以德报怨是人际交往中的宽容原则。
宽容原则在人际交往中，难免会产生一些不愉快的事情，甚至产生一些矛盾冲突。这时候我们就要学会宽容别人，不斤斤计较，正所谓退一步海阔天空。不要因为一些小事而陷入人际***，这样我们会浪费很多时间，同时也变得很自私自利变得很渺小。
人际交往的原则有平等的原则、相容的原则、互利的原则、信用的原则和宽容的原则等。中文常指人与人交往关系的总称，也被称为“人际交往”，包括亲属关系、朋友关系、学友（同学）关系、师生关系、雇佣关系、战友关系、同事及领导与被领导关系等。
人际交往也称人际沟通，是指个体通过一定的语言、文字或肢体动作、表情等表达手段将某种信息传递给其他个体的过程。社会学将人际关系定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系。心理学将人际关系定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的联系。
人际交往的重要性：
人际交往促进深化自我认识在我们的交往活动中，有时候两方面的评价会有一定的差距，不少人会因此而产生烦恼。这就要求我们要善于调节两方面的评价，全面提高自己的综合素质。正确的自我认识，有助于我们找到自己的社会位置，扮演好自己的社会角色。
人际交往促进社会化进程人际交往是社会发展的必然产物，也是社会发展的基本前提。没有人际交往过程中所形成的各种各样的网络关系以及人们所担当的各种各样的社会角色，社会就不成其为社会，发展也无从谈起。
人际交往是实现人生价值的桥梁人生的意义在于奉献，人际交往是我们奉献的桥梁。良好的人际交往，能让我们掌握更多社会的信息，知道人民的生活和需要，保持和人民大众的血肉联系，才能更好的为人民服务。
提起相声，就不得不说德云社；提到德云社，就不得说三俗。三俗是指庸俗、低俗、媚俗。姜昆老师提出在相声领域里也应反对三俗，有人说就是针对郭德纲，谁知道呢。
德云社的相声里的确存在一些媚俗的现象，这不，德云社又出事了。苏州专场的演出中，两名德云社演员在台上两次，第一次有模仿泰国特色的动作，被监管人员提醒，第二次出现一些不好的暗示，直接被叫停。
这样的事情出现，郭德纲难辞其咎，原因在于他的教导。
台上无大小，台下立规矩
郭德纲经常讲这句话，这句话的意思是在台上可以没有大小，没有分寸。但是，在台下，要规规矩矩的。这个本来是一句老话，有可取之处，但是，***们的领悟，可就不同了。
就像这两位演员做的，就是台上无大小，没有分寸感。让台下的人，尤其是小孩子，可能受到影响，所以，才会被监管人员制止，最终草草收场。
这可能也是郭德纲在平时教育的时候，没有注意到。他经常说，大雅不行，每个字词都是一个典故，这听的人需要很高的文化修养才行。
大俗也不行，上台就是屎尿屁，上台就是***贱，肯定不合时宜，所以要雅俗共赏，这句话本来是没有错的，但是，***们的理解，就未必如此了。
看到一些人为了迎合观众，有意思出现一些搔首弄姿的动作，或者是夸张的表情，也是为了跟观众互动，这个本没有错，但是，一定要顾及到所有人，小孩子看了，会不会学啊？要是跟着学了，会不会被同学们嘲笑？
大人们知道事情的好坏，有很强的分辨能力，但是，小孩子不行啊，他们觉得这个动作之前没有学过，出于好奇，也模仿，在学校里出现这样的动作，肯定不合适。
台下一定要跟徒弟们讲清楚，台上也是有一定之规的，而不是可以随意无大小的。互动的时候，也是要注意，要搂住，不要沉浸于嗨中，不管不顾了。
栾云平是副总，负责演出安排，高峰是总教习，需要加强演员们的道德修养和规矩的学习，要将德字放心头。
德云社，以德服人。虽然现在的相声商演市场上，没有人可以跟德云社相比，但是，也是要加强这个方面的培训，这样才能让大家都安心听相声，跟演员友好互动。
道德修养要加强，正确引导更重要
德云社的演员们在道德修养上，需要加强一些，张云雷也是一个例子。虽然有人说张云雷是被人陷害的，但是，人红是非多，没办法。
出来的秦霄贤、周九良、孟鹤堂、栾云平等等，在道德修养上，都很好。阎鹤祥作为“寡妇”，本身也是清心寡欲，修为很好，这说明德云社在这个方面有培训。
培训好了，到小剧场演出，可能有些演员觉得，这个是小剧场，不是电视台，可以放松一下，放开来说，导致了演出事故，这个就是演员的问题，不能因为一两个演员，就否定德云社全体，就犯了以偏概全的错误。
演员素质加强的过程中，对于小孩子，正确引导比什么都重要，这个引导是家长需要做的，是老师需要做的，也是社会各个层面都需要做的。
家长要告知孩子，这个姿势一个舞台上的动作，就像小沈阳那么娘出来，只适合在舞台上这样做，在现实生活中，不可以，因为会引起误会的。
老师告诉孩子，有些东西，不用理会会更好一些。无视是最大的鄙视，这样的动作，不用学，不用看，就算是看，也不必要记在心中。
当然，老师还是顺其自然为好，有时候，孩子还未必能想到那一层，老师特别提点，还让孩子们注意了，导致的结果就是孩子特别用心关注这个事情。
社会上更是如此，社会很单纯，复杂的是人，要是在社会环境里出现这样的举动，是很正常的，一定要保持良好的心态来看，不能因为有人有这样的举动，就跟着学。
孩子是祖国的花朵，花的茁壮成长和灿烂开放，需要多方面的共同努力，不是园丁一个方面，还有雾水雷电多个层面，才会让花开得更加娇艳。
要是花在温室里，出门就会被风吹折了，听到雷电就吓傻了，这样的花，会给祖国这座大厦增添美景？
当然，文艺工作者也应该照顾一下花朵。花也需要养分，文艺工作者提供的知识养分，那是无可替代的，所以他们需要用心来创作，善意表达，但不能将责任都推给他们，是不是？
尺度要把控，但也不能太拘谨
说相声，就要想到对方想不到的，这样才能吸引住别人，要是什么都是别人先想到的，他们就会低看你，第一次瞧不上，第二次就不来了。
商演的价值就在这里，总能听到你听不到的地方，这样才有魅力。现在的德云男孩、德云女孩到小剧场，有的时候不是去听相声，而是去和演员互动。
这也是一种追星模式，也是郭德纲推出的，不一样的商演模式，从他在小剧场就开始了。一开始就是送花的，之后就是小礼物的，到了秦霄贤这里，基本上有的没的，只有演员想不到的，没有粉丝们不能送的。
在演出的时候，还有一个环节，就是演员与观众互动，很多德云女孩记得张九南，他就是那个“疯狗式”表演方式的，怼起观众来，不怕封箱。
按说这样的演出，无可厚非，因为两方面都可以接受，这就是尺度的把控，要是大家都可以的话，那就没有问题了。
当然，在演出的时候，不能前怕狼后怕虎，有时候，就需要一点点小的开车包袱，才能响。郭德纲曾经表示：我们能取得成功，我只占20%，剩下的80%都是于谦老师贡献的。
无论是于谦父亲王老爷子。还是于谦的媳妇，大家都是听着一个乐呵，没有谁会当真。就如同现在有一个流行话：听说唱的怕听到脏话，听摇滚的怕太叛逆，吃火锅的都怕辣。
在舞台上的演员，不能因为有一两个人说错话了，就因噎废食了，就没有生机或活力了，就跟传统的相声艺人一样，站在上面，两个人一唱一和说完了，鞠躬下来了，有劲没劲？
这也是当年传统相声没落的原因之一。大家之所以不愿意听相声，就在这里，但是，大家可能还记得洛桑，他和博林在《曲苑杂谈》上的精彩演绎，获得了很多人的青睐。
他们俩的相声表演风格，跟现在的德云社有一拼，不仅仅是舞台上的说，还有很多的功夫在里面，更有能力的体现。不是简单的两个人将背过的台词说一遍就可以了。
相声艺术要发展，就要大胆，大胆创新，李诞曾对于谦说，好久没有听到小岳岳的相声了，之前的他离开了相声舞台，不过于谦老师说，已经在弄了。
相声舞台艺术的魅力在于持续输出，不能因为一些人就失去热情。杨幂曾说：我不会因为某个人或者某些人的反对，就失去做事的热情。因为我经历的，比你多得多。换句话说，你不配！
写在最后：
德云社是现在的相声天团，里面有很多厉害的相声演员，每个队的队长，都是很优秀的人物，例如张云雷、阎鹤祥、栾云平、孟鹤堂、烧饼等等，他们带着自己的队伍，一直励志前行。
在前进的道路上，自然会遇到沟渠，会遇到道路滑坡，这个时候，不要懊恼，更不要悲伤，需要的是，看看周边有没有路？要是有的话，是不是可以绕行？
实在没有路了，原路返回也是一条路，没有必要死等或死磕。俗话说：条条大路通罗马，没有必要因为小沟小河就要沉在里面，这样的话，格局太小了。
郭德纲，也是经历了大风大浪的人，曹云金等德云四子离开，都没有整垮德云社，之后的他，开始了新的征程，这点小花，不算风浪，他能应对。
德云社会越来越不错的，最起码秦霄贤不错！大家喜欢老秦吗？除了他，还喜欢谁？
1、以德为本，待人要诚；勤奋工作，处事要公；晓之以理，动之以情；无私奉献，真情感人。
2、沈笑以为下车的人是车主,她晓之以理,动之以情的说着。
3、月老晓之以理,动之以情,却依旧得到如此答案,不由有些愠怒道:“难道你就如此顽固,冥顽不灵吗?你要知道,老夫绝不允许鸳鸯谱被人以任何方式带走。
4、这厮一表非俗,当思动之以情、晓之以理,通脱之下就将带着完颜香走了,兵不血刃,才是上计。
5、在人群最前方,一名英俊的将军动之以情,晓之以理,意图劝降这位狂歌将军。
6、苏燃动之以情晓之以理:“你看,缺我一个又不少,多我一个又不多,我方队也走不好太极啊啦啦队啊什么的都不行。
