1、礼崩乐坏指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
出自：清·章炳麟《与简竹居书》：“中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽古。”
2、造句
（1）现实依据就是荀子所处的时代，“礼崩乐坏”的混乱迫使人们重新思考礼乐的价值，由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。
（2）唐末五代时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建社会的新阶段在旧秩序的大中到来。
（3）春秋是先秦礼制最健全之时期，认为春秋时代“礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。
（4）它让我们看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。
（5）礼崩乐坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵。
是礼崩乐坏。礼崩乐坏，汉语成语，拼音是lǐbēngyuèhuài。意思是指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。出自《与简竹居书》。
出自《论语·阳货》“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”
译文：大人如果多年不办周礼仪式，国礼就遭破坏不能上行下效．多年不奏韶乐，国乐就垮掉失去威仪。
扩展资料
由于周初几代君王恪守礼制，励精图治，才有了“成康之际，天下安宁，刑错四十余年不用”的安定局面。
随着时代的久远，统治者对创业维艰的感受逐渐淡化，不再有临深履薄的警惕，加上***稳定，国力强盛，往往会导致君主唯我独尊，《左传》昭公十二年说“昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉”，于是出现了违背体现王道的礼制的行为，“礼崩乐坏的内在动力并不是来自于社会下层，而是从社会上层开始的”，故而《周本纪》说昭王之时“王道微缺”、穆王之时“王道衰微”、懿王之时“王室遂衰”。
该梗指的是音乐人们各种奇葩的整活行为带偏了风向。
这个词原本的意思指的是随着时间的发展，古早西周指定的礼乐制度遭受了极大的破坏，随着短***的发展被广大网友运用到网络文化当***指那些音乐人们的各色整活行为。
越来越多的音乐人开始了奇葩整活的行为，导致音乐界大环境也很混乱，所以这个梗也被大家用来指代当今风气杂乱的音乐界。例如各种扛着钢琴演奏，抱着古筝弹琵琶等乱七八糟的行为，属于一种恶搞整活的行为，这类作品就被大家统称为：礼崩乐坏。
礼崩乐坏的原意
礼崩乐坏意思是指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏，典出《论语·阳货》：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”意思是君子如果时间太久不去为礼乐，不行礼，不去习乐，就会导致礼崩乐坏。
孔子所谓的“礼崩乐坏”就是指西周制定的礼乐制度，随着时间发展遭到了极大的破坏。周室不断衰落，而诸侯却不断变强，诸侯的霸道代替了周天子的王道，“礼乐征伐自天子出”变为礼乐征代自诸侯出，甚至是自卿大夫出，则礼乐崩也！
春秋时期礼崩乐坏是什么意思如下:
所谓的礼崩乐坏就是国家的各个阶层不再遵守周礼规定的典章制度，社会矛盾激化，纲纪紊乱；违礼、僭礼之事层出不穷，礼制的权威遭到严重的挑战。
高阶层如天子没有权威，不能约束诸侯的行为；诸侯开始不朝贡天子，甚至僭越称王，使用天子礼制；诸侯的士卿弑君或篡权自立者也是屡见不鲜。低阶层的平民开始不守信义，不知廉耻，***道德文化的日渐式微，致使人心不古，世风日下。
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礼坏乐崩出自于《汉书·武帝纪》：“盖闻导民以礼，风之以乐。今礼坏乐崩，朕甚闵焉。”想要了解礼崩乐坏就得先弄清楚“礼乐”。
“礼乐”也叫做“周礼”，是周公姬旦以远古到殷商时的礼制还和音乐为蓝本，制定的一套系统化的社会典章制度和行为规范，内容涵盖政治、教育、信仰等各领域，最终形成孔子所推崇的“郁郁乎文哉”的礼乐文化，周朝统治者依据周礼在其统辖范围内全面推行礼乐之治。
礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程，始于西周末年，深化于春秋时期，完全崩溃则是在战国时代。礼乐制度重人文与教化，崇尚精神追求，兴盛于西周长达四百多年的和平时期。在像春秋战国时期的乱世，周朝的礼乐制度就没有了市场，取而代之的是尔虞我诈的权术斗争。
奉行强盗政治的，重利轻义的秦国在最终角逐中胜出，而恪守周礼的宋襄公和楚怀王却成为典型的牺牲品；这也充分说明礼乐制度不利于国家在战乱图存发展，反而是道德所不齿的法家制度和文化。
在剧烈变动和激烈竞争的社会中，凭借物质的***和刀剑的惩罚，并以整个社会的道德大倒退为代价，达到富国强兵的目的，为社会寻回了久违的秩序。
鱼和熊掌不可兼得，想要达到目的必须有所牺牲，不讲规矩，也没有任何道义而言，如果有那也只是遮羞布而已，国与国之间的利益博弈就是如此无情和残酷。
释义：指周代封建制度（“封邦建国”，非马列的封建意识形态）的规章制度遭到极大的破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局，亟需内圣外王之人改进。礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。
礼崩乐坏是对东周时期典章制度逐渐被废弃的一种形象描述。在春秋中后期，由于生产力的发展导致在经济基础、上层建筑领域出现了与周礼要求不相融的局面，具体表现在势力强大的诸侯开始变王田为私田，变分封制为郡县制，***不断下移，并纷纷制定自己的法律。这些都反映了周代封建社会正走向解体。
礼崩乐坏：礼仪和秩序崩溃，快乐变得混乱。
详细解释（Detailed Explanation）：礼崩乐坏是指由于礼仪和秩序的崩溃，原本快乐的场合变得混乱不堪。这个成语强调了礼仪和秩序的重要性，以及一旦这些被破坏，将会导致混乱和不安。
使用场景（Usage Scenarios）：这个成语常用于描述在庆祝活动、宴会等场合中，由于礼仪和秩序的破坏，导致原本快乐的氛围变得混乱不堪。也可以用来形容社会秩序崩溃，引发各种混乱和骚乱的情景。
故事起源（Story Origin）：这个成语源自《礼记·乐记》中的一则故事。据说，周朝时期，国君在宴会上举行乐舞，舞蹈者按照规定的礼仪和顺序演绎，场面庄重而和谐。
然而，当时有一个舞者不守礼仪，随意跳跃，破坏了原本的秩序。这一行为引发了混乱，使得原本快乐的氛围被破坏。
礼崩乐坏造句：
1、我们这里世道浇漓、礼崩乐坏了。
2、因此，春秋战国时期，既是礼崩乐坏的时代，也是礼乐文明的奥旨得以充分阐扬的时代。
3、因此，春秋战国时期，既是礼崩乐坏的时代，也是礼乐文明的奥旨得以充分阐扬的时代。
4、春秋是先秦礼制最健全之时期，认为春秋时代“礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。
5、它让我们看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。
6、到了春秋时期，由于社会上层建筑发生巨大的变革，因而造成礼崩乐坏，暴露出以礼治国的危机。
