A. 出自成语典故的四字词语
负荆请罪、毛遂自荐、退避三舍、围魏救赵、完璧归赵
一、负荆请罪
白话释义：指主动向对方赔礼认错，请求对方责罚。
朝代：西汉
作者：司马迁
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》
故事：战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，说：我是个粗野卑贱的人，想不到将军您是如此的宽厚啊！
二、毛遂自荐
白话释义：”比喻自己推荐自己。
朝代：西汉
作者：司马迁
出处：《史记·平原君虞卿列传》
故事：有一个叫毛遂的人走上前来，向平原君自我推荐说：“听说先生将要到楚国去签订盟约，约定与门客二十人一同前往，而且不到外边去寻找。可是还少一个人，希望先生就以毛遂凑足人数出发吧！“
三、退避三舍
白话释义：比喻对人让步，不与相争。
朝代：春秋
作者：左丘明
出处：《左传·僖公二十三年》
故事：战国时晋国国君重耳在与楚军交战中；在中原相遇，信守当年立下的诺言开战前先退军九十里（一舍等于三十公里）。”
四、围魏救赵
白话释义：指袭击敌人的后方以迫使进攻之敌撤退的战术。
朝代：明
作者：施耐庵
出处：《史记·孙子吴起列传》
故事：战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术就叫做“围魏救赵”
五、完璧归赵
白话释义：比喻原物完整无损地归还本人。
朝代：西汉
作者：司马迁
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》
故事：蔺相如带着珠宝离开秦国攻取城池换；见秦王有诈；就靠着大智慧勇敢；最终达到使宝玉完好回到赵国。”
B. 含典故成语的四字词语
1、闻鸡起舞
传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。
2、一言九鼎
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请您派援兵，你一言不发，可您别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
3、纸上谈兵
战国时期，赵国有一员大将名叫赵奢，他屡立战功，被封为马服君。赵奢的儿子名叫赵括，他小时候就学习兵法，谈论用兵打仗的事头头是道，赵括曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事，赵奢不能驳倒他，但也不说他好。
赵括的母亲觉得很奇怪就问赵奢其中的原因，赵奢很担忧地说：“打仗，是生死攸关的事，儿子虽然熟读兵法，但是没有实战经验，只会纸上谈兵，将来若是率军打仗，恐怕会遭到惨败。”
后来有一次，秦国派白起为将，统率百万雄兵讨伐赵国。赵国命大将廉颇，也率四十万大军在长平阻击秦军。廉颇知道秦军人马众多，粮草运输困难，不利久战。他命令赵军凭险固守，以便让秦兵不战自退。秦赵两国军队在长平相峙许久，仍然不能有所突破，白起无计可施，眼看粮草接济不上，急得六神无主。
于是，有将士献计让他派人到赵国散布流言，说秦军根本不怕廉颇，最怕的是赵括。赵王不知是计，立即命赵括为将，代替廉颇。蔺相如等人极力反对，但赵王坚持。赵括到了前线，全部变更了军法，轻率地任用军官，用书上所学的理论与秦军展开正面交锋，结果因为不变通中了秦军的埋伏，赵军四十余万全部被俘，后被白起设计坑杀。赵国元气大伤，不久被秦将王翦灭掉。
4、惊弓之鸟
从前，更羸与魏王在高大的台下，他们抬头看见一只飞鸟，更羸对魏王说：“我可以不射中鸟就能使鸟掉下来。”
魏王说：“射箭技术可以达到这么高的水平吗？”
更羸说：“可以。”
过了一会儿，有一只大雁从东方飞来。更羸随便射了一箭，（箭没有射中大雁，）大雁就从半空中掉了下来。
魏王惊叹道：“（箭术）难道真的可以达到这种地步!”
更羸解释说：“这是一只有伤的鸟！”
魏王更纳闷了：“先生凭什么知道它呢？”
更羸回答说：“它飞得慢，鸣声又凄厉。飞得慢，是因为旧伤疼痛，鸣声凄厉，是因为长久失群，原来的伤口没有愈合，惊恐的心理还没有消除，一听见弓弦响声便奋力向上飞，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。”
5、杀妻求将
齐国人攻打鲁国的时候，鲁国想让吴起做将军，但是吴起的妻子是齐国人，所以鲁国对吴起有怀疑。吴起为了使人消除对自己怀疑，就把妻子杀了，以表明自己不会心向着齐国。于是鲁国就让吴起做了大将。吴起带领军队攻打齐国，大败齐国。
C. 10个四字成语加典故
彩衣娱亲传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故...
草庐三顾顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地...
羌无故实指不用典故或没有出处。
让枣推梨小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
信手拈来信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考...
月明千里月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
班衣戏***相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
班衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
斑衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
角巾东路意指辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。
截发留宾以之为贤母好客的典故。
茅庐三顾刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访...
牛角之歌后为穷士自求用世的典故。
骑驴风雪中用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
骑驴索句后用为苦吟的典故。
骑驴吟灞上用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
青黄沟木为无心仕进的典故。
三顾草庐刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访...
温生绝裾后用为去意坚决的典故。
D. 成语故事的四字成语大全
塞翁失马、老马识途、马革裹尸、伯乐相马、鹬蚌相争、守株待兔、画蛇添足、羽扇纶巾、锦囊妙计、舌战群儒、干干净净、弯弯曲曲、雪中送炭、一叶障目、指手画脚、取长补短、嫦娥奔月、四海为家、管中窥豹、拔苗助长、女娲补天、精卫填海、垂头丧气、光彩夺目、金碧辉煌、千里迢迢
塞翁失马的成语故事：
古时候,在我国北方的边城住着一位老人,大家都喜欢叫他“塞翁”. 塞翁饲养了一匹壮马.一天,马走失了,邻居们都来宽慰他.他笑着说：“怎么知道这不是福呢?”几个月后,走失的马回来了,身后还跟着一匹好马!邻居们都来祝贺.塞翁说：“怎么知道不能成为祸呢?”果然,他的儿子骑马时跌断了一条腿.邻居们又来劝慰他.塞翁说：“怎么知道这不是福呢?”一年后,打仗了.村里的青年人都被强征入伍,十个有九个死在战场上.只有他跛脚的儿子留在了家里,保住了一条命.
2.老马识途的成语故事：
公元前663年,齐桓公应燕国的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往.齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样.大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路； 虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷.时间一长,军队的给养发生困难.情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里.管仲思索了好久,有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的马尤其是老马,也会有认识路途的本领.于是他对齐桓公说：“大王,我认为老马有认路的本领,可以利用它在前面领路,带引大军出山谷.” 齐桓公同意试试看.管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们在大军的最前面自由行走.也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进.大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路.
3.马革裹尸成语故事：
东汉时,有一位能征善战的将军叫马援,扶风茂陵人(今陕西兴平东北人),字文渊.有一次,马援在外作战凯旋回京,许多人前来欢迎慰劳.在这些欢迎的人中间,有一个叫孟冀的,也随同众人向马援道贺.马援说：“我总以为你要和我说什么大事,怎么也这样随波逐流地一味夸奖我呢?”孟冀笑了笑,没说什么.马援说：武帝时代的伏波将军路博德,开拓了七郡的地方,不过封了几百户的侯爵.我现在倒封了这样大的地盘,赏过于功,能够保住长久吗?现在匈奴、乌桓还不时侵扰北方边境,我想自告奋勇前去讨伐.作一个好男儿,就应当准备把生命牺牲在疆场上,用马革裹尸而归,怎能躺在床上死在妻子、儿女的身旁! 孟冀听了马援的话,不胜佩服,说：“这不愧是一个大丈夫呀!”后来,马援担任了陇西太守一职,率军击破先零羌,并一直在军中征战,直到六十三岁,病死军中,实现了他“马革裹尸”的诺言.
4.伯乐相马的成语故事：
伯乐本来的名字叫孙阳,他是春秋秦穆公时的人,很会辨别马匹的好坏,是著名的相马师,所以人们叫他伯乐（天上星宿名称,传闻专管天马）.有一次,伯乐经过虞阪,眼睛一亮,看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马,用来拉车.伯乐觉得十分的痛心,不禁泪如雨下.这匹马彷佛也知道伯乐很同情它,也口吐白沫,连连嘶叫起来.伯乐有一个朋友名叫方九皋,也很会相马.有一次,他找来了一匹骏马,告诉秦穆公说这是**的雌马.秦穆公牵来一看,却是一匹栗色的雄马,不禁大失所望.事后,穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出马的好坏呢?」伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形.穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马. 人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐,而把有用的人才比做千里马,这就是「伯乐相马」 的故事.
