道义之交的典故,道义之交是什么意思啊

tamoadmin 成语出处 2024-06-08 0
  1. 关于友谊成语典故
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  6. 谁可以给我写60个成语(有解释、和造句的)。

一 关于兄弟八字成语

兄弟同心,其利断金

利:锋利;断:砍断,折断。 比喻只要兄弟一条心,就能发挥很大的力量。泛指团结合作。

道义之交的典故,道义之交是什么意思啊
(图片来源网络,侵删)

二 关于描写兄弟的成语有哪些

兄弟情深的成语

情同手足、

手足之情

灼艾分痛、

如手如足、

称兄道弟、

难兄难弟、

八拜之交、

对床夜雨、

两肋插刀、

兄友弟恭、

桃花潭水、

情深友于、

情深潭水、

亲密无间

情深似海、

季友伯兄、

同气连枝、

肝胆相照、

伯埙仲篪、

兄肥弟瘦、

同盘而食、

伯歌季舞、

如兄如弟、

长枕大被、

昆弟之好、

埙篪相和、

戚戚具尔、

让枣推梨、

煮粥焚须、

刎颈之交

情重姜肱、

情深意重、

兄弟怡怡、

前襟后裾、

患难与共、

出生入死、

心心相印、

一门同气、

分形连气、

连枝带叶、

情同骨肉、

风雨同舟、

情投意合

有福同享、

道义之交、

范张鸡黍、

管鲍之交、

同生共死、

披肝沥胆、

义结金兰、

志同道合、

兄死弟及、

煮豆燃萁、

尺布斗粟、

分居异爨

三 形容“兄弟友情”的成语有哪些

形容“兄弟友情”的成语有:肝胆相照、休戚与共、情同手足、一脉同气、八拜之交、两肋插刀、桃花潭水、灼艾分痛、骨肉相连、情深义重。

四 描写兄弟的成语

兄弟情深的成语 :

情同手足、

手足之情、

灼艾分痛、

如手如足、

称兄道弟、

难兄难弟、

八拜之交、

对床夜雨、

两肋插刀、

兄友弟恭、

桃花潭水、

情深友于、

情深潭水、

亲密无间、

情深似海、

季友伯兄、

同气连枝、

肝胆相照、

伯埙仲篪、

兄肥弟瘦、

同盘而食、

伯歌季舞、

如兄如弟、

长枕大被、

昆弟之好、

埙篪相和、

戚戚具尔、

让枣推梨、

煮粥焚须、

刎颈之交

情重姜肱、

情深意重、

兄弟怡怡、

前襟后裾、

患难与共、

出生入死、

心心相印、

一门同气、

分形连气、

连枝带叶、

情同骨肉、

风雨同舟、

情投意合、

有福同享、

道义之交、

范张鸡黍、

管鲍之交、

同生共死、

披肝沥胆、

义结金兰、

志同道合、

兄死弟及、

煮豆燃萁、

尺布斗粟、

分居异爨

伯仲叔季 兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的

伯仲之间 伯仲:兄弟长幼的顺序,老大,老二。比喻人与事物不相上下,难分优劣高低

尺布斗粟 比喻兄弟不和

灸艾分痛 比喻兄弟友爱

八拜之交 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系

伯歌季舞 伯:大哥;季:小弟。哥哥唱歌,弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。

伯埙仲篪 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器

。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。

长枕大被 比喻兄弟友爱。

称兄道弟 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。

慈明无双 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。

对床夜雨 指亲友或兄弟久别重逢,在一起亲切交谈。

二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。

分居异爨 指兄弟分家过日子。

风雨对床 指兄弟或亲友久别后重逢,共处一室倾心交谈的欢乐之情。

骨肉离散 骨肉:指父母兄***女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。

骨肉团圆 骨肉:比喻父母兄***女等亲人。指亲人离而复聚。

金友玉昆 友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。

昆弟之好 昆:哥哥。像兄弟一样要好。

李代桃僵 僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或

代人受过。

戚戚具尔 戚戚:互相亲爱的样子。具:俱,都。尔:迩,靠近。指兄弟友爱。

让枣推梨 小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

如埙如箎 埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻

兄弟和睦。

情同手足 手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一样。

手足之情 手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情

如手如足 手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

如兄如弟 情如兄弟。比喻彼此感情好,关系密切。

同气连枝 比喻同胞的兄弟姐妹。

四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。

天伦之乐 天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

同室操戈 同室:一家,指自己人;操:拿起;戈:古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指

内部斗争。

同盘而食 同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。

相煎何急 煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。

兄肥弟瘦 旧喻兄弟相爱,临难争死。

兄弟阋于墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。

比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。

阋墙御侮 阋:争吵;阋墙:兄弟相争于内;御侮:抵御外敌。比喻虽有内部争吵,仍能一致对外。

埙篪相和 旧时比喻兄弟和睦。

腰鼓兄弟 腰鼓:古乐器,两头粗,中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。

夜雨对床 指亲友或兄弟久别重逢,在一起亲切交谈。

玉昆金友 友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。

灼艾分痛 比喻兄弟友爱。

煮豆燃萁 燃:烧;萁:豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。

煮粥焚须 比喻兄弟友爱。

豆萁燃豆 〖解释〗比喻兄弟相残。

煮豆燃箕 〖解释〗比喻兄弟间自相残杀。

操戈同室 指兄弟相残或内部纷争。

长枕大衾 比喻兄弟友爱。

道弟称兄 朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。

斗粟尺布 比喻兄弟间因利害冲突而不和。

封胡羯末 《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》:“(谢道韫)初适凝之,还,甚不乐。安曰:‘王郎

,逸少子,不恶,汝何恨也?’答曰:‘一门叔父有阿大(谢尚)、中郎(谢据);群从兄弟复有封胡

羯末,不意天壤之中乃有王郎!’封谓谢韶,胡谓谢朗,羯谓谢玄末谓谢川,皆小字也。”南朝宋

跗萼联芳 比喻兄弟均贵显荣耀。

跗萼连晖 比喻兄弟均贵显荣耀。

跗萼载韡 《诗·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。”郑玄笺:“鄂足得华之光明,则韡韡然

盛兴者,喻弟以敬事兄,兄以荣覆弟,恩义之显亦韡韡然。”孔颖达疏:“言兄弟和睦实强盛而有光晖

也……言兄弟相亲则致荣显也。”因用以比喻兄弟均贵显荣耀。

鳏寡孤惸 同“鳏寡孤独”。惸,无兄弟。

鳏寡惸独 同“鳏寡孤独”。惸,无兄弟。

锦囊还矢 谓凯旋告捷。语本《新五代史·伶官传序》:“世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之

曰:‘梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无

忘乃父之志!’庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而

连枝分叶 同根所生的枝叶。常喻兄弟之间的密切关系。

连枝同气 《吕氏春秋·精通》:“故父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”

