玄德 xuán dé 1. 指潜蓄而不著于外的德性。 《书·舜典》：“玄德升闻，乃命以位。”孔传：“玄谓幽潜，潜行道德。”《文选·刘琨＜劝进表＞》：“伏惟陛下，玄德通于神明，圣姿合于两仪。”李周翰注：“玄德谓潜行道德也。”明·梅鼎祚《玉合记·宸游》：“陛下玄德格天，圣母徽仪应地。” 2. 指自然无为的德性。 《老子》：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”王弼注：“凡言玄德，皆有德而不知其主，出乎幽冥。”《庄子·天地》：“其合缗缗，若愚若昏，是谓玄德，同乎大顺。”《隋书·经籍志三》：“圣人体道成性，清虚自守，为而不恃，长而不宰，故能不劳聪明而人自化，不***修营而功自成。其玄德深远，言象不测。” 3. 天德。 《汉书·礼乐志》：“礼乐成，灵将归，托玄德，长无衰。”颜师古注：“言托恃天德，冀获长生，无衰竭也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“清风协于玄德，淳化通于自然。”薛综注：“言帝如此清惠之风同于天德。”
1. 第四个字是行字的成语有哪些成语
一意孤行、祸不单行、身体力行、倍道而行、雷厉风行、嘉言懿行、势在必行、衣食住行、谨言慎行、量力而行、独断专行、寸步难行、独断独行、一言一行、踽踽独行、危言危行、特立独行、斗折蛇行、一目十行、烟视媚行、高山景行、衣锦夜行、不虚此行、官止神行、三思而行、坐言起行、讷言敏行、力学笃行、七十二行、瑰意琦行
1、一意孤行
解释：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
出自：姚雪垠《李自成》第一卷第三章：“皇上和杨文弱、高起潜虽有意与虏议和，但迫于臣民清议，尚不敢公然一意孤行，与虏订城下之盟。”
语法：主谓式；作谓语、定语；含贬义
2、祸不单行
解释：祸：灾难。指不幸的事接二连三地发生。
出自：叶圣陶《得失》：“祸不单行，那个私立中学因为吃了一家钱庄的倒帐，发不出薪水了。”
语法：主谓式；作宾语、分句；常与“福无双至”连用
3、身体力行
解释：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
出自：《淮南子·泛论训》：“圣人以身体之。”
圣人都是亲身体验，努力实行。
语法：褒义，一般作谓语、定语。
4、雷厉风行
解释：厉：猛烈。象雷那样猛烈，像风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
出自：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“今天调卷，明天提人，颇觉雷厉风行。 ”
今天调案卷，明天提，真的是执行政策法令严厉迅速。
语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
5、嘉言懿行
解释：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
出自：高阳《玉座珠帘》上册：“这部书叫《帝鉴图说》，出于明朝张居正的手笔，辑录历代贤主的嘉言懿行。”
语法：联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为
2. 前面带有行的四字成语行开头的成语 ：
行百里者半九十、
行不从径、
行不由径、
行己有耻、
行色怱怱、
行易知难、
行百里者半于九十、
行尸走骨、
行远自迩、
行思坐想、
行间字里、
行同狗彘、
行若狗彘、
行不苟合、
行险徼幸、
行不胜衣、
行思坐筹、
行有余力、
行浊言清、
行成于思、
行尸走肉、
行行蛇蚓、
行踪无定、
行崄侥幸、
行住坐卧、
行不履危、
行不得也哥哥、
行将就木、
行奸卖俏
3. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。
原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。
随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。
[昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。
形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
[昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。
指为避免被敌人发现所***取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。
阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。
凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
[直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。
[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
[鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。
比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。
[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。
穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
[一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。
[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。
同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。
[烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。
才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。
[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。
[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。
极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。
没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
[文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。
私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探***情或疑难重案。
[威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。
说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。
形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。
