出处：宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：「树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。」
释义：好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
读音：chūn hui da di
例句：
1.春回大地，万物复苏，所有生命都焕发出青春。
2.随着春回大地，百花开始绽放。
3.下面是一组2010年春天的照片，在去年的残雪消融之后，春回大地。
4.春回大地，万物复苏是令人异常喜悦的一段时光。
5.这个仪式虽在隆冬举行，然而，我们通过自己的语言和面向世界的面容，却促使春回大地。
6.我和内子在这春回大地的时节，向各位市民拜年，祝愿大家龙马精神、万事如意。
7.每当春回大地，被人誉为「花中西施」的杜鹃花就透著盎然的春意，怒放在游人云集的公园或园林中，令人赏心悦目，心旷神怡。
8.大家都很高兴春回大地。
9.三月春回大地，绿意盎然，让你的生意也绿起来吧。
不分畛域
读音： bù fēn zhěn yù
释义： 畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
出自： 《庄子·秋水》：“泛泛乎其若四方之无穷，其无所畛域。”
造句： 我们善堂是不分畛域的，往时各省有了灾荒，没一处不去赈济。（清·黄小配《廿载繁华梦》第二十八回）
餐腥啄腐
读音： cān xīng zhuó fǔ
释义： 比喻追求功名利禄。
出自： 《庄子·秋水》：“夫鹓雏，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘哧！’今子欲以子之梁国而哧我邪？”
大方之家
读音： dà fāng zhī jiā
释义： 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
出自： 《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
造句： 故大方之家，每不屑道焉。（清·《译印政治***序》）
用法： 偏正式；作宾语；泛指见识广博或学有专长的人
近义词： 识途老马 斫轮老手
孤雏腐鼠
读音： gū chú fǔ shǔ
释义： 孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。
出自： 《庄子·秋水》：“于是鸱得腐鼠，剜鹐过之，仰而视之，曰：‘吓！’”《后汉书·窦宪传》：“国家弃宪，如孤雏腐鼠耳。”
造句： 女子当以四十以前死，人犹悼惜，青裙白发，作孤雏腐鼠，吾不愿也。（清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十二）
用法： 联合式；作宾语；比喻微贱不足道的人或事物
邯郸学步
读音： hán dān xué bù
释义： 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
出自： 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
造句： 写作文不能照搬例文，那样会像邯郸学步一样，是写不出好文章来的。
濠梁之上
读音： háo liáng zhī shàng
释义： 濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。
出自： 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容。是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”
见笑大方
读音： jiàn xiào dà fāng
释义： 指让内行人笑话。
出自： 《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
井底之蛙
读音： jǐng dǐ zhī wā
释义： 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
出自： 《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
造句： 井底之蛙，所见不大；萤火之光，其亮不远。（明·许仲琳《封神演义》第二十五回）
用法： 偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义
近义词： 一孔之见 坐井观天
反义词： 见多识广
井蛙之见
读音： jǐng wā zhī jiàn
释义： 见：见解。井底之蛙那样狭隘的见解。比喻狭隘短浅的见解。
出自： 《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
用法： 偏正式；作宾语；含贬义
近义词： 蓬间之雀 井底之蛙
反义词： 高瞻远瞩
咳唾成珠
读音： ké tuò chéng zhū
释义： 咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。
出自： 《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。” 《后汉书·赵壹传》：“势家多所宜，咳唾自成珠。”
用法： 连动式；作谓语、宾语；比喻言谈不凡或诗文优美
太仓稊米
读音： tài cāng tí mǐ
释义： 太仓：古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。
出自： 《庄子·秋水》：“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”
用法： 偏正式；作宾语、分句；比喻非常渺小
近义词： 沧海一粟 九牛一毛
太仓一粟
读音： tài cāng yī sù
释义： 太仓：古代设在京城中的大谷仓。大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。
出自： 《庄子·秋水》：“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”
用法： 偏正式；作宾语、分句；比喻极大的数量中一个非常小的数目
近义词： 沧海一粟 九牛一毛
读音： wàng yáng xīng tàn
释义： 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
出自： 《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”
造句： 佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得望洋兴叹了。（清·吴趼人《糊涂世界》卷六）
用法： 偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义
近义词： 无能为力 无可奈何
反义词： 妄自尊大
夏虫不可以语冰
读音： xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng
释义： 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
出自： 《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
造句： 郎如此眼光浅，真是夏虫不可以语冰。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十七）
用法： 郎如此眼光浅，真是～。 ◎明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十七