5.鹬蚌相争的成语故事：
战国时候，秦国最强。它常常仗着它的优势去侵略别的弱国。弱国之间，也常常互有磨擦。有一次，赵国声称要攻打燕国。当时，著名的游说之士苏秦，有个弟弟叫苏代，也很善于游说。苏代受燕王的委托，到赵国去劝阻赵王出兵。到了邯郸，苏代见到了赵惠文王。赵惠文王知道苏代是为燕国当说客来了，但明知故问：喂，苏代，你从燕国到我们赵国做什么来了?尊敬的大王，我给你讲故事来了。讲故事?他要讲什么故事呢?赵惠文王心中不禁一愣。接下来，苏代讲开了他要讲的故事。他说这次到赵国来，经过易水的时候，看见一只蚌，正张开双壳，在河边晒太阳。忽然飞来一只水鸟，伸出长嘴去啄蚌的肉。蚌立刻用力合拢它的壳，把水鸟的嘴夹住了。这时候，水鸟对蚌说：不要紧，只要今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死的。等你死了我再吃你的肉。蚌不服气，它回敬水鸟说：不要紧，只要你的嘴今天拔不出来，明天拔不出来，你也会活不成的。咱谁吃谁的肉，还说不定呢!它俩争吵不休，谁也不肯相让。正在它俩争吵的时候，有一个打渔的人走了过来。那打渔的人毫不费力地伸手把它俩一起提拿去了。苏代讲完了上边的故事，然后严肃地对赵惠文王说：尊敬的大王，听说贵国要发兵攻打燕国。如果真的发兵，那么，两国相争的结果，恐怕要让秦国做渔人了。 赵惠文觉得苏代的话有道理，便放弃了攻打燕国的打算。
E. 典故四字成语大全
年富力强
发音 nián fù lì qiáng
释义 年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。
出处 《论语?子罕》：“后生可畏”宋?朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”
示例 趁你们年富力强的时候，为人民做出更多的贡献吧！（郭沫若《科学的春天》）
F. 含有典故四字成语
精卫填海
,
望梅止渴,
孔融让梨,
愚公移山,
守株待兔,负荆请罪,
大禹治水,覆水难收
·
赴汤蹈火
·分庭抗礼
·
叶公好龙,刻舟求剑
,杯弓蛇影,
G. 有典故的四字成语有哪些
比如：1。彩来衣娱亲
2。草自庐三顾
3。信手拈来
4。月明千里
5。班衣戏***
H. 有什么四字成语典故
成语(点击查看详解) 解释
有的放矢 的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
I. 历史故事四字成语大全
1、老马识途
春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因***向导引入迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
2、尊王攘夷
齐桓公在成就霸业时，曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌，为与齐桓公争夺王位，曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后，看重管仲的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，实施改革，终于国富兵强。春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯趁机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期第一个霸主。
3、问鼎中原
据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重。鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。
4、退避三舍
春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
5、一鸣惊人
相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
6、胡服骑射
战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，十分灵活，便决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。
7、负荆请罪
战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。
8、纸上谈兵
战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。
9、三令五申
孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。
10、围魏救赵
战国时，魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。田忌***纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败，几乎全军覆没。
J. 来自历史故事的四字成语
1、负荆请罪
拼音： fù jīng qǐng zuì
解释： 负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
出处： 《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
举例造句： 我今特来寻贤弟，负荆请罪。
典故： 战国时期，赵国有两位重臣蔺相如与廉颇，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴，蔺相如为了社稷，对廉颇多次避让。廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背负荆条向蔺相如请罪。
2、望梅止渴
拼音： wàng méi zhǐ kě
解释： 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
出处： 南朝宋·刘义庆《世说新语·***谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
举例造句： 鸾拆书看了，虽然不曾定个来期，也当画饼充饥，望梅止渴。
典故： 东汉末年，曹操带兵攻打张绣，行军途中没有水，带的水也早已喝完，士兵们渴得要命，纷纷停下乘凉，派出去找水的人也没发现水源，曹操急中生智，传令下去说前边有一梅林，时下正是产梅子的季节可以用梅子解渴，士气大振而快速前进。
3、破釜沉舟
拼音： pò fǔ chén zhōu
解释： 比喻下决心不顾一切地干到底。
出处： 《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
举例造句： 只要我们有破釜沉舟的决心，就能克服学习上的各种困难。
典故： 秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军。
4、卧薪尝胆
拼音： wò xīn cháng dǎn
解释： 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
出处： 《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
举例造句： 中国足球要想冲出亚洲，必须卧薪尝胆，刻苦训练。
典故： 春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。
5、四面楚歌
拼音： sì miàn chǔ gē
解释： 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
出处： 《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
举例造句： 在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。
典故： 楚汉相争时期，项羽攻占秦都以后，烧杀掳掠，人民怨声载道。汉王刘邦趁机出击想衣锦还乡的项羽，让大军把项羽围在垓下，并设下“四面楚歌”之计，项羽以为汉军已经攻占楚地，以为天要灭他，只好边饮酒边唱歌，悲壮自刎身亡。
宵衣旰食 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
白日衣绣 衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
衣不解带 解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
解衣卸甲 解：脱衣。卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。
褒衣危冠 褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。
乘肥衣轻 肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
饱食暖衣 饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。
褐衣蔬食 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的饭食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。
衣轻乘肥 衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
班衣戏*** 相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
斑衣戏彩 指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
班衣戏彩 指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
草衣木食 编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。
恶衣蔬食 粗劣的衣食。形容生活俭朴。同“恶衣菲食”。
弊衣蔬食 破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。
敝衣粝食 破衣粗食。形容生活困顿。
侈衣美食 侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。
解衣抱火 比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。
敝衣枵腹 衣破肚饥。形容生活困顿。
1. 10个四字成语加典故
彩衣娱亲传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
草庐三顾顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地。
羌无故实指不用典故或没有出处。
让枣推梨小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
信手拈来信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
月明千里月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
班衣戏***相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
班衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
斑衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
角巾东路意指辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。
截发留宾以之为贤母好客的典故。
茅庐三顾刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
牛角之歌后为穷士自求用世的典故。
破柱求奸为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。
骑驴风雪中用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
骑驴索句后用为苦吟的典故。
骑驴吟灞上用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
青黄沟木为无心仕进的典故。
三顾草庐刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
温生绝裾后用为去意坚决的典故。
2. 10个四字成语加典故彩衣娱亲传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。
后作为孝顺父母的典故。草庐三顾顾：拜访。
刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。
也比喻诚心诚意地。羌无故实指不用典故或没有出处。
让枣推梨小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
信手拈来信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。
多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。月明千里月光普照大地。
后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。班衣戏***相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。
后以之为老养父母的孝亲典故。班衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。
后以之为老养父母的孝亲典故。斑衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。
后以之为老养父母的孝亲典故。角巾东路意指辞官退隐，登东归之路。
后用以为归隐的典故。截发留宾以之为贤母好客的典故。
茅庐三顾刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。
也比喻诚心诚意地邀请或过访。牛角之歌后为穷士自求用世的典故。
破柱求奸为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。骑驴风雪中用为苦吟的典故。
同“骑驴索句”。骑驴索句后用为苦吟的典故。
骑驴吟灞上用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
青黄沟木为无心仕进的典故。三顾草庐刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。
后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
温生绝裾后用为去意坚决的典故。
3. 历史典故的成语10个,要主要内容和中心杯弓蛇影 有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。
那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。
回到家中就生起病来。 隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。
乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。
那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。
后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。 -------------------------------------------------------------------------------- 伯乐相马 传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。
在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。
由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。 一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。
伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。 伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。
一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。
伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。
伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它；但用来拉车，它却不如普通的马。
你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不犹豫地同意了。
伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”
千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。
伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？” 伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。