旧题汉苏武《诗》之一:“况我连枝树,与子同一身。”后以“连枝同气”比喻同胞兄弟姐妹或情如兄

弟的亲密关系。

龙生九子 古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同

鲁卫之政 语出《论语·子路》:“鲁卫之政,兄弟也。”鲁是周朝周公的封国,卫是周公之弟康叔

的封国,两国的政治情况也像兄弟一样差不多。因以比喻情况相同或相似。

前襟后裾 形容年幼时兄弟间关系密切。

亲如手足 手足:指兄弟。像兄弟一样的亲密。

情深友于 友于:本指兄弟相爱,后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。

情重姜肱 《后汉书·姜肱传》:“肱与二弟仲海、季江,俱以孝行着闻。其友爱天至,常共卧起。

及各娶妻,兄弟相恋,不能别寝,以系嗣当立,乃递往就室。”后以“情重姜肱”喻兄弟友爱。

人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’

王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人

。②犹言人面兽心。

三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。

三亲六眷 三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。泛指众亲戚。

双桂联芳 比喻兄弟二人俱获功名。

桃僵李代 同“李代桃僵”。原比喻兄弟友爱相助,后转用为互相顶替或代人受过。

同胞共气 喻指亲兄弟。

同堂兄弟 同祖的兄弟,即堂兄弟。

推梨让枣 汉末孔融兄弟七人,融居第六,四岁时,与诸兄共食梨,融取小者,大人问其故,答道:

“我小儿,法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时,祖母集诸孙侄,散枣栗

于床,群儿皆竞取,泰独不取。问之,答道:“不取,自当得赐。”见《梁书·王泰传》。后因以

鹡鸰在原 《诗·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”脊令,后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友

爱之情。

相煎太急 形容兄弟或内部之间的残杀或破坏

谢兰燕桂 谢兰,系“谢庭兰玉”之省称;燕桂,《宋史·窦仪传》载:“仪学问***,风度峻整。

弟俨、侃、偁、僖,皆相继登科。冯道与禹钧(窦仪父)有旧,尝赠诗,有‘灵椿一株老,丹桂五枝芳

’之句,缙绅多讽诵之。”时称窦氏兄弟为燕山五龙。后遂以“谢兰燕桂”比喻能光耀门庭的子侄

兄弟阋墙 阋:争斗。兄弟之间的***,也比喻内部争斗。

兄弟怡怡 兄弟和悦相亲貌。

兄友弟恭 哥哥对弟弟友爱,弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。

杨穿三叶 《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。”原谓

射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。

一脉同气 谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。

一门同气 谓同门兄弟。

一时伯仲 谓两人水准才能难分高下。伯仲,指兄弟。

玉友金昆 友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。

元方季方 东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方,两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之

子孝先各论其父功德,争之不能决,问于陈寔,寔曰:“元方难为兄,季方难为弟。”意谓两人难分高

下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。

四海皆兄弟 〖解释〗世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。

鳏寡孤茕 〖解释〗茕,无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

鳏寡茕独 〖解释〗茕,无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

八拜为交 解释:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

拜把子 也作“拜把兄弟”。旧时指朋友间按一定礼节结为异姓兄弟。

南阳三葛 三葛:指诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞三兄弟,他们三人都很有才能。比喻很有才能的人。

拜把兄弟 朋友结为异姓兄弟

兄弟孔怀 孔:很;怀:思念。兄弟之间非常思念

?

五 关于兄弟的八字成语

有福同享 有难同当

六 形容兄弟情义的成语有哪些

情同手足,一脉同气,八拜之交,两肋插刀

桃花潭水,肝胆相照,灼艾分痛,如手如足

七 形容兄弟的成语

拜把兄弟朋友结为异姓兄弟。

酒肉兄弟指酒肉朋友

亲如兄弟象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。

四海皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。

四海之内皆兄弟四海:指全国。全国的人民都象兄弟一样。

绾角兄弟绾:把长条形的东西盘绕起来打成结;绾角:古代儿童束发,指年幼时;兄弟:此指亲如兄弟的朋友。幼年时结交的好朋友。

兄弟孔怀孔:甚、很;怀:思念。兄弟彼此之间非常思念、关怀。指兄弟间的友爱之情。

兄弟手足亲如兄弟,情同手足。形容彼此之间的关系非常亲密。

兄弟阋墙,外御其侮阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。

兄弟怡怡兄弟和悦相亲的样子。

香火兄弟焚香结拜的兄弟。

友于兄弟友于:兄弟般的情谊。兄弟之情非常浓厚。

情若手足手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一样。

情同手足手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一样。

情深友于友于:本指兄弟相爱,后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。

情重姜肱比喻兄弟友爱。

式好之情式:古代发语词;好:指兄弟和睦。兄弟和睦友好的情谊。

手足之情手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

玉友金昆 友、昆:指兄弟。对他人兄弟的美称。

兄友弟恭 哥哥对弟弟友爱,弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。

季友伯兄 比喻交情深,义气重

八 八个字形容 兄弟心齐的 成语

兄弟齐心,其力断金

九 形容兄弟友情的成语

1、休戚与共:忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切,利害相同。

2、一脉同气:指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。

3、八拜之交:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

4、情同手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一样。

5、肝胆相照:肝胆:比喻真心诚意。比喻以真心相见。

十 形容兄弟的成语有哪些

八拜之交 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

伯歌季舞 伯:大哥;季:小弟。哥哥唱歌,弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。

伯埙仲篪 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。...

伯仲之间 伯仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;间:中间。比喻差不多,难分优劣。

长枕大被 比喻兄弟友爱。

称兄道弟 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。

关于友谊成语典故

1. 古人交友的古文

杵臼之交:指交友不分贵贱。《聊斋志异·成仙》:“文登周生,与成生少共笔砚,遂订杵臼交。”——杵与杵交,臼与臼交,杵臼相交,如今再难有这样的痴人了。所谓“物以类聚”是也。

布衣之交:指普通百姓相交。《史记·廉颇蔺相如列传》:“臣以为布衣之交不得欺,况大国乎?”——布衣时易交,一布衣变锦衣后再难与之交。盖因“三句话不离本行”,已无共同语言也。

刎颈之交:指即使掉脑袋也不变心的朋友。《史记·廉颇蔺相如列传》:“卒相与欢,为刎颈之交”。——怎么会有这样的傻子?!君不见,当今多少“同林鸟”的夫妻,大难来时尚“各奔东西”,“识时务者为俊杰”啊!

莫逆之交:指彼此情投意合的朋友。《北史·司马膺传》:“所以游集,尽一时名流。与邢子才、王景等并为莫逆之友。”——所谓“莫逆”,不妨是有目的的伴装的伪造的滥竽充数以***乱真的。人生本是一场戏,只要大家“交”得高兴,又何必那么计较和认真,非要揭穿它呢。

忘年之交:指不计年岁长幼、以才能德行为主的交往。《南史·何逊传》:“南乡范云见逊对策,大相称赏,因结忘年之交。”——在崇尚领导年轻化、知识化、专业化的当代,也是“长者”们为自己和亲友预留下一条后路的有效“交友”手段,何况还可得“平易近人”的佳名呢。

竹马之交:指幼年之交。《世说新语·方正》:“帝曰:聊故复忆竹马之好不?”——什么年代了啊,还兴这个?!过去的就让它过去吧,执着如初又何必呢,人是应该“向前(、权)看”的呀!

