蛛网尘封 〖解释〗形容居室、器物等长期封存而无人过问。
轻尘栖弱草 〖解释〗比喻人生无常。
风尘之会 〖解释〗风尘：比喻战乱；会：时机。指战乱发生之际。
鱼釜尘甑 《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树荫。如此十馀年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”范冉字史云，桓帝时曾任莱芜长。后以
游戏尘寰 犹言游戏人间。
遗俗绝尘 谓超脱尘俗而避世隐居。
一路风尘 形容旅途辛苦。
遗风逸尘 前代遗留下来的风教和超逸的事迹。
逸尘断鞅 指马奔跑时扬起尘土，挣断马鞅。形容马跑得很快。
一尘不缁 犹一尘不染。
一尘不到 形容清净纯洁。
望尘追迹 比喻赶上别人的前进速度。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
妄尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望尘僄声 比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。
望尘不及 见“望尘莫及”。
望尘奔溃 亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。
望尘奔北 见“望尘奔溃”。
望尘拜伏 见“望尘而拜”。
同尘合污 谓行为同于流俗之人，合于污浊之世。
随波逐尘 犹言随波逐流。
前尘影事 谓往事。
目无下尘 下尘：下风，比喻地位低下的人。眼睛不往下看。形容态度高傲，看不起地位比自己低下的人。
马足车尘 喻四处奔波，生活动荡不定。
马尘不及 比喻赶不上，跟不上。
流落风尘 流落：因生活所迫而留居他乡；风尘：指纷扰的生活。穷困潦倒，漂泊江湖。
久历风尘 经历过很多艰苦的日子
惊起梁尘 《太平御览》卷五七二引汉刘向《别录》：“汉兴以来，善歌者鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。”后因以“惊起梁尘”形容歌声高妙动人。
黄尘清水 比喻变化迅速。
釜中生尘 犹釜中生鱼。
釜鱼甑尘 釜中生鱼，甑中生尘，比喻生活清贫。
风尘肮脏 在污浊的人世间挣扎。风尘：指污浊，纷扰的生活。肮脏：高亢刚直的样子，引申为强项挣扎的意思。
恶尘无染 谓没有受到坏习气的影响。
尘垢粃糠 灰尘和污垢，谷粃和米糠。喻卑微无用之物。
尘羹涂饭 见“尘饭涂羹”。
车尘马迹 指车马行过的痕迹。
车尘马足 ①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。
超逸绝尘 谓不拘滞于世俗，超然物外。《宣和书谱·空鲙帖》：“往昔字学之流，其初笔法安在?惟其胸次笔端超逸绝尘，暗合法度，则其草创便为一物之宗。”
超尘出俗 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛***功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
不染一尘 形容清高廉洁。同“一尘不染”。
奔轶绝尘 形容跑得极快，迅速前进。绝尘，脚不沾尘土。
甑尘釜鱼 甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。
一尘不染 原指佛***修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
纤尘不染 原指佛***修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望尘莫及 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
甚嚣尘上 甚：很；嚣：喧嚷。人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬，议论纷纷。现多指言论十分嚣张。
声动梁尘 形容歌声嘹亮动人。
清尘浊水 清尘：喻他人；浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。
仆仆风尘 仆仆：行路劳累的样子；风尘：指行旅，含有辛苦之意。形容奔波忙碌，旅途劳累。
沦落风尘 沦落：流落，指陷入坏的境地。风尘：旧指的生活。旧指妇女不幸沦为。
蒙尘 指皇帝被驱逐出宫廷，在外流亡而言。
看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
抗尘走俗 形容为了名利，到处奔走钻营。
镂尘吹影 吹影子，刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
渴尘万斛 形容十分想念。
接风洗尘 指设宴款待远来的客人，以示慰问和欢迎。
和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
风尘之变 风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。
风尘仆仆 风尘：指行旅，含有辛苦之意；仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。
风尘碌碌 碌碌：辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。
东海扬尘 大海变陆地。比喻世事变化很大。
吹影镂尘 镂：雕刻。吹影子，刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
尘垢秕糠 尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。
尘饭涂羹 涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
超轶绝尘 轶：车辙；超轶：指后车超过前车；绝尘：脚不沾尘土。形容奔跑得极快。
超尘拔俗 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛***功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
步人后尘 后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。
奔逸绝尘 奔逸：疾驰；绝尘：脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众，无人企及。
六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净
边尘不惊 边：边境；惊：震动。比喻边境安定无战事
睁只眼，闭只眼
眼观六路，耳听八方
小心眼儿
挑字眼儿
死心眼儿
势利眼
实心眼
欺人眼目
干瞪眼
耳闻眼见 亲自听见和亲眼看见的
耳闻眼睹 闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见
耳闻不如眼见 听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠
耳听是虚，眼见为实 虚：虚***。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚，眼见是实 虚：虚***。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
耳热眼花 眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉
耳聋眼瞎 指因突然遭到强烈***而耳朵变聋，眼睛变瞎
耳聋眼花 指年老体衰者听觉、视觉衰退。形容人对事物的知觉极为迟钝
耳聋眼黑 指因突然遭到强烈***而耳朵变聋，眼睛变瞎
恩人相见，分外眼青 分外：格外；眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热
蛾眉倒蹙，凤眼圆睁 蛾眉：细长的眉毛；蹙：皱；凤眼：长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容
吹胡子瞪眼睛
转眼之间 〖解释〗转眼：一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。
远在天边，近在眼前 〖解释〗形容寻找的人或物就在面前。
鹰鼻鹞眼 〖解释〗鹞：一种形体像鹰而比鹰小的凶猛的鸟，背灰褐色，以小鸟、小鸡为食。形容奸诈凶狠的相貌。
眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴。
眼饧耳热 〖解释〗两眼半睁半闭，朦胧而视，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。
眼开眉展 〖解释〗形容极度高兴。
眼尖手快 〖解释〗眼力好，动作快。
眼疾手快 〖解释〗形容做事机警敏捷。
眼急手快 〖解释〗形容做事机警敏捷。
眼花心乱 〖解释〗形容心神迷惑不定。
眼花雀乱 〖解释〗形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
眼花撩乱 〖解释〗形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
眼花耳热 〖解释〗两眼昏眩，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。