7、动之以情,晓之以理,就凭一个“情”字在人性的荒寒地带春阳解东风化雨。
8、一本关于总统的新书中，乔纳森?奥特写到：“似乎并未抓住群众的心理，仅仅是动之以情，并未晓之以理。”。
9、我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情还是晓之以理，我们都不能替别人开门。
10、在前期征收工作中,工作人员熟读政策法规,积极与被征收户“话仙”,动之以情、晓之以理,把征收政策、发展成果宣传到每户被征收户。
11、于天也知道这种小伎俩很难忽悠到面前这位并不算愚笨的仙子,见她表情古怪,不由干咳一声,试图晓之以理,动之以情的进行说服。
12、他原以为刁小四少不更事,自己以唐国公世子之尊,亲自出面动之以情、晓之以理、诱之以利,三下五除二便能搞定。
13、在水利厅支持下,职工对上门要水的群众相待如宾,端茶让座,对他们动之以情、晓之以理,求得他们的理解和支持。
14、曾化龙和王应泰自然也不肯轻易放弃,于两人向朱以派诚述利害,晓之以理,动之以情,反复劝说,只说得口乾舌燥,只希望朱以派能改变主意。
15、以德服人是心服，以识服人是佩服，以理服人是信服，以情服人是诚服。但凡卓越成功的领导者，必率之以德，博之以识，晓之以理，动之以情。愿纵横职场！
说话方式有很多种
说话方式有很多种，说话的时候是需要顾及他人的感受，懂得在说话之前，用苏格拉底的“三个筛子”过滤一下，是一种沟通的智慧。很多人际关系之所以不和睦，就是因为没有人肯“开口慢半拍”。下面看说话方式有很多种。
说话方式有很多种1说话的方式
对人说话，有许多不同说话的方式。就说话方式本身而言，并无优劣长短。而在于听话的人，却有合与不合的反应。因此，作为管理者，必须因人制宜，***用不同的说话方式。一般而言，常用说话的方式有以下几种:
第一种方式是流利。话说得轻巧灵活，婉转和气。这种方式的优点是措辞简练，条理清楚，每一句话都丝丝入扣。缺点是以说话的技术见长，完全是一种外交辞令。
第二种方式是激进。说话不知忌讳，不避嫌疑。所言率直，坦白无私。知无不言，言无不尽。这种方式的优点是公正严明，忠贞率直。但易激怒人，话不投机。
第三种方式是高远。说话从大处着眼，好说高深理论。这种说话方式以学识渊博见长，但容易使人误解，以为你在高谈阔论，不脱书生本色。
第四种方式是浅近。话从小处着眼，择其利弊，指其得失。说经验，谈做法，不空议论，重实际问题。这种说话的方式富于生活经验，易为人所接受，但因为过于从实际出发，容易令人认为俗不可耐，是小市民的心态。
第五种方式是朴实。说话既不高谈阔论，也不婉转圆滑。言虽木讷，然言必有中;话虽简单，却语必扼要。这种方式的优点是诚实质朴，不曲不饰，以诚恳温厚见长。缺点是易让人以为说话老忠诚有余而能力不足。
说话方式有很多种2与人说话的八大方式
抓住人心，以诚动人
在人与人之间的交流中，如果想要说服对方认同你的观点，靠的是以诚服人、以情服人、以理服人、以德服人，这是感情、知识和心智力量使然。情感的力量是情感的认知和共鸣，知识的力量能使人们信服观点的论证，心智的力量则能使人们接受辩手本身，并进而在有意无意中相信和支持辩手的论证与反驳。
正如一位诗人所言：“动人心者，莫过于情。”抓住了对方的心，与对方交谈也就成功了一半。
如果为人真诚，说话之前先有了真诚的心，那么即使是“笨嘴拙舌“也是没有什么关系的。有太多的事例一再说明，在与人交流时表达真诚要比单纯追求流畅和精彩更重要。
多说“我们”，团结合作
有位心理专家曾经做过一项有趣的实验。他让同一个人分别扮演专制型、放任型与民主型三种不同角色的领导者，而后调查其他人对这三类领导者的观感。
结果发现，***用民主型方式的领导者，他的团结意识为强烈。同时有研究结果也指出，这种人使用‘我们“这个词的次数也多。
事实上，我们在听演讲时，对方说“我认为？”带给我们的感受，远不如他***用“我们”的说法，因为***用“我们？”这种说法，可以让人产生团结意识。
给人机会，别当“话虏”
有些人在生活中常容易犯一个毛病：一旦他们打开话匣，就难以止住，被人称为“话瘩。其实，这种人得不偿失，因为他们自己话说得多了，既费精力，给他人传递的信息又太多，也还有可能伤害他人；另外，他们无法从他人身上吸取更多的东西，当然问题不在于别人太吝晋，而是他们不给别人机会。看来，那些滔滔不绝的说话者确实该改改自己的脾气了，否则会吃大亏。
想说好话，察言观色
在日常交际中不可问及别人衣饰的价钱；不可问女士的年龄：不可问别人的收入；不可详问别人的家世；不可问别人用钱的方法；不可问别人工作的秘密，如产品的制造方法，等等。
问话的目的在于引起双方的兴趣，而不是使任何一方没趣。若能让谈者起劲，同时也能增加你的.见识，那便是问话的高境界。
一位杜交家说：“倘若我不能在任何一个见面的人那里学到一点东西，那就是我的处世的失败。“这句话很发人深省，因为虚怀若谷的人，往往是受人欢迎的。记住，问话不仅能打开对方的话匣，而且可以使你从中获益。
谦和诚恳，缩短距离
第一次见面时，用三言两语恰到好处地表达你对对方的友好情意，或肯定其成就，或赞扬其品质，就会顷刻间暖其心田，感其肺腑，就会使对方油然而生一见如故、欣逢知己之感。初次见面时交谈达到这种程度会为日后的深入交往做好铺垫。跟从未见过面者电话交谈时，适当地表情达意同样能使对方感动不已。
很多时候，当你的意见与对方出现分歧时，你也许很想打断他。但是不要那样做，那样做很危险。当他有许多话急看要说的时候，他不会理你的。因此，你要耐心地听看，诚恳地鼓励他充分地说出自己的看法。
换位思考，说得更好
很多人往往习惯将自己的想法、意见强加给别人，总觉得自己的做法、意见才是比较好的。虽然出发点都是好心的，是为了帮助别人解决某些问题，但是却始终没有站在对方的立场上想过这样是否适合。所以当我们和别人商谈事情时，不应该先自我确定标准和结论，应该站在对方的立场仔细想想，询问对方对事情的看法和应该如何解决问题，而不是直接讲一番大道理来逼迫对方接受。
在与人沟通时，站在对方立场上，才能让别人听看顺耳，觉得舒服。站在对方立场上，设身处地地想，设身处地地说。如此，不仅能使他人快乐，也能使自己快乐。
站在对方的立场考虑问题，你会发现，你跟他有了共同语言，他所思所想、所喜所恶，都变得可以理解。许多人不懂得如何站在对方立场上思考和说话，这是导致很多事情做不成功的一大原因。
谨慎用语，避免冲撞
人际交往中语言冲撞是多种多样的，反问、责问、嘲讽、谩骂等都是。冲撞不仅表现在口语中，也表现在体态语中，皱眉头、翻白眼、嗤之以鼻、不屑一顾，都是冲撞他人的表现。值得注意的是，冲撞是相互作用的，反复冲撞，其语言的力度会越来越强。
冲撞语言对人际关系的损害是很大的。它很容易造成某种尴尬局面，轻则造成双方不愉快，产生隔阂，重则可能发展成更为激烈的冲突，从而造成预料不到的后果，这对人际交往是很不利的。所以在说话的时候要避免用生硬刻薄的语言，否则对方也会用更加刻薄的话来反击。
赞美艺术，看人下菜
人的地位有高低之分，年龄有长幼之别，因而因人而异、突出个性的赞美比一般化的拍马屁能收到更好的效果。老年人总希望别人不忘记他“想当年“的业绩与雄风，同其交谈时，可多称赞他引以为豪的过去；对年轻人不妨赞扬他的创造才能和开拓精神，并举出几点实例证明他的确能够前程似锦；对于经商的人，可称赞他头脑灵活，生财有道；对于知识分子，可称赞他知识渊博、宁静淡泊。
这些都是恰如其分的。而如果夸一个中年妇女活泼可爱、单纯善良就会不伦不类，弄不好会招致臭骂。
人都是有弱点的，再谦虚，再不近人情，再标榜不喜欢听甜言蜜语的人，其实都是喜欢别人赞美的，但要恰如其分。
说话方式有很多种3有效的说话方式有以下几点：
（1）问候式
“您好”是常用的问候语。如能因对象、时间的不同而使用不同的问候语，效果则更好。对 德高望重的长者，宜说“您老人家好”，以示敬意；而对同龄人，称“老x（姓），您好”，显得t亲切； 对方若是医生、教师，说“李医师，您好”，“王老师，您好”，是一种尊敬；节日期间，说“节日好” “新年好”，致以祝福；早晨说“您早”，“早上好”则比“您好”更得体。
（2）攀认式
赤壁之战中，鲁肃见到诸葛亮便说：“我，子瑜友也。”子瑜，就是诸葛亮的哥哥诸葛瑾，他是 鲁肃的挚友，一句话就和诸葛亮攀上了交情。其实，任何两个人，只要彼此留意，就会发现两人 间的“亲”、“友”关系。例如，“你是XX大学毕业生，我曾在XX学习过两年。我们也算是校友了 ！” “您来自苏州， 我出生在无锡，也算是老乡了！”
（3）敬慕式
对初次见面者表示敬重、仰慕，这样显得热情有礼。用这种方式必须注意：要掌握分寸，恰 到好处，不能胡乱吹捧，不要说“久闻大名，如雷贯耳”之类的过头话。要根据不同的情况选择 表达敬慕的内容。
说话时应注意的几个要点：
（1）良好的谈吐一半要靠倾听。不仅仅要用自己的耳朵。还要用大脑、心灵、用眼睛来体察对方，让对方有一种真正被接纳的感觉。
（2）插话是坏的随习。当你正兴致勃勃地谈论着某件事悄时。突然有人插话。这时你的情绪一定会一落千丈，并从心里有这样的抱怨，这人怎么这样没有修养呢。而你插别人话时，别人也会有和你一样的感受和抱怨。千万不要以不相关的问题打断对方。不要抢着说别人下面的话。
（3）注意控制说话的时间，不要给人有办事拖沓感。
