问题一：颐指气使，是什么意思 解释：颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。
指不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
问题二：颐指气使是什么意思？
问题三：‘颐指气使’是什么意思？ 词目 颐指气使
发音 yí zhǐ qì shǐ
释义 颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。
不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲
慢态度。
出处 《汉书?贡禹传》：“家富势足，目指气使。”
《资治通鉴?唐纪?昭宣帝天佑二骇》：“见朝士，皆颐指
气使，旁若无人。”
示例 他～，心狠手辣。（林平《从夏三虫说开去》）
是个贬义词，用在那里不合适。
问题四：颐指气使 是什么意思啊？ 中国算理学小观
（不要耽误幸福婚姻)
有一位研究关于***学问的作者去求教于一个***先生，那***先生竟张口结舌，一问三不知，反而羞愧谦逊地问他“先生，你说这玩意有无道理”他那困惑诚挚的口吻至今令那作者难以忘怀。
从理论上说，凡科学和人的知识所尚未控制的领域，往往是宗教和迷信数盛行的地方。
一切有关人命运的内容，一方面取决于个人的努力程度一方面受受社会人事等大气候影响和个人所处环境所能提供的条件的制约，同时还有无法预料的突发***的影响。社会节奏越快，这真可变因素就越多，越活跃，越难把握。
个人前途并不是因果论统天下的，个人的命运更是难做精确定性和预测。
如何预测自己的命运是人类普遍关注的问题。
有迷就有射迷人，有疑就有解疑人。找不到科学答案就只能找“命数”不少人就动用自己掌握的所有知识从不同角度想当然地开始寻求，”破译“起这“密码”。他们建立了不同的命理学体系。
因此看相，命学等迷信习俗不仅是社会历史发展的必然产物，还是不同民族在不同社会历史时期特有的生活知识形态水平，哲学思想，宗教信仰和思维能力等诸种文化复合而成的精神结晶和一种沿袭已久的极为普遍的世界性文化现象。
一， 各国命理学
几乎有着一定文化历史的各国，各民族都有一套自己的命理学。据考世界闻名的吉普赛人手相术可能在5000年前就兴起与印度并随后到世界其他地区传播。在欧美命理学也很发达，看相***的种类不尽相同，名目繁多，如占卜星，笔体术，纸牌，茶叶，水晶球，骰子，火，水等。
至于东邻日本，朝鲜以及东亚等国，看向***更是风行不绝，***者甚至能左右朝政。他们不仅照单全收中国种种主要***方法，而且“青出于蓝胜于蓝”在中国命理学基础上花样翻新，发明了种种相术。
海外命理学尤其是欧洲命理学根植于他们的文化土壤，与宗教有千丝万缕联系，如英格兰一首命诀:周一生：外表堂堂；
周二生：福禄永昌；
周三生：命苦无常；
周四生：必走他乡；
周五生：财多名扬；
周六生：家无宿粮；
周日生：伶俐有光。
而我国的时辰***与宗教完全无涉。
中国古代命学最早是相术。相术起源于公元前七世纪的春秋时期，至今有2700年历史。
从文化渊源来看，它植根于阴阳五行学说，吸收卦象易数之论，融合儒、道、释、家义理，并且又以当时天文、历数、地理、中医、音律、博物等学科的研究成果为思想资料，可谓博大精深、义理充蕴、逻辑严密。
（影响）
中国古代相术、命学导源于中国古代哲学最高层次，又演化为最普通的民间信仰；首创于统治阶级内部，有广泛盛行于封建社会各个阶层。
表层看来，它直接或间接地对封建社会的政治、军事、艺术、人伦道德、世俗生活等方面产生巨大影响，一定程度上左右了社会历史进程。
中国古代相术、命学的根本释“自然命定论”。就是说人的命运先天注定，而人力所无法改变，一切人为的努力都是枉费人心。因此，旧时中国人那种逆来顺受、安于现状、不敢抗争、缺乏进取、麻木不仁的消极人生态度的形成，很大一部分来源于相术、命学的熏染。
中国古代相术、命学所持的价值标准和审美趣味等，都是以封建统治阶级的标准为准的。所以，相术、命学又是统治阶级的思想转化为世人思想观念的桥梁之一，它对完成封建统治阶级的思想意识、陶冶世人道德情操，有不可低估的作用。
而今天我们在此考察它发生发展的历史和它的种种样式，从特殊角度来探索中国文化所蕴藏的内核原理，以及这一文化样式对民族文化的心态所产生的种种影响，以便更车底的清除这一愚昧文化的污垢。
（四）历史上的批判
我国......>>
问题五：颐指气使是什么意思 颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
问题六：颐指气使还是意指气使。什么意思 颐指气使 yízhǐ-qìshǐ
[order people about by gesture; be insufferably arrogent] 不说话,只用面部表情来示意。形容有权势者指挥别人的傲慢神气
振皆颐指气使,旁若无人。――《旧五代史?李振传》
颐指气使
拼音：yí zhǐ qì shǐ
释义：颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
反义词：唯唯诺诺、低三下四
