人杰地灵是哪个省_人杰地灵是哪个城市

tamoadmin 成语出处 2024-06-08 0
  1. 千古名篇《滕王阁序》中“物华天 宝,人杰地灵”形容的是哪座城市
  2. 物华天宝人杰地灵形容那个城市
  3. 物华天宝人杰地灵是形容哪个地方
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  6. 滕王阁序中物华天宝,人杰地灵是哪座城市

滕王阁序中物华天宝人杰地灵形容的哪座城市:南昌。

《滕王阁序》是唐代文学家王勃所作的一篇骈文,描述了滕王阁的壮丽景色和滕王的风***。滕王阁序是中国古代著名文学家王勃所写的一篇散文,其中用“物华天宝,人杰地灵”的句子形容了南昌这座城市。

城市介绍

人杰地灵是哪个省_人杰地灵是哪个城市
(图片来源网络,侵删)

南昌是江西省的省会,位于赣江之滨,整个城市被群山环抱,河湖交织,素有“江南水乡”之称。这座城市拥有悠久的历史和灿烂的文化,是“豫章故郡,洪都新府”所在地,是中国历史文化名城之一。

南昌不仅有着丰富的历史文化遗产,还是一座充满活力和现代感的城市。近年来,南昌加快了城市发展的步伐,经济繁荣,社会进步,人民生活水平不断提高。南昌不仅在历史文化方面有着独特的魅力,还有着现代化的城市风貌和便捷的交通网络,成为许多人向往的旅游目的地之一。

在滕王阁序中,“物华天宝”形容了南昌物产丰富,***充足的特点,而“人杰地灵”则表达了南昌人才辈出,地势优越的优势。南昌地处江南水乡,水路交通便利,自古以来就是商业重镇和交通要道,这里的人们勤劳智慧,人才辈出。

除了滕王阁,南昌还有许多值得游历的景点。如八一起义纪念馆、佑民寺、百花洲、绳金塔等。这些景点都承载着丰富的历史文化,让游客在欣赏美景的同时,也能感受到历史的沉淀。

总的来说,滕王阁序中的“物华天宝,人杰地灵”形容的就是南昌这座城市。这里不仅有着悠久的历史和丰富的文化底蕴,还是一座充满活力和魅力的城市。无论你是喜欢历史、文化还是美食,南昌都会是一个值得游历的地方。

千古名篇《滕王阁序》中“物华天 宝,人杰地灵”形容的是哪座城市

江西南昌。

南昌是国家历史文化名城,因“昌大南疆、南方昌盛”而得名,王勃称其为“物华天宝、人杰地灵”之地。1927年南昌八一,在此诞生了党第一支的,是著名的英雄城市,被誉为军旗升起的地方,是重要的制造中心、新航空工业的发源地。

《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会,写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感。

江西南昌的位置境域

南昌市地处江西中部偏北,赣江、抚河下游,鄱阳湖西南岸,位于东经115°27'—116°35'、北纬28°10'—29°11'之间。

东连余干、东乡、南接临川、丰城、西靠高安、奉新、靖安,北与永修、都昌、鄱阳三县共鄱阳湖,南北最大纵距约121千米,东西最大横距约108千米;总面积7195平方千米。

物华天宝人杰地灵形容那个城市

千古名篇《滕王阁序》中“物华天宝,人杰地灵”形容的是江西南昌。

江西南昌介绍:

南昌地处长江以南,水陆交通发达,形势险要,自古有“襟三江而带五湖”之称。南昌先后有豫章(汉)、洪都(隋唐)等称谓,是历代县治、郡府、州治所在地,向来繁荣昌盛。南昌是一座悠久的历史文化名城,境内的安义曾出土过五十万年前的旧石器。

早在五千多年前,就已有人在此生产生活。至三千年前的南昌当时的土著居民有“三苗”之称,三苗为炎帝神农氏后裔。三苗时期南昌北至艾溪湖,南至青云谱,这一弧形地带形成了古代南昌居民的聚集区。

《禹贡》属扬州地。春秋属吴。战国属楚。南昌地处吴、楚交界,吴楚相争多在于此。《左传》记载:昭公七年(前553年),楚令尹子荡伐吴师于豫章。战国时期,南昌先民已掌握熔铁、铸铁技术和使用耐火材料等先进工艺。

秦属九江郡,浔阳,郡治设在寿春(今安徽寿县)。据《汉书》记载,汉高祖五年(前202年)刘邦在垓下打败项羽之后,派大将灌婴率兵平定江南“吴、豫章、会稽郡”。灌婴平定豫章后,立即设官置县,首立南昌县为豫章郡之附郭,取吉祥之意“昌大南疆”;

“南方昌盛”为县名,颖阴侯灌婴奉命驻军当地,修筑“灌城”,次年修筑城池,城址在今南昌火车站东南约4千米的黄城寺,城周长十里八十四步,称为“灌婴城”,开创南昌建城史。