眼高手生 〖解释〗眼界高但能力低。
眼穿心死 〖解释〗眼穿：望眼欲穿；心死：心如死灰。眼睛望穿，心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。
头晕眼花 〖解释〗头发昏，眼发花。
肉眼凡夫 〖解释〗肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。
瞪眼咋舌 〖解释〗睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。
大眼望小眼 〖解释〗你看我，我看你，不知怎么办好。
慈眉善眼 〖解释〗形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
吹胡子瞪眼 〖解释〗形容很生气的样子。
仇人相见，分外眼睁 〖解释〗指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
仇人见面，分外眼红 〖解释〗眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
直眉睖眼 见“直眉楞眼”。
直眉楞眼 亦作“直眉睖眼”。①竖眉瞪眼。②形容眼神发直。
正法眼藏 ①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大***迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。
遮人眼目 谓遮掩别人的视听，掩饰真情。
张眼露睛 谓瞪着眼睛说瞎话。
张眉张眼 惊惶不安的样子。
张眉努眼 扬起眉毛，瞪着眼睛。指善于作态。
展眼舒眉 眉眼舒展。形容称心遂意的样子。
贼眉贼眼 见“贼眉鼠眼”。
云烟过眼 比喻事物转眼即逝。
云心鹤眼 比喻高远的处世态度。
愚眉肉眼 谓凡俗的眼光。
有眼无珠 珠：眼珠。没长眼珠子。指看不见某人或某事物的伟大或重要。
有眼无瞳 同“有眼无珠”。
有眼不识泰山 泰山：山名，在今山东。比喻见闻太窄，认不出眼前地位高或本领大的人。
有色眼镜 比喻看待人或事物所抱的成见。
有鼻子有眼 比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
有板有眼 板、眼：民族音乐的节拍，每节中最强音叫板，其余叫眼。比喻言语行动有条理、有步调。
一眨巴眼 方言。一眨眼。
以眼还眼 用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。
眼中拔钉 比喻除去心中最痛恨的人。
掩眼捕雀 同“掩目捕雀”。
眼观四处，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
眼观六路 眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。
眼穿肠断 眼穿：望眼欲穿。眼欲望穿，肠欲盼断。形容盼望、相思之极。
鲜眉亮眼 犹言眉清目秀。形容容貌漂亮。
涎眉邓眼 犹嬉皮笑脸。
涎脸饧眼 嬉皮笑脸，挤眉弄眼。形容轻佻相。
嵬眼澒耳 “嵬”念wéi。亦作“嵬目鸿耳”。犹言动人观听。
望眼将穿 见“望眼欲穿”。
头昏眼晕 头脑晕乱，眼睛昏花。
头昏眼花 头脑昏晕，眼睛发花。
头昏眼暗 犹言头昏眼花。
送眼流眉 犹言眉来眼去。谓男女以眉目传情。
死眉瞪眼 形容呆滞，表情冷漠。
手急眼快 形容动作机警，手快眼快
手高眼低 指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货。
神眉鬼眼 形容面部装出怪模样。
蛇头鼠眼 形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。
山眉水眼 形容女子眉目清秀水灵。亦作“水眼山眉”。
善眉善眼 形容容貌善良。
肉眼愚眉 比喻见识浅陋。
青眼相看 青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。
弄眉挤眼 用眉眼向人示意。有贬意。
浓眉大眼 形容眉目端庄，富有生气。多指男子。
目知眼见 亲眼所见。形容熟悉了解。
龙睁虎眼 形容蛮横霸道。
另眼看戏 犹另眼相看。
泪眼汪汪 汪汪：满眼泪水的样子。两眼充满泪水。
开眉展眼 高兴愉快的样子。
开眉笑眼 见“开眉展眼”。
开阔眼界 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽
金刚眼睛 指目光锐利能洞彻原形的眼睛。
焦眉皱眼 见“焦眉愁眼”。
焦眉愁眼 形容忧虑愁苦的表情。
见钱眼红 见“见钱眼开”。
挤眉溜眼 见“挤眉弄眼”。
活眼现报 现世的报应。
活眼活现 同“活龙活现”。
合眼摸象 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。
过眼云烟 从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。
鼓眼努睛 眼睛张大、凸起的样子。谓使眼色。
鼓睛暴眼 眼睛突出的样子。
佛眼佛心 比喻善意看待别人。
飞眼传情 借眼睛来传递感情。
放眼世界 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作
凡胎肉眼 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
鳄鱼眼泪 鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的***慈悲。
点胸洗眼 指一洗尘俗，使人豁然明朗。
仇人相见，分外眼明 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
愁眉锁眼 锁：紧皱。愁得紧皱眉头，眯起双眼。形容非常苦恼的样子。
愁眉苦眼 见“愁眉苦脸”。
别作一眼 谓另眼（相看）。
别具手眼 指具有独到的眼光和手法。
别出手眼 指具有独到的眼光和手法。
鼻肿眼青 鼻子肿起，眼圈发青。形容脸部伤势严重。
避人眼目 见“避人耳目”。
鼻青眼紫 鼻子发青，眼圈发紫。形容脸部伤势严重。
鼻青眼肿 鼻子发青，眼睛肿起。形容脸部伤势严重。亦比喻遭受严重打击、挫折的
鼻青眼乌 鼻子发青，眼圈发黑。形容脸部伤势严重。
横眉立眼 〖解释〗犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
横眉瞪眼 〖解释〗犹言横眉努目。形容怒目相视，态度凶狠的样子。
桃腮柳眼 形容初开的桃花和新绿的柳叶妩媚多姿。
贼眉鼠眼 形容神情鬼鬼祟祟。
直眉瞪眼 形容发脾气或发呆的样子。
有眼如盲 虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
以眼还眼，以牙还牙 用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。
一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一板一眼 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
眼中有铁 比喻军容整肃。
眼不见为净 指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。
眼花缭乱 缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
眼高手低 指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自己也做不到。
眼明手快 看得准，动作敏捷。
眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
眼内无珠 比喻不识货或看不出好坏。
眼中钉 比喻心中最厌恶、最痛恨的人。
眼空四海 形容自高自大，什么都看不见。
眼馋肚饱 形容人贪心大，没有满足的时候。
心明眼亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
眼明心亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
眼不见，心不烦 比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。
小眼薄皮 比喻爱占小便宜。
烟云过眼 象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。
喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。
望眼欲穿 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
舒眉展眼 神态舒适，无忧无虑的样子。
睡眼惺忪 惺忪：刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒，还没有完全清醒。
天低吴楚，眼空无物 吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
手眼通天 比喻办法多，手段高明。
手疾眼快 形容机灵敏捷。
不眨眼 时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。
肉眼惠眉 比喻见识浅陋。
苫眼铺眉 瞪眼晴，竖眉毛。形容装模作样地摆架子。
