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1 蚕头燕尾 cán tóu yan wei 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。 宋·赵佶《宣和画谱·颜真卿》“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。……后之俗学，乃求其形似之末，以谓蚕头燕尾，仅乃得之。”
2 刀头燕尾 dāo tóu yan wei 比喻笔锋劲利。
3 耳闻是虚，眼观为实 ěr wén shì xū，yan guān wei shí 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。 清·名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也不迟。”
4 矫言伪行 jiǎo yan wei xíng 指言论、行为虚伪不实。
5 靖言庸违 jìng yan yōng wei 指言语巧饰而行动乖违。 东汉·班固《汉书·王尊传》：“伤害阴阳，为国家忧，无承用诏书之意，靖言庸违，象龚滔天。” 此乃欺罔天听，～，当伏共兜之诛，以清唐虞之治。 ★宋·司马光《辞知制诰第四状》
6 静言庸违 jìng yan yōng wei 语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
7 抗颜为师 kàng yan wei shī 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。 唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“独韩愈奋不顾流俗，犯笑梅，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。”
8 龙威燕颔 lóng wei yan hàn 形容威严雄武的相貌。
9 眉头眼尾 méi tóu yan wei 指眉眼间的神色。 宋·朱熹《朱子语类》第61卷：“乡原是个无骨肋底人，东倒西擂，东边去取奉人，西边去周全人，看人眉头眼尾。”
10 破颜微笑 pò yan wei xiào 形容心领神会。 《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。”
11 起偃为竖 qǐ yan wei shù 偃：卧躺。竖：立，站着。使躺着的人站起来。比喻给予减轻刑罚的恩惠。
12 人微言贱 rén wei yan jiàn 犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。 宋·曾巩《泰山祈雨文》：“吏思其繇，奔走群望，而人微言贱，不能上动。”
13 人微言轻 rén wei yan qīng 地位低，说话不受人重视。 宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。” 你～，怎么会做过他们？ ★清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回
14 人言可畏 rén yan kě wei 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 但是～，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？ ★清·李宝嘉《活地狱》第三十回
15 身轻言微 shēn qīng yan wei 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。 《后汉书·孟尝传》：“尚书同郡杨乔上书荐尝曰：‘臣前后七表言故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。区区破心，徒然而已。’”
16 身微言轻 shēn wei yan qīng 微：卑微。地位低，说话不受人重视。 《后汉书·孟尝传》：“臣前后七表言，故合浦太守孟尝，而身轻言微，终不蒙察。”
17 燕巢危幕 yan cháo wei mù 燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。 《左传·襄公二十九年》：“夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。” 不知怎地我忽而记起了“～”的故事，看到这一大堆人物，不禁为之凄然。 ★鲁迅《两地书》九五
18 燕巢卫幕 yan cháo wei mù 比喻处境非常危险。 《孔子家语·正论》：“卫孙文子得罪于献公，居戚。公卒未葬，文子击钟焉。延陵季子适晋过戚，闻之曰：‘异哉！夫子之在此，犹燕子巢于幕也，惧犹未也，又何乐焉？君又在殡，可乎？’”
19 燕处危巢 yan chǔ wei cháo 燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。 清·筱波山人《爱国魂·勤王》：“怕只怕临安颓厦如燕处危巢。” 傀儡儿一场热闹，依旧的鱼游沸釜，～。 ★清·南荃外史《叹老》
20 贪猥无厌 tān wei wú yan 贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。
21 谈言微中 tán yan wei zhòng 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。 《史记·滑稽列传》：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。” 范学台幕中查一个童生卷子，尊公说出何景明的一段话，真乃“～，名士风流。” ★清·吴敬梓《儒林外史》第十回
22 谭言微中 tán yan wei zhòng 说话隐微曲折而切中事理。 明沈德符《野获编·督抚·海忠介被纠》：“真所谓谭天微中，可以解纷矣。”
23 危言高论 wei yan gāo lùn 正直而不同凡响的言论。
24 危言核论 wei yan hé lùn 正直而翔实的言论。
25 危言覈论 wei yan hé lùn 正直而翔实的言论。
26 危言逆耳 wei yan nì ěr 正直的规劝听起来不顺耳。
27 危言耸听 wei yan sǒng tīng 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。 郭小川《论“听话”》：“这不是什么‘危言耸听’的道理，稍稍注意这个问题的人，是不难发现若干真凭实据的。”
