元朝的时候，***按人们所从事的职业，把被征服的臣民详细划分为十个等级，即“十流”：
一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。
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三教九流与古代十大职业
“三教”指儒教、道教、佛教。
“九流”最早出现在《汉书·艺文志》“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。后泛指宗教、学术上的各种流派，也泛指社会上各种行业、各色人物。
三教九流（亦作九流三教）泛指古代中国的宗教与各种学术流派，是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。
上九流
帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商
佛祖、天、皇上、官、阁老、宰相、进、举、解元
佛祖、仙、皇帝、官、斗官、秤、工、商、庄田
佛祖、仙、皇帝、官、烧锅、当、商、客、庄田
中九流
举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼
秀才、医、丹青、皮（皮影）、弹唱、金（卜卦***）、僧、道、棋琴
举子、医、风水、批、丹青、画、僧、道、琴棋
举子、医、风水、批、丹青、相、僧、道、琴棋
下九流
师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼
高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、
打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、娼、吹手
巫、娼、大神、梆、剃头、吹手、戏子、街、卖糖
首先，九儒十丐不是官位，是元朝百姓从事职位或工作的社会地位，儒丐是处在社会最底层的，“臭老九”也是因为这个而来，地位等级：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。
其次官位排法基本每个朝代都有自己一套，但是整体大致是这样：秦汉魏晋南北朝实行的三公九卿制，三公分管行政、监察和军事，九卿主管宫廷内部各项事务；隋唐实行三省六部制，统管朝廷内外；到明清时期，六部依旧存在，但以像内阁开始转变，内阁大学士开始成为朝廷最高决策机构。
置于官位品级历朝历代或多或少都有变化，如六部尚书在唐期间为正三品，到明清，六部尚书为正二品。
以上回答希望对你有用。
1. 九开头的四字成语大全
1. 九鼎大吕比喻说得话力量大，分量重。
2. 九垓八埏垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即。
3. 九回肠断形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
4. 九九归一绕了不少圈子，最后又还了原。
5. 九烈三贞贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
6. 九流人物指社会上的各种人物。
7. 九流三教泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。
8. 九流十家先秦到汉初各种学说派别的总称。
9. 九年之蓄九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
10. 九牛一毛九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
11. 九曲回肠形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
12. 九泉之下九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
13. 九儒十丐儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛。
14. 九世之仇指久远的深仇。
15. 九死未悔纵然死上九回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
16. 九死一生形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
17. 九天九地原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
18. 九天揽月揽：***摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
19. 九五之尊九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
20. 九霄云外在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
21. 九原可作九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
22. 九洲四海九洲：指中国；四海：古人认为，中国***之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地。
23. 九转功成转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
