关于安的成语如下：
安的成语：安于所习、安于磐石、安详恭敬、安危相易，祸福相生、安其所习、安分守常、安定团结、安安逸逸、安安心心、安安静静、安安合适、安安分分、安于盘石、安若泰山、安心落意、安心乐业、安土重居、安土重旧、安土乐业、安生乐业、安如太山、安如盘石、安国富民、安分守已、安坐待毙、安之若素。
安之若命、安枕而卧、安宅正路、安于一隅、安于现状、安于故俗，溺于旧闻、安营扎寨、安心定志、安闲自在、安闲自得、安危与共、安危相易、安土重迁、安室利处、安时处顺、安身之地、安身为乐、安身立命、安如泰山、安忍无亲、安然无恙、安身之处、安如磐石、安然无事等。
成语解释：安于所习:安: 习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。安于磐石: 安:安稳，石: 巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固。安详恭敬: 安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领。
安危相易，祸福相生: 易:变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。安其所习: 安: 习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。安分守常: 分: 本分，守:保持;常: 常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。安定团结: 指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦。
福安的成语有：安危相易，祸福相生，安安心心，安安稳稳。
福安的成语有：安安稳稳，安安静静，安安合适。2：结构是、福(左右结构)安(上下结构)。3：拼音是、fúān。4：注音是、ㄈㄨ_ㄢ。
福安的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
幸福安康。书信中常以为对尊长请安之用语。
二、引证解释
⒈幸福安康。引金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“四时无冻馁之忧，数口享福安之庆。”⒉书信中常以为对尊长请安之用语。例如：恭祈福安。
三、国语词典
幸福安康。为书信中向尊长请安的用语。词语翻译英语Fu'ancountylevelcityinNingde德语Fu'an(StadtinFujian)_(Eig,Geo)_
四、网络解释
福安（福建省福安市）福安市（古属福宁府福安县）隶属于宁德市，位于福建省东北部。地处鹫峰山脉东南坡，太姥（mǔ）山脉西南部、洞宫山脉东南延伸部分；地理位置介于北纬26°41′～27°24′、东经119°23′～119°52′之间。行政区域面积1880.1平方公里。东邻柘荣县，西连周宁县，北接寿宁县、南接宁德市。福安市气候温暖湿润，属中亚热带海洋性季风气候，年均气温13.6℃～19.8℃，年降雨量1350～2050毫米，无霜期平均为287天。常住人口57.45万人（2016年末），辖13个镇5个乡4个街道，另设有2个省级经济开发区，市人民***驻城北街道中兴西路16号。福安文化积淀，有历史名茶坦洋工夫茶韵，还有瓜溪“活化石”刺桫椤、柏柱洋明清古民居、溪塔葡萄沟、仙岫畲族风情等形成“红、茶、古、畲、廉”的传统福安文化。福安市境内有沈海高速、宁上高速、福泰高速、温福铁路等公路铁路穿境而过。2016年，福安市全年实现地区生产总值378.77亿元，比2015年增长7.1%。2016年全年公共财政总收入29.28亿元，其中，地方公共财政收入18.63亿元。福安（词语解释）福安，汉语词语，解释为幸福安康、书信中常以为对尊长请安之用语。
关于福安的诗词
《福安院》《至福安第六十二》《福安院·门前黄叶断人行》
关于福安的诗句
祸福安能移祸福安能移无福安能福地来
关于福安的词语
福过灾生全家福百福具臻福如东海福地洞天福寿无疆
关于福安的造句
1、情意绵绵，愿你元旦吉祥如意，祝福潺潺，祝你新年好运连连幸福安康。深厚的祝福早早送给你温暖你伴随你滋润你。
2、不是每一分都想你，但这一分钟开始了，不是每一天都念你，但是今天起头了，不是每一周末都有祝福，但这个周末开始倒计时了，五四三儿二一，幸福安全到达，周末快乐。
3、“南京的繁荣发展重于我们个人的升迁荣辱，人民的幸福安康重于我们个人的利益得失。
4、淡淡浅浅的愁，藏在你清清亮亮的眸；想借一份温情，让你的世界永远天晴；爽朗变成你的个性，快乐成为你的专属。又是清明时节，愿你幸福安康！
5、百枝火树千盏灯，烟火璀璨不绝，三五知己结伴赏灯来，安能把君忘，一丝思念，一句祝福，小小短信满是心意；祝元宵节快乐！幸福安康！
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北叟失马 比喻祸福没有一定。
出处：《旧唐书·萧瑀传》：“应遭剖心之祸，翻见太平之日，北叟失马，事亦难常。”
沧海桑田 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”
东海扬尘 大海变陆地，扬起灰尘。比喻世事变化很大。
出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’”
海桑陵谷 沧海变桑田，山陵变深谷，比喻世事变迁极大。
出处：清·朱彜尊《玉带生歌》：“海桑陵谷又经三百秋，以手摩挱尚如故。”
海水桑田 犹沧海变桑田。比喻世事变迁很大。
出处：唐·韦应物《汉武帝杂歌》之一：“海水桑田几翻覆，中间此桃四五熟。”
恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。
出处：宋·范成大《吴船录下》：“发常州，平江亲戚故旧来相迓者，陆续于道，恍然如隔世焉。”