情人眼里出西施 比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。
肉眼凡胎 迷信的说法，指尘世平常的人。
铺眉蒙眼 装模作样。
眉来眼去 形容用眉眼传情。
眉高眼低 脸上的表情。泛指为人处世的道理或辨貌观色的本领。
迷人眼目 迷惑他人视线，使人分辨不清。指耍花招欺骗人。
眉开眼笑 眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。
狼眼鼠眉 形容人相貌凶恶。
冷眼静看 形容从旁冷静而仔细地观察。
冷眼相待 用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。
冷眼旁观 指不参与其事，站在一旁看事情的发展。
另眼相看 用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
看人眉眼 比喻看人脸色。
火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
挤眉弄眼 用眼睛、眉毛示意。
见钱眼开 看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。
横挑鼻子竖挑眼 比喻百般挑剔。
横眉竖眼 形容强横或凶恶的神情。
好汉不吃眼前亏 俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。
过眼烟云 从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。
狗眼看人 比喻眼光势力。
佛眼相看 比喻好意对待，不加伤害。
反眼不识 翻脸不认人。
凡夫肉眼 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
独具只眼 具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐，能看到别人不易发现的事物。
低眉顺眼 低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。
低眉垂眼 低着头，垂着眼。形容害羞的样子。
大开眼界 开阔视野，增回见识。
大处着眼 从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。
打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人。
仇人相见，分外眼红 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
别具只眼 具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。
闭塞眼睛捉麻雀 比喻盲目地进行工作。
豹头环眼 形容人的面目威严凶狠。
傍观冷眼 傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
白眼相看 看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。
白眉赤眼 比喻平白无故。
安眉带眼 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
铺眉苫眼 装模作样
眉头眼尾 指眉眼间的神色
眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴
眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子
眉飞眼笑 形容非常高兴
没眉没眼 眉目不清，形容一塌糊涂的样子。也指没有脸面
柳眉星眼 形容女子细长的眉和明亮的眼睛
另眼相待 以不同于一般的态度对待，指特殊照顾、优待
另眼看待 用不同于一般的眼光看待
楞眉横眼 形容蛮横凶恶的样子
横眉冷眼 愤怒、轻蔑的样子
观眉说眼 指看人家脸色
丢人现眼 丢脸，出丑
迟眉钝眼 指眼神呆滞，不灵活
愁眉泪眼 皱着眉头，掉下眼泪。形容愁苦悲伤的样子
别具慧眼 慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解
森罗万象满属性问题
这个没必要计较那么清吧 就算你把森罗加12 那1点灵力最多也只多了不到30的攻击而已嘛 楼上的就吹吧 森罗还做10把 一把600块 听他说话就是个骗子 谁让他帮做呢 森罗加4暴减6唱 随便哪个属性都比20点灵力好了 1点算什么
有凤来仪是什么生肖
成语：有凤来仪
读音：yǒu fèng lái yí
释义：凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
出处：《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”
示例：宝玉道：“这太板了。莫若‘有凤来仪’四字。”（清·曹雪芹《红楼梦》第十七回）
克鲁塞德战记森罗万象 海獭的专属武器是什么
你这个问题问的太早，真要答案最好去关注克鲁赛德战记的官方微博，不过一般来说IOS肯定是会先加入，但考虑到批次问题，最快也要至少一两个月---之前那几个白卷（幽灵射手那一批）和金卷（冰锤那几个）都没出，而海獭是最新才出的白卷，所以肯定还要等，除非官方一口气全出了。
请问哪位高手，这个十二生肖古代是干什么用的？是装饰品还是干什么用的？
十二生肖是按照《易经》的阴阳理论排列的。《易经》是我国古代的占筮书籍，用阳爻和阴爻的变化，阐释宇宙万物的一切现象，以占断启示天理人道的变化法则，把握吉凶进退的要谛，隐含着极为深奥的哲理。《易经》是儒学“群经之首”，且年代久远至周朝初年，其内容森罗万象，宇宙天地人间万物，无所不包。我国古代的许多经典文献渊源于《易经》，如儒学的《论语》讲 “仁”《孟子》说 “义”，都以《易经》为理论依据。产生于东汉的十二生肖（有的说产生于公元前六世纪，但未见文字记载，即使如此也晚于《易经》许多年），早已是“废黜百家，独尊儒术”的年代，其产生的原理不可能与儒家思想相悖论，而且必须以儒学理论指导勾画十二生肖。
我们知道《易经》用阳爻和阴爻占断吉凶，把奇数、太阳、动、男等有阳刚一面的视为阳，把偶数、月亮、静、女等有阴柔一面的看为阴，阳爻和阴爻按照数学 “二项式定理”推算，由此推演出四卦、八卦、六十四卦、四千零九十六卦等等，以至无穷。正是《易经》阳爻阴爻这种推演出循环往复、以至无穷的卦象原理，才符合十二生肖十二年一轮回循环往复无穷的要求。而用十二种动物阴阳排列，既不能用动物的动静大小排列，也不能用雌雄组合，只能用奇数和偶数才便于排序。而便于区别动物奇数和偶数的只有动物的足趾。按照足趾的奇数和偶数依次排列为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。这里我们可以发现，除老鼠外，从牛以下十一种动物的足趾是一个偶数，一个奇数，而蛇古代人们认为是百足之虫为偶数。
我国古代农历使用天干地支纪年纪月纪时，以十二累进，十二年为一纪，十二月为一年，十二时辰为一日。一个时辰相当于今天的两个小时。为了方便，人们用早在黄帝时代就广泛***用的十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥计时，子表示的是二十三时至次日一时，丑表示的是一时至三时，依次类推。人们还把抽象的十二地支与生动灵异的十二生肖相配，就成为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
万象生相是什么意思
相，就是“森罗万象”；生，就是“生起森罗万象”。在其它宗教里面，就称为“上帝”，所有一切万法是上帝造的、神造的；在佛法里是“生相无明”生出来的。这个“生”就是变现出来的，这叫生相无明。无明要是一破，所有现相就没有了。正如同我们作梦，梦中不是有很多现相吗？一醒过来了，梦中境界完全没有了。什么时候你破生相无明，就好像从梦中醒过来了，虚空没有了，世界没有了，星球没有了，所有一切东西全都没有了。为什么？这一切的现相都是虚妄的，都不是真实的。
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以下是我的个人理解：
“万象”既是所有神造，世界万物。而“相”既是我们相信其存在的，所有看到的事物，换言之，个人所观的世界。所以，万象生相，因为本身存在所以可看见的事物（比如：山水花鸟）。最后，亦能反过来理解，相生万象，因为个人相信而存在的事物（比如：猜想，梦境）。
（森林）这两个字属那五行？
及属木，但，也是水的意思
DNF狂战堆什么好，独立还是力量或者属强。
楼主您好！这个是要先看你是什么装备吧？知道装备才知道往那一方面发展啊，，，
一条成语接龙
