亳社的网络解释是：亳社亳社又称殷社，是商朝所立的社，后来周朝宋国继续供奉亳社。位于河南商丘。古代建国必先立社。商都亳，故称。《春秋·哀公四年》：“六月辛丑，亳社灾。”杜预注：“亳社，商社，诸侯有之，所以戒亡国。”《谷梁传·哀公四年》：“亳社者，亳之社也。亳，亡国也。亡国之社以为庙屏戒也。”范宁注：“亳，即商也。商都于亳，故因谓之亳社。”。
亳社的网络解释是：亳社亳社又称殷社，是商朝所立的社，后来周朝宋国继续供奉亳社。位于河南商丘。古代建国必先立社。商都亳，故称。《春秋·哀公四年》：“六月辛丑，亳社灾。”杜预注：“亳社，商社，诸侯有之，所以戒亡国。”《谷梁传·哀公四年》：“亳社者，亳之社也。亳，亡国也。亡国之社以为庙屏戒也。”范宁注：“亳，即商也。商都于亳，故因谓之亳社。”。注音是：ㄅㄛ_ㄕㄜ_。拼音是：bóshè。结构是：亳(上下结构)社(左右结构)。
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一、词语解释点此查看***详细内容
殷社。古代建国必先立社。殷都亳，故称。
二、引证解释
⒈殷社。古代建国必先立社。殷都亳，故称。引《春秋·哀公四年》：“六月辛丑，亳社灾。”杜预注：“亳社，殷社，诸侯有之，所以戒亡国。”《_梁传·哀公四年》：“亳社者，亳之社也。亳，亡国也。亡国之社以为庙屏戒也。”范宁注：“亳，即殷也。殷都于亳，故因谓之亳社。”
关于亳社的诗词
《盐角儿亳社观梅》《仙李园·亳社灵踪亘古存》《盐角儿·亳社观梅》
关于亳社的诗句
亳社亦已平亳社灵踪亘古存亳社司_酤
关于亳社的成语
社威擅势陈平宰社社鼠城狐宗庙社稷社燕秋鸿社稷生民社会贤达
关于亳社的词语
社稷之臣社燕秋鸿社威擅势陈平宰社酒社诗坛宗庙社稷社鼠城狐稷蜂社鼠社稷之器社稷生民
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1、垠，读音yín，解释：本意是指边际，尽头，引申义是岸，水边的陆地。
组词造句：无边无垠，瑰丽的大草原一望无际，无边无垠。
2、际，读音：jì，解释：际的本意是两堵墙相合时中间的缝，引申为靠边或交接的地方。
组词造句：一望无际，碧绿的草原一望无际，远处的牛羊隐约可见。
3、境，读音：jìng，解释：境字可解释为疆界，地方，状况的意思。
组词造句：边境，我国的陆地边境与很多国家接壤。
4、茫，读音：máng，解释：遥远，面积大，看不清边沿。
组词造句：茫茫无际，在非洲大陆的北部，绵直着茫茫无际的利比亚大沙漠。
5、博，读音：bó，解释：博本意是大。引申指丰富、宽广。
组词造句：博大，他有大海般宽广博大的胸怀。
崇祯17年3月19日，黎明时分，思念一切的崇祯登上紫禁城后面的石炭山，终年33岁。崇祯帝是亡国之君，但人们对他的评价很高，因为他在位期间勤于政事，一直想中兴明朝。那么崇祯帝究竟为什么失败呢？人们常说“性格决定命运”。如果我们从崇祯帝开始，就会发现其实明朝的灭亡和崇祯帝的性格有直接关系，或者崇祯帝成为亡国之社，和他的性格有关。那么，崇祯帝朱幼检究竟是一个什么样的人呢？崇祯皇帝勤于政务，图谋中兴，为什么成为亡国之社？这与性格有关
崇祯帝的消极性格可以用三个词来概括。是脾气急躁，多疑，刚愎自用。一个人的性格培养与他的成长环境密切相关。崇祯帝出生于皇室，从小生活在锦衣玉食的环境中，但环境相当恶劣。崇祯帝小时候，他的生母刘某死于非命，从小没有母爱，父亲也不照顾他。十几岁时被封为神王，当时是魏忠贤、客某全权，朱幼剑依然战战兢兢。特别的环境为了创造特别的性格保全生命，产生了怀疑，不再相信任何人。
急躁，多疑，江民自用，这些性格影响了崇祯帝的命运！当时明朝正在与清朝作战，皇太极亲民率军直逼北京城下，引起了城内恐慌，人们散布了元崇焕和皇太极勾结的谣言。在这种情况下，崇祯帝的可疑性格暴露无遗，他最终处决了袁崇焕。汇款前期间，队长主张洪承九一步步稳扎稳打。但是崇祯帝不管有没有那么多，直接介入前线指挥，多次进行督促战，对皇太极帮助很大。清军包围和歼灭了十几万人的明军，使明朝付出了沉重的代价。
崇祯帝脾气急躁，多次介入前线作战，孙传正表示“深受其害”。崇川十五年，孙传正在崇川皇帝的催促下率军与李自成作战，因工资不足而惨败。"士兵们***柿树吃，冻得灰心丧气."这次崇祯帝没有得到教训，导致第二年苦瓜战的惨败。崇祯帝一直认为“功不可没”，结果却造成了重大损失。明朝陷入不利境地时，忠臣制的刚直性格又凸显出来。例如，与清朝和解时，消息走漏，引起朝野轩然***，他为了撇清关系，亲自处决了兵部尚书。
社火的词语有：社会贤达，宗庙社稷，陈平宰社。
社火的词语有：亡国之社，稷蜂社鼠，社稷生民。2：拼音是、shèhuǒ。3：注音是、ㄕㄜ_ㄏㄨㄛˇ。4：结构是、社(左右结构)火(独体结构)。
社火的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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社火shèhuǒ。(1)民间节日举办的杂戏、杂耍等游艺活动。(2)同伙。
二、引证解释
⒈旧时节日村社迎神赛***扮演的诸种杂戏。后亦演变为群众性的游艺活动。引宋范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》“轻薄行歌过，颠狂社舞呈”自注：“民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑。”宋孟元老《东京梦华录·六月六日崔府君生日二十四日神保观神生日》：“天晓，诸司及诸行百姓献送甚多，其社火呈於露_之上。所献之物，动以万数。自早呈拽百戏如上竿、_弄、跳索、相扑、鼓板小唱、_鸡、__话、杂扮、商谜、合笙、乔筋骨、乔相扑、浪子杂剧、叫果子、学像生、倬刀装鬼、砑鼓牌棒、道术之类、有之，至暮呈拽不尽。”清李斗《扬州画舫录·小秦淮录》：“土风：立春前一日，太守迎春于城东蕃_观。令官妓扮社火：春梦婆一、春姐二、春吏一、皂隶二、春官一。”《儒林外史》第十一回：“其_各庙，社火扮会，锣鼓喧天。”丁玲《三日杂记》：“他们又是闹社火的好手，腰肢灵活，嗓音洪亮，小伙子们都乐意跟着他们跑，任他们驱遣。”⒉犹同伙。引《水浒传》第五八回：“李立道：‘客官不知：但是来寻山寨头领，必然是社火中人故旧交友，岂敢有失祗应？便当去报。’”
三、国语词典
旧时村里中，节日时应节扮演的杂戏。词语翻译英语festivalentertainment(liondance,dragonlanternetc)_法语SheHuo(célébrationduNouvelanchinoisdédiéeauxdieux)_
四、网络解释
社火（中国民间传统庆典）社火（Shehuo）是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称，具体形式随地域而有较大差异。“社火”来历源远流长，史料称：“社火，在节日扮演的各种杂戏”；又称：“民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑。”（南宋·范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》）。原始社会中，人类为战胜野兽而生存，常在猎兽之后庆贺，或聚会扮兽庆贺，教育后代，树立智、勇、谋各方本领。这是最早的扮兽戏和“村傩”活动。农家以户族设“堂”，以村、堡设“社”；与“社”有关的事称“社事”，诸如“香火朝山会社”、“社火会”、“孝义会”、“自乐班会”、“曲子会”、“吃割食”（有地方称吃合食，也有的县乡称‘吃割四’，买卖土地写契约，让四邻同意、最后划押写契，四邻不找麻烦）等等，把各种不同爱好的人组织起来，设会头，订会章，收会（社）员，交会费，有一定的感召力量和威望，遇有不规行为，也有权力处理。这种会社，每逢迎神报赛、庆贺***，必然举行游艺活动，锣鼓火把助威，狮子龙灯***，人群相随，显然是“人威”助长了“神威”，就形成了“社火”风俗，它与民间的“香火”还愿风俗（庙会风俗），如同挛生姊妹，正像民俗所述：“社火娱神，香火娱人”。其含意深邃而味长。社火（词语释义）社火，旧时村社迎神所扮演的杂戏。出处：范大成《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》自注：“民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑。”指同伙。伙伴出处：《水浒传》五十八回：“但来寻山寨头领，必然是社火中人故旧交友，岂敢有失祗应？”
