1. 成语只有四个字的吗
不是，几个字的成语都有 一心挂两头一去不复返一百二十行一字长蛇阵一言以蔽之一言抄百种一沐三捉发 一举手之劳一退六二五一棒一条痕一棍打一船十万八千里十年九不遇十指有长短 八字没一撇下笔如有神三年不窥园久旱逢甘雨千里送鹅毛习惯成自然女大十八变 女大不中留天下无难事天子无戏言天下第一号天高皇帝远不食烟火食不能赞一词 不打不相识日久见人心日近长安远火上无冰凌文齐武不齐水火不相容水底涝月亮 渴望不可及世上无难事功到自然成平地一声雷平原十日饭东风射马耳东西南北人 汉贼不两立礼多人不怪礼轻情义重旧瓶装新酒民以食为天夹袋中人物岁月不待人 先下手为强后浪推前浪行行出状元众怒如水火自以为得计欢娱嫌夜短更上一层楼 花无百日红步步生莲花时势造英雄私仇不及公庐山正面目快刀斩乱麻苛政猛与虎 版版六十四饱暖生*欲依样画葫芦贫贱不能移物不平则鸣物依稀为贵狗咬吕洞宾 贪多嚼不烂盲人骑瞎马空口说白话驽马恋栈豆树倒猢狲散贵人多忘事独木不成林 恨铁不成钢桃李满天下捉将官里去恶事行千里顾三不顾四顾前不顾后蚍蜉撼大树 读书破万卷病急乱投医疾风扫落叶疾风知劲草家丑不外扬家书抵万金眼不见为净 猕猴骑土牛祭神如神在象煞有介事鹿死不择音惟有读书高替古人耽忧猢狲入布袋 惺惺惜惺惺富贵不能*道三不道两谩上不谩下墙倒众人推疑心生暗鬼慷他人之慨 漏翁沃焦釜篱牢犬不入覆巢无完卵 六字成语（按首字笔画排序）如下： 一个鼻孔出气一不做二不休一动不如一静一而再再而三一传十十传百一步一个脚印 一床锦被遮盖一虎难敌众犬一客不烦二主一蟹不如一蟹丁是丁卯是卯九牛二虎之力 士可杀不可辱万变不离其中三寸不烂之舌三折肱为良医大开方便之门中惠而实不至 井水不犯河水太岁头上动土五十步笑百步天无绝人之路天不怕地不怕天有不测风云 无所不用其极不可同日而语不当家花拉的不足为外人道不知天高地厚不怕官只怕管 不废吹灰之力不登大雅之堂止谤莫如自修勿谓言之不预父母在不远游务白头马生角 牛头不对马嘴手无缚鸡之力长安居大不易风马牛不相及风从虎龙从云心有余力不足 巧诈不如拙成东风压倒西风犯天下之大韪生同裘死同穴生米做成熟饭礼之用和为贵 立与不败之地发昏章第十一毕其功于一役过五关斩六将过屠门而大嚼耳闻不如目见 老死不相往来死无葬身之地死不死活不活存十一于千百有过之无不及有志不在年高 有志者事竟成有目不识泰山吃一堑长一智当面鼓对面锣迅雷不及掩耳如入无人之境 如坠五里雾中远水不救近火拒人千里之外求人不如求己求大同存小异吹皱一池春水 男女授受不亲言必信行必果事实胜于雄辩英雄所见略同拉大旗做虎皮明人不做暗事 彼一时此一时卑之无甚高论使功不如使过经一事长一智挂羊头卖狗肉竖子不足与谋 胜不娇败不馁狡兔死良狗烹哀大莫如心死闻名不如见面活不活死不死前怕狼后怕虎 神不知鬼不觉几来之则安之恭敬不如从命赶着鸭子上架起死人肉白骨夏虫不可言冰 热锅上的蚂蚁烈女不更二夫顾左右而言他借寇兵赍盗粮冤有头债有主疾雷不及掩耳 海水不可斗量高不成低不就掷地作金石声眼不见心不烦眼中疔肉中刺悬羊头挂狗肉 敢怒而不敢言貂不足狗尾续割鸡焉用牛刀强不强以为知满招损谦受益 八字成语（按首字笔画排序）： 一人传虚，万人传实一人得道，鸡犬升天一夫当关，万夫莫开一日不见，如隔三秋 一文钱，逼死英雄汉一叶蔽目，不见泰山一丝不线，单木不林一则以喜，一则以惧 一佛出世，二佛涅盘一言即出，驷马难追一波未平，一波又起一着不慎，满盘皆输 十日一水，五日一石十目所视，十指所指十年树木，百年树***无远虑，必有近忧 人不犯我，我不人而无信，不知其可与人方便，与己方便万事俱备，只欠东风 三十六计，走为上计三天打鱼，两天晒网三分象人，七分象鬼上天无路，入地无门 上知天文，下知地理山河易改，本性难易千里之行，始于足下千里之堤，溃于蚁穴 千部一腔，千人一面己不所欲，勿施于人小杖则受，大杖则走匹夫无罪，怀碧其罪 王子犯法，庶民同罪太公钓鱼，愿者上钩比上不足，比下有余天知地知，你知我知 无面目，见江东父老无根之木，无源之水不入虎穴，不得虎子不在其位，不谋其政 不塞不流，不止不行见之不取，思之千里见可而进，知难而推日月经天，江河行地 父母之命，媒妁之言从善而登，从恶如崩月润而风，础润而雨风声鹤唳，草木皆兵 为臣死忠，为子死孝为虺弗摧，为蛇若何为渊驱鱼，为从驱雀尺有所长，寸有所短 水来伸手，饭来张口水能载舟，亦能覆舟以子之矛，攻子之盾以眼还眼，以牙还牙 只见树木，不见森林只此一家，别无分店只知其一，不知其二四体不勤，五谷不分 失之东隅，收之桑榆失之毫厘，差之千里生与忧患，死于安乐生公说法，顽石点头 让礼一寸，得礼一尺宁为玉碎，不为瓦全宁为鸡口，不为牛后头痛灸头，脚痛灸脚 皮之不存，毛将安傅机不可失，时不在来成也萧何，败也萧何成者为王，败者为虏 生死有命，富贵在天有则改之，无则加勉有福同享，有难同当百万买宅，千万买邻 百足之虫，至死不僵早知今日，悔不当初此而可忍，孰不可忍争名于朝，争利于市 多一事，不。
2. 成语只有四个字吗词目 他山之石，可以攻玉
发音 tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù
释义 攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
出处 《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”
示例 感公虚己下问，且自念他山之石，可以攻玉。
