活来之意。出世，生；生天，死。
一饭三吐哺 〖解释〗指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。
一而光 〖解释〗比喻彻底清除。同“一扫而空”。
一而二，二而一 〖解释〗两件事看似不同，实际上却相同。
一而二，二而三 〖解释〗由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
一代不如一代 〖解释〗代：父子相继为一代。一代比一代差。
一吹一唱 〖解释〗吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。
一尺水翻腾做一丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极。
一尺水翻腾做百丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
一波才动万波随 〖解释〗指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。
一鞭一条痕 〖解释〗比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
一鞭先著 〖解释〗后以为争先的典实。亦泛指先行。
一百二十行 〖解释〗犹三百六十行。指各种行业。
养军千日，用在一朝 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
养军千日，用军一时 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
养兵千日，用在一朝 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
相与为一 〖解释〗相与：相互。相互结合成为一体。
咸阳一炬 〖解释〗咸阳：秦朝的都城；炬：火把，引申为火焚。咸阳的一把大火。指项羽率军到咸阳后将秦宫全部烧毁。泛指一把火烧光。
梧桐一叶落 〖解释〗梧桐落叶最早，故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。
万世一时 〖解释〗万世才有这么一个机会。形容机会难得。
万口一词 〖解释〗比喻意见一致。同“万口一辞”。
送君千里，终须一别 〖解释〗君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。
赏一劝众 〖解释〗奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
让礼一寸，得礼一尺 〖解释〗比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
攘臂一呼 〖解释〗攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。
缺一不可 〖解释〗少一样也不行。
清一色 〖解释〗原指打***时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。
千日斫柴一日烧 〖解释〗①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
千日打柴一日烧 〖解释〗比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
千人诺诺，不如一士谔谔 〖解释〗指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
千棰打锣，一棰定声 〖解释〗比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。
千载一合 〖解释〗一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。同“千载一时”。
千羊之皮，不如一狐之腋 〖解释〗比喻众愚不如一贤。
千闻不如一见 〖解释〗指听得再多还不如亲见更为可靠。
千军易得，一将难求 〖解释〗指将才难得。
千金之裘，非一狐之腋 〖解释〗价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，***大家的力量才能做成事情。
千夫诺诺，不如一士谔谔 〖解释〗指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。
千锤打锣，一锤定音 〖解释〗比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
莫展一筹 〖解释〗一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。同“一筹莫展”。
罗之一目 〖解释〗网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。
略窥一斑 〖解释〗比喻大致看到一些情况，但不够全面。同“略见一斑”。
良莠不一 〖解释〗莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
旷古一人 〖解释〗旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。
慌做一团 〖解释〗形容极为慌张。同“慌作一团”。
慌作一团 〖解释〗形容极为慌张。
画一之法 〖解释〗指全体遵行、无一例外的法令政策。
竿头一步 〖解释〗比喻更进一步。
佛高一尺，魔高一丈 〖解释〗原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
发昏章第十一 〖解释〗昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
多一事不如省一事 〖解释〗指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
存十一于千百 〖解释〗指亡多而存少。
此一时彼一时 〖解释〗指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
