不可磨灭 磨灭：指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。无法使之消失
列功覆过 罗列功绩，掩盖过错
不以一眚掩大德 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
丰功伟绩 丰：大。伟大的功绩。
歌功颂德 歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。
功标青史 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
功成名遂 遂：成就。功绩建立了，名声也有了。
功成名就 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
计功补过 计：考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。
开国元勋 元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
丘山之功 比喻功绩伟大。
使功不如使过 使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。
贪天之功 贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
同功一体 指功绩和地位相同。
无咎无誉 咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
震古烁今 烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
处实效功 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
功高望重 功：功劳，功绩。望：名望，声望。功劳和名望都很大。
功若丘山 功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
功一美二 功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。
计功受爵 衡量功绩而授予爵禄。受，授。
记功忘失 谓记其功绩而略其小过。
敬事后食 语本《论语·卫灵公》：“事君敬其事，而后其食”。邢昺疏：“言当先尽力敬其职事，必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。
掠美市恩 掠美：夺取别人的美名或功绩以为己有。市恩：买好，讨好。用别人的东西来买好。
前功皆弃 功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
全功尽弃 功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
神功圣化 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
颂德歌功 颂扬恩德，赞美功绩。
伟绩丰功 同“丰功伟绩”。伟大的功绩。
余业遗烈 遗留下来的事业与功绩。《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”
着于竹帛 着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。
震古铄今 震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。
著于竹帛 〖解释〗着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
伟绩丰功: 伟大的功绩。同“丰功伟绩”。
失败为成功之母: 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
使功不如使过: 使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。
事捷功倍: 事情易办而功效很大。
事半功百: 指做事得法，因而费力小，收效大。同“事半功倍”。
生功止过: 止：禁止，组织。鼓励立功，防止过失
身退功成: 指功业成就，退隐家园。
神功圣化: 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
赏功罚罪: 奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。
赏不当功: 指赏赐与功劳不相称。
讴功颂德: 犹言歌功颂德。
称功诵德: 称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行
咫尺之功: 咫尺：比喻微小。微小的功劳。
转败为功: 指将失败转化为胜利。
只要功夫深，铁杵磨成针: 谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
自矜功伐: 指居功自傲。
指日成功: 指不久即可成功。
祖功宗德: 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
坐享其功: 自己不出力而享受别人的成果。
照功行赏: 按照功劳大小给予不同奖赏。
嘴上功夫: 指没有实际本事，只是口头说说而已
疑事无功: 工作信心不足，就不会有效果。
一心同功: 同心协力，共赴事功。
邀功求赏: 求取功劳和奖赏。
邀功希宠: 求取功名和宠信。
以功补过: 用功劳来弥补过错。
一篑之功: 篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
有功之臣: 指有功劳的人
无功而禄: 没有功劳而得到报酬。同“无功受禄”。
贪天之功: 贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
通功易事: 分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。
同功一体: 指功绩和地位相同。
塔尖上功德: 比喻快要完成的工作。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫:
贪功起衅: 贪求事功而挑起争端。
田父之功: 比喻两者相争，第三者得利。
丝发之功: 丝发：一根丝，一根头发。指功劳极微小。
颂德歌功: 颂扬恩德，赞美功绩。
丘山之功: 比喻功绩伟大。
前功皆弃: 功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
前功尽废: 以前的一切努力完全白费。
前功尽灭: 以前取得的功劳全部丢掉了。同“前功尽弃”。
全功尽弃: 功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
评功摆好: 评定成绩，摆出优点。
马上功成: 指凭武功建国。
毛发之功: 形容极微小的功劳。
面壁功深: 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
马到功成: 形容事情顺利，一开始就取得胜利。
渑池之功: 渑池：古城名，在今河南渑池县南。本指战国时赵国蔺相如在渑池会上不畏秦王，为赵国立下功勋。后泛指为国立下巨大功勋。
力倍功半: 指工作费力大，收效小。
列功覆过: 罗列功绩，掩盖过错。
乐事劝功: 指乐于从事所业，努力获得成效。
论功封赏: 论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
论功受赏: 评定功劳，接受赏赐。
论功行封: 评定功劳之大小给予封赏。
开国功臣: 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
矜功自伐: 矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。
急于事功: 事：事业；工：功绩。指做事急于求成。
计功行赏: 按功劳的大小给于奖赏。
积德累功: 积累仁德与功业。
计功补过: 计：考定；失：过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。
九转功成: 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
计功程劳: 指计算功劳。
急功好利: 急于求成，贪图眼前的成效和利益。同“急功近利”。
急功近名: 急于求成，贪图虚名。
计功量罪: 指全面衡量其功罪是非。
计功谋利: 计较功名，谋求私利。
计功受爵: 衡量功绩而授予爵禄。受，授。
计功受赏: 按功劳的大小给于奖赏。同“计功行赏”。受，授。
记功忘过: 指记其功绩而略其小过。同“记功忘失”。
记功忘失: 指记其功绩而略其小过。
计功行封: 犹言计功行赏。按功劳的大小给于奖赏。
计日奏功: 可以数日子看到功效。谓成功极快。
建功立事: 犹建功立业。建立功勋，成就大业。
将功抵罪: 用功劳来抵罪。