明·海瑞《启熊镜湖军门》
词目 苦海无边，回头是岸
发音 kǔ hǎi wú biān,huí tóu shì àn
释义 佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
出处 宋·朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”
示例 传情寄恨万千番，藕丝断，情难断，苦海无边，回头是岸。
明·李开先《朝天子·为王渼陂口占》曲
3. 成语是不是就只有四个字的啊成语是一种相习沿用的特殊固定词组，意义上具有整体性，结构上具有凝固性。从字数上看，成语大多是四个字的，但也有三个字的，如“莫须有”、“落水狗”，有五个字的，如“小巫见大巫”、“天下无难事”，有六个字的，如“既来之，则安之”、“五十步笑百步”，有七个字的，如“冒天下之大不韪”、“是可忍，孰不可忍”，有八个字的，如“桃李不言，下自成蹊”，也有九个字，十个字的甚至十个字以上的。成语言简意丰，使用得当，可以使语言简洁，增强修辞效果。要准确使用成语，必须正确理解把握成语的含义。笔者在日常教学过程中注意对三字成语的积累，整理，现就其中常用的一部分释义如下，以飨读者。
4. 成语 一定要四字的吗什么是成语？成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。例如空中楼阁鼎鼎大名青出于蓝有声有色欢天喜地等都是四字成语。少于四字的成语，如敲门砖莫须有想当然之类，多于四个字的如桃李满天下真金不怕火炼心有余而力不足江山易改，本性难移只许州官放火，不许百姓点灯之类，在成语中都占绝对少数。 成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简炼，形式跟绝大多数的成语一样，如东西南北春夏秋冬之类，但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。
成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如李庄小学只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），广安人民公社只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的，例如七零八落这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。又如津津有味这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。
成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。例如主观能动性革命乐观主义无限花序平行四边形这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。
成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不象成语那样整齐。例坐山观虎斗天下乌鸦一般黑之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。
成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如泥菩萨过河 自身难保。狗拿耗子 多管闲事。泥菩萨洗脸 越洗越难看。蜜饯黄连 先甜后苦。这些话，都是歇后语而不是成语。
成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如勾心斗角（见杜牧《阿房宫赋》）水落石出（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。但如，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶而被引用了。因此这类语句应该称之为引语，不能看做是成语。
成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如根本改变这个词组，在某种场合，也可以改为彻底改变、基本改变或大大改变。又如密切合作这个词组，可以改为紧密合作，肆意挥霍，可以改任意挥霍或随意挥霍。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如虎口余生这个成语，就不能改为狼口余生或豹口余生，也不能改为虎嘴余生。又：不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质。在这个句子里，不但不能把花言巧语地侈谈和平改为花言地侈谈和平，或巧语地侈谈和平，就是改为巧语花言地侈谈和平也是非常勉强的。
成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。例如一文不值，我们可以认为它是普通词组，因为把它该为不值一文、不值一钱或一钱不值都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极象成语，把它看作成语，也未尝不可以。又如路遥知马力，日久见人心，把它看做成语或谚语皆无不可。
