贤称的解释
好的名声。 《七国春秋平话》 卷上：“惟 昭王 之贤称，虽千载犹一日。”
词语分解
贤的解释 贤 （贤） á 有 道德 的，有才能的：贤明。贤德。贤能。贤良。 贤惠 。 贤淑 。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。 敬辞，多指 行辈 较低的： 贤弟 。 贤侄 。贤契（对***或 朋友 子侄辈的敬称）。 笔画数：； 部首 ：贝； 笔 称的解释 称 （称） ē 量轻重：称量（俷 ）。 叫，叫做： 自称 。称呼。称帝。称臣。称兄道弟。 名号：名称。简称。称号。称谓。职称。 说： 声称 。称快。称病。称便。 赞扬 ：称道。称许。称颂。 称赞 。 举：称兵。称觞
一家人， 并没有主人，仆人之分。
“兄”：在学术界和艺术界并非如其字面义为幼对长之称呼，而是长对幼、师对生、尊对卑之特定称呼。师长给学生写信、题赠，均可称“某某兄”，而不论其实际年龄也许比自己小甚至小一辈以上。甚至师对生不必分男女，可一律称“兄”，鲁迅的《两地书》中就称当时还是自己学生的许广平为“广平兄”，还专门为她解释过这个称谓。
但是，如果幼对长称呼“兄”，则为越礼。以此类推，“学兄”、“师兄”等也是一律，即同门之中，长呼幼可以称“师兄”，幼对长反而不能称“师兄”，幼对长称“师兄”，其实是受了武侠***的影响。其实，幼对长时用日本用语“先辈”反而更接近中国传统旧俗。在此，师、长、尊者则可自称“弟某某”，以示谦卑。
扩展资料“兄”也好，“弟”也好，都不能反过来做同级称呼。即，长或尊的一方可以称“兄”或“弟”，但幼或卑的一方不能真的就以为自己是对方的“兄”或“弟”，进而以同辈人身份自居。
这一点在民国时期有个著名的例子：闻一多给自己非常熟悉、年龄相差11岁（即不足民间一辈）的学生陈梦家写信，称其为“梦家弟”，陈梦家则“笑纳”了这个称谓，回信时直接称“一多兄”，闻见信后勃然大怒。
这一点就像***教里面，上帝称耶稣为子，也称信徒为自己的子女，耶稣自己也称信徒是自己的“兄弟、姐妹和母亲”，但信徒仍需要称耶稣为“父”，而不能呼耶稣为“兄”甚至“子”。太平天国的洪秀全，称上帝为“天父”，耶稣为“天兄”，那是他没有弄懂***教“三位一体”的教义所致，因而他的“拜上帝会”被视为是***教史上的一个异端。
称兄道弟
称兄道弟chēngxiōng-dàodì英 译: brothering each other;call each other brothers;be on intimate terms；释 义: 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。现多用于贬义. 以老兄、老弟相称,表示对人亲热或拉拢.出 处: 《九命奇冤》第四回:“你见了我家侄老爹，就称呼一声大爷，也不辱没了你，你怎么称兄道弟起来！”
称兄道弟chēngxiōng-dàodì
英 译： brothering each other;call each other brothers;be on intimate terms；
释 义： 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。现多用于贬义. 以老兄、老弟相称,表示对人亲热或拉拢.
