自叙帖 《自叙帖》唐书法僧怀素草书。中华第一草书。系中华十大传世名帖之一。纸本，纵28.3厘米，横775厘米，共126行，698字。书於唐大历十二年(公元777年)。藏台湾故宫博物院。首六行早损，为宋苏舜钦补书。帖前有明李东阳篆书引首“藏真自序”四字，后有南唐升元四年(公元940年)邵周、王囗囗重装题记。钤有“建业文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“许国后裔”、“武乡之印”、“赵氏藏书”、“秋壑图书”、“项元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣统鉴赏”等鉴藏印。
内容为自述写草书的经历和经验，和当时士大夫对他书法的品评，即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。明文徵明题：“藏真书如散僧入圣，狂怪处无一点不合轨范。”明代安岐谓此帖：“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。”
《自叙帖》 曾经南唐内府、宋苏舜钦、邵叶、吕辩、明徐谦斋、吴宽、文徵明、项元汴、清徐玉峰、安岐、清内府等收藏。原迹现藏台湾故宫博物院。据曾行公题，旧有米元章、薛道祖及刘巨济诸名家题识，今佚。宋米芾《宝章待访录》、黄伯思《东观馀论》、清安岐《墨缘汇观》等著录。上海延光室、北京故宫博物院、文物出版社有影印本
自叙帖释文
怀素《自叙帖》释文及译文
怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇好笔翰。然恨未能远覩前人之奇迹，所见甚浅。遂担笈杖锡，西游上国，谒见当代名公，错综其事。遗编绝简，往往遇之，豁然心胸，略无疑滞。鱼牋绢素，多所尘点，士大夫不以为恠焉。
怀素家住长沙，幼年就笃信佛教，念经参禅之馀暇，颇好书法。然而遗憾未能亲眼目覩古人奇妙的书迹，所见甚浅。于是担负书箱拄着锡杖，西去游览京师。进见当代名公，综合各种见闻之事，散佚的典籍，卓绝的书简，皆能时时见到，以致开阔心胸，略无粘滞。鱼子牋和白绢，多有墨迹污点，士大夫不以为奇恠了。
颜刑部，书家者流，精极笔法，水镜之辨，许在末行。
颜刑部乃是书家之辈，笔法精练，明察辨识，在我的墨迹文后题词称许。
又以尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言，曾为歌诗，故叙之曰：
又因尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言曾为歌诗，因此记述他们的话道:
“开士怀素，僧中之英，气槩通疎，性灵豁畅。精心草圣，积有岁时，江岭之间，其名大着。
“菩萨怀素，僧侣中的英杰，气概爽朗洒脱，性灵宽畅；精心追求草圣，积累了岁月；从长江到五岭之间，他的名声大着。
故吏部侍郎韦公陟，覩其笔力，勗以有成。
过去吏部侍郎韦公陟看到我的书迹笔力勉励我有所成就；
今礼部侍郎张公谓，赏其不羁，引以游处。
现今礼部侍郎张公谓说，他赏识我才行高远，不可拘限，导引以游憩；
兼好事者同作歌以賛之，动盈卷轴。
加上爱好书法的同伴作歌以赞之，不觉盈满卷轴。
夫草稾之作，起于汉代，杜度、崔瑗，始以妙闻。迨乎伯英，尤擅其美。羲献兹降，虞陆相承，口诀手授。
这草稿书体的写作，起于汉代。杜度、崔瑗，开始以美妙闻名；到了伯英，尤其独揽它的美好。羲、献父子以下，虞世南、陆柬之相继承，口诀亲手相传授。
以至于吴郡张旭长史，虽姿性颠逸，超绝古今，而（模）楷精法详，特为真正。
直到吴郡张旭长史。他虽纵情任性、颠狂放逸，超绝古今，而书迹楷模周详最为纯正。
真卿早岁常接游居，屡蒙激昂，教以笔法。
真卿早年常交往游览居留、屡蒙振奋激励，教以笔法。
资质劣弱，又婴物务，不能恳习，迄以无成。
我因禀性不佳，又羁绊事务，未能认真学习，因此终至无成。
追思一言，何可复得。忽见师作，纵横不群，迅疾骇人，若还旧观。
回想过去一言，怎可再得！忽见到尊师的书作，纵横不凡，笔势迅疾骇人，若恢复原来的印象观感。
向使师得亲承善诱，函挹规模，则入室之宾，舍子奚适。嗟叹不足，聊书此以冠诸篇首。”
***使师法得以亲近接受善诱，快速挹取典范，则入室之宾客，除你之外，何人适合！感叹不足，聊写此冠之于篇首。”
其后继作不绝，溢乎箱箧。
这以后继续作歌诗赞词的，不断的充塞着大小箱箧。
其述形似，则有张礼部云：“奔蛇走虺势入座，骤雨旋风声满堂。”卢员外云：“初疑轻烟澹古松，又似山开万仞峰。”王永州邕曰：“寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。”朱处士遥云：“笔下唯看激电流，字成只畏盘龙走。”
其中述形似的，就有张礼部说：“行笔有如虺蛇奔走势就座，旋风骤雨声响满屋堂。”卢员外说：“起初疑似轻烟动摇古松，随后又像山开现出万仞峰。”王永州邕说：“那笔画像是寒猿饮水摇动的枯籐，像是壮士拔山伸出的劲铁。”朱处士遥道：“笔下唯看到激电流逝，字写成只吓得蟠龙走动。”
叙机格，则有李御史舟云：“昔张旭之作也，时人谓之张颠。今怀素之为也，余实谓之狂僧。以狂继颠，谁曰不可？”张公又云：“稽山贺老粗知名，吴郡张颠曾不面。”许御史瑶云：“志在新奇无定则，古瘦漓骊半无墨。醉来信手两三行，醒后却书书不得。”戴御史叔伦云：“心手相师势转奇，诡形恠状飜合宜。***欲问此中妙，怀素自言初不知。”
述天机风格的，就有李御史舟说：“过去张旭作书，当时的人称他‘张颠’；今日怀素作书，我实在要称他‘狂僧’。用狂来继承颠，有谁说不可！”张公又说：“稽山贺老〈即贺知章〉只是略知名，吴郡张颠曾北面称臣。”许御史瑶说：“志趣在新奇无一定准则，古瘦的字体似水势流尽一半无墨。醉来信手书写两三行，醒后再书写却不能获得。”戴御史叔伦说：“手以心为师，笔势转新奇，诡形恠状反而合宜。***欲问此中的奥妙，怀素自己也说全不知。”
语疾速，则有窦御史冀云：“粉壁长廊数十间，兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。”戴公又云：“驰豪骤墨列奔驷，满座失声看不及。”
说快速的，就有窦御史冀说：“白壁长廊数十间，兴致来了稍稍发泄胸中气。然后大叫三五声，满壁纵横千万字。”戴公又说：“挥毫行墨有若列入的奔马，满座的人失声说眼睛跟不上笔。”
目愚劣，则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云：“远鹤（锡）无前侣，孤云寄太虚。狂来轻世界，醉里得真如。”
称愚蠢拙劣的，就有叔父司勋员外郎吴兴钱起的诗云：“远飞的鹤，没有前行的伴侣。单独漂浮的云片托付给太虚。发起狂来看轻世界，酒醉里得到真知。”
皆辞旨激切，理识玄奥，固非虚荡之所敢当，徒增愧畏耳。时大历丁巳冬十月廿有八日。
这些都是话语含着激励，见识玄虚奥妙，固然不是漂浮不实之辈之所敢当，只增加我的惭愧畏惧罢了。时大历丁巳冬十月廿八日。
