衣锦 的 拼音 是：yì jǐn?
衣锦，汉语词汇，出自《吕氏春秋·用众》，解释为穿锦绣衣裳。
《吕氏春秋·用众》：“辩议而不可为，是被褐而去，衣锦而入。”《资治通鉴·齐明帝建武二年》：“诏曰：‘ 闾 以悬车之年，方求衣锦，知进忘退，有尘谦德；可降号平北将军。’” 清 吴伟业 《送杨怀湄擢临安令》诗：“此地何王夸衣锦， 锦城 人起故乡心。”
在“衣锦还乡”这个词语中，“衣”和“还”都是动词，“锦”和“乡”是名词，这个成语是由“衣锦”和“还乡”两个动宾短语并列构成的。
“衣”作名词时读yī
，作动词时读yì。“衣锦还乡”指穿着锦绣衣服回乡,形容富贵后荣耀乡里。
带有衣字的成语解释
节衣缩食
[jié yī suō shí]
省吃省穿，泛指节俭。
衣锦荣归
[yī jǐn róng guī]
衣锦还乡。
衣衫褴褛
[yī shān lán lǚ]
褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
衣冠楚楚
[yī guān chǔ chǔ]
形容衣帽穿戴得整齐漂亮。楚楚：鲜明整齐的样子。
衣锦还乡
[yī jǐn huán xiāng]
古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀(衣：旧读yì，穿衣)。也说衣锦荣归。
宵衣旰食
[xiāo yī gàn shí]
天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容政务忙碌。《旧唐书·刘传》：“若夫任贤惕厉，宵衣旰食，宜黜左右之纤佞，进股肱之大臣。” 宵：夜晚。旰(gàn)：晚。
布衣蔬食
[bù yī shū shí]
蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。
量体裁衣
[liàng tǐ cái yī]
按照身材裁剪衣服。比喻办事要切合实际。《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
称体裁衣
[chèn tǐ cái yī]
量体裁衣。
锦衣玉食
[jǐn yī yù shí]
华美的衣服，珍贵的食品。形容奢侈豪华的生活。
衣锦还乡，词性：可褒义词，也可以贬义词。
衣锦还乡：古时指做官后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。也说衣锦荣归。
出自：明·高则诚《琵琶记·南浦嘱别》：但愿得你名登高选，衣锦还乡，教人作话传。
示例：十年前他出外谋生，现在他赚够了钱终于可以衣锦还乡了。
衣锦还乡的反义词：
背井离乡
背：离开；井：古制八家为井，引申为乡里，家宅。离开家乡到外地。
出自：邵冲飞?等《报童》第一场：“他们背井离乡，千里迢迢来到 重庆 ，是不愿当亡国奴，是要抗 日 啊！”亦作“ 背乡离井 ”。
示例：清?李渔?《巧团圆·梦讯》：“老夫做了二十年仕宦，万一遇见贼徒，岂能幸免，所以背乡离井，寄迹他方。”
扩展资料：
衣锦还乡的近义词：
1、叶落归根?