祸福同门 指祸福皆人自取。
祸福惟人 是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。
出处：唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》：“阴阳为道，大道无亭毒之心；祸福惟人，圣人有抑扬之教。”亭毒，养育。
祸福无常 指祸与福没有固定不变的常规。
出处：明·孙梅锡《琴心记·长门望月》：“祸福无常，忧喜难定，圣上一日心悔，娘娘便荣还，何苦悲凄。”
祸福无门 无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
出处：《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
祸福相生 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。
出处：《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。”
祸福相依 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸福相倚 指祸与福相因而生。
出处：先秦·李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
祸福倚伏 比喻坏事和好事互相依存。
出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸福由人 是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。
出处：明·王錂《春芜记·反目》：“天网恢恢真可信，须知祸福由人。”
祸福有命 旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。
祸福之门 指祸与福之所从出。
吉凶祸福 吉祥、不幸、灾祸、幸福。
出处：《三国志·吴志·太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。”
吉凶未卜 吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。
出处：清·钱彩《说岳全传》第五十九回：“圣人命我进京，怎敢抗旨？但奸臣在朝，此去吉凶未卜。”
陵谷沧桑 陵：山陵；谷：山谷。丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事巨变迁。
出处：清·赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗一》：“又自托于前朝遗老，借陵谷沧桑之感，以掩其一身两姓之惭，其人已无足观。”
人生如梦 人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“人生如梦，一樽还酹江月。”
人世沧桑 比喻人间世事变化很大。
塞翁得马 比喻得失无常，祸福相倚。
出处：明·冯梦龙《警世通言》十五卷：“塞翁得马非为吉，宋子双盲岂是凶。祸福前程如漆暗，但平方寸答天公。”
塞翁之马 塞马。比喻得失无常，祸福相倚。
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》序一：“嗟乎嗟乎！廿年幻梦，如此收场；万里故乡，罔知所适。若论祸福，塞翁之马难知；语到死生，庄子之龟未卜。叹浮生其若梦，为欢几何？抚结局以如斯，前尘已矣。”
桑田碧海 大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。同“桑田沧海”。
桑田沧海 桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
出处：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”
神道设教 神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
出处：《易·观》：“观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。”
时移世变 时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。
出处：唐·白居易《唐淮南节度使李公家庙碑铭序》：“朝当晏驾，时移世变，遂出掾高要，佐浔阳。”
时移世易 时代变迁，世事也不一样。
时易世变 时代变迁，世事也不一样。
出处：晋·鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。”
瞬息万变 瞬：一眨眼；息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。
出处：清·吴趼人《痛史》第十六回：“军情瞬息万变，莫说我们到南边还要好几天，就是此时，文丞相也不知在那里不在了？”
妄谈祸福 无根据地预言祸福之事。
兴亡祸福 兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。
安危相易，祸福相生 易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果
出处：战国·宋·庄周《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
三十年河东，三十年河西 三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”
天有不测风云，人有旦夕祸福 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。