天上人间 → 间不容发 → 发财致富 → 富贵逼人 → 人百其身 → 身败名隳 → 隳胆抽肠 → 肠肥脑满 → 满不在意 → 意出望外 → 外方内圆 → 圆顶方趾 → 趾高气扬 → 扬长避短 → 短兵接战 → 战不旋踵 → 踵迹相接 → 接二连三 → 三百瓮齑 → 齑身粉骨 → 骨鲠在喉 → 喉长气短 → 短兵相接 → 接风洗尘 → 尘羹涂饭 → 饭坑酒囊 → 囊空如洗 → 洗兵牧马 → 马不解鞍 → 鞍马劳顿 → 顿挫抑扬 → 扬长而去 → 去暗投明 → 明白了当 → 当场出彩 → 彩笔生花 → 花残月缺 → 缺吃短穿 → 穿壁引光 → 光***夺目 → 目别汇分 → 分崩离析 → 析辨诡词 → 词不达意 → 意得志满 → 满城风雨 → 雨愁烟恨 → 恨海难填 → 填街塞巷 → 巷尾街头 → 头出头没 → 没查没利 → 利傍倚刀 → 刀光剑影 → 影形不离 → 离本徼末 → 末大必折 → 折长补短 → 短吃少穿 → 穿房入户 → 户曹参军 → 军不血刃 → 刃树剑山 → 山包海容 → 容光焕发 → 发策决科 → 科班出身 → 身败名裂 → 裂裳裹足 → 足兵足食 → 食案方丈 → 丈二和尚 → 尚虚中馈 → 馈贫之粮 → 粮多草广 → 广寒仙子 → 子为父隐 → 隐恶扬善 → 善罢干休 → 休兵罢战 → 战火纷飞 → 飞苍走黄 → 黄尘清水 → 水碧山青 → 青出于蓝 → 蓝田生玉 → 玉惨花愁 → 愁长殢酒 → 酒病花愁 → 愁肠百结 → 结不解缘 → 缘木求鱼 → 鱼帛狐篝 → 篝火狐鸣 → 鸣凤朝阳 → 阳春白雪 → 雪案萤窗 → 窗间过马 → 马不停蹄 → 蹄间三寻 → 寻弊索瑕 → 瑕不掩瑜 → 瑜百瑕一 → 一把死拿 → 拿班作势 → 势不可当 → 当场出丑 → 丑类恶物 → 物腐虫生 → 没有了
酒色之徒 → 徒读父书 → 书不尽言 → 言必有据 → 据鞍读书 → 书不尽意 → 意出望外 → 外方内圆 → 圆顶方趾 → 趾高气扬 → 扬长避短 → 短兵接战 → 战不旋踵 → 踵迹相接 → 接二连三 → 三百瓮齑 → 齑身粉骨 → 骨鲠在喉 → 喉长气短 → 短兵相接 → 接风洗尘 → 尘羹涂饭 → 饭坑酒囊 → 囊空如洗 → 洗兵牧马 → 马不解鞍 → 鞍马劳顿 → 顿挫抑扬 → 扬长而去 → 去暗投明 → 明白了当 → 当场出彩 → 彩笔生花 → 花残月缺 → 缺吃短穿 → 穿壁引光 → 光***夺目 → 目别汇分 → 分崩离析 → 析辨诡词 → 词不达意 → 意得志满 → 满不在意 → 意广才疏 → 疏不间亲 → 亲操井臼 → 臼杵之交 → 交臂历指 → 指不胜屈 → 屈打成招 → 招兵买马 → 马不停蹄 → 蹄间三寻 → 寻弊索瑕 → 瑕不掩瑜 → 瑜百瑕一 → 一把死拿 → 拿班作势 → 势不可当 → 当场出丑 → 丑类恶物 → 物腐虫生 → 生不逢时 → 时不可失 → 失道寡助 → 助边输财 → 财不露白 → 白白朱朱 → 朱陈之好 → 好吃懒做 → 做刚做柔 → 柔肠百结 → 结不解缘 → 缘木求鱼 → 鱼帛狐篝 → 篝火狐鸣 → 鸣凤朝阳 → 阳春白雪 → 雪案萤窗 → 窗间过马 → 马尘不及 → 及宾有鱼 → 鱼帛狐声 → 声东击西 → 西窗剪烛 → 烛照数计 → 计不反顾 → 顾此失彼 → 彼倡此和 → 和蔼近人 → 人百其身 → 身败名隳 → 隳胆抽肠 → 肠肥脑满 → 满城风雨 → 雨愁烟恨 → 恨海难填 → 填街塞巷 → 巷尾街头 → 头出头没 → 没查没利 → 利傍倚刀 → 没有了
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有动物的四字词
多了
狐朋狗友， 家禽走兽 ，鸡飞狗跳，狼狈为奸，犬牙交错，狐朋狗友 马到成功 虎头蛇尾 螳臂当车 螳螂捕蝉 牛头马面 狼吞虎咽 狼心狗肺 鸡犬不宁 守株待兔 画龙点睛 三羊开泰 蛛丝马迹 狐***虎威 一马平川 猪狗不如 闻鸡起舞 鸾凤合鸣 龙凤呈祥 ，风声鹤唳 盲人摸象 螳臂当车 鹬蚌相争 宁为鸡口
无为牛后 鸿鹄之志 春蚓秋蛇 亡羊补牢 白驹过隙
沐猴而冠 螳螂捕蝉
黄雀在后 一丘之貉 指鹿为马 掩目捕雀 声名狼藉
兔丝燕麦 饮鸩止渴 伤弓之鸟 虎项金铃 燕雀相贺
惊弓之鸟 对牛弹琴 骑虎难下 快马加鞭 梧鼠之技
画蛇添足 守株待兔 狐***虎威
鼠目寸光 牛鬼蛇神 虎视眈眈 兔死狐悲 龙飞凤舞 蛇蝎心肠 马到成功 羊肠小道 猴年马月 鸡毛蒜皮
投鼠忌器 老牛舐犊 放虎归山 狡兔三窟 画龙点睛 画蛇添足 万马奔腾 亡羊补牢 沐猴而冠 闻鸡起舞
抱头鼠窜 小试牛刀 龙腾虎跃 乌飞兔走 老态龙钟 怀弓蛇影 车水马龙 虎入羊群 尖嘴猴腮 鹤立鸡群
胆小如鼠 气壮如牛 藏龙卧虎 守株待兔 望子成龙 打草惊蛇 千军万马 顺手牵羊 杀鸡吓猴 呆若木鸡
狗急跳墙 猪突豨勇 蜂拥而起 鱼目混珠 凤毛麟角 狼吞虎咽
猪狗不如 封猪长馆 雕虫小技 如鱼得水 珍禽异兽 指鹿为马
狼心狗肺 凤头猪肚 独占鳌头 莺歌燕舞 虎背熊腰
偷鸡摸狗 蠢笨如猪 噤若寒蝉 井底之蛙 惊弓之鸟 飞禽走兽
为什么一些语句的后面需要加一个“等”“等等”毕竟有一些举例都已经列举完了，再加的话属不属于病句？
不算病句，你可以去查一下现代汉语大词典，“等等”可以表示列举完后的总结
蛇羹的诗句有：小店蛇羹黑。
蛇羹的诗句有：小店蛇羹黑。拼音是：shégēng。结构是：蛇(左右结构)羹(上下结构)。注音是：ㄕㄜ_ㄍㄥ。
蛇羹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.亦作"蛇羹"。2.用蛇肉所作之羹。
二、引证解释
⒈用蛇肉所作之羹。引前蜀贯休《送人之岭外》诗：“小店蛇羹黑，空山象粪枯。”宋朱_《萍洲可谈》：“广南人食_，市中鬻蛇羹。”
三、网络解释
蛇羹蛇羹是广东省传统的地方名菜，属于粤菜系。主料是蛇肉。制作工艺比较复杂，蛇肉的处理也比较复杂。先将三蛇宰杀，去皮，头，尾及内脏，煮熟，剥肉成丝，去骨，用熟猪油略炒，烹料酒，下蛇汤，味精，精盐，盛瓦钵加姜片，葱条，入蒸笼用中火蒸约一小时，取出蛇肉丝，与挂上蛋清和湿淀粉后过油至熟的鸡肉丝，熟果子狸肉丝，香菇丝，鳘鱼肚丝，木耳，高汤，蛇汤同烩煮沸加精盐，胡椒粉，水淀粉，熟猪油即成。
关于蛇羹的成语
橡饭菁羹残羹冷饭尘羹涂饭羹藜含糗尘饭涂羹羹藜_糗吃闭门羹羹污朝衣
关于蛇羹的词语
闭门羹鼠屎_羹杯羹之让羹藜含糗惩羹吹_分一杯羹残羹冷饭一杯羹吃闭门羹尘饭涂羹
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成语名称： 尘饭涂羹 chén fàn tú gēng
欢迎您访问本页，本页的主要内容为解释成语尘饭涂羹的出处和来源，以及回答尘饭涂羹的意思是什么，其中包含英语翻译和造句，同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址，为您全方位的诠释尘饭涂羹成语。如果本页找不到内容，在页尾点击回百度搜索。
[成语解释] 涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
[成语出处] 韩非《韩非子·外储说左上》：“然至日晚必归饷者，尘饭涂羹可以戏而不可食也。”
[用法] 联合式；作主语、宾语；比喻以***当真的事物
百科解释如下：
〖释义〗涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
〖出处〗《韩非子·外储说左上》：“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂为羹，以木为胾，然至日晚必归饷者，尘饭涂羹，可以戏而不可食也。”
〖示例〗宋人专意于词，实为精绝，诗其～，故远不及唐人。（清·纳兰性德《通志堂集·渌水亭杂识》）
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英汉词典解释
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原文[回目录]
夫婴儿相与戏也，以尘为饭以涂为羹，以木为胾（字的读音，大肉块）。然至日晚必归饷（吃饭）者，尘饭涂羹可以戏而不可食也。
夫称上古之传颂，辩而不悫，道先王仁义而不能正国者，此亦可以戏而不可以为治也。
去慕仁义而若乱者，三晋也；不慕而治强者，秦也，然而未帝者，治未毕也。
传颂：传说、颂扬的话
辩：言辞巧妙动听
正国：治好国家，把国家引向正路
三晋：指分晋为三的韩、赵、魏三国
未帝：未能统一天下的称帝
解释[回目录]
那小孩子之间玩游戏，以尘土作为饭泥水作为汤，以木头作为肉块。但到了晚上却必定回家吃饭，是因为尘土饭泥水汤可以用来游戏不能拿来吃。
那些盛称上古的传说，会狡辩却不老实忠厚，满口说着先王的仁义却不能治理国家的人，都是可以用来游戏却不能用来治理国家的人。
恋慕仁义却使得国家弱小混乱的，是三晋（韩赵魏三国），不恋慕仁义而使得国家安定强大的，是秦国，然而秦国没有称帝的原因，是治理还没有完善完毕。
启示[回目录]
这是法家的思想，认为在当时诸侯纷争的乱世，空讲仁义、先王之道是没有用的。应当停止空谈，干实事。可以启发我们，不要空谈，要干实事。
百度百科地址：baike.baidu***/view/119469.htm
SOSO百科地址:
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"羹”的意思为：以羊肉做成的带汁的食品
组词：羹元，豺羹，豉羹，豆羹，谄羹，调羹，血羹，蜩羹，蛋羹，藜羹，蒓羹，菁羹，莼羹
成语：见墙见羹，尘饭涂羹，剩菜残羹，破衲疏羹，杯羹之让，千里莼羹，橡饭菁羹，指雁为羹，鼠屎污羹，分我杯羹，蜩螗沸羹，残羹冷炙，麦饭豆羹，见羹见墙，箪食豆羹，爷羹娘饭，惩羹吹齑，尘羹涂饭，蜩螗羹沸，羹藜唅糗，羹藜含糗，莼羹鲈脍，爷饭娘羹，残羹冷饭，捩手覆羹，鼠屎污羹
古诗：
渔父歌 张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。江上雪，浦边风，笑著荷衣不叹穷。松江蟹舍主人欢，菰饭莼羹亦共餐。枫叶落，荻花乾，醉宿渔舟不觉寒。青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。
渔歌子? 李珣
楚山青，湘水渌，春风澹荡看不足。草芊芊，花簇簇，渔艇棹歌相续。信浮沉，无管束，钓回乘月归湾曲。酒盈尊，云满屋，不见人间荣辱。荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。碧烟中，明月下，小艇垂纶初罢。水为乡，蓬作舍，鱼羹稻饭常餐也。
