不擒二毛的主人公是谁,不擒二毛,二毛什么意思

tamoadmin 成语分类 2024-06-17 0
  1. 求翻译:君子不重伤,不禽二毛意思
  2. "二毛"是头发灰白的老人的意思,为什么呢?能从字面阐述一下出源吗?
  3. 这名话怎么讲?
  4. 不擒二毛的现实意义
  5. 不什么二毛
  6. 不擒二毛指的是

i文言文翻译君子不重伤不禽二毛

1.君子不重伤,不禽二毛"意思一个仁德的君子,作战时不攻击已经受伤的敌人,同时也不打头发斑白的老年人。

二毛”(头发斑白的老人)故事:公元前638年宋与楚战于泓水,宋军先到而成列,当时楚军正在渡河,襄公的弟弟说:楚军人多,我们人少,乘他们过河的时候我们出击吧。襄公说:不可以。

待楚军过完河,其弟又说:现在可以攻击了吧?襄公说:人家还没排好阵势呢,急什么!直到楚军布好了阵,宋襄公才号令宋军开始攻击。结果宋军大败,襄公的大腿受伤。

宋国朝野都埋怨他,襄公却说:“君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也,寡人虽亡国之余,不鼓不成列”。

用现在的话说就是“一个仁德的君子,作战时不攻击已经受伤的敌人,同时也不打头发斑白的老年人。前人打仗都不靠关塞险阻取胜,即便我的宋国灭亡,也不忍心去攻打没有布好阵的敌人”。

2.宋襄公的“君子不重伤,不禽二毛”的做法有何不妥”君子不重伤,不擒二毛,古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。“

翻译:君子在战场上不再伤害已经受了伤的人,不俘虏头发、胡子花白的人。古代领兵作战,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是已经亡了国的商朝的后代,却不去进攻没有摆好阵势的敌人。

故事:宋襄公和楚国人在泓作战。宋军已经排成列了,而楚军还没全部渡过河。司马子鱼说:“敌人多,我们少,在他们没排成列时,请允许我攻击他们。”宋襄公说:“不行。”等他们过了河而没排成列,子鱼又把刚才说过的话对宋襄公说了一遍。宋襄公说:“还不行。”等他们排成列后攻击,宋军大败,宋襄公大腿受伤,他的侍卫被杀。国民都归罪于宋襄公。宋襄公说:“品德高尚的人不使受伤的敌人再次受伤,不捉白发老人。古代作战的人,不凭借险要之地。我虽然是亡国者的后代,不攻击没排成列的敌人。”子鱼说:“你不懂作战。对劲敌,我们拥有险要的地势而敌人没排成队列,是上天在帮助我们。堵截然后攻击,不也可以吗?你尚且还有畏惧。现在的强劲的人,都是我们的敌人。即使年纪到了很老的人,抓住了,对白发的人又有什么可以可怜的呢?让士兵明白战败是可耻的,然后让他们作战,是为了杀敌,伤了敌人而没杀他,怎能不再伤他?如果怜惜被两次伤害的人,就不如别伤害他;怜惜白发老人,就不如投降他们。全军,是用来作战的;鸣金击鼓,是用来激发士气的。有有利的条件而利用,凭借险要的地势进攻敌人是可以的;盛大的击鼓声激起高昂的士气,进攻那些没列阵的军队也是完全可以的。”

点评:用现代的眼光看来,宋襄公在春秋乱世中不切实际地空谈古时君子风度,为了守迂腐的信条在政治军事斗争中处处被动,并且把仁义滥用在敌国甚至是敌军身上,以至数次受辱。如果将礼义用到君子身上,会使君子之风发扬光大,但如果象宋襄公用错地,自会自取其辱,不但误国,也害了自己,成为后世笑柄。宋国是小国,宋襄公打了败仗,证明他对仁义还理解不到位,或者说对自己的实力还不清楚。

求翻译:君子不重伤,不禽二毛意思

公元前638年宋与楚战于泓水,宋军先到而成列,当时楚军正在渡河,襄公的弟弟说:楚军人多,我们人少,乘他们过河的时候我们出击吧。襄公说:不可以。待楚军过完河,其弟又说:现在可以攻击了吧?襄公说:人家还没排好阵势呢,急什么!直到楚军布好了阵,宋襄公才号令宋军开始攻击。结果宋军大败,襄公的大腿受伤。宋国朝野都埋怨他,襄公却说:“君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也,寡人虽亡国之余,不鼓不成列”。用现在的话说就是“一个仁德的君子,作战时不攻击已经受伤的敌人,同时也不打头发斑白的老年人。前人打仗都不靠关塞险阻取胜,即便我的宋国灭亡,也不忍心去攻打没有布好阵的敌人”。

"二毛"是头发灰白的老人的意思,为什么呢?能从字面阐述一下出源吗?

