徒读父书指什么生肖_徒徙怎么读

tamoadmin 成语教学 2024-06-15 0
  1. 天台胡三省身之父书于梅涧蠖居的“父”是什么意思?
  2. 徒什么成语?
  3. 长平之战的赵括真的是纸上谈兵输掉战争吗
  4. 什么什么书的成语
  5. 关于读书的成语有什么

昼耕夜诵 白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋

只要功夫深,铁杵磨成 出处宋·祝穆《舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业”。解释谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。示例~,经过五年的刻苦努力,他熟

枕经籍书 枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

徒读父书指什么生肖_徒徙怎么读
(图片来源网络,侵删)

枕籍经史 枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。

枕典席文 谓以典籍为伴,勤于读书学习。

折节读书 折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。

照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神

招贤纳士 招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。

摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

臧谷亡羊 〖解释〗《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。

臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。

源头活水 原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。

映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

引锥刺股 锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

一介书生 一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

一箪一瓢 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

摇头摆脑 脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态

洋洋盈耳 〖解释〗洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

燕颔儒生 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

寻章摘句 寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。

雪天萤席 比喻不分寒暑,刻苦读书。

雪窗萤几 《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》:“孙康家贫,常映雪读书。”《晋书·车胤传》:“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。

学富五车 五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

五行俱下 谓读书敏捷神速。

五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。

五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。

五车腹笥 比喻读书多,学识渊博。

文弱书生 〖解释〗文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。

韦编三绝 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

徒读父书 徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。

孙康映雪 比喻读书非常刻苦。

宿学旧儒 〖解释〗指老成博学的读书人。

硕学通儒 儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。

书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。

书声琅琅 形容读书声音响亮。

书读五车 形容读书多、知识丰富。

世代书香 世世代代都是读书的人家。

士农工商 〖解释〗古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。

十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

十年寒窗 形容长年刻苦读书。

十年窗下 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

诗礼之家 诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

舍策追羊 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子·骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟策读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“策,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”

舌战群儒 舌战:激烈辩论。儒:儒生,旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

山陬海筮? 出处清·王晫《今世说·德行》:“宦辙所至,山陬海筮,有以读书能为文者,必枉车骑过之。” 解释山隅和海边。泛指荒远的地方示例故事

三余读书 充分利用一切空余时间读书。

然荻读书 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。

七行俱下 读书,同时读七行。比喻非常聪明。

牛角书生 比喻勤奋读书的人

牛角挂书 比喻读书勤奋。

囊萤照书 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。

囊萤照读 用口袋装萤火虫,照着读书。形容家境贫寒,勤苦读书。

纳士招贤 〖解释〗招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。

目不识书 谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。

磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。

两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。

立地书橱 比喻人读书多,学识文博。

立地书厨 比喻人读书多,学识渊博

老虎借猪,相公借书 相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

琅琅上口 琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。

匡衡凿壁 《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。

开卷有益 开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。

据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

九儒十丐 儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

尽信书不如无书 〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

集萤映雪 集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。

积雪囊萤 积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。形容刻苦攻读。

积财千万,不如薄技在 出处北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰:‘积财千万,不如薄技在身。’技之易习而可贵者,无过读书也。” 解释积蓄财产,不如学点技术。示例故事

浑浑沉沉 广大貌。《淮南子·兵略训》:“天化育而无形象,地生长而无计量,浑浑沉沉,孰知其藏。”一说,“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。

画荻教子 荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

含英咀华 咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。

滚瓜烂熟 形容读书或背书流利纯熟。

挂席为门 汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

腹载五车 比喻读书甚多,知识渊博。

焚膏继晷 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

废书而叹 因有所感而停止读书。

读书*** 指在文化上能承先启后的读书人。

读书三到 形容读书十分认真。

读书破万卷 破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博

读书得间 间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。

读书百遍,其义自见 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会

读不舍手 舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

道学先生 〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。

箪食瓢饮 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

大璞不完 指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向

唇腐齿落 比喻读书讽诵极为勤苦。

春诵夏弦 指应按季节***取不同的学习方式。后泛指读书学习

穿壁引光 穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。

朝经暮史 经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

才贯二酉 二酉yǒu:指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回:“大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。”

布衣韦带 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

博览群书 博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

天台胡三省身之父书于梅涧蠖居的“父”是什么意思?