关于社火的诗词
《社火点灯·溪西灯社宝莲台》《上元秭归溪西社火点灯》
关于社火的诗句
九街社火亦争名壮社火班行引拽九街社火亦争名
关于社火的成语
社燕秋鸿社稷生民社鼠城狐社威擅势宗庙社稷陈平宰社社会贤达
关于社火的造句
1、长相思，在长安，犹记元夜初相见，人影摇光聊回顾，社火灯花染春衫。
2、古戏台上，杨柳高跷、十番锣鼓、***茶灯舞、龙都娃娃鼓、石锁等传统民间舞蹈游艺轮番上演，庙会、社火等节事民俗活动，重回乡间。
3、大街小巷人流不断，舞狮社火锣鼓喧天。鞭炮齐鸣热闹非凡，千家万户酒令声传。歌声笑声扬窗回荡，高朋满座碰杯敬劝。祝愿朋友春节：合家欢乐一家亲，幸福生活连年盈。吉祥如意广进财。
4、马社火，是一种马背上的戏剧表演形式，由善骑马的人扮成戏剧角色，游动表演跑圆场。
5、社火是古代祭祀土地神和火神活动的延续。
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1. 什么国什么义四字成语
没有 什么国什么义 的四字成语，国 在第二位的成语如下： 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安国宁家 指治理国家。 保国安民 保卫国家，使人民安居乐业。
定国安邦 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
蠹国害民 蠹：损害。危害国家，残害人民。
富国安民 使国家富强，人民安居乐业。 富国强兵 使国家富足，兵力强大。
祸国殃民 祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
经国大业 经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
经国之才 经：治理。有治理国家的才能。
形容才能卓著。 举国若狂 全国的人都激动得像发狂一样。
举国上下 指全国各方面的人。 举国一致 全国上下，团结一致。
开国功臣 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。 开国元老 元老：政界年辈资望高的人。
指建国时资历声望高的人。 开国元勋 元勋：有特大功绩的人。
指为建立新的国家或朝代立大功的人。 卖国求荣 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
倾国倾城 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。
后多形容妇女容貌极美。 全国一盘棋 指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。
泛指治理国家。 亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。
为国捐躯 捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
小国寡民 国家小，人民少。 一国三公 公：古代诸侯国君的通称。
一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
忧国奉公 心怀国家，努力做好工作。 忧国忘家 因忧虑国事而不考虑自己的家事。
忧国忧民 为国家的前途和人民的命运而担忧。 治国安民 治：治理；安：安定。
治理国家，安定人民。 安国富民 使国家安定，使人民富裕。
败国丧家 使国家沦亡，家庭败落。 败国亡家 使国家沦亡，家庭败落。
邦国殄瘁 殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
病国殃民 使国家受害，人民遭受苦难。 敌国通舟 同船的人都成了敌人。
比喻众叛亲离。 敌国外患 指来自敌对国家的侵略骚扰。
蠹国病民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国耗民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
黼国黻家 指国家文教之治，美如锦绣。 富国强兵 使国家富裕，军力强盛。
亦作“富国强兵”。 富国强民 指使国家富足，民力强盛。
富国裕民 使国家和人民富裕。 护国佑民 捍卫国家，保护人民。
矫国革俗 匡正国事，改革敝俗。 矫国更俗 匡正国事，改革敝俗。
同“矫国革俗”。 巾国英雄 巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。
指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。
绝国殊俗 绝国：异国。殊俗：不同的风俗。
指身在异国不同风俗的地方。 开国承家 指建立邦国，继承封邑。
匡国济时 匡正国家，挽救时局。 立国安邦 建立国家，安定天下。
亦作“立业安邦”。 卖国求利 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
同“卖国求荣”。 破国亡家 国家覆灭、家庭毁灭。
杞国忧天 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
杞国之忧 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
辱国丧师 指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。 辱国殄民 使国家受辱，人民遭殃。
同“辱国殃民”。 辱国殃民 使国家受辱，人民遭殃。
亦作“辱国殄民”。 亡国大夫 指不忠不智的前朝遗臣。
亡国灭种 国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
亡国破家 国家覆灭、家庭毁灭。 亡国之器 指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
亡国之社 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
亡国之声 指 *** 的音乐。 为国为民 指不谋私利，为国家和人民效力。
误国殃民 给国家人民带来祸害。 徇国忘身 徇：为国献身。
为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。 移国动众 动摇国基及民心。
益国利民 对国家、对人民都有利。 忧国爱民 忧心国家，爱护百姓。
有国难投 有国家却不能回去。 治国安邦 治理国家，使之太平、安定。
爱国一家 热爱祖国，像一家人。
2. 新什么少什么的四字成语有哪些新陈代谢 陈：陈旧的；代：替换；谢：凋谢，衰亡。指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展，。
新仇旧恨 新仇加旧恨。形容仇恨深。