出处：元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。”
肘腋之患 肘腋：胳膊肘和夹肢窝，比喻极近的地方。产生于身边的祸患。
招灾揽祸 招揽灾祸。
招灾惹祸 招引灾祸。
养虺成蛇 比喻纵容敌人，听任其强大起来。
养痈遗患 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
养痈成患 留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
贻害无穷 留下无穷的祸患。
引鬼上门 比喻招来坏人。
因祸得福 变坏事为好事。
引狼入室 引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。
言出祸随 见“言出祸从”。
养虎留患 同“养虎自遗患”。
养虎伤身 饲养老虎，自伤其身。比喻纵敌留患。
养痈贻患 痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。
引狗入寨 犹言引狼入室。
引水入墙 比喻自招灾祸。
心腹之患 心腹：比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
雪上加霜 比喻接连遭受灾难，损害愈加严重。
凶多吉少 凶：不幸；吉：吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。
萧墙祸起 萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
心腹大患 见“心腹重患”。
心腹重患 指严重隐患或要害部门的大患。
无妄之灾 无妄：意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害。
天灾人祸 天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。
天有不测风云 比喻灾祸是无法预料的。
塞翁失马 塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
三长两短 指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
山高水低 比喻不幸的事情。多指人的死亡。
池鱼之祸 见“池鱼之殃”。
水火无情 指水灾和火灾凶猛可怕。
惹祸招灾 给自己引来麻烦。
泼天大祸 泼天：形容极大。极大的祸害。
匹夫无罪，怀璧其罪 百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
灭顶之灾 灭顶：水漫过头顶。指被水淹死。比喻毁灭性的灾难。
无妄之祸 犹无妄之灾。指平白无故受到的灾祸或损害。
开门揖盗 开门请强盗进来。比喻引进坏人，招来祸患。
开柙出虎 柙：关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。
拒虎进狼 比喻一害刚去，又来一害
吉凶未卜 吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。
洪水猛兽 猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。
后患无穷 以后的祸害没有个完。
祸福无门 无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。
祸从天降 降：落下。比喻突然遭到了意外的灾祸。
怀璧其罪 怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
祸不单行 指不幸的事接二连三地发生。
祸不旋踵 旋踵：旋转脚跟，比喻时间极短。祸害不久就将到来。
祸在旦夕 灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
横祸飞灾 同“横殃飞祸”。
祸福同门 谓祸福皆人自取。
膏火自煎 油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸
姑息养奸 姑息：为求苟安，无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。无原则地宽容，只会助长坏人作恶。
放虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
飞来横祸 意外的灾祸。
飞灾横祸 意外的灾祸。
腹心之疾 腹心：比喻要害处；疾：疾患。比喻要害处的祸患。
腹心之患 比喻严重的祸患。
大难不死 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容***地脱险。
大难临头 难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。
池鱼之殃 比喻因牵连而无端遭到的祸害
城门失火，殃及池鱼 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
不测之祸 测：估计。估计不到的灾祸，多指死亡
变生肘腋 肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
拼音：
ān wēi xiāng yì
解释：
易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
出处：
《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”
例句：
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安危相易,祸福相生解释：暂无。相似词：安危相易?祸福相依?相生相克?易相?福相?难易相成?相安无事?生相?
