一个qiáo一个qiào
qiáo
常用词组
1. 翘材 qiáocái
[outstanding person] 人中之龙凤,多比喻才能出众的人
2. 翘楚 qiáochǔ
[outstanding person] 比喻杰出的人才或事物
刘炫于数君之内,实为翘楚。—— 孔颖达《春秋正义序》
医中翘楚
3. 翘棱 qiáoleng
[warp] 板状物因由湿变干而弯曲不平
4. 翘盼 qiáopàn
[long eagerly] 企盼,形容盼望殷切
翘盼捷音
5. 翘企 qiáoqǐ
[eagerly look forward to] 翘头踮足,形容盼望急切的样子
6. 翘曲 qiáoqū
[warp] 平面弯曲或折叠,借喻发生曲解或偏向
木板由于日晒雨淋而翘曲了
7. 翘首 qiáoshǒu
[raise one’s head and look] 抬头
拥替国门,翘首不尽。——《三宝太监西洋记通俗演义》
8. 翘望 qiáowàng
(1) [turn upwards]∶抬头远望
翘望天边
(2) [hope earnestly]∶热切盼望
翘望官人归
9. 翘足 qiáozú
[hope eagerly] 踮着脚,形容盼望殷切的样子
翘足而立
10. 翘足而待 qiáozú’érdài
[curl up one's leg and wait] 一抬脚的工夫就会到来。极言时间短
澌亡可翘足而待。——清· 《饮冰室合集·文集》
11. 翘足引领 qiáozú-yǐnlǐng
[be on tiptoe of expectation] 把脚踮起,把颈伸长,形容殷切盼望的样子
是以立功之士,莫不翘足引领,望风响应。——三国魏· 陈琳《檄吴将校部曲文》
qiào
常用词组
1. 翘板 qiàobǎn
[seesaw] 一种活动器械,木板中部用东西固定,两头可上下起落,多供儿童游戏玩耍。也叫“翘翘板”、“压板”
2. 翘辫子 qiào biànzi
[kick the bucket] 谑语,即死。清代男人也梳辫子,刽子手时要把辫子提起,翘辫子也就成为杀头的同义词 ,后来借指死亡
3. 翘尾巴 qiào wěiba
[get cocky] 比喻骄傲或自鸣得意
我这个人最大的毛病就是爱翘尾巴
4. 翘足而待 qiàozú’érdài
[be on the tiptoe of expectation] 翘足:抬起脚跟。抬起足跟即可等到。谓时间很短就会实现
大臣内叛,诸侯外反,亡,可翘足而待也。——《史记·高祖本纪》
5. 翘足引领 qiàozú-yǐnlǐng
(1) [long eagerly] 形容热切盼望
是以立功之士,莫不翘足引领,望风响应。——三国魏· 陈琳《檄吴将校部曲文》
(2) 亦作“翘首引领”
望表知里
望尘拜伏
望尘奔北
望尘奔溃
望尘不及
望尘而拜
望尘靡及
望尘莫及
望尘僄声
望尘知敌
望尘追迹
望穿秋水
望帝啼鹃
望断白云
望而却步
望而生畏
望风捕影
望风承旨
望风而遁
望风而降
望风而溃
望风而靡
望风而逃
望风而走
望风怀想
望风披靡
望风破胆
望风扑影
望风瓦解
望风希旨
望风希指
望风响应
望峰息心
望衡对宇
望空捉影
望梅阁老
望梅消渴
望梅止渴
望门大嚼
望门贵族
望门投止
望其肩背
望其肩项
望其项背
望秋先零
望秋先陨
望然而去之
望文生训
望文生义
望闻问切
望屋而食
望屋以食
望杏瞻蒲
望杏瞻榆
望岫息心
望眼将穿
望眼欲穿
望洋而叹
望洋惊叹
望影揣情
望云之情
望子成龙
望子成名
才望高雅
才望兼隆
东望西观
观望不前
观望风色
观望徘徊
可望不可及
可望不可即
可望而不可及
可望而不可即
人望所归
时望所归
守望相助
硕望宿德
威望素着
威望素著
位望通显
毋望之福
毋望之祸
物望所归
想望丰***
想望风***
想望风概
想望风褱
仰望终身
一望而知
一望无边
一望无际
一望无涯
一望无垠
誉望所归
瞻望咨嗟
众望所归
众望所积
众望所属
众望所依
众望攸归
众望有归
重望高名
昂首望天
巴高望上
出人望外
德薄望浅
德薄望轻
道高望重
德高望重
德高望尊
登高望远
大旱望云
大旱望云霓
得陇望蜀
德隆望重
德隆望尊
代马望北
戴盆望天
德深望重
大眼望小眼
得一望十
德尊望重
功高望重
获陇望蜀
就日望云
枯苗望雨
名门望族
年高望重
企而望归
骑鹤望扬州
跂予望之
企予望之
权重望崇
锐挫望绝
入井望天
人微望轻
扫墓望丧
施不望报
施恩望报
喜出望外
犀牛望月
意出望外
倚闾望切
占风望气
止渴望梅
资浅望轻
这山望着那山高
资深望重
瞻云望日
不孚众望
不负众望
悲观失望
不餍人望
迟徊观望
迟回观望
迟疑顾望
迟疑观望
东观西望
多怀顾望
道殣相望
道路相望
东瞧西望
大失人望
大失所望
东睃西望
东眺西望
大喜过望
东向而望，不见西墙
大有希望
东瞻西望
东张西望
公才公望
冠盖相望
亥豕相望
厚施薄望
肩背难望
肩背相望
极目迥望
极目四望
极目远望
举踵思望
窥觎非望
来苏之望
令闻令望
名德重望
门闾之望
馁殍相望
徘徊观望
旗鼓相望
迁乔之望
耆儒硕望
迁延顾望
迁延观望
深孚众望
胜利在望
首丘之望
万里之望
项背相望
悬悬而望
延颈鹤望
有负众望
引颈而望
倚庐之望
倚闾而望
倚闾之望
引领而望
引领以望
倚门而望
倚门之望
云霓之望
鹰觑鹘望
引首以望
一线希望
遥遥相望
遥遥在望
陟岵瞻望
众所瞻望
终虚所望
行得春风望夏雨
行下春风望夏雨
1. 《祖逖》通***字,古今异义,词类活用,一词多义,特殊句式
原文
初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
译文
从前，范阳有一个叫祖逖的人，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。
渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使外族人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”
司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法招募士兵。
祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
以上答复希望能够帮到你，满意请***纳
2. 《祖逖》的词类活用,古今异义字,一词多义,通***字,重点虚词 实词《祖逖》
理解实词
因起舞 因：于是，就。
今遗民既遭残贼 既：已经。
睿素无北伐之志 素：从来，一向。
逖将其部曲百余家渡江 将：率领，带领。
大王诚能命将出师 诚：果真，果然。
蹴琨觉 ：用脚蹬。
纠合骁健 骁：骁勇
给千人廪 廪：这里指军饷
遂屯淮阴 屯 ：驻扎。
理解虚词
以为军咨祭酒
使如逖者统之以复中原
以逖为奋威将军
击楫而誓曰
词类活用
自相鱼肉 白相：名次用作动词
通***字
卿今当涂掌事 涂：通“途”，道路。
邪（yé）：通“耶”，语气词，表反问
古今异义
因 古义：于是，就 今义：原因
素 古义：一向，从来 今义：平时
博士 古：当时古代专掌经学传授的学官 今：一种学位
及 古：等到。。时候 今：到了，达到
大 古：很，非常 今：形容物体大小的词，与小相对
就 古：本意靠进，此为去做 今：表示顺承的连词
及渡江.（江：专指长江。今泛指大河。）
左丞相睿以为..军谘祭酒（以为：以之为，“派他做”。今常当“认为”讲。）
募得二千余人而后进..（后进：而后进（兵）。今常用于落后者，水平较低，学识或资历较浅的人。）
一词多义
当：但当涉猎（助动词，应当）
当涂掌事（动词：正）
见：见往事耳（了解）
大兄何见事晚乎（认清）
中：中流（中：当中）
中夜（中：一半）
中士（中：内）
大：大惊（大：副词，表程度高）
大兄（大：年长）
以：以军中多务（以：把）
自以为大有益（以：与“为”合用，作“以为”讲）
以逖为奋威将军（以：任命）
以为军谘祭酒（以：派）
使：遂使戎狄乘隙（使：让）
使如逖者统之（使：派）
若满意，请***纳
3. 祖逖文言文翻译使这个被
当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。
渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”
司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
4. 文言文 祖逖的正确翻译范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。
渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”
司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
5. 祖逖原文及翻译原文：
初，范阳祖逖（1），少有大志，与刘琨俱为司州主簿（2），同寝（3），中夜（4）闻鸡鸣，蹴琨觉（5），曰：“此非恶（6）声也！”因起舞（7）。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒（8）。逖居京口（9），纠合骁健（10），言于睿曰：“晋室（11）之乱，非上无道而下怨叛（12）也，由宗室（13）争权，自相鱼肉（14），遂使戎狄（15）乘隙，毒流中土（16），今遗民既遭残贼（17），人思自奋（18），大王诚能命将出师（19），使如逖者统之以复中原（20），群国（21）豪杰，必有望风响应（22）者矣。”睿素（23）无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史（24），给千人廪（25），布三千匹，不给铠仗（26），使自召募。逖将其部曲（27）百余家渡江，中流（28）击楫（29）而誓曰：“祖逖不能清中原而复济（30）者，有如大江！”遂屯淮阴（31），起冶铸兵（32），募得二千余人而后进（33）。
