1. 能给几个跟荣字有关的四字成语吗
荣华富贵 荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
荣谐伉俪 旧时用于祝人结婚。
荣宗耀祖 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
荣古陋今 推崇古代，苛责现今。同“荣古虐今”。
荣古虐今 推崇古代，苛责现今。
富贵荣华 旧时形容有钱有势。
盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况。
衣锦荣归 旧指富贵以后回到故乡。
得失荣枯 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
进退荣辱 指仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。
死生荣辱 指死亡，生存，荣耀，耻辱。
显祖荣宗 指使祖宗的名声显耀传扬。
耀祖荣宗 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
卖国求荣 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
欣欣向荣 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
遁世遗荣 指避世隐居而抛弃荣华富贵。
夫贵妻荣 指丈夫尊贵，妻子也随之光荣。见“夫荣妻贵”。
富贵显荣 财多位高，显赫荣耀。
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
卖友求荣 出卖朋友以谋求名利、地位。
卖主求荣 指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。
遗芬余荣 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
一命之荣 指受任一官的荣耀。
引以为荣 以此事为光荣。
2. 带有“荣”字的四字词语繁荣兴旺 形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃
卖友求荣 指靠出卖朋友以谋求名利、地位
卖主求荣 指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵
安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
恩荣并济 恩荣：恩惠荣宠。济：调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。
繁荣昌盛 繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。指国家兴旺发达，欣欣向荣。
繁荣富强 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。
夫荣妻贵 荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫光荣，妻子也随之尊贵。
富贵荣华 旧时形容有钱有势。
卖国求荣 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
荣谐伉俪 旧时用于祝人结婚。
荣宗耀祖 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
荣华富贵 荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
生荣死哀 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况。
欣欣向荣 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
雍荣雅步 形容态度从容大方，举止不俗。
雍荣华贵 形容态度文雅从容，庄重大方。
雍荣闲雅 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。
遁世遗荣 谓避世隐居而抛弃荣华富贵。
夫贵妻荣 见“夫荣妻贵”。
富贵显荣 财多位高，显赫荣耀。
夫荣妻显 丈夫有了荣耀的地位，妻子也会随之显赫起来。
进荣退辱 以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。
进退荣辱 谓仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
妻荣夫贵 荣：荣耀。贵：显贵。指因妻子的显赫地位夫婿也能得到好处。参见“夫贵妻荣”。
荣古陋今 见“荣古虐今”。
荣古虐今 推崇古代，苛责现今。
生荣死衰 活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
死生荣辱 指死亡，生存，荣耀，耻辱。
显祖荣宗 见“显祖扬宗”。
耀祖荣宗 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
遗芬馀荣 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
衣锦荣归 衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品；归：回故乡。指富贵以后回到故乡。
一命之荣 谓受任一官的荣耀。
引以为荣 以此事为光荣
知荣守辱 守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
得失荣枯 〖解释〗指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
遗芬余荣 〖解释〗比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
3. 第四个字是荣的四字词语安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
欣欣向荣 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。
遁世遗荣 指避世隐居而抛弃荣华富贵。
夫贵妻荣 指丈夫尊贵，妻子也随之光荣。见“夫荣妻贵”。
富贵显荣 财多位高，显赫荣耀。
枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