1. 第三个字是父成语接龙

哀哀父母 可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀

重生父母 重:重新。指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。

恩同父母 恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

江东父老 江东:古指长江以南芜湖以下地区;父老:父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。

徒读父书 徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。

衣食父母 指生活所依赖的人。

有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。

再生父母 指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。

为民父母 这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。

子为父隐 儿子为父亲隐瞒劣迹。

子孝父慈 儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。

2. 带父字的4字成语

1. 重生父母:重:重新。指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。

2. 恩同父母:恩:恩惠;同:如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

3. 父慈子孝:父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

4. 父母恩勤:指父母养育子女的恩惠和辛劳。

5. 父母之邦:指祖国。

6. 父为子隐:父亲为儿子隐藏劣迹。

7. 父严子孝:父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。

8. 干父之蛊:干:承担,从事;蛊:事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。

9. 江东父老:江东:古指长江以南芜湖以下地区;父老:父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。

10. 夸父逐日:比喻人有大志,也比喻不自量力。

11. 认贼作父:把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。

12. 田父献曝:田父:老农;曝:晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。

13. 田父之功:比喻两者相争,第三者得利。

14. 徒读父书:徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。

15. 顽父嚚母:指愚顽暴虐的家长。

16. 衣食父母:指生活所依赖的人。

17. 再生父母:指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。

18. 父析子荷:父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。

19. 父债子还:父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

20. 谷父蚕母:指传说中的农桑之神。

21. 夸父追日:古代神话。同“夸父逐日”。

22. 无父无君:孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。

23. 无面目见江东父老:以之为羞见故乡人之典实。

24. 为民父母:这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。

25. 子为父隐:儿子为父亲隐瞒劣迹。

26. 子孝父慈:儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。

3. 第三个字是‘四’的成语有那些

八万四千 本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。

臂有四肘 比喻不凡的相貌。

楚歌四合 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。

楚歌四面 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。

楚歌四起 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。

烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。

家徒四壁 徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

街坊四邻 街坊:邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。

***四海 犹言天下。泛指全中国。

九洲四海 九洲:指中国;四海:古人认为,中国***之久是一望无际的大海,此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。