比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
[水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。
[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须***取行动。
[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。
彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。
[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。
亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。
[三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。
[庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。
原指不与人来往。后形容关系疏远。
[轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。
[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。
[逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。
谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。
指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。
[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。
同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。
比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。
[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。
笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
[雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。
也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。
4. 行字开头的四字成语有哪些行字开头的四字成语 ：
行色匆匆、
行将就木、
行尸走肉、
行而未成、
行不从径、
行侠仗义、
行不由径、
行不苟合、
行兵列阵、
行不知往、
行若狗彘、
行远自迩、
行住坐卧、
行成于思、
行或使之、
行险侥幸、
行险徼幸、
行行蛇蚓、
行不履危、
行短才乔、
行崄侥幸、
行乎富贵、
行己有耻、
行色怱怱、
行色悤悤、
行不顾言、
行赍居送、
行无越思、
行有余力、
行词告状
5. 帮忙给几个关于规则的成语~四字词语也行不以规矩，不能成方圆.------《孟子》 世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特 人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来.------契诃夫 你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香.这儿的情形和人间是一样的——你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它.你决不能先享受，然后才来挣得.------马克·吐温 地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅.它是教士的专用灶.天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上.------霍尔巴赫 求必欲得，禁必欲止，令必欲行.——《管子.版法》 仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉.------元朱震亨《局方发挥》 天网恢恢，疏而不漏.——《管子》 立法令者以废私也，法令行而私道废.——《韩非子.有度》 言无二贵，法无两适.——《韩非子.问辩》 圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣.——《韩非子.八说》 天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效.——张居正（此名言中，蕴涵不少有关规则的成语——供你参考）除外：循规蹈矩、墨守陈规、无规矩不成方圆……。
6. 用行四个字的成语一把死拿 比喻因循守旧，不肯变通。
一百二十行 犹三百六十行。指各种行业。
一败如水 形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。
一败涂地 形容失败到了不可收拾的地步。
一班半点 犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。
一班一辈 指同等，不相上下。
一班一级 犹言一官半职。泛指官职。
一般见识 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
一般无二 完全一样，没有不同的地方。
一斑半点 比喻极小部分。
一斑窥豹 从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一板一眼 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一瓣心香 心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。
一棒一条痕 本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
一报还一报 指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
一暴十寒 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一悲一喜 既悲伤又高兴。
一本万利 本钱小，利润大。
一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
一鼻孔出气 同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
一鼻子灰 比喻碰壁或受斥责。
一笔不苟 不苟：不苟且。连一笔都不马虎。
一笔勾断 全部取消之意。同“一笔勾消”。
一笔勾消 全部取消之意。亦作“一笔勾销”。
一笔勾销 把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
一笔抹摋 比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。
