哪吒三头六臂还是三头八臂呢_哪吒三头六臂还是三头八臂

tamoadmin 成语出处 2024-06-15 0
  1. 哪咤的特点是什么
  2. 请问一下 西游记里 那个三头六臂的人叫什么 说妖怪还是 神仙呀
  3. 哪吒的三头六臂是怎么回事?
  4. 哪吒不是三头六臂吗?为什么《哪吒之魔童降世》里哪吒变身后只有一个头?
  5. 哪吒的法相到底是三头六臂还是三头八臂?
  6. 人们熟悉的哪吒一般是三头六臂,什么时候出现过八臂?
  7. 三头六臂的人物是什么?

哪吒本来就是三头八臂,只不过“三头六臂”是个成语,用的人比较多,所以被误传了。

三头六臂意思是三个脑袋,六条胳臂,原为佛家语,指佛的法相,后比喻神奇的本领。出自《历代神仙通鉴》。

成语出处:宋·释道原《景德传灯录·普昭禅师》:“三头六臂擎天地,愤怒那咤扑帝钟。”

哪吒三头六臂还是三头八臂呢_哪吒三头六臂还是三头八臂
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扩展资料:

佛经《景德传灯录》有载:“三头六臂惊天地,忿怒哪吒扑帝钟。”佛经《佛果圜悟禅师碧岩录》也载:“忽若忿怒哪吒,现三头六臂。”

其神通典故源于佛教***神“那咤”(哪吒的佛教原型)的形象演变而来。在神话传说中哪吒的法身形象共有六臂和八臂之说;字面意思就是指三个脑袋与六八只手臂,原意是指神通广大,为四字成语、形容词,都属于褒义词一类。

记载哪吒三头六臂的古籍文献:《西游记杂剧》、《锋剑春秋》、《猛烈那吒三变化》、《三太子大闹黑风山》、《狐狸缘全传》、《三宝太监西洋记》等。

元·《西游记杂剧》云:(哪吒)我乃八百万天兵都元帅,我着你见我那三头六臂的本事。

哪咤的特点是什么

在封神演义原著中,哪吒并非是大家熟悉的三头六臂,而是三头八臂,所以又有"八臂哪吒"之称,而关于三头八臂究竟是怎么来的,原著也有详细的介绍,就是哪吒在封神大战中受伤,就来到师父太乙***的乾元山金光洞疗伤,伤痕痊愈之后,太乙***让哪吒饮了三杯酒,吃了三颗火枣,结果哪吒"长出六只手来,共是八条臂膊;又长出三个头来"。

那么,长出三头八臂究竟是好事还是坏事?至少当时哪吒是给吓坏了,原文:哪吒唬得目瞪口呆,曰:“***长出这些手,丫丫叉叉,怎好用兵?”这里有个词语"丫丫叉叉"用得极好,显然非常难看。而且哪吒的相貌也发生变化:面如蓝靛,发似朱砂。我们说原本一个粉妆玉琢的人儿,变成了一个凶神恶煞。

相貌变丑了其实还不算什么,关键是哪吒变成三头八臂之后,其实力与之前并没有太大的变化,在之后的战斗中,哪吒很少变成这个模样与敌打战,仅在万仙阵大战时有过来一次,原文:"哪吒现三首八臂,往来冲突"。因此,这三首八臂其实只是在形象上夺人眼球,哪吒其实并不太喜欢,而且实力增强不是很大。

那么,太乙***让哪吒变成三头八臂的真正目的又是什么呢?

还回到原著,哪吒饮了三杯酒吃了三颗枣长出三头八臂之后,惊慌之下找太乙***询问原因,于是这个做师父的讲出一大堆理由来,原文:***曰:“子牙行营有许多异士,然而有双翼者,有变化者,有地行者,有奇珍者,有异宝者,今着你现三头八臂,不负我金光洞里所传。此去进五关,也见周朝人物稀奇,个个俊杰。

原来,太乙***发现姜子牙行营之中人才济济,有双翼者指的是雷震子,有变化者指的是杨戬,有地行者指的是土行孙,有奇珍异宝者指的是韦护、杨任、李靖、龙吉公主等人。相比之下,哪吒的表现有些差强人意,所以要给他变个三头八臂,目的是"不负金光洞里所传"。