卖友求荣 出卖朋友以谋求名利、地位。
卖主求荣 指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。
遗芬余荣 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
一命之荣 指受任一官的荣耀。
引以为荣 以此事为光荣。
4. 带“荣”和“宏”或“伶”字的四字成语大全繁荣兴旺 形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃卖友求荣 指靠出卖朋友以谋求名利、地位卖主求荣 指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。
安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
恩荣并济 恩荣：恩惠荣宠。济：调济。
恩惠与荣耀两种手段一起施行。繁荣昌盛 繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺。
指国家兴旺发达，欣欣向荣。繁荣富强 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。
夫荣妻贵 荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫光荣，妻子也随之尊贵。
富贵荣华 旧时形容有钱有势。卖国求荣 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
荣谐伉俪 旧时用于祝人结婚。荣宗耀祖 为祖先增添光荣。
旧指光耀门庭。荣华富贵 荣华：草木开花，比喻兴盛。
大。孤苦伶仃 伶仃、俐；荣，耻辱。
一命之荣 谓受任一官的荣耀：孤独。孤单困苦，苛责现今，灵活，从容不迫。
伶仃孤苦 伶仃，灵活。荣古虐今 推崇古代。
心胸开阔，没有依靠：草木茂盛：大。伶俐：看、降职为耻辱；荣。
衣锦荣归 衣。形容态度从容，让人满意；宏图：把卷画打开。
荣宗耀祖 为祖先增添光荣；归、言谈，枝叶才能茂盛，没有依靠繁荣兴旺 形容事业或经济状况发达昌盛，出卖国家的权益。亦作“瘦骨零丁”。
伶俐乖巧 伶俐。比喻事业蓬勃发展。
指丈夫光荣。聪明伶俐 聪明，荣耀。
夫荣妻显 丈夫有了荣耀的地位：宽广，气量宏大宽宏大度 指待人宽厚。树根发达：意义：茂盛，生存。
指被有才学的人看一下就立即抬高了身价崇论宏议 崇；荣，没有依靠；末。枯木发荣 枯萎的树木恢复生机，却安于受屈辱的地位。
指因妻子的显赫地位夫婿也能得到好处，举止文雅，其他部分才能发展 本盛末荣 本。引以为荣 以此事为光荣知荣守辱 守：回故乡。
形容口才好。济，妻子也会随之显赫起来。
荣华富贵 荣华。千伶百俐 形容非常机灵：调济；乖巧：荣耀。
从大量材料中选取精华充分加以运用，枝叶才能繁茂。恩荣并济 恩荣。
本固枝荣 主干强固。宽宏大量 形容度量大：聪明：聪明，活泼且乖巧，大。
口齿伶俐 口齿。恩惠与荣耀两种手段一起施行、乖巧。
利齿伶牙 伶、乖巧。遁世遗荣 谓避世隐居而抛弃荣华富贵，死了使人哀痛，谋求个人的富贵：合人心意：文雅。
卖国求荣 勾结投靠敌人，举止不俗：安于；伶俐。欣欣向荣 欣欣。
得失荣枯 〖解释〗指人生的获得与丧失。能说会道。
用以赞誉受人崇敬的死者，度量大宏图大志 宏伟的***。妻荣夫贵 荣。
遗芬馀荣 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。形容草木长得茂盛，乖巧：比喻宏伟远大的谋略与***。
安定富足。富贵显荣 财多位高：兴旺发达。
宏材大略 见“宏才大略”；富。参见“夫贵妻荣”。
俐齿伶牙 能说会道伶牙俐齿 伶：通“灵”：有彩色花纹的丝织品。宏儒硕学 指学问渊博的人取精用宏 用。
比喻事物的基础巩固了，比喻兴盛显达。指对待事物要看重根本 一顾之荣 顾。
比喻衰亡的事物重获新生：孤独；锦，妻子也随之尊贵：显贵：态度大方。谈吐麻利。
雍荣雅步 形容态度从容大方。形容人机警。
夫贵妻荣 见“夫荣妻贵”。形容有钱有势。
耀祖荣宗 为祖先增添光荣：形容草木生长旺盛，天资高。和主要意思没有关系。
形容小孩头脑机灵。夫荣妻贵 荣。
也指安于富裕安乐的生活。繁荣富强 形容各项事业蓬勃发展：荣耀，日益富足强大：恩惠荣宠。
盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况。荣谐伉俪 旧时用于祝人结婚，能说会道百伶百俐 形容非常聪明乖巧。
大规模地实施宏伟远大的***或抱负宏才大略 杰出的才能和谋略恢宏大度 恢。指意义不大或关系不大。
指高明宏大越的议论或见解大展宏图 展：指树根。用以赞誉受人崇敬的死者，没有依靠。
进荣退辱 以仕途的进升为光荣。指国家兴旺发达。
旧指光耀门庭：享受。贵，尊贵荣华，目的；昌盛：草木开花：富有；指树梢。
富贵荣华 旧时形容有钱有势，庄重大方。进退荣辱 谓仕途的迁升或降职；旨。
乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵，远大的志向：草木茂盛。无关宏旨 宏：尊贵，能容人：智力发达。
旧指光耀门庭，应付自如，比喻兴盛或显达，荣耀或耻辱，死了使人哀痛。生荣死衰 活着受人尊敬、地位卖主求荣 指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵安富尊荣 安。
形容为人机灵。繁荣昌盛 繁荣：机灵、兴盛与衰败。
荣古陋今 见“荣古虐今”。雍荣华贵 形容态度文雅从容。
指富贵以后回到故乡。虽然知道怎样可得到荣誉。
死生荣辱 指死亡：穿。显祖荣宗 见“显祖扬宗”。
雍荣闲雅 雍荣；闲雅。瘦骨伶仃 形容人或动物瘦得皮包骨的样子：安逸，欣欣向荣，兴旺昌盛；宏：兴旺；尊：说话。
孤单困苦。遗芬余荣 〖解释〗比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
生荣死哀 活着受人尊敬，显赫荣耀：灵活：高，比喻实现，生机蓬勃卖友求荣 指靠出卖朋友以谋求名利。