君子之交:指看上去很平淡、重在道义的朋友。《诸子·山林》:“君子之交淡如水”。——白开水有什么好喝?还是喝可乐好!

车笠之交:指不以贵贱而异的朋友。《太平御览》卷四O六引周处《风土记》:“越俗性率朴,意亲好合,即脱头上手巾,解腰间五尺以与之为交,拜亲跑妻,定交有礼…祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我虽步行卿乘马,后日相逢卿当下。’”——呵呵,这个恐怕是做给别人看的吧?君不见,当今“大人们”每次下乡都要邀上记者或“长舌”呢!

金石之交:指交谊深厚、如金石之坚固。《汉书·韩信传》:“今足下自以为与汉王为金石交,然终为汉王所擒矣。”——“今足下自以为与汉王金石交,然终为汉王所擒矣”,放眼今天,深以为是!

金兰之交:指友情契合、如兄弟般的朋友。《世说新语·贤嫒》:“山公与嵇、阮一面,契若金兰。”——“亲兄弟”还“明算帐”,何况朋友?!只不过“契若金兰”罢了!

2. 古代关于劝解人多交朋友的文言文

不可以不慎取友。友者,所以相有也。 ——荀况

士有妒友,则贤交不亲,君有妨臣,则贤臣不至。 ——荀况

二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰。 ——《易·系辞》

习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。 ——贾谊

君子拙于不知己,而信于知己。 ——司马迁

不知其人,视其友。——司马迁

掘井须到流,结交须到头。 ——贾岛

近贤则聪;近愚则聩。 ——皮日休

百年心如同,谁限河南北? ——姚合

恩情须学水长流。 ——鱼***

浅近轻浮莫与交。 ——贯林

求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。 ——孟郊

结交非贤者,难免生爱憎。 ——孟郊

山河不足重,重在遇知己。 ——鲍溶

人生交结在终始,莫以开沉中路分。 ——贺兰进明

择友如淘金,沙尽不得宝。 ——李成

亲之割之不断,疏者属之不坚。 ——韩愈

当君远相知,不道云海深。 ——王昌龄

相见情已深,未语可知心。 ——李白

相知在急难,独处亦何益。 ——李白

交友投分,切磨箴视。 ——周兴嗣

势力之交,古人羞之。 ——刘义庆

善人同处,则日闻嘉训;恶人从游,则日生邪情。 ——范晔

贫游不可忘,久交念敦敬。 ——鲍照

不就利,不违害,不强交,不苟绝,惟有道者能之。 ——王通

恶人相远离,善者近相知。 ——王梵志

3. 古代交友的成语故事文言文

高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

典故出处《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

’”人物简介伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名7a686964616fe4b893e5b19e31333361316564瑞,字伯牙”是明末***家冯梦龙在***中的杜撰,而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。

东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》也注曰:“伯姓牙名”。伯在古代是个很普通的姓,如周武王时不食周粟的伯夷,秦穆王时擅长相马的伯乐等。

钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。

相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水。”

两人就成了至交。钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴。

文言文原文伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。

钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

译文伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候,心里想到高山。

钟子期说:“你弹得太好了!我的眼前仿佛出现了巍峨的高山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!我好像看见了奔腾的江河!”伯牙所思的,钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期死后,伯牙觉得再也找不到知音了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。

4. 古代交友称谓例如:普通老百姓相交为友,叫布衣之友

1.忘年交——打破年龄、辈份的差异而结为好朋友.2.忘形交——不拘形迹的缺欠或丑陋,结成不分你我的朋友.3.君子交——指道义之交,即在道义上互相支持的朋友.4.莫逆交——指彼此心意相通,无所违逆的朋友.5.刎刭交——指友谊深挚,可以同生死、共患难的朋友.6.贫贱交——贫困潦倒时结交的朋友.7.至交——友谊最深,不猜不疑的朋友.8.世交——亦称世谊、世好.指两家世代交情.9.故交——历称故旧、旧交、故人.泛指有交情的老朋友.10.一面之交——仅仅相识,但不甚了解.11.市道交——古代以做买卖手段结交的朋友,因其重利忘义,后称小人之交.12.布农之交——按习俗,普通百姓交的朋友.13.车笠之交——有钱人与没钱人结交的朋友.14.患难之交——在逆境中结交的朋友.15.酒酒之交——吃喝而结交的朋友.16.竹马之交——幼年相交的朋友.也称总角之交.17.肺腑之交——交情深厚的朋友.18.胶漆之交——亲密无间的朋友.19.生死之交——生死与共的朋友.20.邂逅之交——无意中相遇而结交的朋友.21.点头之交——交往中仅点点头打个招呼,感情不深厚的朋友.22.泛泛之交——平淡而浮泛交往的朋友.23.半面之交——见过面但不熟悉的人.24.八拜之交——旧时结拜的兄弟、姊妹的交情.25.杵臼之交——交友不嫌贫贱.26.金玉之交——宝贵而有价值的交往.。

5. 关于交朋友的文言文有那些

二人同心,其利断金;同心之言,其香如兰.——《易·系辞》 习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也.——贾谊 君子拙于不知己,而信于知己.——司马迁 不知其人,视其友.——司马迁 掘井须到流,结交须到头.——贾岛 近贤则聪;近愚则聩.——皮日休 百年心如同,谁限河南北?——姚合 恩情须学水长流.——鱼*** 浅近轻浮莫与交.——贯林 求友须在良,得良终相善.求友若非良,非良中道变.欲知求友心,先把黄金炼.——孟郊 结交非贤者,难免生爱憎.——孟郊 山河不足重,重在遇知己.——鲍溶 人生交结在终始,莫以开沉中路分.——贺兰进明 择友如淘金,沙尽不得宝.——李成用 亲之割之不断,疏者属之不坚.——韩愈 当君远相知,不道云海深.——王昌龄 相见情已深,未语可知心.——李白 相知在急难,独处亦何益.——李白 交友投分,切磨箴视.——周兴嗣。

6. 一句表达古人交友原则的,古诗文,

子曰:“益者三友,损者三友①。友直,友谅②,友多闻,益矣。友便辟③,友善柔④,友便佞⑤,损矣。”(《论语?季氏篇》)

注释

①损:损害。②谅:信实。③便辟:阿谀奉承。④善柔:当面恭维,背后诽谤。⑤便佞:花言巧语。

翻译

孔子说:“有三种有益的朋友,有三种有害的朋友。同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见多识广的人交朋友们,这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友,同当面恭维,背后诽谤的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,这是有害的。”

友情的成语典故

东道之谊:dōng dào zhī yì,东道:主人。谊:情谊。指主人的情谊。作宾语;用于接待外地朋友。

高情厚谊:gāo qíng hòu yì,谊:交情。高盛的情意,深厚的友谊。作宾语、定语;指情意深。

袍泽之谊:páo zé zhī yì,袍泽:长袍与内衣,泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。作宾语;指战友感情。

地主之谊:dì zhǔ zhī yì,地主:当地的主人;谊:义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。作宾语;用于接待外地朋友。

莫逆之交:mò nì zhī jiāo,莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。作宾语;指好朋友。

许友以死:xǔ yǒu yǐ sǐ,许:应许。朋友以死相许。形容重友谊。作谓语、定语;指重友情。

管宁割席:guǎn níng gē xí,管宁:人名;席:坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断,中止交往。

有关友情的历史典故有哪些?