怀素家住长沙，幼年就笃信佛教，念经参禅之馀暇，颇好书法。然而遗憾未能亲眼目覩古人奇妙的书迹，所见甚浅。于是担负书箱拄着锡杖，西去游览京师。进见当代名公，综合各种见闻之事，散佚的典籍，卓绝的书简，皆能时时见到，以致开阔心胸，略无粘滞。鱼子牋和白绢，多有墨迹污点，士大夫不以为奇恠了。 颜刑部，书家者流，精极笔法，水镜之辨，许在末行。 颜刑部乃是书家之辈，笔法精练，明察辨识，在我的墨迹文后题词称许。 又以尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言，曾为歌诗，故叙之曰： 又因尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言曾为歌诗，因此记述他们的话道: “开士怀素，僧中之英，气槩通疎，性灵豁畅。精心草圣，积有岁时，江岭之间，其名大着。 “菩萨怀素，僧侣中的英杰，气概爽朗洒脱，性灵宽畅；精心追求草圣，积累了岁月；从长江到五岭之间，他的名声大着。 故吏部侍郎韦公陟，覩其笔力，勗以有成。 过去吏部侍郎韦公陟看到我的书迹笔力勉励我有所成就； 今礼部侍郎张公谓，赏其不羁，引以游处。 现今礼部侍郎张公谓说，他赏识我才行高远，不可拘限，导引以游憩； 兼好事者同作歌以賛之，动盈卷轴。 加上爱好书法的同伴作歌以赞之，不觉盈满卷轴。 夫草稾之作，起于汉代，杜度、崔瑗，始以妙闻。迨乎伯英，尤擅其美。羲献兹降，虞陆相承，口诀手授。 这草稿书体的写作，起于汉代。杜度、崔瑗，开始以美妙闻名；到了伯英，尤其独揽它的美好。羲、献父子以下，虞世南、陆柬之相继承，口诀亲手相传授。 以至于吴郡张旭长史，虽姿性颠逸，超绝古今，而（模）楷精法详，特为真正。 直到吴郡张旭长史。他虽纵情任性、颠狂放逸，超绝古今，而书迹楷模周详最为纯正。 真卿早岁常接游居，屡蒙激昂，教以笔法。 真卿早年常交往游览居留、屡蒙振奋激励，教以笔法。 资质劣弱，又婴物务，不能恳习，迄以无成。 我因禀性不佳，又羁绊事务，未能认真学习，因此终至无成。 追思一言，何可复得。忽见师作，纵横不群，迅疾骇人，若还旧观。 回想过去一言，怎可再得！忽见到尊师的书作，纵横不凡，笔势迅疾骇人，若恢复原来的印象观感。 向使师得亲承善诱，函挹规模，则入室之宾，舍子奚适。嗟叹不足，聊书此以冠诸篇首。” ***使师法得以亲近接受善诱，快速挹取典范，则入室之宾客，除你之外，何人适合！感叹不足，聊写此冠之于篇首。” 其后继作不绝，溢乎箱箧。 这以后继续作歌诗赞词的，不断的充塞着大小箱箧。 其述形似，则有张礼部云：“奔蛇走虺势入座，骤雨旋风声满堂。”卢员外云：“初疑轻烟澹古松，又似山开万仞峰。”王永州邕曰：“寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。”朱处士遥云：“笔下唯看激电流，字成只畏盘龙走。” 其中述形似的，就有张礼部说：“行笔有如虺蛇奔走势就座，旋风骤雨声响满屋堂。”卢员外说：“起初疑似轻烟动摇古松，随后又像山开现出万仞峰。”王永州邕说：“那笔画像是寒猿饮水摇动的枯籐，像是壮士拔山伸出的劲铁。”朱处士遥道：“笔下唯看到激电流逝，字写成只吓得蟠龙走动。” 叙机格，则有李御史舟云：“昔张旭之作也，时人谓之张颠。今怀素之为也，余实谓之狂僧。以狂继颠，谁曰不可？”张公又云：“稽山贺老粗知名，吴郡张颠曾不面。”许御史瑶云：“志在新奇无定则，古瘦漓骊半无墨。醉来信手两三行，醒后却书书不得。”戴御史叔伦云：“心手相师势转奇，诡形恠状飜合宜。***欲问此中妙，怀素自言初不知。” 述天机风格的，就有李御史舟说：“过去张旭作书，当时的人称他‘张颠’；今日怀素作书，我实在要称他‘狂僧’。用狂来继承颠，有谁说不可！”张公又说：“稽山贺老〈即贺知章〉只是略知名，吴郡张颠曾北面称臣。”许御史瑶说：“志趣在新奇无一定准则，古瘦的字体似水势流尽一半无墨。醉来信手书写两三行，醒后再书写却不能获得。”戴御史叔伦说：“手以心为师，笔势转新奇，诡形恠状反而合宜。***欲问此中的奥妙，怀素自己也说全不知。” 语疾速，则有窦御史冀云：“粉壁长廊数十间，兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。”戴公又云：“驰豪骤墨列奔驷，满座失声看不及。” 说快速的，就有窦御史冀说：“白壁长廊数十间，兴致来了稍稍发泄胸中气。然后大叫三五声，满壁纵横千万字。”戴公又说：“挥毫行墨有若列入的奔马，满座的人失声说眼睛跟不上笔。” 目愚劣，则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云：“远鹤（锡）无前侣，孤云寄太虚。狂来轻世界，醉里得真如。” 称愚蠢拙劣的，就有叔父司勋员外郎吴兴钱起的诗云：“远飞的鹤，没有前行的伴侣。单独漂浮的云片托付给太虚。发起狂来看轻世界，酒醉里得到真知。” 皆辞旨激切，理识玄奥，固非虚荡之所敢当，徒增愧畏耳。时大历丁巳冬十月廿有八日。 这些都是话语含着激励，见识玄虚奥妙，固然不是漂浮不实之辈之所敢当，只增加我的惭愧畏惧罢了。时大历丁巳冬十月廿八日。
问题一：遗字开头的成语 遗字开头的成语 ：
遗臭万年、
遗风余***、
遗簪脱舄、
遗簪败履、
遗恩馀烈、
遗闻逸事、
遗风馀象、
遗编坠简、
遗恩余烈、
遗物忘形、
遗害无穷、
遗风余泽、
遗德余烈、
遗音余韵、
遗臭万载、
遗声余价、
遗恨终天、
遗迹谈虚、
遗老遗少、
遗寝载怀、
遗簪堕珥、
遗编断简、
遗华反质、
遗臊撒粪、
遗俗流风、
遗声坠绪、
遗形藏志、
遗簪弊屦、
遗世忘累、
遗孽余烈
问题二：遗字开头,身字结尾的四字成语是什么 遗世独立、遗字开头的成语共80个没有身字结尾的可以组词组遗恨终身
遗黎故老、
遗编绝简、
遗臭万年、
遗物忘形、
遗老遗少、
遗簪堕珥、
遗笑大方、
遗华反质、
遗害无穷、
遗闻轶事、
遗风余泽、
遗惠余泽、
遗风古道、
遗风余韵、
遗世越俗、
遗世绝俗、
遗老孤臣、
遗闻逸事、
遗哂大方、
遗艰投大、
遗风余***、
遗风余习、
遗簪弊屦、
遗训余风、
遗世忘累、
遗魂亡魄、
遗芳余烈、
遗文逸句、
遗德休烈、
遗孽余烈、
遗编坠简、
遗臭万载、
遗臭无穷、
遗臭万代、
遗珥坠簪、
遗形去貌、
遗名去利、
遗休余烈、
遗臭万世、
遗世拔俗、
遗簪坠舄、
遗闻琐事、
遗恨千古、
遗簪弃舄、
遗簪弊履、
遗物识心、
遗篇坠款、
遗形藏志、
遗落世事、
遗臭千年
遗寝载怀、
遗篇断简、
遗迹谈虚、
遗风余教、
遗风余俗、
遗簪脱舄、
遗德余烈、
遗形忘性、
遗簪堕履、
遗编断简、
遗簪坠履、
遗声余价、
遗声坠绪、
遗芬余荣
遗芬剩馥、
遗风逸尘、
遗音余韵、
遗俗绝尘、
遗簪坠屦、
遗珠弃璧、
遗风余象、
遗风余思、
遗臭千秋、
遗祸无穷、
遗簪绝缨、
遗恩余烈、
遗风旧俗、
遗风余烈、
遗恨终天
问题三：遗字开头年字结尾的成语 遗臭万年: 遗臭：死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。
问题四：蠹字开头的成语有哪些？ 蠹字开头的成语有：