只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。” 楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。
楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳。
楚王对伯乐更加敬重了。 -------------------------------------------------------------------------------- 不可多得 东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。
当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。
若衡等辈，不可多得。” 汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。
曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。
曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。
曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。
后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。
祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。 成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。
多用于赞扬有才能的人。 -------------------------------------------------------------------------------- 不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。 -------------------------------------------------------------------------------- 不学无术 汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。
武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。
霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。 刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。
霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。
此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。
他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人。
4. 写出10个含有历史故事的四字词语背水一战（韩信） 完壁归赵（蔺相如） 负荆请罪（廉颇） 望梅止渴（曹操） 四面楚歌（项羽） 破釜沉舟（项羽） 卧薪尝胆（勾践） 纸上谈兵（赵括） 指鹿为马（赵高） 三顾茅庐（刘备） 东窗事发（秦桧） 如鱼得水（刘备） 退避三舍（重耳） 初出茅庐（诸葛亮） 图穷匕见（荆柯） 草木皆兵（苻坚） 围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良） 破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援） 多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹） 精忠报国（岳飞）胸有成竹（文与可）。
5. 出自成语典故的四字词语战国：完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂）
负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）
讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）
高山流水（俞伯牙、钟子期）
秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉 ：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）
背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）
暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）
多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）
无颜见江东父老（项羽）
三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）
初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）
七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）
封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）
万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）
草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）
南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）
宋： 精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可） 检举
6. 十个四字成语和意思向壁虚构 （xiàng bì xū gòu） 解释：向壁：对着墙壁.即对着墙壁，凭空造出来的.比喻不根据事实而凭空捏造. 出处：汉·许慎《说文解字·序》：“世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世.” 示例：乡壁虚造，顺非而泽，持之似有故，言之若成理. 严复《救亡决论》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向壁虚造 （xiàng bì xū zào） 解释：向壁：对着墙壁；虚造：虚构.即对着墙壁，凭空造出来的.比喻无事实根据，凭空捏造. 出处：汉·许慎《说文解字·序》：“乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世.” 示例：~，顺非而泽，持之似有故，言之若成理. 严复《救亡决论》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向风靡然 （xiàng fēng mǐ rán） 解释：向风：闻风仰慕；靡然：倒伏的样子.形容人倾心向往. 出处：《汉书·儒林传》：“黜黄老、刑名、延文学儒者以百数，而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯，天下学士，靡然乡风.” 示例：于是怀文之士，莫不~. 唐·卢照邻《乐府杂诗序》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向风慕义 （xiàng fēng mù yì） 解释：指向往其教化，仰慕其礼义.或指向往其风度，仰慕其义行. 出处：明·张居正《番夷求贡疏》：“因而连合西僧，向风慕义，交臂请贡，献琛来王.” 示例：参加的有社友，也有~来的非社友，共有一百有九人之多. 郑逸梅《南社丛谈·南社后期活动》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向火乞儿 （xiàng huǒ qǐ ér） 解释：向火：烤火；乞儿：乞丐.近火取暖的乞丐.比喻趋炎附势的人. 出处：五代·王仁裕《***天宝遗事·向火乞儿》：“今时之朝彦皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在？” 示例：纷纷~多，独有君如择乳鹅. 宋·显万《送炭与湘山西堂惠然师》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向明而治 （xiàng míng ér zhì） 解释：向明：天将要亮了；治：治理.形容勤于政事. 出处：《周易·说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治.” 示例：且人君恭己南面，~，紫微黄屋，至尊至重. 清·毕沅《续资治通鉴》卷十六 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向平愿了 （xiàng píng yuàn liǎo） 解释：向平：即东汉时向长，字子平；了：了结.向平的心愿已了.指儿女都已婚嫁. 出处：《后汉书·向长传》：“建武中，男女嫁既毕，敕断家事勿相关，当如我死也.于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山，竟不知所终.” 示例： 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向平之原 （xiàng píng zhī yuán） 解释：称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”. 出处： 示例： 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向平之愿 （xiàng píng zhī yuàn） 解释：向平：即东汉时向长，字子平.向平的心愿.指子女婚嫁之事. 出处：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第36卷：“这般一走，便可与杜郎相会，遂了向平之愿了.” 示例：如今儿子已经长大，拟于秋间为之完姻，以了‘~’. 清·李宝嘉《官场现形记》第56回 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向若而叹 （xiàng ruò ér tàn） 解释：比喻向高明者折服，而自叹不如. 出处：战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣.’” 示例：未有不望崖而返、~者也. 清·钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向上一路 （xiàng shàng yī lù） 解释：佛教禅宗指不可思议的彻悟境界. 出处：《碧岩录》第二卷：“向上一路，千圣不传.学者劳形，如猿捉影.” 示例：清·王夫之《夕堂永日绪论外编》：“要之，更有~在.” 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向声背实 （xiàng shēng bèi shí） 解释：声：声名，这里指虚名；背：违背.指向往声名，背离实际. 出处：三国·魏·曹丕《典论·论文》：“常人贵远贱亲，向声背实；又患暗于自见，谓己为贤.” 示例：此并~，舍真从伪. 唐·刘知己《史通·杂说中》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向天而唾 （xiàng tiān ér tuò） 解释：仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上.比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己. 出处： 示例：~的行为极为不雅 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向炎乞儿 （xiàng yán qǐ ér） 解释：近火取暖的乞丐.比喻趋炎附势之徒. 出处： 示例：他的这种行为让我想起了~. 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 向阳花木 （xiàng yáng huā mù） 。
7. 出自成语典故的四字词语负荆请罪、毛遂自荐、退避三舍、围魏救赵、完璧归赵
一、负荆请罪
白话释义：指主动向对方赔礼认错，请求对方责罚。
朝代：西汉
作者：司马迁
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》
故事：战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，说：我是个粗野卑贱的人，想不到将军您是如此的宽厚啊！
二、毛遂自荐
白话释义：”比喻自己推荐自己。
朝代：西汉
作者：司马迁
出处：《史记·平原君虞卿列传》
故事：有一个叫毛遂的人走上前来，向平原君自我推荐说：“听说先生将要到楚国去签订盟约，约定与门客二十人一同前往，而且不到外边去寻找。可是还少一个人，希望先生就以毛遂凑足人数出发吧！“
三、退避三舍
白话释义：比喻对人让步，不与相争。
朝代：春秋
作者：左丘明
出处：《左传·僖公二十三年》
故事：战国时晋国国君重耳在与楚军交战中；在中原相遇，信守当年立下的诺言开战前先退军九十里（一舍等于三十公里）。”
四、围魏救赵
白话释义：指袭击敌人的后方以迫使进攻之敌撤退的战术。
朝代：明
作者：施耐庵
出处：《史记·孙子吴起列传》
故事：战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术就叫做“围魏救赵”
五、完璧归赵
白话释义：比喻原物完整无损地归还本人。
朝代：西汉
作者：司马迁
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》
故事：蔺相如带着珠宝离开秦国攻取城池换；见秦王有诈；就靠着大智慧勇敢；最终达到使宝玉完好回到赵国。”
矮子看戏 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
唱对台戏 过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻***取与对方相对的行动，来反...
断线偶戏 像断了线的木偶，不能动弹。
二龙戏珠 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
非同儿戏 比喻事情很重要，不是闹着玩的。
逢场作戏 逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
牧猪奴戏 对的鄙称。
拿手好戏 原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。
群鸿戏海 鸿：鸿雁；海：指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。
视同儿戏 把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事，极不重视。
偷狗戏鸡 比喻不务正业。
游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度。
游戏三昧 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。
侏儒观戏 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
矮人看戏 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
班衣戏*** 相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
班衣戏彩 指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
斑衣戏彩 指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
波罗塞戏 即双陆。古代游戏，二人相博，类似下棋。
逢场游戏 犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。
1.“感动”的四字词语四十个
感激涕零，铭感不忘，百感交集，真情实感，感激不尽，感今怀昔，感旧之哀，感今思昔，哀感中年，哀感顽艳，可歌可泣，感恩戴德，动人心魄，哀感天地，感同身受，铭感五内，感人肺腑，热泪盈眶，感人心脾，感恩怀德，感恩图报，感人肺肝，感遇忘身，感天动地，无以言表，声泪俱下，泣不成声，感人至深，夺眶而出，泪如雨下，百感交集，谢天谢地，没齿不忘，感动万分，抱头大哭，喜极而泣，感遇忘身，铭感五内，霜露之感，感慨万千
造句：
1. 小军给山区儿童捐钱，孩子们感激涕零。
2. 小明知道真相后百感交集。
3. 我对老师的帮助感激不尽。
4. 李叔叔的事迹真是感天动地。
5. 小雨对着我抱头大哭。
参考资料
在线汉语词典：/
2.形容非常感动的四字词语热泪盈眶 盈：充满；眶：眼眶.因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤.
可歌可泣 值得歌颂、赞美，使人感动流泪.形容英勇悲壮的感人事迹.
感人肺腑 使人内心深深感动.
动人心魄 形容使人感动或令人震惊.
触景伤情 触：触动，感动.看到眼前景象而引起伤感之情
哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动.后多用来指的***、戏。
百兽率舞 率：循序.指音乐和谐之声感动群兽相率起舞.形容天下升平的景象
抱头痛哭 指十分伤心或感动，抱头大哭
触物伤情 触：触动，感动.看到某一景物内心感到悲伤
抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子.
哀感天地 形容极其哀痛，使天地都为之感动.
太上忘情 太上：指圣人.圣人不为情感所动.