注释
(1)祖逖（tì）：（266—321）东晋名将。字士雅，范阳遒县（今河北涞水）人。
(2)与刘琨俱为主簿：和刘琨一起做司州主簿。刘琨（271—318），东晋将领，诗人。字越石，中山魏县（今河北无极）人。司州，地名，今河南洛阳。主簿，主管文书簿籍的官。
(3)寝：睡。
(4)中夜：半夜。
(5)蹴琨觉：踢醒刘琨。蹴（cù），踢，蹬。
(6)恶（è）：不好。恶声，传说半夜鸡叫是不吉之兆。
(7)因起舞：于是起床舞剑。因，于是。舞，指舞剑。
(8)左丞相睿以为军谘祭酒：左丞相司马睿派他做军谘祭酒。睿，即司马睿（276—323），东晋元帝，当时为琅琊王，任做丞相。以为，即“以之为”，派他做。军谘（zī）祭酒，军事顾问一类的官。
(9)京口：地名，今江苏镇江。
(10)纠合骁健：***勇猛健壮的人。纠合，***。骁（xiāo）健，指勇猛健壮的人。
(11)晋室：晋王朝。
(12)怨叛：怨恨反叛。
(13)宗室：皇帝的宗族。
(14)鱼肉：比喻残杀、残害。
(15)戎狄：我国古代称西北地区的少数民族。
(16)中土：指中原地区。
(17)遗民既遭残贼：沦陷区的人民已遭到残害。遗民，指沦陷区的人民。残贼，残害，伤害。
(18)自奋：自己奋起（反抗）。
(19)大王诚能命将出师：您如果能任命将领，派出军队。大王，指司马睿。诚，***如。命将出师，任命将领，派出军队。
(20)统之以复中原：统率他们来收复中原。复，收复。中原，当时指黄河中下游地区。
(21)群国：指全国各地。
(22)望风响应：听见消息就起来响应。望风，这里是听到消息的意思。
(23)素：平素，向来。
(24)豫州刺史：豫州长官。豫州，地名，在今河南东部及安徽西部一带。刺史，州的长官。
(25)廪（lǐn）：官府发的粮米，这里指军粮。
(26)铠仗：铠甲武器。铠（kǎi），铠甲。仗，刀戟等兵器的总称。
(27)将其部曲：统率他的部下。部曲，当时世家大族的私人军队。
(28)中流：江心。
(29)击楫：敲打船桨。
(30)济：渡。
(31)屯淮阴：驻扎在淮阴。屯，军队驻扎。淮阴，地名，今江苏淮阴。
(32)起冶铸兵：起炉炼铁，铸造兵器。
(33)进：进发。
翻译
当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着奋发杀敌，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
6. 初范阳祖逖文言文誓言：我祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！
原文
初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
译文
从前，范阳有一个叫祖逖的人，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。
渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使外族人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”
司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法招募士兵。
祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
7. 文言文《祖逖》翻译,要一句一句的翻译,就是原文一句翻译一句范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞。
——范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。
及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。——渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。
逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋。
大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”——祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着奋发杀敌，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。
——司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”——祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
——于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
8. 文言文 祖逖传祖逖字士稚，范阳遒县人。
家中代代为官吏，食禄二千石，为北方幽州之地的名门显族。父亲祖武，任过晋王掾、上谷太守。
祖逖少年时父亲去世，兄弟共有六人。其兄祖该、祖纳都性格豪放开朗而有才干。
祖逖性格豪爽倜傥，不注重修饰仪表，不拘细节，十四、五岁时还不知道用心读书，他的兄长都为之担忧。然而祖逖轻视财物好行侠仗义，慷慨大方具有节操风范，每到田庄，则以兄长的名义拿出粮食布帛散给贫困之人以救济他们，乡中父老族中宗亲因此特别看重他。
长大后博览经史群书，通晓古今事理，常到京师活动，见过他的人都说他具有辅佐君王治理天下的才能。侨居到阳平县，阳平的地方官选拔他为孝廉，有关部门又推举他为秀才，他都没有接受。
祖逖与司空刘琨同时担任司州主簿，两人关系非常亲密，晚上同榻共被而眠。半夜时分听到荒野外鸡鸣之声，祖逖将刘琨推醒后说：“这不是恶声啊。”
于是二人起舞。祖逖、刘琨都有英迈之气度，每谈及天下之事，常半夜披衣起坐，相互勉励说：“要是四海鼎沸天下有事，四方豪杰并起，我们率兵在中原相遇，应该互相退让一步啊。”
祖逖曾被齐王司马礒征辟为大司马掾，被长沙王司马磖任为骠骑祭酒，转为主簿，累迁太子中舍人、豫章王从事中郎。跟随惠帝北伐，朝廷军队在荡阴遭到失败，于是他退还到了洛阳。
惠帝大驾西幸长安后，关东诸侯范阳王司马九虎、高密王司马略、平昌公司马模等竞相召纳，他都没有应允。东海王司马越任命祖逖为典兵参军、济阴太守，因母丧而未能就任。
后来京师大，祖逖带着宗族亲戚数百家逃往淮水、泗水一带避难，以他自己的车马运载同行的老弱病残之人，自己和大家一起徒步行走，所带衣服粮食药品和大家分享，又加上能谋划布置，所以不管老少都服从他的安排，推举他为一行人的头领。到达泗口时，元帝迎之而任他为徐州刺史，接着又任为军谘祭酒，停留在丹徒县的京口。
祖逖看到社稷倾覆，山河沦丧，常怀振兴朝廷、恢复故土的壮志。他所收募的宾客义士多是一些刚烈忠勇的猛士，祖逖对他们就如同对待自己的兄***女一样。
当时扬州地面正闹大饥荒，这些门客时常去打劫富豪之家，祖逖安抚劝慰性地问道：“你们又到南塘外面跑了一趟吗？”若有人被当地差吏抓获，祖逖则想办法把他们救回来。好议论的人就因此说他的坏话，他却像没事一样。
当时皇帝刚刚在江南站稳脚跟，顾不上北伐，祖逖向皇帝进言道：“晋王室的，并非是君王无道导致下面的叛乱，而是由于诸藩王争夺权利，自相诛杀，遂使北方的夷狄有了可乘之机，致使他们得以横行中原。现在遗留在中原的百姓备受欺凌，***都有奋击抗敌之志。
若君王能兴发国威，诏命诸将，让如祖逖我这样的人为统领，则各郡国的豪杰必定风从前往，那些沉溺于悲观失望中的人也会振奋苏醒过来，复国雪耻就有了希望，愿大王勉力图之。”元帝便任命祖逖为奋威将军，领豫州刺史，给一千人的粮米，布三千匹，但不发铠甲兵器，让他自己筹集。
于是祖逖带领着当年一起流徙江南的部曲庄户百余家渡江北上，船到江中，以楫击水而发誓说：“祖逖如果不能恢复中原而又再次渡江，就如同这江水。”严辞正色，悲壮激昂，大家都为之慨叹。
过江后屯于江阴，开始冶铸兵器，招募到两千人后继续北上。 当初，北中郎将刘演防御石勒，流浪人所聚集的坞寨首领张平、樊雅等都在谯郡一带，刘演任张平为豫州刺史，樊雅为谯郡太守。
又有董瞻、于武、谢浮等十几支队伍，各自拥有数百士卒，都统属张平率领。祖逖说服谢浮，让他消灭张平。
谢浮谎称要与张平会见，终于杀了张平献给祖逖。元帝为了嘉奖祖逖的功绩，派人运送军粮给他，但由于路途遥远，粮食未到而军中已开始挨饿了。
再进兵占据了太丘。樊雅派部下夜晚偷袭祖逖，攻进了营垒之中，他们手持剑戟大声呼叫，直冲向祖逖的幕帐，士卒们一时大乱。
祖逖命令左右之人抵抗着敌人的冲击，督护董昭与贼苦战，敌人退走了。祖逖又率众乘胜追杀，这时张平的残部赶来帮助樊雅向祖逖进攻。
蓬陂坞寨的头领陈川，自己封号为宁朔将军、陈留太守。祖逖派使者向陈川求救，陈川派部将李头领兵赶到相援，祖逖于是攻克了谯城。
当初，樊雅占据着谯城，祖逖因力量单薄，向南中郎将王含请求支援，王含派遣桓宣领兵前来援助。祖逖攻克了谯城，桓宣这才返回。
石季龙知道了这个情况，就领兵包围了谯城，王含再派桓宣援救祖逖，石季龙听说桓宣赶来了就连忙退走了。桓宣于是就留了下来，帮助祖逖讨伐那些尚未归附的各地坞寨之主。
陈川的部将李头在讨伐樊雅的战斗中，奋力作战立有功勋。祖逖当时缴获了樊雅的骏马，李头非常喜欢这匹骏马，但不敢对祖逖说，祖逖知道了李头的心愿，就把这匹马送给了他。