蠹政害民 〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。蠹政病民 〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。蠹简遗编 〖解释〗泛指残存的书籍。蠹国殃民 〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。蠹国耗民 〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。蠹国残民 〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。蠹国病民 〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。蠹居处 蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。蠹众木折 蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。蠹居棋处 比喻坏人深入社会，散布各处。蠹国害民 蠹：损害。危害国家，残害人民。
问题五：余字开头四字字成语大全 余勇可贾、
余音袅袅、
余音绕梁、
余音缭绕、
余桃啖君、
余味无穷、
余霞散绮、
余韵流风、
余子碌碌、
余声三日、
余妙绕梁、
余烬复燃、
余风遗文、
余业遗烈、
余杯冷炙、
余食赘行、
余霞成绮、
余响绕梁、
余波未平、
余腥残秽、
余膏剩馥
供参考。
问题六：永字开头成语有哪些 永字开头的成语
永不磨灭(yǒng bù mó miè) 永远不会消灭。常指光辉事迹或伟大精神永远流传。
永垂不朽(yǒng chuí bù xiǔ) 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。”
永垂青史(yǒng chuí qīng shǐ) 光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。
永垂竹帛(yǒng chuí zhú bó) 竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。
永劫沉沦(yǒng jié chén lún) 见“永劫沉轮”。
永劫沉轮(yǒng jié chén lún) 亦作“永劫沉沦”。谓永远不得超生。
永生永世(yǒng shēng yǒng shì) 永远。
永矢弗谖(yǒng shǐ fú xuān) 决心永远牢记着。
永世无穷(yǒng shì wú qióng) 永世：永远。永远没有穷尽。
永无宁日(yǒng wú níng rì) 永远没有安宁的翌日，指社会不安
永无止境(yǒng wú zhǐ jìng) 止境：尽头。永远没有到头的时候。
永永无穷(yǒng shì wú qióng) 永永：永远。永远没有穷尽。
永志不忘(yǒng zhì bù wàng) 永远记住，不遗忘。
问题七：道开头的四字成语有什么？ 道傍之筑 比喻无法成功的事。
道边苦李 比喻庸才，无用之才。
道不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道存目击 一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道德文章 指思想品德和学识学问。
道而不径 道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
道尽涂殚 涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
道尽途穷 道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
道相望 ：饿死。道路上饿死的人到处都是。
道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
道旁苦李 比喻不被重视的人。
道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道义之交 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道远日暮 暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。
道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄 道行和才能都很差。多作谦辞。
道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道西说东 指乱加谈论。
道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。
道远知骥 骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
道在人为 犹言事在人为。
道在屎溺 比喻道之无所不在。
道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道合志同 指彼此的志趣理想一致。
道尽涂穷 指无路可走，陷于绝境。
道尽途殚 指无路可走，陷于绝境。
道相枕 道路上饿死的人到处都是。同“道相望”。
道相属 道路上饿死的人到处都是。同“道相望”。
道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌俨然 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道听耳食 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道同契合 犹言道合志同。
道同义合 犹言道合志同。
道同志合 犹言道合志同。
道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
道傍苦李 比喻庸才，无用之才。同“道边苦李”。
道傍筑室 比喻杂***各家之说。亦比喻无法成功的事。
道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。
道长论短 指评论好坏是非。
道长争短 指评论好坏是非。
道弟称兄 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
道东说西 指乱加谈论。同“道西说东”。
道高德重 道德高尚，很有威信。
道高魔重 形容法力高强。 ......>>
韦编三绝的解释是：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
韦编三绝的解释是：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。感彩是褒义成语。结构是主谓式成语。繁体是__三_。拼音是wéibiānsānjué。年代是古代成语。
