蠡的意思：瓢；贝壳；用于人名，范蠡，春秋时人；指蠡县，地名，在河北；虫子蛀食木头；器物用久剥落、腐蚀的样子。
读音：lǐ
字体结构：上下结构。
组词：蠡舫、蠡勺、以蠡挹海、瓮天蠡海、蠡园、彭蠡、蠡口、蠡荠、旋蠡、蠡屏、蠡种、蠡_、法蠡、彭蠡之滨。
例句
1、无锡人的安逸生活，在蠡湖边搭帐篷和烧烤。
2、譬如这个杨教授，他名字叫富森，他自己起一个别号叫蠡痴。
3、无锡三园之一，这个宜人的景点位于城市的南边靠着蠡湖，蠡湖流入太湖。
持蠡的词语解释是：谓拿瓠瓢测量海水。比喻见识浅陋。
持蠡的词语解释是：谓拿瓠瓢测量海水。比喻见识浅陋。注音是：ㄔ_ㄌ一ˇ。拼音是：chílí。结构是：持(左右结构)蠡(上下结构)。
持蠡的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈谓拿瓠瓢测量海水。比喻见识浅陋。引唐黄滔《侯博士》：“常测管以推诚，每持蠡而注念。”
二、网络解释
持蠡持蠡，汉语词汇。拼音：chílí释义：拿瓠瓢测量海水。比喻见识浅陋。
关于持蠡的诗词
《玉仙群谶·持蠡一酌白龟泉》
关于持蠡的诗句
且持蠡测海持蠡欲测海持蠡难测几何深
关于持蠡的成语
各持己见管蠡窥测瓮天蠡海蚌鹬相持持筹握算管窥蠡测秉节持重
关于持蠡的词语
持蠡测海管窥蠡测持筹握算持盈守成管蠡窥测持之有故蠡酌管窥各持己见秉节持重持久之计
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lí、lǐ。蠡，两种读法，读作蠡(lí)时，作名词有表蛀虫啮木之貌，也指代瓢与螺号。当其读音为蠡(lǐ)，作动词表虫蛀木，引申为物器被磨损，做人名时也读蠡(lǐ)。蠡，汉语二级字，蠡是汉语词汇，部首是虫，笔画数一共21画，出自《汉书·东方朔传》。
相关词语和人物
1.范蠡
我国春秋末期的著名的政治家与军事家，曾助越王勾践成功灭掉吴国。
例句：范蠡此人因为善于经商之道，被后人尊为“商圣”不说，还被许多生意人尊为了财神爷。
2、瓮天蠡海
意思：从瓮罐当中看天空，用小瓢丈量大海，同管窥蠡测一样，也是用来形容人的结案是短浅。
例句：要想不犯瓮天蠡海这种错误，你就应该不断学习新的知识，不断去拓宽自己的眼界。
范蠡（公元前536年—公元前448年），字少伯，华夏族，楚国宛地三户（今南阳淅川县滔河乡）人。春秋末期政治家、军事家、谋略家、经济学家和道家学者、古今六十四名将（武成王庙六十四将）之一。曾献策扶助越王勾践复国，兴越灭吴，后隐去。著《范蠡》兵法二篇，今佚。
范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，之后被拜为上大夫、相国，辅佐越国勾践。他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，成就霸业，又被封为上将军。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号“陶朱公”，公元前448年，范蠡卒，时年88岁?。至唐朝唐德宗建中三年（782年），始配享武成王庙，被追封为古今六十四名将（武成王庙六十四将）之一?；宋朝宣和五年（1123年），被宋朝官方评选为配享武成王庙的七十二将之一。
世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像，尊之为财神。范蠡是范姓始祖范武子的玄孙，并被视为顺阳范氏之先祖。
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”
1.不教胡( 马 )度阴山
2.龙盘( 虎 )踞帝王州
3.丰年留客足鸡( 豚 )
4.有如( 兔 )走鹰隼落
5.鱼( 龙 )潜跃水成文
6.惨澹龙( 蛇 )日斗争
7.不知腐( 鼠 )成滋味
8.系向( 牛 )头充炭直
子鼠卜居白居易游宦京都二十春，贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。却求容立锥头地，免似漂流木偶人。但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。丑牛杂诗龚自珍不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾。寅虎猛虎行汉无名氏饥不从猛虎食，暮不从野雀栖。野雀安无巢，游子为谁骄。卯兔古艳歌汉无名氏茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。辰龙伤春陈与义庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。巳蛇龟虽寿曹操神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。午马天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。未羊河湟杜牧元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。申猴七律·和郭沫若同志***一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。酉鸡登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。戌狗和郭使君题枸杞白居易山阳太守政严明，吏静人安无犬惊。不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声。亥猪嘲武懿宗张元一长弓短度箭，蜀马临阶骗。去贼七百里，隈墙独自战。忽然逢著贼，骑猪向南趣
子鼠
卜居 白居易
游宦京都二十春，贫中无处可安贫。
长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。
却求容立锥头地，免似漂流木偶人。
但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。
丑牛
杂诗 龚自珍
不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多。
国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾。
寅虎
猛虎行 汉无名氏
饥不从猛虎食，
暮不从野雀栖。
野雀安无巢，