向若而叹
读音： xiàng ruò ér tàn
释义： 比喻向高明者折服，而自叹不如。
出自： 《庄子·秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’”
用法： 偏正式；作谓语；指自叹不如
近义词： 自叹不如
学步邯郸
读音： xué bù hán dān
释义： 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
出自： 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
造句： 写作文不能照搬例文，那样会像学步邯郸一样，是写不出好文章来的。
用法： 偏正式；作谓语、宾语；含贬义
近义词： 邯郸学步
曳尾涂中
读音： yè wěi tú zhōng
释义： 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
出自： 《庄子·秋水》：“宁其生而曳尾于涂中乎？”
用法： 偏正式；作谓语、定语；含贬义
近义词： 苟且偷生
一日千里
读音： yī rì qiān lǐ
释义： 原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
出自： 《庄子·秋水》：“骐、骥、骅、骝，一日而驰千里。”《史记·刺客列传》：“臣闻骐骥盛壮之时，—日而驰千里；至其衰老；驾马先之。”
造句： 由于负责干部的艰苦奋斗，业务更一日千里，异常发达，不到一年，全国分店已达五十余处。（邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》）
用法： 主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
近义词： 日新月异 风驰电掣
反义词： 停滞不前 慢条斯理
贻笑大方
读音： yí xiào dà fāng
释义： 贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
出自： 《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
造句： 去岁路过贵邦，就要登堂求教；但愧知识短浅，诚恐贻笑大方，所以不敢冒昧进谒。（清·李汝珍《镜花缘》第五十二回）
用法： 偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义，用于自谦
读音： yǐ guǎn kuī tiān
释义： 管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
出自： 《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”
用法： 偏正式；作谓语、定语、宾语；含贬义
近义词： 坐井观天
以锥刺地
读音： yǐ zhuī cì dì
释义： 用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。
出自： 《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”
用法： 偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义
近义词： 以蠡测海 以管窥天
非愚则诬
读音： fēi yú zé wū
释义： 诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
出自： 《庄子·秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是犹师天而无地，师阴而无阳，其不可行明矣。然且语而不舍，非愚则诬也。”
邯郸匍匐
读音： hán dān pú fú
释义： 比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。
出自： 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”
用法： 著脚绳桥已足忧，～更堪羞。 ◎金·元好问《刘君用可庵》诗之二
坎井之鼃
释义： 亦作“埳井之蛙”。浅井里的青蛙。《庄子·秋水》：“子独不闻夫埳井之鼃乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井干之上……且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之乐，此亦至矣，夫子奚不时来入观乎！’”后因以比喻见识短浅。 汉 桓宽 《盐铁论·复古》：“宇宙之内，鷰雀不知天地之高也；坎井之鼃，不知江海之大。”亦省作“ 埳蛙 ”、“ 坎鼃 ”。 元 林世济 《漫兴一首奉怀草元先生》诗：“埳蛙既聒聒，陵苕亦荣荣。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“自哂同坎鼃，难佐北溟浪。”
寿陵失步
读音： shòu líng shī bù
释义： 比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。
出自： 《庄子·秋水》：“且子独不闻寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
视死若生
读音： shì sǐ ruò shēng
释义： 把死去看做活着一样。形容不怕死。
出自： 《庄子·秋水》：“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。”
夏虫疑冰
读音： xià chóng yí bīng
释义： 比喻人囿于见闻，知识短浅。
出自： 语出《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
用法： 哂夏虫之疑冰，整轻翮而思矫。 ◎《文选·孙绰<游天台山赋>》
夏虫语冰
读音： xià chóng yǔ bīng
释义： 比喻人囿于见闻，知识短浅。
出自： 语出《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
用法： 不审倚伏之机，不明顺逆之故，是犹醯鸡处瓮，别有一天，～，莫知其候也。 ◎清王韬《***将混为一》
遗笑大方
读音： yí xiào dà fāng
释义： 指让内行见笑。
出自： 语出《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”明·荻岸散人《玉娇梨》第八回：“晚生小子，怎敢在老先生面前放肆。况才非七步，未免一时遗笑大方。”
用法： 女子有才一样处理国事，军师少见多怪，岂不～。 ◎桂剧《梁红玉》第九场
鱼游濠上
读音： yú yóu háo shàng
释义： 表示纵情山水、逍遥遨游。
出自： 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
用法： [上接出处] 庄子曰：‘请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。’”
用管窥天
读音： yòng guǎn kuī tiān
释义： 从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
出自： 《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”成玄英疏：“譬犹以管窥天，讵知天之阔狭。”
出自《庄子》及其注解的成语有：
扶摇直上、鹏程万里——鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。