树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到故乡。
出自：清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：树高千丈，叶落归根?，将来总得有个着落，不能不说说明白。
示例：随着社会形态的不同，现代人对叶落归根的思想越来越淡薄了。
2、衣锦荣归
衣锦荣归，犹言衣锦还乡。
出自：?郭沫若 《我的童年》第三篇四：“我想他是衣锦荣归的人，同时又有三嫂在家里等着他，我便把我定下的轿子让给他坐了。”
示例：这是一支春风得意、衣锦荣归的上上签。
『包含有“衣 锦”字的成语』 (共12则)
[j] 锦衣肉食 锦衣行昼 锦衣玉食
[y] 衣锦过乡 衣锦还乡 衣锦褧衣 衣锦荣归 衣锦食肉 衣锦夜行 衣锦夜游 衣锦昼行 衣锦昼游
『锦衣肉食』
『拼音』 jǐn yī ròu shí
『首拼』 jyrs
『释义』 形容豪华奢侈的生活。同锦衣玉食”。
『康熙字典』 锦、衣、肉、食。
『出处』 无
『示例』 无
形容还乡的成语
衣锦还乡：yī jǐn huán xiāng，衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦荣归。作主语、谓语、宾语；指富贵后回家乡。
还乡昼锦：huán xiāng zhòu jǐn，同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。作谓语；指衣锦还乡。
告老还乡：gào lǎo huán xiāng，年老辞职，回到家乡。作谓语、宾语；指官员辞官回家。
衣锦荣归：yī jǐn róng guī，衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦还乡。作主语、谓语、宾语；指富贵后回家乡。
白日绣衣：bái rì xiù yī，旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。作谓语；同“衣锦还乡”。
告老还家：gào lǎo huán jiā，告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。作谓语、宾语；指官员辞官回家。
衣绣昼行：yī xiù zhòu xíng，昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。作谓语；同“衣锦还乡”。
菟裘归计：tù qiú guī jì，菟裘：地名，山东泰安东南。比喻准备告老还乡或退隐。作主语、宾语、定语；指告老还乡。
解甲归田：jiě jiǎ guī tián，解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。作谓语、宾语、定语、分句；指战士退伍还乡。
倦鸟知还：juàn niǎo zhī huán，疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。作宾语、定语；用于比喻句。
倦翼知还：juàn yì zhī huán，疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
白日衣绣：bái rì yì xiù，衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
归去来兮：guī qù lái xī，归：返回。回去吧。指归隐乡里。作宾语、定语、分句；指回去。
昼锦荣归：zhòu jǐn róng guī，大白天穿着锦绣衣裳回归故里。比喻做官后重回故乡，显耀之极。作谓语、宾语、定语；用于书面语。
在外面混的不好，回到家乡 有什么成语与“衣锦还乡”相对，但是还是回家，不是背井离乡。
叶落归根[ yè luò guī gēn ]
基本释义详细释义
[ yè luò guī gēn ]
树叶从树根生发出来，凋落后最终版还是回到树根。比权喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
出 处
宋·释道原《景德传灯录》：“叶落归根；来时无口。”
什么井还乡成语
衣锦还乡
什么井还乡成语
依井还乡
告老还乡和衣锦还乡这两个成语有什么不同意思
你好，
"告老还乡"，又称"告老还家"，"告"是请求，"老还乡"是年老专回到家乡，"告老还乡"是指古代官吏以年老多病属为理由向皇帝请求辞去官职，回到家乡，是古代官吏提前退休的一种制度。
〝衣锦还乡〞是一个汉语成语，释义：衣，穿衣；锦，有彩色花纹的丝织品。意为做官后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。泛指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。
什么锦还乡成语
衣锦还乡。
[拼 音] yī jǐn huán xiāng
[解 释] 衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品；还：回；乡：家乡。古内时指做官容后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀（衣：旧读yì，穿衣）。指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。也说衣锦荣归。
[出 处] 唐·姚思廉《南史·刘之遴传》：“武帝谓曰：'卿母年德并高，故会卿衣锦还乡，尽荣养之理。'”
[典 故]史记记载，楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都关中，但项羽乡土观念很浓厚。说：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者! ’后人便延伸出了‘锦衣夜行’，慢慢就有了衣锦当还乡的说法。
——摘自网络网络
类似“衣锦还乡”的成语，都有哪些
叶落归根：[ yè luò guī gēn ]树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
出处：宋·释道原《景德传灯录》：“叶落归根；来时无口。”
造句：叶落归根，回到故乡安度晚年，是在外漂荡了几十年的爷爷的夙愿。
衣绣昼行：[ yì xiù zhòu xíng ]昼：白天。 穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
出处：《三国志·魏书·张既传》:“还君本州，可谓衣绣昼行矣。”