游子为谁骄。
卯兔
古艳歌 汉无名氏
茕茕白兔，
东走西顾。
衣不如新，
人不如故。
辰龙
伤春 陈与义
庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。
初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。
孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。
稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。
巳蛇
龟虽寿 曹操
神龟虽寿，猷有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
午马
天净沙 秋思 马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
未羊
河湟 杜牧
元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。
唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。
申猴
七律·和郭沫若同志 ***
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
酉鸡
登飞来峰 王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
戌狗
和郭使君题枸杞 白居易
山阳太守政严明，吏静人安无犬惊。
不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声。
亥猪
嘲武懿宗 张元一
长弓短度箭，蜀马临阶骗。
去贼七百里，隈墙独自战。
忽然逢著贼，骑猪向南趣
1. 夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
(陆游：《十一月四日风雨大作》)
2. 竹马踉跄冲淖去，
纸鸢跋扈挟风鸣。
（陆游《观村童戏溪上》）
3. 乱花渐欲迷人眼，
浅草才能没马蹄。
（白居易《钱塘湖春行》）
4. 草枯鹰眼疾，
雪尽马蹄轻。
（王维《观猎》）
5. 枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
（马致远《天净沙·秋思》）
6. 马寅识路真疲路，
蝉到吞声尚有声。
（黄景仁《杂感》）
7. 挥手自兹去，
萧萧班马鸣。
(李白：《送友人》)
8. 好山好水看不足，
马蹄催趁月明归。
（岳飞《池州翠微亭》）
9. 云横秦岭家何在？
雪拥南关马不前。
（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
10. 山回路转不见君，
雪上空留马行处。
（《白雪歌送武判官归京》岑参）
11. 宝马雕车香满路,
凤箫声动,
玉壶光转,
一夜鱼龙舞。
（辛弃疾《青玉案》）
12. 葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
（王翰《凉州词》）
13. 射人先射马，
擒贼先擒王。
（杜甫《前出塞》）
14.春风得意马蹄疾，
一日看尽长安花。
（孟郊《登科后》）
15. 还似旧时游上苑，
车如流水马如龙，
花月正春风。
（李煜《望江南》）
16. 郎骑竹马来，
绕床弄青梅。
（李白《长干行》）
17. 但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
（王昌龄《出塞》）
18. 胡马依北风，
越鸟巢南枝。
（《古诗十九首》之《行行重行行》）
19. 牧人驱犊返，
猎马带禽归。
（王绩《野望》）
20. 马作的卢飞快，
弓如霹雳弦惊。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
李贺的《马诗》共23首，大都别有比兴寓意。
其一
龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦(革詹)，谁为铸金鞭。
其二
腊月草根甜，天街雪似盐。
未知口硬软，先拟蒺藜衔。
其三
忽忆周天子，驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
其四
此马非凡马，房星本是精。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。
其五
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
其六
饥卧骨查牙，粗毛刺破花。
鬣焦珠色落，发断锯长麻。
其七
西母酒将阑，东王饭已干。
君王若燕去，谁为曳车辕？
其八
赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
其九
(风鹨去鸟)叔去匆匆，如今不豢龙。
夜来霜压栈，骏骨折西风。
其十
催榜渡乌江，神骓泣向风。
君王今解剑，何处逐英雄？
其十一
内马赐宫人，银鞯刺麒麟。
午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
其十二
批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。
其十三
宝(决左换王)谁家子，长闻侠骨香。
堆金买骏骨，将送楚襄王。
其十四
香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。
回看南陌上，谁道不逢春？
其十五
不从桓公猎，何能伏虎威？
一朝沟陇出，看洒云飞。
其十六
唐剑斩隋公，(拳下换毛)毛属太宗。
莫嫌金甲重，且去捉飘风。
其十七
白铁锉青禾，砧间落细莎。
世人怜斜，金埒畏长牙。
其十八
伯乐向前看，旋毛在腹间。
只今掊白草，何日蓦青山？
其十九
萧寺驮经马，元从竺国来。
空知有善相，不解走章台。
其二十
重围如燕尾，宝剑似鱼肠。
欲求千里脚，先***眼中光。
其二十一
暂系腾黄马，仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏，何事谪高州？
其二十二
汉血到王家，随鸾撼玉珂。
少君骑海上，人见是青骡。
其二十三
武帝爱神仙，烧金得紫烟。
厩中皆肉马，不解上青天。