5. 成语都是4个字吗成语不全部是四字句，但绝大多数是四字句，原因有以下几个：一是《诗经》的影响，诗经开四字诗歌之先河，对后世诗歌在句式节奏词汇等方面的影响是巨大的，现在许多成语就出自于《诗经》；二是古代其他文学作品及论文等，其句式的重要结构就是四字句，许多富有哲理性的名句被经常运用，就成了成语；三是四字句铿锵有力，朗朗上口，又及具概括力，所以人们喜欢使用，重复使用，传承不息就成了成语。
因为自古以来四字成语一般都不标字数，五字以上往往标作“多字成语”。所以四字成语占大多数，不知楼主能否看明白，我的口语表达不是很好！
常用的汉语成语有4000条左右，其中四字成语占96%，其余是两个字到14个字的
一般成语都是有出处有典故的，成语以格式为主，一般都是四字格，只有少量的其他形式，其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表现主要是地域性，有许多成语只在平遥当地使用！
“四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出：四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音，亭台楼阁常有四言的横额，流传最广的成语也是四言为多。”
6. 成语一定是四个字儿的吗不一定 六字成语（按首字笔画排序）如下：
一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三 一传十十传百 一步一个脚印
一床锦被遮盖 一虎难敌众犬 一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力
士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医 大开方便之门 中惠而实不至
井水不犯河水 太岁头上动土 五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云
无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道 不知天高地厚 不怕官只怕管
不废吹灰之力 不登大雅之堂 止谤莫如自修 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角
牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及 风从虎龙从云 心有余力不足
巧诈不如拙成 东风压倒西风 犯天下之大韪 生同裘死同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵
立与不败之地 发昏章第十一 毕其功于一役 过五关斩六将 过屠门而大嚼 耳闻不如目见
老死不相往来 死无葬身之地 死不死活不活 存十一于千百 有过之无不及 有志不在年高
有志者事竟成 有目不识泰山 吃一堑长一智 当面鼓对面锣 迅雷不及掩耳 如入无人之境
如坠五里雾中 远水不救近火 拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水
男女授受不亲 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同 拉大旗做虎皮 明人不做暗事
彼一时此一时 卑之无甚高论 使功不如使过 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 竖子不足与谋
胜不娇败不馁 狡兔死良狗烹 哀大莫如心死 闻名不如见面 活不活死不死 前怕狼后怕虎
神不知鬼不觉 几来之则安之 恭敬不如从命 赶着鸭子上架 起死人肉白骨 夏虫不可言冰
热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 借寇兵赍盗粮 冤有头债有主 疾雷不及掩耳
海水不可斗量 高不成低不就 掷地作金石声 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉
敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知 满招损谦受益
五字成语大全：
一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发 一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕
一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短 八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然
女大十八变 女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天下第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词 不打不相识 日久见人心
日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮 渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭
东风射马耳 东西南北人 汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人 先下手为强
后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼 花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公
庐山正面目 快刀斩乱麻 苛政猛与虎 版版六十四 饱暖生*欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物依稀为贵 狗咬吕洞宾
贪多嚼不烂 盲人骑瞎马 空口说白话 驽马恋栈豆 树倒猢狲散 贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 桃李满天下 捉将官里去
恶事行千里 顾三不顾四 顾前不顾后 蚍蜉撼大树 读书破万卷 病急乱投医 疾风扫落叶 疾风知劲草 家丑不外扬 家书抵万金
眼不见为净 猕猴骑土牛 祭神如神在 象煞有介事 鹿死不择音 惟有读书高 替古人耽忧 猢狲入布袋 惺惺惜惺惺 富贵不能*
道三不道两 谩上不谩下 墙倒众人推 疑心生暗鬼 慷他人之慨 漏翁沃焦釜 篱牢犬不入 覆巢无完卵
八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然
板板六十四 布袋里老鸦 卑卑不足道 冰炭不相容 不幸而言中 邦以民为本 不以人废言 不以辞害志 不知者不罪 八字没一撇 船多不碍路 吹胡子瞪眼 春秋无义战 吃软不吃硬 吃力不讨好 大旱望云霓 东风吹马耳 独木不成林 大事不糊涂 二桃杀三士
7. 为什么成语都是四字的可能四个字朗朗上口的缘故吧。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语大多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。
绝大部分是由一般概念的固定词组成，例如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都是四字成语。
少于四字的成语，如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类。
多于四个字的如“桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改，本性难移”、“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，在成语中都占绝对少数。
草船借箭歇后语下一句是满载而归、多多益善、坐享其成。
草船借箭是我国古典名著《三国演义》中赤壁之战的一个故事。借箭是由周瑜故意提出（限十天内造十万支箭），机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示只需要三天。后来，有鲁肃帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了二十条草船诱敌，终于借到了十万余支箭。
《草船借箭》暗喻国际政治和文化之间的紧张关系。蔡国强展览的视觉效果惊人，甚至充满性，很多人长时间坐着，津津有味地看他制造的一次次爆炸的录像，看他摆弄火药，怎样让万里长城延长一万米，怎样在天空中打出虹，怎样模拟时代广场发生的一次汽车爆炸***。
但在美术馆的空间里，录像和火药画都不如那些装置作品来得***，比如《草船借箭》，即使不论这个产生于1998年的作品所体现的中国式智慧，从视觉上它也令人过目不忘。这艘草船悬挂在中国美术馆的大厅，船身插满了利箭，如同一只巨大的翅膀。
《草船借箭》是从纽约现代美术馆搬过来的，单单搬它就花了几十万美金，而其体积之大使得中国美术馆必须拆掉大门才能让它驶入。蔡国强坚持要把船带到北京，除了把它视为自己艺术的代表符号，蔡甚至也觉得这船就像他自己的影子从一个港口驶到另一个港口，漂泊多年又回到中国。
草船借箭发生地点：
据《元和郡县图志》卷逸文二淮南道载：濡须坞，在西南一百十里，濡须水，原出于巢县西巢湖，建安十八年曹公至濡须，闻曹公将来，（孙权）夹水筑坞，形如偃月，故以为名，
《舆地纪胜》卷四十八·和州记载：濡须山，在含山县西南七十五里，最为控扼之雄。吴魏必争之地。吴据其北，筑濡须坞以拒魏，由此看出草船借箭遗址发生在含山县。
小刀捅***———开了眼了。
这个歇后语是形容开了眼界的意思。比如你突然见到一些新奇事物，之前没有见到过，或者没有听到过，都可以用这个歇后语。
歇后语由两部分组成的固定语句，前一部分多用比喻，像谜面，后一部分是本意，像谜底，通常只说前一部分，后一部分不言而喻。
其他歇后语：
老母猪戴胸罩——一套又一套。
王八毕业——鳖不住校啦。
纹身师闭眼——秀了我一脸。
河蚌退房——蚌埠住了。
裤兜藏shi——给我露了一手。
开塞露滴眼——开了眼了。
小母牛滚下山坡——牛b翻了。
猫抓糍粑——脱不了爪爪。
坟头上撒花椒——麻鬼。
茅厕头打灯笼——找屎（死）。
1.二童一马----用以指少年时代的好友.
2.竹马之友----指儿童时期的朋友.
3.金兰之友----指亲密的朋友.
4.以文会友----指通过文字来结交朋友.