3.关于感恩父母的四字词语大全伯俞泣杖指孝顺父母。
班衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
班衣戏***相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
斑衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
承欢膝下承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
慈乌反哺慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
4.描写感动的四字成语热泪盈眶 可歌可泣 感人肺腑 动人心魄 触景伤情 哀感顽艳 百兽率舞 抱头痛哭 抱头大哭 触物伤情 抱头大哭 哀感天地 精诚所至，金石为开 精诚所加，金石为开 感悟伤怀 感心动耳 感天动地 感天地，泣鬼神 感人肺腑 感人心脾 感慕缠怀
涕泪交集_成语解释
拼音：tì lèi jiāo jí
释义：犹涕泪交零。
出处：《五灯会元·东土祖师》：“王闻师言，涕泪交集曰：‘此国何罪，彼土何祥。’”
感激涕零_成语解释
拼音：gǎn jī tì líng
释义：涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。
出处：唐·刘禹锡《平蔡行》诗：“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。”
例句：贾政听了，~，叩首不已。 清·曹雪芹《红楼梦》第一○七回
热泪盈眶_成语解释
拼音：rè lèi yíng kuàng
释义：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
出处：邹韬奋《我的母亲》：“往往讲到孤女患难，或义妇含冤的凄惨的情形，她两人便都热泪盈眶，泪珠尽往颊上涌流着
哀感顽艳 顽：愚顽。原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指的***、戏曲、**中的感人情节。
出处：三国·魏·繁钦《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长嘶，凄入肝脾，哀感顽艳。”
催人泪下 催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。
感人肺腑 使人内心深深感动。
出处：常贵田《喇吧声声》：“轻重缓急，悠扬悦耳，动人心弦，感人肺腑。”
感人肺肝 形容使人的内心深受感动。
出处：唐·刘禹锡《唐故相国李公集纪》：“今考其文至论事疏，感人肺肝，毛发皆耸。”
感人心脾 形容使人的内心深受感动。
出处：清·顾彩《焚琴子传》：“[琴子]为诗文，下笔累千言，皆感人心脾。”
感深肺腑 犹言感人肺腑。形容使人的内心深受感动。
出处：《官场现形记》第十八回：“过道台听了，心上甚是钦佩；又想起刚才相待的情形，竟是感深肺腑，一心一意想要竭力报效。”
感天动地 使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
出处：《列子·黄帝篇》：“夫至信之人，可以感物也。动天地，感鬼神，横***，而无逆者，岂但履危险，入水火而已哉？”
回肠伤气 形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相和，五变四会，感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”李善注：“言上诸声，能回转入肠，伤断人气。”
惊神泣鬼 形容震动很大，十分感人。
出处：明·程登吉《幼学琼林·文事》：“惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌耷之嘹亮。”
精彩逼人 形容人神***奕奕或文章言语精彩感人。
出处：宋·洪迈《夷坚丙志·徐大夫》：“君精彩逼人，虽老而健。”
可歌可泣 泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
出处：《周易·中孚》：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌。”明·海瑞《方孝孺临麻姑仙坛记跋》：“国初方列之概，无异平原复生。追念及之，可歌可泣。”
可泣可歌 形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。
亹亹不倦 亹亹：同“娓娓”，形容说话连续不倦的样子。也指说话、文章十分感人。亦作“亹亹不卷”、“亹亹不厌”。
一字一泪 一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。
出处：明·李贽《焚书·书答·与焦漪园》：“写至此，一字一泪，不知当向何人道，当与何人读，想当照旧剃发归山去矣！”
5.形容很感动的四字词语参考：
1、看到这一幕，我的眼眶涌起一丝丝灼热，霎时忘了想说的话。
2、我霎时间心抽搐了一下，低下头。紧接着大滴大滴的泪水不由自主的往下落，很快就打湿了一小片地面。
3、眼泪是黑夜的河流，容颜是白昼的河床，只有你和悲哀被搁浅在岸上。
4、我以为逆着风奔跑，跑得够快就可以让时光倒流，就可以回去找到第一次遇见的你。
5、长大了后，就不再像傻瓜，不敢去期待有那么一天，谁的到来，让我的眼前一片天光。
6、我的眼眶也不禁湿润了，这才是人间的真情，同学之间的友情和老师与学生之间的师生情。
7、珍惜我们的感动，就是珍惜了生命的零件。在感动中我们耳濡目染，不由自主地逼近那些曾经感动过我们的灵魂。
8、看到你，使我想起了以前你帮助我的时候，不知道该怎么谢谢你。
9、我心潮腾涌，就像平如镜的湖泊泛起层层的微波，半晌，心里都是感激和喜悦。
6.形容感动的四字成语感人肺腑、热泪盈眶、感恩戴德、感恩荷德、感恩图报。
一、感人肺腑
拼音：gǎn rén fèi fǔ
释义：使人内心深深感动。肺腑：肺脏；比喻内心深处。
出处：唐 刘禹锡《唐故相国李公集记》：“今考其文至论事疏，感人肺肝，毛发皆耸。”
白话释义：今天考的文章来论事疏，感人肺腑，毛发都高耸。
二、热泪盈眶
拼音：rè lèi yíng kuàng
释义：激动的眼泪充满了眼眶。
出处：姚雪垠《李自成》：“崇祯继续向祖宗祷告，满怀凄怆，热泪盈眶，几乎忍不住要在祖宗前痛哭一场。”
示例：同学们的一番吠影吠声把她感动得热泪盈眶。
三、感恩戴德
拼音：gǎn ēn dài dé
释义：感激别人的恩德。戴：尊敬；推崇。
出处：晋 陈寿《三国志 骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
白话释义：现在都感恩戴德，怀着报答之心。
四、感恩荷德
拼音：gǎn ēn hè dé
释义：感：感激；荷：承受。感激别人的恩惠和好处。
出处：宋 张孝祥《代楤得居士上相府书》：“且禄优足以仁族，事简足以养疴，使某自谋，不过如此。感恩荷德，负戴靡胜！”
白话释义：而且俸禄优待足以仁族，简明足以养病，让我从***，不过如此。感恩蒙德，背着没有胜。
五、感恩图报
拼音：gǎn ēn tú bào
释义：感激别人的恩惠而设法报答。
出处：宋 曾巩《上欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”
白话释义：他感谢和回报，应该怎样来报答他们。
① 感激知遇之恩的成语
感恩戴德来
感激涕零，恩同再造源，感恩戴德，大恩不言谢
恩德如山
恩恩相报
恩荣并济
恩若再生
恩山义海
恩深义重
恩同父母
恩同山岳
恩同再造
恩威并重
恩逾慈母
恩怨分明
恩有重报
恩重如山
返哺之恩
感恩戴德
感恩怀德
感恩图报
顾复之恩
怙恩恃宠
千恩万谢
劬劳之恩
罔极之恩
小恩小惠
遗恩余烈
义海恩山
雨露之恩
义重恩深
知恩报德
知恩报恩
湛恩汪濊
知遇之恩
再造之恩
② 感激知遇之恩的成语
感恩戴德 感激涕零，恩同再造，感恩戴德，大恩不言谢
恩德如山 恩恩相报
恩荣并济 恩若再生 恩山义海 恩深义重
恩同父母 恩同山岳 恩同再造
恩威并重 恩逾慈母 恩怨分明 恩有重报 恩重如山
返哺之恩
感恩戴德 感恩怀德
感恩图报 顾复之恩 怙恩恃宠
千恩万谢 劬劳之恩 罔极之恩 小恩小惠
遗恩余烈 义海恩山 雨露之恩
义重恩深 知恩报德 知恩报恩 湛恩汪濊 知遇之恩
再造之恩
③ 成语典故知遇之恩
成语词目：知遇之恩
成语发音：zhī yù zhī ēn
成语解释：给予内赏识和重用的恩情。
成语出处：明·罗贯中《容三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”
成语示例：大帅的知遇之恩，卑职终身难报。刘章仪《枭雄吴佩孚》
成语接龙：知遇之恩 → 恩山义海 → 海涸石烂 → 烂如指掌 → 掌上明珠
④ 带典故的四字成语
彩衣娱亲传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故...
草庐三顾顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地...
羌无故实指不用典故或没有出处。
让枣推梨小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
信手拈来信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考...
月明千里月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
班衣戏***相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
班衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
斑衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
角巾东路意指辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。
截发留宾以之为贤母好客的典故。
茅庐三顾刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访...
牛角之歌后为穷士自求用世的典故。
破柱求奸为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。
骑驴风雪中用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
骑驴索句后用为苦吟的典故。
骑驴吟灞上用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
青黄沟木为无心仕进的典故。
三顾草庐刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访...
