梅妻鹤子的故事50字_鹤子梅妻的故事

tamoadmin 成语出处 2024-06-08 0
  1. 解签:梅妻鹤子笑林甫,故事相对也是无,诗咏桃夭时正及,笑看春色满皇都
  2. 孤山有哪些文人遗迹
  3. 梅妻鹤子的诗人是哪一位
  4. 西湖孤山的详细资料
  5. 林和靖到底是谁?
  6. 梅妻鹤子是什么意思啊?

梅字开头的四字成语:梅妻鹤子

拼音: méi qī hè zǐ

解释: 以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋 隐居西湖 孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。出处: 宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》:“林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”

梅妻鹤子的故事50字_鹤子梅妻的故事
(图片来源网络,侵删)

举例造句: 兆熊说:‘像是像,不过,有最重要的一点不像。人家和靖居士是梅妻鹤子,你却是妻儿成群。’唐浩明《曾国藩第一部·血祭》第二章四。

基本释义:

1.落叶乔木,品种很多,性耐寒,初春开花,有白、红等颜色,分五瓣,香味很浓,果实球形,味酸:~花。~子。

2.姓。

组词:

梅子 梅花 梅雨 腊梅 杨梅 出梅 乌梅 梅毒 酸梅 青梅 入梅 蜡梅 梅夏 梅汤。

解签:梅妻鹤子笑林甫,故事相对也是无,诗咏桃夭时正及,笑看春色满皇都

今日的蚂蚁庄园小问题是梅妻鹤子是形容什么样的生活?这个故事是有出处的,说的是古人林逋故事,那么,正确答案是什么呢?

蚂蚁庄园小课堂10月19日答案最新

成语“梅妻鹤子”是形容?

正确答案:闲云野鹤的生活

答案解析: “梅妻鹤子”出自沈括《梦溪笔谈卷十.人事二》,意思是以梅为妻,以鹤为子,比喻隐逸的生活和恬然自适的状态。宋:林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。

宋代沈括《梦溪笔谈·人事二》中记载有这样一则名人轶事:

“林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”

“梅妻鹤子”说的是哪位古人?

你或许没听过林逋这个名字,但想必你一定曾为“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”而惊艳不已。半世隐居,一生未娶,只与梅花白鹤为伴,故被后世人称为“梅妻鹤子”。林逋看似平淡清浅的一生,实则情深意切,一世未平。

林逋本是北宋年间塘人士,死后被赐谥号“和靖”,后世皆称“和靖先生”。林逋幼时孤贫,却很好学,从小便通晓经史百家,尤擅诗画。长大后,开始漫游江淮,阅尽世事纷繁后,于四十岁左右回到杭州,觅得深山幽谷结庐而居,从此植梅养鹤,半世隐居,直至寿终。

提到林逋,便会首先想到他的梅与鹤,林逋一生未娶,也无一儿半女,只将梅作妻,鹤当子,后人附会其“梅妻鹤子”。但世人只道林逋半世逍遥无家国之累,殊不知他本是心若赤子的性情中人。

据史料记载,林逋(公元967~***),字君复,钱塘(今浙江杭州)人 ,出生于儒学世家,是北宋时代诗人。早年曾游历于江淮等地,后隐居于杭州西湖孤山之下,由于常年足不出户,以植梅养鹤为乐,又因传说他终生未娶,故有“梅妻鹤子”佳话的流传。直到今天,很多人都知道“梅妻鹤子”的故事,《辞海》关于“梅妻鹤子”条目这样记载的:

“宋代林逋隐居杭州西湖孤山,无妻无子,种梅养鹤以自娱,人称其“梅妻鹤子”。”

其实,林逋是以杰出的咏梅诗词闻名于世的。他隐居孤山,躬耕农桑并大量植梅,写出了不少咏梅佳句,其中《山园小梅》传出后脍炙人口,在诗词界引起了轰动:

众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园;

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂;

幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。

孤山有哪些文人遗迹

梅妻鹤子笑林甫,

故事相对也是无,

诗咏桃夭时正及,

笑看春色满皇都。

这位知友,不知你求的是不是婚姻签,不过这支签大意是说:

北宋林逋先生,隐居於西湖孤山,淡泊名利终日与梅花、仙鹤作伴,传说中的意境虽美,但没有异***,身影仍然显得有些孤单寂寞,若您想要求得好姻缘,只能等待春天桃红朵朵来临的时候,此时也正是迈向京城皇都康庄大道的好时机

综合分析:

这首签诗的意思是说,您之前的形影很孤单,但现在正值春天美景来临,万物生长,处于美好的氛围,一切都会顺心的,在此先祝福您!