（4）让沉默的人加进你们的谈话中来。他沉默的原因可能是因为他的害羞。他的不善言辞，也可能是因为还没有触及他感兴趣的话题，但无论是什么原因你都应该让他也加人到你们的谈话中来。因为受冷落的滋味不好受。
（5）如果你确实需要或双方都有意愿的话，可以留下****。但对于陌生人之间的第一次邀请你还是应该谨慎。关键词：怎么和陌生人聊天，怎么和陌生人讲话
关于文明的短语摘抄
1、以礼待人，礼尚往来；以理服人，理直气壮；以情感人，情同手足；以心暖人，心心相印；以德为人，德高望重；以勤育人，勤劳致富。
2、以高尚引领时尚，以美德装点美景，以诚信彰显文明，以节能践行生态，以爱心赢得人心，以环保扮靓环境，以和睦促进和谐，以正气塑造华夏。
3、修身律己，爱心一颗；敬老护幼，慈孝十分；纯朴厚道，善举百种；诚信守诺，美德千年；扶危济困，惠及万民！
4、一点一滴，为你延伸文明长度；一草一木，为你净化文明纯度；一山一水，为你增加文明浓度；一笑一语，为你体现文明程度！
5、一滴大爱水，折射人性***。一方仁义土，蕴育甜蜜丰硕果。一块诚信砖，铺就幸福人生路。一首文明曲，唱响巍巍中华颂。
6、一次勤奋，你会让自己多一点自信；一次谦让，你会让自己多一个朋友；一次奉献，你会让自己多一点快乐；一次环保，你会让中华多一份美丽。
7、一尘不染天地中，二足勇攀道德峰。三省吾身常自律，四方经典勤贯通。五谷丰登歌和谐，六业兴旺正气冲。七面八方讲文明，***处处树新风！
8、一草一木护生态，一花一园美生态。栽花种草***爱，奇花异草***栽。山山水水秀奇花，万水千山绿起来。全民修身珍生态，江山多娇美起来。
9、研读论语品离骚，唐宋雅韵余音袅。律己修身树正气，诚信谦逊好情操。感恩社会知回报，热心公益付辛劳。共创和谐齐努力，盛世中华步步高！
10、学雷锋，坚立场，爱憎分明忠于党；重实干，新颖创，言行一致敬业强；乐奉献，得失忘，公而忘私德高尚；勤为民，有理想，奋不顾身斗志昂。
11、学雷锋，常态化，不管秋冬与春夏。学雷锋，持续化，道德修养传天下。学雷锋，全民化，各界群众决心大。学雷锋，制度化，文明建设大步跨！
12、学而不舍，勤劳专一。见义勇为，言行抱一。诚实守信，表里如一。创先争优，先锋第一。百善乐行，十年当一。修身养德，文明从一。
13、崇尚学习，养成习惯。敬业精业，乐于奉献。扶危济困，积德向善。保护生态，共享低碳。恪守诚信，做人风范。勤勉上进，不留遗憾。文明和谐，幸福烂漫。
14、诚信万语又千言，贵在行为与实践。诚信之花日日开，丰硕果实滚滚来。诚信之花滨城开，醉的青山争绿来。时代美景诚作画，信墨飘香进万家。
15、诚信礼貌和谐风，谨言慎行文明行，谦恭大度礼仪扬，规范用语盛世笑，勤俭节约品德彰，修身律己美名播，你我共同修美德，身体力行世风祥。
16、唱一首文明歌，中华是我家，文明靠大家；写一本文明书，中华有大爱，文明处处在；发一封文明信，齐聚文明，举手传情；讲一句文明语，您好，谢谢！
17、常修身，守望相助邻里亲；摒陋习，举止文明风气新；重言行，一点一滴总关情；看你我，携手美德永不停。文明风拂文明人，和谐花开和谐城。
18、藏头诗：汇我中华最美潮，聚我炎黄志气豪。力给神州担道义，量丈灵魂德熏陶。传我华夏大经典，播入心田正气高。文化天下倡和谐，明天祖国更美好！
19、不乱丢垃圾、不乱讲脏话、不随地吐痰、不怒发冲冠，这就是文明的言行；知道助人为乐、见义勇为、奉献爱心、营造和谐，这就是文明之道。
20、不乱丢垃圾，不随地吐痰，是文明之行；待人友善，知书达礼，言语温和，是文明之举。文明社会，做文明人，行文明之风，办文明之事！
21、爱心能成全梦想，奉献能温暖心房；善行能释放真情，助人能带来阳光；修身能净化心灵，律己能品德高尚；文明能优化人生，和谐能凝聚力量。
22、爱心多播种，社会才美好。万般皆下品，唯有文明高。文明语记牢，小事齐做到。爱幼与尊老，谨记我心胸。知行须一体，践行文明道。
23、爱父母，家庭和睦，传承孝慈；爱工作，忠于职守，坚守诚信；爱自然，践行低碳，环保生态；爱民族，团结友善，仁义博爱；爱国家，清风廉洁，弘扬正气。
24、礼仪之邦，邻里和睦；待人温和，心存善念；乐于助人，文明传递；杜绝暴力，修身律己；做事明理，尊老爱幼；拒绝迷信，相信真理。愿祖国未来更灿烂！
25、平生读尽天下书，生辉无非一孝字。百善孝字当头责，律己修身积德事。世上万事开头难，经典读书一辈子。读书善读读好书，善读乐读开心事。
26、凝心聚力向未来，攻坚克难奋勇进。意气风发向前冲，斗志昂扬奋勇进。奉献社会一辈子，兢兢业业奋耕耘。龙的传人中国人，勤劳勇敢向前进。
27、没有爱心，就没有奉献；没有诚信，就没有公平；没有礼貌，就没有尊重；没有自律，就没有改善；没有团结，就没有和谐；没有修身，就没有文明。
28、茫茫人海礼为先，谦恭虚己人不怪。诚存脑海互关心，五湖四海润大爱。大爱无疆力无边，大智大慧竞大爱。德驻心海美人生，薪火相传天下爱。
29、绿色出行，让生活多一丝绿色；文明交通，让车道多一路畅通；低碳生活，让我们多一些健康；垃圾分类，让城市多一道美观！
30、龙首扬正气，龙尾荡清风，龙口吐瑞气，龙睛放祥光，龙须书经典，龙角承孝慈，龙爪崇仁德，龙胆报国忠，龙心存善念，龙子壮国威。
31、礼貌用语迷人醉，团结友爱树新风；明白礼仪显和谐，一言九鼎守诚信；互敬互爱品德贵，修身律己立厚德；甘于奉献存善念，弘扬正气铸辉煌！
32、礼貌是石，奠定文明的基础；道德是灯，照亮和谐的道路；谦让是火，点燃文明的光芒；诚信是书，撰写文明的精神。文明之路共创和谐，中华儿女勇创辉煌！
33、科技引路家家好，美好前景***造；勤劳致富齐奔跑，幸福安康开心笑；勤俭节约是法宝，节能减排是真招；遵纪守法觉悟高，和谐社会更美妙！
34、举文墨《诗》以言信，展国粹《书》诵经典，谦谨达《礼》迎八方，行低碳《易》子而教，献爱心《乐》也融融。《春秋》千载扬正气！
35、***常思己过，举步即讲文明。礼待他人由衷，平视世间万物。为学不知满足，修身善聚点滴。志立崇高自强，兴我中华永恒！
关于想念的短语摘抄1、你生活在一个可以没有我的世界，我居住在一个只有你的天空。
2、你要好好的去飞，不需要对我想念，有一天 当你看过世界，再决定你降落的地点 =) 徐世珍 《右手边》
3、在每一个地方想你 自己一个人的时候 你更是成了思想的主角 这样的你让我羡慕 安东尼 《这些都是你给我的爱》
4、也许爱过的人只适合沉淀在心里，关上门，想念的时候偶尔打开看一眼，再关上门，这样就足够了。 阿Sam 《去，你的旅行》
5、我真的很想念那个城市，我想再去到那里，再走走每一条街，去吹吹那里的风，我知道我放不下，每次想到那座城，想到那些片段心里都会难受，想去又不敢去，如果再去是不是会一直不能从新开始。。。
6、有些事，不提，不说，不代表不在意 有些话，忽略，笑过，不代表不留心 有些表情，不看，不想，不代表不记得 有些日子，不忆，不谈，不代表不想念
7、你来过一下子我想念一辈子 这样不理智是怎么回事 才快乐一阵子 为啥我却坚持那一定是我最难忘的事 你闪耀一下子我晕眩一辈子 真像个傻子真不好意思 可是我在当时真以为你拥抱我的方式是答应的话的暗示 《光》
8、修炼爱情的心酸 学会放好以前的渴望 我们那些信仰 要忘记多难 远距离的欣赏 近距离的迷惘 谁说过于阳会找到月亮 别人有的爱 我们不可能模仿 修炼爱情的悲欢 我们这些努力不简单 快乐炼成泪水 是一种勇敢 几年前的幻想 几年后的原谅 为一张脸去养一身伤 别讲想念我 我会受不了这样 修炼爱情
9、想念一个人多么美好，就算只剩回想也可参考。直到有天你我变老。回想随着白发风中闪耀，至少我清清楚楚的知道：你若忘记，你在睡觉，你若想起，你会微笑。
10、现如今的我才明白，其实你一直在我心里，想忘记时却发现自己原来记得那清楚。 明明没有结果的等待，却还是在坚持不懈。 是该说我傻还是坏。
11、我一直在想着不再想他的那一天，想来想去，原来还在想他。
12、夜雨敲打窗檐，潮湿了心绪。那丝丝雨滴仿若他绵绵的想念，诉说着难言的深意。。。。
13、想念是有两端的，一端系在你这里，一端放在空气里。你这里的，你自己慢慢品尝，空气里的，在等待被爱人吸到肺里。 田维
14、有些人，你以为想念了一辈子；后来，偶尔回想起他，才发觉他已离自己那么那么远了。
15、我在无人的街头 想念着某某 你在别人的宇宙 施舍着温柔 我能给的风度是默默放开手
16、当你想到一个人，只有喜悦的感觉，那并不是爱。缘于当你爱上一个人，想念他而他不在身边的时候，会产生抑郁的内心体验。
17、等你到30岁不变。变的是不是等我给你幸福，而是看你幸福。永远希望你幸福快乐。我爱你，我的大宝贝。永远开心啊。希望我的想念能给你带去点幸福感，嘿嘿。分手快乐
18、蓝色的天空有你的轮廓 想念的寂寞是种无解的疑惑 《王筝 幸福的折磨》
19、我不知道什么叫偏执，我只是习惯。 明明说好忘记，却还是会想念。
20、想念只让自己苦了自己，爱上你是我情非得已( 闪$点情 话网) 庾澄庆 《情非得已》
21、如果不见面，就可以不想念。如果不想念，就可以不悲伤。 没有如果，正如时光不能倒流。 我不后悔喜欢你，亦不后悔告诉你。
22、什么距离都不算是真的分离,想念和默契能代替一切言语.