参差不一 〖解释〗形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
一着被蛇咬，三年怕井绳 〖解释〗比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一年被蛇咬，三年怕草索 〖解释〗比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
一叶障目 出处***《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。”解释眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌示例故事有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘下，拿回家遮脸作试验，问妻子能不能看见他。
一言堂 出处艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。”解释旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算示例故事
一无所求 出处清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。”解释指没有什么要求或需要示例故事
一是一，二是二 出处清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。”解释形容说话老老实实，毫不含糊示例曹禺《原野》：“～，我问出口，你就得说，别犹豫。”故事
一山不藏二虎 出处欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。”解释比喻两人不能相容示例故事
纯一不杂 出处鲁迅《“题未定”草》：“东林党也有小人，古今来无纯一不杂的君子群。”解释纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质示例故事
一朝权在手，便把令来 出处明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行，大小三军，听吾命令。”解释一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。示例故事
一薰一莸 出处《左传·僖公四年》：“一薰一莸，十年尚犹有臭。”解释薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。示例～，十年尚犹有臭。今天好算的香臭会花粪宴了。（清·姬文《市声》第十七回）故事
一年被蛇咬，十年怕井 出处解释比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。示例故事
舍得一身剐，敢把皇帝 出处《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。”解释比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。示例故事
百无一堪 〖解释〗指百人中无一人能胜任。
百死一生 〖解释〗形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
冰心一片 〖解释〗冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。
百世一人 〖解释〗指极难得的人才。
百虑一致 〖解释〗指使各种不同的思想归于一致。
百喙一词 〖解释〗犹言众口一辞。同“百喙如一”。
百喙如一 〖解释〗犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
百动不如一静 〖解释〗指多动不如静待有效。
百不一遇 〖解释〗一百次中遇不到一次。形容极其难得。
百不一贷 〖解释〗犹言无一宽免。
百不为多，一不为少 〖解释〗指难得的好人或好东西。
白首一节 〖解释〗指年虽老而志节不衰。
付诸一笑 〖解释〗用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
付诸一炬 〖解释〗炬：火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。
片言一字 〖解释〗犹片言只字。少量的文字。
百密一疏 〖解释〗在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
做一天和尚撞一天钟 比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。
自成一家 指在某种学问或技术上有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
专心一意 一心一意。
主一无适 专一，无杂念。
重足一迹 见“重足一迹”。
中流一壸 喻可贵难得。语出《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壸千金。”壶，指瓠类，系之可以不沉。
中流一壶 壶：指瓠类，系之可以不沉。比喻珍贵难得。
众口一词 所有的人都说同样的话。
智者千虑，必有一失 智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
知其一不知其二 只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。
载一抱素 谓坚持一种信仰，固守素志。
瑜百瑕一 比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光***；瑕，玉的毛病。
有一得一 不加也不减，有多少是多少。
有一搭没一搭 表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。
优昙一现 优昙钵花如莲花十二瓣，一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝，难得见到。语出《法华经·方便品》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵花时一现耳。”