28 危言竦论 wei yan sǒng lùn 使人感到惊恐或震动的言论。
29 危言危行 wei yan wei xíng 危：正直。说正直的话，做正直的事。 《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”
30 危言正色 wei yan zhèng sè 刚直的言论和严正的态度。
31 微言大义 wei yan dà yì 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。 汉·刘歆《移书让太常博士书》：“及夫子殁而微言绝，七十子卒而大义乖。”《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。” 他们解经，只重～；而所谓～，其实只是他们自己的历史哲学和政治哲学。 ★朱自清《经典常谈·尚书第三》
32 微言大谊 wei yan dà yì 包含在精微语言里的深刻的道理。同“微言大义”。
33 嵬眼澒耳 wei yan xiāng ěr 犹言动人观听。亦作“嵬目鸿耳”。
34 位卑言高 wei bēi yan gāo 指职位低的人议论职位高的人主持的政务。 《孟子·万章下》：“位卑而言高，罪也。”
35 勿谓言之不预也 wù wei yan zhī bù yù yě 勿谓：不要说；预：预先。以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。 清·李宝嘉《官场现形记》第十九回：“凡所属官吏，有仍蹈故辙，以及有意逢迎，希图尝试者，一经察觉，白简无情，勿谓言之不预也。” 倘有不法之徒，胆敢阴谋捣乱，本府本处言出法随，勿谓言之不预。（***《陕甘宁边区***第八路军后方留守处布告》）
36 言外之味 yan wài zhī wei 语言中含而不露的深长意味。 王国维《人间词话》二二：“古今词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终落第二手。”
37 言为心声 yan wei xīn shēng 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。 汉·扬雄《法言·问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。” ～，从一个人平时的言谈之中，就可以了解他的思想状况。
38 言与心违 yan yǔ xīn wei 言语与心意相违背。 《吴子·图国》：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违？” 苟非其人，必将有～之病。 ★清·阎尔梅《〈泊水斋诗〉序》
39 研机综微 yan jī zōng wei 研究综合事理的深奥精微之处。 《后汉书·贾逵伟》：“犹朝夕恪勤，游情六艺，研机综微，靡不审核。”
40 研精阐微 yan jīng chǎn wei 研究阐明精深微妙之理。 清·薛福成《书工商核给凭单之例》：“而一二千年以来，亦竟无一人研精阐微，为斯民辟妙用，为天下扩美利者，此无他，***不足以鼓舞之也。”
41 研精究微 yan jīng jiū wei 研究事理深奥微妙之处。同“研精阐微”。 清·薛福成《出使四国日记·光绪十六年十一月二十一日》：“余谓研精究微之学，乃宇宙间公共之理，不必辨其孰为传习。”
42 偃革为轩 yan gé wei xuān 指停息武备，修治文教。 《史记·留侯世家》：“殷事已毕，偃革为轩，倒置兵戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。”裴駰集解引如淳曰：“革者，革车也；轩者，赤黻乘轩也。偃武备而治礼乐也。”
43 眼不见为净 yan bù jiàn wei jìng 指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时，用作自我安慰的话。 宋·赵希鹄《调燮类编·四·虫鱼》：“凡贩卖虾米及甘蔗者，每用人溺酒之，则鲜美可爱，所谓眼不见为净也。”
44 一言为定 yī yan wei dìng 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。” 你我～。只是我信不过二弟，你是萍踪浪迹，倘然去了不来，岂不误了人家一辈子的大事？ ★清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回
45 以言为讳 yǐ yan wei huì 人们把说话当作忌讳。形容统治阶级对言论箝制之严。 《汉书·梅福传》：“间者愚民上疏，多触不急之法，或下廷尉，而死者众。自阳朔以来，天下以言为讳，朝廷尤甚。”颜师古注：“妨人之口，法禁严切。”
46 鱼尾雁行 yú wei yan xíng 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
47 语言无味 yǔ yan wú wei 指说的话枯燥无味或庸俗无聊。 唐·韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。其名曰智穷。” 我在这里不大高兴的原因，首先是在周围多是～的人物，令我觉得无卿。 ★鲁迅《两地书》
48 正色危言 zhèng sè wei yan 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。 《宋史·杜衍等传论》：“迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎。”
49 咫尺威颜 zhǐ chǐ wei yan 比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。同“咫尺天颜”。 宋·王安石《和蔡枢密孟夏旦日西府书事》：“联翩人贺知君意，咫尺威颜不隔霄。”
50 指雁为羹 zhǐ yan wei gēng 比喻用空想来安慰自己。 元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》：“当初指雁为羹，充饥画饼，道无情却有情。”
51 钻坚研微 zuàn jiān yan wei 钻研艰深精妙的学问。 《晋书·虞喜传》：“博闻强识，钻坚研微，有弗及之勤。”
1、得陇望蜀
读音：[ dé lǒng wàng shǔ ]
释义：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
出处：《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
2、变本加厉
读音：[ biàn běn jiā lì ]?