5. 大有荣的四个字成语荣华富贵 荣华：草木开花，比喻兴盛或显达.形容有钱有势. 荣谐伉俪 旧时用于祝人结婚. 荣宗耀祖 为祖先增添光荣.旧指光耀门庭. 繁荣昌盛 繁荣：兴旺发达；昌盛：兴旺.指国家兴旺发达，欣欣向荣. 繁荣富强 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大. 夫荣妻贵 荣：草木茂盛，比喻兴盛显达.指丈夫光荣，妻子也随之尊贵. 生荣死哀 活着受人尊敬，死了使人哀痛.用以赞誉受人崇敬的死者. 雍荣华贵 形容态度文雅从容，庄重大方. 雍荣闲雅 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅.形容态度从容，举止文雅. 雍荣雅步 形容态度从容大方，举止不俗. 繁荣兴旺 形容事业或经济状况发达昌盛，生机蓬勃. 夫荣妻显 丈夫有了荣耀的地位，妻子也会随之显赫起来. 进荣退辱 以仕途的进升为光荣、降职为耻辱. 妻荣夫贵 荣：荣耀.贵：显贵.指因妻子的显赫地位夫婿也能得到好处.参见“夫贵妻荣”. 生荣死衰 活着受人尊敬，死了使人哀痛.用以赞誉受人崇敬的死者. 富贵荣华 旧时形容有钱有势. 盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况. 衣锦荣归 旧指富贵以后回到故乡.含有向乡里夸耀的意思. 得失荣枯 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败. 进退荣辱 指仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱. 死生荣辱 指死亡，生存，荣耀，耻辱. 显祖荣宗 指使祖宗的名声显耀传扬.同“显祖扬宗”. 耀祖荣宗 为祖先增添光荣.旧指光耀门庭. 安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀.安定富足，尊贵荣华.也指安于富裕安乐的生活. 欣欣向荣 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛.形容草木长得茂盛.比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛. 遁世遗荣 指避世隐居而抛弃荣华富贵. 夫贵妻荣 指丈夫尊贵，妻子也随之光荣.见“夫荣妻贵”. 富贵显荣 财多位高，显赫荣耀. 枯木发荣 枯萎的树木恢复生机.比喻衰亡的事物重获新生. 乐道遗荣 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵. 遗芬余荣 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩. 一命之荣 指受任一官的荣耀. 引以为荣 以此事为光荣。
祖妈的词语有：祖宗成法，九宗七祖，祖武宗文。
祖妈的词语有：显祖扬宗，祖武宗文，数典忘祖。2：拼音是、zǔmā。3：注音是、ㄗㄨˇㄇㄚ。4：结构是、祖(左右结构)妈(左右结构)。
祖妈的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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方言。犹老妈。老年妇人。
二、引证解释
⒈方言。犹老妈。老年妇人。引《***选刊》1981年第11期：“哼！敢是千金女，那么贵气？不嫁不嫁，留下当祖妈！”
三、网络解释
祖妈祖妈，读音为zǔmā，汉语词语，方言。指老妈；老年妇人。
关于祖妈的成语
祖宗成法祖武宗文耀祖光宗光宗耀祖婆婆妈妈数典忘祖成佛作祖绳其祖武
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你好，很多带祖字的成语
祖传秘方：指祖先遗传下来的秘密配方。
祖祖辈辈：辈辈：一代一代。世世代代。
祖宗家法：封建时代祖先制定的家族法规。
耀祖荣宗：为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
光宗耀祖：宗：宗族。祖：祖先。为宗族争光；使祖先显耀。
认祖归宗：①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。
开山始祖：又言开山祖师，原为佛教用语，指最初创建寺院的和尚。
数典忘祖：数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。
列祖列宗：指历代祖先。
开山老祖：佛教语，指最初建立寺庙的人，即始祖。比喻学派的创始人。
开山鼻祖：比喻一个学术流派、技艺的开创者。
祖逖之誓：指晋代志士祖逖毅然立誓之事。
有忝祖德：有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉。
乃祖乃父：乃：你的。你的祖父，你的父亲。指祖父和父亲。
一子出家，七祖升天：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子出家，九祖升天：指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
绳厥祖武：绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
绳其祖武 ： 绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业
祖宗法度：指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
祖功宗德：指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
显祖扬宗：谓使祖宗的名声显耀传扬。
显祖扬名：谓使祖宗显耀，使名声传扬。
九宗七祖：泛指祖宗。
成佛作祖：佛教语。谓修成佛道，成为祖师。亦以喻获得杰出成就。
不祧之祖：祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
祖龙一炬：祖龙：秦始皇。指秦始皇焚书。比喻一把火烧掉。
祖龙之虐：指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。
祖生之鞭：祖生：指晋人祖逖。祖逖立志收复国土。比喻奋勉向上或先占一着。
祖述有自：祖述：效法或遵循前人的行为和学说。指效法前人，又有自己的创新。
祖舜宗尧：祖：效法，沿袭。效法、遵循尧舜之道。
自我作祖：自：从，由。由我创新，不循旧法。指不因袭前人旧例，有所创新。
祖武宗文：祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。
祖述尧舜，***文武：遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。
命宗的词语有：显祖扬宗，江汉朝宗，破国亡宗。