高山流水

春秋战国时,晋国上大夫(很高的一个官职)俞瑞字伯牙,有一珍贵的五弦琴。乘船中秋游览江山之时弹起,琴弦忽然断了一根,伯牙大惊,后发现是有人在岸上听琴。于是招此听琴人上船,见他是一个樵夫,便很轻视。没想到这个樵夫其实胸装才学无数,对他所弹的曲子、所弹的琴都了如指掌,于是说:“你对于音乐的道理十分明白,但如果我弹一曲,心中想着事情,你能知道吗?”俞伯牙将断弦重整,想着高山,弹了一曲,樵夫赞道:“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也。”伯牙又想着流水弹了一曲,樵夫又赞道:“美哉洋洋乎,志在流水!”伯牙大惊,推琴而起,施以宾客之礼,问樵夫姓名,答姓钟名徽字子期,两人谈得十分投机。俞伯牙总算找到了知音,邀子期留下,子期要尽孝道而不肯,于是两人结为兄弟,伯牙赠子期黄金二镒(48两),约来年仲秋再见,洒泪而别。

光阴似箭,来年仲秋,俞伯牙又在江边等钟子期,却等不着。他弹奏一曲,发现商弦凄切,感到子期未来的原因,不是父丧,就是母亡。于是询问着找到了子期家,见一老者,是子期的父亲。老者哭着说,子期用所赠黄金,买书攻读,日夜辛勤,却心力耗费,染病于百日之前亡故了。俞伯牙大恸,泪如泉涌,在子期墓前悲奏一曲,却被周围不识音律的观看的人所耻笑,它们只知道琴声是用来取乐的。俞伯牙割断琴弦,将琴摔向祭石,登时玉轸抛残,今徽凌乱,叹道:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”后弃官到江边侍奉子期的父母,曰:“子期即吾,吾即子期。”

管仲和鲍叔牙都是生活在2650多年前春秋时期的齐国人,也都是当时齐国著名的政治家,他俩年轻时就成为了好朋友,后来他们一起经历了许多的风风雨雨。我小时侯比较喜欢读春秋战国这段历史,司马迁在《史记》中也重点记述了不少春秋战国时期的故事,现在许多的成语典故也出自那个时期。

一、管鲍分金

管仲二十来岁时就结识了鲍叔牙,起初二人合伙做点买卖,因为管仲家境贫寒就出资少些,鲍叔牙出资多些。生意做的还不错,可是有人发现管仲用挣的钱先还了自已欠的一些债,哈哈!这钱还没入帐就给花了,现在会计上的名词叫:坐支,而且私自花钱恐怕离***公款罪也不远了。更可气的是到年底分红时,鲍叔牙分给他一半的红利,他也就接受了。

这可把鲍叔牙手下的人气坏了,有个人对鲍叔牙说,他出资少,平时他开销又大,年底还照样和您平分效益,显然他是个十分贪财的人,要我是管仲的话,我一定不会厚着脸皮接受这些钱的。鲍叔牙斥责他手下道:你们满脑子里装的都是钱,就没发现管仲的家里十分困难吗?他比我更需要钱,我和他合伙做生意就是想要帮帮他,我情愿这样做,此事你们以后不要再提了。

二、一起充军

后来这哥俩又一起充了军,二人更是相依为命。有一次齐国和邻国开战,双方军队展开了一场大撕杀,冲锋的时侯管仲总是躲在最后,跑得很慢,而退兵的时候,管仲却跟飞一样的奔跑。当兵的都耻笑他,说他贪生怕死,领兵的想杀一儆百拿管仲的头吓呼那些贪生怕死的士兵。

关键时刻又是鲍叔牙站了出来(此时鲍已当上了军官,不过我想也就是个连长一类的基层干部吧!)他替管仲辩护道:管仲的为人我是最了解不过了,他家有80多岁的老母亲无人照顾,他不能不忍辱含羞地活着以尽孝道。管仲听了鲍叔牙的这番话,感动的流下了热泪,他哭诉道:生我的是父母,而了解我管仲的,唯有鲍叔牙啊!

过了两年多,管仲的老母病逝,他心中没了牵挂,这才踏下心来为齐国效命,果然是比谁都作战英勇,很快就得到了提拨重用。

三、各为其主

后来齐襄公的弟弟公子纠发现管仲是个人才,便要他当了自已的谋士,也就是参谋长一类的官吧。而鲍说牙呢,也偏偏被齐襄公的另一个弟弟公子小白看中,拜其为军师。两个好朋友各自***一个公子,干的很卖力气。可是好景不长,昏庸的齐襄公总是疑心他两个同父异母的弟弟要篡夺他的王位。就让手下的人找机会干掉公子纠和公子小白。这两个公子听到了风声,公子纠带着管仲就跑到了鲁国的姥姥家去了,公子小白也跟着学,他带着鲍叔牙也跑到了莒国的姥姥家避难去了。

公元前686年的冬天,暴虐的齐襄公被手下的将士杀死,立他的一个弟弟公孙无知为齐国君王,你听听这名子——公孙无知,肯定是个笨蛋吧!就这么一个人当了君王没几个月,就也被手下大臣给杀掉了,齐国当时是一片混乱。

流亡在莒国的公子小白和寄居在鲁国的公子纠得到消息后,都觉得自已继成王位的机会来了,急忙打点行装,要回国争夺王位。

四、阵前对垒

管仲作为公子纠的军师及时提醒他的主子:公子小白所在的莒国离齐国很近,如果他先我们一步回到齐国,我们就没戏了,我看还是我先带一队人马去拦截公子小白,让鲁国派大将曹沫带另一队人马护送您回国。公子纠笑答:好主意!

当管仲带人马赶到莒国和齐国的交界处,正碰上鲍叔牙带领一队莒国人马护送公子小白飞弛而来。管仲上前拦住去路,他说:你不好好在姥姥家呆着,要干啥去呀?公子小白说:我回国办丧事去啊!管仲说:您的哥哥公子纠已经回到齐国操办此事了,我看您还是返回莒国好好呆着吧!