出 处： 《九命奇冤》第四回：“你见了我家侄老爹，就称呼一声大爷，也不辱没了你，你怎么称兄道弟起来！”
示 例： 清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“见了同事周老爷一班人，格外显得殷勤，称兄道弟，好不热闹。”
必须把“称兄道弟”的表现和现象加以正确区分，否则我们就无法识别和认清这里的“兄弟关系”：
作为表现，“称兄道弟”的表现，是带主观性和主动性的表现，这样的表现由于带入了个人的主观意志和个人的主动性，所以不可能保证它自身的客观性。由于客观评价对于被评价事物，居于被评价的社会地位，只能够是被动的。可见在被陈述为“兄弟”的这一对关系中，作为“被陈述的对象”，这时就是“被兄弟”的被动的被定位的客体。这个客体，是一个局限在被陈述者主观定位内的定位，而不是客观上的定位。
八拜之交 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
出处：宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
伯歌季舞 伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。
出处：汉·焦延寿《易林》卷三：“伯歌季舞，宴乐以喜。”
伯埙仲篪 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
出处：《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
伯仲叔季 兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。
出处：先秦·左丘明《左传·昭公二十六年》：“亦唯伯仲叔季图之。”
伯仲之间 伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
出处：三国·魏·曹丕《曲论·论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”
操戈同室 指兄弟相残或内部纷争。
出处：孙中山《大总统劝告北军将士书》：“以满人窃位之私心，开汉族仇杀之惨祸，操戈同室，贻笑外人。”
长枕大被 比喻兄弟友爱。
出处：《北堂书钞》卷一三四引汉蔡邕《协初赋》：“长枕横施，大被竟床。”《新唐书·让皇帝宪传》：“玄宗为太子，尝制大衾长枕，将与诸王共之。”
长枕大衾 比喻兄弟友爱。
出处：《朱子语类》卷五八：“唐明皇于诸王为长枕大衾，虽甚亲爱，亦是无以限制之，无足观者。”
称兄道弟 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
出处：《九命奇冤》第四回：“你见了我家侄老爹，就称呼一声大爷，也不辱没了你，你怎么称兄道弟起来！”
尺布斗粟 一尺布，一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。
出处：《史记·淮南衡山列传》：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。”
慈明无双 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
出处：《后汉书·荀爽传》：“爽字慈明，一名谞。幼而好学，年十二，能通《春秋》、《论语》。……颍川为之语曰：‘荀氏八龙，慈明无双。’”
道弟称兄 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
出处：郭沫若《创造十年续篇》三：“一会儿要和你道弟称兄，一会儿还要骂得欠涅磐出世。”
斗粟尺布 比喻兄弟间因利害冲突而不和。
出处：《史记·淮南衡山列传》：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。”
豆萁燃豆 比喻兄弟相残。
出处：三国·魏·曹植《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
豆萁相煎 比喻兄弟相残。同“豆萁燃豆”。
出处：林基路《囚徒歌》：“豆萁相煎，便宜了民族仇敌。”
对床风雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。同“对床夜雨”。
出处：苏曼殊《致刘三书》：“回忆秣陵半载，对床风雨，受教无量，而今安可得耶？”
对床夜雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
出处：唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。”
二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。
出处：《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。”
分居异爨 指兄弟分家过日子。
分形共气 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