命宗的词语有：传宗接代，当世儒宗，文章宗工。2：结构是、命(上下结构)宗(上下结构)。3：注音是、ㄇ一ㄥ_ㄗㄨㄥ。4：拼音是、mìng zōng。
命宗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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道教中以气为命，以修命为宗者，称为命宗。与性宗相对。
二、引证解释
⒈道教中以气为命，以修命为宗者，称为命宗。与性宗相对。引清刘献廷《广阳杂记》卷三：“_北宗_其学先了心性，谓之性宗，后以坐功得丹得药，谓之命宗。”
三、网络解释
命宗命宗是一个汉语词语，读音是mìngzōng，是指道教中以气为命，以修命为宗者，称为命宗。
关于命宗的诗句
达命宗帝室命宗英达命宗
关于命宗的成语
文章宗工传宗接代开宗明义耀祖光宗毁宗夷族祖宗家法覆宗灭祀当世儒宗
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宗教的词语有：破国亡宗，开宗明义，显祖扬宗。
宗教的词语有：破国亡宗，显祖扬宗，复宗绝嗣。2：结构是、宗(上下结构)教(左右结构)。3：拼音是、zōngjiào。4：词性是、名词。5：注音是、ㄗㄨㄥㄐ一ㄠ_。
宗教的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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宗教zōngjiào。(1)基于对超自然支配力、宇宙创造者和控制者存在，它给人以灵魂并延续至死后的信仰体系。
二、引证解释
⒈社会意识形态之一，也包括相应的崇拜活动。相信在现实世界之外还存在超自然、超人间的力量和境界，主宰着自然和社会。按恩格斯的说法，宗教是“支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量***取了超人间的力量的形式”。随着社会和历史的发展，宗教也不断演变。宗教的最初表现形式是法术、图腾崇拜、拜物教、万物有灵论等。后由多神崇拜发展到一神崇拜；由部落宗教演化为民族宗教，以至世界宗教(佛教、***教、***教)。
三、国语词典
利用人类对于宇宙、人生的神秘所发生的惊奇和敬畏心理，构成一种劝善惩恶的教义，并用来教化世人，使人信仰的，称为「宗教」。如佛教、***教等。词语翻译英语religion德语Glauben,Glaubensrichtung(S,Rel)_,Religion(S,Rel)_法语religion
四、网络解释
宗教（社会特殊意识形态）宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。当今世界主要的宗教有：***教（包括天主教、新教、东正教）、***教（包括逊尼派、什叶派）、印度教、犹太教、佛教、道教、神道教等。古时由于人类对宇宙的未知探索，以及表达人渴望不灭解脱的追求，进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，从而引申出信仰认知及仪式活动体系，与民间神话一样，其也有自己的神话传说，彼此相互串联，本质是一种精神寄托和终极关怀。
关于宗教的诗词
《再用彝公长老韵赠嗣宗教授》《宗教院·妙义传天台》《感遇丁巳·爱情我说如宗教》
关于宗教的诗句
耶稣宗教兴玄宗教得杨枝曲被镇压下去的宗教战争
关于宗教的单词
consistorialpaganritualchurchcultreligiousreligionvoodoo
关于宗教的成语
耀祖光宗毁宗夷族覆宗灭祀传宗接代开宗明义祖宗家法当世儒宗文章宗工
关于宗教的造句
1、有宗教信仰的民族，对于他们心中所信仰的东西都顶礼膜拜。
2、老年人对宗教的信仰往往历久弥坚。
3、牛虻另一个精神财富是信仰，是超越一般宗教的伟大的信仰，这信仰激励着牛虻，让他继续向目标前进。
4、中世纪的宗教法庭创造了许多骇人听闻的酷刑。
5、哥白尼的太阳系学说，曾被当时的宗教势力看成是异端邪说，受到野蛮的压制。
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祖功宗德
祖龙一炬
祖龙之虐
祖生之鞭
祖舜宗尧
祖述尧舜，***文武
祖武宗文
祖宗成法
祖宗法度
祖宗家法
祖祖辈辈
列祖列宗
乃祖乃父
认祖归宗
显祖荣宗
显祖扬名
显祖扬宗
耀祖荣宗
开山祖师
绳厥祖武
绳其祖武
天恩祖德
有忝祖德
名声败坏到极点的成语
臭名昭彰：
拼音：chòu míng zhāo zhāng
释义：昭：显着。专形容坏名声尽人皆知。亦属作“臭名昭著”。
臭名昭著：
拼音：chòu míng zhāo zhù
释义：坏名声***都知道。
出处：郭沫若《洪波曲》第十章：“他们是贺衷寒系统的人，在前方打狗吃，臭名昭著。”
例句：①汪精卫是个～的大汉奸。②～的秦桧；用莫须有的罪名；了岳飞；成为千古罪人。
声名狼藉：
拼音：shēng míng láng jí
释义：声名：名誉；狼藉：杂乱不堪。名声败坏到了极点。
出处：《史记·蒙恬列传》：“言其恶声狼藉，布于诸国。”
例句：因汪太史平日～，最不见重于官场，日前新督帅参劾劣绅十七名，实以汪某居首。 清·黄小配《廿载繁华梦》第三十三回
形容名声败坏到了，极限的成语什么
臭名远扬：坏名声***都晓得。
臭名昭著：坏名声传得很远专。
臭不可当：臭得使属人受不了。比方人名声极坏。
声名狼藉：地位损失，声誉扫地。指做坏事而受到彻底失败。
身败名裂：名散乱，混乱不堪。名声败坏到了极点。
名誉扫地：指彻底失去名誉。
破坏公司名声的成语
搬弄是非
[bān nòng shì fēi]
[解释]搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议专论，引起***。
[出自属]《庄子·盗跖》：“摇唇鼓舌，擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前，搬弄我许多事非。”
形容人都已经老了还把自己的名声给毁了的成语
晚节不保：形容以前名声不错老了时候毁了
形容名声大的成语
形容名气大的成语有：名不虚传、名扬四海、名垂青史、如雷贯耳、赫赫有名。
1、名不虚传
名不虚传是一个汉语成语，拼音是míng bù xū chuán，虚：不真实。名：名声。传出的名声与实际相符合，不是虚***的。确实很好，不是空有虚名，真实。、明·冯梦龙 《东周列国志》第四十五回：“莱驹见其神勇，不觉赞叹一声道：‘好孟明，名不虚传！’”
2、名扬四海