新婚燕尔 原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。
新来乍到 乍：刚才，起初。形容为时不久或刚刚来到一个新地方。
新亭对泣 新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
新硎初试 硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
新愁旧恨 愁：忧烦苦闷；恨：遗憾悔恨。新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨。形容思虑现状，回忆往事而无限忧伤、怨恨。
新发于硎 新发：刚磨过；硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
新故代谢 指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展，代替旧的事物。同“新陈代谢”。
新昏宴尔 极言新婚欢乐。燕，宴，安乐的样子。同“新婚燕尔”。
3. 字少的四字成语大全积少成多、
少不更事、
少安毋躁、
凶多吉少、
少见多怪、
男女老少、
少年老成、
少达多穷、
年少无知、
三老四少、
多许少与、
资浅齿少、
没魂少智、
翩翩少年、
遗老遗少、
事烦食少、
主少国疑、
讷口少言、
少头无尾、
老少无欺、
食少事烦、
辞多受少、
重厚少文、
***少断、
少吃缺穿、
僧多粥少、
劳而少功、
长安少年、
人多阙少、
轻薄少年
老老少少、
悔其少作、
少衣缺食、
无情少面、
安老怀少、
齿少心锐、
少安勿躁、
五陵年少、
会少离多、
裙屐少年、
少条失教、
立少观多、
寡二少双、
少言寡语、
膏粱年少、
少私寡欲、
木强少文、
尽多尽少、
少成若性、
疏谋少略、
少所许可、
不可缺少、
缺吃少穿、
侭多侭少、
少头没尾、
争多竞少、
惨绿少年、
绝甘分少、
花多子少、
众少不敌
老医少卜、
多谋少断、
缺衣少食、
以少胜多
4. 少字四字词语有哪些带少字的四字词语比较多，常用的举例如下：积少成多 拼音：jī shǎo chéng duō 解释：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
出处：《战国策·秦策四》：“积薄而为厚，聚少而为多。”《汉书·董仲舒传》：“聚少成多，积小致巨。”
示例：其实一个人做一把刀、一个勺子是有限得很，然而~，这笔账就难算了，何况更是历年如此呢。 《二十年目睹之怪现状》第二十九回 近义词：日积月累、积水成渊、聚沙成塔 反义词：杯水车薪 歇后语：沙子里淘金；捡芝麻凑斗 语法：作谓语、宾语、分句；用于事物的逐渐聚积 翩翩少年 拼音：piān piān shào nián 解释：翩翩：形容举止洒脱。
形容言谈举止洒脱的青年男子。 出处：《史记·平原君虞卿列传》：“平原君翩翩浊世之佳公子也。”
示例：对面突然来了两个~，她一时手足无措 语法：作宾语、定语；用于书面语 僧多粥少 拼音：sēng duō zhōu shǎo 解释：和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第六十二回：“师爷的席面是看得见的东西，再要来一个撞席的，便就僧多粥薄，相公就不够吃了。” 示例：我们要打破~的局面。
近义词：粥少僧多、人浮于事 反义词：供过于求 语法：作谓语、定语、分句；指人浮于事 少见多怪 拼音：shǎo jiàn duō guài 解释：见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。后常用来嘲笑见识浅陋的人。
出处：《抱朴子·神仙》：“夫所见少则所怪多，世之常也。”汉·牟融《牟子》：“少所见，多所怪，睹橐驼，谓马肿背。”
示例：人家说~，你多见了还是那么多怪。 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十六回 近义词：管见所及 反义词：见多识广、多见少怪 歇后语：看见骆峰当肿背；蜀犬吠日 少安毋躁 拼音：shǎo ān wú zào 解释：少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。
暂且安心等一会儿，不要急躁。 出处：《左传·襄公七年》：“吾子其少安。”
唐·韩愈《答吕毉山人书》：“方将坐足下三浴而三熏之，听仆之所为，少安无躁。” 示例：乙校不自心虚，怎能给恐吓呢？然而，~罢。
鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之三》 近义词：安之若素、安步当车、少安勿躁 反义词：气急败坏、心急如焚 语法：作谓语；常用于规劝别人冷静 少不更事 拼音：shào bù gēng shì 解释：少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。
指经验不多。 出处：《隋书·李雄传》：“吾儿既少，更事未多。”
示例：母谓汝夫妇~。 清·蒲松龄《聊斋志异·青娥》 近义词：羽毛未丰、初出茅庐 反义词：饱经风霜、少年老成 语法：作谓语、宾语、定语；指经验不多 少年老成 拼音：shào nián lǎo chéng 解释：原指人年纪虽轻，却很老练。
现在也指年轻人缺乏朝气。 出处：汉·赵岐《三辅决录·韦康》：“韦元将年十五，身长八尺五寸，为郡主簿。
杨彪称曰：‘韦主簿年虽少，有老成之风，昂昂千里之驹。’” 示例：叙话中间，说起兴哥~，这般大事，亏他独立支持。
明·冯梦龙《古今***》卷一 近义词：老成持重、少年老诚 反义词：少不更事 歇后语：二十岁长胡子；十八岁当博士 语法：作谓语、定语；指人年轻稳重 少小无猜 拼音：shào xiǎo wú cāi 解释：猜：猜疑。指男女幼小时一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑。
出处：唐·李白《长干行》诗：“同居长干里，两小无嫌猜。” 示例：我俩本是~，虽然装作新娘和新郎的模样，实还不知新娘和新郎有什么关系。
蒋光慈《鸭绿江上》 近义词：青梅竹马、两小无猜 语法：作谓语、宾语；指青梅竹马凶多吉少 拼音：xiōng duō jí shǎo 解释：凶：不幸；吉：吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。
出处：元·无名氏《赚蒯通》第二折：“你去后多凶少吉，干这般尽忠竭力。” 示例：主公抱病半月，被奸臣隔绝内外，声息不通。
世子此梦，~。 明·冯梦龙《东周列国志》第三十二回 近义词：九死一生 反义词：吉星高照 歇后语：刀尖上跳舞；洞庭湖上踩钢丝 语法：作谓语、定语；指形势不妙 遗老遗少 拼音：yí lǎo yí shào 解释：遗老：旧称前朝的旧臣；遗少：留恋旧时代的少年。
改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
出处：鲁迅《无常》：“在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：‘一见有喜’。” 示例：这些~的作用是微不足道的。
语法：作宾语、定语；指旧臣等 争多论少 拼音：zhēng duō lùn shǎo 解释：为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“昔日公公原分付莫要分开，还是二位伯伯总管在那里，扶持小儿女大了，但凭胡乱分些便罢，决不敢争多竞少。” 近义词：争多竞少 语法：作谓语、定语；指放不开长安少年 。
5. 少字开头的四字词语第一个字是少的成语查询结果 成语词目 解释 少安毋躁 少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。