这签求姻缘算是不错的签。您参考。

梅妻鹤子的诗人是哪一位

孤山的景点:

中山纪念亭

中山公园

俞楼

放鹤亭

西泠印社

敬一书院

林和靖墓

中山纪念亭

在孤山后麓,有一座民国风格的亭子,中山纪念亭,正对西泠桥。

中山公园

位于孤山中部,是利用清行宫御花园一部分改建而成的。1927年为纪念孙中山先生,改称中山公园。

俞楼

孤山南麓六一泉旁,有一幢两层三开间的中式楼房掩映于绿阴丛中。便是一代国学***俞樾的旧居,人称俞楼,门牌为孤山路32号。

放鹤亭

放鹤亭初建于元代,为郡任陈子安为纪念林和靖而建。现亭为1915年重建,面阔875米,进深885米,重檐携三灶。

西泠印社

西泠印社创立于1904年。时值清末,金石研究和发展正处于鼎盛时期。众多的金石名家,有志于弘扬和发展国粹,在杭州的篆刻家王福庵、丁辅之、叶为铭、吴石潜等人相聚西湖,研讨印学。于是结社于孤山南麓西泠桥畔,“人以印集、社以地名”,取名“西泠印社”。当时清朝杭州府与钱塘县均以官府批文登记备案。

敬一书院

1994年,在孤山东麓一处被称为“财神殿”的民居院落,挖出一块“敬一书院界”的碑石,人们又重新认识了这座书院。

林和靖墓

林和靖墓位于东北坡的放鹤亭旁,是‘'梅妻鹤子”的林和靖死后所葬之地,也正是有林和靖使得孤山成为杭州三大赏梅胜地。

孤山景点特色:

这里是风景胜地,也是西湖文物荟萃之处:宋理宗在此建过西太乙宫,清康熙乾隆在此建过行宫:孤山之上至今尚存,阴刻和阳刻、一低一高两个石座,应为乾隆及妃子御用之物;孤山多古木,或云:古木参天跟入地,长江归海源在山。实为小风景、大气派。孤山东南隅,有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美园林中山公园;平台东有景物奇秀的“西湖天景”园亭、有收藏四库全书的浙江图书馆、有清代学者俞木越的故居俞楼、有陈列文物史记的浙江博物馆、有纪念宋代学者欧阳修的六一泉、有清代我国七大书阁之一的文澜阁、有百年老店楼外楼;山之西面有我国研究金石篆刻的著名学术团体西泠印社,旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鹤亭,为纪念北宋隐逸诗人林和靖而建,千古流传的“梅妻鹤子”故事发生在这里;山颠有宋建四照阁,废后近几年重建四照亭。

孤山景色早在唐宋已闻名遐迩,唐诗人白居易有“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低”,明代凌云翰有“冻木晨闻尾毕浦,孤山景好胜披图”的佳句。古人有诗曰:“人间蓬莱是孤山,有梅花处好凭栏”。孤山碧波环绕,山间花木繁茂,亭台楼阁错落别致,是一座融自然美和艺术美为一体的立体园林。闻其名便知,乃湖中一孤峙之岛,白居易称之为“蓬莱宫在水中央”。

南宋这里兴建四圣延祥观和西太乙宫,作为御花园[2] ,清康熙年又辟为行宫所在地。孤山自然风景绝佳,历史文化积淀深厚。有诗为证“钱塘之胜在西湖,西湖之奇在孤山”。如走马观花,半日就可尽历西湖天下景、中山公园、放鹤亭、西冷印社、秋瑾墓等胜迹。中午还可在楼外楼菜馆一尝杭菜风味,午后,如果您游兴未尽,时间允许,不妨在西泠印社四照阁泡一杯龙井茶,闲眺西湖秀色,领略“面面有情,环水抱山山抱水”的情趣。

位于西湖西北角,四面环水,一山独特,山虽不高,却是观赏西湖景色最佳之地。孤山既是风景胜地,又是文物荟萃之处,南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园,山顶西部有西泠印社,西麓有秋瑾之墓,东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建,他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花,为湖上赏梅胜地。

景点有

仰贤亭

印社初期建筑之一。原为明代故迹,年久为墟。清光绪三十一年(1905年)印社诸君重建此亭,以明天顺间胡郡守所题仰贤亭之旧名命之。印社创始人之一吴石潜先生摹刻清代扬州八怪之一罗两峰所绘浙派先贤“丁敬身画像碑”嵌诸壁间,以申景仰。此后十年,印社诸君共访求廿八印人遗像“述其事迹,系以传替,按年次而编摹。求形容于仿佛,一堂济济”嵌诸东西壁面。亭内还有成于1910年之石圆桌,边上刻篆书铭文:“龙泓印学开南宗,一镫相续传无穷。二篆八分交异同,和神如坐春风中。宣统七月西泠印社丁仁铭、王寿祺篆,叶铭鉴造,吴隐刻石。”仰贤亭之匾额分别由两任印社正副社长沙孟海、赵朴初、王个?m等题写。