又生一秦 谓又造成一个强敌。
盈盈一水 比喻相隔不远。
赢金一经 谓留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。典出《汉书·韦贤传》：“贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之
一坐一起 犹言一举一动。
一坐尽倾 满座倾慕。
一坐尽惊 谓满座皆惊服。
一坐皆惊 见“一坐尽惊”。
一走了之 谓不顾而去。
一字一珠 形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。
一字一泪 一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。
一字一句 ①每字每句。②形容说话清楚从容。
一字千秋 谓文字警辟，足垂久远。
一字千钧 钧：古代重量单位，1钧＝30斤。形容文字有份量。
一字千金 形容文辞精妙，不可更改。
一字兼金 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。
一字长城 排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。
一字褒贬 一个字的褒扬或贬斥。泛指作文用字措辞严谨有分寸。
一柱承天 见“一柱擎天”。
一重一掩 谓山峦重迭稠密。
一至于斯 同“一至于此”。
一至于此 竟到如此地步。
一之已甚 见“一之谓甚”。
一枝一栖 比喻找到一份职业或栖身之所
一肢一节 见“一肢半节”。
一枝一节 ①本指树木的枝节。②喻事物之细小部分。
一之为甚 见“一之谓甚”。
一纸千金 一纸价值千金。极言诗文价值之高。
一知片解 犹一知半见。
一掷干坤 谓以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”
一肢半节 比喻事物的一小部分。
一支半节 谓一小部分。
一知半见 谓不成熟的一点见解。
一针一缐 比喻细微的东西。缐，亦作“线”。
一针一线 比喻极微小的东西。
一枕南柯 唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。
一枕黄粱 唐沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。
一枕邯郸 见“一枕黄粱”。
一眨巴眼 方言。一眨眼。
一缘一会 谓有缘相合。
一语中人 中：中伤。以一句话中伤人。
一语中的 见“一语破的”。
一隅之说 片面的说法；偏见。
一语双关 一句话包含两个意思。
一迎一和 一味迎合。
一饮一啄 原指鸟类随心饮食，后也指人的饮食。
以一儆百 见“以一警百”。
一以当十 当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
一以当百 一人抵过百人。极言勇猛。
一噎止餐 犹因噎废食。语本《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。”
一叶迷山 意谓一叶蔽目，不见泰山。
一叶报秋 同“一叶知秋”。
一言中的 的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
一言一行 每句话，每个行动。
一言以蔽之 蔽：掩覆，引申为概括。用一句话来概括。
一言兴邦 谓一句话可以兴国。
一言丧邦 谓一句话可以亡国。
一言千金 一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
一言两语 为数不多的几句话。
一言半句 见“一言半语”。
一言半辞 见“一言半语”。
一熏一莸 熏：香草；莸：臭草。比喻善常被恶所掩盖。
一心一路 犹一心一意。
一心一力 同心协力。
一心一腹 一条心。
一心同体 犹言同心同德。
一泻万里 见“一泻千里”。
一些半些 形容极少。
一泻百里 见“一泻千里”。
一笑一颦 同“一嚬一笑”。指脸上的表情。
一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。
一笑了之 笑一笑就算了事。表示不予重视。
一笑了事 见“一笑了之”。
一笑百媚 形容美人的笑态。
一厢情原 见“一相情原”。
一相情原 亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。
一线之路 谓一条活路。
一现昙华 比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同“花”。
一线生机 线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
一献三售 见“一献三酬”。
一献三酬 《周礼·考工记·梓人》：“梓人为饮器，勺一升，爵一升，觚三升，献以爵而酬以觚，一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
一席之地 放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。
一夕一朝 同“一朝一夕”。
一息奄奄 只有微弱的一口气。形容垂死之状。
一物降一物 指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
一无所知 一：全，都。什么也不知道。
一无所获 一无：全无。什么东西都没有获得。
一无所成 一点没有成就。
一无所长 没有一点儿专长。
一卧不起 谓一病不愈。
一文如命 见“一钱如命”。
一闻千悟 形容悟性极高。谓略一指点，即完全了悟。
一苇可航 一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。
一往直前 见“一往无前”。
一望无垠 辽远广阔，看不到边际
一望无边 见“一望无际”。
一往情深 指对人或对事物倾注了很深的感情，向往而不能克制。
一网尽扫 犹一网打尽。
一望而知 一看就明白。
一往而深 见“一往情深”。
一推两搡 形容一再推托。
一吐为快 尽情说出要说的话而感到畅快。
一通百通 通：通晓。一个主要的弄通了，其它的自然也都会弄通。
一天一地 ①指天和地。②形容到处都是。