载誉而归：[ zài yù ér guī ]满载荣誉归来
造句：这年秋冬，由丁是娥、石筱英、解洪元、邵滨孙、筱爱琴等主演，名扬 *** 的沪剧新作《罗汉钱》(1952)，参加第三届赴朝慰问演出载誉而归。
还乡昼锦：[ huán xiāng zhòu jǐn ]同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。
出处：东汉·班固《汉书·项籍传》：“羽见秦宫室皆已烧残，又怀思东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行。’”
造句：他一贫如洗的出去，现在还乡昼锦。
荣归故里：[ róng guī gù lǐ ] 一般为国家或集体大众取得傲人的成绩，光荣的回到家乡。
造句：今年二月，鲁比娜从好莱坞参加奥斯卡颁奖典礼荣归故里后，库雷希曾自豪地带着她穿行于孟买各个贫民窟。
告老还乡和衣锦还乡这两个成语有什么不同意思
告老还乡指的是到了退休的岁数，不得已回乡，境遇好坏均有。
衣锦还乡指的是得到了富贵回后，归乡炫耀。
总的答来说就是告老还乡带有被迫的意味，衣锦还乡则带有主观上的愿意
例子：他官场沉浮几十年，到最后还不是要告老还乡。
他终于熬出头，可以衣锦还乡面对可爱的父老乡亲了。
告老还乡和衣锦还乡这两个成语有什么不同
第一个有点萧瑟落魄之感
第二个是风风光光的在外面有了大成就回家探亲的意思
形容“还乡”的成语有哪些
1 叶落归根[ yè luò guī gēn ] 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总内有一定的归宿。多指作容客他乡的人最终要回到本乡。出自宋·释道原《景德传灯录》：“叶落归根；来时无口。”
2 衣绣昼行[ yì xiù zhòu xíng ] 昼：白天。 穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。出自《三国志·魏书·张既传》:“还君本州，可谓衣绣昼行矣。”
3 还乡昼锦[ huán xiāng zhòu jǐn ] 同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。出自东汉·班固《汉书·项籍传》：“羽见秦宫室皆已烧残，又怀思东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行。’”
4 载誉而归[ zài yù ér guī ] 满载荣誉归来。
5 荣归故里[ róng guī gù lǐ ] 一般为国家或集体大众取得傲人的成绩，光荣的回到家乡。
衣锦还乡的反义词是离乡背井、衣锦夜行。
离乡背井，是汉语的一则成语，出自元·马致远《破幽梦孤雁汉宫秋》：“***若俺高皇差你个梅香，背井离乡，卧雪眠霜，若是他不恋春风画堂，我便官封你一字王。”这则成语的意思是离开家乡到外地。其结构为联合式，在句子中可作谓语、定语。
衣锦夜行，汉语成语，拼音是yì jǐn yè xíng ，意思是夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。出自《史记·项羽本纪》：人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。
衣锦还乡造句1、他总是希望衣锦还乡、寿终正寝，最后葬入祖坟。
2、我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下孝的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。
3、他离开时贫穷，但后来衣锦还乡。
4、林建设也又回来了，他这次是衣锦还乡，因为林建设已经成为了一个厂子的厂长。
5、中桥两头为精雕蟠龙，只有状元衣锦还乡才可过此桥，寓意金榜题名，独占鳌头。
回故乡的成语？
①表达回故乡的词语
成语：近乡情来怯源
拼音：jìnxiāngqíngqiè
解释：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。
②成语或古语，形容人回到故乡的，注意只要形容“回到故乡”这件事，不要掺杂情感
衣锦还乡
yìjǐcopynhuánxiāng
注释
旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
出处
《旧唐书·姜暮传》：“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”
近义词
叶落归根、衣锦荣归、荣归故里
反义词
离乡背井
用法
连动式；作主语、谓语、宾语；指富贵后回家乡
英文翻译
returnhomeaftergettingfameormoney
③描写回故乡的心情词语
描写抄回故乡的心情词语袭
成语：近乡情怯
拼音：jìnxiāngqíngqiè
解释：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。
④形容“回家”的成语有哪些
衣锦还乡、倦鸟知还、叶落归根、解甲归田、挂冠归去。
一、衣锦还乡
白话释义：古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀（衣：旧读yì，穿衣）。也说衣锦荣归。
朝代：近代
作者：李延寿
出处：《南史·刘之遴传》“武帝谓曰：‘卿母年德并高；故会卿衣锦还乡；尽荣养之理。’”
翻译：武帝对他说：“你母亲年高德重；所以在你衣锦还乡；全部荣养的道理
二、倦鸟知还
白话释义：疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
朝代：晋
作者：陶潜
出处：·《归去来辞》:“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”
翻译：白云无意识地从山洞飘出来，鸟儿飞疲倦了也知道回巢
三、叶落归根
白话释义：比喻事物都有一定的归宿。宋普济《五灯会元》卷一：“叶落归根，来时无口。”后也指离开家乡的人最终要回到本乡本土。
朝代：宋
作者：·释道原
出处：《景德传灯录》：“叶落归根；来时无口。”
翻译：落叶飘落归于他自己的根；来时无口
四、解甲归田
白话释义：脱掉铠甲，回到乡村。指将士离开军队，回乡务农。
朝代：汉
作者：杨雄
出处：·《解嘲》：“叔孙通起于桴鼓之间；解甲投戈；遂作君臣之仪；得也。”
翻译：叔孙通起在战鼓之间；解除武装放下武器；于是制作君臣的礼仪；得到的
五、挂冠归去