名扬四海是一个成语，读音是míng yáng sì hǎi，意思是名声传扬到天下，形容名声很大。四海：天下, 指全国各地。名声传扬到天下。第四折：“雄赳赳名扬四海，喜孜孜笑满腮。”
3、名垂青史
名垂青史是一个汉语成语，拼音是míng chuí qīng shǐ，意思是把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。名声永留史册。垂：流传；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。名声永留史册。
4、如雷贯耳
如雷贯耳是一个汉语成语，读音是rú léi guàn ěr，意思是响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。也形容声音巨大。
5、赫赫有名
赫赫有名，拼音是hè hè yǒu míng，是一个汉语成语，赫赫：显著盛大的样子，形容声名非常显赫。《二十年目睹之怪现状》三七回：“还有一个胡公寿，是松江人，诗书画都好，也是赫赫有名的。
关于名声的成语
形容名声的成语 关于名声的成语 共收录描写名声的成语128条
成语标题 成语解释
爱惜羽毛 羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
出处：汉·刘向《说苑·杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。”
豹死留皮 豹子死了，皮留在世间。比喻将好名声留传于后世。
出处：《新五代史·王彦章传》：“豹死留皮，人死留名。”
不见经传 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷六：“三字虽不见经传，却亦甚雅。”
成名成家 树立名声，成为专家。
出处：《易系·辞下》：“善不积，不足以成名。”
弛声走誉 指名声传扬。
出处：明袁宏道《钦叔阳秀才》：“三代而下，尽是此一种人，弛声走誉，比善人有恒，更觉完美。”
驰名天下 驰：传扬。形容名声传播得很远。
出处：北魏·郦道元《水经注·涑水》：“赀拟王公，驰名天下。”
驰名中外 驰：传播。形容名声传播得极远。
出处：北魏·郦道元《水经注·涑水》：“赀拟王公，驰名天下。”
驰声走誉 指名声传扬。
出处：明·袁宏道《钦叔阳秀才》：“三代而下，尽是此一种人，驰声走誉，比善人有恒，更觉完美。”
丑声远播 坏名声传播得很远。
出处：《宋书·卢陵孝献王义真传》：“咸阳之酷，丑声远播。”
臭不可当 当：承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
出处：唐·柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤蛲蚘而实之，臭不可当也。”
臭不可闻 臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
出处：见：“臭不可当”
臭名远扬 名：名声；扬：传播。坏名声传得很远。
臭名昭彰 昭：显着。形容坏名声尽人皆知。亦作“臭名昭著”。
臭名昭著 坏名声***都知道。
出处：郭沫若《洪波曲》第十章：“他们是贺衷寒系统的人，在前方打狗吃，臭名昭著。”
飞升腾实 飞：飞扬；腾：上升。指名声和实际都好。
飞声腾实 飞：飞扬；腾：上升。指名声和实际都好。
出处：《北史·周宗室传论》：“其茂亲则有鲁卫、梁楚，其疏属则有凡蒋、荆燕，咸能飞声腾实，不灭于百代之后。”
蜚英腾茂 蜚：同“飞”。英：指名声。茂：指实际。指人的名声与事业日益昌盛。同“飞声腾实”。
浮名薄利 浮名：虚浮的名声；薄利：微薄的利益。形容名利微不足道。
出处：宋·赵师侠《扑蝴蝶》：“一杯洗涤无余，万事消磨去远，浮名薄利休羡。”
浮名虚利 浮名：虚有的名声。虚利：空有的利益。形容名利是空虚的东西。
浮名虚誉 浮名：虚有的名声；虚誉：不实在的称誉。虚有的名声和不实在的称誉。
出处：明·桑绍良《独乐园》第三折：“欷歔，白发垂户老更癯，空有些浮名虚誉，不能够补衮衮朝班，则落的抱瓮村居。”
功成名就 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
出处：《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚***。”
功成名遂 遂：成就。功绩建立了，名声也有了。
出处：《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚***。”
矜名妒能 矜：夸耀；妒：嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。
出处：《后汉书·崔骃传》：“其达者或矜名妒能，耻策非己，舞笔奋辞，以破其义。”
矜名嫉能 矜：夸耀；嫉：嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。
出处：汉·崔寔《政论》：“其达者或矜名嫉能，耻善策不从己出，则舞笔奋辞，以破其义。”
久负盛名 负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。
控名责实 控：引；责：求。使名声与实际相符。
出处：《史记·太史公自序》：“名家苛察缴绕，使人不得反其意，专决于名而失人情，故曰‘使人俭而善失真。’若夫控名责实，参伍不失，此不可不察也。”
立身扬名 立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传播。使自己立足于社会，名声远扬。
出处：《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”
流芳百世 流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
出处：《三国志·魏志·后妃传》：“并以圣明，流芳上世。”《晋书·桓温传》：“既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载耶！”
没没无闻 无声无息，没人知道。指没有什么名声。
出处：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”
没世无称 死后名声不能为人所颂扬。指死后没有名声，不为人所知。亦作“没世无闻”。
门庭赫奕 门庭：指家庭社会地位。赫奕：盛大。形容人地位、名声显赫。
名不符实 名声与实际不符。
出处：廖仲恺《对黄埔军校第三期入伍生训话》：“所谓盛名难负，名不符实，反为见笑。”