一笔抹杀 比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一笔抹煞 抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一碧万顷 形容青绿无际。
一臂之力 臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
一鞭先著 后以为争先的典实。亦泛指先行。
一鞭一条痕 比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
一表非凡 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
一表非俗 形容人的仪表非比寻常。
一表人才 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
一表人材 形容容貌英俊。表，仪表。
一表人物 形容容貌英俊。表，仪表。
一表堂堂 形容仪表堂皇。
一秉大公 指言论行事全秉公心。
一秉虔诚 指诚心诚意。
一秉至公 秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
一病不起 得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
一波才动万波随 指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。
一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
一波万波 比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。
一波未平，一波又起 一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
一不扭众 一个人难违反众人的意见。
一不压众，百不随一 少数敌不过多数。
一不做，二不休 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
潜龙勿用：事物在发展之初，虽然势头较好，但比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻举妄动。
履霜坚冰：踩着霜，就想到结冰的日子就要到来。比喻事态逐渐发展，将有严重后果。
人各有志：意思是人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
扩展资料：
龙隐地道，便称作“潜龙”，龙性乃是阳性，是向上的。初九爻本来自坤卦。为地道中一阳元初生。因时因地，皆还不能有所作为。故爻辞为“勿用”。
乾卦的初九爻是指要象潜藏的龙那样不要有所施为。在潜伏时期还不能发挥作用，必须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动；时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。勿用不等于不用，而是该用的时候才用。所以要掌握合理时机，用的恰到好处。
1. 宇文深文言文翻译
性格正直，有度量。几岁的时候便用石头当军队，折断草木当军旗，布置队列，还挺有军队阵型范儿。他的父亲看见了就很欣慰说：“你天生就懂这些，以后肯定能成为名将。”永安初年，他从秘书郎职务开始旦护测咎爻侥诧鞋超猫做起。当时不时有盗贼兴起，宇文深经常针砭时弊，尔朱荣知道后有意重用他。而后他官居历武将军。不久升任车骑府主簿。三年又被授予子都督，统领护卫小兵。到齐神武发兵攻入洛阳，孝武西迁。事情发生得太突然，很多人都是四处逃散，宇文深安抚其部下，而得以入关。他立功后被授予昌乐县伯爵。太祖认为他很有谋略，想把他放到自己身边好商量政治大事。大统元年，于是就被启用为丞相府主簿，兼任朱衣直阁。不久又成了尚书直事郎中。
（还没完，你要是满意的话我就继续，困了）
2. 再在文言文中有什么意思◎ 再 zài
〔数〕
(1) （会意。小篆：从一，冓（ gòu）省。“冓”是“构”的初文，甲骨文字形，象两部分材木架起的样子。本义：第二次）
(2) 同本义 [another time]
再，一举而二也。——《说文》。按，冓者，加也。对耦之词曰二，重叠词曰再。
再刺再宥再赦。——《周礼·司刺》
樊缨十有再就。——《周礼·巾车》
酒肉之赐弗再拜。——《礼记·玉藻》
过言不再。——《礼记·儒行》。注：“犹不更也。”
一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传·庄公十年》
再战而烧夷陵。——《史记·平原君虞卿列传》
再迁为太史令。——《后汉书·张衡传》
敌枪再击。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
再则曰老大帝国。——清· 《饮冰室合集·文集》
(3) 又如：再录一堂（复审一次）；再速（再请）；再二（第二次，再次）；再之（第二次，第三次）；再眠（指蚕第二次蜕皮时的不食不动状态）
(4) 两次 [o times;doubly;ice]
女工再税。——《盐铁论·本议》
击赵者再。——宋· 苏洵《六国论》
日再食。——明· 宋濂《送东阳马生序》
再夺门。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
至再三。——清· 方苞《狱中杂记》
词性变化
◎ 再 zài
〈副〉
(1) 事情或行为重复，继续 [again;afresh;once again]
她不敢再看一看那大庙。——叶紫《星》
(2) 又如：再试一次；拿来再商量；再议；再思（再度思考）；再聘（再度婚娶）；再阐（再度显扬）
(3) 重，重新 [anew]
勿复再言。——《汉书·李广苏建传》
再火令药用。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
再眺山下。——《徐霞客游记·游黄山记》
寰再上疏。——《明史》
(4) 又如：再计（重新谋划）；再审（重新审查）
(5) 更，更加 [once more]——表示程度
你会觉得世界末日也不会比这再坏。——茅盾《雷雨前》
(6) 又如：再高点儿；再多点儿
(7) 另，另外 [another]。如：再吃一点菜；再创新纪录；再行（另外进行某项活动）
(8) 与否定词配合使用，强调情况的普遍性
进了门，找周嫂子，再找不着。——《红楼梦》
(9) 用于让步句，常同“也”、“都”配合使用，有“即使多么”、“不管怎样”的意思 [in any case]
水再深脚也能过，山再高手也能攀。——《赶车传》
(10) 表示转折，相当于“却”、“也” [but;yet]
你只怨人行动嗔怪你，你再不知道你怄的人难受。——《红楼梦》
(11) 表示两种行为或情状并举、并存、相当于“且…且”、“又…又”
其词旨乃典乃文，再恳再切，实可警策未悟。——《全唐文纪事》
3. 所谓在文言文中有哪些解释这个百度知道中解释的非常好，非常详细
希望能帮到你
1. 所说的，用于复说、引证等。例：《诗·秦风·蒹葭》：“所谓***，在水一方。”
2. 谓某些人所说的。含不承认之意。例： 李贽 《复邓石阳书》：“如今之所谓‘出家儿’者，祗知有持钵餬口事耳。”
3. 所说的意思；意旨。常用于句末。例：《礼记·祭义》：“吾闻鬼神之名，不知其所谓。”
4. 所以。谓，通“ 为 ”。 例：《战国策·赵策一》：“凡吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。”
4. 潜在文言文中的意思〈动〉
（形声。本义：没入水中，而且在水下活动）
