含义不同。小家碧玉指小户人家美丽的年轻女子，出自《乐府诗集·碧玉歌》；大家闺秀指世家望族中才貌双全、品行优良的女子，也泛指有钱有势人家的女儿。
出身不同。小家碧玉往往出身于小门小户，家境一般；大家闺秀出身于名门望族，家族底蕴并不仅仅指家财万贯，而是指这家家族所拥有的***不是一般家族能够媲美的。
文化不同。小家碧玉虽饱读诗书，但读的书往往是大众读物，知识的广度和涵养的厚度是不能与大家闺秀相比拟的；大家闺秀受到的文化熏陶正是家族的象征，不管是师资力量还是家中藏书都是百里挑一的。
1.两者区别：含义不同。
2.小家碧玉，指小户人家美丽的年轻女子。
3.大家闺秀，泛指有钱有势家的女儿。
4.出身不同。
5.小家碧玉，出身小门小户。
6.大家闺秀，出身名门望族。
7.文化不同。
8.小家碧玉，虽饱读诗书，但读的是大众读物。
9.大家闺秀受到的文化熏陶都是百里挑一。
10.表现不同。
11.小家碧玉，小巧别致。
12.大家闺秀，大气雍容。
“大家闺秀”，旧时是指世家望族中有才德的女子，现泛指有钱有势人家高贵典雅的女儿， 父母有钱，开大公司，有别墅，洋房，跨国公司之类！小家碧玉清纯、健康朴实，秀外惠中，娇悄可人、善解人意，虽古典却少了时代气色，虽温 温柔柔、羞羞怯怯却少了典雅高贵气质，平时大门不出二门不迈，温婉的小家碧玉,宛如小小的素 雅的马兰花,很淡淡的开放；大家闺秀有高雅的气质，大方得体，出得大场面，明眸闪发光芒，深 情、神秘，在冷漠中却又淡淡透露着内在的热情，有温存也有坚强，总让人很想亲近又不敢轻易 亵渎。大家闺秀的气质沉稳,一样的温柔如水,举止优雅，眉目疏朗,喜怒哀乐不全形于色,待人接物礼貌周全,在社交场合大方有度,知书达礼,赢得前辈的称赞,同辈的欣赏。而小家碧玉虽长的也 俏丽,性情也温柔,性格也活泼,但在大场面里动作有些拘谨，总显得扭扭捏捏,小家碧玉最大的特点是“秀而不媚,寒而不清”。大家闺秀和小家碧玉在模样上肯定没有可比 性，然大家闺秀因为见多识广，相对于小家碧玉，在胸怀和气度上更大气，举手投足透露出高贵 典雅令人心动的气质。大家闺秀的风范，扮相很高雅，不夸张，有内在的文化涵养和迷人的气质 ，一般显得比较恭谦，也一种真诚，很理性。那是由于大家闺秀所受的教育程度比较高，从小就 受到比较严格的行为约束和礼教的规范，她自视甚高，一般不会主动示爱，文诌诌的以诗传情， 烈焰奔腾在暗流之下；而小家碧玉则没有那么多的沟坎门楣的羁绊，她精明，打扮也很精致，虽 然时有夸张，没有多少文化涵养，但很实际的一招一惹，使一下小性子，便将的不由自主 的晕晕乎乎。这样大家闺秀得到了所谓的“柏拉图”之爱，而小家碧玉则享受着凡俗尘世的爱情。
大家闺秀，顾名思义，指世家望族中才貌双全、品行优良的女子。最大的特点是“富而不娇，贵而不矜。”
这词最早见自于南朝·宋·刘义庆的《世说新语·贤媛》，原文为：“王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”
所以在古人眼里，真正的大家闺秀指的是儒学传家的文化士族。自残唐五代以降，随着钟鸣鼎食、诗礼簪缨之家风流云散，严格意义上的大家闺秀已不复存在了。
小家碧玉呢，在古代多指出身寒门，但衣食无忧的女子。此类女子以“秀而不媚，寒而不俗”见著。在《玉台新咏》卷十中孙绰的《情人碧玉歌》其一道：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。”小家碧玉就出自于此。
一大一小自有名堂，互为对举的两种女子自是人间尤物、风情万种，但又美中有异，各自倾城。
大家闺秀和小家碧玉区别：花开两朵，各表一枝。
大家闺秀，顾名思义，指世家望族中才貌双全、品行优良的女子。最大的特点是“富而不娇，贵而不矜。”这词最早见自于南朝·宋·刘义庆的《世说新语·贤媛》，原文为：“王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”