酒盈杯，书满架，名利不将心挂。柳垂丝，花满树，莺啼楚岸春天暮。棹轻舟，出深浦，缓唱渔郎归去。罢垂纶，还酌醑，孤村遥指云遮处。下长汀，临深渡，惊起一行沙鹭。九疑山，三湘水，芦花时节秋风起。水云间，山月里，棹月穿云游戏。鼓清琴，倾渌蚁，扁舟自得逍遥志。任东西，无定止，不议人间醒醉。
调羹的成语有：尘饭涂羹，残羹冷饭，羹藜_糗。
调羹的成语有：橡饭菁羹，残羹冷饭，羹藜含糗。2：结构是、调(左右结构)羹(上下结构)。3：词性是、名词。4：注音是、ㄊ一ㄠ_ㄍㄥ。5：拼音是、tiáogēng。
调羹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
调羹tiáogēng。(1)用于搅拌或进食的小勺子。(2)搅拌羹汤使均匀或美味。
二、引证解释
⒈后因以“调羹”喻治理国家政事。引《书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”宋赵善括《醉蓬莱·魏相国生日》词：“补_工夫，调羹手段，如今重试。”明杨柔胜《玉环记·延赏庆寿》：“老爷寿诞，小玉绣得一枝梅在此间，愿老爷为国调羹。”⒉指宰相。引清昭_《啸亭杂录·本朝状元宰相》：“今七卿中，有潘芝轩世恩、胡希庐长龄、茹总宪芬、王司空以衔、姚阁学文田凡五人，皆有调羹之望焉。”⒊调和羹汤。引《新唐书·文艺传中·李白》：“帝赐食，亲为调羹。”后多用作皇帝赏识臣下之典。明屠隆《_毫记·湘娥思忆》：“文章献赤墀，甘泉紫芝。凌云辞赋世称奇，至尊叹息幸同时也。降_调羹，臣子荣遭际。”清郑燮《仪真县江村茶社寄舍弟书》：“惟太白长流夜郎。然其走马上金_，御手调羹，贵妃侍砚，与崔宗之著宫锦袍游遨江上，望之如神仙。”⒋泛指烹调。引宋蔡_《铁围山丛谈》卷一：“一旦命皇族之同行者食，御手亲将调羹，呼左右俾出市茴香。”清黄遵宪《岁暮怀人诗》之三四：“两两鸳鸯挟凤雏，调羹食性各_姑。”⒌喻指夫妇和谐的日常生活。引《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“游仙阁内占离合，拜月亭前问死生；此去愿君心自省，同来与妾共调羹。”⒍汤匙，舀汤的小勺。引清吴_臣《宁古塔纪略》：“大小人家做黄_汤，每饭用调羹，不用箸。调羹曰差非，又曰匙子。”《二十年目睹之怪现状》第八七回：“小鸦头来禀命开饭，苟太太点点头；一会儿先端出杯、筷、调羹、小碟之类。”周而复《上海的早晨》第四部三八：“他一口气讲了这么多，感到有点累了，低下头去，用调羹舀了几勺乳油鸡蓉汤喝。”
三、国语词典
汤匙。
四、网络解释
调羹调羹（拼音：tiáogēng），汉语词汇。意思有用于搅拌或进食的小勺子，搅拌羹汤使之均匀或美味。是一种常用的餐具。南方方言，普通话叫勺子或汤匙。使用调羹，主要是喝汤，有时也可以用调羹盛装滑溜的食物。
关于调羹的诗词
《烹鱼·也有调羹手》《湖中蚬蚌甚佳村妇调羹名曰水菜余珍嗜之作水》《蛾眉七绝·厨下调羹重选材》
关于调羹的诗句
调羹浪语调羹商相业调羹浪语
关于调羹的词语
闭门羹惩羹吹_羹污朝衣残羹冷饭羹藜含糗一杯羹吃闭门羹分一杯羹鼠屎_羹尘饭涂羹
关于调羹的造句
1、抹上黄油的面包四片，白糖，调羹，她的奶油。
2、他坚持无论何人，概不赊欠的生意原则，向劳德诺收了九碗馄饨钱，还向旁边打碎了他两只碗和调羹的定逸师太收了赔偿款十四文。
3、我喝的最多的，是西瓜汁。乡村夏日午后，抱来躺在厨房泥地上西瓜，切开，取瓜心不带子部位，多沙最佳，丢果汁机中稍打，不滤，倾入白瓷碗，以调羹舀着吃，味至美，几可称“西瓜酪”。
4、兴匆匆地跑回家，看见桌上一碗碗香气四溢的汤圆，也顾不上洗手，拿起调羹舀一个往嘴里塞，往往还没嚼上两口，就烫得哇哇叫，直逗得大人哈哈大笑。
5、那个女服务员，给我端来一个调羹，和一把餐刀，但是没有叉子。
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荆轲献地图 …… 打一成语 答案是：暗藏杀机
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酒后闹事 …… 打一成语 答案是：悔之晚
最新经典成语猜谜大全狡兔三窟
jiǎo tù sān kū
[释义] 窟：洞穴。狡猾的兔子有三个洞穴。原比喻藏身的地方特别多；用来躲避灾难祸患。现多比喻掩盖的方法多；隐身的***周密。
[语出] 《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟；仅得其免死身；今君在一窟；未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。”
[正音] 窟；不能读作“qū”。
[辨形] 狡；不能写作“蛟”。
[近义] 移花接木 掩人耳目
[反义] 瓮中之鳖 坐以待毙
[用法] 用作贬义。多用在为防后患；留有后路；以便面临危险时有脱身的机会或藏身之处。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 主谓式。
[例句] 在旧社会；官僚政客们常常八面玲珑；为自己多留后路；正所谓～。
[英译] burrow oneself in secret hideouts
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猜成语经典成语猜谜汇总寿比南山
shòu bǐ nán shān
[释义] 南山：指秦岭终南山。旧时比喻长寿。
[语出] 《诗经·小雅》：“如月之恒；如日之升；如南山之寿；不骞不崩。”
[正音] 山；不能读作“sān”。
[辨形] 南；不能写作“难”。
[近义] 万寿无疆 长命百岁
[反义] 一命呜呼 命赴黄泉
[用法] 含褒义。用于祝寿。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 主谓式。
[例句]
经典成语猜谜游戏走马观花
zǒu mǎ guān huā
[释义] 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走：跑。
[语出] 宋·杨万里《和同年李子西通判》：“走马看花拂绿扬；曲江同赏牡丹香。”
[近义] 浮光掠影 蜻蜒点水
[反义] 下马看花 入木三分 鞭辟入里
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让贤 …… 打一成语 答案是：急流勇退
扰;掠 …… 打一成语 答案是：半推半就
热身战;六月打颤 …… 打一成语 答案是：不寒而栗
热身子滚到冰窖里 …… 打一成语 答案是：凉了半截
人 …… 打一成语 答案是：火中取栗
人 …… 打一成语 答案是：巧夺天工
人盯人;互送秋波 …… 打一成语 答案是：以眼还眼
人鬼 …… 打一成语 答案是：当面是人背后是鬼
人家的马驹敲铁脚 …… 打一成语 答案是：借题发挥
人间好事师做尽 …… 打一成语 答案是：徒劳无益
人间喜剧 …… 打一成语 答案是：欢天喜地
人间一例 …… 打一成语 答案是：举世无双
人口增长纳入*** …… 打一成语 答案是：国计民生
人老还穿儿时衣 …… 打一成语 答案是：过时货
***都知道 …… 打一成语 答案是：家喻户晓
***盼盈利 …… 打一成语 答案是：不负众望
***献计 …… 打一成语 答案是：群策群力
人手一把号，各吹各的调 …… 打一成语 答案是：自行其是
人寿 …… 打一成语 答案是：天诛地灭
人无偏私 …… 打一成语 答案是：天下为公
人影 …… 打一成语 答案是：亦步亦趋
人有靠山，京城帝王，亭楼相伴 …… 打一成语 答案是：仙山琼阁
人与影子 …… 打一成语 答案是：寸步不离
人云亦云 …… 打一成语 答案是：陈陈相因
壬 …… 打一成语 答案是：千载一时
认真考虑;真动脑筋 …… 打一成语 答案是：不***思索
仞 …… 打一成语 答案是：锋芒逼人
任原 …… 打一成语 答案是：擎天柱
扔下铁锤拿灯草 …… 打一成语 答案是：拈轻怕重
日;暂;雷达;万里长天入眼来 …… 打一成语 答案是：目空一切
日差;女娲炼石为何 …… 打一成语 答案是：先天不足
日落 …… 打一成语 答案是：惟日不足
日内瓦 …… 打一成语 答案是：朝不保夕
日夜奋战 …… 打一成语 答案是：明争暗斗
日月行天 …… 打一成语 答案是：来去分明
日月星辰奏凯歌 …… 打一成语 答案是：普天同庆
溶冰 …… 打一成语 答案是：大而化之
柔石作 …… 打一成语 答案是：软硬兼施
茹毛饮血 …… 打一成语 答案是：生吞活剥
入客栈拼命三郎探盘陀 …… 打一成语 答案是：投石问路
软耳根 …… 打一成语 答案是：耳软心活
润物细无声;陶令不知何处支 …… 打一成语 答案是：潜移默化
若 …… 打一成语 答案是：一言为定
弱;无米粥 …… 打一成语 答案是：左右开弓
弱视 …… 打一成语 答案是：视丹如绿
撒网 …… 打一成语 答案是：纲举目张
卅 …… 打一成语 答案是：中流砥柱
塞北梅开羌笛吹 …… 打一成语 答案是：花里胡哨
*** …… 打一成语 答案是：并驾齐驱
赛跑 …… 打一成语 答案是：分秒必争
赛跑冠军;爬山比赛第一名 …… 打一成语 答案是：捷足先登
三瓣嘴打哈欠 …… 打一成语 答案是：歪风邪气
三宝七次下西洋 …… 打一成语 答案是：郑重其事
三杯落肚;三四五六七八九十 …… 打一成语 答案是：一干二净
三不对 …… 打一成语 答案是：一差二错
三代人出门 …… 打一成语 答案是：扶老携幼
三点;点金牌算银牌 …… 打一成语 答案是：数一数二
三个半人抓螃蟹 …… 打一成语 答案是：七手八脚