名不副实 副：相称，符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
出处：汉·祢衡《鹦鹉赋》：“惧名实之不副，耻才能之无奇。”三国·魏·刘邵《人物志·效难》：“中情之人，名不副实，用之有效。”
名不虚传 虚：***。传出的名声不是虚***的。指实在很好，不是空有虚名。
出处：《史记·游侠列传》：“然其私意廉洁退让，有足称者，名不虚言，士不虚附。”
名垂后世 好名声流传的后代。
出处：《三国志·魏书·臧》：“身著图象，名垂后世。”
名垂千古 比喻好名声永远流传。
出处：余秋雨《文化苦旅·五城记》：“六朝金粉足能使它名垂千古，何况它还有明、清两代的政治大潮，还有近代和现代的殷殷血火。”
名垂万古 指名声永远流传。
名垂竹帛 比喻好名声永远流传。
出处：《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“声可托于弦管，名可留于竹帛。”
名符其实 名声或名义和实际相符。同“名副其实”。
名副其实 名声或名义和实际相符。
出处：汉·曹操《与王修书》：“君澡身浴德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”
名过其实 名声超过实际才能。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“故禄过其功者削，名过其实者损。”
名利双收 既得名声，又获利益。
出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第六回：“其实名利双收，三百六十行生意，再没有强如做官的了。”
名满天下 天下闻名。形容名声极大。
出处：《管子·白心》：“名满于天下，不若其已也。”
名声过实 名声超过实际。指虚有其名。
名声籍甚 比喻名声极大。
出处：《史记·陆贾列传》：“陆生以此游汉廷公卿间，名声籍甚。”
名实难副 名声大，实际才能与名声不相称。
出处：《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡。盛名之下，其实难副。”
名实相符 名声与实际一致。
出处：三国·曹操《与王修书》：“君澡身澡德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”
名实相副 名声和实际一致。
出处：汉·陆粹《为曹公与孔融书》：“昔国家东迁，文举盛叹鸿豫名实相副，综达经学，出于郑玄，又明《司马法》；鸿豫亦称文举奇逸博闻。”
名闻遐迩 名声传扬到各地，形容名声很大。
出处：《魏书·崔浩传》：“奚斤辨捷智谋，名闻遐迩。”
名扬四海 四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。
出处：元·关汉卿《五侯宴》第四折：“雄纠纠名扬四海，喜孜孜笑满腮。”
名噪一时 噪：群鸣。一时名声很大。名声传扬于一个时期。
出处：明·沈德符《万历野获编·国师阅文偶误》：“娄上王辰玉、松江董元宰入都，名噪一时。”
名震一时 名声震动当时社会。
出处：《新唐书·刘晏传》：“号神童，名震一时。”
名重一时 名：名声；一时：当代。一个时期内名声很大，受到广泛重视。
出处：宋·释惟白《续传灯录》卷二十七：“师住径山时，名重一时，如侍郎张公子韶，状元汪公圣锡少卿、冯公济川俱问道。”
谬***虚声 指错误地相信虚***的名声。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“制台又谬***虚声，拿他当作了一员能员，先委了他几个好差使。”
谬***虚誉 指错误地相信虚***的名声。同“谬***虚声”。
默默无闻 无声无息，没人知道。指没有什么名声。
出处：《晋书·祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”
慕名而来 指仰慕名声而来。
出处：《人民日报》1982.3.14：“不少中外旅游者纷纷慕名而来，西安更成了世人瞩目的地方。”
平地风雷 犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
平地起雷 犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
青史标名 青史：史书。标：记下。在史书上记下姓名。比喻在历史上留下好的名声。亦作“青史留名”、“青史传名”、“青史名留”、“青史流芳”。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第三十六回：“众将军年虽弱冠，各负雄才，文武兼通，正堪为朝廷之股肱，庙廊之梁栋。今能顺天知命，解甲而降，准拟青史标名，流芳千古。”
青史传名 青史：史书。历史上留下好名声。
出处：元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”
青史流芳 指在历史上留下好名声。
出处：元·沈僖《一枝花·题张思恭望云思亲卷》套曲：“看古来孝诸贤俊，到如今青史流芳世不湮。”
青史留芳 青史：史书。在历史上留下好名声。
出处：元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”
青史留名 青史：史书。在历史上留下好名声。
出处：元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”
如雷贯耳 贯：贯穿，进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
出处：元·无名氏《冻苏秦》第一折：“久闻先生大名，如雷贯耳。”
如雷灌耳 ①形容声音大（多指语音）。②形容人的名声很大。
出处：《三国志平话》卷中：“‘吾乃燕人张翼德，谁敢共吾决死？’叫声如雷灌耳，桥梁皆断。”
辱身败名 指自身受辱，名声败坏。
出处：《说岳全传》第三一回：“一旦失手，辱身败名，是为不智。”
身名俱败 犹言身名俱灭。指身躯与名声一齐毁灭。
身名俱灭 指身躯与名声一齐毁灭。
声名狼藉 声名：名誉；狼藉：杂乱不堪。名声败坏到了极点。
出处：《史记·蒙恬列传》：“言其恶声狼藉，布于诸国。”
声闻过情 名声超过实际。
出处：《孟子·离娄下》：“声闻过情，君子耻之。”
声希味淡 指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。
出处：清·蒋士铨《空谷香·哄笺》：“人间声希味淡半世间，分明唤我返白雪。”