暂且安心等一会儿，不要急躁。 少见多怪 见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。
后常用来嘲笑见识浅陋的人。 少私寡欲 寡：少；欲：欲望。
指仆人的欲望很小。 少头缺尾 比喻事物残缺不全。
少纵即逝 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。
形容时间或机会等很容易过去。 少不更事 少：年轻；更：经历。
年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
少不经事 少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。
指经验不多。 少成若性 指自幼形成的习惯就好象天性一样。
少年老成 原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。
少小无猜 猜：猜疑。指男女幼小时一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑。
少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。 少安无躁 稍稍安静，不要急躁。
少吃俭用 即省吃俭用。 少年老诚 原指人年纪虽轻，却很老练。
现在也指年轻人缺乏朝气。同“少年老成”。
少气无力 气不壮，没力量。形容精神不振。
少条失教 指没规矩，无教养。 少言寡语 指平时说话不多。
记得好评噢亲。
6. 带“少”字的四字成语,要好听点的短吃少穿 指衣食困乏 积少成多 只要不断积累，就会从小变多 会少离多 相会少，别离多。
感慨人生聚散无常或别离之苦 尽多尽少 指尽其所有 男女老少 泛指所有的人 安老怀少 尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。 傲慢少礼 态度傲慢，对人不讲礼节。
惨绿少年 惨绿：浅绿，指服色。原指穿浅绿衣服的少年。
后指讲究装饰的青年男子。 多许少与 答应人家的多，给予人家的少。
分甘绝少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。
形容自己刻苦，待人优厚。 寡二少双 寡：少。
很少有第二个。形容极其突出。
寡闻少见 听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
寡见少闻 听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
绝甘分少 自己不吃甘美的东西，把仅有的很少的东西分给大家。 绝少分甘 好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。
形容自己刻苦，待人优厚。 翩翩少年 指举止洒脱的青年男子。
讷口少言 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。
裙屐少年 裙：下裳；屐：木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。
形容只知道讲究穿戴的年轻人。 少年老成 原指人年纪虽轻，却很老练。
现在也指年轻人缺乏朝气。 少小无猜 猜：猜疑。
指男女幼小时一起玩耍，天真无邪，不避嫌疑。 少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
少安毋躁 少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。
少成若性 指自幼形成的习惯就好象天性一样。 少头缺尾 比喻事物残缺不全。
少不经事 少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。
指经验不多。 僧多粥少 和尚多，而供和尚喝的粥少。
比喻物少人多，不够分配。 少私寡欲 寡：少；欲：欲望。
指仆人的欲望很小。 少不更事 少：年轻；更：经历。
年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
食少事烦 每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳，身体不佳。
五陵年少 指京都富豪子弟。 凶多吉少 凶：不幸；吉：吉利。
指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。 争多论少 为得到的多少而争吵。
形容斤斤计较。 粥少僧多 比喻东西少而人多，不够分配。
长安少年 旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。 沉重少言 朴实稳重，不爱多说话。
亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。 齿少气锐 见“齿少心锐”。
齿少心锐 年轻气盛，锐意进取。 辞多受少 辞：推辞掉。
受：接受。推辞不受的多而接受的少。
多凶少吉 凶害多，吉利少。 多一事不如少一事 指不管闲事，事情越少越好。
膏粱年少 指富贵人家的子弟。 贵少贱老 见“贵壮贱老”。
悔其少作 谓不满其年轻时未成熟的作品。 敬老慈少 见“敬老慈幼”。
聚少成多 聚：***，会合。一点一滴的积累，就会由少变多。
侭多侭少 方言。犹言尽其所有。
翩翩年少 比喻男子年少俊秀，文***风流 妻儿老少 见“妻儿老小”。 清心少欲 谓保持心地清净，少生欲念。
缺吃少穿 指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。
缺衣少食 衣食不足。指贫穷。
亦作“缺食无衣”。 人多阙少 谓求官职的人多而空额少。
阙，旧时指官职的空额。 三老四少 ①老少众人。
②方言。称参加青帮的人。
犹言老少爷们或兄弟爷们。 少安无躁 稍稍安静，不要急躁。
少吃俭用 省吃俭用。 少见多怪 少见：见识少。
见闻少的人遇到不常见的事情就觉得奇怪。多形容见识浅陋。
少年老诚 见“少年老成”。 少气无力 气不壮，没力量。
形容精神不振。 少条失教 谓没规矩，无教养。
少言寡语 谓平时说话不多。 少纵即逝 纵：放；逝：消失。
稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
食少事繁 见“食少事烦”。 五陵英少 同“五陵年少”。
无情少面 不讲情面。 言简意少 简：简练。
语言简洁，内容贫乏。 遗老遗少 遗老：前朝旧臣；遗少：思想陈旧的年轻人。
思想陈腐、顽固守旧的老人和年轻人。 重厚少文 持重敦厚而少于文饰。
《史记·高祖本纪》：“已而吕后问：‘阶下百岁后，萧相国即死，令谁代之？’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：‘……陈平智有余，然难以独任。
周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。’” 主少国疑 君主年幼初立，人心疑惧不安。
百不为多，一不为少 〖解释〗指难得的好人或好东西。 少壮不努力，老大徒伤 出处《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。” 解释年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
示例故事 酒逢知己千杯少 〖解释〗形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。 众少成多 〖解释〗犹积少成多。
