问题一：不刊之论.不易之论 是什么意思？ 不刊之论/不易之论
两者都含有“见解或主张正确，无需更改”之意。字面区别在于“刊”和“易”用法的不同：“不刊之论”其俯的“刊”是古代“在竹简上刻字，有错就削，也即更改”，意即“形容不能改动或不可磨灭的言论，多用来形容至理名言不可磨灭，表意程度较重”；“不易之论”其中的“易”是“更改、改变”，意即“形容不可变更的言论，用来指论点或意见正确”，表意程度较轻。例如：
①六七十年前胡适先生提出来的“大胆的***设，小心的求证”，我认为是不刊之论，是放之四海而皆准的方针。
②赵政委的发言是不易之论，我们没有什么可补充的了。
问题二：不刊之论的意思是什么 不刊之论bù kān zhī lùn 不刊之论的中文解释 解释：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 出自：宋?吴曾《能改斋漫录?议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。 示例：这可以说是～，我有同感。 ◎孙犁《万国儒小引》 近义词：天经地义、不易之论 反义词：不经之谈、无稽之谈 语法：偏正式；作宾语；形容不能改变的言论
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问题三：不刊之论什么意思 不刊之论_成语解释
拼音：bù kān zhī lùn
释义：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
问题四：不刊之论是什么意思 不易之论：易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。
不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不刊之论/不易之论都有不能改变之意。前者强调言论不能改动或不可磨灭。刊：古
代指削除刻错了的字；后者重在强调言论内容正确、不可改变。
问题五：不刊之论的意思 解释：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出自：宋?吴曾《能改斋漫录?议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
示例：这可以说是～，我有同感。
◎孙犁《万国儒小引》
语法：偏正式；作宾语；形容不能改变的言论
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不刊之论意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。
一、拼音
不刊之论的拼音：[bù kān zhī lùn]。
二、出处
宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
三、用法
偏正式；作宾语；形容不能改变的言论。
1、故中兴难於创业，是谓不刊之说。——宋·吴曾《能改斋漫录·议论》
2、这可以说是不刊之论，我有同感。——孙犁《万国儒小引》
3、学问之士，倡其心理，事功之士，窃之为术，而大有功焉。故曰：民智者，富强之愿。4、此悬诸日月不刊之论也。——严复《原强》
5、随着大家艳羡的目光流于字里行间，“不刊之论”四个字渐渐地在大家的心里凝聚沉淀出来，作者生花的妙笔让人叹服！
6、鲁迅的杂文语言犀利，思想深刻，都属于不刊之论。
四、近义词
天经地义：指天地间理所当然而不能改变的道理；也指理所当然，不容置疑的问题。
不刊之论的造句：
1、古人的某些言论犹如不刊之论，已深深印在了我的脑海中。
2、他批判形而上学的文章，堪称不刊之论。
3、这句话真是与天地共存，与日月同辉的不刊之论。
4、这些经典著作，都是不刊之论，应该好好地阅读。
5、在单位，他说话经常是不刊之论，办事总是目无全牛，使大家感觉差强人意。
6、萧统此评一出，如空谷足音，即成千年不刊之论。
7、他的话并非不刊之论，他不过仗势罢了。
8、他的做法就是不足为训，但是，他说的话是不刊之论是十分不忍卒读的。以上便是他的文不加点，可见他的无所不能。
9、这本著作的结论和观点已是不刊之论。
10、这个基本诊断在我看来真是不刊之论！
不刊之论的成语意思如下：
成语解释：
刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。
成语出处：
宋 郭若虚《图画见闻志 论曹吴体法》第一卷：“况唐室已（以）上，未立曹吴，岂显释寡要之谈，乱爱宾不刊之论。”
成语用法：偏正式；作宾语；形容不能改变的言论。
成语结构：偏正式成语。
产生年代：古代成语
成语正音：论，不能读作“lún”。
成语辨形：论，不能写作“伦”。
成语辨析：
～和“不易之论”；都可形容不能改变的言论。但～形容至理名言；不可磨灭；“不易之论”形容论断或意见正确；不可改变。
近义词：天经地义 、不易之论 。
反义词：不经之谈 、无稽之谈 。
成语例子：
故曰：民智者，富强之原。此悬诸日月不刊之论也。（严复《原强》）
词语分开解释：
不刊?: 1、古代文书书于竹简，有误，即削除，谓之刊。不刊谓不容更动和改变。 2、引申为不可磨灭。
不刊之论的意思是指不可磨灭和不可改动的言论。
不刊之论的网络解释：
不刊之论是，汉语成语，意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。出自汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之论也。”
不刊之论意思是：不能更改或批评的言论，形容言论准确、精当，无懈可击。
不刊之论”是一个汉语成语，源自古代的石刻技术。在古代，人们把重要的***、诗歌等刻在石头上，这些刻在石头上的文字是不能更改的，因此被称为“不刊之论”。后来，这个词语被引申为不能改变的真理或者重要的观点。“不刊之论”的价值在于它的确定性和不变性。在知识的海洋中，有些观点是经得起时间考验的，它们是人类的智慧结晶。
是我们认识世界、理解生活的基石。这些观点就像刻在石头上的字，无论时代如何变迁，它们都不会改变。这就是“不刊之论”的价值所在。然而，“不刊之论”并不意味着一切都是绝对的，不变的。因为世界是在不断变化的，人类的认知也在不断深化。有时候，一些曾经被认为是“不刊之论”的观点，可能会被推翻或者修正。
“不刊之论”的影响是深远的。首先，它是我们认识世界的基础。我们的很多观念和理论都是基于一些基本的“不刊之论”建立起来的。比如，物理学中的牛顿三定律，生物学中的进化论，哲学中的矛盾论等，这些都是我们理解自然和社会的基础。其次，“不刊之论”是我们解决问题的工具，面对复杂的问题时。
最后，“不刊之论”是我们创新的源泉。虽然“不刊之论”是不变的，但是我们可以在这个基础上进行创新和发展。比如，爱因斯坦的相对论就是在牛顿力学的基础上发展起来的；达尔文的进化论也是在拉马克的物种起源理论的基础上发展起来的。总的来说，“不刊之论”是我们的知识宝库，是我们认识世界、解决问题、创新发展的基础。