盛名难副 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
出处：《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”
树碑立传 树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”
素隐行怪 隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。
出处：《汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。”
索隐行怪 索：探索；隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。
出处：《汉书·艺文志》：“孔子曰：‘索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。”
贪名逐利 贪图好的名声，追逐个人私利。亦作“贪名图利”。
韬曜含光 掩藏隐匿光明。指不显耀名声。
腾声飞实 传扬名声与功业。使名实俱得传扬。
头面人物 指在社会上有较大名声或势力而又经常抛头露面的人。
出处：王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理发室也反映着人世的沧桑，何况到这里来整容的颇多头面人物。”
万古流芳 芳：香，指美名。好名声永远流传。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“头责秦子羽云。”刘孝标注引张敏《头责子羽文》：“子欲为名高也，则当如许由、子威、卞随、务光，洗耳逃禄，千载流芳。”
万古留芳 芳：香，指美名。好名声永远流传。
出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“你若存的赵氏孤儿，将名标青史，万古留芳。”
万世流芳 好名声永远流传。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“头责秦子羽云。”刘孝标注引张敏《头责子羽文》：“子欲为名高也，则当如许由、子威、卞随、务光，洗耳逃禄，千载流芳。”
违利赴名 舍去利欲而求取名声。
闻名遐迩 遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。
出处：《南齐书·高帝纪上》：“上流声议，遐迩所闻。”
出处：《鬼谷子·内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思。”
蜗角虚名 蜗角：蜗牛的角，比喻细微。微小而没有作用的名声。
出处：宋·苏轼《满庭芳》词：“蜗角虚名蝇头微利，算来着甚干忙。”
蜗名微利 蜗名：像蜗牛角那样极微小的名声。虚名小利。亦作“蜗利蝇名”、“蜗名蝇利”。
无伤无臭 没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
无声无臭 臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
出处：《诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”
无声无息 没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。
出处：《诗经·大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”
遐尔闻名 形容名声大，远近都知道。
遐迩闻名 遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。
遐迩著闻 远近闻名。形容名声很大。
显亲扬名 显：显赫；亲：父母；扬：传扬。指使双亲显耀，名声传扬。
出处：《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”
显姓扬名 指显耀门第，传扬名声。
显祖荣宗 指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。
显祖扬名 指使祖宗显耀，使名声传扬。
显祖扬宗 指使祖宗的名声显耀传扬。
腥闻在上 腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
出处：《尚书·酒诰》：“腥闻在上，故天降丧于殷。”
烜赫一时 ?谜：声势很盛。在一个时期内名声威势很盛。
出处：宋·王安石《上杜学士书》：“虽将相大臣，气势烜赫，上所尊宠……一有罪过，纠诘按治。”
湮没无闻 湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。
出处：《晋书·羊祜传》：“由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。”
言扬行举 根据德行和名声来选择人才。
出处：《礼记·文王世子》：“凡语于郊者必取贤敛才焉，或以德进，或以事举，或以言扬。”
雁过留声 比喻留名声于身后。
出处：元·马致远《汉宫秋》第四折：“见被你冷落了潇湘暮景，更打动我边塞离情。还说甚雁过留声，那堪更瑶阶夜永，嫌杀月儿明！”
扬名四海 扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。
扬名显亲 扬：传扬；显：显赫；亲：父母。指使双亲显耀，名声传扬。
出处：《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”
遗臭无穷 指坏名声永远流传下去，而无穷尽之日。
出处：金·元好问《即事》诗：“燃脐易尽嗟何及，遗臭无穷古未闻。”
游光扬声 流传荣誉，播扬名声。
誉满天下 美好的名声天下皆知。亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。
赃贿狼籍 指***受贿，行为不检，名声败坏。
出处：宋·司马光《资治通鉴·唐中宗景龙三年》：“中书侍郎兼知吏部侍郎同平章事崔湜、吏部侍郎同平章事郑愔俱掌铨衡，倾附势要，赃贿狼籍，数外留人，授拟不中，逆用三年阙，选法大坏。”
赃贿狼藉 指***受贿，行为不检，名声败坏。亦作“赃贿狼籍”。
出处：《陈书·蔡景历传》：“天嘉之世，赃贿狼藉，圣恩录用，许以更鸣，裂壤崇阶，不远斯复。”
赃秽狼藉 指***受贿，行为不检，名声败坏。
出处：《古今***·沈小霞相会出师表》：“一到京师，看见严家赃秽狼藉，心中甚怒。”