24. 九变十化指变化多端。
25. 九鼎一丝同千钧一发，比喻非常危急。
26. 九故十亲泛指亲戚朋友。
27. 九关虎豹比喻凶残的权臣。
28. 九合一匡合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，。
29. 九阍虎豹比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
30. 九间朝殿帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。
31. 九间大殿帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
32. 九江八河泛指所有的江河。
33. 九九归原犹言归根到底。归结到根本上。
34. 九流百家泛指各种学术流派。同“九流一家”。
35. 九流宾客先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
36. 九年之储九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
37. 九牛一毫九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
38. 九衢三市指繁华的街市。
39. 九仞一篑“为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。
40. 九死不悔九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
41. 九天仙女指天上的仙女，比喻绝。
42. 九行八业指各种行业。
43. 九蒸三熯热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
44. ***四海犹言天下。泛指全中国。
45. 九宗七祖泛指祖宗。
2. 九字开头的四字成语九牛一毛： 九条牛身上的一根毛。
比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。九泉之下： 九泉：地下。
死人埋葬的地方，即在阴间。九死一生： 九：表示极多。
形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
九霄云外： 九霄：高空。在九重天的外面。
比喻无限远的地方或远得无影无踪。九回肠： 形容回环往复的忧思。
回肠：形容内心焦虑不安。九宗七祖： 泛指祖宗。
***四海： 犹言天下。泛指全中国。
九蒸三熯： 热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。
九折臂： 九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。
比喻阅历多，经验丰富。九五之尊： 九五：指帝位。
旧指帝王的尊位。九天九地： 原指天上的最高层和地的最深处。
后比喻两者相差极远。九死未悔： 九：表示极多。
纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九死不悔： 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。
形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。九世之仇： 九世：九代，形容历时久远。
指久远的深仇。九仞一篑： “为山九仞，功亏一篑”的略语。
比喻功败垂成。九衢三市： 指繁华的街市。
九年之储： 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九流十家： 先秦到汉初各种学说派别的总称。九流宾客： 先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。
指上中下各品的人才和各种人物。九流百家： 泛指各种学术流派。
同“九流一家”。九九归原： 犹言归根到底。
归结到根本上。九江八河： 泛指所有的江河。
九间大殿： 帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
九间朝殿： 帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。
九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。
九阍虎豹： 比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
九合一匡： 合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。
“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。
后用以形容有卓九关虎豹： 比喻凶残的权臣。九故十亲： 泛指亲戚朋友。
九天揽月： 揽：***摘。到天的最高处去摘月。
常形容壮志豪情。……。
3. “九”字开头的喜庆成语,和“四”字开头的喜庆成语“九”字开头的喜庆成语： 九九归原犹言归根到底。
归结到根本上。 九九归一归根到底。
九合一匡原指春秋时齐桓公多次会合诸侯，称霸主，使混乱的政局得以安定。后用以形容有卓越的治国才能。
九江八河泛指所有的江河。 九流十家先秦到汉初各种学说派别的总称。