李头很感激祖逖的恩遇，常常感叹地说：“要是能够得这样的人为主，我就是死也无遗恨。”陈川听说了非常愤怒，就把李头给杀了。
李头的亲信党羽冯宠率领自己的部下四百人投奔了祖逖，陈川于是更加气愤，派遣部将魏硕在豫州诸郡大肆抢劫，掠获了大量的子女车马。祖逖派遣将军卫策在谷水伏击魏硕，截获了他们抢掠的人口车马和财物，。
1. 望字的四字词语
望子成名、
止渴望梅、
迟疑观望、
观望风色、
望洋而叹、
引领以望、
望梅止渴、
望风披靡、
亥豕相望、
厚施薄望、
冠盖相望、
望屋以食、
时望所归、
望风扑影、
望风而靡、
犀牛望月、
权重望崇、
望杏瞻蒲、
望而却步、
一线希望、
巴高望上、
项背相望、
望穿秋水、
望尘知敌、
望风瓦解、
望风而走、
东瞧西望、
一望无垠、
企而望归、
瞻云望日
2. 望开头的四字词语望帝啼鹃 相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。
后常指悲哀凄惨的啼哭。 望尘莫及 莫：不；及：赶上。
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
望梅止渴 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
望眼欲穿 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。 望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。
望风扑影 比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。
形容对远地亲友的殷切盼望。 望门投止 投止：投宿。
在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
望而却步 却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
望风披靡 披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。
比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。 望洋兴叹 望洋：仰视的样子。
仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。
现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。
形容十分怯敌。 望衡对宇 衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。
形容住处相距很近，可以互相望见。 望断白云 形容想念父母。
望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望而生畏 畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
望秋先零 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。
比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
望文生义 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
望云之情 比喻思念父母的心情。 望表知里 通过观察事物的表面现象推知本质。
望尘拜伏 见“望尘而拜”。 望尘奔北 见“望尘奔溃”。
望尘奔溃 亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。
形容军无斗志。 望尘不及 见“望尘莫及”。
望尘僄声 比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。 望尘靡及 见“望尘莫及”。
望尘追迹 比喻赶上别人的前进速度。 望风捕影 比喻说话做事以不可靠的传闻或迹象为依据。
望风承旨 见“望风希指”。 望风而遁 远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
望风而降 风：踪影。降：投降。
看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
望风而靡 ①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。
②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。
③同“望风披靡”。 望峰息心 遥望山峦巍峨而尘念随之平息。
多指遁世隐居。亦喻知难而止息。
望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨。 望风响应 望：看。
风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
望空捉影 犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
望梅阁老 喻徒有虚名之官。 望其肩项 形容赶得上或达得到。
望其项背 见“望其肩项”。 望文生训 见“望文生义”。
望闻问切 中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。
合称四诊。 望屋而食 谓军行不带粮草，随处就食。
望屋以食 见“望屋而食”。 望岫息心 见“望峰息心”。
望眼将穿 见“望眼欲穿”。 望洋而叹 见“望洋而叹”。
望影揣情 谓观察事物的表象即能测知其实质。
3. 望开头的四字词语望帝啼鹃 相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
望尘莫及 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
望梅止渴 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
望眼欲穿 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。
望风扑影 比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
望门投止 投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
望而却步 却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
望风披靡 披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
望洋兴叹 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
望衡对宇 衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
望断白云 形容想念父母。
望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望而生畏 畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
望秋先零 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
望文生义 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
望云之情 比喻思念父母的心情。
望表知里 通过观察事物的表面现象推知本质。
望尘拜伏 见“望尘而拜”。
望尘奔北 见“望尘奔溃”。
望尘奔溃 亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。
望尘不及 见“望尘莫及”。
望尘僄声 比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
望尘追迹 比喻赶上别人的前进速度。
望风捕影 比喻说话做事以不可靠的传闻或迹象为依据。
望风承旨 见“望风希指”。
望风而遁 远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
望风而降 风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
望风而靡 ①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。
望峰息心 遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。
望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨。
望风响应 望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
望空捉影 犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
望梅阁老 喻徒有虚名之官。
望其肩项 形容赶得上或达得到。
望其项背 见“望其肩项”。
望文生训 见“望文生义”。
望闻问切 中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
望屋而食 谓军行不带粮草，随处就食。