四照阁

原为宋代古迹,始建于宋初,为都官关氏之别业。旧阁在现华严经塔处,年久阁废。1914年印社同人重建此阁。“左眺平湖之秋月,右挹曲院之风荷。两峰夏云排闼送青,两湖春涨拍岸澄碧。”1924年印社建造华严经塔,迁阁于现址。门楣上挂有西泠印社顾问、著名书画家谢稚柳所题“四照阁”匾额。两旁楹联“尽收城郭归檐下,全贮湖山在目中”由印社副社长刘江篆书。阁内还挂有著名书画***刘海粟八十八岁时所书“高阁山光仍四照,故人石壁亦三生”之楹联。“环水抱山眼底天然图画,吉金乐石座中自有周秦”刻画出四照阁内品茶赏景,切磋交流之绝妙情趣。

放鹤亭

放鹤亭初建于元代,现亭为1915年重建,亭中有《舞鹤赋》刻石一块,碑通高2.4米,宽2.94米。文章为南北朝鲍照所著,字迹系清康熙帝临摹明代书法家董其昌所书。全赋共466字。栩栩如生地描绘了鹤的美丽动人的形象和能歌善舞的才能

放鹤亭旁还有林和靖墓,墓畔曾有林和靖生前所养"鹤皋"的鹤冢。这里曾被誉为"梅林归鹤",系清代"西湖十八景"之一。

林逋 (967~1028),北宋诗人。字君复,钱塘(今浙江杭州)人。少时多病,未婚娶,布衣终身。大约40岁以前,长期漫游于江淮一带。后半生隐居于杭州西湖孤山。喜欢梅、鹤,自称“以梅为妻,以鹤为子”。他曾在孤山绕屋种梅300株,并养鹤放鹤,流传有“梅妻鹤子”的故事。他在隐居生活中自得其乐,相传20年足不入城市。但是声名远扬,常有士大夫、文人往谒。朝廷曾赐给他粟帛,并要地方官员照顾他。他同范仲淹、梅尧臣都有诗歌唱和。天圣六年(1028)卒,年六十二,赐谥和靖先生,有《林和靖先生集》。

平湖秋月

平湖秋月景区位于白堤西端,孤山南麓,濒临外西湖。其实,作为西湖十景之一,南宋时平湖秋月并无固定景址,这从当时以及元,明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖,舟中赏月的角度抒写不难看出,如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流,棹歌何处泛舟”之句;明洪瞻祖在诗中写道:“秋舸人登绝浪皱,仙山楼阁镜中尘。“留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中, 《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。

现在的平湖秋月景址,实际上是康熙三十八年以后才确定下来的。当时将这里原有的龙王堂为御书楼,楼前铺建跳出湖面的石平台,台周围以栏杆,旁构水轩,悬挂康熙御题“平湖秋月”匾额,后人又勤石建景碑亭于其左。

新中国成立以后,经重新规划和逐年翻建,扩建,新建,这里形成了一片狭长的沿湖园林,遍植四季花木,点缀***山叠石,亭台楼阁错落其间,更加宜赏月,宜品茗,宜休闲。

西湖秋月之夜,自古公认为良辰美景,充满了诗情画意。平湖秋月高阁凌波,绮窗俯水,平台宽广,视野开阔,秋夜在此纵目高眺远望,但见皓月当空,湖天一碧,金风送爽,水月相溶,不知今夕何夕。其实美景又何止秋季,何止月夜,清骆成骧有撰有一副楹联:“穿牖而来夏日清风冬日日,卷帘相见前山明月后山山。”

尽管平湖秋月景区范围在西湖十景景区中也许是最小的,但人们仍可以在此寻访和体味到历史古迹和文化蕴涵。早在唐朝,这里就建成望湖亭。南宋时,随着孤山***道观四圣延祥观的建造,这里又建望月亭。“望湖”,“望月”,这两“望”为日后平湖秋月定址于此埋下伏笔。明万历年间,司礼太监孙隆斥巨资复建西湖旧景时,曾对望湖亭大加修缮,

文学家张岱在《西湖寻梦》中记载道:“修葺华丽,增筑露台,可风可月,兼可肆设席,笙歌剧戏,无日无之。今变建龙王堂。”

位于景区偏西处的湖天一碧楼,原是清末民初犹太富商,“冒险家”哈同的私人别墅“罗苑”中的遗物,后来成为中国现代新兴木刻运动的摇篮?――八艺社所在地。如今,这里辟为西泠书画院,为湖山胜景更添一份书卷气。

秋瑾烈士墓

秋瑾烈士墓位于西泠桥南端,是经十次迁徙于1981年重新建造起来的。墓座上端立着英姿飒爽、手持宝剑的秋瑾烈士汉白玉塑像。墓座石碑正面,刻有孙中山先生手书的“巾帼英雄”四个大字;背面镌有《鉴湖女侠秋君墓表》,详细地记叙了这位巾帼英雄的革命一生。