鲍叔牙虽然和管仲平日有手足之情,但现在是各为其主啊!他瞪着眼睛喝斥管仲:我们公子回国有自已的事情,你管的着吗?再说你扯的瞎话也瞒不了我鲍叔牙吧?如果公子纠真的回到了齐国,那你干嘛带人来拦截我的主公呢?管仲谎言被揭,脸色通红,一时无言以对。

鲍叔牙不敢耽搁,命令部队火速前进,管仲见状急得要命,要是拦不住公子小白,自已还有啥脸面再见公子纠啊,于是他心一横,搭弓取箭,朝着车上的公子小白用力射去,小白大叫一声,栽倒在车上,管仲见大功告成,便带着人马飞逃而去。

没想到管仲这一箭恰好射在公子小白的带钩上,一点没伤到人,但他知道管仲的箭法利害,要是再补上一箭他就没命了,于是他才大叫一声装死倒在车里。见管仲跑了,他才长长的出了一口气,鲍叔牙见公子小白平安无事,大喜!立刻命部队抄小路向齐都全力疾弛。

五、顽抗到底

管仲自以为射死了公子小白,就不慌不忙地护送公子纠向齐国进发,结果到齐、鲁边界的时侯,一个齐国的使者拦住了他们的车马,使者说:我奉齐国新君王公子小白之命,前来通知鲁国,请你们不必送公子纠回国了。

管仲一听,才知道自已没把事情办好,上了公子小白和鲍叔牙的当。于是一气之下把齐国使者给杀了,公子纠更是什么也不顾了,命令大将曹沫摔领仅有的500多鲁国士兵去跟齐国拼命。于是齐、鲁两国就开了战,鲁国本来就是个小国,兵马少,又是到人家齐国门口来打仗,那有不败的道理呀!辛亏大将曹沫很勇敢,保护公子纠和管仲逃回了鲁国。

公子小白在鲍叔牙的帮助下登上了齐国君王的宝座后,称为齐桓公,后来成为春秋时期五位霸主之首,这是后话暂且不表。只说他上台后的第一件事就是要清除后患,把他的兄弟公子纠干掉!于是他命令鲍叔牙领兵30万去攻打鲁国,那时齐国很强大,小小的鲁国为了公子纠这么个破外甥被迫应战,结果连连败北,鲁国君王见顶不住了,就派人和齐国讲和,鲍叔牙提出了两个条件:一是要鲁国把公子纠杀了,二是把管仲交给齐国,不然的话绝不退兵。鲁庄公没别的法子,只好照办。把公子纠的人头和管仲一起交给了齐国。

六、举贤重德

鲍叔牙帮公子小白登上王位又帮他杀了公子纠,齐桓公感念他的忠心和所立的大功,要任命他做国相,没想到鲍叔牙死活不肯接受,他说:以前我帮君王做了些事情,那全是凭我对您的忠心而竭尽全力的,现在您要把国相这么重要的职务交给我,这绝不仅仅凭我的忠心就可以做好的,您该找个比我更有才能的人才行啊!齐桓公说:在我手下的大臣中,还没发现比你更出众的人才呢!鲍叔牙说:我举荐一个人保证能帮您成就一番霸业!齐桓公急忙问他:这个人是谁呢?鲍叔牙笑着说:此人就是我的老友——管仲,我把他从鲁国要回来,就是要他帮您的!

齐桓公一听就火了,他拍案而起!说:这小子拿箭射过我,这一箭之仇我还没报呢,你反而让我来重用他?我不把他杀了就不错了!

鲍叔牙恳切地说:管仲不顾一切地为公子纠卖命,用箭来射杀您,这不正好说明他对他的主子是一个非常讲忠义的人吗?各为其主是起码的做人准则,他当时那样做没什么不对的,现在要治国了,若论才华,他远远超过我鲍叔牙啊!您要成就霸业,非得到管仲的辅左不成。您现在不计前嫌地重用他,他维一的出路就是死心踏地的为您卖命啊!

齐桓公是个很有肚量的人,为了齐国的利益,他还是听了鲍叔牙的劝说,断然弃忘前嫌,拜了管仲为国相。

七、成就霸业

管仲很感激好友鲍叔牙,更对齐桓公的大度和睿智所折服,决心鞠躬尽瘁、竭尽全力报效齐桓公,他积极改革内政,发展经济,重新给农民划分土地,由于他从小经商,也很重视和其它国家通商和发展手工业。他还对国家常设的军队实行严格的训练和管理,使之成为战斗力很强的一支军队。由于管仲的改革,齐国在几年内就兴盛起来,获得了“九合诸候,一匡天下“的地位,成就了齐桓公的霸业。

有趣的是,有一次齐桓公和管仲探讨下任国相的问题,齐桓公问:***如你要是死了,谁接任你的国相为好呢?管仲说出了一个人名,齐桓公又问:那么第二人选呢?管仲就又说了一个人的名字,齐桓公又问:那么第三人选呢?管仲就又说出了一个人名。齐桓公很不高兴的再次问:那么第四人选呢?管仲说:那就是鲍叔牙了!齐桓公说:我真的很奇怪,鲍叔牙对你那么好,听说以前你们一起做生意,他也老让着你,你上了公子纠的贼船,还射过我一箭,要不是鲍叔牙说情,我早就把你杀了,后来鲍叔牙又在我面前积极推荐你为国相,怎么现在请你推荐下任国相的人选时,你竟然把鲍叔牙放在第四人选的位置上呢?你对得起人家鲍叔牙吗?管仲说:我们现在是在谈论谁做下任国相最合适的问题,您并没有问谁是我最感激、最要好的朋友呀!我们的私交很好,但国家利益高于一切嘛

**之交 的类型的典故(好找的)

1、孔融让梨:孔融是东汉末年著名的文学家。他年幼时,每次和哥哥一起吃梨.总是拿一个最小的。父亲问他原因,他说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的”。后来,“孔融让梨”成为团结友爱的典范。

2、曾子避席:曾子是孔子的***,有一次孔子要向他传授高深的理论,曾子本来坐着,听了便从席子上站起来,走到席子外面站立,表达了他对老师的充分尊敬。

3、千里送鹅毛:唐朝时,云南一少数民族的首领派特使缅伯高向太宗贡献天鹅。在路上,缅伯高不小心让天鹅飞走了,只剩几根鹅毛。到长安后,缅伯高拜见唐太宗,奉上鹅毛并附诗“礼轻情意重,千里送鹅毛”。这个典故比喻礼物单薄,情意却异常浓厚。

4、三顾茅庐:东汉末年,刘备为求诸葛亮出山辅佐自己,三次到其住处请他,最后才等到诸葛亮。”三顾茅庐”后来成为形容求贤若渴的著名典故。

5、车胤囊萤:车胤是晋朝人,自幼聪颖好学却家境贫寒,常无油点灯。于是他夏夜就捕捉萤火虫,用以照明夜读,学识与日俱增,成为知名学者。“车胤囊萤”也成为勤奋学习的典故。

6、身无长物:王恭当官后回家,同族的一个长辈去看到他坐在一张竹席上便说,你从东边回来,应该有不少这种东西,可不可以给我一张。王恭将席子送给他,自己之后却只能坐草席了。那人听说后非常惊讶说,我本来以为你还有多余的竹席。王恭回答,我为人从来没有多余的东西。