小家碧玉在古代多指出身寒门，但衣食无忧的女子。此类女子以“秀而不媚，寒而不俗”见著。在《玉台新咏》卷十中孙绰的《情人碧玉歌》其一道：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。”小家碧玉就出自于此。
大家闺秀性格特点
大家闺秀的气质沉稳，喜怒哀乐不形于色，待人接物礼貌周全，在社交场合大方有度，知书达礼，能赢得长辈的称赞和同辈的欣赏。
大家闺秀一般用来形容比较出色、有教养、有素质的女子。不仅外形美丽，而且内涵出色，是男性挑选爱人的理想之选。
大家闺秀也泛指有钱有势人家的女儿，出身于名门望族，一般只有名门望族的家族底蕴才能培养和熏陶出大家闺秀。
大家闺秀在古代泛指出身世家，或是富贵人家的未嫁之女。但并非所有的富家女都能称之为大家闺秀！她是指出身高贵，受过良好教育，有教养，有涵养，知书达理的女子！光出身高贵，但任性蛮横的女子叫做“小家子气”！
小家碧玉指的是平民人家出身的聪明机灵，家教严谨，朴素精致的女子。她的特点是:“秀而不媚，清而不寒”犹如出水芙蓉般给人以沁心甜美的感觉！
古代讲究出身高低，门第观念，所以相应的对女子也有不同的称呼。于是除了***女子以外，便有了“大家闺秀”和“小家碧玉”的称呼。
“大家闺秀”一词最早见于《世说新语.闲媛》：王夫人神情散朗，故有。林下风气，顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。
古人眼里，真正的大家闺秀指的是儒学传家的文化士族。但是随着朝代变更，真正够得上这个身份的已经不复存在了，渐渐演变为对世家望族中才貌双全，品行端正的女子称为“大家闺秀”，此类女子富而不娇，贵而不矜。
“小家碧玉”出自《情人碧玉歌》：碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。小家碧玉，指出身寒门，但是却也也衣食无忧，所谓秀儿不媚，寒而不俗。
大家闺秀和小家碧玉，自古就是两种各方面都迥异不同的女子，所谓千秋无绝色，悦目是佳人。倾国倾城貌，惊为天下人。
出身门第
大家闺秀，必然出自名门望族，这样的家族所拥有的社会***不是一般家族能够相比的。名门望族不光拥有家财万贯，而且只有这样的家族背景才能熏陶出与之相匹配的大家闺秀。
小家碧玉，只是出身小门小户，没有什么社会***，倒也不为生计担忧。
文化教育
大家闺秀，更注重家风礼教，从小就受到比较严格的约束，讲究大门不出，二门不迈，而且举止要端庄，笑不露齿等等。她们接受的文化教育也是最优等的，从小家中藏书万卷，耳濡目染，加上强大的师资力量，所以大家闺秀的文化教育可谓是师出名门。
小家碧玉，从小也有私塾先生授课，但是书目有限，多是大众读本，所以知识面受限制，没有那么宽广。
气质不同
大家闺秀从小受到家族的熏染，显得高贵优雅，加上出入场合都是所谓的上层社会，见过的世面多，自然雍容华贵，端正贤淑有大家风范。
小家碧玉，犹如幼时的邻家妹妹，楚楚动人，所谓俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。
大家闺秀从小养成的沉稳气质，喜怒不形于色，难以捉摸。而小家碧玉性格沉静，一颦一笑尽显娇羞之态。
从以上各方面就可以看出，名门望族的规矩众多，养成了大家闺秀出入举止大方得体，知书达理。而出身小家庭的小家碧玉就没有那么多的约束，生活自然纯真。
在讲究门当户对的封建社会，大家闺秀往往会嫁给王公贵族，成为贤妻良母，相夫教子。小家碧玉的归宿就没有那么的讲究，不管是平民百姓还是商贾名流，父母只求她们一世平安无忧。
至于哪个更可爱，要看各人的审美观和评判标准。
