腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。
腰缠十万贯，骑鹤下扬州。出自殷芸《殷芸***·吴蜀人》。
扩展资料：
“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”最早出自南朝梁人殷芸的《殷芸***·吴蜀人》一文：“有客相从，各言所志：或愿为扬州刺史，或愿多资财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤下扬州’，欲兼三者。”
典故：宋朝的扬州是全国最富庶繁华的地 方，扬州城处处有酒家瓦肆，夜夜有管弦 歌声，因此***都想去那里做官、发财、享乐。一日，四个儒生聚在一起聊天。一个 人道：“我只想到扬州当刺史，别的什么 都不需要了。”另一个说：“其实不然，只 要有钱，住哪儿不一样？我只想腰缠十万 贯。”
第三个说：“唉！做大官，发大财又 如何？人生如白驹过隙，太短暂了，死了 就什么都没有了。我希望能成为神仙，长 生不老。”第三个人说：“你们说的都好， 我都想要，我的志愿是‘腰缠十万贯，骑 鹤下扬州’。”大家听了，哈哈大笑。
参考资料：
骑鹤上扬州的意思是骑上仙鹤去扬州赴任当官。现常用来比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。源于南朝梁·殷芸《***》卷六:“有客相从，各言所志:或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰:‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”传说古代赵钱孙李四公子在扬州_西湖畔饮酒谈志向；赵某说自己有幸结识朋友，但愿能混个扬州刺史；孙某则想骑上红顶白羽的仙鹤去琼楼玉宇渡余生。李某说要腰缠十万贯，骑上仙鹤去扬州赴任。众人戏他性急喝不得热粥。造句：“但我还想加上一个总结，以醒醒你的骑鹤上扬州的梦。”
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扬州鹤的文言文翻译回答如下：
原文：
“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’，欲兼三者。”
文言文翻译：
扬州鹤的故事被广泛引用为“鱼和熊掌不可兼得”的谚语。这个谚语比喻人们难以同时获得两个相反的事物，或者说在两个相反的事物之间做出选择。在这个故事中，“鱼”指的是成为扬州刺史，“熊掌”指的是骑鹤上升，而“不可兼得”则表示人们不能同时实现这两个愿望。因此，翻译时可以将其译为“鱼和熊掌不可兼得”，以传达故事的核心意义。
故事意义：
它揭示了人们对理想生活的追求。在故事中，有人希望成为扬州刺史，有人希望拥有大量财富，有人希望骑鹤上升，即追求自由和轻松的生活。而其中一人希望同时实现三个愿望，即腰缠十万贯，骑鹤上扬州，表达了人们对同时获得物质和精神满足的向往。
背景：
扬州鹤的故事出自中国明朝的《殷芸***》。殷芸是明朝初期的一位文学家、书法家，以撰写笔记***而闻名。《殷芸***》是一本以人物、故事为主题的***集，其中记录了许多富有哲理的短篇故事，扬州鹤就是其中之一。
扬州鹤的故事之所以在明朝的笔记***中出现，可能是由于当时的社会风气和价值观念的影响。明朝时期，商业繁荣，社会经济活动活跃，人们对物质财富和精神自由的追求也随之增强。扬州鹤的故事反映了当时一部分人对于理想生活的追求，即希望同时拥有物质财富和精神自由。
随着时间的推移，扬州鹤的故事逐渐演变为一个成语或谚语，被广泛引用在各种场合，用以比喻人们难以同时获得两个相反的事物，或者说在两个相反的事物之间做出选择。这个成语或谚语的意义已经超越了故事本身，成为人们表达对于生活取舍、选择等问题的常用语。
“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”最早出自南朝宋人殷芸的《***》一文：“有客相从，各言所志：或愿为扬州刺史，或愿多资财，或愿骑鹤上升。