释义：厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
出处：南朝·梁·萧统《文选·序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”
3、贪得无厌
读音：[ tān dé wú yàn ]?
释义：厌：满足。 贪心永远没有满足的时候。
出处：《左传·昭公二十八年》：“贪婪无厌，忿类无期。”
4、欲壑难填
读音：[ yù hè nán tián ]?
释义：欲：欲望；壑：深谷。 形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。
出处：《国语·晋语八》：“叔鱼生其母视之，曰：‘是虎目而豕喙，鸢肩而牛腹，溪壑可盈，是不可餍也，必以贿死。’”
5、贪猥无厌
读音：[tān wěi wú yàn]
释义：贪心永远没有满足的时候。同"贪得无厌"。
出处：唐·张鷟《朝野佥载·夏文荣》:"又苏州嘉兴令杨廷玉，则天之表侄也，贪猥无厌。"
形容贪婪的词语如下：
1、贪得无厌：形容对财物、利益、权力等过度追求，永不知足。
2、见财起意：看到财物就产生占有欲望，形容贪婪到无法满足的地步。
3、垂涎三尺：形容对某种东西十分贪婪，一看到就想得到，连口水都快流出来了。
4、狼贪虎视：形容贪婪到像狼和虎一样凶狠地盯着猎物，形容贪婪、凶狠、狡诈。
5、唯利是视：只看重利益，形容贪婪、自私、只追求利益而不顾其他。
6、贪心不足：形容贪婪到永远不能满足的地步，指贪得无厌的人。
7、贪如虎狼：形容贪婪的人像猛虎野狼一样凶狠，没有节制。
8、贪猥无厌：形容贪婪到无法满足的地步，指贪得无厌的人。
9、贪欲无厌：形容贪婪到永远不能满足的地步，指贪得无厌的人。
10、贪求无厌：形容贪婪到永远不能满足的地步，指贪得无厌的人。
贪婪造句：
1、他贪婪地盯着那个金**的蛋糕，仿佛想把整个世界都装进自己的口袋里。
2、她的贪婪让她的朋友和家人都感到震惊，她不断地索取更多的财富和权力。
3、那个政治家贪婪地追求权力和财富，不惜牺牲人民的利益。
4、他的贪婪导致了他的失败，他总是想要更多的东西，结果却失去了所有。
5、那个商人贪婪地追求利润，不择手段地欺骗消费者。
6、她的贪婪让她无法满足于现状，她总是想要更多的东西，不断地追求更高的目标。
7、他的贪婪让他无法控制自己的欲望，结果导致了他的毁灭。
8、那个贪婪的人不停地索取，直到他失去了所有的朋友和亲人。
9、她的贪婪让她的生活变得单调而无趣，她总是想着如何获取更多的财富和权力。
10、那个政治家的贪婪行为让人民对他失去了信任，他的声誉也因此受到了损害。
贪猥的词语解释是：1.犹贪鄙。2.指贪鄙的人。
贪猥的词语解释是：1.犹贪鄙。2.指贪鄙的人。注音是：ㄊㄢㄨㄟˇ。结构是：贪(上下结构)猥(左右结构)。拼音是：tānwěi。
贪猥的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈犹贪鄙。引唐元结《再谢上表》：“今四方兵革未_，赋_未息，百姓流亡转甚，官吏侵_日多，实不合使凶庸贪猥之徒，凡弱下愚之类，以货赂权势而为州县长官。”宋司马光《张方平第一札子》：“方平文章之外，更无所长。_邪贪猥，众所共知。”《辽史·女里传》：“或戏曰：‘若遇女里、阿不底，必尽取之！’传以为笑。其贪猥如此。”⒉指贪鄙的人。引《新唐书·元载传》：“京师要司及方面，皆挤遣忠良，进贪猥。”
二、网络解释
贪猥详细解释(1).犹贪鄙。唐元结《再谢上表》：“今四方兵革未宁，赋_未息，百姓流亡转甚，官吏侵克日多，实不合使凶庸贪猥之徒，凡弱下愚之类，以货赂权势而为州县长官。”宋司马光《张方平第一札子》：“方平文章之外，更无所长。奸邪贪猥，众所共知。”《辽史·女里传》：“或戏曰：‘若遇女里、阿不底，必尽取之！’传以为笑。其贪猥如此。”(2).指贪鄙的人。《新唐书·元载传》：“京师要司及方面，皆挤遣忠良，进贪猥。”
关于贪猥的成语
贪夫_利贪欲无艺贪夫徇财贪_无餍贪得无厌贪赃坏法贪多务得贪声逐色贪猥无厌狼贪鼠窃
关于贪猥的词语
*猥下流桀贪骜诈贪赃坏法贪夫_利狼贪鼠窃贪声逐色贪夫徇财贪欲无艺贪多务得贪_无餍
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厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
成语出处： 《 左传 ·昭公二十八年》：“ 贪婪 无厌，忿类无期。”