狼烟四起 狼烟:古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火,指边疆不平静。

六通四辟 指上下四方和春秋四时。

六通四达 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。

名扬四海 四海:天下。名声传扬到天下。形容名声很大。

囊括四海 囊括:比喻统统包罗在内。指统一全国。

三病四痛 指病痛很多。

三长四短 ①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。

三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三翻四复 变化无常或反复多次。

三翻四覆 翻:转。反复无常。

三反四覆 指反复无常。

三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。

三邻四舍 泛指邻居。

三朋四友 泛指各种朋友。

三妻四妾 妻妾众多的意思。

三亲四眷 泛指众亲戚。同“三亲六眷”。

三清四白 指非常清白。

三求四告 指再三求告。

三三四四 犹三三两两。形容人数不多。

室徒四壁 犹言室内空无一物。比喻贫穷。

四百四病 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。

投诸四裔 比喻流放到边远的地区。

危机四伏 到处隐藏着危险的祸根。

文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。

文房四侯 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。

文房四士 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

文房四物 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

文房四艺 指琴、棋、书、画。

五湖四海 指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五零四散 形容零星涣散。

五洲四海 泛指世界各地。

眼空四海 形容自高自大,什么都看不见。

扬名四海 扬名:传播名声。四海:古人认为中国四境有海环绕,故以“四海”代指全国各处;也指世界各地。指名声传遍各地。

一谦四益 谦虚能使人得到好些益处。

志在四方 四方:天下。有远大的抱负和理想。

志在四海 犹志在四方。

4. 四字成语第三个字是自的成语有哪些

第三个字是自 成语

情不自禁、无地自容、刚愎自用、作茧自缚、唾面自干、自暴自弃、洁身自爱、毛遂自荐

自由自在、自怨自艾、监守自盗、沾沾自喜、夜郎自大、怡然自得、聊以 *** 、孤芳自赏、

自言自语、顾影自怜、自作自受、咎由自取、洁身自好、怡然自乐、狂妄自大、不由自主、

悠然自得、师心自用、泰然自若、登高自卑、自给自足、挥洒自如、玩火自焚、无师自通、

独立自主、喜不自胜、喃喃自语、放任自流、不能自拔、谈笑自若、自私自利、改过自新、

自吹自擂、不攻自破、作法自毙、自生自灭、***自危、坦然自若、情不自已、卑以自牧、

居功自傲、神情自若、自卖自夸、自高自大、引咎自责、顾盼自雄、反躬自问、骄傲自满、

夫子自道、闭关自守、行远自迩、自业自得、应付自如、头梢自领、悔过自新、抚心自问、

高傲自大、洋洋自得、自轻自贱、运用自如、自始自终、不打自招、陶然自得、***自在、

神色自若、悲不自胜、扬扬自得、超然自逸、悠闲自在、山木自寇、退食自公、爽然自失、

矜功自伐、听其自然、谈笑自如、傲睨自若、夷然自若、安闲自得、晏然自若、自觉自愿、

开合自如、从容自如、悔过自责、蹉跎自误、昂昂自若、怅然自失、引虎自卫、顾盼自豪、

***自如、强食自爱、束修自好、膏火自煎、言笑自若、燕幕自安、计过自讼、安闲自在、

放虎自卫、欣欣自得、清闲自在、欺人自欺、束身自爱、意气自若、反躬自责、自吹自捧、

刚戾自用、意气自如、强直自遂、引狼自卫、斤斤自守、举止自若、人不自安、拥兵自固、

矜己自饰、沾沾自满、无地自厝、不知自爱、养虎自啮、束身自好、言笑自如、洁身自守、

杜门自绝、杜门自守、蚁穴自封、运掉自如、监主自盗、泾渭自明、植党自私、无地自处、

作法自弊、不知自量、坐地自划、故步自画、不敢自专、沾沾自好、桀骜自恃、逍遥自娱、

养虎自残、短垣自逾、束手自毙、闭境自守、形影自吊、养虎自毙、力不自胜、神意自若、

昂然自得、养虎自啮、抚躬自问、任其自流、***自得、形影自守、故步自封、扪心自问、

徒什么成语?

“父书”:在此应为“父(亲所)书”之本义,当为是书刊刻之时,胡三省之后人所“敬题”。有成语“徒读父书”为证,意思是比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。见于《史记·廉颇蔺相如列传》“括徒能读其父书,不知合变也。”朱熹之嫡孙撰《朱文公易说》亦有“盖如是故因其名之义而敬字曰顺之云绍兴戊寅十月十二日新安朱熹仲晦父书”。

长平之战的赵括真的是纸上谈兵输掉战争吗

问题一:徒的成语有哪些成语 徒的成语 :

徒子徒孙、

徒有虚名、

徒劳无功、

好色之徒、

名师出高徒、

少壮不努力,老大徒伤悲、

徒读父书、

耳食之徒、

徒托空言、

饕餮之徒、

居徒四壁、

问题二:徒的的成语有哪些 徒子徒孙、

徒有虚名、

徒劳无功、

好色之徒、

名师出高徒、

少壮不努力,老大徒伤悲、

居徒四壁、

耳食之徒、

徒托空言、

饕餮之徒、

问题三:什么徒什么什么成语 居徒四壁、

家徒四壁、

前徒倒戈、

家徒壁立、

丹徒布衣

ll

问题四:什么什么什么徒的成语 好色之徒、

饕餮之徒、

实繁有徒、

章句之徒、

好事之徒、

亡命之徒、

高阳酒徒、

不逞之徒、

圣人之徒、

狐鼠之徒、

市井之徒、

烟波钓徒

望***纳!!!

