包含善的成语：
善自为谋、善善恶恶、善与人交、首善之区、为善最乐、嘉言善行、循循善诱、有以善处
彰善瘅恶、隐恶扬善、择善而从、知人善任、作善降祥、不亦善夫、成人之善、从善若流
寸长片善、寸善片长、独善吾身、独善一身、多愁善病、多钱善贾、改恶为善、改恶行善
改行从善、改行为善、贵人善忘、好善恶恶、好善嫉恶、嘉言善状、矜功伐善、进善惩恶
进善惩奸、进善黜恶、进善退恶、进种善群、乐善不倦、乐善好义、能言善辩、弃恶从善
迁善黜恶、迁善改过、迁善去恶、迁善塞违、迁善远罪、亲仁善邻、劝善黜恶、劝善戒恶
善财难舍、善马熟人、善眉善眼、善始令终、善有善报、首善之地、褒善贬恶、推贤进善
武不善作、徙善远罪、骁勇善战、掩恶扬善、掩过扬善、一介之善、与人为善、不得善终
择善而行、枕善而居、植善倾恶、至善至美、止于至善、谆谆善诱、慈眉善眼、改过从善
改行迁善、积德累善、兼善天下、尽美尽善、能谋善断、善门难开、善骑者堕、善文能武
长袖善舞、陈善闭邪、惩恶劝善、慈眉善目、从善如流、独善其身、多财善贾、多多益善
多谋善断、多谋善虑、多情善感、恶不去善、遏恶扬善、改过迁善、福善祸*、改恶向善
包含德的成语：
树德务滋、畏威怀德、为德不卒、秽德垢行、无怨无德、一心一德、进德修业、妖不胜德一德一心、以德报德、减师半德、以怨报德、澡身浴德、同德一心、爱人以德、以德报怨
以德服人、以德追祸、材轻德薄、材雄德茂、称功颂德、道高德重、道微德薄、德薄才鲜
德本财末、德薄才疏、德隆望重、德隆望尊、德配天地、德浅行薄、德容兼备、德容言功
德胜头回、德言工貌、德言工容、德洋恩普、德輶如毛、德輶如羽、德尊望重、讽德诵功
丰功茂德、丰功硕德、丰功懿德、负德背义、负德孤恩、感恩怀德、高才大德、河山之德
厚德载福、见德思齐、较德焯勤、酒后无德、钜人长德、龙德在田、论德使能、名德重望
年高德卲、年高德勋、耆德硕老、讴功颂德、耆年硕德、潜德秘行、潜德隐行、潜光隐德
有案可查 案：案卷，文书。指有证据可查。
有案可稽 案：案卷，文书；稽：查考。指有证据可查。
有板有眼 比喻言语行动有条理、有步调。
有备无患 患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
有本有原 指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。
有本有源 指有根源；源源本本。同“有本有原”。
有鼻子有眼 比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
有蠙可乘 指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。
有才无命 有才能但遭遇不好。指不得志。
有财有势 既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。
有朝一日 将来有那么一天。
有耻且格 指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。
有胆有识 既有胆量又有见识。
有的放矢 的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
有风有化 指有教育意义。
有凤来仪 凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。
有福同享 指共同分享幸福。
有福同享，有祸同当 指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
有福同享，有难同当 幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
有负众望 指辜负众人的期望。
有根有底 犹言有根有据。
有根有苗 有根据，有线索。
有国难投 有国家却不能回去。
有过之，无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有过之而无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
有过之无不及 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
有害无利 只有坏处没有好处。
有何面目 指没有脸见人。
有机可乘 有空子可钻。
有己无人 自私自利，只顾自己，不顾别人。
有加无已 已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
有家难奔 由于种种原因，有家却不能回去。
有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。
有脚书橱 比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。
有脚阳春 承春：指春天。旧时称赞好官的话。
有教无类 类：类别。不管什么人都可以受到教育。
有借无还 指借别人东西耍赖不归还。
有进无退 只有前进，没有后退。
有口皆碑 碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻***称赞。
有口难辩 虽然有口，却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。
有口难分 分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。
有口难言 言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。
有口无心 嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
有口无行 有虚言而无德行。
有来无回 只要来了，就回不去。指彻底被消灭。
有来有往 指对等行动。所指因文而异。
有棱有角 比喻为人方正。也形容脸色严峻。
有利可图 图：谋取。有利益可谋求。
有利有弊 有好的一面，也有坏的一面。
有例可援 有成例可以援引。
有名亡实 光有空名，实际上并不是那样。同“有名无实”。
有名无实 光有空名，实际上并不是那样。
有目共睹 睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
有目共见 指***都看见，极其明显。
有目共赏 赏：称赞。谁看见了都称赞。
有目无睹 犹言有眼无珠。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有年无月 指日子拖得长久，没有确定的期限。
有女怀春 指少女爱慕异性。
有凭有据 既有凭证，又有依据。
有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
有气没力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。同“有气无力”。
有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
有气无烟 形容家中非常贫困，无米下锅。
有钱能使鬼推磨 俗语。形容有了钱，什么事情都可能办到，金钱万能。
有钱有势 既有钱财，又有势力。
有求必应 只要有人请求帮助，就一定答应。
有三有俩 指有富余钱财。
有色眼镜 比喻看待人或事物所抱的成见。
有伤风化 伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
有生力量 ①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。
有生以来 从出生到现在。
有生之年 一生之中最后的年月，即余年。
有声没气 形容说话无精打***。同“有声无气”。
有声无气 ①形容人气息奄奄。②形容说话无精打***。
有声无实 犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。
有声有色 形容说话或表演精彩生动。
有识之士 具有才能和远见卓识的人。
有始无终 有开始没有结尾。指做事不做到底。
有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
有始有卒 指做事能贯彻始终，坚持到底。
有事之秋 指战争或多事故的年头。
有恃无恐 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
有恃毋恐 因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。同“有恃无恐”。
有说有笑 连说带笑。形容十分欢快。
有死无二 表示意志坚定，虽死不变。
有损无益 损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。
有所作为 可以做事情，并能取得较大的成绩。
有天没日 比喻说话毫无畏惧和顾忌。
有天没日头 比喻无稽言行。同“有天无日”。
有天无日 比喻社会非常黑暗，没有公道。
有条不紊 紊：乱。形容有条有理，一点不乱。
有条有理 形容层次、脉络清楚。
有头没脑 形容心神不定，言行丢三落四。
有头无脑 形容蠢人。
有头无尾 有开头没有收尾。指没有把事情做完。
有头有脸 有面子；头面人物。
有头有脑 比喻有头绪，有条理。
有头有尾 有开头，有结尾。指做事能坚持到底。
有文无行 虽有文才而人品不好。
有闻必录 闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。
有问必答 有什么问题都给以解答。
有我无人 极言其自傲而轻视他人。
有无相通 互通有无，互相接济。
有物有则 指天地间凡事物皆有其法则、规律。
有隙可乘 指事情有漏洞可以利用。
有心无力 有愿望和打算，但没有力量付诸实现。
有心有意 犹言诚心诚意。形容十分真挚诚恳。
有血有肉 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。
有言在先 有话说在头里。指事先打了招呼。
有眼不识泰山 虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
有眼如盲 虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。
有眼无瞳 用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。
有眼无珠 珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。
有一搭没一搭 表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。
有一得一 不加也不减，有多少是多少。
有一利必有一弊 在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。
有一无二 只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。
有以善处 指正确对待，妥善处理。
有意无意 又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。
有勇无谋 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏***，不讲策略。
有勇有谋 勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。
有勇知方 有勇气且知道义。
有约在先 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
有则改之，无则加勉 则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
有则改之，无则嘉勉 指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
有增无损 损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
有增无已 不断增加或不断扩展。
有征无战 指不战而胜。
有枝添叶 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。
有枝有叶 形容真切详尽。
有志不在年高 指年轻人只要有志向，成就不可***，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
有志竟成 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有志无时 有抱负而时运不济。
有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