三个铜钱放两处 …… 打一成语 答案是：一是一，二是二
三国的十常待 …… 打一成语 答案是：朋比为奸
三国时代 …… 打一成语 答案是：鼎足而立
秦国 …… 打一成语 答案是：虎狼之国
秦淮夕照;流水映夕阳 …… 打一成语 答案是：江河日下
秦岭 …… 打一成语 答案是：崇山峻岭
最经典成语大全,经典成语故事中国人不可不知的20个成语典故
（一)铁杵磨针
典故
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨著。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
释读
无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。
（二）闻鸡起舞
典故
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
释读
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
（三）亡羊补牢
典故
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！”
襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。” 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西 北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
释读
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！
（四）盲人摸象
典故
据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。
使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触控大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”
第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。
出处
《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。”
解释
比喻对事物只凭片面的了解或区域性的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。
（五）守株待兔
典故
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。
从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等著奇迹的出现。
释读
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
（六）揠苗助长
典故
从前宋国有一个农夫，嫌自已田里的秧苗长得太慢，因此整天忡忡忧忧。有一天，他又荷著锄头下田了，他觉得稻苗似乎一点也没长大，于是苦心思索著有什么办法可以使稻子长高一点。
忽然，他灵机一动，毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳，开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚，农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作，得意洋洋的跑回家，迫不及待的告诉他太太说：“告诉你一件了不起的事，我今天想到一个好点子，让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑，就叫儿子到田里去看，究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了，兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时，他发现稻苗是长高了，但是却一棵棵低垂著，眼看着就要枯萎了。
释读
这个故事告诉我们，千万不可以学宋国农夫的作法，一切事情都有它的顺序，如果一心只想早点完成就破坏它的次序，到头来不仅不能提早完成，反而一事无成。
（七）买椟还珠
典故
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子薰得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。
到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将开启的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏著木盒子，一边往回走去。
楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。
释读
郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。
爱情经典成语大全儿女情长：指过分看重爱情。
风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。
风流水性：性情风流浮荡，如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一。
海誓山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
海约山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。同“海誓山盟”。
红豆相思：红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。
花成蜜就：比喻好事圆满地完成或实现。多指爱情婚姻生活。
佳人才子：年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
离魂倩女：倩女：美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。
连枝共冢：比喻爱情坚贞不渝。
恋新忘旧：恋慕新的，忘却旧的;对爱情不专一。
流水桃花：形容春日美景。也比喻男女爱情。
最经典成语大全闭门羹 拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
残羹冷炙 指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。尘饭涂羹 涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
惩羹吹齑 羹：用肉、菜等煮成的汤；齑：细切的冷食肉菜。被热汤烫过嘴，吃冷食时也要吹一吹。比喻受到过教训，遇事过分小心。
莼羹鲈脍 莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。
分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
见墙见羹 比喻念念不忘先贤。
千里莼羹 千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。
蜩螗沸羹 蜩：蝉；螗：蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆；沸：开水翻腾。象蝉的叫，象沸汤的翻滚。形容社会。
指雁为羹 比喻用空想来安慰自己。
杯羹之让 指受人挟持，惹人讥诮。
残羹冷饭 指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。
尘羹涂饭 涂：泥。尘做的羹，泥做的饭。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
羹藜含糗 藜：野菜。泛指饮食粗劣。
羹藜唅糗 藜，野菜；唅，食也。泛指饮食粗劣。亦作“羹藜含糗”。
见羹见墙 后用以指对圣贤的思慕。
捩手覆羹 指手一动就把羹倒翻。比喻动辄闯祸。
麦饭豆羹 羹：汤。指粗劣食品。用来比喻生活水平低下。
破衲疏羹 破衣素食。形容生活简朴。
剩菜残羹 吃剩的食物。比喻弃余无用之物。
鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。
鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。
橡饭菁羹 以橡实作饭，芜菁为羹。泛指饮食粗劣。
爷饭娘羹 指在父母的庇廕下生活。
爷羹娘饭 指在父母的庇廕下生活。同“爷饭娘羹”。
经典励志成语大全
发奋图强、滴水穿石、磨杵作针、精诚所至、金石为开、闻鸡起舞、励精图治、白手起家、卷土重来、 晨钟暮鼓、力争上游、破釜沉舟、投笔从戎、前车之鉴、勤能补拙、一诺千金、一鼓作气、未雨绸缪、 半途而废、死灰复燃、死里求生、竹头木屑、揽辔澄清、作舍道傍、防微杜渐、困兽犹斗、盲人瞎马、 盲人摸象、邯郸学步、庸人自扰、三折其肱、三顾茅庐、大公无私、有志竟成、囫囵吞枣、拔苗助长、 背道而驰、南辕北辙、游刃有余、愚公移山、螳螂捕蝉、黄雀在后、一暴十寒、人定胜天、有志竟成、 良药苦口、悬梁刺股、问心无愧、人定胜天、百尺竿头、更进一步、白手起家、卷土重来、晨钟暮鼓、 破釜沉舟、投笔从戎、金石为开、勤能补拙、问心无愧、志在四方、志在千里、志足意满、悬梁刺股、 凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦、笃学好古、牛角挂书、囊萤映雪、囊萤照书、持之以恒、夜以继日、 闻鸡起舞、好学不倦、韦编三绝、全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、折节读书
孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、博览群书、豁然开朗、学而不厌、博学强记、不耻下问、 循序渐进、融会贯通、各抒己见、集思广益、迎刃而解、手不释卷、书声琅琅、程门立雪、穿壁引光、 春诵夏弦、读书三到、读书三余、耳闻则诵、古为今用、囫囵吞枣、开卷有益、名落孙山、取长补短、 取精用弘、然荻读书、融会贯通、入主出奴、三余读书、书声琅琅、熟能生巧、似懂非懂、万世师表、 文行出处、不耻下问、勤学苦练、勤能补拙、将勤补拙、笃学不倦、笃实好学、笃信好学、学而不厌、 笃学好古、顿学累功、闭户读书、刺股读书、映雪读书、映月读书、据鞍读书、废寝忘食、顿学累功、 闭户读书、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书、不学无术、不学无识学、海无涯、教学相长、 饱学之士、长材茂学、才疏学浅、才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士、笃实好学、道山学海、 笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学、顿学累功、钝学累功、道学先生
笃志好学、断织劝学、高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步、鸿儒硕学、巨集儒硕学、 好学不倦、记问之学、钜学鸿生、教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学、款学寡闻、 临池学书、力学不倦、力学笃行、敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学、青藜学士、 青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行、勤学苦练、宿学旧儒、硕学通儒、通才硕学、通儒硕学、 调嘴学舌、文江学海、枉辔学步、文人学士、晚生后学、文宗学府、邯郸学步、学而不厌、学富才高、 学非所用、学富五车、学贯中西、学究天人、学老于年、学浅才疏、学如不及、犹恐失之、学如穿井、 学如登山、学书不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博、学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、 学以致用、用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚、幼学壮行、牙牙学语、真才实学、 星星之火、可以燎原
成语原文：尘饭涂羹
标准发音：chén fàn tú gēng
繁体写法：尘饭涂羹
尘饭涂羹是什么意思：涂：泥。尘做的`饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
尘饭涂羹成语接龙：声动梁尘 → 尘饭涂羹 → 羹藜含糗
用法分析：联合式；作主语、宾语；比喻以***当真的事物
读音预警：倡导普通话，请按照音标chén fàn tú gēng***用标准四声阅读。
出处说明：韩非《韩非子 外储说左上》：“然至日晚必归饷者，尘饭涂羹可以戏而不可食也。”
对应近义词：尘羹涂饭
尘饭涂羹的造句示例：
清·纳兰性德《渌水亭杂识》第四卷：“宋人专意于词，实为精绝；诗其尘饭涂羹，故远不及唐人。”
涂糊`浔鸡 不是成语，含 涂 的成语如下：
苍生涂炭 涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
尘饭涂羹 涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
大事不糊涂 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
道尽涂殚 涂：通“途”；殚：尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路，末日来临。
东涂西抹 涂、抹：原喻从事文辞。比喻用笔随便写写画画。
肝脑涂地 涂地：涂抹在地上。形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。
彗汜画涂 彗：扫帚；汜：水洒地；涂：泥土。用帚扫洒水在地上，用刀划泥土。比喻极容易做的事。
见豕负涂 看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
吕端大事不糊涂 喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。
生灵涂炭 生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
涂脂抹粉 脂：胭脂。搽胭脂抹粉。指妇女打扮。也比喻为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮。
万民涂炭 涂：泥淖；炭：炭火。万民如同陷入泥淖坠入火海一般。形容广大百姓陷入极端困苦的境地。
信笔涂鸦 信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。
曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
一败涂地 形容失败到了不可收拾的地步。
一塌糊涂 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
擿埴索涂 擿埴：敲地；索：探求；涂：道路。指盲人用杖点地探求道路。比喻暗中摸索，事不易成。
坐于涂炭 涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
半涂而罢 半路上终止。比喻做事情有始无终。同“半涂而废”。
半涂而废 半路上终止。比喻做事情有始无终。
豺狼当涂 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
尘羹涂饭 涂：泥。尘做的羹，泥做的饭。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
出处殊涂 指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
道尽涂穷 指无路可走，陷于绝境。
道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
东抹西涂 比喻用笔随便写写画画。后用作自己写作或绘画的谦词。同“东涂西抹”。
肝胆涂地 形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。同“肝脑涂地”。
肝心涂地 犹言肝脑涂地。形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜
糊里糊涂 认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
胡里胡涂 形容不明事理或对事物的认识模糊。
画蚓涂鸦 形容书法或文字拙劣。多用作谦词。
彗泛画涂 彗：扫帚；汜：以水洒地。涂：泥。谓以帚扫秽，以刀划泥。比喻极其容易。
黎庶涂炭 形容人们处于水深火热的境地。
迷涂知反 比喻犯了错误能改正。同“迷途知反”。
民生涂炭 涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
难得糊涂 指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
生灵涂地 生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生民涂炭 形容人民处于极端困苦的境地。
识涂老马 老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。同“识途老马”。
殊涂同归 本指由不同途径达到同一目的地。后比喻***用不同方法得到相同结果。
殊涂同会 犹殊途同归。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
殊涂同致 犹殊途同归。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
死败涂地 指惨败而死伤严重的景象。
同归殊涂 原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
涂歌里抃 路途的人歌诵，里巷的人抃舞。形容百姓欢欣快乐的升平景象。
涂歌里咏 形容国泰民安、百姓欢乐的景象。同“涂歌邑诵”。
涂歌巷舞 形容百姓欢欣快乐的升平景象。同“涂歌里抃”。
涂歌邑诵 路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。
涂炭生灵 涂：泥沼；炭：炭火；生灵：百姓。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