1、安危相易,祸福相生,否极泰来?在关愚谦这篇博文中,他发出了“救救我们的汉堡豫园吧”的呐喊。
2、我国古代即有博大精深的安全文化思想,所谓“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成”“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”。
3、安危相易,祸福相生;缓急相摩,聚散以成。
4、“安危相易,祸福相生”是自然界和历史发展的辩证规律,无数事实证明,任何思想上的麻痹松懈都是导致安全危机的直接原因。
5、居安思危，常备不懈。小洞不补，大洞难堵。隐患潜伏，事故难除。安危相易，祸福相生。
6、你有没有足以维持社会和生态平衡的公众素养?顺便重温一下“安危相易,祸福相生”这句古谚吧。
7、“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”;“生于忧患,死于安乐”;“安危相易,祸福相生”。
8、募捐活动开始时,该局党委副书记黎元福首先作了募捐活动动员,他激动地说,“安危相易,祸福相生。
"安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
出处：《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”
安然无事 犹言平安无事。
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第三十二回：“四嫂不来聒噪，耳根清净，倒也安然无事，除非把你两家合成一家，我一个人就好照顾了。”
安然无恙 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
出处：《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？。”
安如太山 形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
出处：汉·焦赣《易林·坤之中孚》：“安如太山，福禧屡臻。虽有豺虎，不致危身。”
安若泰山 形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
出处：《南史·梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”
安危相易 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
出处：《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”
百事大吉 指一切顺利；平安无事。
出处：宋·周密《癸辛杂识续集下·桃符获罪》：“宜入新年怎生呵，百事大吉那般者。”
变危为安 变危急为平安。
出处：宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》：“陛下当此之时变危为安，变乱为治，易于返掌。”
布帆无恙 比喻旅途平安。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。”
布颿无恙 颿，同“帆”。比喻旅途平安。同“布帆无恙”。
持盈保泰 盈：盛满；泰：平安。旧指在富贵极盛的时候要小心谨慎，避免灾祸，以保持住原来的地位。
出处：《诗经·大雅·凫鷖》小序：“太平之君子，能持盈守成。”
垂拱而治 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
出处：《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
调良稳泛 马匹调良，行船稳泛。指路途平安。
出处：清·朱之瑜《与锅岛直能书》之二：“七夕前，盛使遥临，捧读翰教，知旌旌于前月初五日莅镇，途间车马舟桥，调良稳泛，三省亦附骥平安。”
丰亨豫大 形容富足兴盛的太平安乐景象。
出处：《周易·丰》：“丰亨，王***之。”《周易·豫》：“豫大有得，志大行也。”《朱子语类》：“宣政间有以夸侈为言者，小人却云当丰亨豫大之时，须是恁地侈泰方得，所以一面放肆，如何得不乱。”
高枕安寝 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同“高枕而卧”。
出处：《汉书·匈奴传下》：“故北狄不服，中国未得高枕安寝也。”
高枕安卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
出处：汉·王充《论衡·顺鼓》：“止久至于太旱，试使人君高枕安卧，旱犹自雨。”
高枕而卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
出处：《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动；无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”
狗吠不惊 吠：狗叫声。狗偶尔的叫声不会引起惊慌。形容社会太平安定。
出处：《后汉书·岑熙传》：“（熙）迁魏郡太守，……视事二年，舆人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之；有蟊贼，岑君遏之；狗吠不惊，足下生氂。’”
国泰民安 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
出处：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”
海不波溢 海上风平浪静，没有波浪。比喻平安无事。
化险为夷 险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
出处：《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”
安然无事 犹言平安无事。
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第三十二回：“四嫂不来聒噪，耳根清净，倒也安然无事，除非把你两家合成一家，我一个人就好照顾了。”
安然无恙 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
出处：《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？。”
安如太山 ? ?形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
出处：汉·焦赣《易林·坤之中孚》：“安如太山，福禧屡臻。虽有豺虎，不致危身。”
安若泰山 ? ?形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
出处：《南史·梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”
安危相易 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
出处：《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”
百事大吉 ? ?指一切顺利；平安无事。
出处：宋·周密《癸辛杂识续集下·桃符获罪》：“宜入新年怎生呵，百事大吉那般者。”
变危为安 变危急为平安。
出处：宋·司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》：“陛下当此之时变危为安，变乱为治，易于返掌。”
布帆无恙 比喻旅途平安。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。”?