同本义 [go under water;move under water]
潜，涉水也。——《说文》。朱骏声按：没水以涉曰潜。
潜龙。——《易·乾龙》
潜虽伏矣。——《诗·小雅·正月》
游鱼潜绿水。——曹植《情诗》
沈潜相克。——《书·洪范》
潜龙腾渊。——清· 《饮冰室合集·文集》
又如：潜水
隐藏 [hidden;latent]
潜服贼器不入宫。——《周礼·阍人》
潜醢以食夏后。——《左传·昭公二十九年》
日星隐耀，山岳潜形。——范仲淹《岳阳楼记》
胆寒潜踪。——《广东军务记》又
潜避两炮台中。
又如：潜晦（潜藏养晦。又指隐藏才能）；潜德（韬养隐藏的内涵、美德）；潜逸（隐逸）；潜户（隐藏的洞穴）；潜包，潜苞（包藏）；潜光（隐藏光彩）；潜名（隐姓埋名）
深隐；隐居 [hermit]。如：潜居草野（隐居在民间）；潜而不用（小人当道，圣人只宜潜藏，不可有为）；潜夫（隐者）；潜升（谓或隐或显）；潜户（深隐的门户）
专心 [make a concentrated effort]。如：潜志（专心致志）；潜研（专心钻研）；潜修（专心修养）；潜神（犹专心）
潜入水中 [dive]。如：一只大水鼠从此岸潜下
埋葬 [bury]
西望大泽，后稷所潜也。——《山海经》
暗流 [underflow]
东望泑泽， 河水所潜也。——《山海经》
又如：潜演（水在地下流动）；潜源（潜伏着的水源）
测量；探测 [measure;survey]
〈形〉
深；沉 [deep]
夫雷霆***，而潜底震动。——汉· 王褒《四子讲德论》
又如：潜林（高深的树林）；潜深（幽深隐蔽）；潜渫（深浚）；潜寐（深眠）；潜运（深谋）；潜润（深深沾惠）
无形中 [invisible]。如：潜毁（潜移默化地毁谤）；潜息（无形中止息）；潜移（无形中变化）；潜溃（无形中毁坏）
〈副〉
秘密地；暗中 [secretly;stealthily]
同恶潜谋。——《周书·文政》
于是潜行而去。——《战国策·秦策》
随风潜入夜。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
多潜易之。——清· 方苞《狱中杂记》
封奏时潜易。
又如：潜地（偷偷地）；潜息（悄悄止息）；潜目（偷看）；潜使（秘密出使）；潜师（秘密出兵）；潜逸（秘密逃跑）
5. “之”在文言文中的几种解释1.
助词，表示领有、连属关系：赤子~心。
2.
助词，表示修饰关系：缓兵~计。不速~客。莫逆~交。
3.
用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道~行也，天下为公”。
4.
代词，代替人或事物：置~度外。等闲视~。
5.
代词，这，那：“~二虫，又何知”。
6.
虚用，无所指：久而久~。
7.
往，到：“吾欲~南海”。
6. “历”在文言文中的意思历
动词义：
1、形声字。从謪厤（lì）声。从“止”，表示与脚、行走有关。本义：经过。
历，过也。——《说文》
深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口。——汉· 司马迁《报任少卿书》
历齐河。——清· 姚鼐《登泰山记》
已历三世。——《三国志·诸葛亮传》
身不历农亩之劳。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
历两京左右通政。——清· 张廷玉《明史》
2、行；游历。
伏轼撙衔，横历天下。——《战国策》
遍历名山，博***方术。——前蜀· 杜光庭《李筌》
3、超越；超过。
礼，朝廷不历位而相与言，不逾阶而相揖也。——《孟子》
4、担任；先后担任各种官职。
历十二官，处事无纤毫过差。——唐· 韩愈文
5、选择；选定。如历吉日：选择吉祥的日子。
6、发出；流露。
兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。——《楚辞》
7、审视；察看；推算。
历象日月星辰。——《汉书》
8、扰乱；触犯。如历法：违犯法纪。历乱：胡乱；杂乱无序。
副词义：
1、尽；遍。
今予其敷心腹肾肠，历吉尔百姓于朕志。——《书·盘庚下》
历验各种僵石。——[英]赫胥黎著、
严复译《天演论》
2、逐一；逐个地。
历观文囿，泛览辞林。——萧统《文选序》
形容词义：
1、分明；清晰。
口齿自清历。——左思《娇女》。
又如：历然在目。
2、稀疏。
赤垆历强肥。——《管子·地员》
名词义：
1、历法；历术。
君子以治历明时。——《易·革》
天文阴阳历算。——《后汉书·张衡传》
2、历书；按当年的日、周和月顺序载有天文学等资料的出版物。
视历复开书，便利此月内。——《孔雀东南飞》
3、次第；依次而定。
命宰历卿大夫至于庶民土田之数，而赋牺牲，以共山林名川之祀。——《礼记·月令》。注：“历，犹次也。”
4、所有以前的；先前的。
持历朝圣训授君。——清· 《谭嗣同传》
5、通“鬲”。釜鬲。
铜历为棺。——《史记·滑稽列传》
6、通“枥”。
伏历千驷。——《汉书·梅福传》
潜心的词语解释是：潜心qiánxīn。(1)专心。
潜心的词语解释是：潜心qiánxīn。(1)专心。拼音是：qiánxīn。注音是：ㄑ一ㄢ_ㄒ一ㄣ。词性是：形容词。结构是：潜(左右结构)心(独体结构)。
潜心的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈亦作“潜心”。专心。引汉扬雄《法言·问神》：“敢问潜心於圣。”《三国志·蜀志·向郎传》：“潜心典籍，孜孜不倦。”宋苏籀《栾城先生遗言》：“想尔时与坡公同学，潜心稽考，老大著述大成。”茅盾《雨天杂写之二》：“佛教虽盛极一时，真能潜心内典的和尚却有许多不自由。”
二、国语词典
心静而专注。
三、网络解释
潜心潜心，汉语词汇。拼音：qiánxīn形容用心专一、深沉，出于《法言·问神》。
关于潜心的近义词
埋头专心专注静心用心笃志专一一心
关于潜心的反义词
浮躁
关于潜心的诗词
《次韵·面壁潜心学大空》《潜心斋·双扉掩余香》《孟潜心先生挽诗》
关于潜心的诗句
潜心密与造化会潜心迥出孤云表道士潜心隐丹灶
关于潜心的单词
dive
关于潜心的成语
沉潜刚克蹑足潜踪
关于潜心的词语
潜心笃志默换潜移畏罪潜逃潜濡默化沉潜刚克潜图问鼎潜濡默被蹑足潜踪潜光隐德潜台词
关于潜心的造句
1、他从不计较功名利禄，淡泊明志，潜心于科学事业。
2、潜心求知，踏实工作，稳步推进，和谐发展。
3、如果不潜心钻研，一心只想走捷径，恐怕是望梅止渴，无济于事的。
4、先生潜心学问，埋头科研，欣欣然自乐。与那些抗尘走俗之人，形成了鲜明的对比。
5、退休后，爷爷深居简出，在家里潜心研究中医学。
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关于学习的成语
