[中吕]山坡羊·寓兴①乔吉鹏抟九万②，腰缠十万，扬州鹤背骑来惯③。事间关④，景阑珊⑤，黄金不富英雄汉⑥，一片世情天地间⑦。白，也是眼；青，也是眼⑧。注释注释〔注释〕①山坡羊：曲牌名。②鹏抟（tuán）九万：大鹏鸟振翅高飞九万里，此处用来比喻人的奋发有为、志向远大。③此两句：意思是升官、求财、成神仙三者兼而有之。④事间关：世事艰险、道路崎岖。间关：道路艰险。⑤景阑珊：景色凋蔽。阑珊：衰落、凋蔽。⑥黄金不富英雄汉：英雄不为黄金所动。⑦一片世情天地间：天地间充满世态炎凉。⑧此句：化用阮籍能做“青白眼”的典故，说明对人情世态已经看破，《晋书·阮籍传》说，阮籍能做青白眼，用青眼看人表示敬重，用白眼看人，表示蔑视。赏析赏析〔赏析〕这首小令愤世嫉俗，对封建社会世态炎凉进行猛烈抨击，对势利小人的种种丑恶无情鞭挞。当一个人飞黄腾达时，人们对他敬重有加。一旦遭到变故，立刻受到势利小人的鄙视。“白，也是眼；青，也是眼。”寥寥八字，形象地勾画出世俗小人的丑恶嘴脸，表达了作者对世情的嘲讽与感慨，全曲感情深沉，善用典故，揭露了世俗的丑恶。
扬州鹤的文言文翻译回答如下：
原文：
“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’，欲兼三者。”
文言文翻译：
扬州鹤的故事被广泛引用为“鱼和熊掌不可兼得”的谚语。这个谚语比喻人们难以同时获得两个相反的事物，或者说在两个相反的事物之间做出选择。在这个故事中，“鱼”指的是成为扬州刺史，“熊掌”指的是骑鹤上升，而“不可兼得”则表示人们不能同时实现这两个愿望。因此，翻译时可以将其译为“鱼和熊掌不可兼得”，以传达故事的核心意义。
故事意义：
它揭示了人们对理想生活的追求。在故事中，有人希望成为扬州刺史，有人希望拥有大量财富，有人希望骑鹤上升，即追求自由和轻松的生活。而其中一人希望同时实现三个愿望，即腰缠十万贯，骑鹤上扬州，表达了人们对同时获得物质和精神满足的向往。
背景：
扬州鹤的故事出自中国明朝的《殷芸***》。殷芸是明朝初期的一位文学家、书法家，以撰写笔记***而闻名。《殷芸***》是一本以人物、故事为主题的***集，其中记录了许多富有哲理的短篇故事，扬州鹤就是其中之一。
扬州鹤的故事之所以在明朝的笔记***中出现，可能是由于当时的社会风气和价值观念的影响。明朝时期，商业繁荣，社会经济活动活跃，人们对物质财富和精神自由的追求也随之增强。扬州鹤的故事反映了当时一部分人对于理想生活的追求，即希望同时拥有物质财富和精神自由。
随着时间的推移，扬州鹤的故事逐渐演变为一个成语或谚语，被广泛引用在各种场合，用以比喻人们难以同时获得两个相反的事物，或者说在两个相反的事物之间做出选择。这个成语或谚语的意义已经超越了故事本身，成为人们表达对于生活取舍、选择等问题的常用语。
猿悲鹤怨—— 猿和鹤凄厉地啼叫。
骑上扬州鹤—— 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤望扬州—— 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤上扬州—— 后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。
骑鹤上维扬—— 比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
梅妻鹤子—— 以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。
朱颜鹤发—— 朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
煮鹤烧琴—— 见“焚琴煮鹤”。
云中仙鹤—— 同“云中白鹤”。
云心鹤眼—— 比喻高远的处世态度。
猿啼鹤怨—— 见“猿啼鹤唳”。
猿啼鹤唳—— 猿和鹤凄厉地啼叫。
猿惊鹤怨—— 猿猴惊恐，鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。多指因战乱，人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。
猿鹤沙虫—— 《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”按，今本《抱朴子·释滞》作：“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人成沙。”后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。
猿鹤虫沙—— 比喻战死的将士或死于战乱的人士。
驭凤骖鹤—— 驾凤骑鹤。指仙道飞升。
野鹤孤云—— 见“闲云孤鹤”。
轩鹤冠猴—— 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
续鹜短鹤—— 比喻违失事物本性，欲益反损。
续凫截鹤—— 比喻违失事物本性，欲益反损。
续凫断鹤—— 比喻违失事物本性，欲益反损。
枭心鹤貌—— 比喻心恶貌善。
闲云孤鹤—— 漂浮的云，孤飞的鹤。比喻无拘无束、来去自如的人。
松形鹤骨—— 形容仪容清癯、轩昂。
烧琴煮鹤—— 拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
强凫变鹤—— 语本《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。
千岁鹤归—— 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。
骑扬州鹤—— 同“骑鹤上扬州”。
妻梅子鹤—— 以梅为妻，以鹤为子，表示清高。
骑鹤扬州—— 同“骑鹤上扬州”。
骑鹤维扬—— 同“骑鹤上扬州”。
骑鹤上扬—— 同“骑鹤上扬州”。
庞眉鹤发—— 同“庞眉皓发”。
鸣鹤之应—— 《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。
鸾音鹤信—— 比喻仙界的音信。
离鸾别鹤—— 见“离鸾别凤”。
枯鱼病鹤—— 比喻处境穷困之士。
驾鹤西游—— 死的婉称。
鸡肤鹤发—— 见“鸡皮鹤发”。
鸿俦鹤侣—— 鸿、鹤皆为群居高飞之鸟，因用以比喻高洁、杰出之辈。
鹤子梅妻—— 指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。