一岁载赦 亦作“一岁再赦”。一年之中再次赦罪。谓赦免过滥。
一岁三迁 比喻官职升得极快。
一死一生 指有关生死的关键时刻。
一丝一毫 毫：十分之一厘；丝：十分之一毫。一点点儿，形容极小或极少。
*** 佛教语，比喻人没有一丝牵挂。后指人赤身。
一时之选 指某一时期的优秀人才。
一时之秀 一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。
一时之权 暂时的权宜。
一时千载 一千年才遇到一次。极言机会难得。
一时伯仲 谓两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。
一时半晌 犹一时半刻。
一生一世 一辈子。
一生九死 谓经历多次生命危险而幸存。
一身两头 一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
一身二任 任：职务，责任。一个人担任两项职务或同时承担两项任务。亦作“一身而二任”。
一射之地 一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。
一扫而光 一下子就扫除干净。
一日万几 亦作“一日万机”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也。言当戒惧万事之微。”
一日三月 《诗·王风·***葛》：“彼***葛兮，一日不见，如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。
一日三省 每天多次地自我反省。
一日三岁 《诗·王风·***葛》：“彼***艾兮，一日不见，如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。
一日三复 谓在一天之内多次反复玩味。
一日千丈 形容形势发展极为迅速。
一人之下，万人之上 多指地位崇高权势显赫的大臣。
一犬吠形，百犬吠声 比喻随声附和，没有主见，凑热闹。
一曲阳关 阳关：古曲调名，古人在送别时唱。比喻别离。
一丘一壑 丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
一穷二白 穷：贫穷；白：落后。比喻经济文化十分落后。
一清二楚 十分清楚、明白。
一切万物 宇宙间所有的事物。
一钱不名 谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
一齐众楚 一傅众咻。
一栖两雄 比喻两雄对峙，势不并存。
一气浑成 形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。
一暴十寒 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一颦一笑 颦：皱眉。指忧和喜的表情。
一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。
一品白衫 唐人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品，但今日则犹着白衫。
一偏之论 偏于一面的议论。
一偏之见 偏于一面的见解。
一片丹心 一片红心。指忠诚之心。
一诺无辞 一口答应，没有二话。
一牛鸣地 见“一牛吼地”。
一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。
一念之误 见“一念之差”。
一年之计在于春 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。
一念之差 差：差错。一个念头的差错。
一年一度 谓每年一次。
一男半女 指一个子女，一个儿子或女儿。
一目之士 指见解片面，不能看到事物整体的人。
一目数行 犹一目十行。
一模二样 犹言一模一样。
一命之荣 谓受任一官的荣耀。
一命鸣呼 指死亡。常含幽默诙谐意味。
一命归阴 指死亡。
一暝不视 闭上眼睛，不再睁开。指死亡。
一民同俗 谓使人民的思想风俗齐同。
一面之缘 见一面的缘分。
一面之识 谓只见过一面，略有认识。
一门心思 一心一意。
一门同气 谓同门兄弟。
一脉香烟 谓延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。
一脉相通 谓事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
一脉相传 从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。
一脉相承 一脉：同一血脉。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一脉同气 谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
一马一鞍 比喻一夫一妻，白头偕老。
一乱涂地 形容乱到不可收拾。
一路神祇 谓同伙的人。意含讥讽。
一路货色 一路：同一类；货色：货物。比喻同一类丑货。
一路风清 形容安定升平的景象。
一龙一猪 比喻两个人高下相差极大。
一廉如水 为官廉洁，如流水一样清洁。
一览无馀 南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条申昜，则一览而尽，故纡馀委曲，若不可测。”后以“一览无馀”谓一眼即可全见。
一览无遗 览：看。遗：遗漏。一眼望去，一切事情都看到了，无一遗漏。亦作“一览无余”。
一来一往 形容动作的反复或交替。
一篑之功 篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
一夔一契 夔契都是舜时贤臣，后因以“一夔一契”喻良辅。
一馈十起 吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。
一壸千金 比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。
一匡九合 春秋时管仲***齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。
1、拼音：?shǐ?zhōng?rú?yī?