半部论语治天下、半工半读、博学笃志、博学审问、不耻下问、不愧下学、不求甚解、不知肉味、不足为法、藏修游息、朝益暮习、车在马前、撑上水船、春花秋实、春华秋实、春诵夏弦、刺股悬梁、刺股悬头、刺骨悬梁、大可师法、独学寡闻、笃学好古、笃志不倦、断织劝学、钝学累功、顿学累功、多歧亡羊、夺胎换骨、发愤忘餐、发愤忘食、非学无以广才、废寝忘餐、浮光掠影、浮光略影、鹘仑吞枣、广师求益、邯郸学步、***煮箦、行而世为天下法、好学不倦、好学不厌、好学深思、好学深思，心知其意、鸿鹄将至、胡服骑射、活到老学到老、活学活用、继晷焚膏、挟筴读书、敬业乐群、居安资深、据鞍读书、开花结实、开华结果、开华结实、抗颜为师、口不绝吟、苦学力文、窥涉百家、跬步千里、困而不学、困而学之、冷暖自知、力学不倦、力学笃行、临阵带兵书、鲁斤燕削、面壁九年、能者为师、逆水行舟，不进则退、驽马十驾、蓬赖麻直、切瑳琢磨、切磋琢磨、勤工俭学、勤学好问、勤学苦练、寝食俱废、穷日落月、群起效尤、然糠照薪、燃膏继晷、日以继夜、洒扫应对、三人行，必有我师、三日打鱼，两日晒网、三天打鱼，两天晒网、善诱恂恂、善诱循循、善与人同、圣人无常师、师其意不泥其迹、师心而不蹈迹、师逸功倍、食古而化、恃才不学、水积成川、思而不学则殆、贪多嚼不烂、晚生后学、万世师表、枉学屠龙、忘餐废寝、为人楷模、为人师表、梧鼠学技、习无不精、下学上达、宵分废寝、宵旰攻苦、小学而大遗、心有鸿鹄、修身慎行、修学务早、悬梁刺股、悬梁刺骨、悬头刺股、悬头刺骨、学如不及、学如不及，犹恐失之、学如登山、学如逆水行舟、学不可以已、学不躐等、学步邯郸、学而不厌、学而不厌，诲人不倦、学而后知不足、学而优则仕、学非所用、学贵有恒、学海无边、学然后知不足、学然后知不足，教然后之困、学然后知不足，教然后知困、学如穿井、学书不成，学剑不成、学问思辨、学以致用、学优而仕、学优则仕、恂恂善诱、循常习故、循序渐进、循循善导、循循善诱、夜而忘寐、夜而忘寝、夜寝早起、夜以继日、夜以接日、夜以续日、一暴十寒、一曝十寒、一齐众咻、一世师表、贻误后学、以学愈愚、因材施教、引锥刺股、鹦鹉学语、盈科后进、幼而学，壮而行、幼学壮行、玉不琢，不成器、杂学旁收、择其善者而从之、择善而从、枕典席文、知物由学、执经叩问、终日不倦、转益多师、孜孜不倦、孳孳不倦
关于工作的成语
安营下寨、安营扎寨、按兵不动、百忙之中、阪上走丸、半路出家、半路修行、闭塞眼睛捉麻雀、毙而后已、避劳就逸、兵马不动，粮草先行、兵马未动，粮草先行、不安于位、不辞辛苦、不辞辛劳、不遑暇食、不骄不躁、不食周粟、不务空名、不务正业、不知老之将至、材德兼备、餐风露宿、草草收兵、撑门拄户、吃白食、吃力不讨好、吃粮不管事、绸缪桑土、绸缪未雨、出山济世、出作入息、初出茅庐、雏鹰展翅、楚材晋用、粗枝大叶、粗株大叶、搭桥牵线、大有起色、待价而沽、德才兼备、登坛拜将、低三下四、独当一面、二把刀、发愤忘餐、发愤忘食、发硎新试、翻山越岭、废寝忘餐、分工合作、焚膏继晷、风餐露宿、风里来雨里去、风飧露宿、风飧水宿、敷衍塞责、甘之如饴、高不成，低不就、各安本业、各司其职、各显神通、工欲善其事，必先利其器、弓调马服、攻苦食啖、攻苦食淡、孤军独战、***、汗马功劳、行行出状元、花拳绣腿、怀材抱器、积劳成病、积劳成疾、急就章、计日程功、继晷焚膏、肩负重任、简丝数米、鹪鹩一枝、救死扶伤、就实论虚、就职视事、鞠躬尽力，死而后已、举重若轻、卷铺盖、开花结果、开花结实、开华结果、开华结实、开路先锋、开小差、开足马力、克尽厥职、刻苦耐劳、揽辔澄清、揽辔中原、劳逸结合、老黄牛、老弱残兵、乐育人材、力倍功半、力疾从公、力疾从事
、例行公事、量才录用、量材录用、撂挑子、另行高就、令骥捕鼠、落地生根、马到成功、埋头苦干、满腔热血、忙而不乱、忙中有序、毛遂自荐、黾勉从事、腼颜事敌、冥行盲索、磨杵成针、磨刀不误砍柴工、磨刀擦枪、末路之难、能上能下、能文能武、泥饭碗、牛刀小试、呕心滴血、呕心沥血、爬山越岭、七次量衣一次裁、齐驱并进、齐头并进、其乐不穷、其乐无穷、其乐无涯、骑驴觅驴、骑马找马、骑牛觅牛、企者不立、气喘汗流、弃觚投笔、千斤重担、前事不忘，后事之师、勤俭节约、寝食俱废、轻装上阵、穷日落月、驱骥捕鼠、燃膏继晷、人浮于食、人浮于事、忍苦耐劳、日旰忘餐、日理万机、日清月结、日以继夜、日有万机、日昃之劳、三朝元老、三风五气、三过家门而不入、三过其门而不入、三日打鱼，两日晒网、三天打鱼，两天晒网、善文能武、上勤下顺、生力军、生手生脚、胜任愉快、食少事烦、食少事繁、事倍功半、事烦食少、适百里者宿舂粮、适材适所、收兵回营、手到病除、鉥肝刿肾、鉥心刿目、鉥心刿肾、鉥心刳形、水磨工夫、司空不视涂、四面出击、夙夜不解、夙夜不懈、夙夜匪解、夙夜匪懈、随才器使、塔尖上功德、贪吃懒做、贪多嚼不烂、添砖加瓦、挑大梁、铁饭碗、同寅协恭、投闲置散、投置闲散、***、忘餐废寝、为官择人、未雨绸缪、文武之道，一张一弛、稳步前进、稳扎稳打、无咎无誉、无立足之地、无所作为、细针密缕、细针密线、下车未几、下车伊始、下车之初、闲杂人等、宵分废寝、宵衣旰食、小打小闹、小试牛刀、心有鸿鹄、新硎初发、硎发新刃、虚应故事、学非所用，用非所学、循序渐进、夜而忘寐、夜而忘寝、夜寝早起、夜以继日、夜以续日、一暴十寒、一朝天子一朝臣、一弛一张、一鼓作气、一马当先、一年之计在于春、一曝十寒、***、一张一弛、一枝之栖、疑事无功、以点带面、以火救火、以火救火，以水救水、以身殉职、以虚带实、忧国奉公、游刃有余、游刃有余地、有劳有逸、有张有弛、雨淋日炙、早作夜息、增砖添瓦、这山望见那山高、这山望着那山高、指日告罄、忠于职守、抓纲带目、抓牛鼻子、孜孜不倦、孳孳不倦、孳孳不息、走马赴任、走马上任、左右开弓、坐冷板凳
关于为人的成语
安安分分、安贫乐道、奥妙无穷、八面圆通、把酒持螯、白虹贯日、百世之师、摆袖却金、伴风搭雨、杯水之饯、笔下超生、辩才无碍、辩才无阂、不懂人事、不经世故、不能容物、不通人情、不为福先，不为祸始、不为五斗米折腰、不徇私情、不因人热、不饮盗泉、不知其子视其父、布衣雄世、参天贰地、参天两地、察见渊鱼、豺狼成性、苌弘化碧、扯篷拉纤、扯纤拉烟、齿颊挂人、抽拔幽陋、抽简禄马、筹谋划策、出谋划策、出谋画策、出人口，入人耳、传为佳话、传为美谈、传为笑谈、垂芳千载、大仁大义、大仁大勇、刀切豆腐两面光、道高益安，势高益危、刁钻古怪、东床快婿、独夫之心、反本修古、反裘负刍、反裘负薪、方斯蔑如、方正不阿、方正不苟、方足圆颅、分斤较两、风流跌宕、羔羊之义、各有巧妙不同、观过知仁、灌夫骂座、含冰茹檗、行不更名，坐不改姓、行不愧影，寝不愧衾、行奸卖诈、好心办坏事、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛、悔读南华、讳树数马、秽德彰闻、畸人侔天、奸狡诡谲、监貌辨色、骄横跋扈、解纷排难、借箸代筹、金龟换酒、经纶满腹、经师易遇，人师难遭、井渫不食、井渫莫食、敬事不暇、敬终慎始、酒色财气、救死扶伤、据义履方、抗颜为师、口直心快、快人快性、宽仁大度、魁垒之士、括囊避咎、来去分明、老成典型、老老实实、立地成佛、廉而不刿、伶牙利齿、伶牙俐嘴、六神不安、六神无主、路见不平，拔刀相助、落落难合、马前卒、满腹经纶、没偏没向、没世无称、没世无闻、眉高眼低、眉高眼下、眉眼高低、靡不有初，鲜克有终、明察秋毫，不见舆薪、命中注定、默默无声、目不苟视、目不邪视、目不斜视、年轻气盛、排患解纷、排难解纷、圮上老人、平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊、平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊、朴讷诚笃、谦恭仁厚、潜德秘行、潜德隐行、强直自遂、衾影何惭、轻世傲物、清廉正直、清如冰壶、清正廉洁、全受全归、拳头上立得人，胳膊上走得路、拳头上立得人，胳膊上走得马、拳头上站的人，胳膊上走的、犬马之劳、犬马之力、人不厌故、人恶礼不恶、人面兽心、人情世故、人师难遇、人小鬼大、日久见人心、孺子牛、润笔之绢、润笔之资、叁天两地、上善若水、舌柔顺终以不弊、身轻言微、深入人心、深于城府、神不知鬼不觉、神不知鬼不晓、声希味淡、十八层地狱、十八重地狱、世道人情、世故人情、世态人情、舐痈吮痔、淑质贞亮、鼠肝虫臂、束缊还妇、束缊举火、束缊乞火、束缊请火、束蕴乞火、束蕴请火、吮痈舐痔、吮痈噬痔、为之执鞭、畏影恶迹、文章山斗、文章宗工、文章宗匠、我醉欲眠、无名之璞、无名之朴、戏法***会变，各有巧妙不同、夏日可畏、先为之容、小信未孚、心不应口、心慈面软、心慈面善、心地正直、腥德发闻、胸中正，眸子瞭、熏香荀令、荀令衣香、言是人非、夜行被绣、一代辞宗、一毫不拔、一毫不取、一毫莫取、一力吹嘘、一毛不拔、衣绣夜行、遗闻琐事、遗闻逸事、义胆忠肝、义方之训、抑塞磊落、阴刻乐祸、饮马投钱、饮冰茹蘖、饮冰食蘖、饮冰吞檗、鹰视虎步、鹰视狼步、鹰视狼顾、鹰睃狼顾、有棱有角、于家为国、在人耳目、崭露锋芒、长揖不拜、招魂续魄、铮铮有声、正直无阿、正直无私、脂膏不润、执粗井灶、直谅多闻、直如弦、忠信乐易、众望有归、眦睚