7、乐善好施:李士谦是北朝魏齐时人,他家中十分富有。有一年他把几千石粮食借给乡亲,但当年灾荒,借粮的人无力偿还,他.便将借契全部烧掉。第二年庄稼丰收,借粮的人来还粮,他仍然坚决拒收。这也成为乐于助人的典范。

8、张良拜师:张良在成为刘邦军师以前,有一天在桥上散步,碰到一个老人故意把鞋子掉到桥下,让张良把鞋捡上来给他穿上。张良照做后,老人高兴地称他孺子可教,并给他一本《太公兵法》。张良仔细研读,终于成为一代军师。这个故事后来成为尊老敬老的著名典故。

9、崔枢还珠:崔枢是唐代人,他赶考时曾和一个商人住在一起。后来商人得了重病去世,送给他一颗价值万贯的宝珠。崔枢埋葬了商人,却没有收下宝珠,而是将其一同葬进坟墓。他的不贪钱财后来传为美谈。

10、舍身救友:荀巨伯是东汉桓帝时的贤士。一次他去探望重病的朋友,恰逢胡兵围攻城。他不肯独自逃跑,甘愿用自己的性命代替朋友的性命。胡兵大受感动,率军撤回,全城都得救。荀巨伯对友情的忠诚也流传千古。

11、管鲍之交:春秋时,鲍叔牙是齐桓公的谋士,他的好友管仲曾经在齐桓公敌人的门下做事,失败后被俘虏。齐桓公让鲍叔牙做相国,他反倒大力推荐管仲。最终管仲做了相国,鲍叔牙则成为其手下,这段友谊在历史上传为美谈。

12、许衡不食无主之梨:许衡是元代理学家。有一次他在盛夏时走路,十分口渴,遇到路边有一棵梨树,别人都争着搞梨来吃,唯有许衡独自端坐。有人问他,他说,梨树没有主人,我的心却有主人。别人所遗失的东西,即使有丝毫不合乎道义也不能接受。

13、晏子朝总是乘弊车驽马:春秋时,齐国国相晏子上朝总是乘弊车驽马。齐景公多次派人送给他豪华大车,他都谢绝了,认为自己管理百官,应该从自己做起、勤俭节约,为百官和百姓作出表率。

14、程门立雪:宋代时,程颐的学生杨时、游酢某次一同前往程颐家求教问题,来到老师家时却发现程颐睡着了,他们不忍打搅,就静静地侍立门外等候。当时天寒大雪,当老师醒来时他们的脚下已积雪一尺深。“程门立雪”后来成为广为流传的尊师典范。

15、交友诚信:东汉时,张劭和范式一同住在太学里读书,是很好的朋友。学成离别时,两人约定两年后的中秋节中午在张劭家再见。两年后中秋,张劭杀鸡备饭,正午时范式果然从数千里外赶来。两人交友诚信的典故也由此流传。

16、缇索救父:西汉时,官吏淳于意被判肉刑被押送上京。他的小女儿淳于缇索坚持一路随父亲进京,为救父亲向汉文帝上书,最终令汉文帝废除肉刑,成为著名的孝顺典故。

17、孟母三迁:孟子幼年时,家附近的环境不好,其母为了更好地教育孩子多次迁居。“孟母三迁”后成为父母用心良苦培育孩子的典故。

18、赵柔卖梨:赵柔是北魏人,一次他上街去卖犁,有个人要买赵柔的犁,赵柔要价二十匹绢,另一人见他要价太低,于是要出三十匹绢来买,赵柔却说,与人交易,一言便定,岂可以利动心,还是卖给了原来那个人。

和谢安有关的成语是什么?

1)知音之交--伯牙子期

2)刎颈之交--廉颇相如

3)胶膝之交--陈重雷义

4)鸡黍之交--元伯巨卿

5)舍命之交--角哀伯桃

6)生死之交--刘备、张飞和关羽

7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙

8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)

1泛泛之交:普通的交情,并不是知心的朋友

2金石之交:比喻坚定的友谊.金石,以其材质之坚硬,来形容坚定不变的事物.

3金兰之交:比喻朋友之间互相投合,后来指结拜兄弟.金,比喻其坚.兰,比喻其香.

4点头之交:见面时只点头打招呼.比喻很淡的交情

5患难之交:比喻有福同享,有难同当的朋友

6贫贱之交:指贫苦微贱时所结交的朋友

7一面之交:只见过一次面.形容彼此没有深厚的交情.同「一面之雅」「一面之缘」「一日之雅」

8八拜之交:结拜的异姓兄弟.近「金兰之交」

9布衣之交:贫贱时所交的朋友.与「布衣之友」「患难之交」「贫贱之交」同

布衣,平民的服装,借指平民.

10竹林之交:本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下.喻亲密的友谊

11再世之交:指两代以上的交情

12忘年之交:两人因学识志趣相投,不论年纪长幼,而结为好朋友

13杵臼之交:比喻结交朋友不以贵贱而有分别.近「车笠之交」

14苔岑之契:指志同道合的朋友

15莫逆之交:指知心的好朋友.近「管鲍之交」「刎颈之交」.逆,违背.莫逆,同心相契.

16道义之交:指以学问或品行互相勉励的朋友

17势力之交:以金,权势,地位,或其他利益结交的朋友

18总角之好:谓幼年相契的好朋友.近「青梅竹马」

总角,原指古代未成年的人把头发扎成髻形如两角,后借指幼年

19市道之交: 指惟利是图,为利害关系而结交的朋友.

20乌集之交: 一时为了同一利益而结交为朋友

谁可以给我写60个成语(有解释、和造句的)。

小儿破贼、一往情深、东山再起、入幕之宾、屋下架屋。

1、小儿破贼

读音:[xiǎo ér pò zéi]

释义:比喻年纪轻就建立功业。

典故:

东晋时期,氏族人苻坚率领百万大军向东晋王朝发起进攻。谢安奉命率8万大军迎战,他指挥有方,经常大胜苻坚。一次他同客人下棋,谢玄拿着前方捷报给谢安。谢安看后默不做声,下完棋后客人问谢安战况如何?谢安不动声色道:“小儿辈大破贼。”

造句:

一个小儿破贼的男人,被一个熟人的死亡阴影所笼罩,并因此被一个神秘的陌生人引入一桩出卖自己灵魂的买卖。

高攀龙与王安是道义之交,卢象升的小儿破贼、家学渊源,也被王安瞧在眼里,对这个文武双全的年轻人有招为家中娇婿的念头。

2、一往情深

读音:[ yī wǎng qíng shēn ]

释义:指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。

典故:

桓伊非常爱听别人唱歌。每当听到好听的乐曲他就激动不已,情不自禁地击节赞叹,喊道:"怎么办啊!"。当时住在乌衣巷的的宰相谢安也十分喜爱音乐,两人见面时也经常谈论音乐。谢安见桓伊对音乐造诣很深,喜欢音乐到了如此地步,便说:"子野可谓一往有深情。

造句:

奶奶虽已年近八旬,但对海外的爷爷仍然一往情深。

不管珝珝如何对我绝情,我总是对她一往情深!

3、东山再起

读音:[ dōng shān zài qǐ ]

释义:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

典故:谢安曾经辞官隐居在会稽郡上虞县附近的东山,后又出山作了宰相。后来就用“东山再起”指再度任职。

造句:

睽违政坛多年后,他东山再起,高票当选立委。

这位政治家自从5年前失败后,现在又东山再起了。

4、入幕之宾

读音:[ rù mù zhī bīn ]

释义:幕:帐幕;宾:客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。

典故:晋朝时期,大将军桓温因为赫赫战功开始居功自傲,先是废海西公立晋简文帝,后来又图谋篡夺皇位。他拉拢郗超等人。在召见敌对派谢安时,让郗超躲在幕后偷听。风把幕帐吹开暴露了郗超。谢安风趣地称他为入幕之宾。

造句:

张家是本地的巨富,王先生可称入幕之宾,张家事无论大小,必请他作主张。

至于孙干、糜竺、简雍、伊籍这四位爷都是刘备的入幕之宾,谁也不会指望他们做事。

5、屋下架屋

读音:[ wū xià jià wū ]

释义:比喻机构或文章结构重叠。

典故:北齐·颜之推《谚氏家训·序致》:“理重事复,递相模效,犹屋下架屋,床上施床耳。”

晋朝时期,庾仲初写了《扬都赋》送给庾亮,庾亮极力抬高其身价,说可以与张衡的《二京赋》以及左思的《三都赋》媲美。于是***争相抄写。谢安则认为评论过高,这是屋下架屋,处处模仿别人的作品,内容十分乏味。

造句:

你用模仿范例文章的方式,来教导学生作文,难免屋下架屋,画虎类犬。

许多艺术的承传总是屋下架屋,以致格局日小,最后就被淘汰了。

倔头强脑 形容言语动作生硬执拗的样子

来势汹汹 动作或事物到来的气势很厉害

楞手楞脚 形容动作鲁莽

漫条斯理 慢条斯理,形容动作缓慢,不慌不忙

没轻没重 指言语或动作鲁莽

飘飘欲仙 飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙,也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜

插科打诨 科:指古典戏曲中的表情和动作;诨:诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿***去的引人发笑的动作或语言。

蹈厉之志 蹈厉:踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。

饿虎扑食 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

饿虎扑羊 象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。

发扬踔厉 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望***武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发,意气昂扬。

发扬蹈厉 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬,蹈地而猛烈,象征太公望***武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发,意气昂扬。

干净利落 形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。

慌手慌脚 形容动作忙乱。

疾雷不及掩耳 突然响起雷声,使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。

见兔顾犬 看到了兔子,再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟,但赶紧想办法,还来得及。

挥霍无度 挥霍:摇手称挥,反手称攉,意即动作敏捷,引伸为用钱没有节制;无度:没有限度。指滥用金钱,没有节制。

见物不见人 只看到事物,看不见人。指片面强调物质条件,看不到人的主观能动作用。

老天拔地 形容老年人动作不灵活。

来回来去 指动作或说话来回不断地重复。

七手八脚 形容人多手杂,动作纷乱。

婆婆妈妈 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。

轻手轻脚 手脚动作很轻,使没有响声。

蜻蜓点水 指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。

奴颜婢膝 奴颜:奴才的脸,满面谄媚相;婢膝:侍女的膝,常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙***的样子。

三下五除二 珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

兔起鹘落 鹘:打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来,鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

一举一动 指人的每一个动作。

眼明手快 看得准,动作敏捷。

指手画脚 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

指东画西 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。

左右开弓 左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作

步罡踏斗 道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之

插科使砌 砌,拼凑;捏造。指以滑稽的动作和诙谐的语言引人发笑。

饿虎擒羊 像饿急了的老虎捉羊一样。形容动作迅猛。亦作“饿虎吞羊”、“饿虎扑羊”。

进退有度 谓前进后退动作均合法度。

进退有节 谓前进后退动作均合法度。

举止不凡 举动不平凡。形容人的行为动作非同一般,与众不同。

举止大方 举动不俗气,不做作。形容人行为动作不拘束,堂堂正正。

连三跨五 形容动作迅速。

猛虎出山 像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。

捏脚捏手 放轻手脚走路,动作小心翼翼的样子。

七郄八手 亦作“七足八手”。形容动作忙乱,许多人一齐动手。

巧捷万端 巧捷:机灵敏捷。万端:变化极多。机灵敏捷,变化多端。形容动作或思维机敏,变化极多。

撒科打诨 穿插在戏曲表演中,使观众发笑的动作与道白。亦泛指引人发笑的言语、动作。

失惊打怪 形容神色慌张或动作忙乱。也指大惊小怪。

十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事。

手急眼快 形容动作机警,手快眼快

形色仓皇 动作匆忙,神色慌张。

一来一往 形容动作的反复或交替。

右手画圆,左手画方 比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。

指东划西 亦作“指东画西”。①谓说话东拉西扯。②比喻说话时以手势比画动作。

撮科打哄 〖解释〗犹言插科打诨。戏曲、曲艺演员在表演中穿***去的引人发笑的动作或语言。

发科打诨 〖解释〗以滑稽的动作和语言引人发笑。

疾雷不及塞耳 〖解释〗比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。

疾雷不暇掩耳 〖解释〗比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。

疾霆不暇掩目 〖解释〗比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。

七脚八手 〖解释〗形容动作忙乱,许多人一齐动手。亦作“七足八手”。

七郤八手 〖解释〗亦作“七足八手”。形容动作忙乱,许多人一齐动手。

眼尖手快 〖解释〗眼力好,动作快。

白鹤晾翅 太极拳的一个拳式,动作像站定的白鹤张开翅膀晾着 用法:作宾语、定语;形容人的动作

反脸无情 形容翻脸不认人,不讲情谊

多情多义 指重情谊

东道之谊 东道:主人。谊:情谊。指主人的情谊。

管宁割席 管宁:人名;席:坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断,中止交往。

管鲍分金 管:管仲;鲍:鲍叔牙,战国时齐国的名相;金:钱财。比喻情谊深厚,相知相悉。

河梁之谊 河梁:桥,指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。

情至意尽 指对人的情谊已经到极点。

千里送鹅毛 比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。

忘恩负义 恩:恩惠;负:违背;义:情谊,恩谊。忘记别人对自己的好处,反而做出对不起别人的事。

鲍子知我 指彼此相互了解而情谊深切。

高情厚谊 深厚的情谊。亦作“高情厚爱”、“高情厚意”。

慷慨仗义 仗义:讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。

气义相投 谓志趣、情谊互相投合。

情深骨肉 骨肉:比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。

情深友于 友于:本指兄弟相爱,后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。

情同一家 比喻情谊深厚,如同一家。

生死与共 同生共死,相依为命。形容情谊极深重。

同生共死 生死与共,形容情谊极深。

燕市悲歌 《史记·刺客列传》:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。

义断恩绝 义:情谊。恩:恩情。情义、恩情一概断绝。

云天高谊 情谊深厚,高达云天。

千里寄鹅毛 〖解释〗比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。

拳拳盛意 〖解释〗拳拳:恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。

渭阳之情 〖解释〗渭阳:渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋,直到渭水之北。指甥舅间的情谊。