温生绝裾后用为去意坚决的典故。
⑤ 表达感激知遇之恩的成语有哪些
感激涕零[gǎn jī tì líng]释义：感激得掉下眼泪，形容极度感激。
恩德如山[ēn dé rú shān]释义:比喻恩德极为深生。
感恩戴德[gǎn ēn dài dé]释义：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
恩深义重[ēn shēn yì zhòng]释义：恩惠、情义极为深重。
恩重如山[ēn zhòng rú shān]释义：恩情深厚，像山一样深重。
⑥ 关于“报恩”的成语有哪些
关于“报恩”的成语有：
感激涕零、感激不尽、感恩戴德、感恩图报、千恩专万谢、谢天谢地、感遇忘身属、知恩报德、投桃报李、反哺之恩、衔环结草、慈乌反哺、蛇雀之报、羊羔跪乳
关于报恩的成语故事：
衔环结草：春秋时期，晋国大夫魏颗没有按照父亲的遗愿让小老婆陪葬而让她改嫁他人，小老婆的父亲的灵魂在战场上把草打结绊倒秦国大将杜回帮助魏颗取胜来报答。东***杨宝救了一只受伤的小黄雀，小黄雀伤好后叼来四个玉环来报答杨宝救命之恩。
慈乌反哺：据说乌鸦的幼乌长大以后，为了报答它们“父母”的养育之恩，在它们的“父母”老了，飞不动了，不能出去觅食时，就让“父母”栖息在巢里，而这些幼乌则经常出去为“父母”找食，去奉养它们的“父母”。
报恩，读音：[bào ēn]
造句：
1、聆听你，我总是想起那个关于报恩关于爱情关于悲剧的故事。
2、我想感激自己，因为惟有懂得报恩的人生，才是有价值有意义的人生。
⑦ 求一个恰当的成语，别人为我介绍了一份好工作，叫什么之恩比如老板赏识自己，叫知遇之恩。
1.再造之恩
[解释] 再造:再生。象救了自己性命那样大的恩德。
2.雨露之恩
[解释] 滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。
3.滴水之恩
⑧ 表达感激知遇之恩的成语有哪些
感激涕零[gǎn
jī
tì
líng]释义：感激得掉下眼泪，形容极度感激。
恩德如山[ēn
dé
rú
shān]释义:比喻恩德极为深生。
感恩戴德[gǎn
ēn
dài
dé]释义：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。
恩深义重[ēn
shēn
yì
zhòng]释义：恩惠、情义极为深重。
恩重如山[ēn
zhòng
rú
shān]释义：恩情深厚，像山一样深重。
延展：恩威并重、恩逾慈母、恩怨分明、恩有重报、遗恩余烈、义海恩山、雨露之恩
⑨ 诸葛亮为报刘备知遇之恩,尽心尽力辅佐后主刘禅,直到病死五丈原。根据这句话写一个成语。
词语解释鞠躬尽瘁，竭尽劳苦地贡献一切，到死为止。诸葛亮在文中表示为了国家，决定“鞠躬尽瘁，死而后已”，深刻地表现了诸葛亮对国家的忠心耿耿。
字词解释鞠躬：弯着身子；瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指贡献出全部精力，至致死亡。
成语典故 听语音
汉末，曹操的儿子曹丕废去汉献帝，改国号为魏，自己做了皇帝，即魏文帝。这时，占据四川一带的刘备，也宣告登基，即历史上所称蜀汉的“先主”。刘备以诸葛亮为丞相，定都成都。于是，连同江南（江东）的东吴，就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。“三顾茅庐”
不久，刘备去世，刘备的儿子刘禅袭位为“后主”。诸葛亮继续任丞相，并受封为“武乡侯”，蜀国一切军政大权，都握在他手里，由他裁决。诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的，这时他仍然一面和东吴结好，一面南征孟获，平定南中诸郡，以消除后顾之忧，然后充实军备，练兵习武，积极准备北伐魏国。出兵的时候，曾上表后主，力劝听信忠言，任用贤臣，这就是后来流传的《前出师表》。可是这次北伐，没有完成，就暂时退兵回蜀。过了一些时候，诸葛亮又发动了第二次北伐，当时蜀国臣子官员中，颇有反对兴师伐魏的，诸葛亮因此又上一表，分析当时局势，说明蜀汉与曹魏势不两立，必须北伐。这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。
诸葛亮的前后两次出师表，所表现的忠贞气节，使文章被人千古传颂。
《后出师表》的末后有一句道：“臣鞠躬尽瘁，死而后已……”这就是人们常引用的一句成语。（鞠躬，表示谦恭谨慎；尽瘁，是竭尽辛苦的意思；已，完结、罢休。）《三国志·蜀志·诸葛亮传》注引《普汉春秋》作“鞠躬尽力”，和“鞠躬尽瘁”一样，都是形容贡献自己的全部力量，至死方休。
词语辨析 听语音
近义词
全心全意忠心耿耿赤胆忠心呕心沥血
成语性质褒义
成语用法补充式；作谓语。
成语造句诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁，成就了一番丰功伟绩。范文例句：“鞠躬尽瘁，死而后已”恰好准确地描述了他的一生。（《邓稼先》杨振宁）
欧阳予倩《忠王李秀成》第三幕：“臣只有一片愚忠，～。”
明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”
巴金《随想录》：“今天在各条战线上干工作、起作用，在艰苦条件下任劳任怨、鞠躬尽瘁的人多是解放后培养出来的一代知识分子。”
《聊斋志异·续黄粱》：“闻作宰相而忻然于中者，必非喜其鞠躬尽瘁可知矣。”
补充《诗经-小雅-四月》“滔滔江汉，南国之纪，尽瘁以仕，宁莫我有”。
王引之认为“尽瘁”与“憔悴”同义。按其《经义述闻》：“盖毛诗之尽瘁，三家诗有作憔悴者。憔亦尽也。憔悴二字平列，尽瘁二字亦平列，非谓尽其瘁也。尽瘁，双声也；憔悴亦双声也。"出处： 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”
示例：臣兄荷皇上知遇，鞠躬尽瘁，死而后已，不敢言病。 清·黄宗羲《巡抚天津右佥都御史留仙冯公神道碑铭》
故事： 三国时期，蜀主刘备死后，后主刘禅继位，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给刘禅写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多半用于形容人的伟大
⑩ 形容诚意的成语有哪些
形容诚意的成语有：草庐三顾、赤心相待、肝胆相照、开诚布公、竭诚相待。
1. 关于历史故事的四字成语大全
背水一战（韩信） 完壁归赵（蔺相如） 负荆请罪（廉颇） 望梅止渴（曹操） 四面楚歌（项羽） 破釜沉舟（项羽） 卧薪尝胆（勾践） 纸上谈兵（赵括） 指鹿为马（赵高） 三顾茅庐（刘备） 东窗事发（秦桧） 如鱼得水（刘备） 退避三舍（重耳） 初出茅庐（诸葛亮） 图穷匕见（荆柯） 草木皆兵（苻坚） 围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良） 破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援） 多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹） 精忠报国（岳飞）胸有成竹（文与可）。
2. 有故事的四字成语“程门立雪”这个成语家喻户晓。
它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。 杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。
他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。
居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。 有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。
有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。 时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。
他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。
来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。
这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。
过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。 后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。
此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
3. 历史故事的四字词有哪些鞠躬尽瘁 诸葛亮 锦囊妙计 诸葛亮 不知所云 诸葛亮 初出茅庐 诸葛亮 得陇望蜀 岑彭 卧薪尝胆 勾践 兔死狗烹 勾践 不学无术 霍光 髀肉复生 刘备 后患无穷 刘备 如鱼得水 刘备与诸葛亮 虎踞龙盘 诸葛亮 集思广益 诸葛亮 望梅止渴 曹操 才占八斗 曹植 七步之才 曹植 超群绝伦 关羽 一身是胆 赵云 坚壁清野 荀彧 如嚼鸡肋 杨修 老牛舐犊 杨修的父亲杨彪 势如破竹 杜预 车载斗量 赵咨 断头将军 严颜 兵贵神速 郭嘉 出言不逊 张合 大器晚成 崔琰 负重致远 庞统 刮目相看 吕蒙 吴下阿蒙 吕蒙 毛遂自荐 毛遂 三顾茅庐 刘备 庸人自扰 陆象先 负荆请罪 廉颇 讳疾忌医 蔡桓公 七步成诗 曹植 煮豆燃萁 曹植 文思泉涌 曹植 手不释卷 曹丕 司马昭之心，路人皆见 司马昭 入木三分 王羲之 口蜜剑腹 李林甫 马革裹尸 马援 四面楚歌 项羽 闻鸡起舞 祖逖 乐不思蜀 刘禅 孺子可教 留侯 周郎顾曲 周渝 图穷匕现 荆轲 横行无忌 郭圯 一挥而就 苏轼 一鼓作气 曹刿 偃旗息鼓 赵云 养虎为患 项羽 养精蓄锐 孙权 暗渡陈仓-刘邦 孺子可教-张良与黄石公 嗟来之食-黔敖 怒发冲冠-蔺相如 一饭千金-韩信 赤膊上阵-许褚 韦编三绝-孔子 宝刀未老-黄忠 墨守成规-墨子 病入膏肓-扁鹊与蔡桓公 鸡犬升天-刘安 投笔从戎-班超 高山流水-俞伯牙 风声鹤唳-苻坚 口蜜腹剑-李林甫 泰山北斗-韩愈 黄袍加身-赵匡胤 成竹在胸-文与可 破釜沉舟-项羽 洛阳纸贵-左思 梦笔生花-李白 力透纸背-颜真卿 司空见惯-刘禹锡。
4. 带典故的四字成语彩衣娱亲传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。
后作为孝顺父母的典故。草庐三顾顾：拜访。
刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。
也比喻诚心诚意地。羌无故实指不用典故或没有出处。
让枣推梨小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
信手拈来信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。
多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。月明千里月光普照大地。
后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。班衣戏***相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。
后以之为老养父母的孝亲典故。班衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。
后以之为老养父母的孝亲典故。斑衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。
后以之为老养父母的孝亲典故。角巾东路意指辞官退隐，登东归之路。
后用以为归隐的典故。截发留宾以之为贤母好客的典故。
茅庐三顾刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。
也比喻诚心诚意地邀请或过访。牛角之歌后为穷士自求用世的典故。
破柱求奸为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。骑驴风雪中用为苦吟的典故。
同“骑驴索句”。骑驴索句后用为苦吟的典故。
骑驴吟灞上用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
青黄沟木为无心仕进的典故。三顾草庐刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。
后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
温生绝裾后用为去意坚决的典故。
5. 历史故事四字成语大全背水一战（韩信）完壁归赵（蔺相如）负荆请罪（廉颇）望梅止渴（曹操）四面楚歌（项羽）破釜沉舟（项羽）卧薪尝胆（勾践）纸上谈兵（赵括）指鹿为马（赵高）三顾茅庐（刘备）东窗事发（秦桧）如鱼得水（刘备）退避三舍（重耳）初出茅庐（诸葛亮）图穷匕见（荆柯）草木皆兵（苻坚）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）精忠报国（岳飞）胸有成竹（文与可） 。
6. 四字成语故事成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。
有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。
宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
6.高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。
老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。
伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”
这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴***，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。
写好后，他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。
于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。
8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。 秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。
另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”
因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。 结果，虽然。
7. 描写成语故事的四字词语有哪些望梅止渴，愚公移山，守株待兔，负荆请罪，大禹治水，覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · · 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下 · 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生 · 狐***虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还 · 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野 · 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽 · 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投 · 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气 · 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑 · 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久。
1. 出自成语典故的四字词语
负荆请罪、毛遂自荐、退避三舍、围魏救赵、完璧归赵
一、负荆请罪
白话释义：指主动向对方赔礼认错，请求对方责罚。
朝代：西汉
作者：司马迁
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》
故事：战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，说：我是个粗野卑贱的人，想不到将军您是如此的宽厚啊！
二、毛遂自荐
白话释义：”比喻自己推荐自己。
朝代：西汉
作者：司马迁
出处：《史记·平原君虞卿列传》
故事：有一个叫毛遂的人走上前来，向平原君自我推荐说：“听说先生将要到楚国去签订盟约，约定与门客二十人一同前往，而且不到外边去寻找。可是还少一个人，希望先生就以毛遂凑足人数出发吧！“
三、退避三舍
白话释义：比喻对人让步，不与相争。
朝代：春秋
作者：左丘明
出处：《左传·僖公二十三年》
故事：战国时晋国国君重耳在与楚军交战中；在中原相遇，信守当年立下的诺言开战前先退军九十里（一舍等于三十公里）。”
四、围魏救赵
白话释义：指袭击敌人的后方以迫使进攻之敌撤退的战术。
朝代：明
作者：施耐庵
出处：《史记·孙子吴起列传》
故事：战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术就叫做“围魏救赵”
五、完璧归赵
白话释义：比喻原物完整无损地归还本人。
朝代：西汉
作者：司马迁
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》
故事：蔺相如带着珠宝离开秦国攻取城池换；见秦王有诈；就靠着大智慧勇敢；最终达到使宝玉完好回到赵国。”
2. 带有鼎字的四字词和成语搜索结果大名鼎鼎 一言九鼎 鼎铛玉石 问鼎中原 三足鼎立 鼎足之势 举鼎绝脰 力能扛鼎 人声鼎沸 革故鼎新 鼎鼎大名 拔山扛鼎 钟鼎之家 钟鸣鼎食 鼎新革故 九鼎大吕 鼎鼎有名 鼎成龙升 调和鼎鼐 举鼎绝膑 三牲五鼎 商彝周鼎 举鼎绝膑 九鼎不足为重 击钟陈鼎 拔山举鼎 鼎鼐调和 海内鼎沸 染指于鼎 彝鼎圭璋 鼎食鸣钟 鼎分三足 负衡据鼎 鼎食钟鸣 鼎足三分 鼎鱼幕燕 鼎折餗覆 鼎足而居 鼎足而立 问鼎轻重 一代鼎臣 锺鸣鼎食 鼎足而三 鼎玉龟符 鼎折覆餗 击钟鼎食 禁鼎一脔 鼎湖龙去 鼎镬刀锯 鼎镬如饴 鼎食鸣锺 鼎铛有耳搜索结果鼎成龙去 尝鼎一脔 三分鼎立 三分鼎足 笙歌鼎沸 商彝夏鼎 九鼎一丝 举鼎拔山 牛鼎烹鸡 匡鼎解颐 五鼎万钟 夏鼎商彝 言重九鼎 春秋鼎盛 锺鼎山林 钟鼎山林 钟鸣鼎重 革旧鼎新 四海鼎沸 扛鼎抃牛 列鼎而食 龙去鼎湖 鸣钟列鼎 鸣钟食鼎 幕燕鼎鱼 群情鼎沸 扛鼎拔山 鱼游沸鼎 折鼎覆餗 钟鼎人家 瓜分鼎峙 刀锯鼎镬 钟鸣鼎列 重裀列鼎。
3. 常见的四字成语要有意思还有出处始作俑者
解释：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
出自：《孟子？梁惠王上》：“仲尼曰：?始作俑者，其无后乎。?为其象人而用之也。”
示例：北镇抚司狱廷杖立枷诸制，此秦法所未有，，，罪可胜道哉~ ◎清？张潮《虞初新志？姜贞毅先生传》
语法：偏正式；作宾语；含贬义，比喻首先做坏事的人
变本加厉
解释：厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 出自：南朝？梁？萧统《文选？序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”
示例：断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章取义，真是，了。
◎朱自清《经典常谈？诗经第四》
语法：复杂式；作谓语、定语、状语；含贬义，用于坏行为、坏事情 高屋建瓴
解释：建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。
出自：《史记？高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”
示例：革命的豪情和革命的气魄，使他的史剧气势恢阔，振摆超腾，，，雄浑奔
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4. 四字成语大全及解释1.祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。
2.积重难返 ： 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变3.集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
4.计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。5.济济一堂 ： 形容许多有才能的人聚在一起。
6.间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。7.见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。
8.见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。9.矫揉造作：形容过分做作，极不自然。
10.矫枉过正 ： 纠正偏差做得过了头11.金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。12.噤若寒蝉：形容不敢作声。
13.敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。
错用于拒绝别人的要求14.久***不归 ： 长期借去，不归还。15.开卷有益：读书就有收获。
开卷，打开书本，借指读书。16.恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
17.空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。18.苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。（中性）。
19.狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。
（贬）。20.良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等。21.临渊羡鱼 ： 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事。
22.令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。23.另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
24.门可罗雀 ： 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。25.门庭若市 ： 形容交际来往的人很多。
26.面目全非 ： 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟。27.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。
（褒义词）28.沐猴而冠 ： 沐猴戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。
29.暮鼓晨钟 ： 比喻可以使人警觉醒悟的话。30.南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。
比喻行动和目的相反。31.泥沙俱下 ： 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。
32.抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。33.蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
34.披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。35.披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。
36.萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。37.期期艾艾 ： 口吃.不理解为懦弱犹豫等。
38.杞人忧天：比喻不必要的忧虑。39.前事不忘 ： 后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
40.黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬）。41.罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实（罪恶）很多，难以说完。42.求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
43.虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。44.怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。
45.涣然冰释：嫌隙、误会消除。46.荒诞不经：不经，不正常的。
虚妄离奇，不合正理。47.黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。
也说黄粱美梦，一枕黄粱。48.讳莫如深：紧紧隐瞒。
49.火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。
成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义e5a48de588b662616964757a686964616f31333433616332，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。
其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
5. 四字成语 解释及出自典故人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
出 处 《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”
原原本本 ：从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
出处： 汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”
朝朝暮暮：这个词常用在表达男女情爱的诗词中，比如秦观的《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。意思是说：只要两个人的爱情长久、坚贞，不一定要整天厮守在一起。
不紧不慢：不急也不慢。指不慌不忙的样子。
不拘一格：不局限于一种规格与标准。
不可估量：无法计算。
不可计数：没有办法清点，无法计算。