秋瑾(1875-1907)是我国近代女民主革命家。字睿卿,号竞雄,别署鉴湖女侠,浙江绍兴人,辛亥革命时期同盟会浙江分会会长。为推翻清***统治,她积极投身于救国救民的革命运动。1907年7月13日在绍兴大通学堂被捕,15日在轩亭口英勇就义,牺牲时才32岁。因其生前有“埋骨西泠”的愿望,经再三辗转,由好友吴芝瑛与徐自华将其遗体安葬在西泠桥畔。秋瑾,不仅是一位寻求真理的革命先驱,而且还是一位近代文学史上的杰出女诗人,“秋风秋雨愁人”一句,便是她的临终绝笔。西泠桥畔,面临外西湖,原秋社遗址前,有一座由十二根朱红柱子组成的四角亭,就是为纪念秋瑾而建的风雨亭。

苏小小墓

苏小小,南齐时(479-502)钱塘名伎,才貌出众,身世和爱情故事凄婉动人,其诗作“妾乘油壁车,郎骑青骢马。何处结同心,西陵松柏下” 脍炙人口。传说死后葬于西泠桥畔,后人于墓上覆建慕才亭,历代关于苏小小的诗文、***和戏曲甚多。“千载芳名留古迹,六朝韵事著西泠”,传为湖山佳话。 历史上苏小小墓几经毁建,2004年,杭州市重新修复苏小小墓及墓亭。该墓修复前曾经过各方专家学者多次论证,修复过程中根据孟兆桢等国内著名园林专家的意见和设计草图,并按照遗留墓亭老照片反复推敲,原汁原味地还原其本来面目。墓亭共有12副柱联,分别邀请12位全国著名书法家书写,是西湖风景区中柱联最多的一座亭子。

苏小小墓苏小小墓留给我的记忆就是它那***光滑的墓顶,小时候父母将我抱上去,坐不住滑溜下来引得旁观者开怀大笑。稍大点问我父亲这是谁的墓,父亲告诉我此墓与左近的武松墓一样,都是虚拟的***坟,而中间的秋瑾墓才是真的。父亲酷爱书法,到了那里就看亭柱上的楹联。我总弄不明白什么叫做拜倒在石榴裙下,父亲笑笑未作答复却乘机给我讲了好多有关的唐诗宋词,只记得其中有一首《长相思》:南高峰 北高峰 一片湖光烟霭中 春来愁杀侬。郎意浓 妾意浓 油壁轻车郎马骢 相逢九里松。就是说苏小小的。

中山公园

位于浙江杭州的孤山。在南宋,这一带就建有西太乙宫和四对圣延祥观等***园林。到清康熙年间,改建为行宫。雍正后间(1723--1735),经稍加修建,改为圣加寺,到近代几近废墟。1927年,为纪念辛亥革命,特别是孙中山先生,人们在圣加寺的旧址基础上辟建成中山公园。

西湖孤山的详细资料

梅妻鹤子的诗人是林逋。

林逋(967年-1028年),字君复,浙江大里黄贤村(今奉化市裘村镇黄贤村)人,北宋隐逸诗人。林逋幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载其性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。

长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。

林逋善绘事,惜画从不传。工行草,书法瘦挺劲健,笔意类欧阳询、李建中而清劲处尤妙。书法存世作品仅三件,《自书诗帖》是其中篇幅最长者。

林逋携鹤长为诗,其语孤峭浃澹,自写胸意,多奇句,而未尝存稿。风格澄澈淡远,多写西湖的优美景色,反映隐逸生活和闲适情趣。又酷爱梅花、仙鹤,有“梅妻鹤子”之故事。

林逋的成就

林逋善绘事,惜画从不传。工行草,书法瘦挺劲健,笔意类欧阳询、李建中而清劲处尤妙。长为诗,其语孤峭浃澹,自写胸意,多奇句,而未尝存稿。风格澄澈淡远,多写西湖的优美景色,反映隐逸生活和闲适情趣。

如七律《孤山寺端上人房写望》一诗,清冷幽静,闲淡浑远,是其诗风的典型体现。《山园小梅》诗中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,成功地描绘出梅花清幽香逸的风姿,被誉为“千古咏梅绝唱”。林逋终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓“以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。

林和靖到底是谁?