指只要不断积累，就会从少变多。 儿女情多，风云气少 指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。
比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少。
7. 关于国的四字成语国泰民安、
天府之国、
共商国是、
皇亲国戚、
国破家亡、
祸国殃民、
保家卫国、
精忠报国、
开国功臣、
国家栋梁、
举国上下、
丧权辱国、
倾国倾城、
国色天香、
国难当头、
为国为民、
国家闲暇、
独立王国、
误国欺君、
误国殄民、
邦国殄瘁、
富国安民、
国家多故、
卖国求荣、
于家为国、
形亲之国、
杀身救国、
亡国怨祝、
殃国祸家、
执政兴国
1. 什么国什么邦的成语
立国安邦 [lì guó ān bāng]
生词本
基本释义 详细释义
建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
出 处
元·关汉卿《裴度还带》第一折：“你看我立国安邦为相宰，那其间日转千阶，喜笑迎腮，挂印悬牌。”元·宫大用《七里滩》第一折：“自开基起运，立国安邦，坐筹帷幄，竭力疆场。”
成语接龙
邦家之光 光辉灿烂 烂若舒锦 锦阵花营 营私植党 党同妬异 异乎寻常 常胜将军 军令如山山溜穿石 石烂江枯 枯枿朽株
2. 什么国什么义四字成语没有 什么国什么义 的四字成语，国 在第二位的成语如下： 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安国宁家 指治理国家。 保国安民 保卫国家，使人民安居乐业。
定国安邦 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
蠹国害民 蠹：损害。危害国家，残害人民。
富国安民 使国家富强，人民安居乐业。 富国强兵 使国家富足，兵力强大。
祸国殃民 祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
经国大业 经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
经国之才 经：治理。有治理国家的才能。
形容才能卓著。 举国若狂 全国的人都激动得像发狂一样。
举国上下 指全国各方面的人。 举国一致 全国上下，团结一致。
开国功臣 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。 开国元老 元老：政界年辈资望高的人。
指建国时资历声望高的人。 开国元勋 元勋：有特大功绩的人。
指为建立新的国家或朝代立大功的人。 卖国求荣 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
倾国倾城 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。
后多形容妇女容貌极美。 全国一盘棋 指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。
泛指治理国家。 亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。
为国捐躯 捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
小国寡民 国家小，人民少。 一国三公 公：古代诸侯国君的通称。
一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
忧国奉公 心怀国家，努力做好工作。 忧国忘家 因忧虑国事而不考虑自己的家事。
忧国忧民 为国家的前途和人民的命运而担忧。 治国安民 治：治理；安：安定。
治理国家，安定人民。 安国富民 使国家安定，使人民富裕。
败国丧家 使国家沦亡，家庭败落。 败国亡家 使国家沦亡，家庭败落。
邦国殄瘁 殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
病国殃民 使国家受害，人民遭受苦难。 敌国通舟 同船的人都成了敌人。
比喻众叛亲离。 敌国外患 指来自敌对国家的侵略骚扰。
蠹国病民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国耗民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
黼国黻家 指国家文教之治，美如锦绣。 富国强兵 使国家富裕，军力强盛。
亦作“富国强兵”。 富国强民 指使国家富足，民力强盛。
富国裕民 使国家和人民富裕。 护国佑民 捍卫国家，保护人民。
矫国革俗 匡正国事，改革敝俗。 矫国更俗 匡正国事，改革敝俗。
同“矫国革俗”。 巾国英雄 巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。
指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。
绝国殊俗 绝国：异国。殊俗：不同的风俗。
指身在异国不同风俗的地方。 开国承家 指建立邦国，继承封邑。
匡国济时 匡正国家，挽救时局。 立国安邦 建立国家，安定天下。
亦作“立业安邦”。 卖国求利 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
同“卖国求荣”。 破国亡家 国家覆灭、家庭毁灭。
杞国忧天 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
杞国之忧 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
辱国丧师 指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。 辱国殄民 使国家受辱，人民遭殃。
同“辱国殃民”。 辱国殃民 使国家受辱，人民遭殃。
亦作“辱国殄民”。 亡国大夫 指不忠不智的前朝遗臣。
亡国灭种 国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
亡国破家 国家覆灭、家庭毁灭。 亡国之器 指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
亡国之社 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
亡国之声 指 *** 的音乐。 为国为民 指不谋私利，为国家和人民效力。
误国殃民 给国家人民带来祸害。 徇国忘身 徇：为国献身。
为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。 移国动众 动摇国基及民心。
益国利民 对国家、对人民都有利。 忧国爱民 忧心国家，爱护百姓。
有国难投 有国家却不能回去。 治国安邦 治理国家，使之太平、安定。
爱国一家 热爱祖国，像一家人。
1. 什么家什么四字成语
万家灯火、
小家碧玉、
百家争鸣、
成家立业、
毁家纾难、
大家闺秀、
家家户户、
穷家富路、
孤家寡人、
一家之言、
无家可归、
冤家路窄、
丧家之犬、
发家致富、
倾家荡产、
行家里手、
分家析产、
小家子气、
宜家宜室、
保家卫国、
养家糊口、
大家风范、
挨家挨户、
谢家宝树、
千家万户、
法家拂士、
浮家泛宅、
邦家之光、
通家之好、
当家做主
2. 带“家为”的四字成语有哪些带“家为”的四字成语有：
于家为国，无以为家，破家为国，天下为家，四海为家
成语释义：
1. 于家为国[yú jiā wéi guó]：为国家为人民。