御风而行——夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。
越俎代庖——庖人虽不治庖，祝不越樽俎而代之矣。
大相迳庭、不近人情——大有迳庭，不近人情焉。
肌肤胜雪——藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。
形如槁木——形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
大言炎炎——大言炎炎，小言詹詹。
朝三暮四——狙公赋芧，曰：『朝三而莫四。』众狙皆怒。
庄周梦蝶——昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。
游刃有余——以无厚入有间，恢恢乎其於游刃必有余地矣。
踌躇满志——提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。
旁门左道——故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。
盗亦有道——故跖之徒问跖曰：「盗亦有道乎？」
唇亡齿寒——唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
***得而诛之——为不善乎显明之中者，人得而诛之。
独来独往——出入***，游乎***，独往独来，是谓独有。
善始善终——善夭善老，善始善终，人犹效之，又况万物之所系，而一化之所待乎！
莫逆之交——四人相视而笑，莫逆於心，遂相与为友。
唯命之从——父母於子，东西南北，唯命之从。
冥冥之中——冥冥之中，独见晓焉。
勃然作色——谓己道人，则勃然作色。
虚与委蛇——吾与之虚而委蛇，不知其谁何，因以为弟靡，因以为波流，故逃也。
不徐不疾、得心应手——斲轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之於手而应於
心，口不能言，有数存焉於其间。
相濡以沫——泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘於江湖。
吐故纳新——吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。
见笑大方——吾非至於子之门则殆矣，吾长见笑於大方之家。
井蛙之见——井蛙不可以语於海者，拘於虚也。
夜以继日——夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣！
望洋兴叹——於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰。
何罪之有——然且不免於罔罗机辟之患，是何罪之有哉？
君子之交淡若水——夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
亦步亦趋——夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！
哀莫大於心死——夫哀莫大於心死，而人死亦次之。
失之交臂——吾终身与女交一臂而失之，可不哀与？
不知天高地厚——若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉！
化腐朽为神奇——臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
无所不在——庄子曰：「无所不在。」
日出而作，日入而息——日出而作，日入而息，逍遥於天地之间而心意自得。
捉襟见肘——正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。
分庭抗礼——万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖之容。
变化无常——芴漠无形，变化无常，死与？生与？天地并与，神明往与！
大同小异——大同而与小同异，此之谓『小同异』。
叶公好龙——叶公子高之好龙，雕文画之，天龙闻而示之，窥头于匾，施尾于堂，叶公见
之，五色无主，是叶公非好龙也，好其似龙非龙也。
对牛弹琴——庄子郭象注：“是犹对牛鼓簧耳。”
能者多劳——巧者劳而智者忧。
1、春回大地
读音：chūn huí dà dì，
意思是是指好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
出自：宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。”
意思是树上的雪花已经没有了，梅花却依然还在，春天又回到大地柳树却还不知道。
例句：
春回大地，杨柳的枝条随风飘舞。
阳春三月，春回大地，万象更新。
2、万物复苏
读音：wàn wù fù sū
解释：春回大地，天气变暖了，树绿了，草青了，各种小动物都苏醒过来了。形容到处生机勃勃，一派欣欣向荣的景象 。
例句：
初春季节，阳光普照大地，万物复苏，呈现出一派勃勃生机。
清明时节，春风扑面，万物复苏。
扩展资料：
春回大地的近义词：
1、春满人间
读音：chūn mǎn rén jiān
意思：生机勃勃的春意溢满人间。
出自：宋·曾巩《元丰类稿·班春亭》：“春满人间不知主，谁言炉冶此中开？”意思是生机勃勃的春意溢满人间不知道谁是主人，谁说炉冶炼在这里开。
例句：如今风调雨顺，人们安居乐业，春满人间。
2、大地春回
读音：dà dì chūn huí
意思：指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
出自：罗广斌、杨益言《红岩》第十六章：“楼三室的对联，引用了古人的诗句：‘满园春色关不住，一枝红杏出墙头。’横额是：‘大地春回’
例句：三月春风拂面,大地春回,严寒隆冬的冰雪开始慢慢融化,小草儿也渐渐吐露新芽。
百度百科-春回大地
百度百科-万物复苏
沧海一粟[cāng hǎi yī sù]
解释：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
出自：宋·苏轼《前赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺苍海之一粟。”
示例：我本人只是～，渺小得很。真正伟大的是中国人民，是中国***，是中华人民共和国！
◎钱学森《在授奖仪式上的讲话》
语法：偏正式；作谓语、宾语；指微不足道的事
九牛一毛[jiǔ niú yī máo]
同反义词
解释：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
出自：汉·司马迁《报任少卿书》：“***令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
示例：此在县官，特～耳，而可使一邑数万家免于穷困游离。
◎宋·陆九渊《与宋漕书》
语法：偏正式；作主语、宾语、定语；比喻微不足道
太仓一粟[tài cāng yī sù]
解释：太仓：古代设在京城中的大谷仓。大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。
出自：《庄子·秋水》：“计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”
语法：偏正式；作宾语、分句；比喻极大的数量中一个非常小的数目
微不足道[wēi bù zú dào]
解释：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
出自：郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗：“在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。”
语法：偏正式；作谓语、宾语；用于人