白话释义：冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。
朝代：南宋
作者：范晔
出处：《后汉书·逢萌传》:“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰:‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。”
翻译：当时王莽杀死他的儿子宇，开始对朋友说：‘三纲断绝了！不去，灾祸将要和人。就脱下帽子挂在工都城门回家，将全家渡海，客居辽东
⑤形容“故乡”的成语有哪些
形容“故乡”的成语：
1、钓游之地〔diàoyóuzhīdì]解释：童年生活的地方，一般指故乡。
2、恭敬桑梓（gōngjìngsāngzǐ）解释：恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
3、故土难离[gùtǔnánlí]解释：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之...
4、告老还家[gàolǎohuánxiāng]解释：告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
5、归正守丘guīzhèngshǒuqiū解释：传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
⑥关于故乡的成语
背井离乡背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。
出处：元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。
背乡离井指远离家乡，流落他方。
出处：见“背井离乡”。
拂袖而归拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
出处：元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“您都待重裀而卧，列鼎而食，不如我拂袖而归。”
告老还乡年老辞职，回到家乡。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“西京洛阳县有一官人，姓刘名弘敬，字元普，曾任过青州刺史，六十岁上告老还乡。”
故土难离故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
怀土之情怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
出处：汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。”
江东父***东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
出处：《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”
近乡情怯指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。
出处：唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”
客死他乡客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。
出处：元·无名氏《合同文字》第一折：“不争我病势正昏沉，更那堪苦事难支遣，忙赶上头里的丧车不远，眼见客死他乡有谁祭奠。”
离乡背井背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。
出处：元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。”
离乡背土离开家乡到外地。同“离乡别土”。
出处：元·张浩养《一枝花·咏喜雨》套曲：“恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不得也离乡背土。”
离乡别井离开家乡到外地。同“离乡背井”。
出处：中国近代史资料丛刊《太平天国·天情道理书》：“离乡别井，劳碌奔驰，不分蚤夜。”
离乡别土离开家乡到外地。同“离乡背井”。
出处：唐·元稹《花栽》诗：“买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。”
流落他乡被迫离开家乡，漂泊外地。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“舍父逃走，流落他乡，撞东磕西，苦哉，阿弥陀佛。”
抛乡离井离开家乡故土。
思妇病母指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。
四海为家原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
出处：《汉书·高帝记》：“且夫天子以四海为家。”
他乡异县指远离家乡的外地。
出处：《乐府诗集·饮马长城窟行》：“他乡各异县，展转不可见。”
违乡负俗离别家乡，违背世俗。
乡书难寄乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。
月明千里月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
出处：南朝宋·谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”
越鸟南栖从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。
出处：南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“葫马依北风，越鸟巢南枝。”
⑦形容故乡的成语有哪些
安土重居犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。
出处：《后汉书·杨终传》：“传曰：‘安土重居，谓之众庶。’”
莼羹鲈脍莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。
出处：《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”
莼鲈之思比喻怀念故乡的心情。
出处：《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”