有志之士 士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。
有嘴没舌 形容不善言辞。
有嘴没心 指不是有心说的。同“有嘴无心”。
有嘴无心 犹言有口无心。指不是有心说的。
Ⅰ 带“白”字的四字成语有哪些
一穷二白、颠倒黑白、白纸黑字、不明不白、唇红齿白、含冤莫白。
Ⅱ 第二个字是白的成语有哪些
织白守黑:意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度版。
拆白道权字:把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
明白了当:形容说话或做事干净利落。
粉白黛绿:泛指女子的妆饰。
以白诋青:以白色诋毁青色。比喻用自以为是的偏见去否定别人。
李白桃红:桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。
皂白沟分:亦作“皁白沟分”。比喻界限分明。 清 王夫之 《读四书大全说·论语·述而篇四》：“此是圣学极至处，亦是圣学、异端皁白沟分处。”
Ⅲ 犬在第一位,马在第二位的成语有哪些
犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。
犬马之命谦称自己的生命。
犬马之疾谦称自己的疾病。
犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
犬马之齿谦称自己的年龄。
Ⅳ 第一个字是白第二个字是龙的成语有哪些
白龙鱼服
白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
Ⅳ 如在第二个的成语有哪些
爱如己出像对待亲生子女那样地爱护。
安如磐石磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。
安如盘石安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。
安如太山形容极其平安稳固。泰，也写作“太”。同“安如泰山”。
安如泰山形容象泰山一样稳固，不可动摇。
爱如珍宝形容十分喜欢。
兵败如山倒兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。
百动不如一静指多动不如静待有效。
伴君如伴虎陪伴君王像陪伴老虎一样，随时有杀身之祸。指大人物喜怒无常
病来如山倒形容疾病发作得快。
病去如抽丝形容病愈很快而且彻底。
炳如观火炳：光明、明亮、显着。形容看得清楚明白。
不如归去杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
炳如日星光明如同日月星辰。
辨如悬河辨，通“辩”。犹言口若悬河。
不如意事常八九指不合心意的事情是经常发生的。
白首如新，倾盖如故白首：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。
白头如新，倾盖如故倾盖：停下车子，指初次相逢。指相识虽久，仍跟刚认识一样，有的刚认识，却象老友一样。比喻感情的厚薄是不以时间长短来衡量的。
百闻不如一见闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
百星不如一月一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
表壮不如理壮外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
表壮不如里壮外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。
齿如编贝形容牙齿整齐洁白。贝，白色螺壳。
齿如含贝形容牙齿整齐洁白。贝，白色螺壳。
齿如瓠犀瓠犀：瓠瓜的籽。形容牙齿洁白整齐。
唇如激丹激丹：鲜明的红色。形容嘴唇红润。
疢如疾首疢：热病。内心烦热的头昏脑胀。形容忧伤成疾。
蠢如鹿豕豕：猪；蠢：愚笨。笨得像鹿和猪一样。
车如流水马如龙车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。
齿如齐贝形容牙齿整齐洁白。贝，白色螺壳。
从善如登，从恶如崩从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。
长痛不如短痛长期痛苦还不如短期痛苦。指果断处事。
传闻不如亲见听人传说总不如亲眼所见。
动如参商参、商：均是二十八宿之一，二星此出彼没，不同时在天空中出现。比喻人分离后不能再见面。
滴如车轴滴：水滴，雨点。雨点大如车轴。形容雨大。
胆如斗大胆：胆量；斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。
洞如观火形容观察事物非常清楚，好像看火一样。同“洞若观火”。
呆如木鸡呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而***的样子。
多如牛毛象牛身上的的毛那样多。形容极多。
动如雷霆行动像雷霆一样迅猛。
Ⅵ 第二个字是面的成语有哪些
八面抄见光 形容人非常世故，各袭方面都能应付得很周到。
八面玲珑 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
八面威风 各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。
八面莹澈 比喻精明练达，洞察一切。
八面圆通 形容为人处事圆滑，处处应付周全。
八面张罗 形容各方面都应酬得好。
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
半面之交 同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
半面之旧 意指只见过一面的人。
北面称臣 古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
表面文章 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
当面锣，对面鼓 比喻面对面地商量、对证或争论。
当面输心背面笑 比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。
反面教员 反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
反面文章 从事情的反面做的文章。多指反语。
反面无情 形容翻脸不认人。
粉面油头 脸上扑粉，头上抹油。形容女子的化妆。
富面百城 形容藏书非常丰富。
革面敛手 指改恶从善，不敢恣意妄为。
革面洗心 清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。
Ⅶ 第二个字为然的成语有哪些
第二个字为然的成语有很多，比如夷然自若、隐然敌国、飘然远翥、靡然顺风、跃然纸上、凄然泪下、判然不同、泰然处之、悠然自适、断然措施、焕然如新、惨然不乐、竦然起敬、废然思返、斐然可观、茫然不解等。
一、夷然自若
解释：指神态镇定，与平常一样。
出自：《魏书·卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。”
白话文：“内外恐惧，只有卢义僖泰然自若。”
示例：家人进粥曰：“清官亦知有今日耶？”公夷然自若也。 ◎清严有禧《漱华随笔·鱼盛二公》
二、隐然敌国
解释：敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。同“隐若敌国”。
出处：宋·阳枋《谢交割启》：“隐然敌国，咸称细柳之真；贤若长城，岂类棘门之戏。”
白话文：“隐然敌国，都说细柳的真；贤人如果长城，这类棘门的游戏。”
近义词隐若敌国
三、跃然纸上
解释：活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描 *** 实生动。
出自：清·薛雪《一瓢诗话》三三：“如此体会，则诗神诗旨，跃然纸上。”
白话文：“这样体会，就诗神诗旨，活跃地呈现在纸上。”
示例：虽然象通不通似的，但是对于抗日救国的热烈和对于我们被捕的义愤，也已跃然纸上。 ◎邹韬奋《经历·同情和厚意》
近义词绘身绘色、栩栩如生、绘影绘声、呼之欲出、绘声绘色、活灵活现、曲尽其妙、活龙活现、宛在目前、维妙维肖
反义词刻鹄类鹜、画虎类犬
四、潸然泪下
解释：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。
出自：《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”
白话文：“潸然泪下。”
示例：林冲见说了，潸然泪下，自此杜绝了心中挂念。◎明·施耐庵《水浒全传》第二十回
近义词泪如泉涌、泪如雨下、热泪盈眶、泪流满面
反义词捧腹大笑、眉开眼笑、喜笑颜开
五、焕然如新
解释：改变旧面貌，出现崭新的气象。同“焕然一新”。
近义词焕然一新
出自唐·张彦远《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“其有晋宋名迹，焕然如新，已历数百年，纸素彩色未甚败。”
白话文：“他有晋宋名声，焕发如新，已经历了一百年，纸素色彩不很失败。”
Ⅷ 鼠字在第二位的成语有哪些
首鼠两端
投鼠忌器
偃鼠饮河
两鼠斗穴
梧鼠技穷
鼷鼠饮河
相鼠有皮
老鼠过街，***喊打
猫鼠同处
猫鼠同眠
猫鼠同乳
痴鼠拖姜
社鼠城狐
十鼠同穴
两鼠斗穴
猫鼠同眠
猫鼠同乳
雀鼠之争
社鼠城狐
首鼠两端
投鼠忌器
投鼠之忌
梧鼠技穷
梧鼠五技
梧鼠之技
鼷鼠饮河
相鼠有皮
掷鼠忌器
捉鼠拿猫
Ⅸ 手在第一位，第二位第三位第四位的成语有哪些
比手划脚 比：比拟。形容说话时用手势示意或加强语气
搏手无策 搏手：两手相扭。指扭着双手，毫无办法
触手可及 近在手边，一伸手就可以接触到
垂手而得 形容得来毫不费力气
搓手顿足 形容焦急不安的样子
丹青妙手 丹青：原指丹砂和青欔两种作颜料的矿物，后泛指颜料。多指国画***
措手不及 措手：着手处理，应付；不及：来不及。事出突然，来不及应付
举手相庆 指举手加额，以相庆贺
爱不释手 释：放下。喜爱得舍不得放手。
碍手碍脚 妨碍别人做事。
皲手茧足 手皲裂，足生茧。形容竭尽全力
楞手楞脚 形容动作鲁莽
蹑手蹑脚 蹑：放轻脚步。形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子
白手起家 白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。
不择手段 择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。
赤手空拳 赤手：空手。两手空空。比喻没有任何依靠。
出手得卢 卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜***。比喻一下子就取得胜利。
垂手可得 垂：垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
寸铁在手 寸铁：很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。
搓手顿脚 形容焦急不耐烦的样子。
大打出手 打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶***或殴斗。
大手大脚 形容花钱、用东西不节省。
大显身手 显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。
得心应手 得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
断手续玉 断：砍下；续：接上。砍下手来再接上一块玉。比喻得不偿失。
额手称庆 把手放在额上，表示庆幸。
翻手为云，覆手为雨 形容人反复无常或惯于耍手段。
反手可得 反：翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
蝮蛇螫手，壮士解腕 手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
革面敛手 指改恶从善，不敢恣意妄为。
高抬贵手 旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。
拱手让人 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。
拱手而降 拱手：两手在胸前合抱表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。
慌手慌脚 形容动作忙乱。
河梁携手 河梁：桥。指送别。