不可思议：不可想象，不能理解。
不求甚解：只求懂个大概，不求深刻理解。甚，很，非常。
不容争辩：不允许争论、辩说。
不容置疑：不容许有什么怀疑，指真实可信。
不甚在意：不太在意，不怎么在乎。
不胜其烦：忍受不了某种麻烦。胜，禁得起。
不速之客： 没有经过邀请而突然到来的客人。速，邀请。
不惜代价：为达到某种目的不惜一切物质或精力。
不言而喻：不用说就能明白，形容道理（情况）明摆着。喻，了解，明白。
不翼而飞：没有翅膀却能飞，比喻东西突然不见了。
不由分说：不容分辩。不由，不听从，不容许。分说，辩白。
不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。
不折不扣 ：一点也不打折扣，完完全全；十足。
6. 小学生成语典故四字词语铁杵磨针典故 唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？” 走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。
李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？” “当然！” “可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？” 老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？” “可是，您的年纪这么大了？” “只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。” 老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。
每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。 释读 无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。
我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。（二）闻鸡起舞 典故 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。
可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。
他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。
他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。
春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。
祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。 释读 故事出自《晋书·祖逖传》。
成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。 （三）亡羊补牢典故 这故事出自“战国策”。
战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说： “你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈*乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一定要危险啦！” 襄王听了，很不高兴，生气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？” 庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。
……” 释读 这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。 “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。
例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚呢！（四）盲人摸象典故 据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。
他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。
镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”
使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”
镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。” 第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。
不一会，使者领着盲人们来到了。
7. 带典故的四字成语彩衣娱亲传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。
后作为孝顺父母的典故。草庐三顾顾：拜访。
刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。
也比喻诚心诚意地。羌无故实指不用典故或没有出处。
让枣推梨小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
信手拈来信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。
多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。月明千里月光普照大地。
后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。班衣戏***相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。
后以之为老养父母的孝亲典故。班衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。
后以之为老养父母的孝亲典故。斑衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。
后以之为老养父母的孝亲典故。角巾东路意指辞官退隐，登东归之路。
后用以为归隐的典故。截发留宾以之为贤母好客的典故。
茅庐三顾刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。
也比喻诚心诚意地邀请或过访。牛角之歌后为穷士自求用世的典故。
破柱求奸为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。骑驴风雪中用为苦吟的典故。
同“骑驴索句”。骑驴索句后用为苦吟的典故。
骑驴吟灞上用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。
青黄沟木为无心仕进的典故。三顾草庐刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。
后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
温生绝裾后用为去意坚决的典故。
8. 四字成语大全1.表示人物品质的：拾金不昧、舍己为人、视死如归、坚贞不屈、不屈不挠 2.表示人物外貌的：身材魁梧、亭亭玉立、老态龙钟、西装革履、婀娜多姿 3.表示人物动作的：洗耳恭听、昂首阔步、拳打脚踢、交头接耳、左顾右盼 4.表示人物神态的：扬眉吐气、怒目而视、火眼金睛、面红耳赤、热泪盈眶 5.表示“哭”的词语：泪流满面、泪如雨下、泪眼汪汪、泪如泉涌、嚎啕大哭、6.表示“笑”的词语：喜笑颜开、眉开眼笑、哈哈大笑、嫣然一笑、微微一笑 7.表示“人物心情”的成语：忐忑不安、惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分 8.表示喜悦的：笑容可掬、微微一笑、开怀大笑、喜出望外、乐不可支 9.表示愤怒的：火冒三丈、怒发冲冠、勃然大怒、怒气冲冲、咬牙切齿 10.表示憎恶的：可憎可恶、十分可恶、深恶痛绝、疾恶如仇、恨之入骨 11.表示悲哀的：伤心落泪、欲哭无泪、失声痛哭、泣不成声、潸然泪下 12.表示忧愁的：无精打***、顾虑重重、忧愁不安、愁眉苦脸、闷闷不乐 13.表示激动的：激动不已、激动人心、百感交集、激动万分、感慨万分 14.表示舒畅的：舒舒服服、高枕无忧、无忧无虑、悠然自得、心旷神怡 15.表示着急的：迫不及待、忙忙、急不可待、操之过急、焦急万分 16.表示愧疚的：追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感内疚、羞愧难言 17.表示失望的：心灰意冷、大失所望、灰心丧气、毫无希望、黯然神伤 18.表示害怕的：惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安 19.表示反义词：上行下效、深入浅出、借尸还魂、买空卖空、内忧外患、前呼后拥、异口同声、声东击西：三长两短、凶多吉少、不进则退、大同小异、大公无私、承上启下 20.表示近反义词：天崩地裂、天老地荒、理直气壮、云开日出、粗细各异、长短不同、黑白相间、表里如一、是非曲直：喜怒哀乐、安危冷暖、生死存亡 21.月光似水：茫雾似轻、枫叶似火、骄阳似火、秋月似钩 日月如梭：雪花如席、雪飘如絮、细雨如烟、星月如钩、碧空如洗、暴雨如注、吉祥如意、视死如归、挥金如土、疾走如飞、一见如故、和好如初 22.山清水秀：早出晚归、眉清目秀、月圆花好、李白桃红、心直口快、水落石出、月白风清、字正腔圆、口蜜腹剑、雨打风吹、虎啸龙吟、龙争虎斗、23.载歌载舞：难舍难分、能屈能伸、蹑手蹑脚、有始有终、若即若离、古色古香、24.摇摇摆摆：恍恍惚惚、清清楚楚、明明白白、干干净净、飘飘洒洒、顺顺利利、25.整理整理：（动作）打扫打扫、清扫清扫、舒活舒活、清理清理、忽闪忽闪 雪白雪白：（颜色）碧绿碧绿、金黄金黄、乌黑乌黑、瓦蓝瓦蓝 26.闪闪发光：窃窃私语、津津乐道、欣欣向荣、栩栩如生、滔滔不绝、翩翩起舞 神***奕奕：星光熠熠、小心翼翼、炊烟袅袅、白雪皑皑、烈日灼灼、赤日炎炎 27.绿浪滚滚：波浪滚滚、云浪滚滚、麦浪滚滚、热浪滚滚、江水滚滚、车轮滚滚 果实累累：秋实累累、硕果累累、果实累累、尸骨累累、弹孔累累、白骨累累 生气勃勃：生机勃勃、生气勃勃、朝气勃勃、兴致勃勃、雄心勃勃、野心勃勃 28.无影无踪：无牵无挂、无边无际、无情无义、无忧无虑、无缘无故、无穷无尽 不干不净：不清不楚、不明不白、不闻不问、不伦不类、不吵不闹、不理不睬 自言自语：自说自话、自吹自擂、自私自利、自高自大、自暴自弃、自给自足 时隐时现：时高时低、时明时暗、时上时下 半信半疑：半明半昧、半梦半醒、半推半就 29.千辛万苦：千军万马、千言万语、千变万化、千山万水、千秋万代 千奇百怪：千锤百炼、千方百计、千疮百孔、千姿百态、千丝万缕 30.表示形势紧急的成语：迫在眉睫、千钧一发、燃眉之急、十万火急 31.表示声音极响的词语：震耳欲聋、惊天动地、震天动地、响彻云霄 32.表示“团结一致”的四字词：众志成城、齐心协力、同心同德、万众一心 33.表示“钻研精神”的四字词：废寝忘食、刻苦钻研、争分夺秒、精益求精 34.表示思想集中的四字词：专心致志、全神贯注、聚精会神、一心一意 35.描写课堂上讨论场面的四字词：议论纷纷、各抒己见、七嘴八舌、争论不休 36.描写场面热闹的成语：车水马龙、人山人海、人声鼎沸、摩肩接踵、热闹非凡 37.描写体育运动比赛场面的四字词：生龙活虎、人流如潮、振奋人心、异常激烈 38.描写洁白纯洁的成语：洁白无瑕、白璧无瑕、冰清玉洁、洁白如玉 39.表示“诚信”的成语：言而有信、一言九鼎、一诺千金、信守诺言 40.表示“做事果断”的四字词：毅然决然、当机立断、雷厉风行、斩钉截铁 41、表示“从没有过的”词语：前所未有、空前绝后、绝无仅有、史无前例、42.表示“做事犹豫”的四字词：犹豫不决、出尔反尔、优柔寡断、狐疑不决、43.形容“气势雄伟”的四字词：浩浩荡荡、气势磅礴、气势恢弘、气势非凡、44.形容“植物长势很好”的四字词：枝繁叶茂、绿树成阴、绿阴如盖、45.表示“有名”的词语：闻名于世、举世闻名、闻名天下、大名鼎鼎、人尽知、46.表示与“足”有关的词语：手足无措、手忙脚乱、手舞足蹈、足下生辉 47.表示“赞扬”的词语：赞不绝口、赞叹不已、连连称赞、叹为观止、交口称赞 。
9. 四字成语来源解释功成名就
成语释疑： 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
成语出处： 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚***。”
旗开得胜
成语释疑： 刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。
成语出处： 元·无名氏《射柳捶丸》第四折：“托赖主人洪福，旗开得胜，马到成功。”
指日成功
成语释疑： 指不久即可成功。
成语出处： 元·高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功。”
一蹴而就
成语释疑： 蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
成语出处： 宋·苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”
班班可考 班班：明显的样子。指事情源流始末清清楚楚，可以考证。
出处：宋·陈亮《与韩无咎尚书》：“本朝二百年之间，学问文章、政事术业，各有家法，其本末源流，班班可考。”
班驳陆离 形容色彩杂沓。
出处：参见“斑驳陆离”。