三国时为东吴豫章郡。晋元康初年(291年),置江州(今江西九江),后移治浔阳(今江西九江)。两晋及南朝时为豫章郡、豫章国。

这一时期,伴随着中原文化南渡,南昌城得到了很***展,逐渐成为中国古代版图上的重要城市随着东晋经济的发展,在城的西北隅另筑新城(即今旧城区)。

物华天宝人杰地灵是形容哪个地方

指今江西省南昌市,因为这句话出自唐代王勃的《滕王阁序》。

扩展资料:

“物华天宝,人杰地灵”的意思是,这里有各种珍美的宝物,山川秀丽之处有灵秀之气,能孕育出杰出的人才。

读音:wù huá tiān bǎo;rén jié dì líng

出处:唐·王勃《滕王阁序》:“豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟,人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”

意思是,这里是汉代的豫章郡城,如今是洪州的都督府,天上的方位属于翼、轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟,以五湖为衣带,控制着楚地,连接着闽越。这里物产的华美,有如天降之宝,其光彩上冲牛斗之宿。这里的土地有灵秀之气,陈蕃专为徐孺设下几榻。

1、写作背景

高宗时,洪州都督阎某重修此阁,并于上元二年(675年)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。作者南下探亲,路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇序。

2、作者简介:

王勃(650—676年),字子安,绛州龙门(今山西河津)人。隋末学者文中子王通之孙,唐代诗人。年十四,举幽素科,授朝散郎。因作文得罪唐高宗而被放逐,漫游于蜀中。后补虢州参军,犯死罪,遇赦,革职。

年二十七,因渡南海探望父亲,溺水受惊而死。工诗能文,与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,并称“初唐四杰”。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,代表作品有《滕王阁序》等。

千古名篇《滕王阁序》中物华天宝人杰地灵形容哪座城市

物华天宝人杰地灵是形容江西省南昌市。

指今江西省南昌市,因为这句话出自唐代王勃的《滕王阁序》。而滕王阁就是在今江西省南昌市赣江滨。

指的是今重庆的丰都,原句:物华天宝,龙光射牛斗之墟,人杰地灵,徐儒下陈番之塌。龙光是指龙泉太阿两把宝剑的光芒,这两把剑相传落在丰城,所以物华天宝指的是丰城。徐孺子是南昌人,所以人杰地灵指南昌。

物华天宝,人杰地灵出于自唐·王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”常常被用来夸赞某个地方是块风水宝地。

原文

豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊***星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。

十旬休***,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。

时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。

天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?

穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!

千古名篇《滕王阁序》中“物华天 宝, 人杰地灵”形容的是哪座城市

《滕王阁序》中物华天宝人杰地灵形容的是江西南昌。

“物华天宝,人杰地灵”指江西省南昌市滕王阁,此句出自唐代王勃的《滕王阁序》,而滕王阁就位于江西省南昌市赣江滨。

滕王阁,为唐太宗李世民之弟滕王李元婴任江南洪州都督时所修,因初唐诗人王勃所作《滕王阁序》而闻名于世。是中国古代四大名楼之一、“中国十大历史文化名楼”之一,世称“西江第一楼”。

滕王阁建成后历经宋、元、明、清,滕王阁历次兴废,先后修葺达28次之多,建筑规制也多有变化。

作者简介

王勃(650—676年),字子安,绛州龙门(今山西河津)人。隋末学者文中子王通之孙,唐代诗人。年十四,举幽素科,授朝散郎。

因作文得罪唐高宗而被放逐,漫游于蜀中。后补虢州参军,犯死罪,遇赦,革职。因渡南海探望父亲,溺水受惊而死。工诗能文,与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,并称“初唐四杰”。

王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等;主要文学成就是骈文,代表作品有《滕王阁序》等。

艺术赏析

1、句式错落,节奏分明。全文以四六句为主,杂以***句。七字句,六字句,四字句,三字句,二字句,乃至一字句,这些句式,根据表意的需要而交错运用,使节奏分明,内容起承转合。一般来说,二字句用于抒情(文中有两处:“嗟乎”“呜呼”)。

三字句、四字句用于一个话题的开始或转折。六字句或七字句连用,为平实的叙述。四六句或***句连用,为叙述或抒情的展开部分。仅有一个一字句“勃”,是自指兼表提顿。这样,全篇的行文,既起伏跌宕,又自然流转。

2、骈俪藻饰,辞***华美。全篇***用对偶句,不但字面相对,而且音韵大体相对。如“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。”“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等,一句中平仄交替,上下句之间又平仄相对。

如此讲求音律,又不影响意义表达,写出来的句子抑扬顿挫,富于乐感,富于诗意。这篇序文,如“物华天宝”“俊***星驰”“紫电青霜”“钟鸣鼎食”“青雀黄龙”“睢园绿竹”“邺水朱华”等,都是讲求辞***的典型例子。这样,文章辞***华美,赏心悦目。