狠心辣手 残忍的心肠，毒辣的手段。
***手于人 ***：利用。借助别人来为自己办事。
举手之劳 一举手那样的辛劳。形容轻而易举，毫不费力。
举手加额 拱手与额相齐，是古人表示欢庆的意思。
举手投足 一抬手，一动脚。形容轻而易举，毫不费力。
两手空空 形容人手头很紧，一个钱也没有。
毛手毛脚 做事粗心，不细致。
妙手偶得 技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。
拿手好戏 原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。
妙手回春 指医生医术高明。
目送手挥 手眼并用，怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。
妙手空空 指小偷，也形容手中一无所有。
鹿死谁手 原比喻不知***会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
妙手丹青 妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。指优秀的画家。
七手八脚 形容人多手杂，动作纷乱。
胼手胝足 胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。
拍手称快 快：痛快。拍掌叫好。多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。
轻手轻脚 手脚动作很轻，使没有响声。
捏手捏脚 形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。
强将手下无弱兵 英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。
棋逢对手 比喻争斗的双方本领不相上下。
棋高一着，缚手缚脚 本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。
如左右手 象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
拳不离手，曲不离口 练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
强中更有强中手 比喻技艺无止境，不能自满自大。
情同手足 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。
伸手不见五指 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。
手足之情 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
三拳不敌四手 比喻人少的敌不过人多的。
如手如足 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
手到病除 刚动手治疗，病就除去了。形容医术高明。也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
人手一册 ***拿着一本（书）。多形容书的读者多。
上下其手 比喻玩弄手法，串通做弊。
手到拈来 比喻事情很容易办到。
手疾眼快 形容机灵敏捷。
手下留情 下手的时候留点情面。比喻处理事情不要太苛刻。
束手待毙 毙：死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。
手眼通天 比喻办法多，手段高明。
手忙脚乱 形容遇事慌张，不知如何是好。
手到擒来 擒：捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来，后比喻做事有把握，不费力就做好了。
十目所视，十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
手无寸铁 寸：形容细微短小；铁：指武器。手里没有任何武器。
手无缚鸡之力 连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。
手不停挥 手不停顿地挥写。形容不停地写作。
手挥目送 手挥：挥动手指弹琴；目送：眼睛追视归鸿。手眼并用，怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。
手零脚碎 手脚不干净。比喻小偷小摸。
水来伸手，饭来张口 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
手足胼胝 胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
手足重茧 手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。
束手无策 策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
手不释卷 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
手舞足蹈 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。
唾手可得 唾手：往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。
先下手为强 在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。
洗手奉职 洗手：使手干净，比喻廉洁；奉职：担任职务。比喻忠于职守，廉洁奉公。
无所措手足 手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
心狠手辣 心肠凶狠，手段毒辣。
心闲手敏 闲：熟悉；敏：灵敏。形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏。
握手言欢 握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
信手拈来 信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
心手相应 形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。
心灵手巧 心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。
一手独拍，虽疾无声 疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
小手小脚 形容不大方。也形容做事没有魄力。
心慕手追 慕：羡慕；追：追求。心头羡慕，手上模仿。形容竭力模仿。
眼明手快 看得准，动作敏捷。
眼高手低 指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自己也做不到。
一手遮天 一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
一举手之劳 比喻不费力，只是一抬手那样。
摇手触禁 摇：动；触：触犯。摇一下手就触犯禁令。比喻法令繁琐苛刻。
袖手旁观 把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。
一手包办 指一人独揽，不让别人插手。
一手托天 比喻无法办到的事。
衣来伸手，饭来张口 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
一手一足 一个人的手足。指单薄的力量。
以手加额 把手放在额上。表示欢欣庆幸。
一朝权在手，便把令来行 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
游手好闲 指人游荡懒散，不愿参加劳动。
指手画脚 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
斫轮老手 斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。
炙手可热 手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
着手成春 着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。
倒执手版 〖解释〗古代官员持手版以朝。倒执手版，指惊惶失态。
跌脚绊手 〖解释〗指受到阻碍或牵制。
枷脰械手 解释：犹言枷颈铐手。指拘系囚犯。
碍足碍手 同“碍手碍脚”。
白手成家 没有依恃，而独立兴起的家业或事业
别出手眼 指具有独到的眼光和手法。
别具手眼 指具有独到的眼光和手法。
触手生春 一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。
弹丸脱手 比喻作诗圆润精美、敏捷流畅。
倒持手板 见“倒执手版”。
得手应心 见“得心应手”。
点手莋脚 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。
读不舍手 舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
毒手尊前 泛指无情的打击。
顿足搓手 着急惋惜的样子。
额手称颂 同“额手称庆”。
额手相庆 见“额手称庆”。
负手之歌 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。夫子曰：‘赐，尔来何迟也……夫明王不兴，而天
高下其手 犹言上下其手。
高下在手 同“高下其手”。
拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
行家里手 里手：内行人。指精通这种业务的人。
后手不接 指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。
慌手忙脚 见“慌手慌脚”。
回春妙手 妙手回春。喻人医术高明，能使垂危的人恢复健康。
挤手捏脚 故意伸出手脚碰触对方身体，含有轻薄之意。
脚忙手乱 同“手忙脚乱”。慌张不知所措。
敛手待毙 犹言束手待毙。
敛手屏足 缩手止步。形容不敢妄为。
捩手覆羹 谓手一动就把羹倒翻。喻动辄闯祸。
目治手营 亲眼观察，亲手试验。
蹑脚蹑手 同“蹑手蹑脚”。
捏脚捏手 放轻手脚走路，动作小心翼翼的样子。
蹑手蹑足 见“蹑手蹑脚”。
胼胝手足 见“胼手胝足”。
棋逢敌手 比喻彼此本领不相上下。
七郄八手 亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。
七足八手 见“七脚八手”。
跷足抗手 手舞足蹈貌。
亲如手足 手足：指兄弟。像兄弟一样的亲密。
轻手蹑脚 见“轻手软脚”。
轻手软脚 犹言蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。
热可炙手 火热可以灼手。比喻权势显赫。
人多手杂 指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
螫手解腕 比喻为了顾全大局而忍痛牺牲局部。
十手争指 谓人如有不善，众人则争相指责。语本《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎！”
手不释书 犹手不释卷。
手不应心 犹言力不从心。
手到拿来 谓不费力气就能将必须擒拿的人捉到。
手高手低 形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。
手高眼低 指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货。
手急眼快 形容动作机警，手快眼快
手脚干净 喻廉洁奉公。
手脚无措 同“手足无措”。
手胼足胝 犹手足胼胝。
手无寸刃 谓手里一点武器都没有。
手泽之遗 手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。
手足失措 手足失去安放的地方。形容极其惊慌。
手足无措 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
手足异处 谓被杀。
书不释手 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
束手待死 同“束手待毙”。
束手缚脚 见“束手束脚”。
Ⅹ 第二个字是以成语有哪些
第二个字是以成语有
夜以继日
聊以 ***
一以贯之
难以置信
引以为耻
晓以利害
严以律己，宽以待人
难以预料
不以为耻
物以稀为贵
学以致用
引以为荣
差以毫厘，失之千里
引以为戒
引以为憾