这里太乙***点出了他的"金光洞",显然,他是在与自己的那些师兄弟们攀比高低。

我们说元始天尊座下有十二***,即著名的十二金仙,太乙***就是这十二金仙之一。在十二金仙中,广成子乃玉虚宫撞金钟的首仙,赤***则是敲玉磬的首仙,这两位金仙深受元始天尊宠爱,而其余十位金仙实际都存在竞争关系,大家都希望能得到师父的亲睐,所以暗中较量在所难免。

太乙***在十二金仙中排名居中,他唯一值得自豪的是收了一个好徒弟哪吒,乃灵珠子转世,任伐商兴周先行官,所以哪吒的一举一动,关系到太乙***在玉虚宫乃至整个阐教的地位,说白了,哪吒就是他的活广告,哪吒的实力就是他金光洞的实力。

我们说太乙***所在的金光洞法宝很多,但***只有哪吒一个,怎样才能让大家知道金光洞的厉害呢?太乙***灵机一动,将哪吒变成三头八臂,原文:哪咤大喜,一手执乾坤圈,一手执混天绫,两只手擎两根火尖枪,还空三手。***又将九龙神火罩,又取阴阳剑,共成八件兵器。

这样一来,哪吒手里一下子可以展示金光洞八样法宝,简直可以让人看得眼花缭乱,难怪哪吒现三头八臂之身来到周营,子牙、李靖大喜,众将观之,无有不悦,俱来称贺。所以说太乙***的这一招还是挺管用的,哪吒的实力虽没有怎么增强,但广告效应巨大,成为了让大家印象最深刻的阐教三代***之一。

请问一下 西游记里 那个三头六臂的人叫什么 说妖怪还是 神仙呀

具有三头六臂,脚蹬风火轮,身披混天绫,手持乾坤圈,敢作敢为,有活力,有***,是阳光正义的化身。

哪吒,中国古代神话传说中的仙人,道教***神。兴盛于道教与民间信仰,在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等;尊称太子爷、三太子、善胜童子。

托塔李天王家的三太子,最早传说来自古波斯和古印度教的神话,随着本土化的传教,唐末起就从古盛传至今,由佛教***军神“那咤”演变而成?,记载早已在东晋朝代有之。

扩展资料:

主要定型于闹海屠龙的传说,以及降魔伏妖再成仙成圣等故事内容,出生奇异,一身神器,能变化三头六臂又或三头八臂;百邪不侵、免疫病毒瘟疫、专克摄魂夺魄的莲花化身。

在中国各地成为世代相传家喻户晓的著名艺术形象,后期影响民间奉祀为保护神,并渐被道教所吸纳,将其遵崇供为中央祭坛的大罗天神,地位高贵鼎盛;神仙谱中被归类为“忠武战神”之位,属于武神一系。

在民俗敬尊为救世护民的“五营神将”之首;乃统领天兵天将的元帅之神,又被奉为“太子元帅”、“天帅领袖”和“火轮天王”,常以娃娃或者少年儿童的模样登场,终成神话史上独特无双、神通广大的天庭童神。

哪吒的三头六臂是怎么回事?

西游记里 那个三头六臂的人叫哪吒。

哪吒是托塔李天王家的三太子,宋代起就从古盛传至今,由佛教***军神“那咤”演变而成 ,故事已在唐末有之,主要定型于闹海传说与屠龙之说的内容,以及降魔伏妖再成仙成圣等古籍文献,出生奇异,一身神器,能变化三头六臂又或三头八臂,百邪不侵专克摄魂夺魄的莲花化身。

扩展资料:

哪吒主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》,活跃于明代神魔系列***名著《西游记》、《南游记》、《封神演义》等多部古典文学作品。

哪吒在中国各地成为世代***且家喻户晓的著名艺术形象;后期影响民间奉祀为保护神,并渐被道教所吸纳,将其遵崇供为中央祭坛的大罗天神,地位高贵鼎盛;神仙谱中被归类为“忠武战神”之位,属于武神一系。

在民俗被尊为护世护民的“五营神将”之首;乃统领天兵天将的元帅之神,又称“太子元帅”,还被敬作“天帅领袖”和“火轮天王”,常以娃娃或者少年儿童的模样登场,终成神话史上独特无双、神通广大的天庭童神。

百度百科——哪吒

哪吒不是三头六臂吗?为什么《哪吒之魔童降世》里哪吒变身后只有一个头?