问题五:成语徒什么什么 徒读父书 徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。

徒费唇舌 徒:白白地。指白讲了一大套话,结果仍然无济于事。

徒负虚名 空有名望。指有名无实。同“徒有虚名”。

徒劳往返 徒劳:白花力气。来回白跑。

徒劳无功 白白付出劳动而没有成效。

徒劳无益 白费劲,没有一点用处。

徒乱人意 意:心情。只会扰乱人的心情,起不到别的作用。

徒空言 指只讲空话,而不实行。同“徒托空言”。

徒托空言 白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。

徒拥虚名 空有名望。指有名无实。同“徒有虚名”。

徒有其名 指有名无实。

徒有虚名 空有名望。指有名无实。

徒子徒孙 徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人(含贬意)。

问题六:关于徒字的成语 关于徒字的成语 :

徒子徒孙、

徒有虚名、

徒劳无功、

好色之徒、

名师出高徒、

少壮不努力,老大徒伤悲、

居徒四壁、

耳食之徒、

徒托空言、

饕餮之徒、

实繁有徒、

章句之徒、

科头徒跣、

徒读父书、

无赖之徒、

前徒倒戈、

徒废唇舌、

家徒四壁、

圣人之徒、

徒拥其名、

家徒壁立、

开门受徒、

好事之徒、

丹徒布衣、

狐鼠之徒、

宵小之徒、

夸辩之徒、

高阳酒徒、

市井之徒

与古为徒、

徒有其表、

福不徒来、

亡命之徒、

被发徒跣、

穴处之徒、

名不徒显、

徒费无益、

徒陈空文、

徒唤奈何、

往返徒劳、

老大徒伤、

大简车徒、

烟波钓徒、

徒法不行、

徒呼奈何、

马齿徒增、

谗佞之徒、

老大徒伤悲、

斗筲之徒、

势物之徒、

笞杖徒流、

木石为徒、

徒乱人意、

徒费唇舌、

不逞之徒

问题七:带有路徒两个字的成语 没有含“路徒”的成语,含“徒”的成语如下:

好事之徒 好:喜欢;事:生事,多事。指喜欢多事或好管闲事的人

不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。

高阳酒徒 高阳:古乡名,在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人,对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。

好色之徒 喜欢女色、玩弄女性之人。

家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

酒色之徒 指沉迷于吃喝与女色之中的人。

名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

马齿徒增 马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。

实繁有徒 实:实在;繁:多;徒:徒众,群众。实在有不少这样的人。

少壮不努力,老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

市井之徒 徒:人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

徒子徒孙 徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人(含贬意)。

徒劳往返 徒劳:白花力气。来回白跑。

徒有虚名 空有名望。指有名无实。

徒托空言 白把希望寄托于空话。指只讲空话,而不实行。

饕餮之徒 比喻贪吃的人。

徒劳无功 白白付出劳动而没有成效。

徒读父书 徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。

徒劳无益 白费劲,没有一点用处。

往返徒劳 徒劳:白花力气。来回白跑。

亡命之徒 指逃亡的人。也指冒险犯法,不顾性命的人。

烟波钓徒 烟波:水波渺茫,看远处有如烟雾笼罩;钓:钓鱼。旧指隐逸于渔的人。

家徒壁立 徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

马齿徒长 见“马齿徒增”。

前徒倒戈 前面的部队投降敌方,反过来打自己人。

实蕃有徒 见“实繁有徒”。

室徒四壁 犹言室内空无一物。喻贫穷。

徒负虚名 见“徒有虚名”。

徒乱人意 意:心情。只会扰乱人的心情,起不到别的作用。

徒空言 见“徒托空言”。

徒拥虚名 见“徒有虚名”。

徒有其名 指有名无实。

章句之徒 指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。

少壮不努力,老大徒伤 解释年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

狐鼠之徒 〖解释〗比喻品质低下的人。

徒费唇舌 〖解释〗徒:白白地。指白讲了一大套话,结果仍然无济于事。

不法之徒 解释对抗或违反法律的人,歹徒或逃犯,流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

问题八:曲什么徒什么成语 [qū tū xǐ xīn]

曲突徙薪

编辑

曲:形做动,弯曲;突:烟囱;徙:迁移;薪:柴火。

把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。比喻消除可能导致事故发生的因素,防患于未然。出自《汉书?霍光传》。

中文名

曲突徙薪

外文名

Take precautions against a possible danger

读 音

qū tū xǐ xīn

用 法

作谓语、定语

结 构

联合式

释 义

比喻对可能发生的事故应防备。

字面意思

烟囱改建成弯的,灶旁的柴搬走。

出 处

据《汉书?霍光传》

问题九:行什么什么徒成语 确定是徒吗,如果是徙我知道

行流散徙:解释:徙:迁徙。像云行水流似的分散迁徙。指万物随自然规律而变化

出处:战国?宋?庄周《庄子?天运》:“行流散徙,不主常声。”

什么什么书的成语

长平之战的赵括,真的是纸上谈兵输掉战争吗?