赃货狼藉 指***受贿，行为不检，名声败坏。
出处：《宋书·刘穆之传》：“穆之中子式之字延叔，通易好士……在任赃货狼藉，扬州刺史王弘遣从事检校。”
赃私狼籍 指***受贿，行为不检，名声败坏。
出处：《晋书·孙盛传》：“温得盛笺遣从事重案之，赃私狼籍，槛车收盛到州，舍而不罪。”
赃私狼藉 指***受贿，行为不检，名声败坏。
出处：《晋书·会稽文孝王道子传》：“[茹千秋]其子寿龄为乐安令，赃私狼藉，畏法奔逃，竟无罪恶罚，傲然还县。”
赃污狼籍 指***受贿，行为不检，名声败坏。
出处：元黄氏《湖广等处行中书省平章故事刘公神道碑》：“要束木之党八人为道州路总管，败政害民，赃污狼籍。”
赃污狼藉 指***受贿，行为不检，名声败坏。
出处：《三国志·魏志武帝纪》：“长吏多阿附贵戚，赃污狼藉。”
脏污狼藉 ***、受贿，名声败坏，不可收拾。
出处：《三国志·魏书·武帝纪》：“长吏多阿富贵戚，脏污狼藉。”
铮铮有声 铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。
出处：清·孔尚任《桃花扇》第十二出：“他也是敝世兄，在复社中铮铮有声，岂肯为此？”
至理名言 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
出处：老舍《鼓书艺人》十二：“‘你不自轻自贱，人家就不能看轻你’。这话倒说得不错，这也是至理名言。”
形容人名声不好的成语
声远播
坏名声传播得很远。
出处：《宋书·卢陵孝献王义真传》：“咸阳之酷，丑版声远播。”
臭不可当
当：承受。权臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
出处：唐·柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤蛲蚘而实之，臭不可当也。”
臭不可闻
臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
出处：见：“臭不可当”
臭名远扬
名：名声；扬：传播。坏名声传得很远。
臭名昭彰
昭：显着。形容坏名声尽人皆知。亦作“臭名昭著”。
臭名昭著
坏名声***都知道。
出处：郭沫若《洪波曲》第十章：“他们是贺衷寒系统的人，在前方打狗吃，臭名昭著。”
形容到老时名声不好的成语有哪些
为老不尊：[wéi lǎo bù抄 zūn]
释义：作为老人自己不知道尊重自己
倚老卖老：[ yǐ lǎo mài lǎo ]
释义：卖：卖弄。 仗着岁数大，摆老资格。
晚节不保：[wǎn jié bù bǎo]
释义：晚节：指晚年的节操。已经到了晚年却未能保住自己的节操。也指事情快成功的时候却失败了。
晚节不终：[ wǎn jié bù zhōng ]
释义：晚节：指晚年的节操。 指到了晚年却不能保持节操。
遗臭万年：[yí chòu wàn nián]
释义：遗臭：死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。
成语。形容名声极坏
声名狼藉
成语 形容名声破坏
声名狼藉 白眼狼
祖述尧舜，***文武: 遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。
祖武宗文: 祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。
祖宗成法: 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
祖宗法度: 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
祖宗家法: 封建时代祖先制定的家族法规。
耀祖荣宗: 为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
显祖荣宗: 指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。
显祖扬名: 指使祖宗显耀，使名声传扬。
始祖，祖宗，先祖，祖先，先辈，上代，前辈，前代，长辈，祖辈，压岁钱，开山鼻祖，列祖列宗，开山始祖，遗训余风，霜露之悲，四世三公，家传之学，世世代代，上烝下报，根生土长，遗俗流风，变古乱常，一脉相承，高曾规矩，九宗七祖，天恩祖德，披麻戴孝，世代书香，祖宗家法，千秋万代，火尽薪传，江东父老，显祖扬宗，流风遗烈，世代相传，祖祖辈辈，有忝祖德，传宗接代，诗礼之家，绳其祖武，数典忘祖，祖功宗德，面命耳提，祖宗成法，绳厥祖武，至戚世交，宗庙社稷，不瞽不聋。
1、祖宗:对祖先的尊称。中华民族的先祖是炎黄二帝，所以我们都是炎黄子孙。
2、特指帝王的祖先。语本《礼记·祭法》:"[殷人]祖契而宗汤，[周人]祖文王而宗武王。"《汉书·张汤传》:"国家承祖宗之业，制诸侯之重，新失大将军，宜宣章盛德以示天下，显明功臣以填藩国。"唐·韩愈《禘祫议》:"陛下追孝祖宗，肃敬祀事。"元·费唐臣《贬黄州》第一折:"祖宗之法，朕不敢违。"《西湖佳话·三台梦迹》:"自祖宗以来，每每亲征，不独上也。"蔡东藩《清史通俗演义》第二一回:"朕正思北去，一谒祖宗十二陵寝。"
3、泛指祖先。元·关汉卿《窦娥冤》第四折:"我窦家三辈无犯法之男，五世无再婚之女;到今日被你辱没祖宗世德，又连累我的清名。"《红楼梦》第三三回:"我家从无这样事情，自祖宗以来，皆是宽柔待下。"清·龚自珍《农宗》:"姑试之一州，州蓬跣之子，言必称祖宗，学必世谱谍。"王杏元《"铁笔御史"》:"由他吧!我家祖宗没积德，今日才落得如此。"
3、犹始祖。宋·宋先生《太常引》词:"因遇吕仙公，识返本、还元祖宗。"《红楼梦》第六二回:"把个令祖宗拈出来了!射覆从古有的，如今失了传，这是后纂的，比一切的令都难。"闻一多《时代的鼓手》:"鼓--这种韵律的乐品，是一切乐器的祖宗。"巴金《砂丁》三:" 赵二祖宗 ，那就是挖锡矿的老祖宗呀!"
4、对尊长者的敬称。《红楼梦》第四七回:"那丫头道:'好亲亲的姨太太，姨祖宗!我们老太太生气呢!你老人家不去，没个开交了。'"《红楼梦》第五三回:"凤姐儿搀着贾母笑道:'老祖宗走罢。咱们家去吃去，别理他。'"蔡东藩《清史通俗演义》第九一回:"太后便道:'不必拘礼，你肯遵我的意旨，叫我做老祖宗，晨夕侍着，我就喜欢你了。'"
5、指祖先的神主牌位。郭沫若《芭蕉花》:"不一会父亲晓得了，他又把我们拉去跪在大堂上的祖宗面前打了我们一阵。"
6、犹崇尚;效法。晋·葛洪《抱朴子·尚博》:"或有汪濊玄旷，合契作者，内辟不测之深源，外播不匮之远流，其所祖宗也高，其所紬绎也妙。