近义词：盛气凌人、趾高气扬
出处：《汉书·贡禹传》：“家富势足，目指气使。”《资治通鉴·唐纪·昭宣帝天佑二年》：“见朝士，皆颐指气使，旁若无人。”
例句：他～，心狠手辣。 ★林平《从夏三虫说开去》
意思是：认识醇和的道理叫作“常”，认识常叫作“明”。纵欲贪生就会引起灾祸。欲念主使精气就叫作逞强。
出自：《道德经》55章
原文：
含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而睃作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。
译文：
含“德”深厚的人，就好像天真无邪的婴儿。毒虫遇见不刺他，猛兽碰到不伤害他，巨鸟看见不搏击他。他的筋骨还很软弱柔嫩，但握成拳头却很牢固。他虽然不懂男女交合，但他的却常常勃起，因为他的精气充足。
他即使终日号哭，而嗓子并不因此嘶哑，因为他的元气醇厚。认识醇和的道理叫作“常”，认识常叫作“明”。纵欲贪生就会引起灾祸。欲念主使精气就叫作逞强。事物过于壮盛就会走向衰老，这就叫违反了“道”的法则，不遵守就会很快消亡。
扩展资料：
道德经55章赏析：
本章重点说的是人的最佳状态。人的最佳状态，即一个人把无为大道修炼到最高黼，所能达到的最高境界，也就是进入到“无我”的赤子状态。本章中，老子以极其夸张的手法把得道之人比喻成了赤子，这是因为赤子无我、无为、无欲，不会伤害任何事物，因此也不会招致来自外物的伤害。
“含德之厚，比于赤子。”刚刚诞生的婴儿无知无欲，对他所生活的这个世界还不了解。实际上，初生的婴儿连自己是谁都不知道，他除了满足本能的需求之外，根本不知道自己需要什么，所以他没有贪念，也没有欲望。在前面的章节中，老子曾说真正的富有就是无欲无求，这样说来，婴儿的状态可算是最富有的状态了。
要想达到婴儿的状态，也并不是一件容易的事。一般说来，成人是难以到达这个状态的，只有修炼得道的人才能像婴儿那样无欲无求，心无杂念。
参考资料：
意思是：益于处常而生为祥和，心明使气神宁和虚静为自强不息。
原文：
含德之厚，比于赤子。蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明。益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。
译文：
本含本德之厚，好比初生的婴儿。有毒的蛇虫不螫咬，猛兽不扑捉，凶鸟不搏爪。骨弱筋柔而手握闭固气门，不知雌雄交合而始终挺勃，是精之至足。终日哭号而喉不沙哑，是无欲气和之至的原因。
知静和是自然的生态，知自然而不妄为明。益于处常而生为祥和，心明使气神宁和虚静为自强不息。万物离虚、离柔、趋壮则自衰老，称谓不合道，不合道就必然不能恒常而走向结束、走向早于生命的尽头。
出处：《道德经》第五十五章——春秋·李耳
扩展资料
创作背景
老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。
据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。”推荐老子入周都深造。
《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性。
百度百科——道德经·含德之厚
颐指气使（yí zhǐ qì shǐ）的意思是：
颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
造句
1、总之她明白在自己的办公室里她是高高在上颐指气使的，略带些专横和强硬的领导者形象。
2、自身的文明就缺乏强大的魅力和整合力，也就摆脱不了要受原创者颐指气使，甚至横行霸道的局面。
3、针对伊拉克战争，法国分别在北约和联合国等重要国际舞台对美国的颐指气使给予杯葛，强化了旧的跨大西洋主义范式的渐行渐远。
4、在我们的中小学，教师与学生极少能确立起平等合作的关系，大多数的情况下教师是高高在上，对学生颐指气使的。
5、以美国为首的一些西方国家在联合国***委员会上颐指气使，一再发难，受指责的几乎无一例外都是家。
是颐指气使。
拼音[ yí zhǐ qì shǐ ]
解释不说话而用面部表情示意指使人。形容有权势的人傲慢的神气。
近义词发号施令、目指气使、盛气凌人、神气活现、目使颐令、趾高气扬
反义词谆谆教导、唯唯诺诺、低三下四、奴颜婢膝
颐指气使的近义词
1、发号施令
拼音[ fā hào shī lìng ]
解释发命令；下指示。
近义词施命发号、指挥若定、颐指气使、发号出令、发号布令、三令五申、调兵遣将
反义词线抽傀儡
2、盛气凌人
拼音[ shèng qì líng rén ]
解释盛气：骄横的气焰。凌：欺侮。用骄横的气焰欺压人。也作“盛气临人”。
近义词飞扬跋扈、咄咄逼人、作威作福、锋芒毕露、目中无人、煞有介事、称王称霸、盛气临人、颐指气使、杵倔横丧、呼幺喝六、飞扬拨扈、不可一世、气焰万丈
反义词降尊临卑、平易近人、含垢忍辱、和蔼可亲、虚怀若谷、必恭必敬、心怀若谷、低眉顺眼、和颜悦色、低眉折腰、平易近民、谦虚谨慎、礼贤接士、以礼相待、低三下四、口角春风、礼贤下士
