| ①《孙子兵法》之语表明的哲学观点是尊重规律与发挥主观能动性是统一的。（3分） ②它给我们的启示是要坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。（3分） |
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《孙子兵法》领略兵家智慧
《孙子兵法》是中国乃至世界上现存的最早的兵书，被称为“百代谈兵之祖”。历经两千多年时光流转，《孙子兵法》依旧闪耀着智慧的光辉，它不仅被誉为兵学圣典，
更是将“重战”“慎战”思想融入中华民族爱好和平，维护和平的文化基因中，今天就让我们共读这部典籍，体悟两千五百年以来历久弥新的思想精华。
我们现在看到的《孙子兵法》的版本约六千字，分十三篇，分别为：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。奠定了中国古代军事理论的基本框架，也开创了中国古代军事理论的先河。
我们耳熟能详的“知彼知己者，百战不殆”“攻其无备，出其不意”“兵无常势，水无常形”等经典语录，也正是出自《孙子兵法》。
正如蒙曼老师所言，它的伟大之处就是蕴含着很多深邃的哲学思想。
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地,存亡之道，不可不察也，一语道出了《孙子兵法》的核心思想。“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”……在孙子看来，小战、巧战甚至不战就能征服敌人，才是“善中之善”。
通过识读《孙子兵法》带领我们了解“知兵而不好战”的历史传承和文化渊源，历史和现实一再证明，和平发展并不是一帆风顺的，自古热爱和平的中国人民其实根本不愿意战争，但是也不惧怕战争，亿万同胞会以凝心之力共筑新时代的万里长城！中国典籍历久弥新，生生不息！
经典语录摘抄：
知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。——《孙子兵法·谋攻篇》
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——《孙子兵法·谋攻篇》
兵无常势，水无常形。——《孙子兵法·虚实篇》
兵贵胜，不贵久。故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。——《孙子兵法·作战篇》
百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。——《孙子兵法·谋攻篇》
夫兵久而国利者，未之有也。——《孙子兵法·作战篇》
其疾如风，其徐如林；侵掠如火，不动如山；难知如阴，动如雷震。——《孙子兵法·军争篇》
一、料敌机先：张郃
巧变：用兵之道，变化万千。/兵无常势，水无常形。
阵亡：咿……噎……膝盖……中箭了……呃啊
最佳：你的行动，我早已看破，我的变计，你却绝不可能料到！
二、矫然的壮士：邓艾
屯田：休养生息，备战待敌。/锄禾日当午，汗滴禾下土。
凿险：屯田日久，当建奇功！/开辟险路，奇袭敌军！
急袭：攻其不备，出其不意！/偷渡阴平，直取蜀汉！
阵亡：吾破蜀克敌，竟葬于奸贼之手……
最佳：曜威奋武，斩将搴旗；云彻席卷，一朝破敌！
三、无为的真命主：刘禅
享乐：哼，打打杀杀，真没意思。/我爸爸是刘备！
放权：诶，这可如何是好啊？/哎，你办事儿，我放心~
若愚：不装疯卖傻，岂能安然无恙？/世人皆错看我，唉！
激将：匡扶汉室，谁敢出战！/我蜀汉岂无人乎？
阵亡：诶，别打脸，我投降还不行吗？
最佳：别怀疑，我是真的傻，输给我，只怪你知道的太多了！
四、龙的衣钵：姜维
挑衅：贼将早降，可免一死！/汝等小儿，可敢杀我？
志继：先帝之志，丞相之托，不可忘也。/丞相厚恩，维万死不能相报！
观星：克复中原，指日可待！/继丞相之遗志，讨篡汉之逆贼！
阵亡：我计不成，乃天命也。
最佳：丞相大人，今天我等的奋战，只为告慰您的在天之灵！
五、江东的小霸王：孙策
激昂：吾乃江东小霸王孙伯符！/江东子弟，何惧于天下？
魂姿：父亲在上，魂佑江东；公瑾在旁，智定天下！/愿承父志，与公瑾共谋天下！
英姿：公瑾，助我决一死战！/尔等看好了。
英魂：父亲，助我背水一战。/孙氏英烈，庇佑江东。
制霸：我若怕你，非孙伯符也。/是友是敌，一探便知。
阵亡：内事不决问张昭，外事不决问周瑜……
最佳：精诚所至，金石为开！仲谋尚香，随我一同插旗拔寨！
六、经天纬地：张昭张纮
直谏：请恕老臣直言。/为臣者当冒死力谏。
固政：今当稳固内政，以御外患。/固国安邦，须当如是。
阵亡：竭力尽智，死而无憾。
最佳：竭智尽忠，谨遵托孤遗诏；鞠躬尽瘁，守护江东父老！
七、异乡的孤女：蔡文姬
悲歌：制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁。/悲歌可以当泣，远望可以当归。