1. 带德字四字成语有哪些
厚德载物、
三从四德、
以德服人、
以德报怨、
德艺双馨、
德高望重、
同心同德、
俭以养德、
感恩戴德、
功德无量、
德才兼备、
明德惟馨、
二三其德、
度德量力、
年高德劭、
进德修业、
厚德载福、
不以一眚掩大德、
积善成德、
功德圆满、
歌功颂德、
离心离德、
德厚流光、
仁义道德、
德隆望尊、
道德文章、
好生之德、
德言容功、
爱人以德、
树德务滋
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2. “志”的四字成语大全1、志大才疏
拼音： zhì dà cái shū
解释： 疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。
出处： 《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”
2、志在四方
拼音： zhì zài sì fāng
解释： 四方：天下。立志于天下。指有远大的抱负和理想。
出处： 元·关汉卿《裴度还带》第三折：“立忠信男儿志四方，居王佐丹扆定八方，抚万姓，定边疆。”
3、志同道合
拼音： zhì tóng dào hé
解释： 道：途径。志趣相同，意见一致。
出处： 《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复***近习之荐，因左右之介哉。”
4、人穷志短
拼音： rén qióng zhì duǎn
解释： 穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
出处： 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“又道是人穷志短，李生听了这句话，便认为真。”
5、小人得志
拼音： xiǎo rén dé zhì
解释： 小人：指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的***取得了权势。
出处： 南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”
6、玩物丧志
拼音： wán wù sàng zhì
解释： 玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
出处： 《书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”
3. 含有志的四字词语志同道合、
众志成城、
专心致志、
雄心壮志、
踌躇满志、
矢志不渝、
仁人志士、
志大才疏、
胸无大志、
志在千里、
胸怀大志、
志在四方、
豪情壮志、
人各有志、
壮志凌云、
壮志未酬、
人穷志短、
小人得志、
斗志昂扬、
玩物丧志、
宏图大志、
材剧志大、
致命遂志、
宏才远志、
离经辨志、
赍志以殁、
轻世肆志、
博闻强志、
励志如冰、
染神乱志、
怀安丧志、
众志成城、
志大量小、
志高气扬、
觊觎之志、
箕山之志、
测量标志、
旷志怡神、
傲睨得志、
两宋志传、
志高行洁、
利令志惛、
志趣不凡、
隐居求志、
志士仁人、
志美行厉、
淡泊明志、
有志无时、
逊志时敏、
比物此志、
求志达道、
夙心往志、
风云之志、
屈身辱志、
销神流志、
才清志高、
诗以言志、
砥志研思、
志诚君子、
心小志大、
诗以道志、
遗形藏志、
凌云壮志、
志气凌云、
达人雅志、
誓无二志、
用志不分、
志气高远、
笃志爱古、
厉志贞亮、
风云之志、
平生之志、
永志不忘、
风尘之志、
聊斋志异、
甘贫守志、
摧志屈道、
精心励志、
等夷之志、
志盈心满、
隐志相及、
安心定志、
蝼蚁得志、
桑弧矢志、
辑志协力、
笃志不倦、
心虔志诚、
言以足志、
矢志不屈、
终焉之志、
青云之志、
玩物溺志、
志洁行芳、
驰志伊吾、
松柏之志、
守死之志、
洗心革志、
自寻短志、
志满气骄、
猛志常在、
屈心抑志、
螺髻梵志、
抟心揖志、
兵无斗志、
放意肆志、
以意逆志、
寒心销志、
賫志以没、
志存高远、
气充志骄、
蹈厉之志、
兵要地志、
志骄气盈、
志趣不常、
博学笃志、
志坚行苦、
物微志信、
行古志今、
千里之志、
四方之志、
励志竭精、
心志难夺、
凌云之志、
神志不清、
潜心笃志、
有志竟成、
颇示以志、
壮志难酬、
励志冰檗、
志大才短、
矢志捐躯、
蛊心丧志、
未竟之志、
寝丘之志、
志枭逆虏、
荡然肆志、
鸿鹄之志、
降志辱身、
气高志大、
东方杂志、
賫志以殁
4. 形容胸怀大志的四字词语志向高远 志在四海 志在四方 志在千里 宏图大志
豪情壮志 风云之志 鸿鹄之志 四方之志 志向千里
凌霄之志 壮志凌云 雄心壮志 天道酬勤 卧薪尝胆
抱负不凡 步月登云 长风破浪 材剧志大 材疏志大
道不相谋 大节不夺 蹈厉之志 德輶如毛 德輶如羽
风云之志 各奔前程 各从其志 改操易节 高顾遐视
改节易操 贡禹弹冠 好恶不同 鸿鹄之志 豪情壮志
宏图大志 弘毅宽厚 鸿业远图 姱容修态 离经辨志
老骥伏枥 烈士暮年，壮心不已 凌霄之志 凌云之志
驽马恋栈 贫贱不移 千里之志 求田问舍 人各有志
人穷志短 四方之志 桑弧蓬矢 大璞不完 天下无难事，只怕有心人
未竟之志 问舍求田 胸无大志 胸怀大志 心雄万夫
意广才疏 燕雀安知鸿鹄之志 燕雀安知鸿鹄志 燕雀岂知雕鹗志 郁郁不得志
有志不在年高 竹柏异心 志大才疏 志得意满 志洁行芳
志美行厉 志满意得 壮心不已 志在千里 壮志未酬
5. 带有文字和德字的四字成语有哪些德高望重
dé gāo wàng zhòng
解释德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
出处《晋书·简文三子传》：“元显因讽礼官下仪，称已德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
结构联合式。
用法用作褒义；多用来称颂老人。一般作谓语、定语。
正音重；不能读作“重复”的“chónɡ”。
辨形重；不能写作“童”。
近义词众望所归、年高德劭
反义词无名鼠辈
例句同学们都喜欢这位~的老校长。
6. 带有德的四字词语带有德的四字词语 ：
歌功颂德、
以德报怨、
德高望重、
感恩戴德、
离心离德、
功德圆满、
职业道德、
以德服人、
三从四德、
功德无量、
厚德载物、
大恩大德、
以怨报德、
德才兼备、
仁义道德、
道德品质、
抱德炀和、
母仪之德、
道德义务、
潜德隐行、
弃恶从德、
积善成德、
何德堪之、
河山之德、
畏威怀德、
道德哲学、
俭以养德、
导德齐礼、
河清德颂、
潜光隐德
译文 孔子说：“以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于（礼、乐等）六艺的范围之中.”
评析 《礼记·学记》曾说：“不兴其艺,不能乐学.故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉.夫然,故安其学而亲其师,乐其及而信其道,是以虽离师辅而不反也.”这个解释阐明了这里所谓的“游于艺”的意思.孔子培养学生,就是以仁、德为纲领,以六艺为基本,使学生能够得到全面均衡的发展.