其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’，欲兼三者。”典故：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”原是个故事，说的是四个进京赶考的年轻人救了个老头，后来发现是个神仙(神仙大约总爱用这样老套的方式考验无辜的人们)。
神仙看他们绝大多数人本质还是好的，于是答应实现他们每人一个愿望。
第一个书生估计是缺钱，于是说：愿为富翁，腰缠万贯”；第二个书生一定是官迷，于是说：“愿当扬州刺史，众人仰慕”。
解释一下，扬州刺史的地位相当于今天的上海市***。
第三个书生想当超人，所以很认真地说；“愿当神仙”；第四个书生最有个性，想了半天，说了一句：“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”。
其他三个书生听他这么说，觉得非常愤怒，纷纷谴责他太贪婪。
连神仙都觉得这人有点过分，于是跟他说：“你有两个选择：一是我给你弄只鹤再给你身上绑十万贯，然后在扬州上空空投下去；二是，你先赶考去，考上大官然后挣十万贯，挣到十万贯再跟我进山修仙”年轻人总觉得第一种很不安全，又没有买过保险，所以还是忍痛选了后者。
光阴荏苒，白驹过隙。
后来呢？后来第一个书生当了富翁后不懂节制，胡乱挥霍，倒最后竟然混成了乞丐，沿街乞讨。
第二个书生当了扬州刺史后只知滥用权力横征暴敛，最后树敌太多，被人到廉正公署举报了，被罢免了官职，发配到北大荒，比乞丐还惨。
第三个当超人的书生有了排山倒海的神力后，既不知节制，也不懂得修行。
结果走火入魔，神力尽失，逃进山里成了个妖精。
第四个书生要***的多，自己努力考上了进士，当了官，努力的挣钱经商，赚到了十万贯。
而后又和老头进山修仙，几番磨难后终成正果。
当他带着十万贯骑着一只老鹤降落在扬州，那种万人空巷，观者如潮的壮观景象真是比F4开演唱会还要壮观一些。
当然，作了神仙，名、利、荣誉对他来说已经没有任何意义，他也仅仅是感到一种愉悦，一种充实的愉悦，一种理想达到的愉悦。
的确，扬州除了别具一格的江左风情外，更是一个令人乐不思蜀的地方。
历史上的就是一个名满天下脂粉地，销金窟。
淮扬路上，瓜州渡口，南来北往之人, 大都是寻花问柳客。
他们华服锦饰，腰缠万贯，前来扬州寻找另类的繁荣, 寻找扬州的莺歌燕舞，寻找扬州的纸醉金迷，寻找扬州的声色犬马。
唐代诗人贾岛有一首诗：“闻说到扬州，吹箫有旧游。
人来多不见，莫非上迷楼？”正是当时文人雅士、富商巨贾前来扬州寻欢作乐的生动的写照。
“扬州鹤”比喻太贪心。
“扬州鹤”语出《殷芸***》，故事的大意是：有客相从，各言所志，有的想当扬州刺史，有的愿多置钱财，有的想骑鹤上天，成为神仙。其中一人说“他想腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，兼得升官、发财、成仙之利。
苏东坡他笔下还有一首诗，题为《於潜僧绿筠轩》。其中有句话就是“若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？”这首诗是苏东坡早期的作品，当时还在杭州任通判，期间有次从富阳、新登，取道浮云岭，到辖区内的於潜县“视政”。在於潜县内有一座寂照寺，寺内有位高僧叫慧觉，所以苏东坡前去拜访，两人相伴而游，谈经论道。苏东坡发现寺内绿筠轩中的竹子点缀得很幽雅，便与慧觉攀谈起来，最后作了这首诗。
苏东坡在这首诗中想表达的是：人最重要的还是思想，竹本来有“气节”之意，和“梅、兰、菊”并称为四君子，心中若无高尚的情操，就不会有过人的品行。俗和雅本并无具体区分，一切皆在于意识，比如当官，两袖清风如竹一样，自然受人爱戴，心里也亮堂。可是贪权爱财，就会被人所不齿，更有损于人格。
骑鹤扬州的拼音: q? h? y?ng zhōu
骑鹤扬州的近义词: 骑鹤上扬州
骑鹤扬州的反义词:
骑鹤扬州的意思: 同骑鹤上扬州。
骑鹤扬州出处: 宋吴礼之《风入松*景》词：恬然云水无贪吝，笑腰缠，骑鹤扬州。
骑鹤扬州造句:
?清李调元《题陕州牧雷莲客放鹤小照》：待得腰缠十万贯，与君 骑鹤扬州 游。
洲的四字词语有：泊船瓜洲、十洲三岛、非洲鲫鱼、西牛贺洲、北俱芦洲、四大部洲、滨洲铁路、欧洲美元、亚洲域名、欧洲***、三岛十洲、十洲记序、丙洲煎蟳、瀛洲玉雨、蓼洲周公、东南极洲、小芒洲岛、非洲灰鹦、缸瓦洲岛等。