23、我会发着呆 然后忘记你 接着紧紧闭上眼 想着那一天 会有人代替 让我不再想念你 我会发着呆 然后微微笑 接着紧紧闭上眼 又想了一遍 你温柔的脸 在我忘记之前 黄俊郎 《轨迹-周杰伦》
24、要不要再见面 没办法还是想念 突然想看你的脸 熟悉的感觉
25、想念和默契能代替一切言语 有一天生命会老去 还好谢谢有你 在你眼中 I see the better in me 能代替一切言语，当有一天生命老去，还好谢谢有你。 薛凯琪 《better me》
26、我不再想念你，也不会放弃你，我不说等你，但我会一直在，得不到就不要了，才是委屈了自己不是吗
27、忘了从什么时候，一些曾经联系的人即使Q亮着头像也不跟你说话;忘了从什么时候，我们开始不去话聊只通过状态更新了解对方;忘了从什么时候即使看到想念的人上线，却不愿说话;忘了从什么时候，子夜睡不着依然摆弄手机去填补那份空虚。当我们习惯隐身当我们习惯沉默，原来是为了躲避失望。
28、想念不想念之间 一个人一个世界 林一峰
29、我想念家乡、想念北国角落里的那个家。但是、我长大了、我必须面对人生。
30、想念那个梅雨的季节，站在小溪边把自己的心情揉成一团，毛毛雨打湿睫毛，看不清爱，看不清恨，看不清自己。
31、风筝在阴天搁浅，想念还在等待救援，我拉着线复习你给的温柔。
32、你是否，还会想念，想念，那个已不存在的他。
33、深夜，是一个人心灵最脆弱的时候，也是想念最疯狂的时候。
34、人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题。我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说。它说它很想念你^ 原来`我和我的影子`都在想你`
35、你知道冰海深处的寒冷吗？我在最深的不见光的深渊，想念你的笑容和你雾霭般的忧伤，想得心如刀割。 郭敬明
关于文明的名言关于文明的名言
1、人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。荀子
2、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
3、有两种和平的暴力，那就是法律和礼貌。德.歌德
4、道之以告德，齐之以礼。论语
5、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。法.孟德斯
6、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
7、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣。左传
8、奢侈总是跟随着*乱，*乱总是跟随着奢侈。孟德斯鸠
9、贫而无谄，富而无骄。子贡
10、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
11、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
12、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。清.颜元
13、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。契诃夫
14、拥有一颗豁达、开朗、文明之心，能使平凡黯然的生活变得有滋有味。
15、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
16、无礼是无知的私生子。巴特勒
17、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。白居易
18、明德尚美，求真扬善。
19、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
20、人有礼则安，无礼则危。礼记
21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
22、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。孔子
23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
24、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石
25、谦恭有礼，***欢迎。托马斯．福特
26、世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节。拿破仑.希尔
27、土扶可城墙，积德为厚地。李白
28、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。乔斯威夫特
29、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡
30、强本而节用，则天不能贫。荀况
31、安上治民，莫善于礼。孝经
32、在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。莎士比亚
33、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
34、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。培根
35、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。乔艾琪渥斯
36、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。洛克
37、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》
38、天空是广阔的，而比天空更广阔的是人的心灵。
39、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁
40、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
41、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来
42、在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。[英]托.卡莱尔
43、礼者，人道之极也。荀子
44、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。爱默生
45、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋
46、礼貌经常可以替代最高贵的情感。梅里美
47、生活里最重要的是有礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。俄.赫尔岑
48、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。谢觉哉
49、礼仪周全能息事宁人。儒贝尔
50、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。法.卢梭
51、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。萨迪
52、静以修身，俭以养德。诸葛亮
53、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
54、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰?洛克
55、知耻近乎勇。孔丘
56、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。荀子
57、校园从此而美丽，从我做起.闪光的青春，从文明起步。
58、知识使人变得文雅，而交际使人变得完善。[美]乔．富勒
59、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。***
60、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。管仲
61、礼，天之经也，民之行也。左传
62、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。西班牙.塞万提斯
63、礼貌是人类共处的金钥匙。松苏内吉
64、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。管子
65、生命因你而美丽，世界因我而精彩，学校因文明而美好！
66、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。魏徵
67、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。英.洛克
68、没有礼貌的人，就像没有窗户的房屋。***尔族谚语
69、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。萨迪
70、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基
71、人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。詹拉洛威尔
72、彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。美.爱迪生
73、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣。拉罗什富科
74、礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。约翰逊
75、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
76、礼貌是有教养的人的第二个太阳。赫拉克利特
77、君子忧道不忧贫。孔丘
78、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼
79、礼以行义，义以生利，利民，政之大节也。左传
80、头衔愈大，礼仪愈繁。丁尼生
81、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。法?拉罗什福科
82、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
83、衣食以厚民生，礼义以养其心。元许衡
84、不学礼，无以立。孔子
85、人有礼则安，无礼则危。《礼记》
86、良好的礼貌是由微小的牺牲组成。爱默生
87、心诚气温，气和辞婉，必能动人。[明]薛宣《谈书录》
88、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔
89、脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔
90、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐
91、礼义生于富足，***起于贫穷。汉王符
92、生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。爱默生
93、博学于文，约之以礼。孔子
94、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美
95、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
96、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。孟子
***、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
98、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光
99、给人玫瑰花，手上常有一缕芳香。
有关文明的名言警句关于文明的名言警句格言警句关于讲文明的名言 关于故乡的诗句短语摘抄关于故乡的诗句短语摘抄
1、故乡啊，挨着碰着，都是带刺的花。——小林一茶
2、从此故乡只有冬夏，再无春秋。——吴英奇《故乡》
3、眺望故乡，青烟袅袅，白雾飘飘，渐行渐远，渐离渐别。
4、故乡是我的发生图，我个人的无极与太极，是我的最初的势与能，最本初的元素，来自冥冥的第一推动力，是其后各种变化与生成的契机——王蒙
5、风霜雨露三十载，峥嵘岁月望侬还。
6、旧时堂，漆已黄，枇杷叶落炊烟凉。
7、边陲之地多凄苦，风飒飒，木萧萧，纵有美酒少一人。旌旗千里下长安，微醺风，舒长啸！揽君共笑儿时花！
8、小城纯净，人心芜杂。我恨透了故乡，故乡淡然一笑置之不理。我怅然若失，是哪里的来客毁了我心里的故乡。
9、那个心驰神往的地方叫做家——苏增威《感悟》
10、故乡真小，小的只盛的下两个字。
11、不是所有的树都能在故乡终老，原以为的枝繁叶茂，却不及那幼小时鸟儿的鸣叫。
12、我没有天堂，只有故土。
13、月照故里，淡淡乡愁在心中涟漪；古树未枯，依稀乡音仍回响于心；茶似往昔，浓烈乡情正荡漾在心。___乡愁
14、家门口那条通向外婆家的弯弯曲曲、布满浅坑、朴实无华的小土路，寄托着身居在外的我对儿时对故乡最深的思念。
15、在那时候，那些东西不转身就正面背面都领受到了月光，我不回头就看见了过往。——刘亮程《今生今世的证据》
16、人说万般最远途，是归乡路《音频怪物*归》
17、炎热的夏季里，思念飞满了故乡的每一个角落，心陶醉与这妖娆的季节。听上一曲老歌，在回眸处，那故乡的月色，与都市里的霓虹辉映！在繁华的城市夜空里，仿佛又听到了故乡荷塘边上的那首老歌在风中飘荡。故乡，你是我的根，无论我漂泊的脚步走的有多远，你早已刻在我永恒的记忆里，是我一生的思念。
18、山水遗珠，世外庄园，清正圣地，踏杀天下!
19、《忘了十年寒窗》我想，忘了十年寒窗。捉住夏日的飞蝗，轻抚蜻蜓的翅膀。赤脚浸入荷塘，拾起水边河蚌。我想，忘了十年寒窗。留住湖面的粼光，流过脚尖的清凉。久别重回故乡，推开尘封的窗。我想我忘不了故乡忘不了，十年寒窗
20、云水边静沐暖阳烟波里久违的故乡——许嵩《燕归巢》
21、故乡，是心上的泥土。
22、麻雀总是带着闪电的味道，蚂蚁有着树根的颜色。——蜘蛛《十宗罪》
23、故乡的一切都充满灵性，那山，那树，甚至是泥土，无不散发着一种回忆的芬芳。但是真正让我们老泪纵横的并不是故乡，而是在外的艰辛和在家的甜蜜交织在一起，使我们百感交集。
24、故乡是一个浪迹天涯的游子的精神后援，疲惫不堪时凭以喘息休憩，孤寂无助时借之感受温暖和安慰，重获前行的勇气和力量。当然这个故乡是精神意义上的，真正的回乡解决不了任何问题。
25、一串串的记忆涌入脑海。和这个城市的点点滴滴，氤氲着我的脑海，撩拨着我的思绪，轻抚过我的灵魂。我在想，我还是很爱很爱她。
26、眺望故乡，青烟袅袅，白雾飘飘，渐行渐远，渐离渐别。
27、缥缈的竹林洒落下翠绿的竹叶逃不出的牢笼使我受困于此我渴望笼外之淡景缥缈的竹林洒落下红火的竹叶冷酷的排斥使我重回于此才发现我早已习惯这红火竹叶时间过了也该躺下了因为我爱她爱得是如此深沉！
28、有一段时间不爱故乡，想要逃离，我不知道是否有人和我一样。想在认为，故乡有两个意义，一是过去的自己，一是最直白的现实。而远方，是新的开始，是摆脱过去一切不足的新起点，是充满未知的幻想的未来。多回家，让浮躁的心在现实中浸泡，让自己记起为何离开，让自己别忘记回家的路。理想和现实最和谐的平衡，在故乡。
29、故乡的清风，拂起了梦的琴弦。
一、稳重理智
情商高的男人一般都很稳重，不管是遭遇了什么样的挫折，他都会从容面对，即使是人生出现很大的变故和困难，情商高的男人可能会有短暂的迷茫，但不会在迷茫中失去理智失去自我。仍然能够坚强面对问题解决问题，重新开始自己该做的事该承担的责任。
而低情商的男人生活或者工作当中遇到麻烦，就会苦恼表现得很烦躁，只想自己为啥会遇到这种事，责怪事情本身而不知道麻烦已经来了就该从容面对。
二、善于沟通
情商高的男人善于沟通，他们懂得如何抓住重点，直接和谈论事情的中心，而不会漫无目的东拉西扯浪费时间，他们也可以很容易明白说的话中间想要表达的意思，也能很快回应自己的看法，能愉快的接受也能巧妙的拒绝，和他们沟通工作有时候都会觉得是一种享受。
三、善于倾听
高情商的男人善于倾听别人在说什么，会认真听讲话并在恰当的时机给出合适的回应，不会在别人讲话说一半打断插入自己的话题，即便听到别人说的话题自己有不同意见或者有其他要补充的内容，也会等他人讲完自己再说。当和一个无法认真倾听人相处，常常会产生一种他并不尊重感觉的，但是和情商高的男人相处不会有这样的问题，可以尽情说自己要说的，他也会恰到好处的回应，两个交谈很融洽很愉快。因为他们善于沟通，也善于倾听，他们懂得从倾听中获取自己想要的信息，也能把握好说话的分寸。
四、充满***
高情商的人经常会充满***，不管昨天遭遇了什么样的***，都不会带到今天，不管在工作中遇到多大的麻烦，都不会带到生活当中，更不会把坏情绪带给身边的人。他们会把自己充满***的性格和情绪感染身边的人，让身边的人也能感受到他们的***和热情，会觉得他永远积极向上。谁都会在生活中遇到困难，只是聪明的人会自己隐藏努力解决，不会轻易给人看。
五、律己宽容
情商高的男人一般自律性都很高，他们非常看重自己的信誉，不允许自己做出违背道德的事情来，因为他们清楚知道什么对自己最重要，出淤泥而不染的保护自己。不伤害他人，也免受他人伤害，更不会让身边的亲人担心。但对待别人他们会比较温和和宽容，用严于律己、宽以待人来形容高情商的男人再合适不过了。
六、上进心很强
高情商的男人往往都会有很强的上进心，他们不会允许自己落于人后，而且往往他们都会对自己的成绩永不满足，一直和过去的自己对比，善于总结和挖掘自己的潜力，他们想要的东西很简单，就是通过自己的努力可以得到自己想要的东西。
七、性格很好
高情商的男人很会控制自己的情绪，几乎看不到他们情绪失控的样子，因为他们都会在人前人后保持着良好的性格和情绪，让看到的他都是像阳光一样暖暖的，而且不曾有伤感和失落，这样高情商男人才是真的可怕！
八、善于发现别人的优点
高情商的男人不仅自己优秀，他们还可以很轻易的发现别人身上的优点，不管是一个多么平凡的人，他们都会从一个与众不同的角度来赞赏，而且是真实拥有的自己都不曾在意的优点，他们的夸奖也许比较特别，但是会让觉得真心实意而不虚伪。
九、自我调节能力很强
高情商的男人都会自我调节，失恋、失业、挫折都不会长期影响他们，也不会导致他们失去信心和斗志，这是他们让人感觉可怕而又不得不佩服的，甚至还很羡慕的地方。他们超级强大的自愈能力让身边的人感觉这样的男人才是真正的男子汉。
十、容易看透人心
高情商的男人容易看透人心，这是他们最可怕的地方，经常听婆婆赞赏表哥是一个很厉害的人，眨眨眼就知道别人在想什么，赞赏羡慕之余不忘让老公跟着表哥学学这个本事，因为她也觉得那是一个做大事的人必备的技巧。
1. 关于以德报怨的诗句
关于以德报怨的诗句 1. 关于以德报怨的诗句
1、“报怨以德”或“以德报怨”：拿恩德回报仇怨。
——《道德经》六十三章：“大小多少，报怨以德。”《老子》七十九章：“是以圣人执左契，而不责于人”也是这个道理。
有人把报怨以德移入此章，不仅不符合上下文意，也有篡改古书之嫌。从通行本、帛书以及上下文意来看，六十三章并无错简。
2、以怨报德：拿仇怨回报恩德。——《国语.周语中》：“以怨报德，不仁。”
3、.以德报德。——《红日》第十六章：“他觉得在这个为难的时候，应当以德报德。”
4、以直报怨。——《汉书.傅介子传》：“上乃下诏：‘……平乐监傅介子……以直报怨，不烦师重。
2. 关于以德报怨的诗句
1、“报怨以德”或“以德报怨”：拿恩德回报仇怨。——《道德经》六十三章：“大小多少，报怨以德。”《老子》七十九章：“是以圣人执左契，而不责于人”也是这个道理。有人把报怨以德移入此章，不仅不符合上下文意，也有篡改古书之嫌。从通行本、帛书以及上下文意来看，六十三章并无错简。
2、以怨报德：拿仇怨回报恩德。——《国语.周语中》：“以怨报德，不仁。”
3、.以德报德。——《红日》第十六章：“他觉得在这个为难的时候，应当以德报德。”4、以直报怨。——《汉书.傅介子传》：“上乃下诏：‘……平乐监傅介子……以直报怨，不烦师重。
3. 形容“以德报怨”的诗句有哪些
形容“以德报怨”的诗句如下：
1、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——李白（唐）《将进酒》
2、春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜（五代）《虞美人·春花秋月何时了》
3、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫（唐）《望岳》
4、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。——晏殊（宋）《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼（宋）《题西林壁》
6、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！——佚名（两汉）《长歌行》
7、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡（唐）《酬乐天扬州初逢席上见赠》
8、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观（宋）《鹊桥仙·纤云弄巧》
9、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游（宋）《冬夜读书示子聿》
10、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿（唐）《劝学》
4. 关于以德报怨的名句或谚语有哪些
1. 生活中有些事需要去遗忘，有些事需要去宽容，以德报怨，不计前嫌，安守宽和之心。
2. 以德报怨从来都不是我的风格，你做错了事，我就要让你承担应属于你的后果。
3. 一个人，能容忍别人的固执己见、自以为是、傲慢无礼、狂妄无知要靠极大的心量。我们经常说到以德报怨，如果我们从另一个角度去理解，与其说以德报怨，不如说是放过了自己。
4. 我理解以德报怨的心理，但是从不相信！德就是德，怨就是怨！我不需要谁来容忍我犯过的错，也没义务去原谅给我带来伤害的人！世界本身不公平，我们就不要再推波助澜了……