鹤知夜半—— 鹤夜半而鸣。比喻各有专长。
鹤怨猿惊—— 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。
鹤行鸡群—— 同“鹤立鸡群”。
鹤膝蜂腰—— ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。
鹤势螂形—— 谓腰肢纤袅，体态轻盈。
鹤唳猿声—— 鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。
鹤唳风声—— 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
鹤困鸡群—— 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
鹤归华表—— 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。
鹤骨松姿—— 清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。
鹤骨松筋—— 指修道者的形貌气质。
鹤骨霜髯—— 瘦骨白须。形容年老。
鹤骨龙筋—— 瘦挺虬曲貌。
鹤骨鸡肤—— 见“鹤骨鸡肤”。
鹤发松姿—— 白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。
鹤短凫长—— 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。
鹤处鸡群—— 同“鹤立鸡群”。
鹤长凫短—— 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。
鹤背扬州—— 南朝梁殷芸《***》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。
龟年鹤算—— 见“龟年鹤寿”。
龟年鹤寿—— 相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
龟龄鹤算—— 见“龟年鹤寿”。
龟鹤遐龄—— 遐：长久。遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。
孤雌寡鹤—— 丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。
凫鹤从方—— 指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
凫短鹤长—— 凫胫短鹤胫长。长短不齐。泛指馀缺不齐。
凤鸣鹤唳—— 形容优美的声音。
焚琴鬻鹤—— 犹焚琴煮鹤。
断鹤继凫—— 截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律，办不成的事。
骀背鹤发—— 鲐背白发。形容年老高寿。
骖鸾驭鹤—— 驾驭鸾凤仙鹤。喻成仙。
别鹤离鸾—— 比喻离散的夫妻。
云中白鹤—— 象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
煮鹤焚琴—— 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
一琴一鹤—— 原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。
野鹤闲云—— 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
杳如黄鹤—— 杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。
延颈鹤望—— 像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。
闲云野鹤—— 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
童颜鹤发—— 颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
截鹤续凫—— 比喻事物勉强替代，失其本性。
鸡皮鹤发—— 皮肤发皱，头发苍白。指老人。
华亭鹤唳—— 华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
鹤立鸡群—— 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
鹤鸣九皋—— 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
鹤发童颜—— 仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
鹤发鸡皮—— 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
鹤唳华亭—— 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
龟鹤遐寿—— 遐：长久。祝人长寿的颂辞。
孤云野鹤—— 旧指闲散自在，不求名利的人。
风声鹤唳，草木皆兵—— 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
凫胫鹤膝—— 指事物各有长短。
焚琴煮鹤—— 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
断鹤续凫—— 断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。
独鹤鸡群—— 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
虫沙猿鹤—— 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。
惭凫企鹤—— 比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
不舞之鹤—— 舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
别鹤孤鸾—— 别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