关于成语韦编三绝的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、出处点此查看韦编三绝详细内容
西汉司马迁《史记孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
二、语法
韦编三绝主谓式；作谓语；含褒义。
三、示例
我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。
四、成语故事
春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给***讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“***如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
韦编三绝的成语接龙
韦编三绝、绝口不提、提篮小卖、卖爵鬻子、子产受骗、骗吃混喝、喝倒彩、彩云易散、散阵投巢、巢毁卵破、破国亡宗
韦编三绝的成语翻译
英语:diligentinone'sstudies
韦编三绝相关成语
郑虔三绝、应天三绝、桑枢韦带、蠹简遗编、断简残编
韦编三绝相关词语
韦编三绝、三绝韦编、编韦、韦编、韦编三_、绝韦、绝编、三绝、遗编绝简、移编绝简、郑三绝、三湾改编、布韦、尚韦
韦编三绝的成语造句
1.要想把这本书吃透，没点儿孔夫子韦编三绝的精神还不行！
2.少年***韦编三绝，在文学上有很深的造诣。
3.哥哥读书总是习惯反覆研读，简直到了韦编三绝的地步！
4.我们读书如果能做到韦编三绝，就一定会取的很大进步。
5.刘老先生读书有韦编三绝的精神，所以他对每一本书的内容都_若指掌。
6.十几年来，他潜心道家研究，韦编三绝，终于成为这一领域的***。
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秋水时至,百川灌河
秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”
海神说：“井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为受到生活空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰冻，是因为受到生活时间的限制；乡曲之土，不可能跟他们谈论大道，是因为教养的束缚。如今你从河岸边出来，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你将可以参与谈论大道了。天下的水面，没有什么比海更大的，千万条河川流归大海，不知道什么时候才会停歇而大海却从不会满溢；海底的尾闾泄漏海水，不知道什么时候才会停止而海水却从不曾减少；无论春天还是秋天不见有变化，无论水涝还是干旱不会有知觉。这说明大海远远超过了江河的水流，不能够用数量来计算。可是我从不曾因此而自满，自认为从天地那里承受到形体并且从阴和阳那里禀承到元气，我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。我正以为自身的存在实在渺小，又哪里会自以为满足而自负呢？想一想，四海存在于天地之间，不就像小小的石间孔隙存在于大泽之中吗？再想一想，中原大地存在于四海之内，不就像细碎和米粒存在于大粮仓里吗？号称事物的数字叫做万，人类只是万物中的一种；人们聚集于***，粮食在这里生长，舟车在这里通行，而每个人只是众多人群中的一员；一个人他比起万物，不就像是毫毛之末存在于整个马体吗？五帝所续连的，三王所争夺的，仁人所忧患的，贤才所操劳的，全在于这毫末般的天下呢！伯夷辞让它而博取名声，孔丘谈论它而显示渊博，这大概就是他们的自满与自傲；不就像你先前在河水暴涨时的洋洋自得吗？”
涸辙之鲋
庄周家里很穷，去向监河侯借粮食。监河侯说：“好！我就要收租税了，等我收到以后，借给您三百斤，好吗？”<庄周气得脸色都变了，说：“我昨天来这里，半路上听到有人喊救命，我回头一看，只见车辙里有一条鲫鱼。我问它说：‘鲫鱼啊！您为什么这样喊呢？’它答道：‘我是东海神的臣子，今天不幸陷落在这干车辙里，您可有一斗半升的水救救我吗？’我说：‘好，我正要到南方去游说吴越的国王，请他们把西江的水引上来营救你，好吗？’鲫鱼气愤地变了脸色说：‘我失掉了赖以生活的水，已经没法生存，我只求你给我一斗半升的水就能活命，你却说这么多废话。如果等你把西江水引来，我早就没命了，你还不如到干鱼摊上找我呢？
心不在马
赵襄主向王子期学习驾车的技术，没有多久便与王子期竞赛，换了三次马而三次都落后了。
襄主说：“你教我驾车，并没有把技术全教给我。”
王子期回答说：“技术已经全教完了，是您使用有过错。凡驾驭马车，关键在于要马安于驾车，人心要集中于调马，然后才可以加快速度，使之到达远方。现在您落后时想的是要追上我，领先时又恐怕被我追上。驾车赛跑这件事，不是领先就是落后。 而您不论领先还是落后，心思都在我的身上，您还凭什么去调理马呢？这就是您落后的原因。”
画鬼最易
有人为齐王作画，齐王问他：“画什么最难？”
他说：“狗、马最难画。”
齐王又问：“画什么最容易？”
他说：“画鬼怪最容易。”
狗、马是人们所熟悉的，早晚都出现在你面前，不可仅仅画得相似而已，所以难画；鬼怪是无形的，不会出现在人们面前，所以容易画。
郢书燕说
郢国有一个人写信给燕国的相国。时值晚上，灯光昏暗，于是对身边举烛的侍从说：“把烛火举高。”可是不小心把这句话写到信里面去了。其实，“举烛”并非写这封信的意思或目的。燕国的相国收到信，理解为：举烛的意思乃是，追求光明，也就是要广招天下贤能之人来任命为官，这样国家才有希望。
燕国的相国于是告诉了燕王，燕王大喜，以此来治理国家。
虽然这样得到的效果很好，但是根本就不是原来的意思。现在的学者很多也是这样的。
惊弓之鸟
战国时魏国有一个有名的射箭能手叫更羸。有一天，更羸跟随魏王到郊外去游玩。玩着玩着看见天上有一群鸟从他们头上飞过，在这群鸟的后面，有一只鸟吃力地在追赶着它的同伴，也向这边飞来。更羸对魏王说：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飞着的鸟射下来。”“会有这样的事？”魏王真有点不相信地问。更羸说道：“可以试一试。”过了一会儿，那只掉了队的鸟飞过来了，它飞的速度比前面几只鸟要慢得多，飞的高度也要低一些。这只鸟飞近了——原来是只掉了队的大雁，只见更羸这时用左手托着弓，用右手拉着弦，弦上也不搭箭。他面对着这只正飞着的大雁拉满了弓。只听得“当”的一声响，那只掉了队正飞着的大雁便应声从半空中掉了下来。魏王看到后大吃一惊，连声说：“真有这样的事情！”便问更羸不用箭是凭什么将空中飞着的鸟射下来的。更羸笑着对魏王讲：“没什么，这是一只受过箭伤的大雁。”“你是怎么知道这只大雁是受过了箭伤的呢？”魏王更加奇怪了，不等更羸说完就问。更羸笑着继续对魏王说：“从这只大雁飞的姿势和叫的声音中知道的。”更羸接着讲：“这只大雁飞得慢是它身上的箭伤在作痛，叫的声音很悲惨是因为它离开同伴已很久了。旧的伤口在作痛，还没有好，它心里很害怕。当听到弓弦声响后，更害怕再次被箭射中，于是就拼命往高处飞。它心里本来就害怕，加上拼命一使劲，本来未愈的伤口又裂开了，疼痛难忍，翅膀再也飞不动了，它就从空中掉了下来。”