将功折过: 拿功劳补偿过失。同“将功折罪”。
矜功不立: 矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。
矜功伐能: 矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。
矜功伐善: 矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
矜功负气: 矜：自恃。自以为有功而赌气。
矜功恃宠: 矜：自高自大。自夸功高，依仗恩宠。
金石之功: 金：指钟鼎类。石：指碑碣类。刻在钟鼎碑碣之上，永不磨灭的功勋。
进贤兴功: 指荐举贤士功臣。
积功兴业: 指建立功业，实现抱负。
赫赫之功: 赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。
汗马之功: 指战争中立下的功绩。
记得成语如下：
记忆犹新jì yì yóu xīn：过去的事，至今印象还非常清晰，如刚发生过的一样。犹：还。
强记博闻qiáng jì bó wén：指记忆力强，见闻广博。
潜神默记qián shén mò jì：潜神：潜下心来，用神专注。形容用心专注，默默记诵。
记功忘过jì gōng wàng guò：指记其功绩而略其小过。同“记功忘失”。
不可胜记bù kě shèng jì：不能逐一记述。极言其多。
多文强记duō wén qiáng jì：闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
博闻强记bó wén qiáng jì：也说博闻强识。形容见闻广博，记忆力强。汉贾谊《新书·保傅》：博闻强记，捷给而善对者，谓之承。
记功忘失jì gōng wàng shī：指记其功绩而略其小过。
出何典记chū hé diǎn jì：指无稽之谈。
洽闻强记qià wén qiáng jì：见闻广博，记忆力强。
形容一个人建立了伟大的功绩的成语 加绪含容：绪：功绩。增加功绩，包含宽容。
震古烁今：烁：光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
处实效功：处：办理；效：效验；功：功绩。处理事情从实际出发，讲究功效。
竹帛之功：竹帛：竹简和绢，古时用来写字，借指典籍。指名垂史册的功绩。
丰功伟绩：丰：大。伟大的功绩。
功若丘山：功：功绩；若：象。功绩象山一样。比喻劳绩非常大。
著于竹帛：着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
伟绩丰功：伟大的功绩。同“丰功伟绩”。
功不补患：功：功绩；补：替，添充；患：祸患。所取得的功绩，抵不过所带来的祸患。
十世宥之：宥：赦罪。指为国立下功绩的人，其千百年后，还要饶恕其犯罪的子孙。
立功自赎：建立功绩弥补自己的过失。
重光累洽：指前后功绩相继，累世升平。
功成名就：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
颂德歌功：颂扬恩德，赞美功绩。
称功诵德：称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。
功标青史：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
丰功伟业：丰：大。伟大的功绩。
功同赏异：功：功绩；赏：赏赐；异：不同。功绩相同但赏赐却不一样。
功成业就：成：成功；业：事业。建立了功绩，事业有成就。指功绩与名利都得到。
贪天之功，以为己力：贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
列功覆过：罗列功绩，掩盖过错。
功成名遂：遂：成就。功绩建立了，名声也有了。
冠前绝后：冠：居第一位；绝：独一无二。居前代之首，又卓绝于后世。指事业、功绩、成就等优异显著。
功过是非：功绩与过错，正确和谬误。
功名盖世：功绩和名声独一无二。
与世长存：和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。
开国元勋：元勋：有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
丘山之功：比喻功绩伟大。
请功受赏：请示评定功绩给予奖赏。
立功立德：立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。
丰烈伟绩：丰：多；烈：功业；伟：大，显赫。伟大的功绩和成就。
余业遗烈：遗留下来的事业与功绩。
神功圣化：指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
克奏肤功：克：战胜；奏：臣下向君王陈述事情；肤：伟大；功：功绩。事情已经办成，功劳十分显赫。
使法量功：依照法则规章来衡量功绩。
计功补过：计：考定；失：过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。
记功忘失：指记其功绩而略其小过。
丰功伟烈：丰：多；伟：大，显赫；烈：功业。伟大的功绩和成就。
急于事功：事：事业；工：功绩。指做事急于求成。
功崇德钜：功：功绩；崇：崇高；德：德行；钜：巨大。功绩崇高，德行弘大。
书功竹帛：把功绩写在竹简绢帛上。比喻载入史册。
二碑纪功：用两块碑石记载功绩。指为自己张扬声名，立碑作传。
使功不如使过：使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。
贪天之功：贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
汗马之功：指战争中立下的功绩。
功名不朽：功绩和名望传诸后世，永不磨灭。
功成名立：成：成功；名：名利。建立了功绩，名声也有了。指功绩与名利都得到。
歌功颂德：歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。
记功忘过：指记其功绩而略其小过。同“记功忘失”。
令闻嘉誉：对有功德的人记载其功绩，进爵嘉奖。
同功一体：指功绩和地位相同。
计功受爵：衡量功绩而授予爵禄。受，授。
功盖天地：功；功绩；盖：压倒，胜过。功绩大，胜过天地。形容功劳极大。
震古铄今：震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。
人死留名：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
颂德咏功：颂、咏：颂扬。颂扬功绩和德行。
横草之功：横草：把草踩倒。如同踩倒草那样的功劳。比喻功绩很小。
贪功起衅：贪图功绩，有意挑起事端。
敬事后食：指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。
无咎无誉：咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
著乎竹帛：著：写作；竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
功首罪魁：功：功绩；首：首先；罪：罪责，罪行；魁：为首的，居第一位的。功绩数最大，罪责也数第一。
功德兼隆：功；功勋；德：德行；隆：大。功绩和德行都非常突出。
不以一眚掩大德：以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
功绩的成语： 丰功伟绩 拼音： fēng gōng wěi jì
解释： 丰：大。伟大的功绩。
出处： 清·张春帆《宦海》第六回：“这位章制军在两广做了几年，也没有什么丰功伟绩。”
功绩的成语： 汗马功劳 拼音： hàn mǎ gōng láo
解释： 汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
出处： 《韩非子·五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳。”
功绩的成语： 劳苦功高 拼音： láo kǔ gōng gāo
解释： 出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。
功绩的成语： 功德无量 拼音： gōng dé wú liàng
解释： 功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
功绩的成语： 计功受爵 拼音： jì gōng shòu jué
解释： 衡量功绩而授予爵禄。受，授。
出处： 三国·魏·曹操《让九锡表》：“量能处位，计功受爵，苟所不堪，有殒无从。”
扩展阅读：描写的功绩的句子
.这是殷族的每一个人都熟谙于心的丰功伟业,是属于殷族始祖殷天绝一个人的不朽功勋。
This is a great achievement that everyone of the Yan family is familiar with and belongs to Yan Tianzi.