2、成语解释：始:开始。终:结束。自始至终一个样子。指人能坚持，做事从不间断[1]。
3、成语典故
虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。 --《荀子·议兵》
4、成语故事
战国末期，哲学家荀况在楚国做兰陵令时，与楚国将领临武召在赵孝成王面前议论用兵的要领，说将领要做到"五权"与"三至"，***取军事行动前要考虑慎之又慎，这种周密的态度一定要始终如一才能取得军事上的胜利。
5、成语例句
◎ 整党开始，他以一名普通党员的身份，始终如一地参加学习，一时传为美谈。
◎ 他认为，先辈们最了解《***》的意义，他们在基本信仰方面是一脉相承、始终如一的。
◎ 而人地关系又确是地理学的始终如一的主题，所以，地理学的人地关系研究对可持续发展研究具有特殊的重要性。
◎ 有一点是肯定的，就是我对哲学的爱好并不那么始终如一。
◎ 我感觉她这种始终如一的目光的真实存在。
一 终字开头的成语有吗
终身大事——关系一辈子的大事情，多指婚姻。
终成泡影——结果一场空，一专无所有
终南属捷径——指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
终天之恨——到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
终其天年——天年：人的自然寿命。指年老而死。
终而复始——不断地循环往复。
终始不渝——自始至终，一直不变。
终始如一——自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一——自始至终都不改变。
参考：成语词典
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二 第一个字是“有”的成语有哪些
有案可查 案：案卷，文书。指有证据可查。
有案可稽 案：案卷，文书；稽：查考。指有证据可查。
有板有眼 比喻言语行动有条理、有步调。
有备无患 患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
有鼻子有眼 比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
有才无命 有才能但遭遇不好。指不得志。
有的放矢 的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
有凤来仪 凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
有福同享 幸福来共同分离。
有过之而无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有过之，无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有何面目 指没有脸见人。
有机可乘 有空子可钻。
有己无人 自私自利，只顾自己，不顾别人。
有加无已 已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
有脚书橱 比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
有脚阳春 承春：指春天。旧时称赞好官的话。
有教无类 类：类别。不管什么人都可以受到教育。
有进无退 只有前进，没有后退。
有口皆碑 碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻***称赞。
有口难分 分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
有口难言 言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
有口无心 嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
有棱有角 比喻为人方正。也形容脸色严峻。
有利可图 图：谋取。有利益可谋求。
有名无实 光有空名，实际上并不是那样。
有目共睹 睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
有目共赏 赏：称赞。谁看见了都称赞。
有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
有钱能使鬼推磨 俗语。旧时形容金钱万能。
有钱有势 既有钱财，又有势力。
有求必应 只要有人请求帮助，就一定答应。
有伤风化 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。
有生以来 从出生到现在。
有声有色 形容说话或表演精彩生动。
有始无终 有开始没有结尾。指做事不做到底。
有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
有恃无恐 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
有死无二 表示意志坚定，虽死不变。
有损无益 损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。
有天没日 比喻说话毫无畏惧和顾忌。
有天无日 比喻社会非常黑暗，没有公道。
有条不紊 紊：乱。形容有条有理，一点不乱。
有条有理 形容层次、脉络清楚。
有头无尾 有开头没有收尾。指没有把事情做完。
有头有脸 有面子；头面人物。
有头有尾 有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
有闻必录 闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。
有隙可乘 指事情有漏洞可以利用。
有血有肉 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
有言在先 有话说在头里。指事先打了招呼。
有眼不识泰山 虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
有眼如盲 虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
有眼无珠 珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有一搭没一搭 表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。
有一利必有一弊 在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。
有一得一 不加也不减，有多少是多少。
有一无二 指事物独特，极难得。
有以善处 指正确对待，妥善处理。
有勇无谋 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏***，不讲策略。
有则改之，无则加勉 则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