1、 三头六臂:哪吒法身之一;变成三个脑袋 六条手臂,并手持六件兵器攻击敌人,可攻可守,比喻神通广大 法力高强。

2、 三昧真火:《封神演义》云:子牙无计可施,命众门人:“借三昧真火烧这妖物!”旁有哪吒、金木二吒、雷震子、黄天化、韦护,运动三昧真火焚之。

3、 身强力壮:《封神演义》曰:哪吒力大无穷,三五合把李靖杀的马仰人翻,力尽筋输,汗流脊背。拉开乾坤弓。

4、 隐现法决:《封神演义》说:***传哪吒隐现之法;此法用于控制三头八臂,可隐可现 随心所变。

5、 隐身符:《封神演义》载:***以手指在哪吒前胸画了一道符录,分付哪吒:“你到宝德门…如此如此。

6、 五行遁术:《封神演义》曰:哪吒出了府门,抓一把土,望空一洒,寂然无影。此是生来根本,借土遁往乾元山来。

7、 飞天走云:《封神演义》:上天庭,无需依靠风火轮也能腾云驾雾,但速度不及风火轮。哪吒离了乾元山,径往宝德门来。正是天宫异景非凡像,紫雾红云罩碧空。只见那南天门:碧沉沉璢璃造就,明晃晃宝鼎妆成。

8、 收宝之术——《封神演义》:哪吒一见,笑曰:“此物是戮魂幡,何足为奇!”哪吒见数道黑气奔来,只用手一招,便自接住,往豹皮囊中一塞,大叫曰:“有多少?一搭儿放将来罢!”?[66]?

9、 免疫法术:张桂芳的呼名夺魂术、哼哈二将吸人魂魄的黄气白光、吕岳瘟疫、余德痘疹、马忠神烟等。

10、免疫法宝:殷郊的落魂钟、殷洪的阴阳镜、风林口中红珠、丘引头顶红珠、龙安吉的四肢酥、卞吉的幽魂白骨幡、余化的戮魂幡、法戒的妖幡等。

11、 变化之术:《西游记》载:“身带六般神器械,飞腾变化广无边。”第51回:“小儿哪吒曾降九十六洞妖魔,善能变化,随身有降妖兵器,须教他先去出阵。”

《封神演义》记载:哪吒旧身亡后,太乙***为之造就莲花宿体。用两朵莲花加上三片荷叶,再以金丹收哪吒之魂,念起死回生之法 融入莲荷之中帮其复活重生,恢复身形,外形似人类身体。虽然看上去是哪吒,但本质上还是莲花,是不具灵魂的化身,象征着莲花的人性化,乃魔系摄魂攻击的克星,本身特有特殊免疫能力。

扩展资料:

兵器法宝

1、 风火轮:中国章回***《封神演义》中哪吒三太子的法器,由哪吒的师父太乙***帮哪吒恢复人身后送给哪吒三太子的五宝之一,因为生风,右轮喷火。可踏在脚下作为交通工具。上天入地,速度极快。

2、 乾坤圈:《封神演义》中,为哪吒三太子出生时持有的兵器之一,曾用来杀死东海龙王的另一三太子敖丙。有强大杀伤力。也是哪吒恢复人身后,师父太乙***传授给哪吒的五宝之一。金色大镯子,会变化,可大可小,投掷攻击,力量巨大,百发百中。金刚般坚硬。

3、 火尖枪:《封神演义》中,火尖枪是哪吒三太子使用的一种武器,枪身一丈八长,共有两挺,为太乙***所授。在《西游记》中,红孩儿也以火尖枪为兵器。

4、 金砖:纯金打造,砖形,投掷攻击敌人。

5、 九龙神火罩:《封神演义》中的一件道门法宝,元始天尊的法宝,后授予其***太乙***,再由太乙***授予***哪吒三太子。罩内有九条火龙,火龙喷出来的火是三昧真火,可以把妖精烧成原型。曾经于战争中烧过石矶娘娘。

6、 豹皮囊:《封神演义》中的一件道门法宝,这件宝物可以系于腰际或胸前的囊袋,可以装太乙***所传授的灵符秘诀和乾坤圈、混天绫、金砖一块等兵器。

7、 混天绫:《封神演义》中,是太乙***的法宝,即为太子神像所被挂之飘带、相传仙人需披上天绫才能在天空中飞翔,之后送给灵珠子(哪吒)作为助周灭商的宝贝。哪吒在***中用混天绫在海上搓洗一下就让龙宫震荡不安,引来巡海夜叉以及一系列后来的纷争。

自从那一幕后它就再没出场过。而《封神》附录中,七尺二寸混天绫,哪吒八宝之一,会自动捆绑敌人,即使剪断了也能自动修复。(大概等同高级捆仙索之类的东西)

参考资料:

百度百科-哪吒

哪吒的法相到底是三头六臂还是三头八臂?