有道德的人在战斗中,只要敌人已经负伤就不再去杀伤他,也不俘虏头发斑白的敌人。

出自

宋公及楚人战于泓(1)。宋人既成列,楚人未既济(2)。司马曰(3):“彼众我寡,及其未既济也,请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之(4),宋师败绩。公伤股(5),门官歼焉(6)。

国人皆咎公。公曰:“君子不重伤(7),不禽二毛(8)。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余(9),不鼓不成列(10)。”

子鱼曰:“君未知战。勍敌之人(11),隘而不列(12),天赞我也(13)。阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉!且今之勍者,皆我敌也。虽及胡耇(14),获则取之,何有于二毛(15)!明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉(16)。三军以利用也(17),金鼓以声气也(18)。利而用之,阻隘可也;声盛致志,鼓儳可也(19)。”

—— 选自《十三经注疏》本《左传》

宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已摆好了阵势,楚军还没有全部渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说:“对方人多而我们人少,趁着他们还没有全部渡过泓水,请您下令进攻他们。”宋襄公说:“不行。”楚国的军队已经全部渡过泓水还没有摆好阵势,子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是回答说:“不行。”等楚军摆好了阵势以后,宋军才去进攻楚军,结果宋军大败。宋襄公大腿受了伤,他的护卫官也被杀死了。

宋国人都责备宋襄公。宋襄公说:“有道德的人在战斗中,只要敌人已经负伤就不再去杀伤他,也不俘虏头发斑白的敌人。古时候指挥战斗,是不凭借地势险要的。我虽然是已经亡了国的商朝的后代,却不去进攻没有摆好阵势的敌人。”

子鱼说:“您不懂得作战的道理。强大的敌人因地形不利而没有摆好阵势,那是老天父帮助我们。敌人在地形上受困而向他们发动进攻,不也可以吗?还怕不能取胜!当前的具有很强战斗力的人,都是我们的敌人。即使是年纪很老的,能抓得到就该俘虏他,对于头发花白的人又有什么值得怜惜的呢?使士兵明什么是耻辱来鼓舞斗志,奋勇作战,为的是消灭敌人。敌人受了伤,还没有死,为什么不能再去杀伤他们呢?不忍心再去杀伤他们,就等于没有杀伤他们;怜悯年纪老的敌人,就等于屈服于敌人。军队凭着有利的战机来进行战斗,鸣金击鼓是用来助长声势、鼓舞士气的。既然军队作战要抓住有利的战机,那末敌人处于困境时,正好可以利用。既然声势壮大,充分鼓舞起士兵斗志,那么,攻击未成列的敌人,当然是可以的。”

(陈必祥)

注 释

(1)宋公:宋襄公,名兹父。泓:泓水,在今河南省柘(zhè这)城县西。 (2)既:尽。济:渡过。 (3)司马:统帅军队的高级长官,此指子鱼。 (4)陈:同“阵”,这里作动词,即摆好阵势。 (5)股:大腿。 (6)门官:国君的卫士。 (7)重(chóng从)再次。 (8)禽:通“擒”。二毛:头发斑白的人。 (9)寡人:国君自称。亡国之余:亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代,商亡于周。 (10)鼓:击鼓(进军)。 (11)勍(qíng情)敌:强敌。勍:强而有力。 (12)隘:这里作动词,处在险隘之地。 (13)赞:助。 (14)胡耈(gǒu苟):很老的人。 (15)何有于二毛:即“于二毛有何(爱)。” (16)服:向敌人屈服。 (17)三军崐:春秋时,诸侯大国有三军,即上军,中军,下军。这里泛指军队。用:施用,这里指作战。 (18)金鼓:古时作战,击鼓进兵,鸣金收兵。金:金属响器。声气:振作士气。 (19)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队

这名话怎么讲?

一、“爱其二毛”语出:《左传.僖公二十二年》

爱的意思是:疼惜,怜爱。

二毛指的是:头发灰白的老人:

原文:若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。

译文:对受伤之敌不再加害,何若根本不去伤害敌人?不擒有灰白头发的敌兵,何不索性对敌投降!

故事大意是这样的:。《左传》中记载公元前638年,楚、宋两国的泓水之战。宋国国君宋襄公亲自指挥军队进行这场战争。当楚国军队渡河进击时,宋襄公部将要求趁楚军渡河时出击。宋襄公回答说,敌军未组成阵势,不能进击。结果,宋军大败,宋襄公本人也受伤。在这种情况下,宋襄公还是坚持自己的守则说:“君子不重伤,不擒二毛。”襄公手下武将怒问襄公:“若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。”宋襄公所奉行的战争时期礼法,体现的是封建武士的风度。?