.那很好啊,您的丰功伟业马上就要建立了。
. that's good. your great achievement will be established soon.
.第二十二章英雄创下丰功伟业造下灭门之灾。
Chapter 22 heroes create great achievements and disasters.
.内容就是表现武王克商的丰功伟业.
The content is to show the great achievements of King Wu in conquering merchants
在司马氏集团代魏更替中,羊祜羊琇等人立下了汗马之功。
In the process of replacing Wei Dynasty by Sima group, Yanghu Yangxiu and others made great contributions.
这城外闹恶兽,我们得趁此时机立下汗马之功,元吉你看现在该怎么办?
This is a vicious beast outside the city. We h***e to make great efforts at this time. Yuanji, what should we do now?
.我听了这个故事后,并不崇敬廪君的丰功伟业,反倒是有些同情被射杀的盐水女神。
After listening to this story, I did not respect the great achievements of Wang Jun, but sympathized with the saltwater goddess who was shot.
.它的价值与目的在于未来的活动而非过去的丰功伟业.
Its value and purpose are future activities rather than past achievements
夫君日前亲冒失石,率兵剿灭黄巾贼寇,为朝廷立下汗马之功。
Recently, my hu *** and was reckless and led his troops to exterminate the Yellow turban bandits. He made great contributions to the court.
.我会把你算进我的丰功伟业里。
I will count you in my great achievements.
.欢迎广大书友进入丰功伟业之一代霸主全文阅读。
Welcome to read the full text of the overlord of one of the great achievements.
.要考虑到,浓情烈爱与丰功伟业都蕴含着极大的风险.
Take into account that great love and great achievements involve great risks
.老将军过去有过丰功伟业，现在回想有如南柯一梦，不胜唏嘘。
. the old general has made great achievements in the past, but now he looks back like a dream of Nanke. I'm sorry.
由忘开头的成语有：
忘情负义 忘年之好 忘战者危 忘寝废食 忘形之交 忘形之契 忘恩背义 忘战必危 忘其所以 忘餐废寝 忘乎其形 忘恩负义 忘生舍死 忘乎所以 忘象得意 忘年之交 忘啜废枕
忘字开头的 成语接龙
忘乎所以 ? 以一当十 ? 十万火急 ? 急于求成 ? 成千上万 ? 万众一心 ? 心口如一 ? 一步登天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ?美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人命关天 ? 天壤之别 ? 别有洞天 ? 天翻地覆 ? 覆地翻天 ?天经地义 ? 义薄云天 ? 天涯海角 ? 角立杰出
忘字开头成语解释
1) 忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
2) 忘年之好：忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
3) 忘战必危：战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。
4) 忘战者危：指忘记了战备就一定会产生危机。同?忘战必危?。
5) 忘餐废寝：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
6) 忘啜废枕：指不食不眠。
7) 忘恩背义：忘掉他人对己的恩德，做出背信弃义的事情。
8) 忘恩负义：恩：恩惠;负：违背;义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
9) 忘恩失义：忘掉他人对己的恩德，做出背信弃义的事情。
10) 忘乎其形：犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。
11) 忘年之交：年辈不相当而结交为友。
12) 忘年之契：即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同?忘年之好?。
13) 忘其所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
14) 忘寝废食：寝：睡觉。废：废止，停止。形容专心致志地干谋一件事情，连睡觉、吃饭都顾不上了。
15) 忘情负义：忘记别人对自己的情义，做出对不起他的事。
16) 忘生舍死：忘却性命，不怕牺牲。
17) 忘象得意：忘记物象，得到真谛。
18) 忘形之交：不拘身分、形迹的知心朋友。同?忘形交?。
19) 忘形之契：不拘身分、形迹的知心朋友。同?忘形交?。
包含忘字的成语意思
1) 不忘沟壑：沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
2) 不忘故旧：故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。
3) 勿忘在莒：比喻不忘本。
4) 相忘形骸：指彼此不拘形迹，无所顾忌。
5) 得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态。
6) 废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
7) 见利忘义：见到有利可图就不顾道义。
8) 理不忘乱：国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。
9) 舍死忘生：舍死：舍得牺牲;忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
10) 日旰忘食：天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
11) 公尔忘私：一心为公而忘却私事。
12) 记功忘失：指记其功绩而略其小过。
13) 国而忘家：指为国事而忘其家。
14) 背恩忘义：背：背叛。辜负别人对自己的恩义。
15) 背义忘恩：指背弃道义，忘却恩德。同?背恩忘义?。
16) 出公忘私：出于公心忘掉私情。
17) 从流忘反：指习从流俗而不可扭转。
18) 得兔忘蹄：犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。
19) 得意忘筌：捕得鱼后;忘了 *** 的竹器。比喻达到目的之后;就忘记了原来的凭借。
20) 得意忘象：指只取其精神而无视其形式。
21) 得意忘言：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。
22) 得鱼忘荃：比喻已达目的，即忘其凭借。?荃?亦作?筌?。
23) 得鱼忘筌：筌：***用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
24) 丢三忘四：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同?丢三落四?。
25) 发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
26) 废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
27) 国尔忘家：一心为国，不顾家庭。
28) 国耳忘家：指为国事而忘其家。同?国而忘家?。
29) 汲引忘疲：汲引：从井里提水，比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。
30) 记功忘过：指记其功绩而略其小过。同?记功忘失?。
31) 负恩忘义：忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。同?负恩背义?。
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1) 流连忘返：玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
2) 乐道忘饥：指醉心于圣道。
3) 乐而忘死：形容胸襟旷达，忘怀一切。
4) 国尔忘家：一心为国，不顾家庭。
5) 国耳忘家：指为国事而忘其家。同“国而忘家”。
6) 过目不忘：看过就不忘记。形容记忆力非常强。
7) 好了疮疤忘了痛：比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
8) 汲引忘疲：汲引：从井里提水，比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。
9) 记功忘过：指记其功绩而略其小过。同“记功忘失”。
10) 舍死忘生：舍死：舍得牺牲;忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
11) 忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
12) 背恩忘义：背：背叛。辜负别人对自己的恩义。
13) 公尔忘私：一心为公而忘却私事。
14) 国而忘家：指为国事而忘其家。
15) 忘形交：不拘身分、形迹的知心朋友。
16) 忘年之好：忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。
17) 忘战必危：战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。
18) 日旰忘食：天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
19) 记功忘失：指记其功绩而略其小过。
20) 日昃忘食：太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。
21) 舍生忘死：不把个人的生死放在心上。
22) 忘战者危：指忘记了战备就一定会产生危机。同“忘战必危”。
23) 徙宅忘妻：徙：迁移;宅：住所。搬家忘记把妻子带走。比喻粗心到了荒.唐的地步。
24) 相忘形骸：指彼此不拘形迹，无所顾忌。
25) 心手相忘：极言得心应手。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
出何典记，汉语成语，拼音是chū hé diǎn jì，意思是无稽之谈。出自《后汉书·边韶传》。
成语用法 作谓语；指诘问有何根据?