九十春光九十：指春季三个月，共九十天。指春天的美好光景。
九十其仪九、十：虚数，形容多；仪：仪表。旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。
指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。
九天揽月揽：***摘。到天的最高处去摘月。
常形容壮志豪情。 九天仙女指天上的仙女，比喻绝。
九五之位九五：指帝位。指帝王的尊位。
九五之尊九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
九转功成转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。
后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。 九战九胜形容每战必胜。
***四海犹言天下。泛指全中国。
九洲四海九洲：指中国；四海：古人认为，中国***之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
“四”字开头的喜庆成语： 四通辐辏辐辏：车辐凑集于毂上。比喻四方人才或货物像车辐聚于毂上一样地汇集在一起。
四通五达形容交通极便利。也形容通向各方。
四平八稳原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。
也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。 四时充美一年四季都很富足美好。
四时气备四时：春、夏、秋、冬。四时之气具备。
比喻人的气度弘远。 四世三公世：父子相继；三公：执掌朝政的大臣。
指世代官居高位。 四时之气本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
四停八当形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
四通八达四面八方都有路可通。形容交通极便利。
也形容通向各方。 四亭八当亭、当：即停当，妥贴。
形容一切事情都安排得十分妥贴。 四海升平指天下太平。
四海升平升平：太平。指天下太平。
四海一家四海之内，犹如一家。形容天下一统。
四海晏然四海：天下，国家；晏然：平静，安定。指全国各地太平安定。
四角俱全比喻完美无缺。 四方辐辏比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。
后引申为从各方聚集的意思。 四方之志指志向远大。
四海波静比喻天下太平。 四海承风指全国都接受教化。
四海承平承平：太平。指全国境内在一个相当长的时间内太平无事。
4. 九开头的四字词语九鼎大吕 比喻说得话力量大，分量重。
九垓八埏 垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即。
九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 九九归一 绕了不少圈子，最后又还了原。
九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九流人物 指社会上的各种人物。 九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。
也指社会上各行各业的人。 九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。
九年之蓄 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
九牛拉不转 形容态度十分坚决。 九牛一毛 九条牛身上的一根毛。
比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。 九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九泉之下 九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。
后指知识分子受到歧视和苛。 九世之仇 指久远的深仇。
九死未悔 纵然死上九回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
九死一生 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。
九天九地 原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
5. 九字打头的四字成语九白之贡 九变十化 九伯风魔 九成宫碑 九春三秋 九大行星 九等人表 九鼎大吕 九鼎一丝 九垓八埏 九杆帐房 九皋处士 九宫格儿 九关虎豹 九合一匡 九回肠断 九阍虎豹 九级浮图 九棘三槐 九间朝殿 九间大殿 九江八河 九斤黄鸡 九经百家 九经三史 九九归一 九九归原 九梁朝冠 九烈三贞 九流百家 九流宾客 九流人物 九流三教 九流十家 九门提督 九年面壁 九年之储 九年之蓄 九牛一毫 九牛一毛 九品莲池 九品莲台 九品中正 九曲回肠 九衢三市 九泉无恨 九泉之下 九仞一篑 九如天宝 九儒十丐 九儒十匄 九三学社 九十春光 九十其仪 九世同居 九世之仇 九死不悔 九死未悔 九死一生 九天材料 九天***访 九天九地 九天揽月 九天使者 九天仙女 九天玄女 九头八尾 九头狮子 九尾狐狸 九五之位 九五之尊 九锡宠臣 九霄云外 九星联珠 九行八业 九朽一罢 九旋之渊 九疑仙人 九原可作 九原丈人 九原之下 九战九胜 九章算术 九折成医 九蒸三熯 ***八极 ***四海 九洲四海 九转丹成 九转功成 九转还丹 九转金丹 九转丸成 九子魔母 九宗七祖 九鼎不足为重 九牛二虎之力 九牛拉不转。