故事中的大雁听到弓弦声响后就惊惶万分，是因为它身上受过箭伤。
这个故事的寓意是指有人在某一件事情上吃过亏，于是就老是害怕再次发生类似的事情，可以说是惊弓之鸟。
薛谭学讴
薛谭向秦青学习唱歌，还没有学尽秦青的技艺，就自己说已经学完了，于是告辞回去。秦青没有阻止他，在郊外的大路上设宴送行；（秦青）击打着乐器，悲壮地歌唱起来，那歌声使路边的树林都振动了，使空中的飞云也停住了。薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并要求能返回（继续跟秦青学习唱歌），（从此）一辈子不再说回去的事了。
曹冲称象
有一次，吴国孙权送给曹操一只大象，曹操十分高兴。大象运到许昌那天，曹操带领文武百官和小儿子曹冲，一同去看。
曹操的人都没有见过大象。这大象又高又大，光说腿就有大殿的柱子那么粗，人走近去比一比，还够不到它的肚子。
曹操对大家说：“这只大象真是大，可是到底有多重呢？你们哪个有办法称它一称？” 嘿！这么大个家伙，可怎么称呢！大臣们纷纷议论开了。
一个说：“只有造一杆顶大顶大的秤来称。”
另一个说：“这可要造多大的一杆秤呀！再说，大象是活的，也没办法称呀！我看只有把它宰了，切成块儿称。”
他的话刚说完，所有的人都哈哈大笑起来。大家说：“你这个办法呀，真叫笨极啦！为了称称重量，就把大象活活地宰了，不可惜吗？”
大臣们想了许多办法，一个个都行不通。真叫人为难了。
这时，从人群里走出一个小孩，对曹操说：“爸爸，我有个法儿，可以称大象。”
曹操一看，正是他最心爱的儿子曹冲，就笑着说：“你小小年纪，有什么法子？你倒说说，看有没有道理。”
曹冲把办法说了。曹操一听连连叫好，吩咐左右立刻准备称象，然后对大臣们说：“走！咱们到河边看称象去！”
众大臣跟随曹操来到河边。河里停着一只大船，曹冲叫人把象牵到船上，等船身稳定了，在船舷上齐水面的地方，刻了一条道道。再叫人把象牵到岸上来，把大大小小的石头，一块一块地往船上装，船身就一点儿一点儿往下沉。等船身沉到刚才刻的那条道道和水面一样齐了，曹冲就叫人停止装石头。
大臣们睁大了眼睛，起先还摸不清是怎么回事，看到这里不由得连声称赞：“好办法！好办法！”现在谁都明白，只要把船里的石头都称一下，把重量加起来，就知道象有多重了。
曹操自然更加高兴了。他眯起眼睛看着儿子，又得意洋洋地望望大臣们，好像心里在说：“你们还不如我的这个小儿子聪明呢！”
商鞅立木建信
商鞅变法的条令已经完备，还没有公布，商鞅担心人民不相信自己，就在国都集市南门竖了一根三丈高的木头，招募能把它迁移到北门的人给他十金。民众认为奇怪，没有一个敢去搬的，商鞅又说：“能搬的人给他五十金。”。有一个人搬迁了那根木头，商鞅就给了他五十金。商鞅用这个来表明自己不欺骗民众，终于公布了法令。
草”书
怀素家长沙，幼
而事佛，经禅之暇，颇好笔然翰.然恨未能远覩 .前人之奇迹，所见甚浅。遂担笈杖锡，西游上国，谒见当代名公.错综其事。遗编绝简，往往遇之。豁然心胸，略无疑滞，鱼笺绢素，多所尘点，士大夫不以为怪焉。颜刑部,书家者流，精极笔法，水镜之辨，
许在末行。又以尚书
司勋郎卢象、小宗
伯张正言，曾为歌
诗，故叙之曰：
“开士怀素，僧中
之英，气概通
疏，性灵豁畅，
精心草圣。积有
岁时，江岭之间，
其名大著。故吏
部侍郎韦公
陟，覩其笔力。
勖以有成。今礼部
侍郎张公谓赏其
不羁，引以游处。
兼好事者，同作
歌以赞之，动盈
卷轴。夫草
稿之作，起於汉
代，杜度、崔瑗，始
以妙闻。迨乎伯英，
尤擅其美。羲
献兹降，虞陆相
承，口诀手授。
以至于吴郡张旭
长史，虽姿性颠
逸，超绝古今，而模（模字误衍）
楷精法（法精二字误倒）详，特为
真正。真卿早岁，
常接游居，屡
蒙激昂，教以；
笔法，资质劣
弱，又婴物务，不能
恳习，迄以无成。
追思一言，何可复
得。忽见师作，纵横
不群，迅疾骇人。
若还旧观，
向使师得亲承
善诱，函挹规
模，则入室之宾，
舍子奚适。嗟叹
不足，聊书此，以冠
诸篇首。”其后继
作不绝，溢乎
箱箧。其述形
似，则有张礼部
云：“奔蛇走虺
势入座，骤雨旋
风声满堂。”卢员
外云：“初疑轻
烟澹古松，又似山
开万仞峰。”王
永州邕曰：“寒猿
饮水撼枯藤，壮
士拔山伸劲铁。”
朱处士遥云：“笔
下唯看激电流，
字成只畏盘龙
走。”叙机格，则
有李御史舟云：
“昔张旭之作也，
时人谓之张颠，
今怀素之为也，余
实谓之狂僧。以狂
继颠，谁曰不可。”
张公又云：“稽山贺
老总知名，吴郡
张颠曾不面。”许
御史瑝云：“志在新
奇无定则，古瘦
漓骊半无墨，
醉来信手
两三行，醒后却
书书下得。”戴
御史叔伦云：“心手
相师势转奇，诡
形怪状翻
合宜。***欲问此
中妙，怀素自言初
不知。”语疾速，
则有窦御史冀
云：“粉壁长廊数十
间，兴来小豁胸
中气。忽然绝叫
三五声，满壁纵
横千万字。”
戴公
又云：“驰毫骤
墨列奔驷，满座
失声看下及。”
目愚劣，
则有从父司
勋员外郎吴兴
钱起诗云：
“远锡无前侣，
孤西寄太虚。
狂来轻世
界，醉里得真如。”
皆辞旨
激切，理识玄奥固非虚荡之所敢当，徒增愧畏耳。时
大历丁已冬十月廿有八日。
宋人偏见
宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。(可富人不听他们的话。)这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
累死我了,给我悬赏啊~~~!!!
惊弓之鸟是指被弓箭吓怕了的鸟不容易安定，那惊弓之鸟都有哪些 典故 呢?下面是我带来的典故惊弓之鸟的内容，希望对大家有帮助
惊弓之鸟意思
被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
典故惊弓之鸟
战国时，魏国有一个叫更羸的 射箭 能手。
有一天，更羸跟魏王到郊外打猎。一只大雁从远处慢慢地飞来，边飞边鸣。更羸仔细看了看，指着大雁对魏王说：?大王，我不用箭，只要拉一下弓，这只大雁就能掉下来。?
?是吗?魏王信不过自己的耳朵，问道，?你有这样的本事?
更羸说：?请让我试一下。?更羸并没有取箭，他左手拿弓，右手拉弦，只听得嘣的一声响，那只大雁只往上飞，拍了两下翅膀，忽然从半空里直掉下来。
?啊!?魏王看了，大吃一惊，?真有这本事!?更羸笑笑说：?不是我本事大，是因为我知道，这是一只受过箭伤的鸟。?魏王更加奇怪了，问：?你怎么知道的?
更羸说：?它飞得慢，叫的声音很悲惨。飞得慢，因为它受过箭伤，伤口没有愈合，还在作痛;叫得悲惨，因为它离开同伴，孤单失群，得不到帮助。它一听到弦响，心里很害怕，就拼命往高处飞。它一使劲伤口又裂开了，就掉下来了。?