5.三朋四友----泛指各种朋友.
6.良师益友－－使人得到教益和帮助的好老师，好朋友．
7.良师诤友－－良：好；诤：敢于直言．很好的老师，能够直言相劝的朋友．
8.*朋密友----亲近密切的朋友.
9.诗朋酒友----作诗饮酒的朋友.
10.呼朋唤友----指招引意气相投的人.
11.呼朋引类----呼:叫;引:招来;类:同类.指招引志1趣相同的人.
12.病痒相关----形容彼此的关系非常密切.
13.布衣之交----布衣:平民.旧指平寒老友.
14.贫贱之交----贫困时结交的知心朋友.
15.尔汝之交----尔汝:古人彼此以尔汝相称,表示亲昵.指不拘形迹,十分亲昵的交情.
16.缟纻之交----缟纻:缟带和纻衣.指交情笃深.
17.金石之交----比喻象金石一样牢不可破的交情.
18.忘年之交----年辈不相当而结交为友.
19.纪群之交----纪,群:人名,陈纪是陈群的父亲.比喻累世之交情.
20.一见如故----故:老朋友.初次见面就象老朋友一样合得来.
21.一见如旧----初次见面就情投意合,如同老朋友一样.
22.一体同心－－一体：一个整体．比喻关系密切，共同一心．
23.一门同气----指同门兄弟.
24.情投意合----投:相合.形容双方思想感情融洽,合得来.
25.志同道合----道:道路,途径.志趣相同,意见一致.
26.针芥之合----磁石引针,琥珀拾芥.指相互投契.
27.意气相投－－意气：志趣性格；投：合得来．指志趣和性格相同的人，彼此投合．
28.义气相投－－彼此志趣，性格相投合．
29.声气相投－－指朋友间思想一致，性情投合．
30.表里相依----指关系密切,互相依存.
31.同声相应－－指志趣，意见相同的人互相响应，自然地结合在一起．
32.同音共律－－音律相同．比喻关系密切．
33.笙磬同音----比喻人事协调,关系和睦.
34.李郭同舟－－以之比喻知己相处．
35.河同水密－－比喻彼此关系密切．
36.荣辱与共－－光荣与耻辱共同分享与承担．
37.安危与共－－共同享受安乐和承担危难．形容关系密切，利害相连．
38.通家之好－－指两家交情深厚，象一家人一样．
39.河梁之谊----河梁:桥.指送别之地.指送别时依依不舍的情谊.
40.渭阳之情----渭阳:渭水的北边,传说秦康公送其舅重耳返晋,直到渭水的之北.指甥舅间的情谊.
41.绨袍之义----比喻不忘旧日的交情.
42.入幕之宾----幕:帐幕;宾:客人.比喻关系亲近的人或参与机密的人．
43.门生故旧----指学生和旧友.
44.门生故吏----故吏:过去的吏属.指学生和老部下.
45.得意门生----门生:亲授业的***或科举中试者对座师的自称.后泛指学生.最满意的***和学生.
46.戴笠故交----指贫贱之交.
47.耳鬓厮磨----鬓:鬓发;厮:互相;磨:擦.形容相处亲密.
48.声应气求----应:应和,共鸣;求:寻找.比喻志趣相投的人自然地结合在一起.
49.敬如上宾－－上宾：尊贵之客．像对待尊贵的客人那样敬重某人．
50.身远心近－－指身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近．
51.蜜里调油----比喻非常亲密和好.
52.相见恨晚----只恨相见的太晚.形容一见如故,意气极其相投.
53.久别重逢----指朋友或亲人在长久分别之后再次见面.