二、“甚爱必大费”语出老子《道德经》第四十四章

原文:甚爱必大费;多藏必厚亡。

这个爱的意思是珍爱,爱惜,甚爱就是过分珍爱,爱惜。

意思就是指人不能为名利所累!不为财物所累!

不擒二毛的现实意义

读虫音.

不重伤是指君子交战时,不再次攻击已经受了伤的人.

而二毛指老人.

一般的人看这句话,都会想到***评价宋襄公的"蠢猪战术",就是因为他奉行的这种"君子不重伤,不擒二毛"的迂腐的战略思想.但是其实这还是有来源的.春秋更古一点的人,在"礼坏乐崩"的年代之前,古人交战时的确是这样的.出令必行,不乘胜追击,不趁丧乱,不伐老人小孩,不伤降众,也没有什么计谋,就只是打仗,男人和男人之间的力量的战斗.这也代表了一种原始的战争礼仪文明.但是到了春秋战国之后,群雄并起,各种弑君杀兄的现象屡见不鲜,而且人们也都习以为常.在打仗的时候也开始运用战略思想,因此在后代的作品中还是记有这样的话:"你那是诡计胜我,若是好汉,我们不用帮手,一对一的较量".

宋襄公讲这句话的背景是在他想要继承齐桓公的霸业,因此提倡所谓的"仁义"兴师,想要以德服人.但是脱离了时代背景的考虑.齐桓公之所以成霸,当然和他的德政有关,但作基础的还是他带领下,管子治理下的齐国的各方面的综合实力;但是宋国当时的优势是不分明的,甚至根本不是最强的,如果宋公战楚胜利了,还有可能成就霸业,但是他在这样重要的战争中奉行迂腐的仁政,是不明智的.因此宋襄公的霸业是分量很轻的

不什么二毛

不擒二毛的现实意义是仁义之师,体现了人道主义。二毛”指头发花白、上了年纪的人。“不擒二毛”的意思是:在战场上,不捕获年长的老人,以表示仁义之师对老人的优待。对于掌管兵权、统率三军的将领来说,在战场上若总是怀着妇人之仁、心慈手软,缺乏杀伐决断的狠心,是不可能带领部队赢得胜利的。在“不擒二毛”的典故中,宋军会大败的原因就是宋襄公所谓的“大仁大义”。

不擒二毛指的是

不擒二毛。

不擒二毛,汉语成语,拼音是bù qín èr máo,意思是指不捕获年长的人。出自 《左传》中的子鱼论战。

成语出处:《子鱼论战》:“国人皆咎公。公曰:‘君子不重伤,不禽二毛。’

成语用法:明冯梦龙《东周列国志》第三十四回:“襄公闻之,叹曰:‘君子不重伤,不擒二毛。寡人将以仁义行师,岂效此乘危扼险之举哉?’”

详细释义:

同本义;射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞》诗之六。

又如:擒捕(捕捉);擒捉(捕捉);擒讨(擒获处治)。

捉拿,大敌之擒也。——《孙子兵法·谋攻》。

被擒不速死。——清·邵长蘅《青门剩稿》。

又如:擒捉(捉拿);擒生(活捉敌人);擒捽(捉拿,逮捕)。

学成语的好处

1、成语是浓缩的历史,学习和运用它能使我们知古鉴今,以史为镜,成语中有大量的由历史故事和历史典故演绎而成的,了解了一个成语,就等于了解了一个历史故事或一段精彩的历史。

2、能教会我们如何面对生活,换言之它是我们生活中的良师益友,能教会很多做人做事的道理,比如会告诉我们怎样去激发自己的斗志,高歌猛进、壮志凌云、昂首阔步、乘风破浪、叱咤风云、燕雀安知鸿鹄之志,从而树立起远大的志向

3、能为工作提供武器和食粮,全面提高文字表达能力,掌握一定数量的。

不擒二毛指的是 :上年纪的人。不捕获年长的人。

指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。《左传·僖公二十三年》:“宋襄公曰:君子不重伤,不擒二毛。多用于敬老方面。

擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。

所以不擒二毛指的就是老人年纪大了的人。

不擒二毛这个成语最早出现在《左传·僖公二十三年》:“宋襄公曰:“君子不受伤,不擒二毛。“不擒二毛是一个中性成语,用于直接来形容老人也是不妥当的。不擒二毛更多的是用在战场中因为擒的意思就是捉拿,所以人们常说打仗的时候不擒二毛也就是不抓对面年纪大了的老人。