后来用?惊弓之鸟?比喻受过惊吓的人遇到类似的情况就惶恐不安。 (《战国策?楚策四》)
惊弓之鸟接龙
惊弓之鸟 ? 鸟钞求饱 ? 饱谙世故 ? 故步不离 ? 离本趣末 ? 末路穷途 ? 途穷日暮 ? 暮楚朝秦 ? 秦关百二 ? ***佳人 ? 人才辈出 ? 出榜安民 ? 民胞物与 ? 与人无争 ? 争长竞短 ? 短兵接战 ? 战火纷飞 ? 飞必冲天 ? 天宝当年 ? 年方弱冠 ? 冠屦倒施 ? 施不望报 ? 报本反始 ? 始料所及 ? 及锋而试 ? 试才录用 ? 用兵如神 ? 神安气定 ? 定乱扶衰 ? 衰草寒烟 ? 烟波钓徒 ? 徒陈空文 ? 文炳雕龙 ? 龙标夺归 ? 归根到底 ? 底里深情 ? 情不可却 ? 却病延年 ? 年丰时稔 ? 稔恶藏奸 ? 奸臣当道 ? 道傍之筑 ? 筑舍道傍 ? 傍观必审 ? 审几度势 ? 势不得已 ? 已陈刍狗 ? 狗傍人势 ? 势不俱栖 ? 栖冲业简 ? 简单明了 ? 了不长进 ? 进谗害贤 ? 贤才君子 ? 子不语怪 ? 怪诞不经 ? 经纶济世 ? 世代相传 ? 传柄移藉 ? 藉草枕块 ? 块儿八毛 ? 毛宝放龟 ? 龟鹤遐寿 ? 寿比南山 ? 山包海容 ? 容当后议 ? 议不反顾 ? 顾彼失此 ? 此动彼应 ? 应变将略 ? 略不世出 ? 出尘不染 ? 染苍染黄 ? 黄尘清水 ? 水碧山青 ? 青出于蓝 ? 蓝田出玉 ? 玉惨花愁 ? 愁肠百结 ? 结不解缘 ? 缘波讨源 ? 源深流长 ? 长安少年 ? 年复一年 ? 年富力强 ? 强嘴拗舌 ? 舌敝唇焦 ? 焦熬投石 ? 石沉海底 ? 底死谩生 ? 生不逢时 ? 时变是守 ? 守常不变 ? 变风改俗 ? 俗不可医 ? 医时救弊 ? 弊车羸马 ? 马齿加长 ? 长才短驭 ? 驭凤骖鹤 ? 鹤背扬州 ? 州官放火 ? 火传穷薪 ? 薪传有自 ? 自拔来归 ? 归华别业 ? 业精于勤 ? 勤兵黩武 ? 武不善作 ? 作壁上观 ? 观变沉机 ? 机变如神 ? 神安气集 ? 集思广议 ? 议论纷错 ? 错彩镂金 ? 金榜挂名 ? 名不常存 ? 存而不论 ? 论辩风生 ? 生不如死 ? 死败涂地 ? 地崩山摧 ? 摧锋陷坚 ? 坚壁不战 ? 战胜攻取 ? 取长补短 ? 短兵相接 ? 接二连三 ? 三百瓮齑 ? 齑身粉骨 ? 骨颤肉惊 ? 惊才绝绝 ? 绝壁悬崖 ? 崖岸卓绝 ? 绝不护短 ? 短吃少穿 ? 穿壁引光 ? 光彩夺目 ? 目不别视 ? 视白成黑 ? 黑白不分 ? 分所应为 ? 为而不恃 ? 恃才傲物 ? 物腐虫生 ? 生不遇时 ? 时变之应 ? 应变随机 ? 机不可失 ? 失旦之鸡 ? 鸡肠狗肚 ? 肚里蛔虫 ? 虫臂拒辙 ? 辙环天下 ? 下阪走丸 ? 丸泥封关 ? 关怀备至 ? 至诚高节 ? 节变岁移 ? 移编绝简 ? 简断编残 ? 残暴不仁 ? 仁浆义粟 ? 粟陈贯朽 ? 朽戈钝甲 ? 甲乙丙丁 ? 丁丁当当 ? 当场出丑 ? 丑类恶物 ? 物阜民安 ? 安安静静 ? 静不露机 ? 机不容发 ? 发短心长 ? 长才广度 ? 度日如年 ? 年高德韶 ? 韶光淑气 ? 气傲心高 ? 高岸深谷 ? 谷父蚕母 ? 母慈子孝 ? 孝悌力田 ? 田夫野老 ? 老八辈子 ? 子承父业 ? 业峻鸿绩 ? 绩学之士 ? 士饱马腾 ? 腾达飞黄 ? 黄道吉日 ? 日薄西山 ? 山奔海立 ? 立吃地陷 ? 陷坚挫锐 ? 锐不可当 ? 当场献丑 ? 丑声四溢 ? 溢美溢恶 ? 恶叉白赖 ? 赖骨顽皮 ? 皮肤之见 ? 见财起意 ? 意出言外 ? 外刚内柔 ? 柔肠百结 ? 结草衔环 ? 环堵萧然 ? 然荻读书 ? 书不释手 ? 手不释卷 ? 卷甲倍道 ? 道傍筑室 ? 室迩人遐 ? 遐尔闻名 ? 名不符实 ? 实逼处此 ? 此发彼应 ? 应变无方 ? 方便之门 ? 门不停宾 ? 宾饯日月 ? 月白风清 ? 清茶淡饭 ? 饭坑酒囊 ? 囊空如洗 ? 洗兵不用 ? 用非其人 ? 人才出众 ? 众多非一 ? 一百五日 ? 日薄虞渊 ? 渊谋远略 ? 略地攻城 ? 城府深沉 ? 沉洝浓郁 ? 郁垒神荼 ? 荼毒生灵 ? 灵丹圣药 ? 药店飞龙 ? 龙伯钓鳌 ? 鳌愤龙愁 ? 愁肠寸断 ? 断鳌立极 ? 极本穷源 ? 源殊派异 ? 异宝奇珍 ? 珍藏密敛 ? 敛骨吹魂 ? 魂不负体 ? 体察民情 ? 情不自禁 ? 禁暴静乱 ? 乱臣逆子 ? 子继父业 ? 业绍箕裘 ? 裘敝金尽 ? 尽诚竭节 ? 节俭躬行 ? 行间字里 ? 里丑捧心 ? 心比天高 ? 高岸为谷 ? 谷马砺兵 ? 兵败将亡 ? 亡不旋跬 ? 跬步不离 ? 离本依末 ? 末路之难 ? 难得糊涂 ? 涂不拾遗 ? 遗编绝简 ? 简而言之 ? 之死靡二 ? ***年华 ? 华不再扬 ? 扬长避短 ? 短刀直入 ? 入鲍忘臭 ? 臭不可当 ? 当道撅坑 ? 坑绷拐骗 ? 骗吃混喝 ? 喝西北风 ? 风飑电击 ? 击钵催诗 ? 诗肠鼓吹 ? 吹竹调丝 ? 丝恩发怨 ? 怨府祸梯 ? 梯荣阶禄 ? 禄无常家 ? 家半三军 ? 军不血刃 ? 刃没利存 ? 存而不议 ? 议论纷纷 ? 纷纷不一 ? 一败如水 ? 水波不兴 ? 兴复不浅 ? 浅尝辄止 ? 止暴禁非 ? 非常之谋 ? 谋臣猛将 ? 将寡兵微 ? 微不足道 ? 道边苦李 ? 李代桃僵 ? 僵李代桃 ? 桃红柳绿 ? 绿林大盗 ? 盗铃掩耳 ? 耳顺之年 ? 年高望重 ? 重操旧业 ? 业业矜矜 ? 矜寡孤独 ? 独霸一方 ? 方骖并路 ? 路长日暮 ? 暮爨朝舂 ? 舂容大雅 ? 雅量高致 ? 致命遂志 ? 志诚君子 ? 子孙后代 ? 代拆代行 ? 行数墨寻 ? 寻风捕影 ? 影单形只 ? 只谈风月 ? 月闭花羞 ? 羞花闭月 ? 月旦春秋 ? 秋波盈盈 ? 盈科后进 ? 进道若退 ? 退避三舍 ? 舍安就危 ? 危而不持 ? 持鳌封菊 ? 菊老荷枯 ? 枯本竭源 ? 源头活水 ? 水不扬波 ? 波光鳞鳞 ? 鳞次相比 ? 