1. 潜在文言文中的意思
〈动〉
（形声。本义：没入水中，而且在水下活动）
同本义 [go under water;move under water]
潜，涉水也。——《说文》。朱骏声按：没水以涉曰潜。
潜龙。——《易·乾龙》
潜虽伏矣。——《诗·小雅·正月》
游鱼潜绿水。——曹植《情诗》
沈潜相克。——《书·洪范》
潜龙腾渊。——清· 《饮冰室合集·文集》
又如：潜水
隐藏 [hidden;latent]
潜服贼器不入宫。——《周礼·阍人》
潜醢以食夏后。——《左传·昭公二十九年》
日星隐耀，山岳潜形。——范仲淹《岳阳楼记》
胆寒潜踪。——《广东军务记》又
潜避两炮台中。
又如：潜晦（潜藏养晦。又指隐藏才能）；潜德（韬养隐藏的内涵、美德）；潜逸（隐逸）；潜户（隐藏的洞穴）；潜包，潜苞（包藏）；潜光（隐藏光彩）；潜名（隐姓埋名）
深隐；隐居 [hermit]。如：潜居草野（隐居在民间）；潜而不用（小人当道，圣人只宜潜藏，不可有为）；潜夫（隐者）；潜升（谓或隐或显）；潜户（深隐的门户）
专心 [make a concentrated effort]。如：潜志（专心致志）；潜研（专心钻研）；潜修（专心修养）；潜神（犹专心）
潜入水中 [dive]。如：一只大水鼠从此岸潜下
埋葬 [bury]
西望大泽，后稷所潜也。——《山海经》
暗流 [underflow]
东望泑泽， 河水所潜也。——《山海经》
又如：潜演（水在地下流动）；潜源（潜伏着的水源）
测量；探测 [measure;survey]
〈形〉
深；沉 [deep]
夫雷霆***，而潜底震动。——汉· 王褒《四子讲德论》
又如：潜林（高深的树林）；潜深（幽深隐蔽）；潜渫（深浚）；潜寐（深眠）；潜运（深谋）；潜润（深深沾惠）
无形中 [invisible]。如：潜毁（潜移默化地毁谤）；潜息（无形中止息）；潜移（无形中变化）；潜溃（无形中毁坏）
〈副〉
秘密地；暗中 [secretly;stealthily]
同恶潜谋。——《周书·文政》
于是潜行而去。——《战国策·秦策》
随风潜入夜。——唐· 杜甫《春夜喜雨》
多潜易之。——清· 方苞《狱中杂记》
封奏时潜易。
又如：潜地（偷偷地）；潜息（悄悄止息）；潜目（偷看）；潜使（秘密出使）；潜师（秘密出兵）；潜逸（秘密逃跑）
2. “潜”在古文中是什么意思基本字义
1. 隐在水面下活动：~水。~泳。~坝。~行（a.在水面以下行动；b.在外边秘密行动）。
2. 隐藏的，秘密地：~藏。~伏。~遁。~逃。~力。~心。~师。~在。~台词。~移默化。
3. 姓。
详细字义
〈动〉
1. （形声。本义：没入水中，而且在水下活动）
2. 同本义 [go under water;move under water]
潜，涉水也。——《说文》。朱骏声按：没水以涉曰潜。
潜龙。——《易·乾龙》
潜虽伏矣。——《诗·小雅·正月》
游鱼潜绿水。——曹植《情诗》
沈潜相克。——《书·洪范》
潜龙腾渊。——清· 《饮冰室合集·文集》
3. 又如：潜水
4. 隐藏 [hidden;latent]
潜服贼器不入宫。——《周礼·阍人》
潜醢以食夏后。——《左传·昭公二十九年》
日星隐耀，山岳潜形。——范仲淹《岳阳楼记》
胆寒潜踪。——《广东军务记》又
潜避两炮台中。
5. 又如：潜晦（潜藏养晦。又指隐藏才能）；潜德（韬养隐藏的内涵、美德）；潜逸（隐逸）；潜户（隐藏的洞穴）；潜包，潜苞（包藏）；潜光（隐藏光彩）；潜名（隐姓埋名）
6. 深隐；隐居 [hermit]。如：潜居草野（隐居在民间）；潜而不用（小人当道，圣人只宜潜藏，不可有为）；潜夫（隐者）；潜升（谓或隐或显）；潜户（深隐的门户）
7. 专心 [make a concentrated effort]。如：潜志（专心致志）；潜研（专心钻研）；潜修（专心修养）；潜神（犹专心）
8. 潜入水中 [dive]。如：一只大水鼠从此岸潜下
9. 埋葬 [bury]
西望大泽，后稷所潜也。——《山海经》
10. 暗流 [underflow]
东望泑泽， 河水所潜也。——《山海经》
11. 又如：潜演（水在地下流动）；潜源（潜伏着的水源）
12. 测量；探测 [measure;survey
3. 潜龙勿用, 阳气潜藏意思是：巨龙潜伏水中，暂不施展才用，巨龙出现田间，说明天下文彩灿烂。整天健强振作，说明追随时光向前发展；巨龙或腾跃上进，或退处在渊，说明天道转化、出现变革。
出自西周姬昌《周易》 第一卦。
扩展资料：
在易经是通过爻辞，对爻象在卦体中的不同位置使用吉凶等结语加以反映的。而在老子这里，已经到了社会、政治、***等一切方面，曲则全、枉则直、洼则盈、蔽则新、少则得、多则惑、认为委曲总是由保全转化。
屈枉总是向伸直转化，卑下总是向充盈转化，蔽旧总是向新奇转化，这种辫证思维方式，是老子观察世界的方法。圣人抱一为天下式，运用这条物极则反原理，对世间万物进行着辩证概括，兵强则灭，木强则折，坚强处下，柔弱处上。
又用这一条法则，提出了一系列处理问题的具体办法，老子这些从易经中得到启发而形成的辩证思想谱写了中国哲学史上颇有特色的一页华章。
4. "潜龙勿用 见龙在田~~"是出自易经有段古文,那段古文的全部内容《周易》
第一卦 乾 乾上乾下
乾：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙再田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。
彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。
文言曰：「元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。」
初九曰：「潜龙勿用。」何谓也？子曰：「龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遁世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拨，乾龙也。」
九二曰：「见龙在田，利见大人。」何谓也？子曰：「龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。易曰：「见龙在田，利见大人。」君德也。」
九三曰：「君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。」何谓也？子曰：「君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。」
九四：「或跃在渊，无咎。」何谓也？子曰：「上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。」