民以食为天
信以为真
习以为常
不以为然
仅以身免
不以介怀
事以密成
不以为奇
羞以牛后
不以词害意
掉以轻心
不以人废言
诗以道志
难以为继
无以自容
不以为耻，反以为荣
无以复加
罪以功除
有以善处
乐以忘忧
俭以养德
***以辞色
啖以甘言
卧以治之
慎以行师
信以传信，疑以传疑
母以子贵
谬以千里
不以规矩，不能成方圆
聊以塞责
不以辞害志
方以类聚，物以群分
自以为得计
聊以自况
诗以言志
适以相成
物以类聚
导以取保
民以食为本
誓以皦日
习以成俗
不以一眚掩大德
啖以重利
……
1. 什么林什么处四字成语
和睦相处、
独到之处、
得饶人处且饶人、
朝夕相处、
恰到好处、
人生何处不相逢、
身首异处、
一无是处、
蠹居棊处、
安室利处、
易地而处、
搔着痒处、
无下箸处、
有以善处、
穴居野处、
五方杂处、
息迹静处、
不遑启处、
小姑独处、
手足异处、
眼观四处，耳听八方、
熟思审处、
文行出处
2. 什么林什么美四字成语没有“什么林什么美”的成语，“美”结尾的成语如下：
不敢掠美 掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。
成人之美 成：成就。成全别人的好事。
凤毛济美 旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。
价廉物美 东西价钱便宜，质量又好。
尽善尽美 极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
两全其美 指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。
掠人之美 掠：夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。
四时充美 一年四季都很富足美好。
十全十美 十分完美，毫无欠缺。
天不作美 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
先代所美 这是前人所称道的事。
东南之美 谓东南人物中之佼佼者。
将顺其美 将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。
乐成人美 乐于成全人家的好事。
攘人之美 攘：窃取、夺取。夺取别人的好处。形容窃取他人的利益和好处。
释回增美 指去除邪僻，增加美善。回，指邪僻。
信言不美 信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。
掩恶扬美 见“掩恶扬善”。
溢言虚美 过甚其辞、不符合实际地称美。
玉成其美 玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。
至善至美 至：最。最完善，最美好。
3. 带有林字的四字成语带林的成语：
杏林春满：满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明
见树不见林：只看见眼前的树木，却看不到背后的森林
山间林下：指隐士所居住的地方
刀山剑林：比喻险恶的境地
笔墨之林：斯文萃集的地方。
深山密林：见“深山穷林”。
深山老林：见“深山穷林”。
琼林玉树：琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。
只见树木，不见森林：比喻只看到局部，看不到整体或全部。
穷猿奔林：穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。
枪林弹雨：枪杆像树林；***像下雨。形容战斗激烈；炮火密集的战场。
绿林豪客：绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。
林下风范：林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
酒池肉林：古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒*腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
焚林而田，竭泽而渔：竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止。
独木不成林：一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
绿林强盗：指山林的强盗
绿林好汉：绿林：古代山名；在今湖北省大洪山一带。原指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。
绿林豪杰：指绿林中出众的人物
绿林大盗：指聚集山林的强盗
林下风度：称颂妇女娴雅飘逸的风***
誉满杏林：誉：名声；满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明
焚林之求：焚：烧。焚烧山林来求取贤才
琼林玉枝：琼：赤色玉。比喻人的资质高洁
桂林一枝，昆山片玉：昆山：昆冈，古代产玉的地方。桂花林中的一枝花，昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃。
独树不成林：独：单独。一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，做不成大事
花林粉阵：粉：脂粉。花香林脂粉阵。比喻成群的美女
肉林酒池：指酒肉极多。形容极端奢侈豪华的生活
芝兰生于深林：香草长在深山里依然芬芳。比喻品德高尚的人不因身处逆境而败坏名节
出林乳虎：乳虎：尚在吃奶的小虎。走出树林的小老虎。比喻勇猛的小将
归老林泉：林泉：山林泉石胜境。指回到幽雅处所，度过晚年
归老林下：指回到幽雅处所，度过晚年
失林之鸟：失去树林的鸟儿。比喻无处藏身与生活
一丝不线，单木不林：一根丝不能织成线，一棵树不能形成林。比喻一个人力量单薄，办不成事
啸聚山林：啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗统治而聚众起事。
池鱼林木：比喻无辜而受连累，遭祸害。
池酒林胾：《史记 殷本纪》：“扞帝纣呴大冣乐戏于沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其闲，为长夜之饮。”后。
深山穷林：与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。
山林隐逸：隐居山林的士人。即隐士。
琼林玉质：琼：美玉。比喻人的资质洁净纯美。
枪林刀树：犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。
杞梓之林：比喻众多的人材。
弃车走林：《左传·宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林。”后因以“弃车走林”喻临阵脱逃。
林下清风：同“林下风气”。
林下高风：同“林下风气”。
林下风致：同“林下风气”。
林下风韵：同“林下风气”。
林栖谷隐：谓在山林隐居。亦指隐居的人。
林籁泉韵：风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。
林寒洞肃：寒：寒冷；肃：肃杀。形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象。
4. 林什么草什么四字成语没有 林什么草什么 的四字成语，林 开头的成语如下：
林寒洞肃 寒：寒冷；肃：肃杀。形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象。
林林总总 形容众多。
林下风范 林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
林下风气 林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。
林寒涧肃 指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。
林籁泉韵 风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。
林栖谷隐 指在山林隐居。亦指隐居的人。
林下风度 称颂妇女娴雅飘逸的风***。
林下风韵 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
林下风致 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
林下高风 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
林下清风 指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。
5. 什么木什么林四字成语成语： 独木不林
拼音： dú mù bù lín
解释： 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
出处： 汉·崔骃《达旨》：“盖高树靡阴，独木不林。”
举例造句： 我们都明白独木不林的道理。
拼音代码： dmbl
近义词： 独木不成林
用法： 作宾语、定语；比喻势力单薄，做不成大事
英文： one tree does not make a forest
6. 带春字的四字词语或成语春暖花开、
阳春白雪、
春风化雨、
春华秋实、
春秋笔法、
春花秋月、
妙手回春、
雨后春笋、
春色满园、
杏花春雨、
春意盎然、
如坐春风、
寸草春晖、
春和景明、
春寒料峭、
枯木逢春、
春风得意、
春意阑珊、
春秋鼎盛、
春山如笑、
春秋无义战、
春去秋来、
着手成春、
春树暮云、
满面春风、
春光明媚、
春色撩人、
春花秋实、
春满人间、
马耳春风、
沂水春风、
春风风人、
春深似海、
春梦无痕、
春兰秋菊、
大地回春、
寒木春华、
一刻、
春风一度、
皮里春秋、
有脚阳春、
春诵夏弦、
春蚓秋蛇、
丽藻春葩、
桃李春风、
触手生春、
一场春梦、
春风和气、
春风雨露、
富于春秋、
春蛙秋蝉、
秋月春风
1. 形容做善事的成语或句子
[超度众生] chāo dù zhòng shēng
佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
[好善乐施] hào shàn lè shī
好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。
[为善最乐] wéi shàn zuì lè
做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
[广结良缘] guǎng jié liáng yuán
多做善事，以得到众人的赞赏。
[乐善好施] lè shàn hào shī
喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
[成人之善] chéng rén zhī shàn
成全别人做善事。
2. 形容低调做善事的词语或成语或诗句形容低调、内敛的成语：
不露圭角 不露锋芒 大智若愚 大巧若拙 虚怀若谷
不矜不伐 不卑不亢 戒骄戒躁 不骄不躁 功成不居
一谦自益 益谦亏盈 谦虚谨慎 不亢不卑 长揖不拜
满招损，谦受益
形容低调、内敛的诗句推荐兰德的一首诗：
与人争，我不屑
我爱大自然，其次是艺术
我在生命置火上烤手，
火要熄了，我也要走了
形容低调、内敛的成语：
不露圭角 不露锋芒 大智若愚 大巧若拙 虚怀若谷
不矜不伐 不卑不亢 戒骄戒躁 不骄不躁 功成不居
一谦自益 益谦亏盈 谦虚谨慎 不亢不卑 长揖不拜
满招损，谦受益
形容低调、内敛的诗句推荐兰德的一首诗：
与人争，我不屑
我爱大自然，其次是艺术
我在生命置火上烤手，
火要熄了，我也要走了
3. 比喻心善的四字成语慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子.
赤子之心赤子：初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良.
脸软心慈软：和软；慈：慈善.脸面和软，心地善良.形容人不仅外表和善，心地也很仁厚.
菩萨低眉象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.
璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.
手滑心慈手头慷慨，心地善良.指乐于助人.
善人义士善良之人，仁义之士.
赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶.奖赏好人，惩罚坏人.也形容做善事有好报，做坏事有恶报.