高枕安寝 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。同“高枕而卧”。
出处：《汉书·匈奴传下》：“故北狄不服，中国未得高枕安寝也。”
高枕安卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
出处：汉·王充《论衡·顺鼓》：“止久至于太旱，试使人君高枕安卧，旱犹自雨。”
高枕而卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
出处：《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动；无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”
国泰民安 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
出处：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”
海不波溢 海上风平浪静，没有波浪。比喻平安无事。
化险为夷 险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。
出处：唐·韩云卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”
化枭为鸠 比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
鸡犬不惊 形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。
出处：宋·彭龟年《止堂集·一八·寿张京尹十首》：“翁见一笑大欢足，鸡犬不惊仁意多。”
鸡犬无惊 形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。同“鸡犬不惊”。
居安思危 居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外***的思想准备。
出处：《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
理不忘乱 国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。
履险如夷 履：踩踏；夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
出处：汉·刘协《喻郭汜诏》：“今得东移，望远若近，视险如夷。”《晋书·姚苌载记》：“董率大众，履险若夷，上下咸允，人尽死力。”
民安国泰 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
出处：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”
民安物阜 阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
出处：明·朱有炖《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。”
民康物阜 阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。
出处：明·朱有炖《灵芝庆寿》第一折：“皆因中国雨顺风调，民安物阜。”
平安无事 平平安安，没出什么事故。
出处：元·无名氏《昊天塔孟良盗骨》第二折：“哥哥将令，着兄弟巡界河去，平安无事，回哥哥的话来。”
去危就安 离开危险，达到平安。
视险如夷 夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
出处：汉·刘协《喻郭汜诏》：“今得东移，望远若近，视险如夷。”
视险若夷 走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。同“视险如夷”。
天下太平 处处平安无事。指大治之世。
出处：《吕氏春秋·大乐》：“天下太平，万物安宁。”
息事宁人 息：平息；宁：使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解***，使事情平息下来，使人们平安相处。
出处：《后汉书·章帝纪》：“其令有司，罪非殊死，且勿案验；及吏人条书相告，不得听受，冀以息事宁人。”
一路福星 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
出处：宋·秦观《鲜于子骏行状》：“福星往矣，安得百子骏布在天下乎！”宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之灯火。”
一路平安 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
出处：明·冯梦龙《古今***》卷十九：“一路平安，行了一月有余，来到旧日泊船之处。”
一路顺风 旅途平安（多用于祝人）。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“忽然，一路顺风里说到想要告休归里。”清·俞万春《荡寇志》第一二二回：“且喜连冬过春，徐槐一边久无消息，更喜云陈两处亦无动静，一路顺风无些毫打叉之事，以是吴用渐渐向愈。”
于安思危 于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外***的思想准备。
出处：《战国策·楚策四》：“臣闻之《春秋》，于安思危，危则虑安。”
重熙累洽 熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。
出处：汉·班固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累洽。”张铣注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而明帝继之，故曰重熙累洽。”