断肠：日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。/流落异乡愁断肠。
阵亡：人生几何时，怀忧终年岁。
最佳：丝竹微妙兮均造化之功，哀乐各随人心兮有变则通。
这里的“形”是军队的态势。“下”是水流的方向。
出处：
春秋末年·孙武《孙子兵法·虚实篇》人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复，而应形于无穷。夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
白话译文：
人们都知道我克敌制胜的方法，却不能知道我是怎样运用这些方法制胜的。所以战胜敌人的战略战术每次都是不一样的，应适应敌情灵活运用。兵的性态就像水一样，水流动时是避开高处流向低处，用兵取胜的关键是避开设防严密实力强大的敌人而攻击其薄弱环节；
水根据地势来决定流向，军队根据敌情来***取制胜的方略。所以用兵作战没有一成不变的态势，正如流水没有固定的形状和去向。能够根据敌情的变化而取胜的，就叫做用兵如神。
金、木、水、火、土这五行相生相克，没有哪一个常胜；四季相继相代，没有哪一个固定不移，白天的时间有长有短，月亮有圆也有缺。万物皆处于流变状态。
扩展资料写作背景：
孙武辗转到吴国时，适逢公子光***。公子光即位后，伍子胥听说其才能，向吴王推荐。孙武带着这13篇晋见吴王，获得重用。《汉书·艺文志》记载：“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇，图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前；
见吴王后又着问答多篇。晚至唐代，流传的孙子兵法共三卷，其中十三篇为上卷，还有中下二卷。注家杜牧认为，曹操将八十二篇孙子兵法删节为十三篇；但其他注家认为十三篇出自孙子本人，不是曹操删节的结果，是由孙武草创，后经其***整理成书。
《孙子兵法》在国外的流传，许多著述都认为以日本最早，朝鲜次之。因为这两个与中国相邻的国家在历史上与中国文化交流频繁，而日本奈良时代多次派遣学生到中国学习，无疑为《孙子兵法》的东传搭建了便捷的桥梁。
据史书记载，在公元734年，也就是处于鼎盛时期的唐朝***二十二年，在中国留学长达17年之久的日本学生吉备真备历尽艰辛回到自己的祖国。
这位兼修文武的饱学之士，在离开繁华的唐朝都城时并没有携带什么丝绸珍宝，而是用唐朝廷赏赐给他的钱来买书，将大批记载中国兵学阵法知识的书籍捆载而归，回到故乡后传授给日本的文士武将。
作者简介：
孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
夫兵形如水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。的解释：
用兵的规律像水，水流动的规律是避开高处而向低处奔流，用兵的规律是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水困地势的高下而制约其流向，作战则根据敌情而决定取胜的方针。所以，作战没有固定不变的方式方法，就像水流没有固定的形态一样；能依据敌情变化而取胜的，就称得上用兵如神了。
此句出自《孙子兵法·虚实篇》。
《孙子兵法·虚实篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。本篇主要是讲，如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，以多胜少。
扩展资料：
孙武（约公元前545年—约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初，由齐至吴，经吴国重臣伍员（伍子胥）举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
参考资料：
1、不问恩仇。
2、新人要出头。
3、话多了，必会伤人。
4、一条腰带，一口气。
5、不买票，怎么玩票?
6、常常想念，总有回响。
7、一念既出，万山无阻。
8、人生如棋，落子无悔。
9、暗事好做，明事难成。
10、兵无常势，水无常形。
11、我选择活在我的岁月里。
12、过手如登山一步一重天。
13、风尘之中，必有性情中人。
14、宁可一思进，莫在一思停。
15、练武之人，轻生死，重离别。
16、夫妻之道，在于无声胜有声。
17、叶底藏花一度梦里踏雪几回。
18、不要来找我，没消息就是消息。
19、我选择留在我自己的岁月里了。
20、饺子就在锅里，怕你是吃不上了。
21、世间所有的相遇，都是久别重逢。
22、武行四大忌，和尚道士女人小孩。
23、拳不能只有眼前路，没有身后身。
24、新人要出头，我们要给机会不是?