赵括作为赵国大将赵奢的儿子,空有其名,只会纸上谈兵,是一个窝囊废。按照《史记》的记载,当赵王任命赵括为将替代廉颇时,他不无担忧地说:“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传,不知合变也”。

言下之意,赵括就是一个只会夸夸其谈的“将二代”,空有理论没有实战经验,不知道在战场上灵活变通,因此不是最佳的人选,蔺相如不看好赵括,赵括的母亲对自己这个儿子的真实才能也非常担心。

当她得知赵王起用赵括时,急忙对赵王说:“括不可使将。始妾事其父,时为将,身所奉饭饮而进食者以十数,所友者以百数,大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫,受命之日,不问家事。今括一旦为将,东向而朝,军吏无敢仰视之者,王所赐金帛,归藏於家,而日视便利田宅可买者买之。王以为何如其父?父子异心,原王勿遣”。

这里赵母以自己的丈夫赵奢和儿子赵括作对比,指出赵括贪爱钱财,拿着赵王的赏赐就可以大肆购买田地宅院,因此完全不能和他的父亲相比,失败也是必然的。

然而真正的赵括果真如此呢?作为赵国的国君,会这样没有一点眼光吗?事实上,赵王并没有看错赵括,只是赵括在长平之战中主动出击秦军时,内部出了叛徒,令他功败垂成而已。

战国时代,在七大诸侯国中,原本实力靠后的秦国,经过长期的发展,一跃成为战国时期的老大,成为了其他六个诸侯国忌惮的对象。在这里面,赵国、楚国是少数几个有实力可以和秦国相抗衡的诸侯国,因此秦国当然不会去轻易招惹赵国,很快他们开始拿韩国出气。

韩国实力弱小,不比燕国、魏国强到哪里去,在秦国的进攻下,他们很快丢失了黄河以北的大部分地区,剩下一个孤零零的上党郡。韩国一看,照这样下去,上党郡也迟早不保,与其便宜了秦国,还不如让赵国好过一些,因此韩国立即和赵国通气:你们要是有本事守卫住上党郡,这里就归你们了。

赵王大喜,马上派出老将廉颇出马。廉颇率兵进入上党郡,而得知消息的秦军,也向上党郡杀来。秦、赵两国在上党郡形成了对峙的局面。

《史记》载:“後四年,赵惠文王卒,子孝成王立。七年,秦与赵兵相距长平,时赵奢已死,而蔺相如病笃,赵使廉颇将攻秦,秦数败赵军,赵军固壁不战”。

历史上的廉颇,以善守而闻名,他的坚守,让秦军难以获取有效突破。但处于进攻态势的秦军,也在进攻中杀死了不少赵军,令廉颇的防线不得不一退再退。

前线旷日持久的僵持,让赵王失去了耐心,他力排众议,让赵括上,换下廉颇。赵括上任,秦赵两国都开始了全国总动员,双方在前线都集结了数十万重兵,可见赵括在秦将眼里,也不可小觑。

赵括上任后,做了两件事。一件是撤换掉了一些将领,这些都是廉颇的老部下,他们内心就此恨上了赵括,另一件就是主动出击秦军,绕到其背后发起袭击,以断绝秦军粮道。

主动出击的赵括,带了数万兵马,然而令他想不到的是,虽然自己的战略成功了,可是另一边的赵国四十万大军却迟迟按兵不动,由此孤军深入的赵括,反被秦军包围,赵括战死,其余赵军,在叛徒的带领下,纷纷投降被杀,赵国就此元气大伤。