6. 九字开头的成语大全集九牛一毛、九霄云外、九牛二虎之力、九五之尊、九死一生、九间朝殿、***八极、九鼎不足为重、九攻九距、九牛拉不转、九曲回肠、九宗七祖、九年之蓄、九变十化、九天使者、九流宾客、九关虎豹、九儒十丐、九万欲抟空、九仞一篑、九垓八埏、九故十亲、九泉无恨、九合一匡、九回肠断、九五之位、九转功成、九死不悔、九十其仪九棘三槐、九天仙女、九天九地、九鼎一丝、九战九胜、九鼎大吕、九蒸三熯、九旋之渊、九十春光、九流十家、九九归一、九原可作、九泉之下、九折成医、九烈三贞、九行八业、九原之下、九春三秋、九年之储、九经百家、九江八河、九折回车、九天揽月、九经三史、九衢三市九鼎大吕： 九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征***，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。
比喻说得话力量大，分量重。九鼎不足为重： 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
九儒十丐： 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。
后指知识分子受到歧视和苛待。九曲回肠： 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九流人物： 指社会上的各种人物。九回肠断： 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
同“九回肠”。九年之蓄： 蓄：积聚，储藏。
九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
九原可作： 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
九九归一： 归根到底。九转功成： 转：循环变华。
原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九牛拉不转： 形容态度十分坚决。九洲四海： 九洲：指中国；四海：古人认为，中国***之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。
指中国及四周以外的地方。九烈三贞： 贞：贞操；烈：节烈。
封建社会用来赞誉妇女的贞烈。九垓八埏： 垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。
指天地的终极之处，即天涯海角。九行八业： 指各种行业。
九天仙女： 指天上的仙女，比喻绝。九牛一毫： 九条牛身上的一根毛。
比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。九流三教： 泛指宗教、学术中各种流派。
也指社会上各行各业的人。九鼎一丝： 同千钧一发，比喻非常危急。
九变十化： 指变化多端。九叠云屏：。
7. 开头是九的成语或四字词语九变十化 九鼎不足为重 九鼎大吕 九鼎一丝 九垓八埏 九关虎豹 九故十亲 九行八业 九回肠 九回肠断 九阍虎豹 九合一匡 九江八河 九间朝殿 九间大殿 九九归一 九九归原 九流百家 九流宾客 九流人物 九流三教 九流十家 九烈三贞 九牛二虎之力 九牛拉不转 九牛一毫 九牛一毛 九年之储 九年之蓄 九曲回肠 九衢三市 九泉之下 九儒十丐 九仞一篑 九死不悔 九死未悔 九死一生 九世之仇 举十知九 九天九地 九天揽月 九天仙女 九五之尊 九霄云外 九原可作 九折臂 九转功成 九宗七祖 九洲四海 ***四海 九蒸三熯。
真的！
在元朝，等级特别分明，***和很文化是很受排挤的！
所以你问的问题是可以认为是真的！
元毕竟是蛮夷，并且不太会去向北魏那样去同化***，
因为他怕被***同化，所以就用等级制来限制儒家！
双木林火焚
女子好不孬
一口日月明
古文故人做，(古+文=故, 故+人=做)
心田思力勰，(心+田= 思, 思 + 力= 勰)
日月明花萌，(日+月= 明, 明+ 花= 萌)
禾火秋心愁。(禾+ 火= 秋, 秋 + 心 = 愁)
我的四个对法如下：
答案一：反对
人过大佛寺，寺佛大过人 (传说明朝，有人反对联)
如是乎：古文故人做，做人故文古
古文，故人，做 (古时的文章，过去的人[已死去的人]，所做)
做，人故，文古 (做，过去的人[已死去的人]，所以文章古老)
意思是：此人食古不化，思想退步，有若死去的人。
答案二：意对
古文故人做，今工金匠雕，状元装朝拜，贤妻引子来
这四句诗，内藏“文人，工匠，元朝，妻子”
到了元朝， 九儒十丐。文人没有地位，古文只是死去的人所做，文人无价。今时今日的工作大部分是工匠所雕(有)。前朝状元***装朝拜，其实无事可做，妻子带著孩子来找文人过气状元丈夫要饭吃。
答案三：拆字对法
古文故人做，一口日月明
古文故人做，(古+文=故, 故+人=做)
一口日月明，(一+口=日，日+月=明)
寓意：古文先人所做，但对下联的笔者，自夸一口好文章，能与日月争明。
文对口，因为，文从口出。人对月，因为，人月共圆。故对日，出自故园闲终日。古对一，其意为古训我独一。做对明，取自做文章，与日月争明。
答案四：拆字对诗