九五曰：「飞龙在天，利见大人。」何谓也？子曰：「同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物□ ，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
上九曰：「亢龙有悔。」何谓也？子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。」
乾龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。
乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九，乃见天则。
乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：「见龙在田，利见大人。」君德也。
……
5. 何为“潜龙勿用”象辞 象曰：潜龙勿用，阳在下也。
读音 qián lóng wù yòng 释义 潜龙：今都写作“潜”，帛书《周易》为“浸”，帛书易传《二三子问》为“寝”，三字古音同侵部，音近，所以“浸”或“寝”在这里都是“潜”的***借，应当读为qian阳平。 《说文》：“潜，藏也。”
《二三子问》曰：“易曰：‘[寝]龙勿用’。孔子曰：‘龙寝矣而不阳，时至矣而不出，可谓寝矣。
大人安佚矣而不朝，在廷，亦犹龙之寝也。其行淢而不可用也，故曰“寝龙勿用”。
’”这里虽然用字是“寝”，而孔子所释仍是“潜藏”之意。 勿用：《归藏》云：“昔者桀筮伐唐，而枚占荧惑曰：‘不吉。
不利出征，惟利安处。彼为狸，我为鼠，毋庸作事，恐伤其父。
’”这里面的“毋庸”就是“勿用”，这是对“勿用”的最好注解，“勿用”者，“毋庸作事”之谓也。 《文言》云：“初九曰：‘潜龙勿用。
’何谓也？子曰：‘龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遯世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。
6. 翻译古文龙归元海,阳潜于阴这是陈抟老祖睡功秘诀，道家精华，吕洞宾、张三丰都曾予以肯定，试解注如下：
龙归元海，
字解龙，龙在天属阳，指心神。归，回到，返归。元海，即元炁之海，指丹田。
释义人在胎儿之时，以脐带随生母呼吸受炁，谓之胎息。脐内即丹田，此处为人先天元炁之海。下生之后，脐带剪断，这里逐渐失去功用，先天胎息变成后天肺呼吸。而人生身所受之先天元炁，则从此有减无增，慢慢消耗，致人走向死亡。修道之人，贵在能够返本还源，使后天返为先天，夺回损失之先天元炁，以归根复命。故须使心神返归于丹田之中，夺回生命造化之权，恢复先天，以合大道。
阳潜于阴。
字解阳，心为火属阳，代表人身之阳炁。阴，肾为水属阴，代表人身之阴炁。潜，下降，潜伏。
释义阳潜于阴，即是心火降下，潜入于肾水之中。代表人身阴阳二炁，会聚于丹田之中。如是则心火不升，肾水不流，心肾相交，水火既济。水得火蒸，自然化炁，循行于周身内外，以成就修炼之功。
人曰蛰龙，
字解人，一般的人。蛰，潜伏，蛰藏。蛰龙，《易·乾》日：“潜龙勿用，阳燕潜藏。”《易.系辞下》日：“龙蛇之蛰，以存身也。”传说神龙睡觉的时候，蛰伏于大海之内，谓之蛰龙，又日龙蛰之法。后以此义，比喻隐退。
释义一般的人，都说这是蛰龙隐藏的方法。陈抟老祖在此引用“蛰龙”二字，别有含义。《易.乾》疏日：“潜者，隐伏之名；龙者，变化之物。……于此潜龙之时，小人道盛。圣人虽有龙德，于此时唯宜潜藏，勿可施用，故言勿用。若汉高祖生于暴秦之世，唯隐居为泗水亭长，是勿用也。”比喻贤能之士失时未遇，故作隐退之计，以求自保。陈抟于唐时举进士不弟，无意仕途，其后周世宗、宋太宗屡召人宫，欲赐官职而不受。陈抟在此表明自己睡功蛰藏之法，非世俗之人所谓怀才隐退之意。
我却蛰心。
字解蛰心，即上文“龙归元海”之意。
释义上句辨明非为蛰龙以退隐，此句言明乃是蛰心以修道。又且此法乃为心蛰丹田之功夫，非如同蛰龙模样藏身于水下，故云人日蛰龙，我却蛰心。
默藏其用，
字解默，默默，静默，无声无息。藏，敛藏，藏起。用，心神之用，指后天思虑。又可释为功用，功效。
释义依照上法，静默敛藏思虑之心。又可释为蛰心之法获得功效，亦须敛藏，不可外用。
息之深深。
字解息，指胎息，因为上文已言“龙归元海”。深深，指呼吸直达丹田，故日深深。
释义如是用功，则呼吸出入于丹田之中，深之又深。
白云上卧，
字解白云，即天上白云，喻指仙境。卧，睡卧。
释义用功得效，则如同睡卧在白云之上。一指身外的感受，物我皆忘，犹如置身仙境，顿绝尘世。一指身内的景象苏绵快活，好象神仙之体，高卧云端。
世无知音。
字解世，世间，凡间。
释义获此效验，妙不可言。世间之人，无有得此境界者，故无知音。亦指自得其乐，难以言述，故无知音。
对于此篇《陈抟老祖睡功秘诀》，吕祖题诗曰：
高枕终南万虑空，睡仙常卧白云中。
梦魂暗入阴阳窍，呼吸潜施造化功。
真诀谁知藏混沌，道人先要学痴聋。
华山处士留眠法，今与倡明醒众公。
进德的词语解释是：1.犹言增进道德。2.即进德冠。
进德的词语解释是：1.犹言增进道德。2.即进德冠。拼音是：jìndé。注音是：ㄐ一ㄣ_ㄉㄜ_。结构是：进(半包围结构)德(左右结构)。
进德的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈犹言增进道德。引《易·乾》：“忠信，所以进德也。”晋潘岳《闲居赋》序：“是以资忠履信以进德，_辞立诚以居业。”唐李山甫《司天台》诗：“景公进德星曾退，汉帝推诚日为_。”陈毅《悼罗炳辉将军》诗：“患难共朝夕，进德君不朽。”⒉即进德冠。参见“进德冠”。引明谢肇_《五杂俎·物部四》：“进德，唐太宗赐贵臣冠也。”
二、国语词典
使品德精进。如：「进德修业」。
三、网络解释
进德进德是词语，拼音：jìndé，释义：1、增进道德。2、即进德冠。
关于进德的诗句
进德要及时自惭进德未涓埃进德贵著实
关于进德的成语
鞭擗进里针插不进，水泼不进竿头日进得步进步进德_业
关于进德的词语
进退两端加官进爵进退亡据高歌猛进竿头日进进善惩恶进德_业进退失据鞭擗进里
关于进德的造句
1、一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生;一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。
2、此外，每次加冠的祝辞略有变化，但意思相同，无非是勉励加冠者抛弃幼小嬉戏惰慢之心，而树立进德修业之志。
3、进德修业贵在持恒，一暴十寒难有成就。
4、***用引进德国潜污泵技术，叶轮流道***用无堵塞式，运行安全可靠。
5、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行之砥石。
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