成语例句： 他 贪得无厌 的性子， 随着 年岁的 增长 ，更加 残忍 了。
繁体写法： 贪得无厌
注音： ㄊㄢ ㄉㄜˊ ㄨˊ ㄧㄢˋ
贪得无厌的近义词： 得寸进尺 比喻贪得无厌。 清 平步青 《霞外攟屑·时事·彭尚书奏折》：“乃洋人不知恩德，得寸进尺，得尺进丈， 贪心不足 贪求之心极重,没有厌足之时汝贪心不足!既得吴郡,而又强并吾界!今日特与 严氏雪仇!《三国演义》
贪得无厌的反义词： 一尘不染 佛教指排除欲念,不被六尘玷污。后用以形容清静、纯洁。也形容为人清廉,不沾染坏习气 知足常乐 谓自知满足则心常快乐。语本《老子》：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。” 况周颐 《
成语语法： 作谓语、定语；形容人的贪婪
常用程度： 常用成语
感情.色彩： 贬义成语
成语结构： 补充式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： hog it <as greedy as a wolf; flay a flint; take a candy from a baby >
俄语翻译： стяжáтельство <безмерная жáдность>
日语翻译： いくらでも欲(ほ)しがる
其他翻译： <德>habsüchtig <raffgierig><法>***idité insatiable
成语谜语： 考上秀才想当官，登上泰山想升天
读音注意： 得，不能读作“děi”。
写法注意： 贪，不能写作“贫”。
贪得无厌: 厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
贪官污吏: 贪赃枉法的官吏。
贪生怕死: 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
贪赃枉法: 赃：赃物；枉：歪曲，破坏。***受贿，违犯法纪。
***腐化: 利用职权，非法取得财物，过着奢侈糜烂的生活。
贪利忘义: 贪求财利，忘却道义。
贪脏枉法: ***受贿，违犯法纪。
贪赃坏法: ***受贿，违犯法纪。同“贪赃枉法”。
贪欲无艺: 指贪财的欲望没有限度。
贪欲无厌: 犹言贪得无厌。贪心永远没有满足的时候。
***狼藉: 谓贪财纳贿，行为不检，声名败坏。
贪猥无厌: 贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。
贪位慕禄: 贪恋权位，羡慕俸禄。
贪声逐色: 贪爱歌舞，追求女色。形容生活放荡。
贪生恶死: 贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。
贪求无已: 贪图利益，无满足的时候。同“贪求无厌”。
贪求无厌: 贪图利益，无满足的时候。
贪名逐利: 贪图好的名声，追逐个人私利。亦作“贪名图利”。
贪惏无餍: 贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。
贪婪无厌: 贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。
贪功起衅: 贪求事功而挑起争端。
贪夫狥利: 形容人爱财如命。同“贪夫徇财”。
贪夫殉利: 形容人爱财如命。同“贪夫狥利”。
贪夫狥财: 形容人爱财如命。同“贪夫徇财”。
贪而无信: 贪婪而又不守信用。
贪吃懒做: 指又馋又懒。
贪财好色: 贪图私利，喜好女色。
贪生畏死: 贪恋生存，害怕死亡。
贪贿无艺: 贿：财物；艺：标准、准则，引伸为法度、限度。贪求财物没有限度。指反动的统治阶级无限制地搜刮民财。
贪夫徇财: 徇：通“殉”。徇财：不顾性命以求财。爱财的人愿意为了钱财而死。形容人爱财如命
贪多嚼不烂: 贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。
贪墨成风: 墨：不洁；贪墨：官吏受贿。官吏***受贿的风气盛行。形容吏治***。
贪心不足: 贪得无厌，永不满足。
贪多务得: 贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
贪小失大: 因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
贪蛇忘尾: 比喻只图眼前利益而不考虑后果。
贪天之功: 贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。
贪求无猒:
