谜底：马。
桃李不言，下自成蹊
拼音
táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī
解释
蹊：小路。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人
出处
西汉·司马迁《史记·李将军列传论》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
示例
～”，你不必过于急躁 ★俗话说
近义词
桃李不言，下自成行
语法
作宾语、分句；指实至名归
成语故事
西汉名将李广英勇善战，历经汉文帝、景帝、武帝，立下赫赫战功，匈奴单于都很敬佩他，对部下也很谦虚和蔼。西汉***并没重用李广，60多岁被迫***，许多部下及不相识的人都自动为他痛哭，司马迁称赞他是“桃李不言，下自成蹊”
坐树不言是指一个人安静地坐在树下，不做声音和言语表达的行为。这种行为可能具有多重含义和解释。
冥想与自我反省
坐树不言可以被视为一种冥想的行为，通过专注于此刻的存在，个人可以追寻内心的平静和清晰。同时，沉默也可以提供一个思考和反省的时刻，让人们更好地认识自己和处理内心的情绪和感受。
与大自然相融
坐树不言也是一种与大自然相融的方式。树木代表着自然的力量和生命的力量，而坐在树下安静思考，可以使人更加意识到自己与自然界的联系，感受到大自然的宁静与能量。
倾听他人和环境
坐树不言还可以理解为一个倾听的行为。通过保持沉默，人们可以更好地倾听他人的声音、理解他人的观点，以及感知周围环境中的声音和氛围。这有助于建立更好的人际关系，并培养敏锐的观察和洞察力。
表达内心的宁静和平衡
坐树不言也可以表示一种内心的宁静和平衡。通过静默，人们可以摆脱喧嚣和杂念，让自己的内心得到安抚和放松。这种沉默可以帮助人们恢复精力和调整情绪，提升个人的心理健康。
拓展知识：
坐树不言在东方文化中常常被视为一种修行的方式。例如，在佛教中，冥想是一种重要的修行方法，通过守持静默来净化思想、培养慈悲心和觉知力。
在现代社会，大多数人生活在快节奏和高压的环境中，很少有时间和机会去体验静默和自我反省。因此，坐树不言也可以被看作是一种寻求内心宁静和平衡的方式，以缓解压力和焦虑。
坐树不言也可以与其他身心灵修行方法相结合，如瑜伽、太极拳等。通过这些练习，人们可以通过呼吸调控、***调整和冥想静心等方式，增强身心的健康和平衡。在艺术创作中，坐树不言也可以是一种灵感的来源。通过观察自然、静默思考，艺术家可以获得灵感、洞察问题的本质，并将其表达出来。
说的是兔子。
坐看红树不知远释义
坐〔古文〕《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》徂卧切，音座。行之对也。《礼·曲礼》坐如尸。《又》虚坐尽後，食坐尽前。又便坐，别坐之处。《前汉·文翁传》在便坐受事。又《後汉·宣秉传》秉修高节，光武特拜御史中丞，诏与司隶校尉中书令同专席而坐，京师谓之三独坐。又犹守也。《左传·桓十二年》楚伐绞，军其南门。绞人争出，驱楚役徒于山中。楚人坐其北门，而覆诸山下，大败之。又古者谓跪为坐。《礼·曲礼》先生琴瑟书策在前，坐而迁之。《注》坐，跪也。又《律》有罪坐。《前汉·文帝纪》除收帑相坐律令。又罪人对理曰坐。《左传·僖二十八年》
红树盛开红花之树。唐王建《调笑令》词：“红树，红树，燕语莺啼日暮。”宋欧阳修《丰乐亭游春》诗：“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。”2.指经霜叶红之树，如枫树等。唐韦应物《登楼》诗：“坐厌淮南守，秋山红树多。”元张可久《沉醉东风·秋夜旅思》曲：“青山去路长，红树西风冷。”典
不〔古文〕《韵会》《正韵》逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。《注》服不服之兽者。又《广韵》《韵会》分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋闲
知〔古文〕《唐韵》陟离切《集韵》《韵会》珍离切《正韵》珍而切，智平声。《说文》词也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》识也，觉也。《增韵》喩也。《易·系辞》百姓日用而不知。《书·臯陶谟》知人则哲，能官人。又汉有见知法。《史记·酷吏传》赵禹与张汤论定诸律令，作见知法。《注》吏见知不举劾为故纵。又相交曰知。《左传·昭四年》公孙明知叔孙于齐。《注》相亲知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向适郑，鬷蔑一言而善，执手遂如故知。《楚辞·九歌》乐莫乐兮新相知。又《尔雅·释诂》匹也。《诗·桧风》乐子之无知。《
远〔古文〕《广韵》云阮切《集韵》《韵会》雨阮切，爰上声。《说文》辽也。《广韵》遥远也。《正韵》指远近定体也。又《广韵》《集韵》《韵会》于愿切《正韵》于怨切，爰去声。《正韵》远之也。远近之远上声，如《诗》其人则远之类。远离之远去声，如《论语》敬鬼神而远之之类是也。又叶于员切，音渊。《诗·小雅》尔之远矣，民胥然矣。 俗作逺。
坐树不言的意思是指人们在面临困境、争议或者冲突时选择保持沉默，不表达自己的观点和态度。
1.坐树不言的来源和含义：
坐树不言这个成语源自于古代寺庙中的禅宗文化，是禅宗的一种修行方式。禅宗强调通过***冥想来达到内心平静与解脱的境地，而坐在树下绝口不言则是禅师要求其学生的一种修行方法。
在现代语境中，坐树不言常用来形容一个人在困难局面下选择保持沉默，不表达意见或参与争论，以避免被卷入纷争或得罪他人。
2.坐树不言的原因和应用：
保持公正和客观：坐树不言的做法可以帮助人们摆脱情绪化的争论，保持客观公正的立场。当面对纷争和冲突时，选择保持沉默可以避免过度陷入其中，从而更好地审视问题的各个方面。
避免得罪他人：有时候，表达自己的观点和意见可能会引起他人的不满或反感，选择坐树不言可以避免与他人产生争执，保持良好的人际关系。
保护个人利益：在某些情况下，表达自己的观点可能会给自己带来负面影响，比如在工作场合中，如果你的观点与上级或同事相左，选择保持沉默可能是更明智的选择，以减少潜在的职业风险。
3.坐树不言的应对策略：
深入思考问题：当面临争论或困境时，坐树不言并不意味着逃避问题，而是给自己一段时间进行深入思考，从而更好地理解问题的本质和各个方面。寻求第三方意见：如果无法做出决策或者明确立场，可以寻求第三方的建议和意见。这样可以帮助我们更客观地看待问题，并从中获得更好的解决方案。
适时表达观点：尽管坐树不言可以带来一定的好处，但在某些情况下，适时表达自己的观点和态度也是必要的。当我们认为需要发声时，应该选择一个合适的时机和方式，以确保我们的声音得到适当的关注。
你好，答案是牛
不管在何时，属牛的人总能给人以敦厚、缓慢又固执的印象。他们 最大的缺点就是不喜欢接受朋友的忠告，做事固执己见，独断专行。 丑牛春夏秋冬，各不相同春牛性格：他们敢作敢当，敢闯敢为。虽然在年轻时会吃很多苦， 但会一直走上坡路。只要是他们认准的事，就一定会坚持到底，是做事 业的人才。最适合做部门负责人，在由领导把关的情况下，他们能放心 大胆地做自己职权范围内的事。
忠告：缺乏把握成功的能力和魄力，虽有干劲，但不要蛮做。
希望我的回答可以帮到你