温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性.
淑质英才淑：善良；英：非凡.善良的品质，非凡的才能.
淑质贞亮淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直.品质善良，为人诚信质直.形容人善良正直的词语
4. 形容低调做善事的词语或成语或诗句仪态不凡，气质高雅 ，闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 ***佳人 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿 静若处子 动若脱兔 气质美如兰 才华馥比仙 闭月羞花 沉鱼落雁 出水芙蓉 倾国倾城。
5. 形容朴实善良的四字成语彬彬文质彬彬：配合谐调。
原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。沉厚寡言朴实稳重，不爱多说话。
同“沉重少言”。沉重寡言朴实稳重，不爱多说话。
同“沉重少言”。沉重少言朴实稳重，不爱多说话。
亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。反朴还淳复归于朴实、淳正。
返朴还淳返：返回，还。朴：朴实。
淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。
还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
同“还淳返朴”。还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
同“还淳反朴”。还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
同“还淳返朴”。混沌未凿混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。
世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。
还朴反古回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。
华朴巧拙华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。
憨头憨脑指纯真朴实或笨拙的样子 捐华务实抛弃浮华，务求朴实。朴讷诚笃为人朴实敦厚，不善言词。
朴实无华质朴实在而不浮华。盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。
形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。世风不古世风：社会风气；古：指古朴。
社会风气不像古时那样朴实。声华行实垢：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。
形容声望很高，品行朴实。舍文求质舍：舍弃；文：文***；质：朴实。
形容不重文***，而求朴实。温柔敦厚温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。
原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
文质彬彬文：文***；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
文质斌斌原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
心醇气和醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。
形容人憨厚老实。质木无文指诗文质朴而少文***。
也用以形容人品朴实无华。质朴无华质朴：朴实；华：浮华。
朴实而不浮夸。慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
***善贬恶***：选择；贬；贬斥。***取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。
存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。
支持善良正确的，抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
***仁***义伪装仁慈善良。***人***义伪装仁慈善良。
进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
进善惩奸进用善良，惩治奸恶。见善若惊善：善良，美好；惊：震动。
看见好人好事就会受到震动。毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。
形容女子姿容美丽。面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。
形容两面派的狡猾阴险。脸软心慈软：和软；慈：慈善。
脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。
兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。
形容人的面貌慈祥善良。璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。欺良压善欺：欺负。
欺压善良的人。欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。
手滑心慈手头慷慨，心地善良。指乐于助人。
善眉善眼形容容貌善良。淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。
善人义士善良之人，仁义之士。赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。
奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
水盛胜火盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。
比喻善良终究能战胜邪恶。善以为宝善：善良。
把美德当作珍宝。淑质英才淑：善良；英：非凡。
善良的品质，非凡的才能。天良发现天良：良心。
指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。天真烂缦天真：指人心地善良。
形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。天真无邪邪：不正当。
心地善良纯洁，没有不正当的想法。温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。
这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和。
1. 形容某人说的很到位,讲的很有道理的成语有哪些
一语中的、茅塞顿开、一针见血、言近旨远、言之成理。
一、一语中的
解释：一句话就说中要害。同“一语破的”。
出自：马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
近义词一语破的、一针见血、一语成谶
反义词不着边际、不痛不痒
二、茅塞顿开
解释：茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出自：明·吴承恩《西游记》：“我身无力；我腹无才；得三公之教；茅塞顿开。”
我身上没有力气，腹中无才气，现在得到三公的教导，例我堵塞的心忽然被打开了，受到启发。
语法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义
近义词恍然大悟、醍醐灌顶、大彻大悟、如梦初醒
反义词一窍不通、大惑不解、冥顽不灵
三、一针见血
解释：比喻说话直截了当，切中要害。
出自： *** 《反对党八股》：“这不是把我们的毛病讲得一针见血么？不错，党八股中中国有，外国也有，可见是通病。”
语法：偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义
近义词有的放矢、开门见山、鞭辟入里、对症下药、泛泛之谈、要言不烦、切中时弊、一语道破、一语说破、言简意赅、刀刀见血、一语破的、单刀直入、提纲挈领、言必有中、切中要害、提纲契领、一语中的
反义词离题万里、空洞无物、无的放矢、言不及义、支吾其词、隔靴搔痒、言外之意、泛泛之谈、不痛不痒、不着边际、言之无物、莫衷一是
四、言近旨远
解释：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
出自：战国孟子《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
话说得浅近，而含义却很深远，说的是正确的。
语法：联合式；作谓语、宾语、补语；含褒义
近义词言浅意深、回味无穷、语重心长、言简意赅、言近意远、微言大义
反义词空洞无物、言之无物、言不及义
五、言之成理
解释：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
出自：战国荀子《荀子·非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
但是这里坚持是有原因的，他所说的话有一定的道理，足以欺骗迷惑大众了。
示例：虽然仁人们未必肯用，但我还可以言之成理。 鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》
近义词言之有理、理直气壮、合情合理、义正词严、顺理成章、言必有据、以理服人、入情入理
反义词岂有此理、无稽之谈、强词夺理、妄下雌黄、莫名其妙
2. 形容说的很对的成语有哪些
毋庸置疑[ wú yōng zhì yí ]
释义：不必怀疑。
出处：王朔《痴人》：“是的，这点毋庸置疑！我相信她本来是沿着正确的方向前进的。”
至理名言[ zhì lǐ míng yán ]
释义：最正确的道理，最精辟的言论。
出处：老舍《鼓书艺人》十二:“‘你不自轻自贱，人家就不能看轻你’。这话倒说得不错，这也是至理名言。”
千真万确[ qiān zhēn wàn què ]
释义：形容情况非常确实。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第十九回：“匡超人大惊道：‘那有此事！我昨日午间才会着他；怎么就拿了？’景兰江道：‘千真万确的事……你若不信；我同你到金亲家去看看款单。’”
言之凿凿[ yán zhī záo záo ]
释义：形容说得非常确实。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》：“宋儒据理谈天；自谓穷造化阴阳之本；于日月五星；言之凿凿；如指诸掌。”
有凭有据[ yǒu píng yǒu jù ]
释义：既有凭证，又有依据。
出处：明·冯梦龙《喻世明言·陈御史巧勘金钗钿》:“又且他家差老园公请你，有凭有据，须不是你自轻自贱。”
3. 形容说得很有道理的成语
1
显而易见：形容做的事情或说的话非常的有道理，非常的明显，极容易看清楚事实的真相。
2
义正辞约：道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
3
文以载道：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
4
通元识微：通晓玄奥微妙的道理。
5
颠扑不磨：比喻道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。
6
言之有礼：说的话有道理。
7
攧扑不破：无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。
8
词严义正：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
9
入情入理：入：合乎。合乎常情和道理。
10
至德要道：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。
4. 表示说的非常准确的成语有什么
千真万确、精确万分复、准确制无误、丝毫不差、言之凿凿、一针见血
5. 表示“说的很正确”的成语是什么
一语中的
一语破的
一针见血
无可置疑
无可争辩
言之凿凿
无庸置辩
6. 形容说得很详细的成语
滴水不漏:基本解释:比喻做事说话非常周全、严密，没有丝毫漏失，使人无隙可乘
拼版音读法权:dī
shuǐ
bù
lòu