出处：《梁书·武陵王纪传》：“友于兄弟，分形共气。”
分形连气 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》：“兄弟者，分形连气之人也。”
风雨对床 指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。
出处：唐·韦应物《示全真元常》：“宁知风雨夜，复此对床眠。”
风雨连床 指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。同“风雨对床”。
出处：清·秋瑾《挽故人陈阕生》诗序：“回忆省垣聚首，风雨连床，曾几何时？谁怜一别，竟无会面之期。”
封胡羯末 均为兄弟的小名：封指谢韶，胡指谢朗，羯指谢玄，末指谢川。后用以称美兄***侄之辞。
出处：《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》：“（谢道韫）初适凝之，还，甚不乐。安曰：‘王郎，逸少子，不恶，汝何恨也？’答曰：‘一门叔父有阿大（谢尚）、中郎（谢据）；群从兄弟复有封胡羯末，不意天壤之中乃有王郎！’”
跗萼连晖 比喻兄弟均贵显荣耀。
跗萼联芳 比喻兄弟均贵显荣耀。
跗萼载韡 比喻兄弟均贵显荣耀。
出处：《诗·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。”郑玄笺：“鄂足得华之光明，则韡韡然盛兴者，喻弟以敬事兄，兄以荣覆弟，恩义之显亦韡韡然。”孔颖达疏：“言兄弟和睦实强盛而有光晖也……言兄弟相亲则致荣显也。”
骨肉离散 骨肉：指父母兄***女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
出处：《诗经·唐风·杕杜》小序：“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
骨肉团圆 骨肉：比喻父母兄***女等亲人。指亲人离而复聚。
出处：元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”
鳏寡孤茕 茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
出处：唐·陆贽《赐京畿及同华等州百姓***赈给贫人诏》：“赈赐贫人，先尽鳏寡孤茕目下不济者。”
鳏寡孤惸 泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。
鳏寡茕独 茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
出处：唐·李白《虞诚令李公去思颂碑》：“公勖之亲邻，厄以凶事，而鳏寡茕独，众所赖焉。”
鳏寡惸独 泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。。
鹡鸰在原 亦作“脊令”。比喻兄弟友爱之情。
出处：《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”
金友玉昆 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
出处：北朝·魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”
灸艾分痛 比喻兄弟友爱。
出处：《宋史·太祖纪三》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自灸。”
酒肉兄弟 指酒肉朋友。
出处：清·张南庄《何典》第二回：“这是前村催命鬼的酒肉兄弟，叫做破面鬼。”
昆弟之好 昆：哥哥。像兄弟一样要好。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第九十二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋莫不悚惧，争献地以事秦。”
李代桃僵 僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
出处：古乐府诗《鸡鸣》：“桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木深相待，兄弟还相忘。”
连枝带叶 同根所生的枝叶。常比喻兄弟之间的密切关系。
出处：明·无名氏《龙门隐秀》第三折：“谁想俺嫂狠兄毒心意歹，全不想共根同蒂，连枝带叶，把我似乞儿般抢出门来。”
连枝分叶 同根所生的枝叶。常喻兄弟之间的密切关系。
出处：北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“朕之于卿，兄弟非远，连枝分叶，兴灭相依。”
连枝同气 比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。
出处：《吕氏春秋·精通》：“故父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一：“况我连枝树，与子同一身。”