5. 这个世界总有人以德报怨，也总有人以怨报德。本性，良心，责任，感恩，算了吧，血浓于水的骨肉亲情都弃如敝履，何况这些高尚的东西。
6. 常怀感恩之心：是最珍贵的人生品格：严于律己、以德报怨；时刻牢记他人的功德与恩德……做到容人之过
7. 以德报怨是中华民族的美德吗？以德报怨是中华民族最软弱的表现，是帝国主义侵略的最佳法宝
8. 唯有以德报怨，把伤害留给自己，让世界少一些仇恨，少一些不幸，回归温馨、仁慈、友善与祥和，这才是宽容的至高境界。
9. 以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德。可能我还是不够善良吧~
10. 做个有智慧的人，不要太聪明，难得糊涂，不要太执着；低姿态、低调做人成就大事；以德报怨，留点余地给别人也给自己；用耐心、专注听别人讲，赢得人心；学会明确拒绝别人；忍让要有一定限度！
11. 我发现想要做到“不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨”几乎是不可能的。我虽然赞成人一定要善良要有感恩之心，可是我却不赞成以德报怨，因为只会让有的人得寸进尺觉得你好欺负。
12. 以德报怨，何以报德？不好意思，我做不到原谅你。我不想当圣人也不想过无比正确的生活，所以请收起你们劝我从良的想法。
13. 我今天做了一件以德报怨的好事儿，老天爷会不会保佑我，今天送我一份礼物，保佑我吧
14. 以德报怨的前提是不要在意别人怎么看你，做好自己的事情，守住自己的本份。善意对待别人的态度是因着自己的本心和修养而非为了获得别人的赞赏。因此，当别人恩将仇报时，你也能淡定自若。这就是我感知到的‘’心外无物‘’的境界。
15. 想不到，有一天，陪伴成了世上最奢侈的东西！多给父母一点爱吧！以德报怨没什么大不了！
16. 人给我自尊，我还他高尚；人给我快乐，我还他幸福；人给我宽容，我还他真诚；人给我抚慰，我还他热情；人给我希望，我还他感激；人给我亲切，我还他尊敬。做人，既是以心换心，以情换情；也是以德报怨，以善报恶。心与心的距离，在于理解，在于真诚。
17. “以德报怨，何以报德？”才是现实的真实写照。那什么“冤冤相报何时了”只在事不关己的和事佬、搅屎棍嘴里罢了，落TA们自己身上还不知道是什么德性呢。
18. 最后还要以德报怨：披荆斩棘匍匐前行；叫心情、没有体会畅快的感觉了，控制得了的；叫表情！好像现实与想法总是擦肩而过！不知道有多久。
19. 责任都一个人担什么错都一个人扛这太残忍了，善良不是宽容不是原谅也不是以德报怨，善良是只对善良的人善良包括自己而不是对小人。让自己的善良高贵不是对谁都善良，这样的善良不叫热情叫多情甚至是滥情，因为它违背了善良本身的高尚，电视剧总以喜剧结束但现实却不一定。
20. 所有的坎坎坷坷在时间和修养面前都不是事儿，杀一个很容易，让自己强大不是为了超越那些曾经让你难堪的人和事：反而很困难！相反你要以德报怨，一定能做得到，但是我相信；你要做的就是默默让自己强大、以前做贼。
5. 类似（以德报怨 何以报德）这意思的句子
“以德报怨”是我们最熟悉的一句话，通常将它理解为为人处世的准则：孔子教导我们，别人欺负你了，要用爱心去感化他，用胸怀去包容他。这样的道德情操真的很伟大，然而在现实生活中受到不公平的对待，“以德报怨”，恐怕没有人能做到。但事实上，我们根本曲解了孔子的原意。
“以德报怨”的原句出自《论语· 宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德’”原意为：一个学生问孔子：别人打我了，我用道德和教养感悟他，好不好？孔子就说，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。可见，孔子是反对“以德报怨”的，之所以出现现在的现象，可能是断章取义地曲解。
与西方文化相比，东方文化一向以谦虚和坚忍著称。关于如何报怨的问题，东西方的答案截然相反。在西方，圣经里就提出：“以眼还眼，以牙还牙”的观点。而在东方，佛家崇尚“我不入地狱，谁入地狱”的哲学理念，面对困苦的态度是逆来顺受。根据佛经中的记载，大鹰要吃释迦牟尼的肉，他便从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来，这种坚忍已经超越西方人能够承受的范围。而孔子“以直报怨，以德报德”的观点，是以人为本的，更能让人接受。
孔子这句话为什么会被曲解？根源还是封建统治者的需要，他们希望民众成为“以德报怨”的顺民，只有“以德报怨”的民众，才会老老实实地服从他们的统治。皇帝残暴，要“以德报怨”，地主剥削，也要“以德报怨”，八国联军打到北京，还是要“以德报怨”，要想尽一切办法彰显自己的“德”，要“量中华之物力，结大国之欢心”，这种坚忍和迂腐与佛家的处事态度相比有过之而无不及。
PS：粘贴的
6. 古人以德报怨的典例
蔺相如战国时代，赵惠文王因蔺相如办外交有功，拜蔺相如为上卿，官位在廉颇大将之上。
廉颇因此心中不快，居功自傲，很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后，便处处留意，避让廉颇，上朝时***称有病，以便回避。
有一次，蔺相如乘车外出，远远望见廉颇的车子迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里避开。相如的门客便以为相如害怕廉颇，非常气愤。
蔺相如对他们解释说：“依你们看来，是廉将军厉害呢，还是秦王厉害呢？”门客们说：“当然是秦王厉害了。”蔺相如说：“对了，秦王这样威焰万丈，我却在朝堂上斥责他，侮辱他的臣子们，难道我就单独害怕一个廉将军吗？不过我想，的秦国之所以不敢对赵国用兵，正是因为有廉将军和我两个人在啊，如果两个老虎相搏斗起来，那情势发展下去，一定不能一起生存，这正合秦国的心意，我对廉将军一再退让，正是以国家利益为重，把私人恩怨的小事抛在脑后啊！” 蔺相如这番话，使他手下的人极为感动。
相如手下的人也学习蔺相如的样子，对廉颇手下的人处处谦让。 此事传到了廉颇的耳中，廉颇为相如如此宽大的胸怀深深感动，更觉得自己十分惭愧。
于是脱掉上衣，在背上绑了一根荆杖，请人领到相如家请罪，并沉痛地说；“我是个粗陋浅薄之人，真想不到将军对我如此宽容。” 蔺相如见廉颇态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖，请他坐下，两人坦诚畅叙，从此誓同生死，成为至交。
蔺相如多谋善辩，胆略过人；他以国家利益为重，善于人和，不畏，出使秦国，留下了流芳千古“完璧归赵”的故事。他为了国家利益，忍辱负重，使大将廉颇“负荆请罪”，“将相和”的典故为历代人们所传颂。
7. 谁知道一首古吉拉特的《以德报怨》格言诗的具体内容
莫汉达斯卡拉姆钱德甘地是印度国民大会党著名领袖，民族解放运动的主要***之一，非暴力不合作运动的倡导者。
甘地生于印度西部卡提阿瓦半岛的波尔邦达尔土邦（现古吉拉特邦）。甘地家族在此世代经商，但从祖父开始便弃商从政，其父乌坦钱德甘地也曾担任过波尔邦达尔土邦的首相。
他家属于印度教第三等种姓，全家信仰印度教。甘地7岁时，全家迁至拉吉科特，他在当地人小学。
12岁时人拉吉科特的阿弗列德中学。根据印度教习俗，甘地在13岁时受父母之命，与卡斯特巴尔结婚。
1887年，甘地中学毕业，考取了萨玛达斯学院。1888年9月，甘地从孟买动身远航，去英国留学，攻读法律。
在英期间，他结识了各种思想流派的学者、朋友，对他日后"反对暴力、主张忍受"的思想的形成产生了很大影响。1891年6月10日，甘地通过考试取得了律师资格。
12日便登轮返回祖国。回国后，他曾先后在孟买、拉吉科特担任律师。
1893年4月一次偶然的机会，甘地应印度一家商行聘请，去英属殖民地南非特兰土瓦首府普勃图利亚处理一起4万英镑的债务***。甘地开始工作后，碰到许多棘手的问题。
其中最大的问题是种族歧视。尽管在南非有不少印度侨民，但他们没有合法的地位，统治南非的欧洲白人对有色人种一向看不起，甚至把在南非的印度人统称为"苦力"。
甘地在南非被冠以"苦力律师"的称号。4万英镑的债务***经甘地协调后圆满解决，他准备回国了。
临行前他看到一则新闻，当地***立法议会企图剥夺印度人选举议会议员的权利，印度侨民为了反对种族歧视，争取平等权利与***当局展开了抗争，他们希望甘地留下来，与他们一起战斗。甘地同意了，他在当地最高***谋求到了律师的职位。
为了适应斗争的需要，在甘地的发起和组织下，一个印侨团体纳塔尔印度人大会于土894年5月22日成立了。印度人大会为印侨做了许多好事，为南非的印度人赢得了许多朋友和无数同情者，并得到了印度国内各党派的支持。
1899年英布战争爆发，甘地组织印度人救护队为英军服役，以谋求英国殖民***改善印度人地位。1904年至1910年期间，甘地创办凤凰新村和托尔斯泰农场，作为实现他的真理与非暴力的试验场所。
甘地的非暴力思想主要来源于宗教，首先是印度教。印度教主张善恶有因果，人生有轮回。
他在少年时，就很喜欢古吉拉特的一首《以德报怨》的格言诗，一直将这首格言诗奉为座右铭。在伦敦留学时，他接触到了各种宗教，结识了各种思想流派的朋友，最受他推崇的是《新约》中的博爱思想。
其中"不要与恶人作对"、"要爱你们的仇敌"等句对他影响是很深的。甘地的非暴力思想形成与实践正是他在南非的21年间。
他的这思想主张爱和真理的统一。一方面要坚持真理，另一方面宁愿自己做出牺牲了不加暴于敌人。
他运用"坚持真理"这一原则来指导他所领导的政治斗争，他认为这个词清楚地表明了"非暴力抵抗运动"的意义。1906年8月，德兰土瓦***发表公告，宣布在南非居留8年以上的印度"苦力"，方可定居本地，同时必须向***办理手续，领取登记证并随身携带，以备检查，违者罚款或判刑，或驱逐出境。
这一法令被称为"黑色法案"。甘地领导印侨掀起了非暴力，抵抗运动，南非***被迫做了一点表面上的让步措施。
斗争虽未胜利，但甘地却认为"非暴力抵抗"是最高尚的自卫武器。1913年，甘地在南非领导的非暴力运动达到了***。
斗争的目的是冲破现行法令中不合理的规定，要求取消"黑色法案"，废除人头税，承认印度婚姻制度的合法性。斗争中甘地率队"和平进军"，但遭到南非***凶残镇压。
整个运动过程中，甘地三次被捕，但斗争并没有停止。土2月18日，殖民大臣史末资被迫释放甘地，以求和解。
1914年1月21日，史末资宣布：废除人头税，承认印度的合法婚姻在南非也有效。至此，甘地的非暴力斗争取得了最后胜利。
1915年1月，甘地从南非回到了印度，时值第一次世界大战期间。5月，甘地在古吉拉特邦建立了一个非暴力抵抗基地--非暴力抵抗学院（也称真理学院或真理修道院），为开展非暴力运动作舆论和组织上的准备。
一战期间，曾为英军招募志愿兵和组织担架队，希望以此博得英国的好感，使英国同意在战后给印度以自治。但大战结束后英方非但未能满足印度自治的要求，反而于1919年颁布实行《罗拉特法》，该法规定：***对革命者或嫌疑分子可以不经公开审讯即逮捕监禁。
甘地成立非暴力抵抗协会，号召全国总罢业？要求全印人民绝食一天和祈祷，以示***。4月。
《三国演义》是中国文学史上第一部章回***，是历史演义***的开山之作，也是第一部文人长篇***。以下是我精心整理的三国演义经典故事（通用26篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