孤山西接西泠桥,东连白堤,海拔35米,占地面积20万平方米。孤山景色唐宋年间就已闻名,南宋理宗曾在此兴建规模宏大的西太乙宫,把大半座孤山划为御花园。清朝康熙皇帝又在此建造行宫,雍正皇帝改行宫为圣因寺,与当时的灵隐寺、净慈寺、照庆寺并称“西湖四大丛林""。或许有的朋友要问:孤山既是西湖中最大的岛屿,为什么要取名“孤山”呢?这是因为历史上此山风景特别优美,一直被称为孤家寡人皇帝所占有,所以被为孤山。从地质学上讲,孤山是由火山喷出的流纹岩组成的,整个岛是和陆地连在一起的,所以“孤山不孤,断桥不断,长桥不长”被称为西湖三绝。

西泠桥,此地古名“西陵”,“西泠”,“西村”。后因湖水在此流过泠泠作响故称“西泠”。此桥未建之时,人们从北山一带前往孤山游赏,要在这摆渡,所以称这为“西村唤渡处”。西泠桥在历史上不仅以其优美的景色倍受人们赞赏,而且更因苏小小的故事而称誉天下。她和断桥,长桥并称西湖古代三大情人桥。

慕才亭,亭内是南朝齐国钱塘人苏小小的墓,那这位苏小小生的是聪明美丽,而且能诗善歌,很有才华。后来因为生活所迫沦为歌妓,但她卖艺不卖身十分自爱。有一天,她乘车出游,在白堤邂逅了一位从断桥骑马而来的青年阮郁,两人一见倾心,为了表达爱慕之情,苏小小随口吟了一首诗:“妾乘游壁车,郎骑青骢马,何处结同心,西陵松柏下。”后来这对互相倾慕的年轻情侣终成眷属,然而好景不长,朊郁被在京做官的父亲派人催归,一去就音讯全无,从此苏小小便郁郁寡欢,再加上受到官绅欺凌,不久便积郁成疾,匆匆离开人世。当时有一位在落魄时曾受苏小小资助而得中功名的滑州刺史鲍仁,在西泠桥畔为苏小小造墓建亭。1966年,墓和亭都被拆毁,1982年重建这座亭,现在的亭和墓是2004年11月西泠桥重建后完工的。修复后的苏小小墓亭有十二幅楹联,在整个西湖风景区内首屈一指,其中“湖山此地曾埋玉,花月其人可铸金.”一联出自《皮琳集句》。由中国书协理事,浙江书协顾问马世晓先生书写。赞美苏小小虽身处风月烟花之地,但洁身自好,出淤泥而不染的品格。如今苏小小的芳名与西湖美景并传.

秋瑾墓。她为推翻清王朝争取民族独立而壮烈牺牲。这里就是她的遗骨安葬处。接下来我为大家简单介绍一下秋瑾,秋瑾别号“鉴湖女侠”,浙江绍兴人。辛亥革命时任同盟会浙江分会会长,曾东渡日本,回国后主持大通学堂,秘密发展和训练革命武装力量,1907年07月14日。她准备武装起义时不幸被捕,第二天凌晨在绍兴轩亭口英勇就义,牺牲时年仅33岁。秋瑾不仅是一位寻求真理的革命先驱,而且还是一位近代文学史上杰出的女诗人,“秋风秋雨愁煞人”一句便是她的临终绝笔。秋瑾被害后由其好友吴知英出资,徐志华风雪奔波,按她身前埋骨西泠的意愿,将她的灵柩从绍兴迁至杭州,葬于西湖西泠桥傍。然而命运多舛,眼前这座秋瑾墓和塑像是1981年第十次迁葬重建的。它的基座高1.7米,为花岗岩贴面,下砌骨穴埋葬遗骨,立像高2.5米,基座正面石碑上“巾帼英雄”四个大字,是孙中山先生题写的,基座后有《鉴湖女侠,秋君墓表》,详细的记录了这位女中豪杰毕血报中华的一生。由此我们感悟到西湖的文明不仅仅是占了山水之胜,它更因众多的历史人物而倍增光彩。在西湖风景区内,被誉为“湖上三杰”的岳飞、于谦、张苍水,还有与秋瑾一起为振兴中华而献身的近代民主革命者徐锡麟、陶成章等,都安葬在西子湖畔。

俞楼“行到白沙堤尽处,居然人尽识俞楼”。各位游客前面这座掩映在绿树丛中的两层楼房便是有“西湖第一楼”美誉的俞楼了,说到俞楼就不得不介绍下俞樾,俞樾号“曲园”,浙江德清人,曾任翰林院编修,河南学政等职。后遭陷害罢官。他为一代朴学***,毕生致力于传统经史学术研究与诗文书法创作,撰有《春在堂全书》五百余卷。俞曲园和李鸿章同为清代道光进士,世人将他们相提并论,曾有“李鸿章拼命做官,俞曲园拼命著书”的说法。俞樾在孤山诂经精舍主持达30年之久,著名学者章太炎及吴昌硕等都是他的***。俞樾非常喜欢西湖,写了许多赞美西湖山水的诗句,如他描述九溪的诗有“重重叠叠山,曲曲环环路,叮叮咚咚泉,高高下下树”。他的学生徐花农等为了感谢恩师,自发集资在1878年为他建造居舍,从此西湖便又添了一处朴实雅致的文人宅园。他的曾孙我国现代著名的红学家俞平伯先生,曾在此生活多年,他的散文名篇《西湖的六月十八夜》写的就是在这里的一段生活经历与见闻。俞楼初建时是中式二层建筑,后来庭院渐废,1998年俞楼重建,并辟为俞曲园纪念馆。底层主要陈列有关俞樾的史料,介绍俞樾生平经历,学术成就,文化影响及其对西湖的贡献,二楼用来接待文人学士及进行学术研究。