望屋以食 见“望屋而食”。
望岫息心 见“望峰息心”。
望眼将穿 见“望眼欲穿”。
望洋而叹 见“望洋而叹”。
望影揣情 谓观察事物的表象即能测知其实质。
4. "形容突然想吐胃里特别难受"的四字成语有哪些1、翻江倒海（fan jiang dao hai ）基本信息翻江倒海（fānjiāngdǎohǎi）解释：形容水势浩大，比喻力量或声势非常壮大。出处：唐·李筌《太自阴经》：“东温而层冰澌散，西烈则百卉摧残，鼓怒而走石飞沙，翻江倒海。”用法：联合式；作定语、状语、补语；形容声势浩大造句：要尊重前辈，因为他们个个都有过翻江倒海般的经历，实在是我们的好向导、好参谋。反义词：风平浪静歇后语：太平洋搬家；龙王爷出阵
2、排山倒海（pai shan dao hai ）排：排开；倒：翻倒。推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。出自《资治通鉴·齐纪高宗建武二年》
3、人仰马翻（ren yang ma fan ）词目： 人仰马翻发音 ：rén yǎng mǎ fān释义： 人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回（高鹗续）：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”
4、天翻地覆（tian fan di fu ）天翻地覆，形容发生根本的变化。也形容秩序大乱。 出处唐 刘商 《胡笳十八拍》诗之六：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。” 宋 文天祥 《立春》诗：“天翻地覆三生劫，岁晚江空万里囚。” 《红楼梦》第二五回：“ 宝玉 一发拿刀弄杖，寻死觅活的，闹的天翻地覆。”
5、倒海翻江（dao hai fan jiang ）
倒海翻江，一般情况下用来形容力量或声势非常浩大。是一个中性词，无任何的褒贬意义，出自宋陆游《夜宿阳山矶》诗：“五更颠风吹急雨，倒海翻江洗残暑。”
翻江倒海、排山倒海、人仰马翻、天翻地覆、倒海翻江等词语形容此时食物在胃里翻腾，导致胃非常难受比较合适。
5. 望而什么填四字词语望而却步
解释：却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
出自：秦牧《象和蚁的童话》：“凡这一切，都很可能使某一部分有条件从事这种工作的人望而却步。”
语法：连动式；作谓语、宾语；含贬义
望而生畏
解释：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
出自：《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
示例：加上他那黑而峻厉的面孔，颇使我~。
◎孙犁《远的怀念》
语法：连动式；作谓语；用于人
1. 望字的四字词语
望子成名、
止渴望梅、
迟疑观望、
观望风色、
望洋而叹、
引领以望、
望梅止渴、
望风披靡、
亥豕相望、
厚施薄望、
冠盖相望、
望屋以食、
时望所归、
望风扑影、
望风而靡、
犀牛望月、
权重望崇、
望杏瞻蒲、
望而却步、
一线希望、
巴高望上、
项背相望、
望穿秋水、
望尘知敌、
望风瓦解、
望风而走、
东瞧西望、
一望无垠、
企而望归、
瞻云望日
2. 有望的四字词语有望的四字词语 ：
望其肩背、
资浅望轻、
令闻令望、
极目眺望、
东瞻西望、
鹰觑鹘望、
迁延观望、
望风而溃、
锐挫望绝、
望尘僄声、
望古遥集、
望空捉影、
望洋惊叹、
意望已过、
大有希望、
望门大嚼、
望衡对宇、
望风怀想、
深孚众望、
倚闾望切、
众望有归、
旗鼓相望、
入井望天、
东眺西望、
望秋先零、
昂首望天、
一望而知、
肩背难望、
就日望云、
施不望报
3. 望开头的四字词语望帝啼鹃 相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
望尘莫及 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
望梅止渴 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
望眼欲穿 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。
望风扑影 比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
望门投止 投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
望而却步 却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
望风披靡 披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
望洋兴叹 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
望衡对宇 衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
望断白云 形容想念父母。
望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望而生畏 畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
望秋先零 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
望文生义 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
望云之情 比喻思念父母的心情。
望表知里 通过观察事物的表面现象推知本质。
望尘拜伏 见“望尘而拜”。
望尘奔北 见“望尘奔溃”。
望尘奔溃 亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。
望尘不及 见“望尘莫及”。
望尘僄声 比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
望尘追迹 比喻赶上别人的前进速度。
望风捕影 比喻说话做事以不可靠的传闻或迹象为依据。
望风承旨 见“望风希指”。
望风而遁 远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
望风而降 风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
望风而靡 ①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。
望峰息心 遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。
望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨。
望风响应 望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
望空捉影 犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
望梅阁老 喻徒有虚名之官。
望其肩项 形容赶得上或达得到。
望其项背 见“望其肩项”。
望文生训 见“望文生义”。
望闻问切 中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
望屋而食 谓军行不带粮草，随处就食。
望屋以食 见“望屋而食”。
望岫息心 见“望峰息心”。
望眼将穿 见“望眼欲穿”。
望洋而叹 见“望洋而叹”。
望影揣情 谓观察事物的表象即能测知其实质。
4. 带有望字并意思是看的成语是东瞧西望 指到处乱看 大旱望云 比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样 亥豕相望 指文字讹错很多 极目远望 指用尽目力向远处眺望 肩背难望 指难以相比，难以企及 可望不可即 望：远看；即：接近。
望得见却不能接近 可望而不可及 指只可仰望而不可接近 昂首望天 仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。
巴高望上 指与社会地位高于自己的人结交或联姻。 不负众望 负：辜负；众：众人；望：期望。
不辜负大家的期望。 才望高雅 形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
大旱望云霓 云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。
比喻渴望解除困境。 大失人望 指在群众中严重丧失威望，威信扫地。
大失所望 表示原来的希望完全落空。 大喜过望 过：超过；望：希望。
结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。 戴盆望天 头上顶着盆子看天。
比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。 道殣相望 殣：饿死。
道路上饿死的人到处都是。 得陇望蜀 陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。
已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