班功行赏 按照功劳大小，依次给予赏赐。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·李云传》：“举厝至重，不可不慎。班功行赏，宜应其实。”
班荆道故 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
出处：《左传·襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。”
班荆道旧 指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
出处：典出《左传·襄公二十六年》：“楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善……伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之於郑郊，班荆相与食，而言复故。”杜预注：“班，布也。布荆坐地，共议归楚，事朋友世亲。”
班马文章 汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
出处：明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“夔龙礼乐承先范，班马文章勘墨铅。”
班门弄斧 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
出处：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
班师得胜 班：还。军队出征，得胜而归。
出处：明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。”
班师回朝 班：调回。调动出征的军队返回首都，指出征的军队胜利返回朝廷。
出处：元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“你奉圣旨破吐蕃，定西夏，班师回朝，便当请功受赏。”
班师回俯 指出征的军队胜利返回朝廷。同“班师回朝”。
班香宋艳 班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称，后以之泛称辞赋之美者。
出处：清·孔尚任《桃花扇·听稗》：“早岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气，流成苏海韩潮。”
班衣戏*** 相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。
出处：清·新广东武生《黄萧养回头》：“虽无儿，效老莱，班衣戏***。”
班衣戏彩 指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
出处：参见“斑衣戏彩”。
科班出身 比喻具有受过正规教育或训练的资格。
拿班作势 装模作样。
出处：清·曹雪琴《红楼梦》第二十三回：“凤姐因见他素日不大拿班作势的，便依允了。”
拿班做势 装模作样，摆架子。
出处：明·兰陵笑笑生《词话》第75回：“左右是那几句东沟篱、西沟灞，油嘴狗舌，不上纸笔的那胡歌野词，就拿班做势起来。”
三班六房 三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第二回：“想这新年大节，老爷衙门里，三班六房，那一位不送帖子来。”
一班半点 犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。
出处：宋·黄庭坚《望远行》词：“且与一班半点，只怕你没丁香核。”宋·无名氏《错立身》戏文第二出：“近日来与小生有一班半点之事，争奈撇不下此妇人。”
一班一辈 指同等，不相上下。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第十一回：“当日你这厮诽谤朝廷，潜地奔逃，我这一班一辈的人，为你不知受过多少限责，你却躲在卖酒的李秀家里快活。”
一班一级 犹言一官半职。泛指官职。
出处：《旧唐书·武帝纪》：“寒士纵有出人之才，登第之后，始得一班一级，固不能熟习也。”《新唐书·韦表微传》：“爵禄譬滋味也，人皆欲之，吾年五十，拭镜剪白，冒游少年间，取一班一级，不见其味也。”
捉班做势 摆架子，装腔作势。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三：“万一不肯时，做妹子自会劝他，只是寻得主顾来，你却莫要捉班做势。”
弄斧班门 在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。
出处：唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
屈艳班香 屈：指屈原；班：指班固。象《楚辞》、汉赋那样词藻艳丽，情味浓郁。称赞诗文优美。
出处：唐·杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“高摘屈宋艳，浓薰班马香。”
秀出班行 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。才能优秀，超出同辈。
出处：唐·韩愈《太原王公神道碑铭》：“秀出班行，乃动帝目。”
按步就班 指按照条理或遵循一定的程序。参见“按部就班”。
出处：语出晋·陆机《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。然后选义案部，考辞就班。”
按部就班 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
出处：晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”
1. 带衣字的四字成语有哪些
白日衣绣 衣：穿；绣：五彩制绣的官服。
白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
白衣公卿 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的。
白衣卿相 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的。
白衣秀士 指未曾获得功名的书生。 百衣百随 什么都依从。
形容一切都顺从别人。 褒衣博带 褒、博：形容宽大。
着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。
褒衣危冠 褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。
古代儒生的装束。指宽袍高帽。
饱食暖衣 饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。
布衣黔首 布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
布衣蔬食 蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。
形容生活清苦。 布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
布衣之交 布衣：平民。旧指贫寒老友。
彩衣娱亲 传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
称体载衣 称：适合。按照身材剪载衣服。
比喻根据实际情况办事。 乘肥衣轻 肥：肥壮的马。
衣：穿。轻：轻暖的裘衣。
驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
鹑衣百结 鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。
形容衣服非常破烂。 粗衣淡饭 粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。
形容饮食简单，生活简朴。 粗衣粝食 粝：粗米。
穿粗布衣，吃粗米饭。形容生活水平很低。
也指不追求生活享受。 颠倒衣裳 颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。
形容匆忙而乱了顺序。 短衣匹马 短衣：短装。
古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。
形容士兵英姿矫健的样子。
2. 关于衣的四字成语曹衣出水： 衣弊履穿： 弊：坏。
衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷衣冠济楚： 冠：帽子。
衣帽穿戴得很整齐，很漂亮衣冠济济： 济济：美好貌。形容服饰华丽衣架饭袋： 比喻没有能力，干不了事的人衣带一江： 衣敝履空： 衣服破烂，鞋子穿孔。
形容贫穷衣无二彩： 身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素衣裳槅子： 衣冠扫地： 扫地：比喻破坏无余。
指人不重名节，丧尽廉耻衣屩蓝缕： 屩：用麻与草做的鞋；蓝缕：破烂。衣服鞋子破烂衣狐坐熊： 衣：穿。
穿着狐皮衣服，坐在熊皮上。形容生活奢侈衣裳盟会： 衣：穿。
穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议衣不遮体： 衣服破烂，连身子都遮盖不住。
形容生活贫苦衣不曳地： 曳：拖。衣服不拖在地上。
形容生活俭朴衣不重***： 重：重叠；***：通“彩”。衣服不全是彩色的。
比喻衣着朴素，生活节俭衣不重帛： 帛：布帛。 *** 多层衣服。
形容生活俭朴衣不重彩： 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素衣不兼***： 衣服不全是彩色的。
比喻衣着朴素衣冠优孟： 春秋楚相孙叔敖死后，儿子很穷，优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，楚王受到感动。比喻***扮古人或模仿他人。
指登场演戏衣不遮身： 衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦衣冠齐楚： 冠：帽子。
衣帽穿戴得很整齐，很漂亮衣妆楚楚： 楚楚：整洁，鲜明。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮衣香人影： 衣服上的香气，人的影子。
写女性的气息形体衣香髻影： 衣香：衣上的香气。形容妇女仪态娴雅，服饰艳丽衣食饭碗： 比喻赖以生存的职业或技能等衣不兼彩： 衣服不全是彩色的。
比喻衣着朴素相体裁衣： 相：视。量体裁衣，比喻根据实际具体情况而做出***和行事袭衣兼食： 袭：全套衣服；兼：加倍。
成套衣服，多盘菜肴。比喻生活富裕未明求衣： 天没有亮就穿衣起床。
形容勤于政事。
3. 四字成语里面有带“衣”字的白日绣衣 白日衣绣 白衣苍狗 白衣公卿 白衣卿相
白衣秀士 白衣宰相 百衣百随 班衣戏*** 班衣戏彩
斑衣戏彩 褒衣博带 褒衣危冠 饱食暖衣 暴衣露盖
暴衣露冠 敝衣粝食 敝衣枵腹 弊衣箪食 弊衣疏食
弊衣蔬食 布衣粝食 布衣黔首 布衣蔬食 布衣韦带
布衣之交 彩衣娱亲 苍狗白衣 草衣木食 朝衣东市
称体载衣 乘肥衣轻 侈衣美食 黜衣缩食 鹑衣百结
鹑衣鹄面 鹑衣鷇食 粗衣淡饭 粗衣恶食 粗衣粝食
弹冠振衣 颠倒衣裳 颠衣到裳 东市朝衣 短衣匹马
恶衣恶食 恶衣菲食 恶衣粝食 恶衣蔬食 饭囊衣架
菲食薄衣 丰衣足食 缝衣浅带 佛是金妆，人是衣妆 佛是金装，人是衣装
黼衣方领 旰食宵衣 汗流洽衣 好女 *** 嫁时衣 和衣而卧
褐衣不完 褐衣蔬食 鸿衣羽裳 节衣缩食 解衣般礴
解衣磅礴 解衣包火 解衣抱火 解衣盘磅 解衣盘礴
解衣盘磅 解衣推食 解衣卸甲 解衣衣人 锦衣肉食
锦衣行昼 锦衣玉食 看菜吃饭，量体裁衣 粝食粗衣 量体裁衣
裂裳衣疮 绿衣黄里 绿衣使者 靡衣偷食 靡衣偷食
靡衣玉食 沐猴衣冠 牛衣病卧 牛衣对泣 牛衣岁月
牛衣夜哭 暖衣饱食 七次量衣一次裁 牵衣投辖 牵衣肘见
缺食无衣 缺衣少食 如不胜衣 若不胜衣 弱不胜衣
杀衣缩食 圣主垂衣 食租衣税 豕食丐衣 缩衣节口
缩衣节食 缩衣啬食 糖衣炮弹 天衣无缝 推食解衣
未明求衣 乌衣门第 乌衣之游 乌衣子弟 无缝天衣
无衣之赋 鲜衣良马 鲜衣美食 鲜衣怒马 宵衣旰食
行不胜衣 腰金衣紫 一衣带水 衣被群生 衣钵相传
衣不蔽体 衣不解带 衣不完*** 衣单食薄 衣冠楚楚
衣冠礼乐 衣冠禽兽 衣冠土枭 衣冠枭獍 衣架饭囊
衣锦过乡 衣锦还乡 衣锦褧衣 衣锦荣归 衣锦食肉
衣锦夜行 衣锦夜游 衣锦昼行 衣锦昼游 衣宽带松
衣来伸手，饭来张口 衣马轻肥 衣轻乘肥 衣衫蓝缕 衣衫褴褛
衣裳之会 衣食不周 衣食父母 衣食税租 旦发测菏爻孤诧酞超喀 衣食住行
衣香鬓影 衣宵食旰 衣绣夜行 衣绣夜游 衣绣昼行
衣紫腰黄 衣紫腰金 衣紫腰银 衣租食税 优孟衣冠
玉食锦衣 昃食宵衣 赭衣塞路 振衣濯足 整衣敛容
只重衣衫不重人 朱衣点头 朱衣使者 椎髻布衣 足食丰衣
足衣足食 作嫁衣裳
望***纳，谢谢O（∩_∩）O
4. 衣字开头的四字词语衣食无忧衣冠楚楚衣冠禽兽衣锦荣归、衣衫褴褛、衣锦还乡、衣食住行、衣锦之荣、衣不及带、衣裳楚楚、衣衫蓝缕、衣冠云集、衣冠赫奕、衣冠沐猴、衣不解带、衣冠文物、衣不蔽体、衣锦昼行、衣租食税、衣冠辐辏、衣取蔽寒、衣不曳地、衣食饭碗、衣冠土枭、衣冠枭獍、衣香鬓影、衣冠辐凑衣帛食肉、衣钵相传、衣弊履穿、衣裳之会、衣不布体、衣锦褧衣、衣不择***、衣食之谋、衣带一江、衣单食薄、衣带之水、衣冠蓝缕、衣不解结、衣被群生、衣丰食饱、衣轻乘肥、衣食不周、衣锦夜行、衣不重***、衣冠礼乐、衣架饭囊、衣带宽松、衣敝履空、衣禄食禄、衣冠南渡、衣丰食足、衣无二彩、衣冠扫地、衣冠甚伟、衣裳槅子、衣狐坐熊、衣不盖体、衣单食缺、衣赭关木、衣披群生、衣香人影、衣褒带博、衣食所安、衣钵之传、衣冠绪余、衣食父母、。
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