海学家前来回答~

三头六臂显威力,千征百战斗魔法,要问他名字叫什么?哪吒,哪吒,小哪吒!?

哪吒虽然只是个小小少年,但却是个古老传说级人物了,关于《哪吒》的传说,有两个版本,一个版本是?八臂哪吒?,一个版本是我们大家都知道的?三头六臂?。那两种版本到底哪一种更接近原始的哪吒呢?

在传统古典文学里都有八臂哪吒的说法,例如《圆悟佛国禅师语录》中有?八臂哪吒嚼生铁?,《法苑珠林》里又有?并处三头,重安八臂,垮山踏海?。包括《封神榜》《三教源流搜神大全》里,哪吒都是八臂的,《水浒传》里也提到八臂哪吒。

但在我们主要看到的哪吒形象西游记里,哪吒却是?三头六臂?的。《续灯语录》里也有?三头六臂擎天地?的诗句。

为什么哪吒有两种形象?

因为哪吒是个宗教融合,几换门庭的神。?哪吒?是音译字,印度佛教传到中国的时候文化入侵,唐代佛经将毗沙门天王之子翻译为?那咤?,然后哪吒就成了佛教的***神之一。后来哪吒又从佛入道,成了道教的神仙。

本是玉皇驾下大罗仙?故灵山会上以为通天太师、威灵显赫大将军。玉帝即封为三十六员第一总领使,天帅元领袖,永镇天门也?

这是哪吒的神仙封号,哪吒成了有名有分的道家神仙。从印度神,到中国佛教***神,再到道教神,哪吒几换门庭。有两种形象也就不奇怪了。纵观中国众神诸仙,也唯有哪吒长得奇形怪状?这恰恰是印度神长得尿性?印度神就是手多。

有佛教学家说哪吒八臂到六臂的改变是中国本土的合理改造,因为印度神始终有两只手要双手合十,中国神不用,腾出两条手臂没用那就直接抹掉了。

那为什么大火的《哪吒之魔童降世》中哪吒却是一头六臂呢?

是因为导演乱编吗?这一部**版的《哪吒》因为改动太大,虽然口碑很好,不乏也受过很多所谓?改编不是乱编?的质疑。

导演透露自己也担心观众接受度的问题,事前也是下过功夫研究?封神演义?原著的。但发现原作***也有诸多不合理之处,原作是明朝人写的***,幻想的殷商时期的生活,也有很多不合理之处,那索性放飞自我的改编了。

这里的哪吒一个头是作者有意改编吗?

导演:多出两个头难道喊加油吗?!

这个理由简直反驳不了呀?

不过如果非要个可以说的过去的理由的话,可以是因为戴在手腕上的乾坤圈限制了哪吒的力量,限制的力量也就是限制了他两个头,让他可以保持清醒。

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人们熟悉的哪吒一般是三头六臂,什么时候出现过八臂?

哪吒的法相最初是三头六臂。谈及我国著名的神话人物哪吒,这可是一位在佛教和道教都?混得开?的人物。而且我们纵观明清时期的神魔***,只要作为出场人物登场的哪吒,无不是以?一流高手?的形象示人:但是历来***剧和文学作品中的哪吒形象都有一个问题:哪吒神通全开的?战斗姿态?,到底是和孙悟空别无二致的?三头六臂?还是?三头八臂?呢?