德高望重 德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
东张西望 张：看。形容这里那里地到处看。
公才公望 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。
观望不前 不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。
冠盖相望 冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容 *** 的使节或官员往来不绝。
极目迥望 极：尽；迥：远。尽眼力之所及眺望远方。
枯苗望雨 形容殷切盼望。 可望而不可即 能望见，但达不到或不能接近。
常比喻目前还不能实现的事物。 门闾之望 指父母对子女的想望。
年高望重 年纪大，声望高。 守望相助 守望：防守了望。
为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。 入井望天 比喻眼光狭小，看到的有限。
望帝啼鹃 相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
望尘莫及 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。
比喻远远落在后面。 望梅止渴 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。
后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 望眼欲穿 眼睛都要望穿了。
形容盼望殷切。 望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。 望风扑影 比喻做事没有把握，没有目标。
也比喻毫无根据地盲目寻求。 望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。
眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
望门投止 投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。
比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。 望而却步 却步：不敢前进，向后退。
形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。 望风披靡 披靡：草木随风倒伏。
草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
望洋兴叹 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。
原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
望衡对宇 衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
望断白云 形容想念父母。 望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。
形容卑躬屈膝的神态。 望而生畏 畏：恐惧，害怕。
看见了就害怕。 犀牛望月 比喻见到的不全面。
望秋先零 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。
比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
望文生义 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
望云之情 比喻思念父母的心情。 喜出望外 望：希望，意料。
由于没有想到的好事而非常高兴。 想望风*** 想望：仰慕。
风***：风度神***。非常仰慕其人，渴望一见。
项背相望 项：颈项。原指前后相顾。
后多形容行人拥挤，接连不断。 悬悬而望 形容一心一意地期待、盼望。
延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。
引领而望 引领：伸长脖子。伸长脖子远望。
形容殷切盼望。 鹰觑鹘望 形容视觉敏锐。
一望无际 际：边。一眼望不到边。
形容非常辽阔。 意望已过 已经超出了原先的愿望。
云霓之望 比喻迫切地盼望。 这山望着那山高 比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。
众望所归 众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。
指得到群众的信任。 资深望重 资格老，声望高。
迟徊观望 犹言迟疑观望。 迟回观望 同“迟疑观望”。
迟疑顾望 犹言迟疑观望。 迟疑观望 谓犹豫等待，不作决定。
出人望外 犹出人意表。 代马望北 比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。
道高望重 犹言德高望重。 德隆望重 犹言德高望重。
德隆望尊 见“德隆望重”。 德尊望重 见“德高望重”。
登高望远 登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
东观西望 向四周张望，察看动静。 东睃西望 同“东张西望”。
东望西观 同“东张西望”。 功高望重 功：功劳，功。
5. 望开头四字词语望开头四字词语 ：
望尘莫及、
望风披靡、
望而却步、
望眼欲穿、
望帝啼鹃、
望洋兴叹、
望梅止渴、
望子成龙、
望子成名、
望杏瞻蒲、
望风扑影、
望尘知敌、
望穿秋水、
望风瓦解、
望风而走、
望风响应、
望而生畏、
望其肩背、
望风而溃、
望尘僄声、
望空捉影、
望洋惊叹、
望门大嚼、
望衡对宇
1. 祖逖同什么成语概括
闻鸡起舞 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。
可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。
他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。
祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。 后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。
他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。 文言原文 初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿。
同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。 及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。
逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！” 睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。
逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。 译文 范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”
就起床舞剑。 渡江以后，司马睿让他担任军咨祭酒。
祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！” 司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。
祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，让大江来作证！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
2. 祖逖同什么成语概括闻鸡起舞
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
文言原文
初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿。同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。
及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”
睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。
逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
译文
范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。
渡江以后，司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”
司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。
祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，让大江来作证！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