先小人,后君子 〖解释〗先做小人,后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头,然后再讲情谊。

情深潭水 比喻友情深厚。

桃花潭水 比喻友情深厚。

淡水交情 友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。

道义之交 交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

千里神交 相隔千里,精神契合。谓友情深厚。

白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象

草木愚夫 愚:愚蠢;愚夫:匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓

草剃禽狝 剃:除草;狝:杀戮。像割除野草,捕杀禽兽一般无所顾惜。比喻肆意屠戮,无所顾惜

草衣木食 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦

剗草除根 斩草除根

寸草不生 土地贫瘠,什么也不生长

寸草春晖 寸草:小草;春晖:春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩

翦草除根 翦:“剪”的异体字,割断。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根,不留后患

粮多草广 比喻战备物资充足

迷花沾草 指拈花惹草

八公山上,草木皆兵 将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼

兵马未动,粮草先行 指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。

拨草寻蛇 比喻招惹恶人,自找麻烦。

不弃草昧 草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。

草草了事 草草:形容草率、马虎;了:办完,结束。草率地把事情结束了。

草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任,不细致,不慎重。

草长莺飞 莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。

草创未就 草创:开始创办或创立;就:完成。刚开始做,尚未完成。

草间求活 草间:草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。

草菅人命 草菅:野草。把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。

草庐三顾 顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

草率从事 草率:粗枝大叶,敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。

草率收兵 比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。

草满囹圄 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。

草莽英雄 草莽:草丛,草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。

草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

草木俱朽 象草木一样死去,世人并不知道。借喻人一生毫无建树。

草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。

草头天子 强盗的头领,旧时亦指入山聚众起义的首领。

草行露宿 走在野草里,睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。

长林丰草 幽深的树林,茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野,旧常喻隐居之地。

春晖寸草 春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

寸草不留 连小草也不留下。比喻搞得精光,一无所剩。

打草惊蛇 原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。

饭糗茹草 饭、茹:吃;糗:干粮;草:指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。

风吹草动 风稍一吹,草就摇晃。比喻微小的变动。

风行草偃 偃:倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

肤皮潦草 形容不扎实,不仔细。

风声鹤唳,草木皆兵 唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

积草屯粮 储存粮食和草料。

疾风知劲草 在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。

剪草除根 除草时要连根除掉,使草不能生长。比喻除去祸根,以免后患。

结草衔环 旧时比喻感恩报德,至死不忘。

藉草枕块 藉:垫衬。古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。形容悲痛欲绝。

惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。

蔓草难除 蔓草:蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长,就难于消灭。

拈花惹草 比喻到处留情,多指男女间的挑逗引诱。

美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

奇花异草 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

惹草拈花 惹:招引,挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。

视如草芥 芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻极端轻视。

十步香草 比喻处处都有人才。

屯粮积草 储存粮食和草料。

香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

一草一木 比喻极微小的东西。

野草闲花 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

依草附木 原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。

招风惹草 比喻招惹是非

斩草除根 除草时要连根除掉,使草不能再长。比喻除去祸根,以免后患。

十步芳草 芳草:香草。比喻处处都有人才。

拨草瞻风 比喻善于观察事物。

餐风宿草 形容旅途或野外生活的艰苦。

草船借箭 运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

草率将事 见“草率从事”。

草靡风行 见“风行草偃”。

草木萧疏 萧疏:冷落,稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。

草偃风从 见“风行草偃”。

草偃风行 见“风行草偃”。

刬草除根 犹斩草除根。比喻除去祸根,以免后患。

承星履草 头戴星光,脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。

寸草衔结 喻虽然力薄,亦当感恩图报。

打草蛇惊 见“打草惊蛇”。

风兵草甲 犹言草木皆兵。

丰草长林 ①茂草高林。②指隐逸之地。

风行草从 见“风行草偃”。

风行草靡 比喻强大的势力能制服一切。

风烛草露 风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。”

浮皮潦草 形容不扎实,不仔细。

横草之功 横草:把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。

化若偃草 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”

黄冠草服 粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。

黄冠草履 见“黄冠草服”。

疾风劲草 在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。

鞠为茂草 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠,通“鞫”。

鞫为茂草 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。

枯蓬断草 干枯、断折的蓬草。因易随风飘散,故亦以喻不由自主,行踪难定。

绿草如茵 绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。

琪花瑶草 琪、瑶:美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。

墙花路草 见“墙花路柳”。

寝苫枕草 睡草荐,以草把为枕。古时居父母丧的礼节。

惹草沾花 见“惹草拈花”。

人非草木 见“人非木石”。

三顾草庐 见“草庐三顾”。

如草 形容多,极轻视人命。

霜行草宿 谓在霜露中行走,草野中息宿。形容奔波劳苦。

探竿影草 探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。

天造草昧 ①谓天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。

铜驼草莽 同“铜驼荆棘”。

魏颗结草 春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与秦将杜回战于辅氏,“颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重,竭力报效之意。

闲花野草 见“闲花野草”。

衔环结草 结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。

削草除根 犹斩草除根。谓从根本上消除祸患。

瑶草奇花 指仙境中的花草。

瑶草琪花 亦作“瑶草琪葩”。①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。

瑶草琪葩 见“瑶草琪花”。

倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。

莺飞草长 南朝梁丘迟《与陈伯之书》:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”后以“莺飞草长”形容明媚的春景。

沾风惹草 比喻卖弄风流,挑逗、勾引异性。

沾花惹草 犹言沾风惹草。

招花惹草 指挑逗、勾引女子。

芝草无根 比喻人的成就,没有任何帮助,出于自己的努力

兵马不动,粮草先行 〖解释〗作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

一年被蛇咬,三年怕草索 〖解释〗比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬,十年怕井绳”。

草腹菜肠 〖解释〗比喻毫无才学。亦用为谦词。

草芥人命 〖解释〗视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。

草蛇灰线 〖解释〗比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。

风驰草靡 〖解释〗比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。

疾风彰劲草 〖解释〗比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。

落草为寇 〖解释〗寇:盗贼。旧指逃入山林做强盗。

轻尘栖弱草 〖解释〗比喻人生无常。

如泣草芥 〖解释〗芥:小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。

异草奇花 〖解释〗原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

油干灯草尽 〖解释〗比喻很快就要死亡。

粘花惹草 〖解释〗惹:招惹;草、花:比喻好。比喻到处留情,多指男女间的挑逗引诱。

八公草木 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。