25、郎心自有一双脚，隔山隔水有来期。
26、所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。
27、今天是大年夜，他一定会来，必须等。
28、武学再高高不过天，资质再厚厚不过地。
29、为什么武术叫功夫?功夫其实就是时间。
30、武功只在纤豪之争，打坏了东西算你赢。
31、兵无常势，水无常形，要是回不了头呢?
32、刀为什么有鞘，不是为了杀，而是为了藏。
33、过什么河脱什么鞋，有多大***穿多大裤衩。
34、宫家没有败绩，您又在这儿，他凭什么出头。
35、所谓的大时代，不过就是一个选择，或去或留。
36、对我而言，千拳归一路，就两个字，一横一竖!
37、如果人生有四季的话，我四十岁之前都是春天。
38、知道刀为什么有鞘吗，刀的本意不在杀而在藏。
39、话说清楚了，不是你还的，是我自己拿回来的。
40、如果人生有四季的话，我四十岁之前都是春天。
41、我知道宫家卧虎藏龙，谁要来指教的，我随时恭候。
42、他像刀子一样扎进你的身体，带起一块血肉就走了。
43、千古无同局，叶底是否能够藏花，有机会我们再印证。
45、功夫，两个字，一横一竖。错的，倒下;对的，站着。
46、就让你我的恩怨像盘棋一样，保留在那儿。你多保重。
47、该烧香烧香，该吃饭吃饭，该办的事，天打雷劈也得办。
48、在最好的时间遇到你，是我的运气，可惜我没有时间了。
49、我心里有过你，喜欢人不犯法，可我也只能到喜欢为止了。
50、人活一世，有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然。
51、但凡一个人见不得人好，见不得人高明，是没有容人之心。
52、让他搭手多大的面子，姓叶的不识抬举，咱可不要坏了规矩。
53、我爹常说，习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。
54、抗战八年，我变成一无所有，收入、朋友、最后是我的家人。
55、宝森不是想当英雄，是想造时势。现在这炉子里，需要这根新柴。
57、人生如棋落子无悔。我们之间本来就没恩怨。有的只是一段缘分。
58、老猿挂印回首望，关隘不在挂印，而是回头。懂我跟你说的意思么?
59、风流本就是个梦。有人说丝不如竹，竹不如肉，唱得远比说得好听。
60、武艺再高高不过天，资质再厚厚不过地。人生无常，没有什么可惜的。
61、所谓的大时代，不过就是一个选择，或去或留，我选择了留在我的岁月。
62、我是经小看着我爹跟人交手长大的，在我爹身上，我看的不是招，是意。
63、在我40岁之前，未曾见过什么?高山?，没想到人生最难翻越的，是生活!
64、这辈子，我成不了像我爹那样一天一地的豪杰。可我不图一世，只图一时。
65、做羹要讲究火候，火候不到，众口难调，火候过了，事情就焦，做人也是一样。
66、功夫，两个字，一横一竖，对的，站着，错的，倒下。只有站着的才有资格说话。
67、武林当中有这样一句话：念念不忘，必有回响，有一口气，点一盏灯，有灯就有人。
68、爹，你知道女儿心里想什么?你要是跟女儿想的一样，就让我看见一盏亮着的佛灯。
69、人家说，武学千年，胜负都是过眼烟云。我们不在意是一招一式，我们在意是整个武林。
70、姑娘说。她和你相识了半辈子，实则你不知她，她不知你。看了这东西，你就能看明白他。
71、其实人生如戏。这几年，宫先生文戏武唱，可是唱得有板有眼，功架十足。可惜，就差个转身。
72、给你看六十四手，是让你明白，人外有人山外有山。拳不能只有眼前路，没有身后身。希望你可以举一反三。
73、孤独是一个人的放肆，暧昧是两个人的收敛;喜欢王家卫，就是因为他能把一个人的事情交给两个人去品味。
74、我心里有过你，不怕说出来，喜欢人不犯法，但也只能到喜欢为止了，让我们的恩怨就像一盘棋那样留在那里。
75、我在最好的时候遇到你，是我的运气。可惜我没时间了。想想说人生无悔，都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣啊。
76、我踏出这一步的时候，我以为有一天我还会回来。想不到那次是最后一面，从此我只有眼前路，没有身后事，回头无岸。
77、我这个人喝惯了珠江水，这日本米我吃不惯。真揭不开锅，我还有朋友，一人请我吃一顿，我都能撑个一年半载，你们慢慢吃吧。
78、姑娘，把那么好的亲事给退了，值得吗?你可要想清楚啊，奉了道，你这一辈子就不能嫁人，不能传艺，更不能有后。那可是回不了头的。
79、言必称三，手必称拳，是武林的一句老话，意思是能人背后有能人，凡事让人三分。你老人家替我取这个名字，是提醒马三，要谦虚，要本分。
80、人活一世，有的人成了面子，有的人成了里子，面子要干净，里子受伤出血染到面子上，面子在点烟的时候里子可能在，你来晚了，别说六十四手了，你一手也看不到!