54.对床夜雨－－指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
55.枝附叶连－－比喻上下关系紧密。
56.圣君贤相－－圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
开了眼了歇后语上一句是小刀割***。小刀割***开了眼了，在东北方言中是见过了没见过的事或物，长了见识的意思，比如说：我今天可是开了眼了，这事儿还能这么办，又或者说：我这真的是开了眼了，这火车拉这么多人还能跑这么快。
歇后语的含义
歇后语是汉语语汇里为群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。
歇后语由前后两部分组成：前一部分起引子作用，像谜面，后一部分起后衬的作用，像谜底，十分自然贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，歇去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
汉文明源远流长。历史沧桑的沉淀、淬炼、凝聚成绝妙的汉语言艺术。其中歇后语以其独特的表现力。
给人以深思和启迪，千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化，品味生活，明晓哲理，提升智慧。歇后语一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。
关于汉字的歇后语谐音如下：
1、寿星弹琵琶——老生常谈（弹）
解释：用“弹”来引出“谈”，前者指弹奏，后者指高谈阔论。
2、孙猴子坐金銮殿——不象仁（人）君
解释：孙悟空是石头变的猴子，不是“人”，谐音“仁”。
3、观音堂里着火—— 妙哉（庙灾）
解释：着火指发生灾难，地点是寺庙，所以是“庙灾”，谐音“妙哉”。
4、弄堂里跑马——题（蹄）难出
解释：在狭窄的道路上让马奔跑，根本就甩不开马蹄，也就是迈不出脚（蹄），所以是“蹄”难出。
5、扯胡子过河——谦虚（牵须）过度（渡）
解释：牵着胡须渡过河水，谐音“过度”。
6、花椒掉进大米里——麻烦（饭）了
解释：花椒是麻麻的味道，掉到大米里做出来的饭也带有麻的味道，所以是“麻味的饭”，谐音“麻烦”。
1. 道路的路开头的四字词语
路不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
路断人稀 路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。
路柳墙花 路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指 *** 。
路人皆知 比喻人所共知的野心。
路见不平 指见到不平的事。
路绝人稀 指道路阻绝，人烟稀少。
路叟之忧 指百姓的疾苦。
路无拾遗 指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。
路远迢迢 形容路途遥远。
哀鸿满路 哀鸿：哀鸣的鸿雁，比喻灾民。比喻到处都是流离失所、 *** 呼号的饥民。
2. 四字成语以"路"字开头有什么成语路见不平 指见到不平的事
路见不平，拔刀相助 在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为
路远迢迢 形容路途遥远
路断人稀 路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。
路遥知马力，日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
路人皆知 比喻人所共知的野心。
路不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
路柳墙花 路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指 *** 。
路绝人稀 道路阻绝，人烟稀少。
路叟之忧 汉刘向《说苑·敬慎》：“孔子行游，中路闻哭者声，其音甚悲……见之，丘吾子也，拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰：‘夫子非有丧也，何哭之悲也？’丘吾子对曰：‘吾有三失。’孔子曰：‘原闻三失。’丘吾子曰：‘吾少好学问，周遍天下，还后，吾亲亡，一失也；事君奢骄，谏
路无拾遗 见“路不拾遗”。
路遥知马力，事久见人心 路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
以上，供参考！
3. 路字开头的成语路不拾遗 （lù bù shí yí） 解释：遗：失物。
路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
出处：《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。” 示例：夜不闭户，~，四方瞻仰，称为西方圣人。
明·许仲琳《封神演义》第十一回 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。）
路长日暮 （lù cháng rì mù） 解释：路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。
出处：宋·李清照《渔家傲》词：“我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。” 示例： 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
） 路断人稀 （lù duàn rén xī） 解释：路被隔断，行人稀少。
形容某种灾害严重，以致路无行人。 出处：宋·释普济《五灯会元》卷十九：“一向恁么去，路绝人稀。”
示例：譬之猛虎当道，吃的~，必有食肉寝皮之日。 清·李绿园《歧路灯》第十回 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
） 路逢窄道 （lù féng zhǎi dào） 解释：在很窄的路上相遇，没有地方可让。
后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。 出处：汉·乐府诗《相逢行》：“相逢狭路间，道隘不容车。”
示例：我不曾惹你，你今来害我，则怕你~难回避。 明·许仲琳《封神演义》第二十八回 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
） 路见不平 （lù jiàn bù píng） 解释：指见到不平的事。
出处：明·施耐庵《水浒传》第十七回：“俺却路见不平，直送他到沧州，救了他一命。” 示例：他赶快转过口又说道：‘我不过~，说几句气话罢哩！’ 茅盾《霜叶红似二月花》十 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