六一泉,此处原为宋代高僧慧勤讲经之地。苏东坡来杭州做通判时,由欧阳修介绍认识了高僧慧勤,当苏东坡第二次来杭州任知州时,欧阳修和慧勤都已相继谢世,他故地重游不胜感慨,恰巧有泉水涌出,为纪念昔日往来,苏东坡取欧阳修晚年的号,将此泉命名为六一泉,且刻名其上。

潘天寿塑像,他曾任中国美术家协会副***,浙江美术学院院长,擅长写艺花鸟和山水,又常于指头画。整座塑像和岩石都是用铜铸成的,展示了潘天寿游历了名川大山后在一块巨石上小憩的情形,这是19***年为了纪念潘天寿诞辰100周年而建的。

西泠印社,西泠印社不仅以金石篆刻,文人雅集而闻名于世,而且还以结构精巧,风景佳丽著称,被列为国家级重点文保单位。现在我们看到的西泠印社门额是由西泠印社第四任社长沙孟海题写的。西泠印社是我国成立最早的研究金石篆刻的著名民间学术团体。由杭州篆刻家丁仁,王提,叶铭,吴隐在1904年筹建,正式成立于1913年。以保存经石研究印学为宗旨,公推书画***吴昌硕为首任社长,后任社长分别为马衡,张宗祥,沙孟海,赵朴初,启功。我们正面看到的主体建筑叫柏堂,柏堂西侧这座结构简朴的小屋称“竹阁”,这算是唯一保存至今的白居易古迹了。白居易出任杭州刺史时最喜欢去的地方就是竹阁,他有首《记竹阁诗》写道:“晚坐松檐下,宵眠竹阁间,清虚当服药,幽独抵归山。”现在我们从前面的小石坊沿阶而上可到山顶。前面这座四面凌空的小亭阁叫“四照阁”始建于北宋初年,因身处阁中可环顾四面湖山而得名,它与柏堂,竹阁并称印社三大建筑,在此可体会到“面面有情,环水抱山山抱水,心心相印,因人传地地传人的意境。”对面的这座石塔叫华严经塔,建于1924年,为印社园林的标志性建筑,塔旁的石像是皖派篆刻艺术创始人——邓石儒。坐在小楼泓洞壁内的是吴昌硕的像,吴昌硕不仅使篆刻发扬光大,而且也把中国印学艺术推上了一个新的台阶,大家请看这座用青灰石板构做的建筑就是西泠印社的精华——汉三老石室。里面收藏着一块距今已有1900多年历史的汉代碑刻——汉三老讳字忌日碑。此碑出土于余姚克星山,据考证是公元52年的碑刻。它不仅是汉碑中的极珍贵的碑刻,也是我国出土文物中的珍品,被誉为“东南第一碑”,是研究隶书发展史的重要石碑,出土时曾一度被盗卖,后由印社同仁从日本商人手中赎回,并在此特地筑了石室将其保藏。这尊石雕坐像是浙派篆刻鼻祖丁敬,为西泠八家之首。近年来在党和领导的关心下,西泠印社品牌更响,产业更大,它旗下包括中国印学博物馆,西泠印社出版社,西泠印社艺术发展有限公司,西泠印社产业发展有限公司,杭州书画社有限公司等。我们现在看到的就是1999年9月批建的中国印学博物馆。

印社右侧,这幢中西合璧的建筑,就是百年老店楼外楼。它是杭帮菜的代表菜馆之一。楼外楼创建于1848年,创始人是洪端堂,店名取自南宋诗人林升《题临安邸》中:“山外青山楼外楼,”的名句,1910年初,洪端堂的孙子洪顺生将楼外楼原先三间平房翻造成三层楼厅。楼外楼这才名副其实,洪顺生还约请前来用膳的西泠印社社员张坚题写楼外楼匾额。现在的楼外楼是1***8年重建的,呈品字形的两层楼房,飞檐翘角古色古香。各位游客这就是著名的百年老店——楼外楼。楼外楼得天时,地利,人和之便曾经接待过许多中外名人,当年孙中山,,何香宁,蒋介石,,鲁迅,许广平,竺可桢,郁达夫等大批名流以及周恩来,贺龙,陈毅等党和国家***都曾光顾过楼外楼,从1952年起,楼外楼转为国营,成了杭州首家接待外宾侨胞的菜馆,是欢迎国宾的重要场所之一,尤其令人难忘的是,趁陪同外宾之便周恩来总理曾十次亲临楼外楼,三次追补餐费,一直被传为佳话。楼外楼的当家名菜当数西湖醋鱼了,它是选用西湖中在规定范围内养殖的草鱼,先在清水中饿一二天,除去泥土味,然后烹制而成的。成菜后的西湖醋鱼,色泽红亮,肉味鲜嫩,酸甜可口,略带蟹味,是杭州最有代表性的风味名菜。