钓游之地童年生活的地方，一般指故乡。
出处：唐·韩愈《送杨少尹序》：“今之归，指其树曰：‘某树，吾先人之所种也；某水某丘，吾童子时所钓游也。’”
东流西上水向东流，人往西走。比喻人们对故乡的思恋。
告老还家告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回：“一位杨乡宦到了宫保尚书，赐了全俸，告老还家。”
告老在家告老：因年老而告退；家：故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第23回：“一位杨乡宦到了宫保尚书，赐了全俸，告老在家。”
恭敬桑梓恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。”
故土难离故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
归正邱首指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
出处：明·宋濂《故检校孔君权厝志》：“吾出千成死至此，吾意能归正邱首，岂知死于道路。”
归正守丘传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
出处：《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
归正首丘首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
出处：西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“礼，不忘其本。古之有言曰：狐死正丘首，仁也。”
归正首邱指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
出处：《二十年目睹之怪现象状》第八五回：“我昨天说叫他回去调理的话，就是叫他早点归正首邱了。”
狐死首丘首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
出处：战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
怀土之情怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。
出处：汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。”
还乡昼锦同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。
出处：东汉·班固《汉书·项籍传》：“羽见秦宫室皆已烧残，又怀思东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行。’”
敬恭桑梓敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬之。”
倦鸟知还疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
出处：晋·陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”
千岁鹤归指对故乡的眷恋之情。
出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”
人离乡贱指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
首丘之情首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
出处：战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也。”
衣锦过乡旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
出处：《新唐书·于高张传》：“吾乃送公衣锦过乡邪！”
衣锦还乡旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
出处：《旧唐书·姜暮传》：“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”
衣锦荣归旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
出处：《旧唐书·姜暮传》：“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”
衣绣昼行昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
出处：《三国志·魏书·张既传》：“还君本州，可谓衣绣昼行矣。”
越鸟南栖从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。
出处：南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“葫马依北风，越鸟巢南枝。”
无面目见江东父老以之为羞见故乡人之典实。
出处：语本《史记·项羽本纪》：“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？’”
⑧描写“回故乡的心情”的词语有哪些
1、喜上眉梢
拼音：xǐshàngméishāo
解释：喜悦的心情从眉眼上表现出来。
造句：小明生日那天，爸爸送给他一份礼物，当他打开时不由得喜上眉梢，正是自己需要的钢笔。
2、眉飞色舞
拼音：méifēisèwǔ
解释：色：脸色。形容人得意兴奋的样子。
造句：他一定是听见了什么好消息，一副～的样子。
3、心满意足
拼音：xīnmǎnyìzú
解释：形容心中非常满意。
造句：一些年份让我们心满意足，一些年份则最好忘却。
4、喜出望外
拼音：xǐchūwàngwài
解释：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。
造句：他们看到你安然无恙，一定喜出望外。
5、怡然自得
拼音：yíránzìdé
解释：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
造句：他虽然身居斗室，但每日与书为伴，倒也怡然自得。
⑨形容回乡的成语有哪些
形容回乡的成语有：“衣锦还乡”。