关于读书的成语有什么

博览群书、

罄竹难书、

奋笔疾书、

雁足留书、

徒读父书、

仰屋著书、

走笔疾书、

雁足传书、

狐鸣鱼书、

刺股读书、

蒲牒写书、

枕经籍书、

牛角挂书、

史不绝书、

蝇头细书、

悬石程书、

洪乔捎书、

秉笔直书、

黄耳寄书、

白衣尚书、

临池学书、

乱点古书、

闭门读书、

十年读书、

折节读书、

伴食中书、

鱼信雁书、

寄雁传书、

大书特书、

凿柱取书

黄麻紫书、

官样文书、

咫尺之书、

黄耳传书、

映雪读书、

然荻读书、

凿楹纳书、

皮里晋书、

由窦尚书、

儒家经书、

据鞍读书、

振笔疾书、

不可胜书、

随月读书

伴食中书(bàn shí zhōng shū) 指执政大臣庸懦而不堪任事。

闭户读书(bì hù dú shū) 关着门在家里埋头读书。

闭门读书(bì mén dú shū) 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读

秉笔直书(bǐng bǐ zhí shū) 秉:握。书写史实不隐讳

博览群书(bó lǎn qún shū) 览:观看;阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。

不刊之书(bù kān zhī shū) 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。

刺股读书(cì gǔ dú shū) 比喻刻苦攻读。

大书特书(dà shū tè shū) 书:写;记载 。大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。

奋笔疾书(fèn bǐ jí shū) 〖解释〗奋笔:提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。

奋笔直书(fèn bǐ zhí shū) 〖解释〗奋笔:提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。同“奋笔疾书”。

衡石程书(héng shí chéng shū) 见“衡石量书”。

衡石量书(héng shí liàng shū) 《史记·秦始皇本纪》:“天下之事,无大小皆决于上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。”古时文书用竹简木札,以衡石来计算文书的重量,因用以形容君主勤于国政。亦作“衡石程书”。

洪乔捎书(hóng qiáo shāo shū) 指言而无信的人

狐鸣鱼书(hú míng yú shū) 《史记·陈涉世家》:“乃丹书帛曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。

黄耳传书(huáng ěr chuán shū) 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。

黄耳寄书(huáng ěr jì shū)

黄麻紫书(huáng má zǐ shū) 见“黄麻紫泥”。

寄雁传书(jì yàn chuán shū) 谓传递书信。

据鞍读书(jù ān dú shū) 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

临池学书(lín chí xué shū) 临:靠近,挨着。指刻苦练习书法

目不识书(mù bù shí shū) 谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。

目不知书(mù bù zhī shū) 见“目不识书”。

囊萤照书(náng yíng zhào shū) 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。

牛角挂书(niú jiǎo guà shū) 比喻读书勤奋。

磬笔难书(qìng bǐ nán shū) 极言事实多,即使用完笔也难写全。磬,通“罄”。《吕氏春秋·明理》:“此皆乱国之所生也,不能胜数,尽荆越之竹,犹不能书。”《旧唐书·李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”

罄竹难书(qìng zhú nán shū) 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。

然荻读书(rán dí dú shū) 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。

徒读父书(tú dú fù shū) 徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。

悬石程书(xuán dàn chéng shū) 形容勤于政事。

仰屋著书(yǎng wū zhù shū) 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。

仰屋着书(yǎng wū zhù shū) 仰:脸向上;着:写。形容一心放在著作上。

映雪读书(yìng xuě dú shū) 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

映月读书(yìng yuè dú shū) 利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。

鱼笺雁书(yú jiān yàn shū) 泛指书信。

凿楹纳书(záo yíng nà shū) 谓藏守书籍以传久远。

凿柱取书(záo zhù qǔ shū) 谓秉承先人的遗训。

折节读书(zhé jié dú shū) 折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。

枕经籍书(zhěn jīng jí shū) 枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

咫尺之书(zhǐ chǐ zhī shū) 书信。古代书写用木简,信札之简长盈尺,故称。

左图右书(zuǒ tú yòu shū) 见“左图右史”。

昼耕夜诵 白天耕种,夜晚读书。比喻读书勤奋。

只要功夫深,铁杵磨成 出处宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业”。解释谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。示例~,经过五年的刻苦努力,他熟

枕经籍书 枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。

枕籍经史 枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。

枕典席文 谓以典籍为伴,勤于读书学习。

折节读书 折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。

照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书,形容刻苦地读书精神

招贤纳士 招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。

摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

臧谷亡羊 〖解释〗《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。

臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载,臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊。后因以为典,喻事不同而实则一。

源头活水 原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫,勤学苦读。

映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

引锥刺股 锥:锥子;股:大腿。晚间读书时想睡觉,就用锥子刺自己的大腿,以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