2. 无以为家[wú yǐ wéi jiā]：找不到安身的地方，比喻生活很潦倒。
3. 破家为国[pò jiā wéi guó]：为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
4. 天下为家[tiān xià wéi jiā]：原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
5. 四海为家[sì hǎi wéi jiā]：什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
参考资料
在线成语词典：
3. 国与家的四个字词语你好！这样的词语挺多的。
1. 齐家治国：整治家庭和治理国家。
2. 爱国如家：指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
3. 安国宁家：指治理国家。
4. 爱国一家：热爱祖国，像一家人。
5. 国家栋梁：栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
6. 保家卫国：保卫家乡和祖国。
7. 国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。
8. 国尔忘家：一心为国，不顾家庭。
9. 国仇家恨：国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
10. 国而忘家：指为国事而忘其家。
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4. 什么国什么义四字成语没有 什么国什么义 的四字成语，国 在第二位的成语如下： 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安国宁家 指治理国家。 保国安民 保卫国家，使人民安居乐业。
定国安邦 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
蠹国害民 蠹：损害。危害国家，残害人民。
富国安民 使国家富强，人民安居乐业。 富国强兵 使国家富足，兵力强大。
祸国殃民 祸、殃：损害。使国家受害，百姓遭殃。
经国大业 经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。
经国之才 经：治理。有治理国家的才能。
形容才能卓著。 举国若狂 全国的人都激动得像发狂一样。
举国上下 指全国各方面的人。 举国一致 全国上下，团结一致。
开国功臣 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。 开国元老 元老：政界年辈资望高的人。
指建国时资历声望高的人。 开国元勋 元勋：有特大功绩的人。
指为建立新的国家或朝代立大功的人。 卖国求荣 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
倾国倾城 倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。
后多形容妇女容貌极美。 全国一盘棋 指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。
泛指治理国家。 亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。
为国捐躯 捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
小国寡民 国家小，人民少。 一国三公 公：古代诸侯国君的通称。
一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
忧国奉公 心怀国家，努力做好工作。 忧国忘家 因忧虑国事而不考虑自己的家事。
忧国忧民 为国家的前途和人民的命运而担忧。 治国安民 治：治理；安：安定。
治理国家，安定人民。 安国富民 使国家安定，使人民富裕。
败国丧家 使国家沦亡，家庭败落。 败国亡家 使国家沦亡，家庭败落。
邦国殄瘁 殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
病国殃民 使国家受害，人民遭受苦难。 敌国通舟 同船的人都成了敌人。
比喻众叛亲离。 敌国外患 指来自敌对国家的侵略骚扰。
蠹国病民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国耗民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民 危害国家和人民。同“蠹国害民”。
黼国黻家 指国家文教之治，美如锦绣。 富国强兵 使国家富裕，军力强盛。
亦作“富国强兵”。 富国强民 指使国家富足，民力强盛。
富国裕民 使国家和人民富裕。 护国佑民 捍卫国家，保护人民。
矫国革俗 匡正国事，改革敝俗。 矫国更俗 匡正国事，改革敝俗。
同“矫国革俗”。 巾国英雄 巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。
指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。
绝国殊俗 绝国：异国。殊俗：不同的风俗。
指身在异国不同风俗的地方。 开国承家 指建立邦国，继承封邑。
匡国济时 匡正国家，挽救时局。 立国安邦 建立国家，安定天下。
亦作“立业安邦”。 卖国求利 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
同“卖国求荣”。 破国亡家 国家覆灭、家庭毁灭。
杞国忧天 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
杞国之忧 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
辱国丧师 指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。 辱国殄民 使国家受辱，人民遭殃。
同“辱国殃民”。 辱国殃民 使国家受辱，人民遭殃。
亦作“辱国殄民”。 亡国大夫 指不忠不智的前朝遗臣。
亡国灭种 国家灭亡，种族灭绝。指一个国家被彻底毁灭。
亡国破家 国家覆灭、家庭毁灭。 亡国之器 指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
亡国之社 已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
亡国之声 指 *** 的音乐。 为国为民 指不谋私利，为国家和人民效力。
误国殃民 给国家人民带来祸害。 徇国忘身 徇：为国献身。
为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。 移国动众 动摇国基及民心。
益国利民 对国家、对人民都有利。 忧国爱民 忧心国家，爱护百姓。
有国难投 有国家却不能回去。 治国安邦 治理国家，使之太平、安定。
爱国一家 热爱祖国，像一家人。
5. 家的四字成语有哪些家的四字成语有哪些 ：
白手起家、
千家万户、
无家可归、
孤家寡人、
家家户户、
家喻户晓、
毁家纾难、
倾家荡产、
国破家亡、
百家争鸣、
罢黜百家、
家给人足、
保家卫国、
穷家富路、
小家子气、
挨家挨户、
家破人亡、
打家劫舍、
书香世家、
欢喜冤家、
大家闺秀、
国家栋梁、
当家作主、
身家性命、
家常便饭、
儿女亲家、
一家老小、
安家落户、
丧家之犬、
万家灯火