龙生九种 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
龙生九子 古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
出处：明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好。”
难弟难兄 形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。
难兄难弟 形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“元方难为兄，季方难为弟。”元·张可久《折桂令·湖上饮别》曲：“难兄难弟俱白发相逢异乡。无风无雨未黄花不似重阳。”
戚戚具尔 戚戚：互相亲爱的样子。具：俱，都。尔：迩，靠近。指兄弟友爱。
出处：《诗经·大雅·行苇》：“戚戚兄弟，莫远具尔。”
前襟后裾 形容年幼时兄弟间关系密切。
亲如手足 象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。
出处：元·关汉卿《魔合罗》第四折：“想兄弟情亲如手足。”
情深友于 友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
情同手足 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。
出处：唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”
情重姜肱 比喻兄弟友爱。
出处：《后汉书·姜肱传》：“肱与二弟仲海、季江，俱以孝行着闻。其友爱天至，常共卧起。及各娶妻，兄弟相恋，不能别寝，以系嗣当立，乃递往就室。”
让枣推梨 小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
出处：《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”
如手如足 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
出处：唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”
如兄如弟 情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。
出处：《诗经·邶风·谷风》：“宴尔新婚，如兄如弟。”
如埙如箎 埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
出处：《诗·大雅·板》：“天之牖民，如埙如箎。”
三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三亲六眷 三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
出处：元·关汉卿《鲁斋郎》第一折：“那里管三亲六眷尽埋冤。”
手足之情 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
出处：唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情。”
双桂联芳 比喻兄弟二人俱获功名。
桃僵李代 原比喻兄弟友爱相助，后转用为互相顶替或代人受过。同“李代桃僵”。
天伦之乐 天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”
同胞共气 喻指亲兄弟。
同盘而食 同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。
出处：《魏书·杨椿传》：“吾兄弟，若在家，必同盘而食，若有近行，不至，必待其还，亦有过中不食，忍饥相待。”
同气连枝 比喻同胞的兄弟姐妹。
出处：南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”
同室操戈 同室：一家，指自己人；操：拿起；戈：古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。
出处：《左传·昭公元年》
同堂兄弟 同祖的兄弟，即堂兄弟。
出处：《北史·公孙表传》：“二公孙，同堂兄弟耳。”
推梨让枣 指兄弟友爱。
出处：汉末孔融兄弟七人，融居第六，四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道：“我小儿，法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床，群儿皆竞取，泰独不取。问之，答道：“不取，自当得赐。”见
阋墙御侮 阋：争吵；阋墙：兄弟相争于内；御侮：抵御外敌。比喻虽有内部争吵，仍能一致对外。
出处：《诗经·小雅·棠棣》：“兄弟阋于墙，外御其务（侮）。每有良朋，烝也无戎。”