3. 祖逖的典故祖逖（266-321），东晋初期著名的北伐将领。
成语，闻鸡起舞。意为听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起。
典出自《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
传说，祖逖年青时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。
成语，中流击楫。比喻立志奋发图强。
典出自《晋书·祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”
译文：祖逖手敲船桨（中流击揖），向众人发誓说：“祖逖此去，若不能平定中原，驱逐敌寇，则如这涛涛江水，一去不返！”
4. 祖逖中流击楫自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。刘琨的好友祖逖也带了几百家乡亲来到淮河流域一带。在逃难的行列中，祖逖主动出来指挥，把自己的车马让给老弱有病的坐，自己的粮食、衣服给大家一起吃用。大家都十分敬重他，推他做首领。
到了泗口（今江苏清江市北），祖逖手下已经有一批壮士，他们都是背井离乡的北方人，希望祖逖带领他们早日恢复中原。
当时，司马睿还没有即皇帝位。祖逖渡江到建康，劝琅琊王司马睿说：“晋朝大乱，主要是由于皇室内部自相残杀，使胡人乘机会攻进了中原。现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，***想要起来反抗。只要大王下令出兵，派我们去收复失地。那么北方各地的人民一定会群起响应。”
司马睿并没有恢复中原的打算，但是听祖逖说得有道理，也不好推辞，勉强答应他的请求，派他做豫州（在今河南东部和安徽北部）刺史，拨给一千个人吃的粮食和三千匹布，至于人马和武器，叫他自己想办法。
祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲，组成一支队伍，横渡长江。船到江心的时候，祖逖拿着船桨，在船舷边拍打（文言是‘中流击楫”），向大家发誓说：“我祖逖如果不能扫平占领中原的敌人，决不再过这条大江。”他的激昂的声调和豪壮的气概，使随行的壮士个个感动，***激奋。
到了淮阴，他们停下来一面制造兵器，一面招兵买马，聚集了两千多人马，就向北进发了。
祖逖的军队一路上得到人民的支持，迅速收复了许多失地。当时，长江以北还有不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。祖逖说服他们停止内争，跟随他一起北伐，对不听号令、依附敌人的，就坚决打击。祖逖的威望就越来越高了。
刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐，也很高兴，说：“我夜间枕着兵器睡觉等天亮，就是一心要消灭敌人。现在祖逖跑到我前面去了。”
公元319年，陈留地方的豪强地主陈川投降后赵国主石勒，祖逖决定发兵进攻陈川。石勒派兵五万援救，被祖逖打得大败。接着，后赵的将领桃豹和祖逖的部下韩潜又争夺蓬陂（在河南开封市附近）城。战斗了四十天，相持不下，双方的军粮都发生了困难。
有一天，祖逖用布袋装满了泥土，派一千多名兵士扛着，运到了晋营，装作运粮的样子。最后又派了几个兵士扛着几袋米，运到半路上，故意停下来休息。
桃豹在赵营内看到晋兵运来那么多的米，自然眼红，就趁晋兵休息的时候，派了大批兵士来抢。晋兵丢下米袋就逃。赵营里早已断了粮，抢到了一点米，只能够勉强维持几天，但是大家看到晋营里军粮那么充足，军心就动摇起来了。桃豹赶快派人向石勒求救。
过了几天，石勒派了一千头驴子装运了粮食接济桃豹。祖逖早就探得情报，在路上设下伏兵，把后赵的粮食全部截夺下来。这样一来，桃豹再也支持不住，连夜放弃阵地逃跑了。
祖逖领导晋兵艰苦斗争，收复了黄河以南的全部领土，后赵的兵士陆续向祖逖投降的也很多。晋元帝即位后，因为祖逖功劳大，封他为镇西将军。
祖逖在战斗的艰苦环境中，和将士们同甘共苦，自己的生活很节约，把省下的钱尽量帮助部下。他还奖励耕作，招纳新归附的人。即使是跟自己关系疏远和地位低下的人，他也同样热情地对待。生地的百姓都很拥护他。
有一次，祖逖举行宴会招待当地父老。人们高兴得又是唱歌，又是跳舞。有些老人流着眼泪说：“我们都老了，今天能够在活着的日子里看到亲人，死了也可以闭上眼睛了。”
祖逖一面操练士兵，一面扩大兵马，预备继续北伐，收复黄河以北的国土。哪儿想到昏庸的晋元帝对祖逖竟放心不过，怕祖逖势力太大了不好控制，派了一个戴渊来当征西将军，统管北方六州的军事，叫祖逖归他指挥。祖逖辛辛苦苦收复失地，反而受到朝廷的牵制，心里很不舒坦。
不久，祖逖听说他的好友刘琨在幽州被王敦派人害死，又听说晋元帝跟王敦正在明争暗斗，心里又是忧虑，又是气愤，终于得病死了。豫州的男女老少听到祖逖去世的消息，像死了自己的亲人一样伤心。
祖逖虽然没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概，一直被后代的人所传诵。
5. 祖逖闻鸡起舞的原文,译文和词语解释原文：
初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
译文：
当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。
渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”
司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
闻鸡 ： 1.听到鸡叫。指黎明。 2.见"闻鸡起舞"。
起舞 ： 1.亦作"起儛"。 2.起身舞蹈。 3."闻鸡起舞"的省略。表示志士及时奋发，刻苦磨炼。典出《晋书.祖逖传》。
6. 初范阳祖逖文言文誓言：我祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！
原文
初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
译文
从前，范阳有一个叫祖逖的人，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。
渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使外族人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”
司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法招募士兵。
祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
7. 祖逖是成语故事《 》中的主要人物闻鸡起舞涉及人物 祖逖tì、刘琨kūn[编辑本段]注 音 wén jī qǐ wǔ[编辑本段]释 义 听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起。
[编辑本段]出 处 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
[编辑本段]近义词 发奋图强、自强不息 、孜孜不倦、废寝忘食、锲而不舍、持之以恒、顿学累功[编辑本段]反义词 苟且偷安、自暴自弃[编辑本段]用 法 作谓语、定语；指人勤奋。[编辑本段]典 故 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。
可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。
他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。
祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。 后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。
他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。
于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。
功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
古文初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。
逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。
逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。 （选自< >）[编辑本段]道理 想要成就事业，就要努力。
不经过努力奋斗，不能成就事业。 祖逖闻鸡起舞 祖逖，字士稚，范阳遒（今河北省定兴县）人。
父亲祖武，任过上谷（今河北怀来县）太守。父亲去世时，祖逖还小，他的生活由几个兄长照料。
祖逖的性格活泼、开朗。他好动不爱静，十四五岁了，没读进多少书。
几个哥哥为此都很忧虑。但他为人豁落，讲义气，好打不平，深得邻里好评。
他常常以他兄长的名义，把家里的谷米、布匹捐给受灾的贫苦农民，可实际上他的哥哥们并没有这个意思。 十八九岁时，祖逖像是突然开了窍，开始励志读书，四五年内，便已博通今古。