一介书生 一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

一箪一瓢 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

摇头摆脑 脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。

洋洋盈耳 〖解释〗洋洋:众多;盈:充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

燕颔儒生 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。

寻章摘句 寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。

雪天萤席 比喻不分寒暑,刻苦读书。

雪窗萤几 《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》:“孙康家贫,常映雪读书。”《晋书·车胤传》:“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。

学富五车 五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

五行俱下 谓读书敏捷神速。

五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。

五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。

五车腹笥 比喻读书多,学识渊博。

文弱书生 〖解释〗文弱:文雅而体弱。举目文雅,身体柔弱的读书人。

韦编三绝 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

徒读父书 徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。

孙康映雪 比喻读书非常刻苦。

宿学旧儒 〖解释〗指老成博学的读书人。

硕学通儒 儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。

书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。

书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。

书声琅琅 形容读书声音响亮。

书读五车 形容读书多、知识丰富。

世代书香 世世代代都是读书的人家。

士农工商 〖解释〗古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。

十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

十年寒窗 形容长年刻苦读书。

十年窗下 科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

诗礼之家 诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

舍策追羊 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。语本《庄子·骈拇》:“臧与榖二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟筴读书;问榖奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“筴,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”

舌战群儒 舌战:激烈辩论。儒:儒生,旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩,驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。

山陬海筮? 出处清·王晫《今世说·德行》:“宦辙所至,山陬海筮,有以读书能为文者,必枉车骑过之。” 解释山隅和海边。泛指荒远的地方示例故事

三余读书 充分利用一切空余时间读书。

然荻读书 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯,发奋读书。形容勤学苦读。

七行俱下 读书,同时读七行。比喻非常聪明。

牛角书生 比喻勤奋读书的人

牛角挂书 比喻读书勤奋。

囊萤照书 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。

囊萤照读 用口袋装萤火虫,照着读书。形容家境贫寒,勤苦读书。

纳士招贤 〖解释〗招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。

目不识书 谓读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。

磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功,有恒心。

两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。

立地书橱 比喻人读书多,学识文博。

立地书厨 比喻人读书多,学识渊博

老虎借猪,相公借书 相公:旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿,到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

琅琅上口 琅琅:玉石相击声,比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗,便于口诵。

匡衡凿壁 《西京杂记》卷二:“匡衡,字稚圭。勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。

开卷有益 开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。

据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

九儒十丐 儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

尽信书不如无书 〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

集萤映雪 集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。

积雪囊萤 积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。形容刻苦攻读。

积财千万,不如薄技在 出处北齐颜之推《颜氏家训·勉学》:“谚曰:‘积财千万,不如薄技在身。’技之易习而可贵者,无过读书也。” 解释积蓄财产,不如学点技术。示例故事

浑浑沉沉 广大貌。《淮南子·兵略训》:“天化育而无形象,地生长而无计量,浑浑沉沉,孰知其藏。”一说,“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。

画荻教子 荻:芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

含英咀华 咀:细嚼,引伸为体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。

滚瓜烂熟 形容读书或背书流利纯熟。

挂席为门 汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。

腹载五车 比喻读书甚多,知识渊博。

焚膏继晷 膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日光。形容勤奋地工作或读书。

废书而叹 因有所感而停止读书。

读书*** 指在文化上能承先启后的读书人。

读书三到 形容读书十分认真。

读书破万卷 破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博

读书得间 间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。

读书百遍,其义自见 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会

读不舍手 舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

道学先生 〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。

箪食瓢饮 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

大璞不完 指玉既经雕琢,就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官,丧失了原来的志向。

唇腐齿落 比喻读书讽诵极为勤苦。

春诵夏弦 指应按季节***取不同的学习方式。后泛指读书学习

穿壁引光 穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。

朝经暮史 经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

才贯二酉 二酉yǒu:指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回:“大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。”

布衣韦带 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

博览群书 博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

病国殃民 使国家受害,人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子:“只因误用了王安石,创立新法,招呼党类,病国殃民,天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》:“你们的动机不怕就出于利国福民,然而你们的结果必弄到~。”

闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读

闭户读书 关着门在家里埋头读书。

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

白面书郎 〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

白面儒生 〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

白面儒冠 〖解释〗犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

八百孤寒 八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。

傲贤慢士 贤:有才德的人。士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。