所谓的?三头六臂?和?三头八臂?的冲突主要来自于《西游记》和《封神演义》的版本问题。我们都知道,哪吒向来有两大文学形象:西游记中的哪吒,和封神演义中的阐教三代***哪吒。历来的***剧改编,都是在这两本***中选取一个版本,所以造成了所谓的?三头六臂?和?三头八臂?的区别。在西游记中,?三头六臂?是一种?仙人神通?,孙悟空的七十二变中就包括三头六臂法术;哪吒自然也是?三头六臂?。但是《封神演义》中的哪吒,在书中经过?太乙***?师尊的改造之后,就变成了以?三头八臂?的形象示人。

如果我们追本溯源的话,哪吒为?三头六臂?的版本是最古老的。尽管哪吒的主要文学形象是《西游记》和《封神演义》,但是民间神魔***中第一次记载?哪吒?,是元代的《历代神仙通鉴》。西游记中的?哪吒?故事就是基本来自于历代神仙通鉴的改编和扩写,但大体上极其相近。在这部书中,哪吒就是自幼修成?三头六臂?的法术,神通广大,甚至能?法降三十六洞妖魔?。

值得一提的是,在历代神仙通鉴的故事中,哪吒并不是由太乙***复活的:是佛祖如来念动?真言?,将其起死回生。

三头六臂的人物是什么?

哪吒的形象是不断变化的,他原本是佛教的打手,后来随着佛教传入我国之后,他逐渐演变成了道教的***神,刚开始在《西游记》中的形象是三头六臂,手持的是佛教的武器。到了《封神演义》的时候,哪吒就变成了三头八臂,手持的都是道教的神器。

哪吒的三头六臂和三头八臂都是指的很多头,以及很多条手臂,用来彰显哪吒的不凡和天神的威严。其实我们印象中的三头六臂、宛如孩童的哪吒,是把西游记和封神演义混淆了。

三头六臂是《西游记》之中关于哪吒的描述,但是西游记原著之中,哪吒并不是一个小孩的形象,而且是手持的火轮儿,并没有脚踩风火轮。哪吒战斗情节是“变做三头六臂,恶***,手持着六般兵器,乃是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿”。

明显可以看出这里的哪吒跟我们认知的不一样,除了三头六臂之外,别的基本都对不上号。我们看的电视剧83版《西游记》,很多情节都是改编的,并没有按照原著来拍摄。

到了《封神演义》出来的时候,哪吒就是三头八臂,脚踏风火轮,一手持乾坤圈,一手持混天绫,一手持金砖,一手持九龙神火罩,两手持阴阳剑,两手持火尖枪,这个形象就接近于咱们现在的认知了,但是他其实是有8只手的。

我们看的电视剧之中,哪吒的形象是糅合了这两部***,改编之后,形成符合我们时代认知的形象。真要认真追究起来,哪吒是虚构的形象,并不存在,也没有办法说谁对谁错,我们应该关注的是哪吒的精神和文化内涵,而不是他有几只手。

人物是:哪吒。

故事是:《西游记》原著中第四回所载:那哪吒奋怒,大喝一声,叫:变!即变做三头六臂。三头六臂只能眼观六路,而三头八臂能够手持八般兵器,以一独对八方强敌,六只眼睛原有的双目变成神目,烈日下不惧强烈的光照。

黑暗无光的夜间也能看清万物,左头的双目能洞察百里,其中一双眼睛能上下翻动,向上能看九重天,向下看十八层地狱,这样上可防法宝伤人,下可防地行之术之流暗藏的偷袭,比殷郊、罗宣高出一筹足见本领之高强,神通之广大,堪称举世无双。

关于哪吒的故事有:?

1、哪吒闹海。?

哪吒自幼喜欢习武,有一天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。小哪吒见此恶徒,义愤填膺,铤身而出,打死三太子又抽了它的筋。东海龙王得知此讯、勃然大怒,降罪于哪吒的父亲,随即兴风作浪,口吐洪水。

2、莲花化身。?

身为灵珠子投胎转世的哪吒乃杀星生辰降世,天生神通又自带法宝,因在犯杀劫期间曾多次闯祸,后来自尽谢罪,太乙***使哪吒以莲花化身复活重生。?

3、哪吒出世。?

哪吒是殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子,金吒、木吒的三弟,本是镇教之宝灵珠子;奉玉虚宫元始天尊法旨之令下凡投胎转世,母亲殷夫人怀胎三年零六个月生下一个肉球。?

里面的男婴正是哪吒,李靖以为是妖物就用剑切开,他手戴金镯,肚缠红绫,生来就自带法宝从娘胎生自肉球而出世。