他常到京城洛阳去，向有学问的人求教。凡是见到过他的人，都不由赞叹说：“这个人将来定是个人才！” 祖逖24岁时，担任了司州（治洛阳）主簿。
主簿是主管文书簿籍的小官。他有一个同事，叫刘琨。
刘琨是汉朝宗室中山靖王刘胜的后代，也是一个有志气的青年。两个人因为意气相投，成了好朋友。
他们经常谈论时事，谈建功立业，报效国家，一谈就是大半夜，于是同床抵足而卧。有一天，他们也是谈得很晚，刚刚着枕，刘琨已是鼾声如雷了。
祖逖正蒙眬入睡，突然听到了荒鸡（古人把三更以前鸣叫的鸡叫荒鸣。荒鸡的叫声被看作邪恶之声，是兵起之象。）
的叫声。他猛然惊醒，用脚朝刘琨猛一登，叫醒刘琨说：“你听，你听，这不是荒鸡的叫声吗？恐怕天下要大乱了，我们还能安稳地睡觉吗？”于是取过双剑，就在庭院中舞起来。
刘琨揉了揉眼，想了想，说：“对！应该居安思危！”也去取了双剑，和祖逖对舞起来。 不久，果然爆发了八王之乱。
晋怀帝永嘉五年（公元311年），汉国刘聪派大将王弥、刘曜攻陷洛阳，纵兵抢掠珍宝，焚烧宫室、庙宇，挖掘陵墓，杀晋太子铨及官吏、百姓3万多人，晋怀帝被俘。京师一片混乱。
这时，祖逖带领亲族、邻里几百家人向南方逃难，几经辗转，来到淮泗（今安徽省境内）。一路上，他让老人和病人坐在自家的马车上，他自己则步行。
所有的粮食、衣服、药物都作为公用。遇到散兵游勇搔扰，都是他带人去和他们纠缠，遇到土匪枪劫，是他带人去把他们打退。
因此，他自然地成了这支逃难队伍的“总领队”，无论老少，都听他指挥。 公元317年3月，司马睿在建康（今江苏南京）称晋王，第二年称帝，这就是东晋王朝。
司马睿闻知祖逖流亡到泗口（今江苏铜山县），便派人任命他为徐州刺史。不久，又任命他为军谘祭酒，调他驻守丹徒之京口（今江苏丹徒县内）。
晋元帝司马睿是个平庸的人。当时北方中原地区大部已为汉国占领，司马睿只想偏安一隅，图取眼。
1. 成语第一个字是回第四个字是望
回眸一笑、
回天转地、
回肠百转、
回船转舵、
回头是岸、
回黄转绿、
回肠伤气、
回光返照、
回干就湿、
回天转地
回筹转策、
回肠寸断、
回天运斗
回肠荡气、
回天倒日、
回春之术、
回光反照、
回天挽日、
回文织锦、
回天之力、
回心转意、
回嗔作喜、
回春妙手、
回天无力、
回山倒海、
回黄转绿、
回山转海、
回生起死、
回肠九转、
东张西望 胜利在望 不负众望 大失所望 遥遥在望 大喜过望 引领而望 举目远望
极目远望 有负众望
2. 写出4个带有“望”字的成语成语（点击查看详解） 解释 东瞧西望 指到处乱看 大旱望云 比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样 亥豕相望 指文字讹错很多 极目远望 指用尽目力向远处眺望 肩背难望 指难以相比，难以企及 可望不可即 望：远看；即：接近。
望得见却不能接近 可望而不可及 指只可仰望而不可接近 昂首望天 仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。
巴高望上 指与社会地位高于自己的人结交或联姻。 不负众望 负：辜负；众：众人；望：期望。
不辜负大家的期望。 才望高雅 形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
大旱望云霓 云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。
比喻渴望解除困境。 大失人望 指在群众中严重丧失威望，威信扫地。
大失所望 表示原来的希望完全落空。 大喜过望 过：超过；望：希望。
结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。 戴盆望天 头上顶着盆子看天。
比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。 道殣相望 殣：饿死。
道路上饿死的人到处都是。 得陇望蜀 陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。
已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
德高望重 德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
东张西望 张：看。形容这里那里地到处看。
公才公望 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。
观望不前 不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。
冠盖相望 冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容 *** 的使节或官员往来不绝。
极目迥望 极：尽；迥：远。尽眼力之所及眺望远方。
枯苗望雨 形容殷切盼望。 可望而不可即 能望见，但达不到或不能接近。
常比喻目前还不能实现的事物。 门闾之望 指父母对子女的想望。
年高望重 年纪大，声望高。 守望相助 守望：防守了望。
为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。 入井望天 比喻眼光狭小，看到的有限。
望帝啼鹃 相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
望尘莫及 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。
比喻远远落在后面。 望梅止渴 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。
后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 望眼欲穿 眼睛都要望穿了。
形容盼望殷切。 望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。 望风扑影 比喻做事没有把握，没有目标。
也比喻毫无根据地盲目寻求。 望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。
眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
望门投止 投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。
比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。 望而却步 却步：不敢前进，向后退。
形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。 望风披靡 披靡：草木随风倒伏。
草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
望洋兴叹 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。
原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
望衡对宇 衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
望断白云 形容想念父母。 望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。
形容卑躬屈膝的神态。 望而生畏 畏：恐惧，害怕。
看见了就害怕。 犀牛望月 比喻见到的不全面。
望秋先零 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。
比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
望文生义 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
望云之情 比喻思念父母的心情。 喜出望外 望：希望，意料。
由于没有想到的好事而非常高兴。 想望风*** 想望：仰慕。
风***：风度神***。非常仰慕其人，渴望一见。
项背相望 项：颈项。原指前后相顾。
后多形容行人拥挤，接连不断。 悬悬而望 形容一心一意地期待、盼望。
延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。
引领而望 引领：伸长脖子。伸长脖子远望。
形容殷切盼望。 鹰觑鹘望 形容视觉敏锐。
一望无际 际：边。一眼望不到边。
形容非常辽阔。 意望已过 已经超出了原先的愿望。
云霓之望 比喻迫切地盼望。 这山望着那山高 比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。
众望所归 众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。
指得到群众的信任。 资深望重 资格老，声望高。
迟徊观望 犹言迟疑观望。 迟回观望 同“迟疑观望”。
迟疑顾望 犹言迟疑观望。 迟疑观望 谓犹豫等待，不作决定。
出人望外 犹出人意表。 代马望北 比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。
道高望重 犹言德高望重。 德隆望重 犹言德高望重。
德隆望尊 见“德隆望重”。 德尊望重 见“德高望重”。