） 路见不平，拔刀相救 （lù jiàn bù píng,bá dāo xiāng jiù） 解释：在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。
形容人见义勇为。 出处：清·宣鼎《夜雨秋灯录续集·金竹寺》：“路见不平，拔刀相救。
佛菩萨赏其义侠，故远导幻影以生之。” 示例： 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
） 路见不平，拔刀相助 （lù jiàn bù píng,bá dāo xiāng zhù） 解释：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。
旧时为人们所称道的一种侠义行为。 出处：宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。
’” 示例：这个是~，则是误伤人命。 元·杨显之《酷寒亭》楔子 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
） 路见不平，拔剑相为 （lù jiàn bù píng,bá jiàn xiāng wéi） 解释：在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。
形容人见义勇为 出处：宋·释普济《五灯会元·天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了，也还有路见不平，拔剑相为底么。” 示例： 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
） 路见不平，拔剑相助 （lù jiàn bù píng,bá jiàn xiāng zhù） 解释：在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。
形容人见义勇为。 出处：明·洪楩《杨温拦路虎传》：“今见将军，乃是我恩人，却在此被劫，自当效力相助！路见不平，拔剑相助。”
示例：~，这是很正常的事。 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
） 路绝人稀 （lù jué rén xī） 解释：路被隔绝，行人稀少。
形容某种灾害严重，以致路无行人。 出处：宋·释普济《五灯会元》卷十九：“一向恁么去，路绝人稀。”
示例：眼见的~，不由俺唬的魄散魂飞。 元·无名氏《盆儿鬼》第三折 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。
）。
4. 走字开头的四字成语走马观花：基本解释：指大略地观察一下。
拼音读法：zǒu mǎ guān huā 近义词组：浮光掠影、蜻蜓点水 反义词组：下马看花、入木三分、鞭辟入里 使用方法：连动式；作谓语、状语、宾语；含贬义 成语出处：唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 歇后语：骑兵逛公园 走马上任：基本解释：旧指官吏到任。
现比喻接任某项工作。 拼音读法：zǒu mǎ shàng rèn 使用举例：你看他那种~的神气，你就可以知道他是一位全然不懂教育的外行乃至老***。
（郭沫若《少年时代·反正前后》） 近义词组：下车伊始、加官晋爵 反义词组：削职为民 使用方法：连动式；作谓语、宾语、定语；用于讽刺 走南闯北：基本解释：指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。
拼音读法：zǒu nán chuǎng běi 使用举例：他自小~，见过许多大世面。 反义词组：足不出户 使用方法：联合式；作谓语、定语；泛指闯荡。
5. 走开头的四字成语有哪些走马观花、
走投无路、
走南闯北、
走马上任、
走马看花、
走为上策、
走马章台、
走为上计、
走头无路、
走头没路、
走骨行尸、
走马到任、
走马赴任、
走花溜水、
走蚓惊蛇、
走伏无地、
走胡走越、
走壁飞檐、
走投无计、
走石飞沙、
走丸逆坂、
走花溜冰、
走斝传觞、
走投没路、
走斝飞觞、
走漏天机、
走为上着、
走身无路
6. 道开头的四字词语道开头的有：
道听途说、
道貌岸然、
道不相谋、
道而不径、
道学先生、
道寡称孤、
道路相望、
道尽途殚、
道在屎溺、
道殣相望、
道德文章、
道头会尾、
道路指目、
道路传闻、
道远知骥、
道听耳食、
道傍之筑、
道微德薄、
道旁苦李、
道大莫容、
道义之交、
道傍筑室、
道高魔重、
道山学海、
道路藉藉、
道路以目
7. 见开头的四字成语死不救、见微知著、见异思迁、见义勇为、见机行事、见风使舵、见怪不怪、见利忘义、见钱眼开、见多识广、见弹求鹗、见哭兴悲、见佛不拜、见弃于人、见素抱朴、见势不妙、见兔放鹰、见机而作、见不逮闻、见猎心喜、见可而进、见经识经、见善必迁、见鞍思马、见精识精、见小暗大、见仁见智、见性成佛、见豕负涂、见所未见 见世生苗、见卵求鸡、见风是雨、见财起意、见缝插针、见墙见羹、见端知末、见惯不惊、见兔顾犬、见棱见角、见雀张罗、见事生风、见时知几、见贤不隐、见贤思齐 见机而行 见机：看时机，看情况。
看具体情况灵活办事。 出处：《周易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。 出处：宋·石介《徂徕石先生文集·三·感兴》：“倚鞍思骏骨，抚辔念绿駬。”
见财起意 见人钱财，动起歹念。 出处：元·无名氏《朱砂担》第四折：“刚道个一声儿恶人回避，早激的他恶哏哏闹是非，那里也见财起意。”
见弹求鹗 看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。
同“见弹求鸮”。 见弹求鸮 看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。
比喻过早估计实效。 出处：《庄子·齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”
见德思齐 见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
见多识广 识：知道。见过的多，知道的广。
形容阅历深，经验多。 出处：明·冯梦龙《古今***》卷一：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力到胜十倍。”
见风使船 比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回：“这贺推仁更有一件本事，是专会见风驶船，看眼色行事。” 见风使舵 看风向转发动舵柄。
比喻看势头或看别人的眼色行事。 出处：宋·释普济《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”
见风使帆 比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十九回：“幸喜写了凭据的二万头，中丞已允，卸了我的干系。别事见风使帆，再作道理。”