相煎何急 煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行***。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急’
相煎太急 形容兄弟或内部之间的残杀或破坏。
兄弟阋墙 阋：争斗。兄弟之间的***，也比喻内部争斗。
出处：《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”
兄弟怡怡 兄弟和悦相亲的样子。
兄肥弟瘦 旧喻兄弟相爱，临难争死。
出处：《后汉书·赵孝传》：“及天下乱，人相食。孝弟礼为饿贼所得，孝闻之，即自缚诣贼，曰：‘礼久饿羸瘦，不如孝肥饱。’贼大惊，并放之。”
兄友弟恭 哥哥对弟弟友爱，弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。
埙篪相和 旧时比喻兄弟和睦。
出处：《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
杨穿三叶 原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。
出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”
腰鼓兄弟 腰鼓：古乐器，两头粗，中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。
出处：《齐书·沈冲传》：“冲与兄淡渊，名誉有优劣，世号为腰鼓兄弟。”
夜雨对床 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
出处：唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。”
一脉同气 指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
出处：《醒世姻缘传》引起：“兄弟本是合爹共娘生的，不过分了个先后，原是一脉同气的。”
一门同气 指同门兄弟。
出处：明·吴承恩《西游记》第六十三回：“他是我一门同气，我怎么不与他出力辨明冤枉。”
一时伯仲 指两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。
出处：清·吴兰馨《绛蘅秋·秋社》：“看这怡蕉客所作诸诗，可的是一时伯仲呢！”
玉昆金友 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
出处：北朝·魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”
玉友金昆 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
出处：北朝·魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”
元方季方 意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。
出处：东汉陈寔有子陈纪字元方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。”事见南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》。
煮豆燃箕 比喻兄弟间自相残杀。
煮豆燃萁 燃：烧；萁：豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行***。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为法，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？’帝深有惭色。”
煮粥焚须 比喻兄弟友爱。
出处：《新唐书·李勣传》：“[勣]性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止。”
灼艾分痛 比喻兄弟友爱。
出处：《宋史·太祖纪》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自炙。”
四海皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。
出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
兄弟阋于墙，外御其侮 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。
出处：《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”
在古代，对于旧日的老朋友，人们通常会用一些特定的称谓来表达他们对老朋友的尊重和情感。以下是一些常见的称谓：
* 故人：这是一个非常常见的表示旧朋友的词，故人可以指过去有过交情的人，也可以指过去曾经有过深交但现在已经失去联系的人。