使用举例:马烽《吕梁英雄传》第52回：“老武思谋的太周到了，真是马蹄刀瓢里切菜，～呀！”
近义词组:自圆其说、天衣无缝、无懈可击、无隙可乘
反义词组:破绽百出、自相矛盾、漏洞百出、挂一漏万
使用方法:主谓式；作谓语、状语、补语；含褒义
成语出处:明·冯梦龙《东周列国志》：“公孙官率领军士，拘获车仗人等，真个是滴水不漏。”
歇后语:大下巴啃西瓜；葫芦瓢捞饺子；马蹄刀瓢里切菜
7. 形容说话非常到位的成语有哪些
形容说话非常到位的成语有：一语中的、茅塞顿开、面面俱到、言近旨远、言之成理
一、一语中的 [ yī yǔ zhòng dì ]
释义：一句话就说中要害。同“一语破的”。
出处：马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
二、茅塞顿开 [ máo sè dùn kāi ]
释义：古人认为路不走则所掩塞，心不用也会被堵塞。茅塞顿开是说被堵塞的心忽然被打开了。形容受到启发，一下子理解领会了道理。
出处：明·吴承恩《西游记》：“我身无力；我腹无才；得三公之教；茅塞顿开。”
译：我身上没有力气，腹中无才气，现在得到三公的教导，例我堵塞的心忽然被打开了，受到启发。
三、面面俱到 [ miàn miàn jù dào ]
释义：各方面都照顾到，没有遗漏：写文章要突出重点，不必～。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》：“他八股做得精通；自然办起事来亦就面面俱到了。”
译：他的八股 *** 的好，自然办起事来各方面都能照顾到，很能干。
四、言近旨远 [ yán jìn zhǐ yuǎn ]
释义：话说得浅近，而含义却很深远。
出处：《孟子·尽心下》：“言近而指远者；善言也。”
译：话说得浅近，而含义却很深远，说的是正确的。
五、言之成理 [ yán zhī chéng lǐ ]
释义：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
出处：《荀子·非十二子》:“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
译：但是这里坚持是有原因的，他所说的话有一定的道理，足以欺骗迷惑大众了。
8. 形容非常正确的成语
不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出处：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
不刊之说 指正确的、不可修改的言论。
出处：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
不易之论 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
出处：宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”
不知自量 形容没有正确估计自己的能力有多大。
从善如流 从：听从；善：好的，正确的；如流：好象流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
出处：《左传·成公八年》：“君子曰：从善如流，宜哉。”
道大莫容 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
出处：《史记·孔子世家》：“夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。”
颠簸不破 无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。同“颠扑不破”。
出处：《朱子语类》卷五：“伊川（程颐）‘性即理也’，横（张载）‘心统性情’二句，颠簸不破！”
颠扑不磨 比喻道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。
颠扑不破 颠：跌；扑：敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
出处：《朱子全书·性理三》：“既能体之而乐，则亦不患不能守，须如此而言，方是颠扑不破，绝渗漏，无病败耳。”
攧扑不破 无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。
多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
出处：《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
非昔是今 昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
出处：《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
改是成非 是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
出处：元·岳伯川《铁拐李》第三折：“俺请受了人几文钱改是成非，似这般所为，碜可可的话取民心髓。”
管见所及 管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
出处：《抱朴子·勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。”
回天之力 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
出处：《魏书·帝纪篇末史臣总论》：“佞阉处当轴之权，婢媪擅回天之力，卖官鬻狱，乱政*刑。”《新唐书·张玄素传》：“张公论事，有回天之力。”
混淆是非 混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
出处：清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
击玉敲金 如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。
出处：明·杨慎《洞天玄记》第一折：“兄弟也，不知师傅所言，句句斩钉截铁，言言击玉敲金。”
积非成是 指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
出处：清·戴震《孟子字义疏证·原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
金口玉音 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
金口御言 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
聚讼纷纭 聚讼：众中争辩；纷纭：多而杂乱。许多人在一起对某一问题议论纷纷，不能决定哪种意见是正确的。
出处：《后汉书·曹褒传》：“谚曰：‘作舍道边，三年不成。’会礼之家，名为聚讼，互生疑异，笔不得下。”《后汉书·冯衍传下》：“讲圣哲之通论兮，心福忆而纷纭。”
口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
出处：《北史·魏艾陵伯子华传》：“性甚褊急，当其急也，口不择言，手自捶击。”
理直气壮 理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。
出处：明·冯梦龙《古今***》卷三十一：“便捉我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”
蒙以养正 指从童年开始，就要施以正确的教育。
出处：《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。”
明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
出处：《礼记·中庸》：“慎思之，明辩之，驾行之。”
歧路亡羊 歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。
出处：《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
弃旧图新 抛弃旧的，谋求新的。多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
出处： *** 《中国 *** 在民族战争中的地位》：“出岔子不可救药者外，不是***取排斥态度，而是***取规劝态度，使之翻然改进，弃旧图新。”
弃明投暗 指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反，亦作“背明投暗”。
师心自是 师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
师心自用 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见有闭门读书，师心自是，稠人广座，谬误差失者多矣。”
拭面容言 拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回：“妇人轻丧武夫功，先轸当时怒气冲，拭面容言无愠意，方知嗣伯属襄公。”
是非得失 正确与错误，得到的与失去的。
是非分明 正确与错误非常分明。
出处：东汉·班固《汉书·刘向传》：“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。”
是非曲直 正确还是不正确，有理还是无理。
出处：元·无名氏《朱砂担》第三的：“我奉着玉帝天符非轻慢，将是非曲直分明看。”
天经地义 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
出处：《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
一定不移 原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同“一定不易”。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·音律》：“至于填词一道，则句之长短，字之多寡，声之平、上、去、入，韵之清浊阴阳，皆有一定不移之格。”
一定不易 易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
出处：《淮南子·主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦楚变节，不为胡越改容。”
一无是处 是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
出处：明·张岱《与胡季望》：“是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙，一无是处。明眼观之，只发一粲。”
以讹传讹 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
出处：宋·俞琰《席上腐谈》：“世上相传女娲补天炼五色石于此，故名***石，以讹传讹。”
以人废言 以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不***纳他所说的正确的意见。
出处：《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
有以善处 指正确对待，妥善处理。
章决句断 文章正确句子明了，不含糊其辞。
真知卓见 指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
出处：郭沫若《盲肠炎·向自由王国飞跃》：“我的旧信稿，不敢说是甚么真知卓见，不过在此提供出来，聊以供朋友们的讨论罢了。”
真知灼见 灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三：“真知灼见者，尚且有误，何况其他！”
至理名言 至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
出处：老舍《鼓书艺人》十二：“‘你不自轻自贱，人家就不能看轻你’。这话倒说得不错，这也是至理名言。”
治丝而棼 指理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确，使问题更加复杂。
出处：语出《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”
灼见真知 指正确透彻的见解。
出处：郑观应《盛世危言·吏治下》：“平素具有灼见真知，临时乃能因材器使。”
自知之明 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