见风是雨 比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真。 见风转舵 看风向转发动舵柄。
比喻看势头或看别人的眼色行事。 出处：宋·释普济《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”
见风转篷 比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
出处：茅盾《子夜》七：“那也不是真心替我办事，还是见风转篷的自私。我有钱不给这等人！” 见缝插针 比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
出处：魏巍《东方》第三部第七章：“‘小钢炮后来打死敌人不少。’陈三又见缝插针地鼓励他。”
见羹见墙 后用以指对圣贤的思慕。 出处：相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。
见《后汉书·李固传》。 见怪不怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。
指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。 出处：宋·洪迈《夷坚三志己》卷二：“畜生之言何足为信？我已数月来知之矣。
见怪不怪，其怪自坏。” 见怪非怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。
指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。同“见怪不怪”。
见惯不惊 经常看到，习以为常。 见惯司空 指经常看到，不足为奇。
见机而作 看到适当时机立即行动。 出处：《周易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
见机行事 看具体情况灵活办事。 出处：《周易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
见几而作 几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻***取措施。
出处：《周易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。” 见几而作 几：通“机”，时机；作：行动。
指抓住有利时机及时***取行动。 出处：《周易·系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。”
见经识经 形容一看便明白，十分机灵。 见精识精 形容一看便明白，十分机灵。
同“见经识经”。 见景生情 看到眼前的景物，唤起某种感慨。
亦指看到眼前的景物，想起应对的办法，即随机应变。 出处：元·宫大用《七里滩》第四折：“不由我见景生情，睹物伤怀。”
见可而进 见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
出处：《左传·宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也。” 见可而进，知难而退 根据实际情况决定进攻和退却。
出处：汉·荀悦《汉纪·高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。” 见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤。
指产生同情心。 见利思义 看到货财，要想到道义。
出处：《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” 见利忘义 见到有利可图就不顾道义。
出处：《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。” 见猎心喜 猎：打猎。
看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。
出处：三国·魏·曹丕《典论自序》：“和风扇物，弓燥手柔，草浅兽肥，见猎心喜。” 见卵求鸡 看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。
比喻言之过早。 出处：《庄子·齐物论》：“女亦大早计，见卵而求时夜，见弹。
8. 道开头四个字成语道不拾遗： 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道高一尺；魔高一丈：
道路以目： 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道貌岸然： 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
道听途说： 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道学先生： 指思想、作风特别迂腐的读书人。
道在屎溺： 比喻道之无所不在。
道在人为： 犹言事在人为。
道远知骥： 骥：千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练，才能看出人的优劣。
道义之交： 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
道西说东： 指乱加谈论。
道无拾遗： 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道微德薄： 道行和才能都很差。多作谦辞。
道头知尾： 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道头会尾： 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
道同志合： 犹言道合志同。
道同义合： 犹言道合志同。
道同契合： 犹言道合志同。
道听涂说： 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道听耳食： 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
道貌俨然： 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌凛然： 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
道殣相枕： 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道殣相属： 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道尽涂穷： 指无路可走，陷于绝境。
道尽途殚： 指无路可走，陷于绝境。
道合志同： 指彼此的志趣理想一致。
道寡称孤： 指自封为王，称霸一方。
道骨仙风： 指有得道者及仙人的气质神***。
道高望重： 犹言德高望重。