81、我是经小看着我父亲跟人交手长大的，听得最多的，是骨头碎的声音。我爹常说，我这种人，唱戏能成名角，出家能成高僧，因为我会迷。在我爹身上，我看到的不是招，是意。
82、当年，要真拧着性子把戏学下去，我定会是台上的角儿，千回百转，一悲一喜，唱腻了杨门女将，就换游园惊梦唱唱，那时候你在台下，我唱你看，想想那样的相遇也怪有意思的。
83、其实天下之大，又何止南北。勉强求全，等于固步自封。在你眼中在，这块饼是个武林。对我来讲是一个世界。所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。真管用的话，南拳又何止北传。你说对吗?
84、你的脾气啊，就是爹年轻的时候。眼睛里只有胜负，没有人情世故。人要往远看，过了山，眼界就开阔了。但凡一个人见不得人好，见不得人高明，是没有容人之心。咱们宫家的门槛高，但是不出小人。
86、再说，这件事情要是由你出头，不管是谁死谁伤，传出去都是个笑话。你们宫家门里，徒弟杀了师傅，师妹又杀师兄，这不是一窝子不仁不义的畜生么?至于说到你师兄，连你爹都拿不下来，你凭什么。
87、那年，中华武士会成立。从南方来了一个人，话不多说，手中拿着一块饼，让我***兄李存义掰开。我师哥李存义没有说话，还让他当了武士会的第一任会长。他拼的不是武功，是一句话：拳有南北，国有南北吗?
88、女人，断发就是断头。为了给老爷报仇，她断了发奉了道，不出嫁不传艺，一辈子就一个人，她真的做到了。这是她发愿前剪下自己的头发烧成的灰。姑娘说，她和你相识了半辈子，实则你不知她，她不知你。叶先生，宫家没人了。我把二**交给你了。
89、人活这一世，能耐还在其次。有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然。这次让你下来，是想求个始终，让你看看，爹是怎么退下来的。你从小是看着我跟人交手长大的，这是最后一次。你是订了亲的人了，江湖的事，和你没关系。当个好大夫，平平安安的，就是尽孝心了。
90、我在最美好的时候碰到你，是我的运气。可惜我没时间了。想想，说人生无悔，都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣啊。我心里有过你。可我也只能到喜欢为止了。世间所有的相遇，都是久别重逢。在我40岁之前，未曾见过什么?高山?，没想到人生最难翻越的，是生活!念念不忘，必有回响。
孙子的管理思想包括，系统管理、严格管理、感情管理、智能管理和信息管理。
1.?未战庙算，以道为首——战略***思想（没有战略的企业，就像没有航向的帆船，任何风向都是逆风。/战略制胜）
“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”
2.?知己知彼，百战不殆——信息管理思想
?“知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”
3.因敌制胜，践墨随敌?——灵活管理思想
?“水因地而制流，兵因敌而制胜”
《孙子》说：“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”军事管理无常势，企业管理无常形。“动态管理”“灵活管理”是必然要求。所谓践墨随敌，就是说选择作战方向，制定作战方针，直至实施作战***都应随改变化，随敌行止。
4.上兵伐谋，出奇制胜?——市场竞争谋略
?“兵者，诡道也。”
《孙子·谋攻》说“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”
5.?治众如治寡?——组织管理思想
“凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也”
孙子论述治理组织，管理人数不论多与少，道理只有一个，就是靠“分数”，即按一定的管理层级和幅度建立组织机构。他极其重视组织的日常训练，强调组织的纪律，“令之以文，齐之以武”。“文”指以仁义之心去教化，相当于现在的企业文化；“武”指公司的规章、制度等比较硬性的东西。文武兼具也就是德治和法治兼具。
孙武还指出，领导者要“静以幽，正以治”，在谋虑上，镇静而深透；在作风上，公正严明而有法度。要“修道而保法”，即“软管理”和“硬管理”，两手都要硬；要“知兵”“爱兵”但不能“骄兵”。
合于利而动，不合于利而止，说到公司也就是可以创造价值的决策才执行，不能创造利润的行为就停止。
春秋时期，孙武把自己的用兵方法写成一部书《孙子兵法》，他的名言为“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”