成语出处 《后汉书·边韶传》：“寐与周公通梦，静与孔子同意，师而可嘲，出何典记。‘’
成语辨析 近义词：无稽之谈、出何经典
反义词：言之有据
成语解释 指无稽之谈
出何典记成语接龙
记问之学：只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
记忆犹新：过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。
记功忘过：指记其功绩而略其小过。同“记功忘失”。
记功忘失：指记其功绩而略其小过。
激忿填膺：膺：胸。强烈的忿怒填满胸中。形容气愤已极。
激浊扬清：激：冲去；浊：脏水；清：清水。冲去污水，让清水上来。比喻清除坏的，发扬好的。
积毁销骨：积：聚；毁：毁谤；销：熔化。指不断的毁谤能使人毁灭。
击石弹丝谓奏乐。
击其不意在敌人没有预料到的情况下进行攻击。
击排冒没谓攻击排斥，轻率而不顾一切。
击搏挽裂攻打撕裂。形容争斗激烈。
击楫中流晋祖逖帅师北伐，渡江于中流，敲击船桨立下誓言：不清中原不罢休。见《晋书·祖逖传》。后因以“击楫中流”称颂收复失地报效国家的激烈壮怀和慷慨志节。
击碎唾壶《晋书·王敦传》：“扞王敦呴每酒后辄咏魏武帝乐府歌曰：‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。’以如意打唾壶为节，壶边尽缺。”原形容对文学作品的极度赞赏，后亦用以形容抒发壮怀或不平之情。
击电奔星形容快速。
击钵催诗南朝齐竟陵王萧子良，常于夜间邀集才人学士饮酒赋诗，刻烛限时，规定烛燃一寸，诗成四韵。萧文琰认为这并非难事，乃与丘令楷、江洪二人改为击铜钵催诗，要求钵声一止，诗即吟成。见《南史·王僧孺传》。后以“击钵催诗”指限时成诗，亦以喻诗才敏捷。
击毂摩肩形容车马众多。语出《战国策·齐策一》：“临淄之涂，车毂击，人肩摩。”
击鞭鎚镫谓驱马疾行。指急行军。
击壤鼓腹《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。”《艺文类聚》卷十一引晋皇甫谧《帝王世纪》：“扞帝尧之世呴天下大和，百姓无事，有五十老人击壤於道。”原谓人民吃得饱，有馀闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。
击钟鼎食打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
饥不遑食同“饥不暇食”。
饥不暇食肚子饿了也没空吃饭。形容全神贯注地忙于事务。
饥不择食人至饿极，不管什么都想吃。常比喻急需或无奈而顾不得选择。
饥駈叩门谓为饥饿驱使，叩门求食。駈，同“驱”。语本晋陶潜《乞食》诗：“饥来驱我去，不知竟何之，行行至斯里，叩门拙言辞。”
饥餐渴饮饿了就吃，渴了就喝。古白话***中常用来形容长途跋涉。饥，通“饥”。
饥馑荐臻见“饥馑荐臻”。
饥馑荐臻谓灾荒接连到来。
饥火烧肠形容饥饿难忍。
饥附饱飏《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”《晋书·慕容垂载记》：“且垂犹鹰也，饥则附人，饱便高飏，遇风尘之会，必有陵霄之志。”后遂以“饥附饱飏”谓不得志时即来依附，得志时便远走高飞。
饥冻交切饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。
饥飡渴饮见“饥餐渴饮”。
饥寒交切饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。
饥寒交至同“饥寒交迫”。
饥寒交迫饥饿与寒冷一齐逼来，形容贫困已极。
饥寒交凑同“饥寒交迫”。
饥肠辘辘饥饿时腹中辘辘作声，形容饥饿之甚。
饥餐渴饮饿了就吃，渴了就喝。古白话***中常用以形容长途跋涉。
机不可失谓时机不可错过。
机不可失，时不再来谓良好的时机难得，不可错过。
机不容发比喻时机紧迫。
机不旋踵形容时机短暂。旋踵，转过脚后跟。
机心械肠机巧诈变的心计。
机杼一家《魏书·祖莹传》：“莹以文学见重，常语人云：‘文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。’”后以“机杼一家”谓文章自成一派。参见“机杼”。
机事不密谓泄漏机密。
机难轻失谓机会难得，稍纵即失。
机关用尽犹言费尽心机。
机关算尽见“机关用尽”。
机变如神机智权变，神妙莫测。
肌劈理解比喻立论精辟，析义翔实。
赍志以没见“赍志而殁”。
赍志以殁见“赍志而殁”。
赍志而殁谓怀抱着未遂的志愿而死去。语本南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀不已。”
齑身粉骨犹言粉身碎骨。
汲古阁本版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。参见“汲古阁”。
汲汲顾影①惶惶然自顾其影。形容孤苦失望的样子。②指频频地自顾其影。形容洋洋得意的样子。
汲深绠短谓井深而吊绳短。语本《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。”后以“汲深绠短”喻力不胜任。
鸡犬不安见“鸡犬不宁”。
鸡犬不留谓斩尽杀绝。
鸡犬不宁语出唐柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡犬不得宁焉。”
鸡犬不闻形容极为荒凉冷僻。
鸡犬不惊形容军队纪律严明，秋毫无犯。
鸡犬升天比喻依附于有权势的家人、亲友而得势。语出汉王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”亦作“鸡犬升天”、“鸡犬升天。”
鸡犬升天见“鸡犬升天”。
鸡犬相闻谓人烟稠密。语出《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
鸡犬桑麻鸡鸣犬吠，桑茂麻盛。古代多用以形容农村生活安定。
鸡犬无惊见“鸡犬不惊”。
鸡毛蒜皮比喻无关紧要的小事或毫无价值之物。
鸡皮鹤发皮肤起皱，头发变白。形容衰老。
鸡争鹅斗比喻争吵。
鸡骨支床谓瘦骨嶙峋，衰弱之至。
鸡飞狗叫犹言鸡飞狗走。
鸡飞狗走鸡吓得飞起来，狗吓得逃跑。形容惊慌失措，乱成一团。
鸡飞狗跳同“鸡飞狗走”。
鸡飞蛋打比喻两头落空，一无所得。
鸡豚之息比喻微小的收益。
鸡零狗碎谓事物零零碎碎，不完整。
鸡肠狗肚比喻狭窄的度量，狠毒的心肠。
鸡鸣犬吠见“鸡鸣狗吠”。
鸡鸣戒旦怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。语本《诗·齐风·鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒*怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
鸡鸣狗吠亦作“鸡鸣犬吠”。①形容百姓安居乐业。语出《孟子·公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。”焦循正义：“此必时俗语。故《老子》亦云：‘乐其俗，安其居，邻里相望，鸡犬之声相闻。’”②形容战乱，变乱。