大家风范、
冤家路窄、
养家糊口、
国家闲暇、
国家多故、
大方之家、
家长里短、
当家理纪、
国尔忘家、
殃国祸家、
诸子百家、
破家鬻子、
拉家带口、
家大口阔、
家衍人给、
半路出家、
家道消乏、
胡越一家、
家无儋石、
分家析产、
东家西舍、
成名成家、
在家出家、
6. 家有什么四字成语四海一家、
诸子百家、
欢喜冤家、
白手起家、
天下一家、
书香世家、
大方之家、
小康之家、
四海为家、
宜室宜家、
罢黜百家、
九流十家、
半路出家、
天下为家、
钟鼎之家、
小户人家、
自成一家、
诗礼传家、
书香人家、
夙世冤家、
诗礼之家、
穰穰满家、
灯火万家、
白手成家、
儿女亲家、
在家出家、
胡越一家、
爱国如家、
九流百家、
机杼一家
7. 带家的四字成语带家的四字成语 ：
白手起家、
千家万户、
无家可归、
孤家寡人、
家家户户、
家喻户晓、
毁家纾难、
倾家荡产、
国破家亡、
百家争鸣、
罢黜百家、
家给人足、
保家卫国、
穷家富路、
小家子气、
挨家挨户、
家破人亡、
打家劫舍、
书香世家、
欢喜冤家、
大家闺秀、
国家栋梁、
当家作主、
身家性命、
家常便饭、
儿女亲家、
一家老小、
安家落户、
丧家之犬、
万家灯火
8. 关于国的四字成语国泰民安、
天府之国、
共商国是、
皇亲国戚、
国破家亡、
祸国殃民、
保家卫国、
精忠报国、
开国功臣、
国家栋梁、
举国上下、
丧权辱国、
倾国倾城、
国色天香、
国难当头、
为国为民、
国家闲暇、
独立王国、
误国欺君、
误国殄民、
邦国殄瘁、
富国安民、
国家多故、
卖国求荣、
于家为国、
形亲之国、
杀身救国、
亡国怨祝、
殃国祸家、
执政兴国
9. 带家的四字词语成语： 大家风范 拼音： dà jiā fēng fàn
出处：
典故： 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
例子： 献茶已毕，叙起话来，问答如流，气度从容，真是~，把个狄后乐了个了不得。（清·石玉昆《三侠五义》第十八回）
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成语： 大家闺秀 拼音： dà jiā guī xiù
出处： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”
典故： 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
成语： 法家拂士 拼音： fǎ jiā bì shì
出处： 《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
典故： 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
成语： 家鸡野鹜 拼音： jiā jī yě wù
出处： 晋·何法盛《晋中兴书》卷七：“小儿辈厌家鸡，爱野雉，皆学逸少书。”
典故： 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
成语： 家书抵万金 拼音： jiā shū dǐ wàn jīn
出处： 唐·杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。”
典故： 比喻家信的珍贵。
成语： 家无儋石 拼音： jiā wú dàn shí
出处： 《汉书·扬雄传上》：“家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。”
典故： 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
例子： 今年五月卒于官所，~。（宋·苏轼《乞赙赠刘景孙》）
成语： 家弦户诵 拼音： jiā xián hù sòng
出处： 清·张祖廉《定盦先生年谱外纪》卷上：“先生尝写文目一通付子宣曰：‘此家弦户诵之文也。’”
典故： 家家都不断歌诵。形容有功德的人，***怀念。也形容诗文流传很广。
成语： 家有敝帚，享之千金 拼音： jiā yǒu bì zhǒu, xiǎng zhī qiān jīn
出处： 汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”
典故： 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦
1. 国字四个字成语组词
邦国殄瘁、
独立王国、
国而忘家、
小国寡民、
于家为国、
精忠报国、
毁家纾国、
蠹国殃民、
富国安民、
破家为国、
周游列国、
裕国足民、
富国强兵、
兴邦立国、
国色天姿、
亡国之音、
富国强兵、
辱国丧师、
蠹国残民、
家亡国破、
开国功臣、
病国殃民、
经国大业、
破国亡家、
体国经野、
杞国忧天、
病民蛊国、
皇亲国戚、
护国佑民、
亡国灭种
2. 带国字的四字成语带“国”字的四字成语有以身许国、忧国忘家、捐躯殉国、亡国之社、富国强民、民生国计、丧师辱国、国步艰难、以身报国、卖国求利。
1. 以身许国读音：yǐ shēn xǔ guó释义：把自己的身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。
2.忧国忘家读音：[yōu guó wàng jiā]释义：因忧虑国事而不考虑自己的家事。3.捐躯殉国读音：[juān qù xùn guó]释义：为了国家而献出生命。
4.亡国之社读音：[wáng guó zhī shè]释义：古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。5.富国强民读音：[fù guó qiáng mín]释义：指使国家富足，民力强盛。
6.民生国计读音：[mín shēng guó jì]释义：国家经济和人民生活。7.丧师辱国读音：[sàng shī rǔ guó]释义：军队损失，国家蒙受耻辱。
8.国步艰难读音：[guó bù jiān nán]释义：国家处于危难之中。9.以身报国读音：[yǐ shēng bào guó]释义：把身体献给国家。
指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。10.卖国求利读音：[mài guó qiú lì]释义：勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
3. 四字成语100则长相骏雅， 身付异秉， 才思敏捷， 过目不忘， 十年寒窗， 博学多才， 见多识广， 才高八斗， 学富五车， 文武双全， 雄韬伟略， 谈吐不凡， 谈笑风声， 高谈阔论， 眉飞色舞， 运筹帷幄， 言简意赅， 完美无缺， 一针见血， 远见卓识， 义正词严， 一气呵成， 大显神通， 出口成章， 出类拔萃， 出神入化， 万古流芳， 一本正经， 一箭双雕， 长篇大论， 功德无量， 力排众议， 力挽狂澜， 气贯长虹， 气势磅礴， 气吞山河， 坚韧不拔， 身体力行， 空前绝后， 视死如归， 英姿焕发， 奉公守法， 艰苦奋斗， 忠贞不渝， 舍己为人， 大公无私， 一尘不染， 一鸣惊人， 叱诧风云， 排山倒海， 惊涛骇浪， 雷霆万钧， 惊心动魄， 横扫千军， 惊天动地， 见缝插针， 无孔不入， 千篇一律， 口诛笔伐， 文从字顺， 十全十美， 无懈可击， 无与伦比， 励精图治， 壮志凌云， 高瞻远瞩， 忍辱负重， 盖世无双， 龙飞凤舞， 一丝不苟， 身兼数职， 日理万机， 明察秋毫， 英明果断， 分身有术， 孜孜不倦.不骄不躁 功成不居 戒骄戒躁 洗耳恭听 虚怀若谷 慎言谨行
描写学习的成语读书学习