循涂守辙 遵守规矩。亦作“循途守辙”。
摇尾涂中 比喻自由自在地生活。曳尾，犹摇尾。
曳尾泥涂 ①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。
一乱涂地 形容乱到不可收拾。
一塌胡涂 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
一榻胡涂 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
壹败涂地 指彻底失败，不可收拾。
异涂同归 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻***取不同的方法而得到相同的结果。
摘埴索涂 盲人以杖点地，探索道路。比喻盲目的行为。
生米做成熟饭：shēng mǐ zuò chéng shú fàn，比喻事情已经做成了，不能再改变。作宾语、定语、分句；指既成事实。
尘饭涂羹：chén fàn tú gēng，涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。作主语、宾语；比喻以***当真的事物。
生米煮成熟饭：shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn，比喻事情已经做成了，不能再改变。作宾语、定语、分句；指既成事实。
酒囊饭袋：jiǔ náng fàn dài，囊：口袋。只会吃喝，不会做事。讥讽无能的人。作宾语、定语；指无能之辈。
饭囊酒瓮：fàn náng jiǔ wèng，比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。作宾语、定语；指无能之辈。
埋锅造饭：mái guō zào fàn，造：制作。在平地上挖灶安锅做饭。作谓语、宾语、定语；用于群体行动。
尘羹涂饭：chén gēng tú fàn，涂：泥。尘做的羹，泥做的饭。指儿童游戏。比喻没有用处的东西。作主语、宾语；比喻以***当真的事物。
生米作成熟饭：shēng mǐ zuò chéng shú fàn，比喻事情已经做成了，不能再改变。作宾语、定语、分句；指既成事实。
吃衣著饭：chī yī zhuó fàn，著：穿。指贫家卖米制衣，又典衣买米做饭。形容生活贫苦或安排不当。也比喻怪异的医疗方法。
宁戚饭牛：nìng qī fàn niú，宁戚：春秋时卫国人，后成为齐桓公的重臣；饭：喂。宁戚在车下喂牛，敲着牛角唱歌。比喻有才之士沦落而做低贱的事。
酒囊饭包：jiǔ náng fàn bāo，讥讽无能的人，只会吃喝，不会做事。作宾语、定语；指无能之辈。
饭囊酒甕：fàn náng jiǔ wèng，比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。
炊沙成饭：chuī shā chéng fàn，煮沙子做饭。比喻费力而无用。
饭坑酒囊：fàn kēng jiǔ náng，比喻只会吃喝不会做事的人。作宾语、定语；指无能之辈。
炊金爨玉：chuī jīn cuàn yù，炊：烧火做饭；爨：烧火做饭。用金玉做饭。比喻饮食珍贵，待客热情作谓语、定语；用于感谢款待。
吃自在饭：chī zì zài fàn，指做没有风险与责任的事，安闲享福作谓语、宾语、定语；用于口语。
巧妇做不得无面馎饦：qiǎo fù zuò bù dé wú miàn bó tuō，馎饦：汤饼。如果没有米面，最灵巧的媳妇也做不出饭食来。比喻缺乏必要的条件，事情不可能做到。作宾语、定语；用于口语。
炊金馔玉：chuī jīn zhuàn yù，炊：烧火做饭；馔：饮食，吃。形容丰盛的菜肴。作谓语、定语；比喻饮食珍贵。
炒冷饭：chǎo lěng fàn，比喻说话、做事全是重复过去的，没有新的内容作谓语、宾语、定语；多用于口语。
无米之炊：wú mǐ zhī chuī，炊：做饭。比喻缺少必要条件无法办成的事。作宾语；比喻缺少必要条件无法办成的事。
黄粱美梦：huáng liáng měi mèng，黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。作主语、宾语、定语；指不能实现的梦想。
数米而炊：shǔ mǐ ér chuī，炊：烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。作谓语；指生活贫困。
尸位素餐：shī wèi sù cān，尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。作谓语、定语、宾语；指白吃饭不干活。
素餐尸位：sù cān shī wèi，素餐：白吃饭；尸位：空占职位，不尽职守。空占着职位而不做事，白吃饭。作谓语、定语、宾语；指白吃饭不干活。
数米而炊，称柴而爨：shǔ mǐ ér chuī，chēng chái ér cuàn，爨：烧火煮饭。指称柴草，数米粒做饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。
析骸而爨：xī hái ér cuàn，爨：烧火煮饭。劈开人的骨头来烧火做饭。形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
称薪而爨，数米而炊：chēng xīn ér cuàn，shǔ mǐ ér chuī，薪：柴；爨：烧火煮饭。称柴草，数米粒做饭。比喻只注意小事，不从大处着眼。作谓语、定语；用于生活。
三日入厨：sān rì rù chú，古代风俗，新娘结婚三日后到厨房做饭。借指初入社会或刚任职。
买米下锅：mǎi mǐ xià guō，家中没有米，要去买米才能做饭。指生活贫困。作谓语、宾语；指家中无余粮。
扊扅佳人：yǎn yí jiā rén，扊扅：门闩，比喻贫困，古乐府中有百里奚贫困困时烧门闩做饭之典。比喻贫困人家的女子。
沉舟破釜：chén zhōu pò fǔ，釜，锅。打破饭锅，沉掉渡船。表示决一死战。作谓语、宾语、状语；用于做事的决心。
炊粱跨卫：chuī liáng kuà wèi，卫，驴的别名。用高粱做饭，骑驴子代步。形容简朴的生活。作宾语、定语；用于生活。
炊骨爨骸：chuī gǔ cuàn hái，指军队没有粮食，只好拿人马的骨骸来做饭作宾语、定语；用于书面语。
臼中无釜：jiù zhōng wú fǔ，臼：石制的舂米工具；釜：锅。已经没有锅了，只能在石臼中做饭。比喻妻子已死。
轹釜待炊：lì fǔ dài chuī，刮锅有声，等待烧火做饭。形容生活艰难。作宾语、定语；用于生活。
饱食终日：bǎo shí zhōng rì，终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。作谓语、定语；形容什么事都不做。
馔玉炊金：zhuàn yù chuī jīn，炊：烧火做饭；馔：饮食，吃。形容丰盛的菜肴。作谓语、定语；形容生活奢华。
因噎废食：yīn yē fèi shí，原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。作定语、谓语、宾语；指机械处事。
以咽废飧：yǐ yè fèi sūn，原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
因噎去食：yīn yē qù shí，原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
巧妇难为无米之炊：qiǎo fù nán wéi wú mǐ zhī chuī，即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。作谓语、定语；用于口语。
众口难调：zhòng kǒu nán tiáo，调：协调。原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。作谓语、定语、分句；形容很难满足众人。
一炊之梦：yī chuī zhī mèng，饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
以噎废飡：yǐ yē fèi cān，由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。
以噎废餐：yǐ yē fèi cān，由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折，就停止应做的事情。作谓语、定语；用于比喻句。
嘉肴美馔：jiā yáo měi zhuàn，肴：做熟的鱼肉等；馔：饮食。美味的饭菜美食。
尸利素餐：shī lì sù cān，空占着职位而不做事，白吃饭。同“尸位素餐”。作谓语、定语、宾语；多用于自谦等。
恶衣粝食：è yī lì shí，粝：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭。形容生活俭朴。作宾语、补语；指粗劣的衣服和食物。
樵苏不爨：qiáo sū bù cuàn，柴草做不成饭。比喻贫困。作谓语、定语；指生活贫困。
樵苏后爨：qiáo sū hòu cuàn，樵苏：***集柴草；爨：炊。柴草做不成饭。比喻贫困。
盛食厉兵：shèng shí lì bīng，吃饱饭，磨快兵器。比喻做好战斗准备。作谓语；指准备战斗。
素餐尸禄：sù cān shī lù，素餐：白吃饭；尸禄：空领俸禄，不尽职守。光拿钱而不做事。