诗名：勰(思) 愁 作者：释天龙(carbohydrate_98); 注：“古文故人做”一句出自雾聆
古文故人做，心田思力勰，日月明花萌，禾火秋心愁。
古文故人做，(古+文=故, 故+人=做)
心田思力勰，(心+田= 思, 思 + 力= 勰)
日月明花萌，(日+月= 明, 明+ 花= 萌)
禾火秋心愁。(禾+ 火= 秋, 秋 + 心 = 愁)
解释:
古文故人做：经典之作，均自先贤手笔。
心田思力勰：年青的博士研宄生，想不出研宄个中解答奥妙，用了三倍的努力思考(勰)仍是苦无头绪。
日月明花萌：学博如种花，日月长时照明，再加上花农的努力栽培，方能萌芽开花结果，其意是若要研宄有成，发表文章，一定要相当时日及个人努力。
禾火秋心愁：每学年的开始都在九月秋天，农民烧禾作肥料，明年的收获可期。年青的博士研宄生，心里很愁，因为不知道什么时候才解答出研宄奥妙，出书立说，自成一家，完成学业。今秋又明秋，毕业无期，所以发愁。
趣谈古今教师职业：哪个朝代的老师地位最高？
“家长不尊重、社会不重视”，不少老师一直在抱怨当今教师的地位过低。
但盘点古往今来的各个朝代，作为“被人尊重的五大职业之一”，现代教师的地位在其中已是很高。因为有的朝代，甚至有“九儒十丐”的说法。
你知道教师职业是如何形成和变迁的么？哪个朝代的教师地位最高呢？一起涨涨知识吧！
西周
教师也是“公务员”
西周的礼乐官负责国学教学。他们既负责祭祀和典礼，是国家最高礼乐官，还要兼管国学教育事务。
大司乐的属下即是官员，如师氏、保氏、大胥、小胥、乐师，也是国学的教师。
春秋
教师成为相对独立的职业
孔子是春秋最早私人讲学的老师之一。他提倡“学而不厌，诲人不倦”，并有举世闻名的“三千徒众立，七十二贤人”的教学成果。
在那时，教师才成为一种相对独立的社会职业。
秦朝
禁私学，以法为师
李斯提倡禁私学，以法为师。
他提出：“史官非秦记皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。”在那时，国家要求只能以执法的官吏为师。
西汉
罢黜百家，独尊儒术
汉武帝***纳了董仲舒在《对贤良策》中提出的三大建议，确立了“罢黜百家，独尊儒术”的文教政策。并由朝廷为五经博士选置***，有固定的名额和选拔标准，并享有官方给予的待遇。
隋朝
“五尺童子耻不言文墨”
隋文帝时在中央设立国子寺。
国子寺设置祭酒作为长官，专门管理所属各学。这是我国设立专门的教育行政部门和专门教育长官的开始。
元朝
“一官二吏三僧……八倡九儒十丐”
由于元代民族歧视，教师的地位较为低下。元代的教师是儒生担任的，而儒生的地位在十种人的排序中仅位其九。
曾有“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八倡、九儒、十丐”的说法。
明清
“一枝秃笔，为举家谋柴米油盐”
明清时期，大兴“文字狱”，实行八股取士。
统治者对教师在思想舆论方面的作用十分警惕，用压制、笼络等政策使教师噤若寒蝉。
现代
被人尊重的五大职业之一
随着知识经济时代的来临，教师的社会声望越来越高，尊师重教的风气也越来越浓。
人们对知识的渴求，让人们愈加重视教师的作用。与此同时，教师门槛也越来越高。在不久的将来，全国将***师资格证的考试，并逐步提高考试难度。教师将会成为更受尊重和更有挑战性的职业。
今口呤今文
双木林火焚
女子好不孬
一口日月明
古文故人做，(古+文=故, 故+人=做)
心田思力勰，(心+田= 思, 思 + 力= 勰)
日月明花萌，(日+月= 明, 明+ 花= 萌)
禾火秋心愁。(禾+ 火= 秋, 秋 + 心 = 愁)
我的四个对法如下：
答案一：反对
人过大佛寺，寺佛大过人 (传说明朝，有人反对联)
如是乎：古文故人做，做人故文古
古文，故人，做 (古时的文章，过去的人[已死去的人]，所做)
做，人故，文古 (做，过去的人[已死去的人]，所以文章古老)
意思是：此人食古不化，思想退步，有若死去的人。
答案二：意对
古文故人做，今工金匠雕，状元装朝拜，贤妻引子来
这四句诗，内藏“文人，工匠，元朝，妻子”
到了元朝， 九儒十丐。文人没有地位，古文只是死去的人所做，文人无价。今时今日的工作大部分是工匠所雕(有)。前朝状元***装朝拜，其实无事可做，妻子带著孩子来找文人过气状元丈夫要饭吃。
答案三：拆字对法
古文故人做，一口日月明
古文故人做，(古+文=故, 故+人=做)
一口日月明，(一+口=日，日+月=明)
寓意：古文先人所做，但对下联的笔者，自夸一口好文章，能与日月争明。
文对口，因为，文从口出。人对月，因为，人月共圆。故对日，出自故园闲终日。古对一，其意为古训我独一。做对明，取自做文章，与日月争明。
答案四：拆字对诗
诗名：勰(思) 愁 作者：释天龙(carbohydrate_98); 注：“古文故人做”一句出自雾聆
古文故人做，心田思力勰，日月明花萌，禾火秋心愁。
古文故人做，(古+文=故, 故+人=做)
心田思力勰，(心+田= 思, 思 + 力= 勰)
日月明花萌，(日+月= 明, 明+ 花= 萌)
禾火秋心愁。(禾+ 火= 秋, 秋 + 心 = 愁)
解释:
古文故人做：经典之作，均自先贤手笔。
心田思力勰：年青的博士研宄生，想不出研宄个中解答奥妙，用了三倍的努力思考(勰)仍是苦无头绪。
日月明花萌：学博如种花，日月长时照明，再加上花农的努力栽培，方能萌芽开花结果，其意是若要研宄有成，发表文章，一定要相当时日及个人努力。
禾火秋心愁：每学年的开始都在九月秋天，农民烧禾作肥料，明年的收获可期。年青的博士研宄生，心里很愁，因为不知道什么时候才解答出研宄奥妙，出书立说，自成一家，完成学业。今秋又明秋，毕业无期，所以发愁。