中山公园,它是孤山园林艺术最精彩的部分之一,大家请看门口这对汉白玉石狮为明代遗物,不远处正面石壁上有孤山两个鲜红大字,出自宋人手笔,再看石壁旁有两座石亭,是上个世纪三十年代为纪念南洋华侨捐款救济浙江灾民而建的,其中右边一个石亭上写着“善与人同”表达了浙江人民对南洋华侨的感谢之意。公园内有一座精妙绝伦的小庭院,向被人们誉为天下第一景,它原是清代行宫御花园的一部分,园内一亭名为“西湖天下景”,由康有为题写,提名取自苏东坡的“西湖天下景,游者无贤愚,深浅随所得,谁能识其全”的诗句。柱上对联“水水山山处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇”字字珠玑耐人寻味,它既可顺读,又可倒读,还可以拆开来念,虽然是重重叠叠的几个字却言简意赅,淋漓尽致的道出了西湖山水的绚丽景色,显示了西湖淡妆浓抹总相的无穷魅力,有人说“钱塘之胜在西湖,西湖之奇在孤山”。孤山是西湖群山中最低的山,海拔仅38米,但山不在高,有仙则名,因此山地理位置得天独厚,风景特别优美,一直被自称为孤家寡人的皇帝所占有,南宋理宗时修建了规模宏大的西太乙宫,到了清代康熙皇帝南巡又建造了行宫。到了雍正年间改为圣因寺,后被兵火化为灰烬,到了1927年为了纪念孙中山先生,改名为中山公园,孤山不仅是西湖风景的佳绝之处,而且是人文古迹的荟萃之地,如果说中山公园前坡的美是由于人工的浓妆素抹,那么其后坡的美则在于自然的绚丽多姿,这里山不高而灵秀,谷不深而清幽,是杭州雅文化的代表,正在修编中的杭州历史文化保护规划,已把孤山划定为清文化保护区。

浙江省博物馆。它于1929年首届西湖博览会后始建,现占地30.6亩,建筑面积7500平方米。以富有江南地域特色的大屋单体曲线连廊组成,形成了馆中有园,园中有馆的格局,成为天堂杭州一处耀眼的经典历史文化窗口,博物馆门口的门墩是仿良渚文化的冠形器,三根立柱是仿良渚文化的玉器,玉琮。而围墙上的“双鸟舁日”是仿河姆渡文化图腾的图案,具有鲜明的浙江历史文化特色,博物馆馆藏文物十万余件,其中以河姆渡文化,良渚文化,吴越文化和南宋文化为代表。2001年雷峰塔地宫中出土的文物,大部分也存放在馆内,浙江省博物馆还包括文澜阁在内,文澜阁初建于1782年,重建于1880年,以收藏乾隆皇帝组织编纂的《四库全书》而闻名,四库全书是我国历史上最大的综合性丛书,当年在全国专门建造了七大书阁来收藏,现在江南三阁中唯一幸存的就是文澜阁了,我们现在看到的文澜阁竖匾是光绪皇帝用满文和汉文书写的,整个建筑仿宁波天一阁而建,2001年被列为全国重点文保单位,在博物馆东面是浙江西湖美术馆。