其中，泊船瓜洲，诗篇名。北宋王安石作。全文为：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？”诗中“绿”字将无形的春风化为鲜明的形象，极其传神。
州：读音［zhōu]；意思：古代的一种行政区划，所辖地区的大小历代不同（后多用于地名）；中国一种民族自治行政区划。
相关内容
1、鹤背扬州：［hè bèi yáng zhōu ]
释义：比喻利欲之心。
2、神州陆沉［shén zhōu lù chén ]
释义：神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。
3、遐州僻壤：［xiá zhōu pì rǎng ]
释义：指边远偏僻的地方。
4、南州冠冕：［nán zhōu guān miǎn ]
释义：南方人才中杰出的人。指才识出众的人。
5、齐州九点：［qí zhōu jiǔdiǎn ]
释义：齐州：指中国。俯视***，小如烟点。
骑鹤上扬州意思如下：
基本释义：南朝·梁·殷芸《***》卷六：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。
出处：南朝梁·殷芸《***》卷六:“有客相从，各言所志:或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”
成语故事：传说古代赵钱孙李四公子在扬州痩西湖畔饮酒谈志向，赵某说自己有幸结识朋友，但愿能混个扬州刺史。孙某则想骑上红顶白羽的仙鹤去琼楼玉宇渡余生。李某说要腰缠十万贯，骑上仙鹤去扬州赴任。众人戏他性急喝不得热粥。
示例：但我还想加上一个总结，以醒醒你的骑鹤上扬州的梦。郁达夫《扬州旧梦寄语堂》。
成语造举：它和“骑鹤上扬州”的话头并不相干。
骑鹤上扬州打一动物：
骑鹤上扬州的答案是马。骑鹤上扬州，汉语词语，意思是因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。用法：作宾语、定语；用于人妄想贪婪。
午马，排在十二生肖的第七位。马六畜之首，身体强悍，鬃毛亮丽。胆识高超，勇往直前。午时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯性地站着。
大体意思也就是形容一个人的飞黄腾达，就是混得很好…“九万”，应该出自庄子的逍遥游“大鹏振翅九万里”的意思，就是像大鹏一样地如日冲天，在万里高空翱翔；腰缠万贯就不用说了。“扬州鹤背骑来惯”，鹤，在我们文化里多少和仙人之类的有关，也是高贵吉祥之物，如此之物能“骑来惯”，这句话也就是形容人的能耐、身份和地位了。以上是我个人的看法…
吉人跨鹤上扬州是指一个善良的人乘坐鹤飞越到扬州，这句话常被用来形容品行高尚、能力出众的人得到了广泛的认可和赞誉。
1.背景知识：
吉人跨鹤上扬州这个成语源自中国古代寓言故事《俞伯牙琴心剑胆》。其中，吉人指的是古代琴师俞伯牙，他以善良纯洁的品格和卓越的琴艺而闻名。而扬州则是当时文化繁荣的地方，是许多才子佳人聚集的地方。
2.品行高尚的象征：
"吉人"体现了一个人的品行高尚和道德修养。这个成语中的吉人代表着那些心地善良、慈悲为怀的人。他们以高尚的情操和正直的品德而受到大家的喜爱和尊重。
3.能力出众的象征：
"跨鹤上扬州"则代表一个人在某个领域具有非凡的能力和造诣。成语中的鹤象征着高飞的能力和优秀的表现。吉人乘坐鹤前往扬州象征着他们在某一领域的突出表现，得到了广泛的认可和赞誉。
4.社会地位的提升：
吉人跨鹤上扬州也传递了社会地位的提升。扬州是当时文化繁荣的地方，人才辈出。吉人能够得到大家的认可和赞赏，代表着他们在社会地位上的提升，成为了社会上的精英。
5.追求卓越的鞭策：
吉人跨鹤上扬州也是对人们追求卓越的鞭策。这个成语鼓励人们向吉人学习，追求卓越的品德和能力，不断提升自己的修养和实力。它告诫人们应该用善良和能力去服务社会，为社会的发展贡献力量。
6.艺术、文化交流的象征：
吉人跨鹤上扬州也代表了艺术和文化的交流和传播。古代的扬州是文化繁荣的中心之一，许多才子佳人聚集于此。吉人跨鹤上扬州的成语形象地展现了人与人之间在艺术和文化领域的交流和学习。