鸡鸣狗盗见“鸡鸣狗盗”。
鸡鸣狗盗亦作“鸡鸣狗盗”。①学雄鸡啼明，装狗进行偷窃。语本《史记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。记·孟尝君列传》：“（秦昭王）囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：‘妾原得君狐白裘。’此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，徧问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：‘臣能得狐白裘。’乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之，已去。即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。”后用以称有卑微技能者。②形容行为低下卑劣。
鸡鸣起舞指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。
鸡鸣候旦见“鸡鸣戒旦”。
鸡鸣馌耕比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”又《豳风·七月》：“馌彼南亩，田畯至喜。”
鸡肤鹤发见“鸡皮鹤发”。
鸡虫得失唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡於人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失。
鸡虫得丧同“鸡虫得失”。
屐齿之折《晋书·谢安传》：“玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：‘小儿辈遂已破贼。’既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。”后常以“屐齿之折”形容内心喜悦之甚。
跻峰造极犹言登峰造极。谓登上山峰绝顶。
鹡鸰在原《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。
激贪厉俗谓抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。
激扬清浊见“激浊扬清”。
激薄停浇谓遏制浇薄的社会风气。
激浊扬清语出《尸子·君治》：“水有四德……扬清激浊，荡去滓秽，义也。”本指冲去污水，浮起清水。后用以喻斥恶奖善。
及瓜而代指为官任职期满，由人接代。
及时行乐谓抓紧时机寻欢作乐。语本《古诗十九首·生年不满百》：“为乐当及时，何能待来兹”。
及溺呼船喻祸到临头，求救无及。
及宾有鱼用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。语本《易·姤》：“包有鱼，义不及宾也。”孔颖达疏：“言有他人之物，於义不可及宾也。”
及锋而试①《史记·高祖本纪》：“军吏士卒皆山东之人也。日夜企而望归，及其锋而用之，可以有大功。”谓乘军中士气旺盛之时用之。后以“及锋而试”比喻趁人有为之时加以任用。②喻乘可行之机而行事。
吉人天相《左传·宣公三年》：“石癸曰：‘吾闻，姬、姞耦，其子孙必蕃。姞，吉人也。’”又《昭公四年》：“晋楚唯天所相，不可与争。”后因以“吉人天相”谓天佑善人。相，帮助，保佑。
吉人自有天相同“吉人天相”。
吉日良辰亦作“吉日良时”。吉利的日子，美好的时光。
吉日良时见“吉日良辰”。
吉光片羽神兽吉光身上的一片毛。比喻残存的艺术珍品。
吉光片裘同“吉光片羽”。
吉光凤羽吉光与凤凰的毛羽。比喻艺术珍品。
吉星高照吉祥之星高照。旧时以为是万事顺遂之兆。亦用于比喻交好运。
吉祥如意谓诸事吉利顺遂。
吉网罗钳唐天宝初，李林甫为相，任酷吏吉温、罗希奭为御史。吉罗承李旨意，诬陷异己，制造冤狱，时称“罗钳吉网”。事见《旧唐书·酷吏传下·罗希奭》。后因以“吉网罗钳”比喻酷吏朋比为奸，陷害无辜。
岌岌可危形容极其危险。
极口项斯谓满口赞誉。项斯、唐代诗人，为杨敬之所器重，敬之赠诗有“平生不解***善，到处逢人说项斯”之句。
极天罔地谓遍天下。
极天际地①形容十分盛大。②谓无所不至，无所不到。
极天蟠地谓充塞天地之间。语本《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”
极古穷今谓穷尽古今。
极本穷源谓彻底地推究本源。
极武穷兵黩武。滥用武力。
极往知来通晓过去，预知未来。
极则必反谓事物发展到极端，就会向相反的方面转化。
极重不反同“极重难返”。
极重难返犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。
极深研几谓探讨研究事物的深奥隐微之处。
极情尽致谓将意趣风致表现得很充分。
极情纵欲竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制。
极恶不赦罪大恶极，不可饶恕。
极恶穷凶谓极端凶恶。
极智穷思竭尽才智和思虑。
极寿无疆谓永存。
极乐世界佛经中指阿弥陀佛所居住的国土，俗称西天。佛***认为居住在这里，就可获得一切欢乐，摆脱人间一切苦恼。
即小见大从小处或小事见到大道理。
即事穷理谓根据事实深究它的道理。
即物穷理程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
即鹿无虞《易·屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”孔颖达疏：“即，就也；虞，谓虞官。如人之田猎，欲从就於鹿，当有虞官助己，商度形势可否，乃始得鹿；若无虞官，即虚入于林木之中。”高亨注：“即鹿，犹言从鹿，逐鹿耳。”后因以喻条件不具备而盲目从事，徒劳无功。
即景生情由眼前景象而触发某种情绪、感想。
即温听厉《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。
亟疾苛察谓急剧猛烈，以苛刻烦琐为明察。
佶屈聱牙形容文句艰涩，不通顺畅达。
急不及待见“急不可待”。
急不可耐见“急不可待”。
急不可待急得不能再等待。形容十分急迫。
急不择言急得来不及选择词句。
急不择途犹慌不择路。
急中生智在紧急的时候猛然想出了办法。
急公好施谓热心公益，乐于施舍。
急公好义热心公益，见义勇为。
急功好利见“急功近利”。
急功近名急于求成，贪图虚名。
急功近利急于谋求眼前的功利。语本汉董仲舒《春秋繁露·对胶西王》：“仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”
急吏缓民对官员严格，对百姓宽和。
急竹繁丝见“急管繁弦”。
急如星火像流星一样急促闪过。形容非常急迫。
急拍繁弦犹言急管繁弦。
急杵捣心形容惊异不安的心情。
急於求成急欲达到目的。
急於星火比一闪而过的流星还快。形容非常急迫。
急风暴雨见“急风骤雨”。
急风骤雨急剧的风雨。常用以形容声势浩大而迅猛。
急起直追立即行动起来，努力向前追赶。
急脉缓灸原指中医遇急促的脉象时治以缓和的灸法。比喻以和缓的方法对付急事。亦借喻在撰写诗文时，有意放松笔调，以造成顿挫之势。
急脉缓受见“急脉缓灸”。
急流勇退宋陈抟约钱若水相晤。钱至，见陈与一老僧拥炉而坐。僧视若水良久，以火箸画灰作“做不得”三字，徐曰：“是急流中勇退人也。”意思说钱若水做不了神仙，但也不是久恋官场的人。后钱官至枢密副使，年四十即退休。见宋邵伯温《闻见前录》卷七。后因以“急流勇退”比喻在官场得意时及时引退，以明哲保身。
急处从宽在紧急情况下并不紧张。
急景流年形容光阴易逝。
急痛攻心心里感到极度的焦急与悲痛。
急管繁弦形容节拍急促，演奏热闹的乐奏。
急敛暴徵严急而苛猛的赋税。
急转直下①谓情况突然转变而很快地顺势向下发展。②谓顺势立刻转变话题。
集矢之的比喻众人所指摘的对象。
集思广益谓集中众人智慧，博***有益的意见。语本三国蜀诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”
集思广议谓集中众人智慧，广泛进行议论。
集腋成裘比喻积少成多。腋，指狐狸腋下的毛皮。语本《慎子·知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”钱熙祚校注：“粹，原作狐；依《意林》引此文改。《意林》皮作腋。”
集腋为裘见“集腋成裘”。
棘地荆天到处都是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。
嫉贪如雠对***如同对仇敌一样痛恨。
嫉恶如仇亦作“嫉恶若仇”。对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。
嫉恶若仇见“嫉恶如仇”。
嫉贤妒能对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。
嫉贤傲士嫉妒和轻慢有才德的人。
辑志协力同心合力。
蹐地跼天语出《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐。”后以“蹐地跼天”形容戒慎小心。
几次三番多次，一次次。
己饥己溺见“己溺己饥”。
己溺己饥亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
挤眉弄眼用眉眼传情或示意。
挤眉溜眼见“挤眉弄眼”。
济人利物谓救助别人，对世事有益。
济困扶危救助处于贫困、危难之境的人。
济弱扶倾救助弱小危难者。
济窍飘风语出《庄子·齐物论》：“飘风则大和，厉风济则众窍为虚。”谓大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。
济济一堂形容许多人聚集在一起。
掎裳连袂见“掎裳连襼”。
掎裳连襼牵裙连袖。形容人多。
戟指嚼舌戟指，伸出食、中指指人；嚼舌，咬破舌头。形容愤怒之极。
计上心来计谋涌上心头。旧时***戏曲中常用语。
计上心头见“计上心来”。
计不反顾见“计无返顾”。
计不返顾见“计无返顾”。
计不旋跬谓计谋的实现十分神速。
计不旋踵①谓决不后退。旋踵，旋转脚跟。②谓要在顷刻间作出决策。
计日以俟数着日子等待。极言盼望之殷切。
计日以待见“计日而待”。
计日以期见“计日以俟”。
计日可待亦作“计日可期”。同“计日而待”。
计日可期见“计日可待”。
计日而俟见“计日而待”。
计日而待犹言为期不远。
计日奏功可以数日子看到功效。谓成功极快。
计日指期谓计数天数，以估定行程和到达期。
计日程功可以数着日子算功效。极言进展快，不久可成功。
计斗负才喻才高。相传南朝宋谢灵运曾称：“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。
计功行封犹言计功行赏。
计功行赏计算功勋大小颁行赏赐。语出《韩非子·八说》：“计功而行赏，程能而授事。”
计功受赏同“计功行赏”。受，授。
计功受爵衡量功绩而授予爵禄。受，授。
计功量罪谓全面衡量其功罪是非。
计功程劳计算功劳。
计功补过谓计算其功绩以补偿其过失。
计功谋利计较功名，谋求私利。
计出无奈同“计出无聊”。
计出无聊谓主意出于无可奈何。语本《史记·吴王濞列传》：“上复责问吴使者，使者对曰：‘……今王始诈病，及觉，见责急，愈益闭，恐上诛之，计乃无聊。唯上弃之，而与更始。’”
计出万死谓谋划来自必死的决心。
计出万全谓谋划万无一失。
计伐称勋谓计算、称扬自己的功勋。伐，功勋。
计行言听行其计，听其言。形容十分信任。
计合谋从谓计谋合乎君上之意而被***纳。
计研心算谓精心研究计算。
计过自讼《论语·公冶长》：“吾未能见其过而内自讼者也。”后以“计过自讼”谓检讨自己的过错而内心自责。
计深虑远***、考虑周密深远。
计绌方匮计谋不足，方略匮竭。
计无由出同“计无所出”。
计无返顾谓不作回头、后退的打算。
计无所之犹言计无所出。
计无所出谓走投无路，无法可想。
计无所施无法可想。
计无复之谓再无别的办法可想，不得不如此。语本《史记·季布栾布列传论》：“夫婢妾感慨而***者，非能勇也，其计画无复之耳。”
计然之术见“计然之策”。
计然之策相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策，主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说，农末俱利的平籴论，以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积著之理”。后因以泛指生财致富之道。
计较锱铢谓为争取财利而斤斤较量，连极微小的数量也不放过。
计尽力穷计谋、力量均穷尽。
计穷力屈计谋、力量均穷竭。
计穷力极见“计穷力竭”。
计穷力诎见“计穷力屈”。
计穷力竭计谋和力量皆已穷竭。
计穷力尽见“计穷力竭”。
计穷途拙谓无计可施，无路可走。
计穷智极见“计穷虑极”。
计穷势迫见“计穷势蹙”。
计穷势蹙无计可施，情势紧迫。
计穷虑极谓计虑穷尽。
计穷虑尽见“计穷虑极”。
计勋行赏同“计功行赏”。
计获事足犹言如愿以偿。
记功忘失谓记其功绩而略其小过。
记功忘过见“记功忘失”。
记问之学指为应付他人之问难而预为之记诵之学。谓无真知之学。
际地蟠天《庄子·刻意》：“上际於天，下蟠於地。”后因以“际地蟠天”形容遍及天地间。
际遇风云见“际会风云”。
际会风云遭逢到好的际遇。
季布一诺季布，汉初楚人。楚汉战争中，为项羽部将。后归汉，任河东守。布以任侠著名，重然诺，楚人有“得黄金百斤，不如得季布一诺”之谚。见《史记·季布栾布列传》。后以“季布一诺”为重然诺而不失信用之典。
季孟之间指季孙氏与孟孙氏之间。《论语·微子》：“齐景公待孔子，曰：‘若季氏，则吾不能；以季孟之间待之。’”何晏集解：“孔曰：鲁三卿，季氏为上卿，最贵；孟氏为下卿，不用事。言待之以二者之间。”后用以借指上等和下等之间。
季常之惧宋陈慥，字季常，其妻柳氏凶悍而好嫉妒，陈慥颇为惧怕。事见宋洪迈《容斋三笔·陈季常》。后因谓惧内为“季常之惧”。
既来之，则安之《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”本指招徕远人，并加以安抚。后指已经来了，就应该安下心来。
既往不咎对过去的过错不再责难追究。
寄人檐下犹言寄人篱下。
寄人篱下指借居他人门下。亦喻指因袭或依附别人。
寄雁传书谓传递书信。
寄颜无所脸面没有地方放。犹言无地自容。
寂天寞地无声无息；不声不响。
寂寂无闻①谓毫无声息。②犹言默默无闻，不出名，不为人所知。
霁月光风指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。
霁风朗月和风明月。喻宽厚祥和的气氛。
骥服盐车典出《战国策·楚策四》：“汗明曰：‘君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣，服盐车而上大行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。骥於是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石者，何也？欣见伯乐之知己也。’”后以“骥伏盐车”谓才华遭到抑制，处境困厄。宋·黄庭坚《次韵晁补之廖正一赠答诗》：“～不称情，轻裘肥马凤凰城。”
骥子龙文骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。《北史·裴延俊传》：“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿，并有逸才，河东呼景鸾为骥子，景鸿为龙文。”
班功行赏 班：排列等级，依次。按照功劳大小，依次给予赏赐
不世之功 不世：非凡。指极大的功劳
酬功给效 赏赐有功劳者
带罪立功 让犯罪的人立功赎罪
急功近利 急于谋求眼前的功利
将功补过 将：拿。用功劳来补偿过错
矜功自伐 以为功高而自我夸耀
力倍功半 指事倍功半。形容费力大，收效小
列功覆过 罗列功绩，掩盖过错
马上功成 指凭武功建国
毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。
不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。
不赏之功 形容功劳极大。
称德度功 称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
尺寸之功 尺寸：形容数量少。微末的功劳。
大功告成 功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。
戴罪立功 带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。
德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
伐功矜能 伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
妨功害能 压抑陷害有功有能的人。
丰功伟绩 丰：大。伟大的功绩。
歌功颂德 歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。
功标青史 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
功成名遂 遂：成就。功绩建立了，名声也有了。
功成行满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
功德圆满 比喻举办事情圆满结束。
功成身退 身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
功高盖世 功劳极大，当代没人能比。
功行圆满 功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。
功到自然成 下了足够功夫，事情自然就会取得成效。
功德无量 世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
功亏一篑 亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。
功成名就 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
功高震主 功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。
功薄蝉翼 功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
功败垂成 垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。
功成不居 居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
赫赫之功 赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。
好大喜功 指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。
汗马功劳 汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
计日程功 工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。
急于事功 指做事急于求成。
计功行赏 按功劳的大小给于奖赏。
积德累功 积累仁德与功业。
将功赎罪 拿功劳补偿过失。
计功补过 计：考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。
建功立业 建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋，成就大业。
将功折罪 拿功劳补偿过失。
开国功臣 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。
九转功成 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
居功自傲 自以为有功劳，觉得了不起。
立功赎罪 以立功来抵偿罪过。
劳苦功高 出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。
马到成功 形容工作刚开始就取得成功。
劳而无功 花费了力气，却没有收到成效。
论功行赏 按功劳的大小给于奖赏。
毛发之功 形容极微小的功劳。
面壁功深 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
丘山之功 比喻功绩伟大。
前功尽弃 功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
使功不如使过 使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。
事半功倍 指做事得法，因而费力小，收效大。
失败为成功之母 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
贪天之功 贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
通功易事 分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。
文治武功 比喻政治与军事。
同功一体 指功绩和地位相同。
徒劳无功 白白付出劳动而没有成效。
无功受禄 禄：旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。
一得之功 一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
疑事无功 工作信心不足，就不会有效果。
咫尺之功 咫尺：比喻微小。微小的功劳。
转败为功 指将失败转化为胜利。
只要功夫深，铁杵磨成针 谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
自矜功伐 指居功自傲。
一心同功 同心协力，共赴事功。
事倍功半 〖解释〗指工作费力大，收效小。
拔剑论功 指争论功劳激烈到几乎动武。
称功颂德 称颂功德。
处实效功 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
德容言功 见“德言容功”。
分劳赴功 分担劳苦，尽职建功。
讽德诵功 赞美、颂扬功德。
丰功厚利 指巨大的功利。
丰功茂德 巨大的功勋，隆盛的德泽。
丰功盛烈 犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。
丰功硕德 同“丰功茂德”。
丰功懿德 同“丰功茂德”。
功成弗居 见“功成不居”。
功成骨枯 语本唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利，让其它许多人为之付出巨大的牺牲。
功盖天下 功劳天下第一。
功高不赏 功：功勋，功业。赏：赏赐。功劳极大，无法赏赐。形容功劳之大。
功高望重 功：功劳，功绩。望：名望，声望。功劳和名望都很大。
功名富贵 指升官发财。
功名利禄 名利地位。
功若丘山 功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
功遂身退 谓功成名就之后就退隐不再做官。
功一美二 功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。
鬼功神力 形容事物精妙高超，非人力所能为。
汗马之功 谓战功。
横草之功 横草：把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。
计功程劳 计算功劳。
急功好利 见“急功近利”。
急功近名 急于求成，贪图虚名。
计功量罪 谓全面衡量其功罪是非。
计功谋利 计较功名，谋求私利。
计功受爵 衡量功绩而授予爵禄。受，授。
计功受赏 同“计功行赏”。受，授。
记功忘过 见“记功忘失”。
记功忘失 谓记其功绩而略其小过。
计功行封 犹言计功行赏。
计日奏功 可以数日子看到功效。谓成功极快。
建功立事 犹“建功立业”。晋·常璩《华阳国志·巴志》：“桂阳太守李温等，皆建功立事，有补于世。”唐·林蕴《上宰相元衡弘靖书》：“见古人之有建功立事者，心则幕之。”
将功抵罪 用功劳来抵罪
将功折过 同“将功折罪”。
矜功不立 矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。
矜功伐能 矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。
矜功伐善 矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
矜功负气 矜：自恃。自以为有功而赌气。
矜功恃宠 矜：自高自大。自夸功高，依仗恩宠。
金石之功 金：指钟鼎类。石：指碑碣类。刻在钟鼎碑碣之上，永不磨灭的功勋。
进贤兴功 谓荐举贤士功臣。
乐事劝功 谓乐于从事所业，努力获得成效。
论功封赏 论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
论功受赏 评定功劳，接受赏赐。
论功行封 评定功劳之大小给予封赏。
马到功成 见“马到成功”。
渑池之功 渑池：古城名，在今河南渑池县南。本指战国时赵国蔺相如在渑池会上不畏秦王，为赵国立下功勋。后泛指为国立下巨大功勋。
讴功颂德 犹言歌功颂德。
评功摆好 评定成绩，摆出优点。
前功皆弃 功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
前功尽废 以前的一切努力完全白费
前功尽灭 见“前功尽弃”。
全功尽弃 功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。
赏不当功 谓赏赐与功劳不相称。
赏功罚罪 奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。
神功圣化 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
身退功成 谓功业成就，退隐家园。
事半功百 同“事半功倍”。
事捷功倍 事情易办而功效很大。
丝发之功 丝发：一根丝，一根头发。指功劳极微小。
颂德歌功 颂扬恩德，赞美功绩。
塔尖上功德 比喻快要完成的工作。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。
贪功起衅 贪求事功而挑起争端。
田父之功 指不预其事而轻易得到好处。
伟绩丰功 同“丰功伟绩”。伟大的功绩。
无功而禄 见“无功受禄”。
邀功求赏 求取功劳和奖赏。
邀功希宠 求取功名和宠信。
以功补过 用功劳来弥补过错。
一篑之功 篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
指日成功 谓不久即可成功。
祖功宗德 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
坐享其功 见“坐享其成”。
只要功夫深，铁杵磨成 出处宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。解释谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。示例～，经过五年的刻苦努力，他熟
大功毕成 〖解释〗指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。
钝学累功 〖解释〗钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
积功兴业 〖解释〗指建立功业，实现抱负。
照功行赏 〖解释〗按照功劳大小给予不同奖赏。
阿保之功 阿保：保护养育。保护养育幼儿的功劳
有功之臣
嘴上功夫
为山九仞，功亏一篑 这个成语告诉我们无论做任何事，都要有始有终，踏踏实实，坚持到底，否则，虽然只差一点，也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话，如“功勤一篑可成山，由少而多莫惧烦”等。