各位游客,这里就是西湖十景之一的平湖秋月景区。它是杭州历史上的三大赏月胜地之一,唐代这里建有望湖亭,明代改为龙王祠,清康熙年间建御书楼,并在楼前水面铺筑平台,题名为平湖秋月。它西面的建筑原是罗苑,也就是犹太商人哈同妻子罗迦陵的别墅,1959年拆去了罗院的围墙把它并入了平湖秋月景点,从而使游览面积从不足三亩增加到十亩,原罗院的建筑“湖天一壁楼”成为中国现代新兴木刻运动的摇篮“一八印社”的社址。如今这里已辟为西泠书画院,为湖山更添一处人文盛景,明代著名文学家袁宏道曾说过,“西湖最胜为春为月”,月光下的西湖山融水意一派清绝,有多少人为之陶醉,平湖秋月三面临水,在这里眺望湖光山色其趣盎然,尤其是皓月当空的秋月,这里更是月白风清,水天共碧,远山近树朦胧错约,高楼玉宇若隐若现。可以让你尽情享受西湖秋月之美,正所谓“万顷湖平长似镜,四时月好最宜秋”。 放鹤亭,这是为纪念北宋隐逸诗人林和靖而建造的。林和靖一生孤高自骛,淡泊名利,终身不娶,也不出仕。除了作诗绘画外喜爱的就是种梅养鹤。他爱护梅花如妻子,教养白鹤如儿子。因此人称“梅妻鹤子”。他写过许多有名的梅花诗。其《山园小梅》中的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,被后人视为咏梅绝唱。孤山仿梅历来被誉为西湖盛事,它和超山赏梅,灵峰探梅是旧时杭州的三大赏梅胜地。所以孤山还有一个美称叫做“梅屿”。林和靖死后葬于孤山,他的节操和学识也很得宋真宗的赏识,特赐谥号“和靖处士”。元代杭州人陈子安在林和靖隐居地“巢居阁”旧址建梅亭和鹤亭以资纪念,明代嘉靖年间王釴(yi)始建放鹤亭,现亭为1915年重建。放鹤亭匾额由书法家杨学洛所书,亭内《舞鹤赋》石碑是南北朝鲍明远的作品。碑文是清康熙皇帝临摹明代董其昌书法的手记,栩栩如生的描绘了鹤的美丽动人形象和能歌善舞的才能,亭前柱上有林则徐撰,林散之手书楹联:“世无遗草真能隐,山有名花转不孤。”

梅妻鹤子是什么意思啊?

林和靖,你是要找他吗?

林逋(967~1028),北宋诗人。字君复,钱塘(今浙江杭州)人。少时多病,未婚娶,布衣终身。大约40岁以前,长期漫游于江淮一带。后半生隐居于杭州西湖孤山。喜欢梅、鹤,自称“以梅为妻,以鹤为子”。他曾在孤山绕屋种梅300株,并养鹤放鹤,流传有“ 梅妻鹤子”的故事。他在隐居生活中自得其乐,相传20年足不入城市。但是声名远扬,常有士大夫、文人往谒。朝廷曾赐给他粟帛,并要地方官员照顾他。他同范仲淹、梅尧臣都有诗歌唱和。天圣六年(1028)卒,年六十二,赐谥和靖先生,有《林和靖先生集》。

宋朝的文人林和靖,是北宋隐逸诗人,他爱梅成痴,一生不仕不娶,在西湖畔种梅养鹤二十年,留下千古绝唱「疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏」;另外,「一树梅花一放翁」的陆游也写下许多咏梅的诗篇,壮志愁绪与生活感叹,在梅花的咏叹下表露无遗

伴暗香

自有清芬绕桂堂

愧无彩笔写红妆

迟眠共读诗千首

早起同临砚一方

心志未凋凋鬓发

神仙不羡羡鸳鸯

堪差我亦孤山士 (1)

驻隐轩西伴暗香

诸: (1) 孤山士: 宋朝林和靖(逋) , 隐居西湖孤山, 自号<孤山处士> . 喜为诗, 种梅养鹤自娱, 因有<梅妻鹤子> 之称. ( 2) 暗香: 指梅花. 林和靖咏梅诗: “疏影横斜水清浅, 暗香浮动月黄昏” .

你自然地散发出一股清香, 充塞着整个居室, 可惜我没有足够的文***去描镂你端庄的美貌与高洁的德行. 我们迟眠, 是因为共读诗书; 我们早起, 是因为共临书法. 我年华虽已老去, 但心志尚属年轻, 目前的生活使人有<只羡鸳鸯不羡仙> 的感觉, 我好像孤山处士般, 隐居在轩西伴着你 .

梅妻鹤子

拼音: méi qī hè zǐ

解释: 以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。

出处: 宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》

举例造句: 人家和靖居士是梅妻鹤子,你却是妻儿成群。

用法: 作宾语、定语;指隐士的生活。

近义词

鹤子梅妻

拼音: hè zǐ méi qī

解释: 指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。亦喻指妻子儿女。

举例造句: 健儿拥护出京都,鹤子梅妻又橘奴。

用法: 作宾语、定语;指隐士的生活。

扩展资料

历史典故

北宋的时候?梅妻鹤子有个叫林逋的隐士,他从小就失去了父母,家境贫寒,有时候连饭都吃不上。但他刻苦学习,发奋上进,终于成了一个很有学问的人。可是林逋生性恬淡,对功名利禄不屑一顾,他非常厌恶社会上那种阿谀奉承、追逐名利的风气。

林逋的脾气非常古怪,既不娶妻,更不要孩子,但是他却特别喜爱梅花和仙鹤。

他常常四处寻访,只要遇到好的品种,不管多贵,他都会买回来。闲暇的时候,他便一个人在院子里赏梅玩鹤。他有只仙鹤叫“鸣皋”,每次客人来访的时候,如果林逋不在,童子便打开笼子,“鸣皋”便会跑去给林逋报信,林逋看见“鸣皋”便回来会见客人。

周围的人知道后,都说林逋“梅妻鹤子”。