比比皆然 ? 然糠照薪 ? 薪贵于桂 ? 桂殿兰宫 ? 宫车晚出 ? 出尘之表 ? 表里如一 ? 一败涂地 ? 地不爱宝 ? 宝钗分股 ? 股肱耳目 ? 目不给赏 ? 赏贤使能 ? 能不称官 ? 官卑职小 ? 小本经济 ? 济寒赈贫 ? 贫病交攻 ? 攻城夺地 ? 地丑德齐 ? 齐镳并驱 ? 驱骥捕鼠 ? 鼠臂虮肝 ? 肝肠寸断 ? 断臂燃身 ? 身败名裂 ? 裂地分茅 ? 茅茨不翦 ? 翦草除根 ? 根柢未深 ? 深闭固拒 ? 拒虎进狼 ? 狼狈不堪 ? 堪托死生 ? 生财有道 ? 道不掇遗 ? 遗编坠简 ? 简纲捷端 ? 端本澄源 ? 源源本本 ? 本本分分 ? 分外之物 ? 物阜民丰 ? 丰标不凡 ? 凡百一新 ? 新陈代谢 ? 谢馆秦楼 ? 楼船箫鼓 ? 鼓唇弄舌 ? 舌敝唇枯 ? 枯肠渴肺 ? 肺腑之谈 ? 谈不容口 ? 口碑载道 ? 道不举遗 ? 遗臭千代 ? 代代相传 ? 传道穷经 ? 经邦论道 ? 道不拾遗 ? 遗臭千年 ? 年高有德 ? 德被四方 ? 方寸不乱 ? 乱臣贼子 ? 子为父隐 ? 隐恶扬美 ? 美不胜收 ? 收兵回营 ? 营私罔利 ? 利不亏义 ? 义薄云天 ? 天保九如 ? 如臂使指 ? 指不胜数 ? 数奇不偶 ? 偶变投隙 ? 隙大墙坏 ? 坏车杀马 ? 马齿徒长 ? 长材短用 ? 用非所长 ? 长材茂学 ? 学如不及 ? 及瓜而代 ? 代马望北 ? 北窗之友 ? 友风子雨 ? 雨愁烟恨 ? 恨海愁天 ? 天崩地解 ? 解衣衣人 ? 人才济济 ? 济河焚舟 ? 舟车劳顿 ? 顿挫抑扬 ? 扬长而去 ? 去暗投明 ? 明白如画 ? 画饼充饥 ? 饥不遑食 ? 食必方丈 ? 丈二和尚 ? 尚德缓刑 ? 刑措不用 ? 用非所学 ? 学如登山 ? 山崩川竭 ? 竭诚尽节 ? 节俭力行 ? 行伍出身 ? 身不由己 ? 己溺己饥 ? 饥不暇食 ? 食辨劳薪 ? 薪桂米珠 ? 珠璧交辉 ? 辉光日新 ? 新仇旧恨 ? 恨海难填 ? 填海移山
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2. 成语惊弓之鸟的典故
3. 惊弓之鸟的成语故事及寓意
4. 惊弓之鸟成语故事
5. 惊弓之鸟历史人物
1. 编组四字词语,可以组什么
编字的四字词语有：韦编三绝、青丝简编、编辑程序、遗编坠简、单式编制、遗编绝简、残编断简、胡编乱造、编译程序、脱离编队、断简遗编、编队飞行、豹鼠奇编、齿如编贝
1. 编字的读音：biān
2. 编字的笔画：12画
3. 编字的部首：纟
4. 编字的组词有：史编shǐ biān、金编jīn biān、编拦biān lán、瞎编 xiā biān、在编zài biān、编类 biān lèi
5. 韦编三绝的意思是：比喻读书勤奋。
6. 齿如编贝的意思是：形容牙齿整齐洁白。
7. 胡编乱造的意思是：说话没有事实依据、不合情理，都是随口编造出来的。
2. 编组成语有哪些1、悬珠编贝 [ xuán zhū biān bèi ] 悬：吊挂。悬挂的明珠，编排整齐的贝壳。形容人眼睛明亮美丽和牙齿洁白整齐。
出 处：东汉·班固《汉书·东方朔传》：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。”
翻译：如今我已二十二岁，身高九尺三寸。双目炯炯有神，像明亮的珠子，牙齿洁白整齐得像编排的贝壳。
2、连编累牍[ lián biān lěi dú ] 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。
出 处：清·魏子安《花月痕》第三回：“虽终日兀坐车中，不发一语，其实连编累牍也写不了他胸中情绪。”
翻译：虽然他天天在车中坐着不说话，但心里难受的感觉却是再多的话也写不完的。
3、韦编三绝 [ wéi biān sān jué ] 形容读书勤奋。
出 处：西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
翻译：孔子晚年很爱读《周易》，翻来覆去地读，使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。
4、遗编绝简[ yí biān jué jiǎn ] 指散佚而残缺不全的典籍。
出 处：唐·怀素《自叙》：“遗编绝简，往往遇之。”
翻译：我总是能看到残缺不全的典籍。
5、简断编残 [ jiǎn duàn biān cán ] 指残缺的书或形容书籍磨损残破。
出 处：宋·陆游《冬夜读书示子聿》：“简断编残字欲无，吾儿不负乃翁书。”
翻译：书籍磨损残破字也快没了，你一定不要辜负我信里说的话。
3. 编组词有哪些呢编的组词有编组、编剧、编写、编辑、编著、编造、编撰、编纂
一、编的释义
1.用细条或带形的东西交叉组织起来：编结。、
2.按一定的原则、规则或次序来组织或排列：编排。编目（编制目录或指已编成的目录）。编次。
3.把材料加以适当的组织排列而成为书籍、报刊、广播电视节目等：编写。
4.创作：编剧。
5.捏造：编瞎话。
6.成本的书按内容划分的部分：正编。
二、说文解字
文言版《说文解字》：编，次简也。从糸，扁声。
白话版《说文解字》：编，依次排列竹简。字形***用“糸”作边旁，***用“扁”作声旁。
三、字形演变（如图）
扩展资料
一、编组[biān zǔ]
军事上指按照一定的要求将部队、分队或人员进行临时性的组合。
二、编辑[biān jí]
在书籍、报刊的出版过程中，对稿件、资料进行整理、修改、加工等工作。也指新闻出版机构中担任上述工作的人员。
三、编造 [ biān zào ]
1.把资料组织排列起来（多指报表等）：编造 名册。编造 预算。
2.凭想象创造（故事）：《山海经》里有不少古人编造 的神话。
3.捏造：编造 谎言。
四、长编[cháng biān]