有朝一日 将来有那么一天。
有志不在年高 指年轻人只要有志向，成就不可 *** ，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
有志竟成 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有枝添叶 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
有本有原 指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。
有本有源 指有根源；源源本本。同“有本有原”。
有蠙可乘 指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。
有财有势 既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。
有耻且格 指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
有胆有识 既有胆量又有见识。
有风有化 指有教育意义。
有福同享，有祸同当 指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
有福同享，有难同当 幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
有负众望 指辜负众人的期望。
有根有底 犹言有根有据。
有根有苗 有根据，有线索。
有国难投 有国家却不能回去。
有过之无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
有害无利 只有坏处没有好处。
有家难奔 由于种种原因，有家却不能回去。
有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。
有借无还 指借别人东西耍赖不归还。
有口难辩 虽然有口，却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。
有口无行 有虚言而无德行。
有来无回 只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
有来有往 指对等行动。所指因文而异。
有利有弊 有好的一面，也有坏的一面。
有例可援 有成例可以援引。
有名亡实 光有空名，实际上并不是那样。同“有名无实”。
有目共见 指***都看见，极其明显。
有目无睹 犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有年无月 指日子拖得长久，没有确定的期限。
有女怀春 指少女爱慕异性。
有凭有据 既有凭证，又有依据。
有气没力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。
有气无烟 形容家中非常贫困，无米下锅。
有三有俩 指有富余钱财。
有色眼镜 比喻看待人或事物所抱的成见。
有生力量 ①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
有生之年 一生之中最后的年月，即余年。
有声没气 形容说话无精打***。同“有声无气”。
有声无气 ①形容人气息奄奄。②形容说话无精打***。
有声无实 犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。
有识之士 具有才能和远见卓识的人。
有始有卒 指做事能贯彻始终，坚持到底。
有事之秋 指战争或多事故的年头。
有恃毋恐 因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。同“有恃无恐”。
有说有笑 连说带笑。形容十分欢快。
有所作为 可以做事情，并能取得较大的成绩。
有天没日头 比喻无稽言行。同“有天无日”。
有头没脑 形容心神不定，言行丢三落四。
有头无脑 形容蠢人。
有头有脑 比喻有头绪，有条理。
有文无行 虽有文才而人品不好。
有问必答 有什么问题都给以解答。
有我无人 极言其自傲而轻视他人。
有无相通 互通有无，互相接济。
有物有则 指天地间凡事物皆有其法则、规律。
有心无力 有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
有心有意 犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
有眼无瞳 用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
有意无意 又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
有勇有谋 勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。
有勇知方 有勇气且知道义。
有约在先 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
有则改之，无则嘉勉 指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
有增无损 损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
有增无已 不断增加或不断扩展。
有征无战 指不战而胜。
有枝有叶 形容真切详尽。
有志无时 有抱负而时运不济。
有志之士 士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。
有嘴没舌 形容不善言辞。
有嘴没心 指不是有心说的。同“有嘴无心”。
有嘴无心 犹言有口无心。指不是有心说的。
三 第一个字是终风的成语有哪些
一、深中肯綮 [ shēn zhōng kěn qìng ]
释义：比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。
出处：典出《庄子集释》卷二上〈内篇·养生主〉。
二、惠然肯来 [ huì rán kěn lái ]
释义：敬辞。欢迎客人光临。
出处：《诗经·邶风·终风》:“终风且霾，惠然肯来。”
白话译文：《诗经·邶风·终风》:“狂风席卷扬尘埃,是否他肯顺心来。”
三、勤勤恳恳 [ qín qín kěn kěn ]
释义：形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》:“曩者辱赐书，教以顺于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。”
白话译文：汉·司马迁《报任少卿书》:“从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。”
四、叩石垦壤 [ kòu shí kěn rǎng ]
释义：叩：敲打；垦：开垦。敲石挖土。指破土动工。
出处：《列子·汤问》:“遂率子孙荷担者三千，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。”