学无止境 学而不厌 真才实学 发奋图强 废寝忘食 争分夺秒 力争上游 披荆斩棘 日积月累 孜孜不倦 专心致志 神情专注 闻鸡起舞 自强不息 只争朝夕 不甘示弱 全力以赴 似懂非懂
描写人物品质的成语
奋不顾身 舍己为人 坚强不屈 赤胆忠心 不屈不挠 忠贞不渝 誓死不二
威武不屈 舍死忘生 肝胆相照 克己奉公 一丝不苟 两袖清风 见礼忘义
永垂不朽 顶天立地 豁达大度 兢兢业业爱惜羽毛 刚毅木讷 画地为牢 斤斤自守 谨言慎行 慎终追远 守口如瓶 临事而惧 临深履薄 如临探渊 如履薄冰 奉命唯谨 三思而行 小心谨慎 小心翼翼 瞻前顾后
其他
见贤思齐 名列前茅 平步青云 弃暗投明 弃旧图新 青云直上 绳愆纠谬 水涨船高 痛改前非 突飞猛进 脱胎换骨 恶居下流 再接再厉
⑹廉洁
廉洁
不忮不求 澹泊寡欲 奉公守法 富贵浮云 廉洁奉公 两袖清风 先公后私 纤尘不染 洗手奉职 枵腹从公 一尘不染 一介不取 一琴一鹤 饮马投钱 澡身浴德
无私
大公无私 公事公办 公正无私 公而忘私 顾全大局 国尔忘家 毫不利已，专门利人 涓滴归公 开诚布公 克己奉公 嫠不恤纬 摩顶放踵 舍己为人 舍已救人 舍己从人 先人后己 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 修身洁行 一秉至公 衣被群生 以义割恩
不愧屋漏 大义凛然 大事不糊涂 风骨峭峻 刚肠嫉恶 光风霁月 光明正大 光明磊落 浩然之气 襟怀坦白 明镜高悬 事无不可对人言 守正不阿 守经达权 堂堂正正 危言危行 行不更名，坐不改姓 行不由径 严气正性 正大光明 仗义执言
慷慨
高义薄云 慷慨解囊 乐善好施
勇为
见义勇为 路见不平，拔刀相助
清高
不为五斗米折腰 超然物外 超尘拔俗 宠辱不惊 孤芳自赏 洁身自好 狷介之士 落落难合 特立独行 与世无争
4. 国字开头的四字成语国色天香 guó sè tiān xiāng
国泰民安 guó tài mín ān
国富民强 guó fù mín qiáng
国士无双 guó shì wú shuāng
国不堪贰 guo bu kan er
国富民丰 guó fù mín fēng
国将不国 guó jiāng bù guó
国计民生 guó jì mín shēng
国破家亡 guó pò jiā wáng
国之干城 guó zhī gān chéng
国色天姿 guó sè tiān zī
国尔忘家 guó ěr wàng jiā
国家栋梁 guó jiā dòng liáng
国步艰难 guó bù jiān nán
国而忘家 guó ér wàng jiā
国富民安 guó fù mín ān
国耳忘家 guó ěr wàng jiā
国无二君 guó wú èr jūn
国富兵强 guó fù bīng qiáng
国仇家恨 guó chóu jiā hèn
国难当头 guó nàn dāng tóu
国无宁日 guó wú níng rì
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5. 四字成语人定胜天 《逸周书·文传》：“人强胜天。”
宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”人定：指人谋。
指人力能够战胜自然。 有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。
’ 闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。 卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。
形容失败后组织力量，重图恢复。 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。
破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。 投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”从戎：从军，参军。
扔掉笔去参军。指文人从军 金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。
连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。
勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄***像真终是***，将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。
人定胜天 比喻人力可以战胜自然。 有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
良药苦口 能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。
悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧。”问心：问问自己。
扪心自问，毫无愧色。 志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。
君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？” 四方：天下。有远大的抱负和理想。
磨杵作针 杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。
比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
前车之鉴 《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”鉴：镜子，为教训。
前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
大器晚成 有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
卧薪尝胆 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
凿壁借光 高凤流麦 苏秦刺股 截蒲为牒 三余读书 陶侃运甓 临池学书 孙康映雪 囊萤映雪 奋发图强 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
力争上游 努力奋斗，争取先进再先进 。 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。
立志砺志 强学博览 谋事在人，成事在天 意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。” 专一不移 不甘后人 不甘心落在别人后面。
手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 典故： 释：放下；卷：指书籍。
书本不离手。形容勤奋好学。
愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。
愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。 胸怀大志 怀：怀藏。
胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” 笃志好学 策顽磨钝 发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
《尚书·君陈》：“惟。