竹报平安 比喻平安家信。
出处：唐·段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安。”
铸剑为犁 销熔武器以制造务农器具。结束战争，把用于战争的武器,铸造成用于耕田的犁，使人民过上和平安宁的生活。
出处：《孔子家语·致思》：“铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”
转危为安 由危险转为平安（多指局势或病情）。
出处：《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”
1、安不忘危，盛必虑衰。——东汉《汉书》《傅常郑甘陈段传》
译：身处安全之地不忘记危险，在强盛时必定考虑到衰败之后的事。
2、迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。——《诗经》
译：我趁着天未阴雨，啄取那桑皮桑根，将窗扇门户缚紧。
安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。——战国《庄子·则阳》
3、道里夷易，安全无恙。——汉·焦赣《易林·小畜之无妄》
译：道路无碍，平安未遭损害
4、患生于所忽，祸起于细微。——汉代·刘向《说苑》
译：忧患滋生于不重视，灾害起因于微小之处。
5、泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。——唐代·杜荀鹤《泾溪》
译：泾溪石头排列分布险峻，人走在上面的时候很小心谨慎，一年到头也没听说有人落水。而在水流不急不险有没有乱石的地方，却经常听说里面有人落水。
6、先其未然谓之防，发而止之谓之救，行而责之谓之戒，防为上，救次之，戒为下。——东汉·荀悦
译：上策是在事情未发生之前就防范，中策是在事情已经发生时赶快补救，下策是在事情过后加以警戒。在事情发烧之前就阻止叫做防范，在事情发生的时候阻止称为补救，而在事情发生结束过后进行责罚称之为警戒。
7、居安思危，思则有备，备则无患。——春秋·左丘明《左传·襄公十一年》。
译：处于安全环境时要考虑到可能出现的危险，考虑到危险就会有所准备，事先有了准备就可以避免祸患。
8、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。——《易经·系辞下》
译：君子安定的时候不忘记可能出现的危险，生存的时候不忘记可能灭亡，国家大治的时候不忘记可能出现的祸乱。所以，就能使本人身体安宁，国家也得以保全了。
9、明者远见于未萌，而智者避危于未形。——汉代·司马相如《谏猎书》
译： 聪明的人可以预见未发生的***即将发生,智慧的人可以在危难来临之前想好解决的办法,做好处理危难的周全准备
10、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。——清代·朱用纯《治家格言》
译：应当在下雨前把门窗捆绑牢固，不要到口渴时才去掘井。比喻事情要早作准备，不要事到临头才想办法。
11、入则无法者家拂士，出则无敌国外患，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》
译：一个国家，国内没有守法的大臣和辅佐的贤士，国外没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。由此可以知道，忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。
336期。安危相易，祸福相生福彩是在336期出现过的，金额高达百万，因此是336期。中国*****始于1987年7月27日，以“团结各界热心社会***事业的人士，发扬社会主义人道主义精神，筹集社会***资金。
1、子曰：人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》。
2、安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。——战国《庄子·则阳》。
3、察孤危之易毁，谅拙直之无他，安全陋躯，畀付善地。——宋·苏轼《徐州谢上表》。
4、迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。——《诗经》。
5、道里夷易，安全无恙。——汉·焦赣《易林·小畜之无妄》。
6、凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。——《礼记·中庸》。
7、孤受主上不世之恩，故欲安全长乐公，使尽众赴京师，然后修复国家之业，与秦永为邻好。——《晋书·慕容垂载记》。
8、患生于所忽，祸起于细微。——汉代·刘向《说苑》。
9、泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。——唐代·杜荀鹤《泾溪》。
10、居安思危，思则有备，备则无患。——《左传》。
11、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。——《易经·系辞下》。
12、明者远见于未萌，而智者避危于未形。——汉代·司马相如《谏猎书》。
13、你那铺谋定计枉徒然，我救的这十七国诸侯得安全。——《临潼斗宝》。
14、千丈之堤，溃于蚁穴，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子·喻老》。
15、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》。
16、事不当时固争，防患于未然。——《汉书·外戚列传下》。
17、是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。——《易·系辞下》。
18、隋文帝以陈氏子弟既多，恐京下为过，皆分置诸州县，每岁赐以衣服以安全之。——《南史·陈纪下·后主》。
19、天有不测风云，人有旦夕祸福。——元·无名氏《合同文字》。
20、昔者有王，有一亲信，于军阵中，殁命救王，使得安全。——《百喻经·愿为王剃须喻》。