登高望远 登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
东观西望 向四周张望，察看动静。 东睃西望 同“东张西望”。
东望西观 同“东张西望。
3. 望开头的四字词语望帝啼鹃 相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
望尘莫及 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
望梅止渴 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
望眼欲穿 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。
望风扑影 比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
望门投止 投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
望而却步 却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
望风披靡 披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
望洋兴叹 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
望衡对宇 衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
望断白云 形容想念父母。
望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望而生畏 畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
望秋先零 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
望文生义 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
望云之情 比喻思念父母的心情。
望表知里 通过观察事物的表面现象推知本质。
望尘拜伏 见“望尘而拜”。
望尘奔北 见“望尘奔溃”。
望尘奔溃 亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。
望尘不及 见“望尘莫及”。
望尘僄声 比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
望尘追迹 比喻赶上别人的前进速度。
望风捕影 比喻说话做事以不可靠的传闻或迹象为依据。
望风承旨 见“望风希指”。
望风而遁 远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
望风而降 风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
望风而靡 ①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。
望峰息心 遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。
望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨。
望风响应 望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
望空捉影 犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
望梅阁老 喻徒有虚名之官。
望其肩项 形容赶得上或达得到。
望其项背 见“望其肩项”。
望文生训 见“望文生义”。
望闻问切 中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
望屋而食 谓军行不带粮草，随处就食。
望屋以食 见“望屋而食”。
望岫息心 见“望峰息心”。
望眼将穿 见“望眼欲穿”。
望洋而叹 见“望洋而叹”。
望影揣情 谓观察事物的表象即能测知其实质。
4. 有望的四字词语有望的四字词语 ：
望其肩背、
资浅望轻、
令闻令望、
极目眺望、
东瞻西望、
鹰觑鹘望、
迁延观望、
望风而溃、
锐挫望绝、
望尘僄声、
望古遥集、
望空捉影、
望洋惊叹、
意望已过、
大有希望、
望门大嚼、
望衡对宇、
望风怀想、
深孚众望、
倚闾望切、
众望有归、
旗鼓相望、
入井望天、
东眺西望、
望秋先零、
昂首望天、
一望而知、
肩背难望、
就日望云、
施不望报
5. 带望好四字成语没有与“望 好”相关的成语！『包含有“望”字的成语』 “望”字开头的成语：（共48则） [w] 望表知里 望尘奔北 望尘拜伏 望尘不及 望尘奔溃 望尘僩声 望尘而拜 望尘靡及 望尘莫及 望穿秋水 望尘追迹 望断白云 望帝啼鹃 望而却步 望而生畏 望风捕影 望风承旨 望风而遁 望风而降 望风而靡 望风而逃 望风披靡 望风扑影 望峰息心 望风响应 望风希旨 望风希指 望衡对宇 望空捉影 望梅阁老 望门投止 望梅止渴 望其肩项 望其项背 望秋先零 望屋而食 望文生训 望文生义 望闻问切 望屋以食 望岫息心 望影揣情 望洋而叹 望眼将穿 望洋兴叹 望眼欲穿 望云之情 望子成龙 第二个字是“望”的成语：（共24则） [c] 才望高雅 [d] 东望西观 [g] 观望不前 [k] 可望不可即 可望而不可及 可望而不可即 [s] 时望所归 硕望宿德 守望相助 [w] 威望素著 威望素着 毋望之福 毋望之祸 [x] 想望丰*** 想望风*** 想望风褱 [y] 一望而知 一望无边 一望无际 一望无垠 [z]重望高名 众望所归 众望攸归 瞻望咨嗟 第三个字是“望”的成语：（共33则） [a] 昂首望天 [b] 巴高望上 [c] 出人望外 [d] 登高望远 道高望重 德高望重 大旱望云 大旱望云霓 得陇望蜀 德隆望重 德隆望尊 代马望北 戴盆望天 大眼望小眼 德尊望重 [g]功高望重 [h] 获陇望蜀 [k] 枯苗望雨 [n] 年高望重 [q] 骑鹤望扬州 权重望崇 [r] 锐挫望绝 入井望天 人微望轻 [s] 扫墓望丧 [x] 喜出望外 犀牛望月 [y] 意出望外 倚闾望切 [z] 占风望气 止渴望梅 资深望重 这山望着那山高 “望”字结尾的成语：（共32则） [b] 不负众望 [c] 迟徊观望 迟回观望 迟疑顾望 迟疑观望 [d] 东观西望 道殣相望 东瞧西望 大失人望 大失所望 东睃西望 大喜过望 东张西望 [g] 公才公望 冠盖相望 [h] 亥豕相望 [j] 肩背难望 肩背相望 极目迥望 极目远望 [m] 名德重望 门闾之望 [q] 迁延顾望 迁延观望 [x] 项背相望 悬悬而望 [y] 延颈鹤望 引领而望 云霓之望 引首以望 遥遥在望 [z] 陟岵瞻望 “望”字在其他位置的成语：（共1则） [d] 东向而望，不见西墙 『包含有“好”字的成语』 “好”字开头的成语：（共52则） [h] 好吃懒做 好丹非素 好戴高帽 好大喜功 好恶不同 好高骛远 好高鹜远 好汉不吃眼前亏 好好先生 好景不长 好景不常 好酒贪杯 好了疮疤忘了痛 好梦不长 好模好样 好梦难成 好梦难圆 好谋善断 好女 *** 嫁时衣 好奇尚异 好骑者堕 好肉剜疮 好事不出门，恶事行千里 好事多磨 好事多悭 好说歹说 好声好气 好善嫉恶 好善乐施 好事天悭 好善恶恶 好生之德 好事之徒 好色之徒 好天良夜 好问决疑 好为人师 好为事端 好问则裕 好学不倦 好心好意 好行小惠 好行小慧 好心做了驴肝肺 好勇斗狠 好言好语 好语如珠 好语似珠 好佚恶劳 好逸恶劳 好自为之 好整以暇 第二个字是“好”的成语：（共22则） [b] 不好意思 [d] 大好河山 [h] 好好先生 花好月圆 [j] 娟好静秀 [l] 来好息师 [q] 弃好背盟 [s] 三好二怯 三好两歹 三好两歉 说好说歹 说好嫌歹 上好下甚 [w] 为好成歉 完好无缺 [x] 嫌好道歹 嫌好道恶 嫌好道歉 [z] 作好作歹 做好做歹 做好做恶 众好众恶 第三个字是“好”的成语：（共50则） [a] 爱人好士 爱素好古 [b] 不怀好意 百年好合 百年好事 不识好歹 不知好歹 [c] 逞强好胜 [d] 多快好省 笃实好学 笃学好古 笃信好学 笃志好学 [h] 好模好样 好声好气 好心好意 好言好语 [j] 急功好利 急公好施 急公好义 绝妙好辞 江山好改，本性难移 江山好改，秉性难移 君子好逑 [l] 乐道好古 绿林好汉 乐善好施 乐善好义 良宵好景 [m] 敏而好学 明枪好躲，暗箭难防 [n] 拿手好戏 [q] 轻才好施 轻财好施 轻财好士 轻财好义 恰到好处 勤学好问 [r] 弱不好弄 [t] 贪财好色 天道好还 [x] 信而好古 惜客好义 行侠好义 [y] 妍蚩好恶 叶公好龙 燕昭好马 [z] 争强好胜 至亲好友 诸亲好友 “好”字结尾的成语：（共30则） [b] 百年之好 百岁之好 [c] 吃力不讨好 [d] 夺人所好 [e] 阿其所好 二姓之好 [g] 各有所好 公诸同好 [j]洁身自好 [k] 昆弟之好 [n] 啮臂之好 年谊世好 [p] 评功摆好 [q] 秦晋之好 琴瑟和好 琴瑟之好 [s] 司马称好 束身自好 束修自好 [t] 通家之好 投其所好 [w] 忘年之好 [y] 一床两好 言归和好 言归于好 一双两好 月圆花好 [z] 朱陈之好 总角之好 沾沾自好 “好”字在其他位置的成语：（共5则） [d] 大树底下好乘凉 [j] 紧行无好步 [m] 牡丹虽好，终须绿叶扶持 [s] 山中无好汉，猢狲称霸王 [z] 宰相肚里好撑船。