* 故友：这个称谓和故人相似，但更加强调朋友之间的亲密关系和共同经历。
* 旧友：这个称谓通常用来指过去曾经是亲密朋友，但现在关系已经变得较为疏远的人。
* 故知：这个称谓和故人、故友相似，但更加强调朋友之间的相互了解和理解。
总的来说，这些称谓都表达了老朋友在人们心中的地位和他们曾经带来的欢乐与回忆。
一、家族方面的称谓 中国人亲戚关系图表 [1] 对自己的父母称父亲母亲（爸妈）。男的自称儿子；女的自称女儿。 称别人的父亲、母亲谓令尊尊翁和令堂老堂；对别人称自己的父亲、母亲谓家严家父和家慈家母。 对自己已故的父亲、母亲称考和妣；对别人称自己已故的父母谓先严先父府君和先慈先母。 对于后母称继母，其他如前。 对自己的祖父母称祖父祖母（爷爷奶奶）。男的自称孙或孙儿（孙子）；女的自称孙女。 称别人的祖父、祖母谓令祖父和令祖母；对别人称自己的祖父、祖母谓家大父和家大母。 对自己已故的祖父、祖母称先大父和先大母，或者称王考和王妣。 对自己的曾祖父母称曾祖父曾祖母（太爷爷太奶奶）。男的自称曾孙；女的自称曾孙女。 称别人的曾祖父、曾祖母谓令曾祖和令曾祖母；对别人称自己的曾祖父、曾祖母谓家曾祖和家曾祖母。 对自己曾祖父母的父母称高祖父和高祖母，男的自称元（玄）孙；女的自称元（玄）孙女。 对父亲的兄嫂称伯父伯母（大爷大娘），对父亲的弟弟、弟媳称叔父叔母（叔叔婶婶）。男的自称侄；女的自称侄女。对父亲的姐妹、姐夫妹夫称姑姑、姑夫。 称别人的伯父母、叔父母谓令伯 令叔令伯母 令叔母；对别人称自己的伯父母、叔父母谓家伯家叔家伯母家叔母。 如果伯叔很多，称几伯几叔几伯母几叔母。（姑姑亦是） 对父亲的伯父母、叔父母称伯祖父叔祖父伯祖母叔祖母，男的自称侄孙或从孙；女的自称侄孙女或从孙女。 称别人的前面加一个令字；对别人称自己的前面加一个家字、舍字或敝字。 对同胞兄弟姊妹称兄弟姐妹或依排行加加一个几字。男女自称同理。对同族的兄弟姊妹称堂兄堂弟堂姐堂妹，也称叔伯兄弟姊妹，或依排行加加一个几字。男女自称同理。 称别人的兄弟姐妹 前面加一个令字；对别人称自己的兄 姐前面加一个家字，弟 妹 前面加一个舍字。男女自称同理。 对自己的配偶，男称女谓妻妻子贤内助，自称夫；女称男谓夫婿，自称妻妻子。 称别人的配偶，对男方可称兄道弟，对女方称嫂嫂夫人弟媳弟妹。如果兄弟姊妹较多，前面加一个排行位数。 对自己的子女称儿女儿，自称父或母。 称别人的儿子谓令郎，女儿谓令爱；对别人称自己的儿子谓小儿犬子，女儿谓小女，儿子媳妇谓儿媳。 对兄弟的子女称侄侄女或在前面加一个贤字，男的自称伯叔，女的自称姑如已嫁人则称姑母。 称别人兄弟的子女，在侄侄女的前面加一个令字，在自称的前面加一个愚字。 对同姓而非同一家族的长者，祖辈，长辈、同辈，均按前面所述相称，写信问候前面要加一个宗字，表示是一个宗族。 对过继的父母称寄父母义父母，男的自称寄男，女的自称寄女义女。对于寄兄弟姊妹的称呼，除胞字不能相称外，其他一律相通。 表一 称呼对象 称呼（称谓） 对此自称 对他人称其家族中人 对他人称自己家族中人 父亲的父母 祖父，祖母 孙儿，孙女 令祖父，令祖母 家祖父，家祖母 父亲的伯（叔）父/母 伯（叔）祖父/母 侄孙儿/女 或从孙从孙女 令伯（叔）祖 父/母 家伯（叔）祖父/母 生（养）父/母 父亲，母亲 男（或儿），女儿 令尊，令堂 家父（严、尊），家母（慈） 父亲的兄/嫂 伯父，伯母 侄儿，侄女 令伯父，令伯母 家伯父，家伯母 父亲的弟，媳 叔父，婶母 侄儿，侄女 令叔父，令婶母 家叔父，家婶母 兄（哥），兄妻 兄、哥，嫂嫂 弟，妹 令兄，令嫂 家兄，家嫂 伯（叔）父的子女 堂兄，堂姐 堂弟，堂妹 令堂兄，令堂姐 家堂兄，家堂姐 弟，弟妻 弟弟，弟妹 兄，姊、姐 令弟，令弟妹 舍弟，舍弟妹 姊（姐），妹 姊、（姐）姐，妹妹 弟，妹 令姊，令妹 家姊，舍妹 丈夫 夫子（或夫君），某某（单称名或字） 妻，某某（单称名或字） 某先生，（或尊夫君） 外子 妻子 吾妻（或贤妻），某某（单称名或字） 夫，某某（单称名或字） 尊夫人，嫂 内子（人） 子女 儿、吾儿 ，女、吾女 父，母 令郎（或公子），令媛（或爱） 小儿，小女 兄（弟）子/女 侄（或侄儿）,侄女 伯（叔）父，姑母 令侄，令侄女 舍侄，舍侄女 儿子的子/女 孙、儿孙（或某某），女、孙女 祖父，祖母 令孙，令孙女 小孙，小孙女 侄儿的子/女 贤侄孙，贤孙女 伯（叔）祖，伯祖母 令侄孙，令孙女 舍侄孙，舍侄孙女 丈夫的亲父母 公公，婆婆 媳（或儿） 令公，令婆 家公爹，家婆母 丈夫的伯（叔）父/母 伯（叔）父（翁）, 伯（叔）母（或婶母） 侄媳 令伯（叔）父（翁），令伯（叔）母（姑） 家伯（叔）父（翁）， 家伯（叔）母（姑） 编辑本段二、亲属方面的称谓 对父亲的姊妹及其丈夫称姑父姑母，男的自称内侄，女的自称内侄女。单对姑母就自称侄侄女。 称别人的姑父、姑母，前面加一个令字；对别人称自己的姑父、姑母，前面加一个家字。 对祖父的姊妹及其丈夫称 姑祖父姑祖母或姑爷姑奶，男的自称内侄孙，女的自称内侄孙女。单对姑奶就自称侄孙侄孙女。 称别人的姑祖父、姑祖母，前面加一个令字；对别人称自己的姑祖父、姑祖母，前面加一个家字。 对祖母的姊妹及其丈夫称 姨父姨姑祖母或姨爷姨奶，男的自称甥孙，女的自称甥孙女。 