出处：《老子》第三十三章：“知人者智也，自知者明也。”
不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不***纳他的正确意见。
出处：《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
真金不怕火 比喻正确的事物经得住考验。
出处：高晓声《大好人江坤大》：“姓刘的说要调查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！”
不塞不流，不止不行 比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
出处：唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
出处：汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”
言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
出处：《诗经·周南·关雎·序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
愚者千虑，必有一得 平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”
9. 形容说的有道理的成语有哪些
形容说的有道理的成语有：
入情入理rù qíng rù lǐ：入：合乎。内合乎常情和容道理。
言之有理yán zhī yǒu lǐ：意思是说的话有道理。
至理名言zhì lǐ míng yán：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
妙言要道miào yán yào dào：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
词严义正cí yán yì zhèng：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
Ⅰ 第二个字是而的成语有哪些
望而却步、和而不同、久而久之、华而不实、总而言之。
1、望而却步
解释：却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
出自：秦牧·现代《象和蚁的童话》：“凡这一切，都很可能是某一部分有条件从事这种工作的人望而却步。”
2、和而不同
解释：和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
出自：孔子·战国《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
3、久而久之
解释：经过了相当长的时间。
出自：清·李汝珍《镜花缘》第十三回：“因置大缸一口，内中贮水，日日伏其中，习其水性，久而久之，竟能在水一日之久。”
译文：通过设置一口大缸，其中贮水，天天在里面，熟悉其水性，久而久之，最终能在水一天之久。
4、华而不实
解释：华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
出自：晏婴·春秋《晏子春秋·外篇·不合经术者》：“东海之中，有水而赤，其中有枣，华而不实，何也。”
译文：东海中，有红色的水，其中有枣，花开得好看，但不结果实，为什么呢。
5、总而言之
解释：总的说起来。
出自：清·吴趼人《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》：“若总而言之，殆不可胜算。”
译文：总的说起来，几乎不可计算。
Ⅱ 第二个是以字的成语
第二个是以字的成语 相关的成语：
字数：全部3字4字5字6字7字8字9字10字
邈以山内河 一以当十 无以塞责 有以善处容 一以贯之 不以为然 不以为耻 夜以继日 引以为戒
无以复加 聊以塞责 聊以慰藉 聊以 *** 自以为是 逸以待劳 难以置信 日以继夜 信以为真
引以为荣 物以类聚 习以为常 夜以续日 誓以皦日 习以成俗 事以密成 政以贿成 引以为耻
谬以千里 难以为情 饱以老拳 不以为意 不以为奇 卑以自牧 夜以继昼 堪以告慰 文以载道
超以象外 出以公心 蒙以养正 率以为常 俭以养德 聊以解嘲 乐以忘忧 母以子贵 聊以卒岁
聊以自娱 讹以滋讹 讹以传讹 人以群分 方以类聚 ***以辞色 仅以身免 晓以利害 难以逆料
宽以待人 诗以言志 自以为计 啖以重利 物以群分 难以理喻 难以预料 一以当百 俭以养廉
习以成性 日以为常 积以为常 学以致用 坐以待毙 坐以待旦 晓以大义 啖以甘言 羞以牛后
适以相成 难以为继 导以取保
Ⅲ 第二个字是老的成语
第二个字是老来的成自语 ：
恤老怜贫、
七老八十、
尊老爱幼、
天老地荒、
负老提幼、
敬老恤贫、
三老四少、
告老还家、
遗老遗少、
敬老慈幼、
师老兵疲、
反老还童、
敬老慈稚、
扶老携幼、
终老隐居、
学老于年、
归老菟裘、
老老少少、
年老龙钟、
三老五更、
未老先衰、
敬老慈穉、
师老兵破、
地老天昏、
携老扶幼、
七老八小、
倚老卖老、
扶老挟稚、
虐老兽心、
敬老尊贤
Ⅳ 第二个字是调的成语
步调一抄致 步调：行进的步伐。袭比喻行动和谐一致。
风调雨顺 调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。
弓调马服 比喻办任何事情，应先做好准备工作。
古调不弹 陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
古调单弹 比喻言行不合时宜。
旧调重弹 老调子重弹。比喻把老的一套又重新搬出来。
Ⅳ 第二个字是中字的成语
成语有：目中无人、美中不足、无中生有、雪中送炭、急中生智。
一、目中无人
1、拼音：mù zhōng wú rén
2、释义：眼里没有别人，形容狂妄自大或看不起人。
3、出处：明冯梦龙《东周列国志》第四十七回：赵盾废置自由，目中无人。（白话文：赵盾废除搁置自由的权利，看不起人。）
二、美中不足
1、拼音：měi zhōng bù zú
2、释义：事情已经很好了，但还有需要修改和补足的地方。
3、出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七：但王夫人所遭不幸，失身为妾，又不曾根究奸人，报仇雪恨，尚为美中不足。（白话文：但是王夫人所遭遇的不幸，失身成为他人的妾室，又没有追究恶人，以便报仇解恨，算是美好中的一个需要补足的地方。）
三、无中生有
1、拼音：wú zhōng shēng yǒu
2、释义：本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。
3、出处：现代·曹禺《北京人》第一幕：你别无中生有，拿愫**开心。
四、雪中送炭
1、拼音：xuě zhōng sòng tàn
2、释义：在别人急需时给以帮助。
3、出处：宋·范成大《大雪送炭与芥隐》：不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。（白话文：如果不把炭送在困难时刻，那种营造出的意境和诗意将是勉强和造作的。）
五、急中生智
1、拼音：jí zhōng shēng zhì
2、释义：事态紧急的时候，突然想出办法。
3、出处：唐·白居易《和微之诗二十三首序》：今足下果用所长，过蒙见窘，然敌则气作，急则生智。（白话文：现在您真的用自己的长处，经过被困，然而敌人却奋起，事态紧急的时候，突然想出办法。）
Ⅵ 第二个字和第四个字都是“老”的成语有哪些
倚老卖老
拼 音：yǐ lǎo mài lǎo
解 释：仗着年纪大;卖弄老资格.多形回容摆老资格;轻视别人答.
出 处：元·无名氏《谢金吾诉拆清风府》:“我尽让你说几句便罢;则管里倚老卖老;口里唠唠叨叨的说个不了.”
示 例：他并没有多少真才实学;却好(hào)~;教训别人.
Ⅶ 第二个字是以成语有哪些
第二个字是以成语有
夜以继日
聊以 ***
一以贯之
难以置信
坐以待毙
引以为耻
晓以利害
严以律己，宽以待人
难以预料
不以为耻
物以稀为贵
学以致用
引以为荣
差以毫厘，失之千里
引以为戒
引以为憾
民以食为天
信以为真
习以为常
不以为然
仅以身免
不以介怀
事以密成
不以为奇
羞以牛后
不以词害意
掉以轻心
不以人废言
诗以道志
难以为继
无以自容
不以为耻，反以为荣
无以复加
罪以功除
有以善处
乐以忘忧
俭以养德
***以辞色
啖以甘言
卧以治之
慎以行师
信以传信，疑以传疑
母以子贵
谬以千里
不以规矩，不能成方圆
聊以塞责
不以辞害志
方以类聚，物以群分
自以为得计
聊以自况
诗以言志
适以相成
物以类聚
导以取保
民以食为本
誓以皦日
习以成俗
不以一眚掩大德
啖以重利
……
Ⅷ 第二个字是人 的成语有哪些
第二个字是人的成语有：
1、千人一面[qiān rén yī miàn] 众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同内。
2、助人容为乐[zhù rén wéi lè] 帮助人就是快乐。
3、先人后己[xiān rén hòu jǐ] 首先考虑别人，然后想到自己。
4、诲人不倦[huì rén bù juàn] 诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
5、仰人鼻息[yǎng rén bí xī] 仰：依赖；息：呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人，不能自主。
6、耐人寻味[nài rén xún wèi] 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
7、游人如织[yóu rén rú zhī] 形容游人多得像织布的线一样，密密麻麻。
8、出人意料[chū rén yì liào] 出乎人们意料之外。
9、引人入胜[yǐn rén rù shèng] 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
10、令人神往[lìng rén shén wǎng] 令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
Ⅸ 第二个字是春的成语
长春不老、伤春悲秋、阳春有脚、青春难再、阳春白雪。
一、长春不老
白话释义：版犹言权长生不老。
出处：《醒世恒言·李道人独步云门》:“各要寻几件希奇礼物上寿，祝他个长春不老。”
朝代：明
作者：冯梦龙
二、伤春悲秋
白话释义：伤：忧思，悲伤。因季节、景物的变化而引起悲伤的情绪。形容多愁善感。
出处：·《李义山诗笺注》序：“绮靡浓艳，伤春悲秋。”
朝代：清
作者：钱谦益
译文：华丽豪华奢侈，春天悲伤秋天多愁善感。
三、阳春有脚
白话释义：用以称誉贤明的官员。
出处：·《***天宝遗事·有脚阳春》：“时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处。”
朝代：五代
作者：王仁裕
译文：大多人都称璟为贤明的官员，说的还挺有道理。
四、青春难再
白话释义：形容青春时光宝贵。
出处：·《黄钟醉花阴·酬金白屿》：“自古道青春难再，喜相逢笑口齐开。”
朝代：明
作者：冯惟敏
译文：自古以来都说青春一去不复返，喜乐的相颜总会逗得大家笑口齐开。
五、阳春白雪
白话释义：春秋时楚国歌曲名。因为高深难懂，能和唱的人很少。后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。与“下里巴人”相对。
出处：《西游记》第六十四回：长老听了，赞叹不已道：“真是阳春白雪，浩气冲霄。”
朝代：明
作者：吴承恩
Ⅹ 第二个字是家的成语有哪些
第二个字是家的成语：成家立业、千家万户、无家可归、百家争鸣、万家灯火。
一、成家立业
解释：指男的结了婚，有职业，能独立生活。
出自：明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷：“常言：坐吃山空，我夫妻两口，也要成家立业，终不能抛了这行衣食道路？’”
语法：联合式；作谓语、宾语；指结婚组建家庭并建立事业
近义词安家落户、创业兴家、安家立业、克绍箕裘、家成业就、继志述事、成家立计、白手起家、兴家立业
反义词破家散业、倾家荡产
二、千家万户
解释：指众多人家。
出自：孙犁《画的梦》：“千家万户的年画，给了我很多知识。”
近义词千门万户
三、无家可归
解释：没有家可回。指流离失所。
出自：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“寺僧见了他无了根蒂，渐渐怠慢，不肯相留。要回故乡，已无家可归。”
语法：紧缩式；作谓语、定语；指无依无靠
近义词四海为家、离乡背井、流离失所
反义词安居乐业、安家立业
四、百家争鸣