范蠡的成语有：瓮天蠡海，管窥蠡测，管蠡窥测。
范蠡的成语有：瓮天蠡海，模山范水，管窥蠡测。2：结构是、范(上下结构)蠡(上下结构)。3：拼音是、fànlǐ。4：注音是、ㄈㄢ_ㄌ一ˇ。
范蠡的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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范蠡FànLǐ。(1)春秋末年政治家、军事家。字少伯，楚国宛(今河南南阳)人。出身微贱。仕越为大夫，擢上将军。他与文种协助勾践着手重建国家。经过长期准备，逐步为灭吴作好准备。前484年，吴王已杀谋臣伍子胥，勾践欲发兵攻吴，为他劝止。次年，吴王夫差率国精锐北上黄池(今河南封丘西南)与晋国争霸，只留老弱残兵与太子在国看守，他认为是进攻吴国良机，便与勾践率师伐吴，大获全胜。后游齐国。至陶，改名陶朱公，经商致富。晚年放情太湖山水，爱好养鱼。著《计然篇》、《养鱼经》。其言论还见于《国语·越语下》和《史记·货殖列传》等。
二、国语词典
人名。字少伯，生卒年不详，春秋楚人。与文种同事越王句践二十余年，苦身戮力，卒以灭吴，尊为上将军。蠡以大名之下，难以久居，且句践为人，可与共患难，难与同安乐，遂浮海适齐，变姓名为鸱夷子皮。至陶，操计然之术以治产，因成巨富，自号陶朱公。词语翻译英语FanLi(536-488BC)_,politicianofYuestate,busines***anandeconomist法语FanLi
三、网络解释
范蠡范蠡：中国早期商业理论家范蠡：电视剧
关于范蠡的诗词
《范蠡·越敢吞吴皆范子》《西江月·西子扁舟范蠡》《过无锡蠡园咏范蠡》
关于范蠡的诗句
范蠡归湖远害机陶丘过范蠡便作功成同范蠡
关于范蠡的词语
范水模山垂范百世瓮天蠡海萧行范篆管蠡窥测管窥蠡测贻范古今盛德遗范模山范水以蠡测海
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抱瓮出灌 抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。
漏瓮沃焦釜 用漏瓮里的余水倒在烧焦的锅里。比喻情势危急，亟待挽救。
蓬户瓮牖 用蓬草编门，用破瓮做窗。指贫苦的人家。
请君入瓮 瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
桑枢瓮牖 枢：门上的转轴；瓮牖：简陋的窗户。用桑树做门轴，用瓦罐做窗户，比喻贫苦之家。
瓮尽杯干 原指酒已喝尽。比喻钱已用完。
瓮里醯鸡 比喻见闻狭隘的人。
瓮天之见 瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
瓮牖绳枢 牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。
瓮中之鳖 比喻已在掌握之中，逃跑不了的东西。
瓮中捉鳖 从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来，轻易而有把握。
抱瓮灌园 比喻安于拙陋的淳朴生活。
饭囊酒瓮 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。
戛釜撞瓮 刮磨锅子，碰撞陶器。比喻粗俗之音。
酒瓮饭囊 犹言酒囊饭袋。
请先入瓮 指请先受审认罪。
三百瓮齑 指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。
绳枢瓮牖 绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。
瓮声瓮气 形容声音粗大低沉。
瓮天蠡海 自瓮窥天，以瓢测海。比喻识见短浅。
鸡
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。又如《周书·列传第三》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”此即可证明。
南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合，形成12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族，在呼韩邪单于时代传入齐地。[2]
讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。
很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?
综上所述，生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。
_蠡的国语词典是：六畜的瘟疫。
_蠡的国语词典是：六畜的瘟疫。 拼音是：cù lí。 注音是：ㄘㄨ_ㄌ一ˇ。 结构是：_(左上包围结构)蠡(上下结构)。
_蠡的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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皮肤病。
二、引证解释
⒈皮肤病。指六畜疥癣之疾。一说，_蠡即瘰疬，结核病的一种。见陆澹安《左诂补正》(《中华文史论丛》1981年第1辑)。引《左传·桓公六年》：“博硕肥_谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾_蠡也。”杜预注：“毛皮无疥癣。”孔颖达疏：“_蠡，畜之小病，故以为疥癣之_也。”明刘基《送海宁尹知州之官序》：“夫牧也者，受人之牛羊而牧之，必为之丰其水草，适其寝讹，去其_蠡，驱其豺狼，然后物生遂而牧之道得矣。”明张煌言《天地之大德曰生》：“或者谓哀荣之事，天地亦所并存也。不知四灵可畜，仍不碍_蠡；三蘖先殄，亦无伤岳降。”
三、网络解释
_蠡_蠡，拼音cùluǒ，出自《左传·桓公六年》，皮肤病。指六畜疥癣之疾。
关于_蠡的诗句
谓其不疾_蠡也
关于_蠡的成语
不为已甚不齿于人伯道无儿管窥蠡测不名一钱仓皇出逃不期而然不期然而然管蠡窥测瓮天蠡海
关于_蠡的词语
不期而然瓮天蠡海持蠡测海仓皇出逃蠡酌管窥伯道无儿以蠡测海管窥蠡测不名一钱管蠡窥测
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