3、运用典故,简练含蓄。这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的是历史故事,有的是前人文句,而运用的手法又有所不同,有的是明用,如“冯唐易老,李广难封”。

有的是暗用,如“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”;有的是正用,如“孟尝高洁,空余报国之情”;有的是反用,如“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”。典故的运用,加强了文章的表达效果。

滕王阁序中物华天宝,人杰地灵是哪座城市

千古名篇《滕王阁序》中“物华天宝,人杰地灵”形容的是江西南昌。

“物华天宝,人杰地灵”出处是王勃《滕王阁序》物华天宝:物的精华就是天上的珍宝。人杰地灵:指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

王勃(650—676),字子安,绛州龙门(今山西省河津县)人.隋末文中子王通之孙.六岁能文,未冠应幽素科及第,授朝散郎,为沛王(李贤)府修撰.因作文得罪高宗被逐,漫游蜀中,客于剑南,后补虢州参军。

又因私杀官奴获死罪,遇赦除名,父福畦受累贬交趾令。勃渡南海省父,溺水受惊而死.与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。其诗气象浑厚,音律谐畅,开初唐新风,尤以五言律诗为工。

其骈文绘章絺句,对仗精工,《滕王阁序》极负盛名。于“四杰”之中,王勃成就最大.诗文集早佚。明人辑有《王子安集》。

年仅36岁的王勃去交趾探望做县令的父亲。途经洪都时,都督阎伯屿因重修的滕王阁落成,定于九月九日重阳节在那里宴请文人雅士和宾客朋友。

他的女婿吴子章很有文才,阎伯屿叫他事先写好一篇序文,以便到时当众炫耀。王勃是当时有名文士,也在被请之列。宴会上,阎伯屿故作姿态,请来宾为滕王阁作序。

大家事先都无准备,所以都托辞不作。请到王勃时,他却并不推辞,当场挥毫疾书,一气呵成,写就了著名的《滕王阁序》,各宾客看了一致称好。

阎伯屿读后也深为钦佩,认为这篇序文比自己女婿写的要高明得多,也就不再让吴子章出场著文了。

作者牢牢把握住了文章的情境,以其绝佳的文笔,将滕王登高的景象生动地描绘出来,使人仿佛身临其境。整篇文章虽然以庆祝滕王登高为主线。

但是作者在文章中巧妙地借用了滕王的生死轨迹,表达了自己对于人生的看法:人生短暂,应该珍惜时间,做出自己想做的事情。这种主题既具有时代背景,也符合人们内心的共鸣。

滕王阁序中物华天宝,人杰地灵是江西南昌。

序中“物华天宝,人杰地灵”指江西省南昌的宜春市,因为此句出自唐代王勃的《滕王阁序》,而滕王阁就位于江西省南昌市赣江滨。

作品《滕王阁序》是唐代文学家王勃所写,描述了滕王阁的壮丽景色和当时的社会风貌。"物华天宝,人杰地灵"这句常用的成语出自该篇文章。

滕王阁是位于中国江西省南昌市的一座古代建筑,后来传为文人骚客之地。因其丰富的文化积淀和壮丽的建筑风格,成为文人墨客吟咏的对象。这座城市以其富饶的自然***、杰出的人才和灵动的地理环境而闻名。

滕王阁与湖南岳阳岳阳楼、湖北武汉黄鹤楼并称为“江南三大名楼”,是中国古代四大名楼之一、“中国十大历史文化名楼”之一,世称“西江第一楼”。?

诗词《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文,是他在中年时期的代表作之一。

这篇文言文的序文描绘了滕王阁的壮丽景色,以及对历史变迁和人生之感慨。《滕王阁序》以"豪华"、“瑰丽"、"富丽堂皇"等词语描绘了滕王阁的辉煌景象。

文章以盛世繁华的场景开头,抒发了作者对物质积累的赞叹。接着,作者引入滕王阁的历史典故,说明人世间的欢乐富贵如同滕王阁一样,身世境遇却往往会发生变化。

在接下来的篇章中,作者以滕王阁为背景,谈及人生的无常和历史的沧桑。他提到曾经居住在滕王阁的滕王谢尚,如今已经逝去,他的功业也已成为历史遗迹。通过叙述滕王谢尚的故事,作者赞美了他的智勇才干,并表达了对英雄人物命运如同浮云的感慨。

整篇文章充满了壮丽的景色描写、历史典故和哲思抒发。通过滕王阁的富丽堂皇和滕王谢尚的典故,作者展示了人生的转变和世事的无常,以及对历史荣辱的思考。

这也是《滕王阁序》一直以来被视为中国古代文学经典之一的原因。《滕王阁序》作为王勃的代表作品,不仅在文学上具有重要地位,也表达了作者对于世事变迁和人生境遇的独特洞察和思考。

它通过对滕王阁的描写,让读者感受到辉煌的同时也警示了人们珍惜现在,不被物质和荣华所迷惑,从而引起人们对生命和价值的深思。