称别人的姨祖父、姨祖母，前面加一个令字；对别人称自己的姨祖父、姨祖母，前面加一个家字。 对母亲的父母，称外祖父外祖母或姥爷姥姥，男的自称外孙，女的自称外孙女。 称别人的外祖父外祖母，前面加一个令字；对别人称自己的外祖父外祖母，前面加一个家字。 对母亲的兄弟及其妻子称舅父舅母，男的自称甥外甥，女的自称甥女外甥女。 对母亲的姊妹及其丈夫称姨父姨母，男的自称甥外甥，女的自称甥女外甥女。 称别人的舅父、舅母，姨父、姨母，前面加一个令字；对别人称自己的舅父、舅母，姨父、姨母，前面加一个家字。 对母亲的姑父、姑母，称 外太姑父外太姑母或姑姥爷姑姥，男的自称外侄孙，女的自称外侄孙女。 对母亲的舅父、舅母，称 外太舅父外太舅母或舅姥爷舅姥，男的自称外甥孙，女的自称外甥孙女。 对父亲的表兄弟及其妻子称表伯父表叔父表伯母表叔母，男的自称表侄，女的自称表侄女。 对父亲的表姊妹及其丈夫称表姑父表姑，男的自称表侄，女的自称表侄女。 对母亲的表兄弟及其妻子称表舅父表舅母，男的自称表外甥，女的自称表外甥女。 对母亲的表姊妹及其丈夫称表姨父表姨，男的自称表外甥，女的自称表外甥女。 对父母双方表亲戚姑、舅、姨所生的子女，一律统称谓表兄弟姊妹，自称也是如此。 对妻子的父母称岳父岳母，自称子婿小婿。 称别人的岳父岳母谓令岳父令泰山令岳母令泰水；对别人称自己的岳父岳母，前面要加一个家字。 对妻子的祖父母称太岳父太岳母，自称孙婿。 对妻子的伯、叔父母称伯岳父伯岳母叔岳父叔岳母，自称侄婿。 对妻子的兄弟姊妹称内兄内弟妻姊妻妹，自称妹夫妹婿姐夫姐婿。 对妻子姊妹的丈夫称襟兄襟弟，自称妹夫妹婿姐夫姐婿，俗称联襟。 对妻子的其他家族及亲属，妻子怎么称呼也随之怎么称呼。 对丈夫的其他家族及亲属，丈夫怎么称呼也随之怎么称呼。 上述各称谓，称别人的，前面加一个令字；对别人称自己的，前面加一个敝字。 对子女配偶的父母称亲亲亲翁亲家母，自称姻愚兄姻愚弟姻愚姐姻愚妹。 家族、亲属的称谓归纳起来就两句话：父系称爷叫奶伯叔姑，母系称爷叫姥舅与姨。 表二 称呼对象 称呼（称谓） 对此自称 对他人称其家族中人 对他人称自己家族中人 父亲的姐（妹）/姐丈（妹丈） 姑母，姑丈 侄（或内侄），侄女（内侄子） 令姑母，令姑丈 家姑母，家姑丈 母亲的父/母 外祖父，外祖母 外孙，外孙女 令外祖父，令外祖母 家外祖父，家外祖母 母亲的兄（弟），兄嫂（弟媳） 舅父，舅母 外甥，外甥女 令舅父，令舅母 家舅，家舅母 母亲的姐（妹），姐丈（妹丈） 姨母，姨丈 姨甥，姨 甥女 令姨父，令姨母 家姨父，家姨母 妻子的亲父母 岳父，岳母 子婿（或婿） 令岳，岳母 家岳，家岳母 妻子的伯（叔）父母 伯（叔）岳父，岳母 侄婿 令伯（叔）岳，令伯岳母 家伯（叔）岳， 家伯岳母 兄（弟）的岳父母 姻伯（叔）父，姻伯（叔）母 姻侄，姻 侄女 令亲 舍亲 儿子的岳父母 亲家翁，亲家母 姻愚弟，姻愚妹 令亲家翁，令亲家母 敝亲家翁，敝亲家母 姊、妹的丈夫 姊（姐）丈，妹丈 内弟（兄）， 姨妹（姊） 令姊（妹）丈 家姊丈，舍妹丈 姑（姨）家的兄嫂 表（姨）兄，表（姨）嫂 表（姨）弟，表（姨）妹 令表（姨）兄，令表（姨）嫂 家表（姨）兄，家表（姨）嫂 妻子的兄弟 内兄，内弟 妹（姊）婿 令内兄（弟） 敝内兄（弟） 妻子的姊（妹）丈 襟兄（弟） 襟兄（弟） 令僚婿 敝连襟 妻子娘家侄/侄女 贤内侄（侄女） 姑丈 令内侄（侄女） 舍内侄（侄女） 女儿的儿女 贤外孙，贤外孙女 外祖父，外祖母 令外孙（孙女） 舍外孙，舍外孙女 姐妹的儿女 贤甥（甥女） 愚舅（舅母） 令甥，令外甥 舍甥，舍甥女 女儿的丈夫 贤婿 愚岳，愚岳母 令婿 小婿 表兄弟的儿女 贤表侄（ 侄女） 愚表伯（叔），愚表伯母（叔母） 令表侄（侄女） 侄 编辑本段三、师友方面的称谓 对教过自己学业的人称老师先生尊师，自称学生门生。 对教过自己技艺的人称师傅师父，自称徒弟徒儿门徒。 对他们的妻子称师母，自称学生门生。 对自己的学生称学生同学贤契。 对同在一起学习的人称同学同窗学友。 对同在一起学艺的人称师兄师弟师姐师妹。 对自己的朋友称仁兄良友挚友。 四、其他方面的称谓 对出家的僧人称师父或法师，对他们的负责人称和尚、大和尚、老和尚（即退居大和尚）。 对出家的道士称法师***。 对出家的女僧人称师父、法师或比丘尼师父（跟其他人谈及时，或者称二僧）。 出家人对烧香进贡的善男善女称善信或者居士。[2]
被别人称呼为“哥们”在大多数情况下是一种亲切的称呼方式，表示对彼此之间友好、尊重和亲近的情感表达。而心态则因人而异，并不具有普遍性。
1. 愉悦：对于一些人来说，“哥们”这个称呼是一种亲切的方式，代表彼此之间的友好和亲密。这些人可能会因此感到高兴和满足。
2. 不满：有些人可能认为被称呼为“哥们”过于非正式或者不够尊重，在这种情况下，他们可能会感到不舒服或者冒犯。
3. 愤怒：对于一些人来说，“哥们”这个称呼可能包含特定的贬义，让他们感到不被尊重或者轻视。这些人可能会因此感到生气或者愤怒。
4. 中性：对于一些人来说，“哥们”这个称呼并没有太大的情感意义，他们可能不在意这种称呼，看待它只是一种常见的非正式的称呼方式。
总之，被别人称呼为“哥们”在不同获得中会产生不同的心态，仅凭称呼难以断定他/她的心态，需要具体情况具体分析。