解释：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
出自：自春秋末年以来，中国的思想得到一个极大的开放，呈现出一个百家争鸣的局面。 郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》
语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；比喻允许各种学术流派发表意见
近义词各抒己见、畅所欲言
反义词一家之言、噤若寒蝉、万马齐喑、强求一律
五、万家灯火
解释：家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
出自：签后当日送出，我回家时已经万家灯火了。 邹韬奋《抗战以来·临行的一封信》
语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；形容城市夜晚的景象
近义词灯火辉煌
反义词灯火阑珊
1. 以和善开头的成语 以善开头有什么四字成语
以开头的成语 相关的成语：
以一当十
以儆效尤
以己度人
以德追祸
以快先睹
以攻为守
以暴易暴
以毒攻毒
以火止沸
以牙还牙
善开头的成语 相关的成语：
善刀而藏
善男信女
善有善报
善始善终
善有善报，恶有恶报
善始令终
善眉善眼
善马熟人
善善恶恶
善颂善祷
善罢甘休
2. 以善开头有什么四字成语善开头 成语 ：
善始善终、
善男信女、
善罢甘休、
善有善报，恶有恶报、
善体下情、
善言不入耳、
善善恶恶、
善善从长、
善颂善祷、
善诱循循、
善气迎人、
善死者不阵、
善观风色，善择时机、
善门难开、
善治善能、
善骑者堕、
善人义士、
善自为谋、
善与人交、
善刀而藏、
善为说辞、
善解人意、
善为我辞、
善有善报、
善马熟人、
善闭无关楗、
善与人同、
善诱恂恂
3. 带善字的成语有哪些成语陈善闭邪 chén shàn bì xié 陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
惩恶劝善 chéng è quàn shàn 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
慈眉善目 cí méi shàn mù 形容人的容貌一副善良的样子。
从善如登，从恶如崩 cóng shàn rú dēng,cóng è rú bēng 比喻学好很难，学坏极容易。
从善如流 cóng shàn rú liú 形容能迅速地接受别人的好意见。
独善其身 dú shàn qí shēn 原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
多谋善断 duō móu shàn duàn 很有智谋，又善于判断。
遏恶扬善 è è yán shàn 遏：阻止。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
福善祸* fú shàn huò yín 指行善的得福，作恶的受祸。 改恶向善 gǎi è xiàng shàn 指不再做恶，重新做好人。
工欲善其事，必先利其器 gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì 要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
积善余庆 jī shàn yú qìng 积德行善之家，恩泽及于子孙。
尽善尽美 jìn shàn jìn měi 极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
举善荐贤 jǔ shàn jiàn xián 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
乐善好施 lè shàn hào shī 喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
人之将死，其言也善 rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
隐恶扬善 yǐn è yáng shàn 隐：隐匿；扬：宣扬。不谈人的坏处，光宣扬人的好处。
择善而从 zé shàn ér cóng 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
彰善瘅恶 zhāng shàn dàn è 彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
知人善任 zhī rén shàn rèn 知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。止于至善 zhǐ yú zhì shàn 止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
作善降祥 zuò shàn jiàng xiáng 旧指平日行善，可获吉祥.
4. 善字开头的成语要100个以上善罢干休 善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地.. 清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“他看见奶奶比他标致，可比.. 465
善刀而藏 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净.. 《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀.. 621
善贾而沽 贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出.. 《论语·子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽.. 487
善男信女 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛.. 《金刚经·善现启请分》：“善男子，善女子，发阿耨多罗三藐三.. 450
善气迎人 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可.. 《管子·心术下》：“善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵.. 484
善善从长 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意.. 《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止.. 630
善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶.. 《史记·太史公自序》：“善善恶恶，贤贤贱不肖。” 875
善始善终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形.. 《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世.. 888
善颂善祷 关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂.. 《礼记·檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。” 731
善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人.. 《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡善为说辞。” 420
善游者溺 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为.. 《淮南子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反.. 454
善与人交 善于与别人交朋友。 《论语·公冶长》：“子曰：‘晏平仲善与人交，久而敬之。’” 420
善自为谋 善于替自己打算。也指替自己好好地想.. 《左传·桓公六年》：“君子曰：‘善自为谋。’” 412
善罢甘休 轻易地了结***，心甘情愿地停止再闹。 清·曹雪芹《红楼梦》：“奶奶就是让着他，他见奶奶比他标致，.. 165
善财难舍 善财：原为释迦牟***名，后取“善”.. 无 43
善马熟人 指良马与武艺精熟的勇士。 无 47
善眉善眼 形容容貌善良。 清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“虽是吊死……倒比活的时节.. 40
善门难开 善门：为善之门。旧指一旦行善助人，.. 清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重.. 48
善骑者堕 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比.. 《淮南子·原道训》：“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反.. 40
善始令终 做事情有好的开头，也有好的结尾。形..
5. 以"行善"两个字开头和以“善行”两个字结尾的四字成语有哪些含“行善”的成语只有一个——改恶行善，常见的“积德行善”不是成语。含“善行”的成语也只有一个——嘉言善行。
1、改恶行善
gǎi è xíng shàn
解释不再做恶，转做好事。
出处宋·张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。”
结构连动式
用法作谓语；指重新做好人
近义词改恶从善
反义词死不悔改
2、嘉言善行
jiā yán shàn xíng
解释嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
出处《尚书·大禹谟》：“若允兹，嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。”
结构联合式成语
用法作主语、宾语；指美善的言行
近义词嘉言懿行
反义词污言秽行
例句我料贤弟必有~，教训老夫咱。 ◎元·关汉卿《谢天香》第一折
6. 有两个善的四字成语善始善终 [shàn shǐ shàn zhōng]
善始善终，做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
中文名
善始善终
出处
《庄子·大宗师》
结构
联合式
用法
作谓语、定语
成语典故
《庄子·大宗师》：“善妖善老；善始善终。”
典 故
秦朝末年，家境贫寒的陈平爱好道表法里的黄老之术，他担任过魏王咎的太仆，项羽的都尉，刘邦的军中尉。他献计使项羽疏远谋士范增，汉朝建立后，他被封为曲逆侯，历任惠帝、吕后、文帝三朝丞相，他能应付各种情况并能善始善终。
成语示例
◎ 各地政法部门要在党委和 *** 的领导下，依靠广大人民群众，堵塞治安防范和工作管理上的漏洞，减少和消除滋生***犯罪的因素，同时要区别不同性质的矛盾，严格依法办事，使反***斗争善始善终地开展下去，以进一步巩固安定团结的政治局面。
◎ 为了更进一步地做好人口普查工作，七月十日晚省 *** 召开了电话会议，韩启民副***根据国务院的指示精神和我省的实际情况，要求各地善始善终地做好人口普查各项工作。
◎ 自古以来，没有因为叫百姓安乐而使国家危亡的，怎能说是为了提防百姓骄惰而让他们去服劳役呢？这恐怕不是使国家兴盛的至理名言，不是安抚百姓的好主意，这是逐渐不能善始善终的第二点。
7. 四字成语,提示善什么善什么善始善终：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
成语典故
《庄子·大宗师》："善妖善老；善始善终。"
典 故
秦朝末年，家境贫寒的陈平爱好道表法里的黄老之术，他担任过魏王咎的太仆，项羽的都尉，刘邦的军中尉。他献计使项羽疏远谋士范增，汉朝建立后，他被封为曲逆侯，历任惠帝、吕后、文帝三朝丞相，他能应付各种情况并能善始善终。
成语示例
◎ 各地政法部门要在党委和 *** 的领导下，依靠广大人民群众，堵塞治安防范和工作管理上的漏洞，减少和消除滋生***犯罪的因素，同时要区别不同性质的矛盾，严格依法办事，使反***斗争善始善终地开展下去，以进一步巩固安定团结的政治局面。
◎ 为了更进一步地做好人口普查工作，七月十日晚省 *** 召开了电话会议，韩启民副***根据国务院的指示精神和我省的实际情况，要求各地善始善终地做好人口普查各项工作。
◎ 自古以来，没有因为叫百姓安乐而使国家危亡的，怎能说是为了提防百姓骄惰而让他们去服劳役呢？这恐怕不是使国家兴盛的至理名言，不是安抚百姓的好主意，这是逐渐不能善始善终的第二点。