三国演义经典故事 篇1《桃园结义》 东汉末年，黄巾贼出，天下大乱。中山靖王后刘备某日看到一招兵告示，忍不住三声叹息。被身后的本地屠户张飞见到，就厉声问其故。刘备见这个人相貌不俗，就相互介绍并且说出了叹息的原由。张飞一听此人出生不俗，谈吐间也相当投契，就拉着去酒馆准备边吃边说。正到门口，又遇一人嚷着急切投军。被刘、张听到，于是刘备邀请他一起来喝酒，三人越谈越投契，结果就一起去张飞家后面桃园结为异性兄弟，按长幼，刘备成了大哥，关羽做了老二，张飞为老三。
三国演义经典故事 篇2《温酒斩华雄》 温酒斩华雄讲的是十八路诸侯讨伐董卓的故事。在汜水关前，各路诸侯豪杰大战华雄未果，袁术恐先锋孙坚立下头功不发粮草，以至孙文台兵败汜水关，大将祖茂被华雄所斩，之后袁绍问谁人可斩了华雄，于是关羽主动请缨，但因为身份低微而受到袁术的耻笑，说：“一个小小的马弓手也敢口出狂言。”曹操觉得他是英雄，说：“此人长相非凡，旁人焉知其为马弓手？”于是递给关羽温酒一杯说：“将军且饮了此杯以壮胆气”，关羽却道：“待我斩了华雄后再饮未迟！”于是拍刀上马顷刻提了华雄首级回营，此时酒且尚温！
三国演义经典故事 篇3《三英战吕布》 东汉末年，各诸侯带各路兵马讨伐董贼。董卓派华雄迎战，被关羽杀了。董卓听说华雄被杀，派吕布迎战。张飞冲杀上去，连战五十回合。后来关羽、刘备也上阵，三个人把吕布围在当中，走马灯般的轮流厮杀，吕布毕竟难敌三人，渐渐觉得难以招架，拍马冲出了包围圈逃了。
三国演义经典故事 篇4《千里走单骑》 建安五年，刘备兵败投袁绍，关羽被曹操所俘，曹操礼遇甚厚，拜为偏将军，封为汉寿亭侯，但关羽身在曹营心在汉，“降汉不降曹”；为报曹操知遇之恩，他策马千万众之中，杀颜良，诛文丑，解曹军白马之围；曹操更加喜爱关公，派关羽同乡张辽劝说，关羽说；“我知道曹公对我很好，但我受刘备厚恩，立誓生死与共，绝不能背叛于他。”曹操听罢也无可奈何。以后关羽打听到刘备下落，拜书告辞曹操，从河南许昌出发，护送刘备的二位夫人，一起去寻刘备。因无丞相文凭，沿途守关将领阻截关羽，关羽斩将闯关，在曹操辖境内，“关公所历关隘五处，斩将六员”，最后终于与刘备兄弟主臣相会。下集“战官渡”，叙曹操进兵官渡，击败袁绍，兵临冀州。
三国演义经典故事 篇5《战官渡》 建安五年(200年)十月，袁绍派车运粮，并令淳于琼等五将率兵万人担任掩护，屯积于袁军大营以北四十里的故市、乌巢。沮授建议派蒋奇率军驻扎在粮库为外侧以防曹操的抄袭，袁绍不听，这时，袁绍谋士许攸因家属在邺城犯法被扣押，便一怒之下，投奔曹营，受到曹操的热情接待。许攸密报说，袁绍辎重车万乘在乌巢，屯军戒备不严，可用轻兵前去偷袭，出其不意，烧掉粮草，不出三天，袁军自败。于是曹操决心夜袭乌巢，焚烧袁绍的粮草。利用夜晚悄悄地从小路去偷袭乌巢。袁绍得知曹操夜袭乌巢后，随即决定用主力攻打曹操的大营，只派遣一部轻骑去救援乌巢。果然曹营坚固，攻打不下。曹操见袁绍援军赶到乌巢，便指挥将士拼命冲杀，大破淳于琼军队，烧毁乌巢全部粮草。袁军军心动摇，内部分裂。郭图害怕袁绍追究他献计的责任，便嫁祸给张郃。张郃在气愤之下，与高览一起烧了攻城器械，投降了曹操，曹军乘势出击，大败袁军。
三国演义经典故事 篇6《隆中对》 诸葛亮看到刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说：“现在曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，现在百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”接着，诸葛亮分析了荆州和益州的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大家都对他不满意。最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，如果您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就可以从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有谁不欢迎将军呢。能够这样，功业就可以成就，汉室也可以恢复了。”刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。后来，人们把这件事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。
三国演义经典故事 篇7《火烧新野》 刘表因年老多病，便想将州内事务托付刘备管理。可是刘备坚决不肯。曹操派夏侯敦领兵十万伐新野。谋士荀彧说∶“刘备是个英雄，又有诸葛亮做军师，不可轻敌。”夏侯敦却不服气的说∶“刘备不过是鼠辈罢了，我一定把他捉了来。” 张飞听说夏侯敦杀来了，便对关羽说∶“曹军来了，派孔明前去迎敌便是了。”刘备问两个弟弟迎敌之计，张飞说∶“哥哥何不派孔明去？”刘备批评张飞说∶“孔明用智，两弟逞勇，怎么能胡乱推托呢？” 孔明只怕关羽、张飞两人不听调度，请刘备把剑印交给他。孔明一一派了任务给赵云、关羽和张飞。关羽觉得奇怪，便讥笑孔明轻闲自在。孔明说∶“我只坐守县城。”张飞也不服气，但见孔明剑印在手，也无可奈何。 夏侯敦轻敌冒进，被赵云引入博望坡峡谷。这时背后火光冲天，两边芦苇也跟着烧了起来，曹军被烧得人仰马翻。夏侯敦从小路拼死逃走。 刘备军队大胜而回。关羽、张飞两人此时才佩服孔明的才智。见到孔明，两人下马便拜。
三国演义经典故事 篇8《长坂坡》 赵子龙单骑救主——新野一战，刘备以少胜多打败曹操，曹操引五十万大军前来报仇。慌乱中，赵云发现不见了刘备，走散了糜夫人母子，急***三十骑，又杀回乱军中寻找。赵云在一位大嫂的'指引下，找到糜夫人母子。趁赵云不注意跳井身亡，这时曹兵杀来，赵云含泪推倒土墙埋了夫人，急忙抱起阿斗往外冲。曹将杀来，赵云力战众将，威武勇猛。正在山上观战的曹操见赵云势不可挡，之后，曹军蜂拥而来，张飞在长坂坡误解赵云已经降曹，后经解释解去疑惑。张飞独挡曹军，命手下在桥后砍倒树木绑在马后往来奔驰作疑兵之计，飞在桥上乃厉声大喝曰：“我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战？”声如巨雷。曹军闻之，尽皆股栗。曹操急令去其伞盖，回顾左右曰：“我向曾闻云长言：翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。今日相逢，不可轻敌。”言未已，张飞睁目又喝曰：“燕人张翼德在此！谁敢来决死战？”曹操见张飞如此气概，颇有退心。飞望见曹操后军阵脚移动，乃挺矛又喝曰：“战又不战，退又不退，却是何故！”喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走。后关羽从江夏借到兵马，杀退曹兵，又得孔明起夏口军前来接应，刘备突出了重围。
三国演义经典故事 篇9《赤壁大战》 曹操大军征吴，准备一举吞灭江东。诸葛亮说服东吴群臣，孙、刘联合抗曹。周瑜利用曹操说客蒋干，行使反间计，又让黄盖用苦肉计诈降，乘风放火，烧尽曹军船只。曹操弃军退走，沿路又被孙、刘两军袭击，八十三万大军只剩下几百人马。周瑜和诸葛亮运用计谋，以劣势兵力击败了优势曹军，取得空前的大捷。
三国演义经典故事 篇10《草船借箭》 东吴与刘备联合抗曹，周瑜命诸葛亮十日内制作十万支箭。诸葛亮说只击需三日，并立下军令状。鲁肃来见诸葛亮，第一天不见动静，第二天也不动。第三天四更时分，诸葛亮密请鲁肃到船上。同时，把二十条船用绳索连好，向曹营进发。此时，江上大雾迷漫，对面看不见人。五更时分，船只接近曹营。诸葛亮让军士们在船上擂鼓呐喊，装作周瑜来偷袭。无奈江上雾大看不清楚，曹操只好调三千弓箭手向船上射箭。待草人身上密密地插满了箭，天已放亮，诸葛亮下令收船。军士们高喊着："谢谢曹丞相的箭。"高高兴兴地往回走了。回营后，把箭取下，十万有余。
三国演义经典故事 篇11《义放曹操》 赤壁之战曹军大败，所剩三百人马，跟随曹操向华容道退去。关羽领一支人马栏住去路。曹操见了，只得央求关羽说："我今天无路可走了，望将军看在我们往日的情份上，给我留一条活路！"关羽说："你的恩情我已报答，今天不能为私情误了国家大事。"曹操说："将军还记得过五关斩六将吗？"关羽听了，心中暗想，如果不是曹操关照，我闯过五关也保不住性命。关羽是个重义之人，摆手让曹操他们过去，曹操终于保住了性命。
三国演义经典故事 篇12《定军山》 本集叙刘备出兵攻取汉中，因战事吃紧，又不调用黄忠上阵，黄忠不服老，孔明使用激将法，使黄忠立下军令状。黄忠又使用骄兵之计，连续攻克天荡山、定军山，斩了曹军大将夏侯渊。曹操自率大军来争，又被黄忠、赵云并力杀退。刘备得了许多地方，自立为汉中王。
三国演义经典故事 篇13《水淹七军》 本集叙孙权因西蜀拒绝交还荆州，非常愤恨，与曹操结盟，共图荆州。关羽得讯，起兵突击襄阳，杀败曹仁，乘胜进攻樊城。曹操命大将于禁、庞德去救樊城。关羽得信，亲自披挂前去迎敌。不料中了庞德的箭。后见襄江水势汹猛，水淹七军之计，油然而生。就在一天夜里，风雨大作，庞德在帐中，只听万马奔腾，喊声震天。出帐一看，大水从四面急剧涌来。七军兵士随波逐浪，淹死很多。关羽带大军冲杀而来，于禁见四下无路，投降关羽。庞德被生擒。威名大震。
三国演义经典故事 篇14《走麦城》 孙权见关羽实在无礼就决定趁关羽和曹军交战的机会，夺回荆州。 他的大将吕蒙把战士化装成商人的模样，骗过了关羽的江边守军，顺利渡江，趁关羽毫无防备，没伤一兵一卒就占领了荆州。 在吕蒙渡江的同时，曹操派大将徐晃带大队人马攻打关羽。徐晃的兵比关羽多，他把关羽包围起来。关羽退到麦城。 这时，吕蒙又把麦城紧紧围住。后来，关羽突围不成功，在麦城被捉，因不肯投降，孙权杀之。
三国演义经典故事 篇15《火烧连营》 刘备率领75 万人马杀向东吴。 孙权急得不知如何是好。后来孙权起用了陆逊。 刘备的部队从春天出征直到夏天，也没打败东吴主力，就在树林里安营扎寨了。营寨一个挨一个，连续几百里长。陆逊得知刘备的营寨犯了兵法大忌，就想好了打败刘备的计谋。这天，东南风刮得很猛，陆逊指挥大队人马带着茅草和火种，并分三路，一起杀进蜀营，把蜀军40 个营地烧成一片火海，刘备在赵云的保护下逃到白帝城。
三国演义经典故事 篇16《诸葛亮渡泸水》 三国时期蜀国的国君刘备死后，许多原来归属国少数民族部落都发动了叛乱，夺取蜀国很多的土地。公元225年初春，诸葛亮率领大军出发，去平息叛乱。到了南方，诸葛亮打听到孟获不但打仗勇猛，而且在南方中部地区各族中很有威望，就决心把孟获争取过来，于是下了一道命令：只许活捉孟获，不能伤害他。 诸葛亮善于用计谋，蜀军和孟获军队交锋的时候，蜀军故意败退下来。孟获仗着他人多，一股劲儿追了过去，很快就中了蜀兵的埋伏。孟获本人就被活捉了。但诸葛亮好言好语劝说他归降，孟获不服气，诸葛亮就放了他。 孟获被释放以后，逃回自己部落，重整旗鼓，又一次进攻蜀军。但是他本是一个有勇无谋的人，哪里是诸葛亮的对手，第二次又乖乖地被活捉了。诸葛亮劝他，见孟获还是不服，又放了他。像这样又放又捉，一次又一次，一直把孟获捉了七次。到了孟获第七次被捉的时候，诸葛亮还要再放。孟获却不愿意走了。他流着眼泪说：“丞相七擒七纵，待我可说是仁至义尽了。我打心底里敬服。从今以后，不敢再反了。”孟获回去以后，还说服各部落全部投降，南中地区就重新归蜀汉控制。