白话译文：《列子·汤问》:“于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。”
五、倒啃甘蔗 [ dǎo kěn gān zhe ]
释义：是从甘蔗的末尾啃起。
出处：《世说新语笺疏》下卷下〈排调〉。
四 第一个字是词的成语有哪些
词不达意 达：表达。词句不能充分、确切地表达思想感情
词穷理屈 指理由亏屈，无话可说
词不逮理 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
词钝意虚 形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
词穷理极 穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。
词不逮意 犹言词不达意。
词华典赡 文词华丽，用典周备。
词清讼简 词讼清简。谓狱讼稀少，政事清闲。
词穷理尽 谓再也找不到理由，无话可说。
词穷理绝 同“词穷理尽”。
词无枝叶 词：言词，词句。形容文字简炼，无枝蔓之辞。
词严义密 措词严谨，道理周密。
词严义正 措词严肃，道理正当。
词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
词约指明 言词简洁，旨意明确。
词正理直 言词严正，理由充足。
五 有什么第一个字是终的成语
终南捷径 指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
终身大事 终身：专一生。关系属一辈子的大事情，多指婚姻。
终天之恨 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
终成泡影 结果一场空，一无所有。
终而复始 不断地循环往复。
终其天年 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
终始不渝 自始至终，一直不变。
终始如一 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一 自始至终都不改变。
终焉之志 在此安身终老的想法。
六 第一个字是有的成语
第一个字是有的成语 ：
有说有笑、
有机可乘、
有口皆碑、
有始无终、
有朝一日、
有例可援、
有目共睹、
有条不紊、
有恃无恐、
有头有脸、
有始有终、
有生之年、
有生以来、
有识之士
七 有是是第一个字的成语有哪些
有碍观瞻
有案可查
有案可稽
有板有眼
有备无患
有本有原
有本有源
有本有则
有鼻子有眼
有病乱投医
有蠙可乘
有才无命
有财有势
有尺水行尺船
有耻且格
有翅难飞
有翅难展
有仇不报非君子
有初鲜终
有触即发
有胆有识
有道之士
有的放矢
有典有则
有度有识
有犯无隐
有风方起浪
有风有化
有凤来仪
有福共享
有福同享
有福同享，有祸同当
有福同享，有难同当
有斧无柯
有负众望
有根有底
有根有据
有根有苗
有功不赏，有劳不录
有功之臣
有国难投
有过之，无不及
有过之而无不及
有过之无不及
有害无利
有害无益
有何面目
有话便长，无话便短
有话即长，无话即短
有话则长，无话则短
有机可趁
有机可乘
有己无人
有加无瘳
有加无损
有加无替
有加无已
有家难奔
有间可乘
有鉴于此
有脚书厨
有脚书橱
有脚阳春
有教无类
有借无还
有进无退
有酒胆，无饭力
有口皆碑
有口莫辩
有口难辩
有口难分
有口难开
有口难言
有口难张
有口无行
有口无心
有来无回
有来有往
有劳有逸
有了存孝，不显彦章
八 "终"字开头的成语有哪些急急急!!!!!!!
终成泡影 结果一来场空，一无源所有。
终而复始 不断地循环往复。
终南捷径 指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
终其天年 终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
终身大事 终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
终始不渝 自始至终，一直不变。
终始如一 终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
终始若一 自始至终都不改变。
终天之恨 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
终焉之志 在此安身终老的想法。
九 第一个字是一的成语有那些
一事无成、一五一十、一心一意、一言为定、一路平安、一团和气、一表人才、一知半解、一年一度、一动不动、一点一滴
一、一五一十 [ yī wǔ yī shí ]
解释：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
出自：明·施耐庵《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”
二、一言为定 [ yī yán wéi dìng ]
解释：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
出自：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
三、一路平安 [ yī lù píng ān ]
解释：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
出自：明·冯梦龙《古今***》卷十九：“一路平安，行了一月有余，来到旧日泊船之处。”
译文：一路平安，走了一个多月，来到旧日泊船的地方。
四、一表人才 [ yī biǎo rén cái ]
解释：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
出自：元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫？”
五、一点一滴 [ yī diǎn yī dī ]
解释：形容微小零星。
出自：近代 方志敏《可爱的中国·清贫》：“为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。”
十 第一个字是全的成语有哪些
全民皆兵 全始全终 全受全归 全神关注 全军覆灭 全功尽弃 全国一盘棋 全智全能 全璧归赵 全盘托出
注音一式 ㄕˇ ㄓㄨㄥ ㄖㄨˊ ㄧ 汉语拼音 shǐ zhōng rú yī 出处 《荀子?议兵》：「虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。」 北齐书?封隆之传：「封公积德履仁，体通信达，自出纳军国，垂二十年，契阔艰虞，始终如一。」 释义 始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。 例句 吾观关胜义气凛然，～，军师不必多疑。（明?施耐庵《水浒全传》第六十七回） 他俩结婚已四十年，感情始终如一，真值得人敬佩、羡慕。 相似词 善始善终,全始全终,一如既往,有始有终,始终不渝 相反词 有始无终,虎头蛇尾,朝令夕改,半途而废