为编写某种著作，先把搜集到的有关资料按一定系统编排汇辑成稿，这个稿本就叫长编。
五、摘编[zhāi biān]
摘录下来加以编辑（多用于书名或文章标题）：将资料摘编成书。关于体制改革的论述摘编。
4. 都有哪些四字成语拨云见日 称王称霸 重睹天日 垂范百世 词不达意
窜端匿迹 大才盘盘 大公无私 大含细入 大好河山
大声疾呼 大相径庭 大有可观 代拆代行 担惊受怕
丹凤朝阳 胆大心粗 惮赫千里 当耳边风 岛瘦郊寒
倒戈卸甲 悼心失图 倒背如流 倒持泰阿 登木求鱼
堤溃蚁孔 羝羊触藩 掂斤播两 点金乏术 电光朝露
刁斗森严 吊尔郎当 东拉西扯 洞察其奸 冻解冰释
斗粟尺布 斗折蛇行 都头异姓 独步当时 独辟蹊径
独善其身 黩武穷兵 妒能害贤 短褐穿结 断头将军
度德量力 夺门而出 蛾眉皓齿 讹言惑众 恶迹昭著
扼吭夺食 扼喉抚背 饿莩遍野 尔虞我诈 发人深省
浮白载笔 伏低做小 芙蓉并蒂 拊背扼喉 付之丙丁
父慈子孝 蝮蛇螫手，壮士解腕 肝肠寸断 甘败下风 敢不承命
干父之蛊 刚愎自用 高材疾足 ***显爵 隔年皇历
个中妙趣 更长梦短 绠短汲深 功败垂成 公报私仇
姑妄听之 姑射神人 孤犊触乳 孤立无援 孤鸾寡鹄
古道热肠 股肱之力 谷贱伤农 告朔饩羊 故步自封
固步自封 告贷无门 瓜瓞绵绵 瓜田不纳履，李下不整冠 关东出相，关西出将
观过知仁 鳏寡孤独 冠绝一时 归根到底 龟鹤遐寿
龟冷支床 诡变多端 佹得佹失 贵耳贱目 海内存知己，天涯若比邻
骇浪惊涛 邯郸学步 含苞待放 汉官威仪 行行出状元
豪夺巧取 毫不讳言 好吃懒做 好整以暇 河东狮吼
何患无辞 合而为一 合从连衡 褐衣不完 横殃飞祸
哄动一时 轰动一时 弘毅宽厚 宏图大志 后车之戒
后患无穷 囫囵半片 虎落平川 花朝月夕 华不再扬
华屋秋墟 华亭鹤唳 画饼充饥 划一不二 怀宝迷邦
涣然冰释 宦海风波 皇皇不可终日 灰飞烟灭 毁于一旦
混沌不分 混淆视听 活灵活现 豁达大度 祸兮福所倚，福兮祸所伏
货真价实 激昂慷慨 积案盈箱 击鼓鸣金 击中要害
赍粮藉寇 机变如神 饥不择食 鸡犬之声相闻，老死不相往来 疾风劲草
及宾有鱼 极而言之 极目迥望 岌岌不可终日 急景凋年
汲引忘疲 虮虱相吊 掎裳连袂 几次三番 济寒赈贫
计不旋踵 计出万全 稷蜂社鼠 记问之学 浃髓沦肤
家道从容 家给民足 夹袋人物 佳儿佳妇 加官进爵
夹板医驼子 戛戛独造 甲第连天 嫁祸于人 价廉物美
驾轻就熟 驾雾腾云 肩摩毂击 监守自盗 尖担两头脱
奸同鬼蜮，行若狐鼠 茧丝牛毛 间不容发 见鞍思马 见风是雨
见机而行 僭赏滥刑 姜桂之性 江东父老 将门虎子
5. 联合四字成语有哪些珠联璧合
zhū lián bì hé
解释璧：平圆形中间有孔的玉。珍珠联串在一起，美玉结合在一块。比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。
出处《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”
结构联合式。
用法含褒义。一般作谓语、宾语。
辨形璧；不能写作“壁”；合；不能写作“和”；“联”不能写作“连”。
近义词相得益彰、相辅相成
辨析~和“群英荟萃”；都可指“杰出的人才”聚集在一起。但“群英荟萃”只可指人；不可用于物；~既可指人；又可指物。
例句这两支队伍联合作战；真是~；一定能给敌人很大威胁。
6. 有四字成语有哪些暮四朝三 ①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常
八万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多 楚歌四合 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境 楚歌四面 见“楚歌四合” 楚歌四起 见“楚歌四合” 囊括四海 统一全国；包罗天下 家徒四壁 形容家中贫穷，一无所有。《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。”司马贞索隐引孔文祥云：“徒，空也。家空无资储，但有四壁而已。” ***四海 犹言天下。泛指全中国 狼烟四起 指四处报警，社会动荡不安 六通四辟 谓上下四方和春秋四时 六通四达 犹四通八达 三病四痛 谓病痛很多 三长四短 ①同“三长两短”。②犹闲话，坏话 三从四德 泛指束缚妇女的封建礼教 三翻四复 ①多次重复。②犹言反复无常 三翻四覆 多次重复 三反四覆 反复无常 三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们 三邻四舍 泛指邻居 三朋四友 谓若干朋友。有时含有贬义 三妻四妾 谓妻妾众多
7. 四字成语有那些马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻 马壮人强 马马虎虎 一马平川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾 天马行空 五马分尸 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花 饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵 倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马上任 大马金刀 兵强马壮 人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦 兵荒马乱 蛛丝马迹 千军万马 风樯阵马 乌焉成马 招兵买马 非驴非马 金戈铁马 单枪匹马 盲人瞎马 指鹿为马 轻裘肥马 素车白马 害群之马 悬崖勒马 塞翁失马 弊车羸马 风马牛不相及 驴唇不对马嘴。