三国演义经典故事 篇17《六出祁山》 三国时期，蜀诸葛亮为夺取关中，进图中原，在渭水流域多次对魏军进攻作战。魏太和元年，诸葛亮统军10万，进驻汉中，图谋攻魏。次年春，诸葛亮率军出祁山。天水、南安、安定等三郡皆背魏归属蜀。魏明帝震恐，亲赴长安督战。当蜀军在街亭与魏军交战时，前锋马谡擅自改变部署，弃城守山，被张郃乘势困败，失去要地。诸葛亮因初战受挫，失去前进的依托，乃退兵汉中，斩马谡，整治蜀军。同年十二月，诸葛亮统军数万再度攻魏，出散关围陈仓，攻城二十余日不下，粮尽还师。诸葛亮为孤立祁山魏军，并开辟军资来源，于建兴七年春三出祁山，夺回武都、阴平二郡。后又派兵西入羌地，安抚羌人。建兴九年春，诸葛亮率军四出祁山。魏大将军司马懿督军迎击。诸葛亮于上邽击败魏军，抢收小麦，充实军粮后撤回祁山。魏将急躁，率军尾随追击。待魏军逼近时，诸葛亮五出祁山，歼敌3000人，司马懿只得收兵退回上邽。正当诸葛亮率部乘胜追击魏军时，中都护李严***传撤军圣旨，只得退军，于木门设伏张郃后，还师汉中。经过3年休养生息，诸葛亮于建兴十二年春六出祁山，率军10万，与魏军20万对峙与渭水南。诸葛亮数次挑战，但司马懿却率部渡过渭水，背水筑垒拒守。诸葛亮识破司马懿以逸待劳的阴谋，进驻五丈原。这样，魏、蜀两军相持4个多月。八月，诸葛亮病故在军中，最后蜀军还师汉中。诸葛亮六出祁山，长达7年之久，虽苦心筹谋，但最终因国力不济等原因，以致师劳而功微。
三国演义经典故事 篇18《失街亭》 司马懿军逼祁山，诸葛亮不知派谁去守，马谡欣然愿往，可诸葛亮怕他没有作战经验，不让他去，马谡苦苦相求，诸葛亮拨给他2万军马，任他调度，派王平为副将，马谡想在高山上扎地，可王平却认为在平地上，马谡不听，给了王平五千人马，自领大军往山上驻扎，司马懿原以为街亭难攻，一听马谡在山上驻扎，大喜，便派人围住此山，截断水粮，山上士兵一冲下来，就用弓箭挡回，士兵们不耐饥渴，打了一阵子都下山投降，马谡惨败，只有王平还坚持了一阵子。
三国演义经典故事 篇19《空城计》 司马懿亲率十五万大军，已向西城扑来，而且马上就要到了。 这时，诸葛亮身边只剩下一些文官，连一员武将也没有。根本无法作战。 诸葛亮稍一沉吟，计上心头，他披上一件宽大长衫，戴一顶便帽，登上城楼，赁着楼上栏杆端端正正地坐下，点燃香。然后，虚望前方，安然自得弹起琴来。 司马懿来到城下看了许久，听了很长时间，无论从对方人物的表情动作还是诸葛亮所弹出的琴声中，都看不出丝毫破绽。 其子和其他将士纷纷要求进兵攻城。可司马懿凝然不动，仍静静谛听。忽然他神色一变，露出紧张模样，忙下令：“后队改作前锋，先锋变为后队，马上撤退！” 西城中的诸葛亮，见司马懿带兵疾忙退去，轻轻长吁一口气，用手拭了额上的冷汗，笑了起来。 司马懿得知中计后不觉由衷叹赞：“诸葛孔明之才，我不如也！”
三国演义经典故事 篇20《赵云单骑救阿斗》新野一战，刘备以少胜多打败曹操，曹操引五十万大军前来报仇。刘备的三千人马走到当阳县，突然被曹兵截住，战到天明才摆脱曹兵的追赶，护卫刘备家小的赵云发现不见了刘备，走散了糜夫人母子，急***三十骑，又杀回乱军中寻找。赵云在一位大嫂的指引下，在一截断墙后面的枯井旁找到糜夫人母子。糜夫人说："见到将军阿斗有救了，我死而无恨！"说完，趁赵云不注意跳井身亡。这时曹兵向这边杀来，赵云含泪推倒土墙埋了夫人，急忙抱起阿斗往外冲。曹将杀来，战三回合，被赵云杀死。没走多远，又碰上曹将张镉，战十余回合，赵云夺路而走，不料连人带马落入陷阱。张镉挺枪来刺，忽然赵云的马平空一路，跳出陷阱，张镉吓得一个劲后退。赵云力战众将，威武勇猛。正在山上观战的曹操见赵云势不可挡，传令一定要活捉。赵云利用这个机会冲出包围，连杀50员曹将，终于将阿斗交给了刘备。
三国演义经典故事 篇21《桃园三结义》东汉末年，朝政的***，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。
三国演义经典故事 篇22《七擒孟获》前因：诸葛亮准备北伐，然后蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮当即点兵南征。
故事：到了南蛮之地，双方首战诸葛亮就大获全胜，擒住了南蛮的首领孟获。但孟获却不服气，说什么胜败乃兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟获。放走孟获后，孔明找来他的副将，故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。副将听了十分生气，大声喊冤，于是孔明将他也放了回去。副将回营后，心里一直愤愤不平。一天，他将孟获请入自己帐内，将孟获捆绑后送至了汉营。孔明用计二次擒获了孟获，孟获却还是不服，诸葛亮便又放了他。这次，汉营大将们都有些想不通。他们认为大家远涉而来，这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样。孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服；以力服人将必有后患。孟获再次回到洞中，他的弟弟孟优给他献了个计谋。半夜时分，孟优带人来到汉营诈降，孔明一眼就识破了他，于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵，使孟优带来的人喝得酩酊大醉。这时孟获按***前来劫营，却不料自投罗网，被再次擒获。这回孟获却仍是不甘心，孔明便第三次放虎归山。孟获回到大营，立即着手整顿军队，待机而发。
一天，忽有探子来报：孔明正独自在阵前察看地形。孟获听后大喜，立即带了人赶去捉拿诸葛亮。不料这次他又中了诸葛亮的圈套，第四次成了瓮中之鳖。孔明知他这次肯定还是不会服气，再次放了他。孟获带兵回到营中。他营中一员大将带来洞主杨峰，因跟随孟获亦数次被擒数次被放，心里十分感激诸葛亮。为了报恩，他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营。孟获五次被擒仍是不服，大呼是内贼陷害。孔明便第五次放了他，命他再来战。这次，孟获回去后不敢大意，他去投奔了木鹿大王。这木鹿大王之营极为偏僻，孔明带兵前往，一路历尽艰险，加上蛮兵使用了野兽入战，使汉兵败下阵来。这之后汉兵又碰上了几处毒泉，使情况变得更为不妙。幸亏不久孔明得到伏波将军及孟获兄长孟节指点，他们才安全回到大营。回营后，孔明造了大于真兽几倍的***兽。当他们再次与木鹿大王交战时，木鹿的人马见了***兽十分害怕不战自退了。这次孟获心里虽仍有不服，但再没理由开口了，孔明看出他的心思，仍旧放了他。孟获被释后又去投奔了乌戈国，这乌戈国国王兀突骨拥有一支英勇善战的藤甲兵，所装备的藤甲刀枪不入。孔明对此却早有所备，他用火攻将乌戈国兵士皆烧死于一山谷中。孟获第七次被擒，孔明故意要再放了他。
后果：孟获忙跪下起誓：以后将决不再谋反。孔明见他已心悦诚服，觉得可以利用，于是便委派他掌管南蛮之地，孟获等听后不禁深受感动。从此孔明便不再为南蛮担心而专心对付魏国去了。
三国演义经典故事 篇23《诸葛挥泪斩马谡》马良的弟弟马谡，字幼常，以荆州从事的身份跟随刘备进四川，任绵竹成都令，越希太守。有过人的才华，喜欢讨论军事、计谋，丞相诸葛亮器重有佳，刘备临死跟诸葛亮说：“马谡言过其实，不能重用的，你要仔细考察他！”诸葛亮认为不对，让马谡当参军，经常召见他，通宵达旦的谈论事宜。
建兴六年，诸葛亮出兵祁山，当时跟随的有宿将魏延、吴壹等，大家都认为他们适合当先锋，但诸葛亮力排众议提拔马谡，率领大军在前（当先锋），与魏将张邰在街亭大战，被张邰打败，部队溃散。诸葛亮进兵没有据点，只好退兵回汉中。马谡因此入狱死后，诸葛亮为他哭了。马良死时才三十六，马谡死时才三十九。
三国演义经典故事 篇24《望梅止渴》有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张角，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。
故事出自《世说新语·***谲》。成语“望梅止渴”。
三国演义经典故事 篇25在***《三国演义》中，我最喜欢的人是诸葛亮。因为他神机妙算，曾七擒蛮王孟获，并能驱使六丁六甲之神，而且无人可破他所布的阵。
下面是讲述诸葛亮的一个故事：
孔明（诸葛亮）曰：“汝欲斗兵？斗将？斗阵法？”懿（司马懿）曰：“先斗阵法。”孔明曰：“汝先布阵。”懿手执黄旗摇飐，左右军动，排成一阵。懿问曰：“汝识吾阵否？”孔明曰：“此乃‘混元一气阵’也。”把羽扇一摇，众兵排成一阵。孔明：“汝识吾阵否？”懿曰：“量此‘八卦阵’，如何不识！”孔明曰：“识便识了，敢打吾阵否？”司马懿唤来三将，嘱咐道：“今孔明所布之阵，按休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门所布。从‘生门’打入，‘休门’杀出，复从‘开门’杀入，此阵可破。”三人杀入蜀阵，只见阵如连城，冲突不出。只见阵中重重叠叠，都有门户，哪里分得清东西南北？三将不能相顾，只管乱撞。喊声起处，魏兵一个个被捆了。
在赤壁之战时，诸葛亮竟然可以算出三天之后会起大雾，利用大雾使曹操损失十多万只箭，还损失了百余艘战船，旱寨、水寨、粮草。还在华容道被关公拦住，跪下求饶才免于一死。
我很崇拜诸葛亮对天文的精通，以及超强的军事才能。
三国演义经典故事 篇26公元前一世纪左右，中国正处在魏蜀吴三国鼎立的时期，其中魏国占据北方，蜀国占据西南方，吴国占据南方。有一次，魏国派出大军，从水路攻打地处长江边上的吴国。不多久，魏军就进发到离吴国不远的地方，在水边扎下营地，伺机攻打。
吴国的元帅周瑜，在研究了魏军的情形后，决定用弓箭来防守来犯之敌。可是怎么在较短时间内造出作战所必需的十万枝箭呢？回为根据当时吴国的工匠情况，要造出这么多箭，至少要用十天时间，而这对于吴国的防守来说，显然是时间太长了。
当时蜀国的军师诸葛亮正好出访吴国。诸葛亮是一个非常聪明的人，周瑜于是向他请教怎样以最快的速度造出所需的箭。诸葛亮对周瑜说，三天时间就可以了。大家都认为诸葛亮是在说大话，但是诸葛亮却写下了军令状，如果到时完不成任务，就会被斩首。诸葛亮接受任务后，并不着急。他向吴国的大臣鲁肃说，要造这么多箭，用普通的办法自然是不可能的。接着，诸葛亮让鲁肃为他准备二十只小船，每只船上要军士三十人，船上全用青布为幔，并插满草，诸葛亮并一再要求鲁肃为他的计谋保密。鲁肃为诸葛亮准备好船和其它必需的东西，可是并不知道其中的奥秘。
诸葛亮说三天时间就能备好十万支箭，可是第一天并不见到他有什么动静，而第二天还是这样，第三天马上就要到了，一支箭也没有见到，这时大家都为诸葛亮捏一把汗，如果到时候没有完成任务，诸葛亮就没命了。第三天半夜时分，诸葛亮悄悄地把鲁肃请到一只小船中，鲁肃问：“你请我来干什么？”诸葛亮说：“请你跟我一起去取箭”.鲁肃大惑不解地问：“到哪里去取？”诸葛亮笑笑说：“到时候你就知道了。”于是诸葛亮命令二十只小船用长绳子连接在一起，向魏军的宿营地进发。
当天夜里，大雾漫天，水上的雾气更是伸手不见五指。雾越大，诸葛亮越是命令船队快速前进。到船队接近魏军营地时，诸葛亮命令把船队一字排开，然后命令军士在船上擂鼓呐喊。鲁肃吓坏了，然后对诸葛亮说：“我们只有二十条小船，三百余士兵，万一魏兵打来，我们必死无疑了”.诸葛亮却笑着说：“我敢肯定魏兵不会在大雾中出兵的，我们只管在船里喝酒好了。”
再说魏军营中，听到擂鼓呐喊声，主帅曹操连忙召集大将商议对策。最后决定，因为长江上浓雾重重，不知道敌人的具体情况，所以派水军弓箭手乱箭射击，以防敌军登陆。于是魏军派出约一万名弓箭手赶到江边，朝着有呐喊声的地方猛烈射箭。一时间，箭象雨点一样飞向诸葛亮的船队，不一会儿，船身的草把上都扎满了箭。这时候，诸葛亮命令船队掉转身，把没有受箭的一侧面向魏军，很快上面也扎满了箭。诸葛亮估计船上的箭扎得差不多了，就命令船队迅速返回，这时大雾也渐渐开始散去，等魏军弄清楚发生的事情时，懊悔极了。