爱鹤失众—— 比喻因小失大。
槛花笼鹤—— 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物
驾鹤成仙—— 指死的婉称
鹤鸣之士—— 指有才德声望的隐士
风声鹤唳—— 唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧
白骑的词语解释是：1.即白马。2.指鲜卑的骑兵。
白骑的词语解释是：1.即白马。2.指鲜卑的骑兵。拼音是：báiqí。结构是：白(独体结构)骑(左右结构)。注音是：ㄅㄞ_ㄑ一_。
白骑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈即白马。参见“白马”。引唐李贺《蝴蝶飞》诗：“东家蝴蝶西家飞，白骑少年今日归。”⒉指鲜卑的骑兵。引《三国志·蜀志·马超传》“领腾部曲”裴松之注引三国魏鱼豢《典略》：“北备胡寇，东备白骑，待士进贤，矜救民命。”
二、网络解释
白骑白骑，báiqí，汉语词汇，意思是白马。鲜卑的骑兵。
关于白骑的诗词
《太白骑驴处》
关于白骑的诗句
将取离魂随白骑又闻李白骑鲸水中捉白骑少年今日归
关于白骑的成语
东方骑腰金骑鹤骑马找马好骑者堕
关于白骑的词语
腰金骑鹤轻骑减从东方骑骑扬州鹤好骑者堕只骑不反胡服骑射结驷连骑骑马顶包
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骑的成语是什么 ：
骑马找马、
骑虎难下、
骑驴风雪中、
猕猴骑土牛、
骑马乘舟、
骑鹤更扬州、
骑上扬州鹤、
骑驴觅驴、
势成骑虎、
游骑无归、
骑鹤维扬、
善骑者堕、
胡服骑射、
东方千骑、
腰金骑鹤、
骑鹤望扬州、
骑驴倒堕、
盲人骑瞎马、
骑驴吟灞上、
骑者善坠、
骑驴索句、
骑牛读汉书、
游侠骑士、
骑鹤上维扬、
骑扬州鹤、
骑鹤上扬州、
骑龙弄凤、
南航北骑
腰缠十万贯，骑鹤上扬州、
骑马顶包、
骑曹不记马、
骑牛觅牛、
香轮宝骑、
握蛇骑虎、
千乘万骑、
结驷连骑
据《殷芸***》载， “从客相从，各言所志，或愿为扬州 刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上升，其一人曰：腰缠十万贯，骑鹤上扬 州，欲兼三者。”后因以“扬州鹤”比 喻欲望很多。宋?苏轼《于潜僧绿筠轩若对此君仍大嚼，世间那有扬 州鹤”。宋?辛弃疾《满江红?游南岩和范廓之韵》之二：“待羔儿酒罢 又烹茶，扬州鹤”。宋?辛弃疾《满庭芳?和章泉赵昌父》：“屈指人间得 意，问谁是、骑鹤扬州。”
这是一首咏雪的词，上片前八句写的是雪景;上片后三句写的是回忆雪中打猎的情形;下片的前句承上片，年少时的打猎时的诗兴;接下来九句可理解为与范先的对话。
天上飞琼，毕竟向、人间情薄。还又跨、玉龙归去，万花摇落。
飞琼本意是瑶台王母一个侍女的名字，后来泛指仙女，此处指下雪之仙女。天上之飞琼仙女对人间应该是没有多少感情。这不，又跨上玉龙归去了，留在地上的雪犹如万花摇落后留下的落花。玉龙指的是雪山雪岭。万花摇落，指的是雪落貌。
云破林梢添远岫，月临屋角分层阁。
岫，本意指山洞，这里代指远山。云破林梢，雪压层林，而林梢之黛色与雪之洁白参差，犹如白云被林梢刺破者。月临屋角分层阁：明月挂在屋角，使视场明暗交错，层次分明。
记少年、骏马走韩卢，掀东郭。
记得少年时，雪天打猎，骑着骏马，驱着猎犬，那种豪气，把东郭掀起。这里的东郭，可以指狼，东郭先生与狼的故事;也可指兔，起源于十二生肖故事之"东郭俊"。当然也可按字面意思去理解，郭，外城。
吟冻雁，嘲饥鹊。
我们写诗填词，吟咏雪天之冻雁和饥渴的鸟鹊。
人已老，欢犹昨。
现在我们已经老了，但想起少年的往事，还象昨天一样。
对琼瑶满地，与君酬酢。
对着这如玉洁白的大地，我和您相互敬酒对饮。
最爱霏霏迷远近，却收扰扰还寥廓。
最爱的是雪雾迷漫，分不清远近。怎么这纷纷扰扰的雪停下来了，世界看起来，又是那样空旷寂静。
待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。
等待羊羔煮熟，酒饮罢了，我们又一起喝茶聊天，扯淡。
扬州鹤，记述了一个扯淡的故事：有四个人在一块扯淡，一个人说想当扬州刺史，一个人说想骑鹤升仙，一个说想腰缠万贯，最后一个说腰缠十万贯，骑鹤上扬州。
这里的“扬州鹤"有辛弃疾自嘲之意也，辛弃疾一生想光复中原，也许谈的就是这些。自己老了，朝庭又无大志，谈这些也许象扬州鹤的故事一样。
风声鹤唳 唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧
鹤鸣之士 指有才德声望的隐士
驾鹤成仙 指死的婉称
槛花笼鹤 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物
爱鹤失众 比喻因小失大。
别鹤孤鸾 别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
不舞之鹤 舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
惭凫企鹤 比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
虫沙猿鹤 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。
独鹤鸡群 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
断鹤续凫 断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。
焚琴煮鹤 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
凫胫鹤膝 指事物各有长短。
风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
孤云野鹤 旧指闲散自在，不求名利的人。
龟鹤遐寿 遐：长久。祝人长寿的颂辞。
鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
鹤发童颜 仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
鹤鸣九皋 九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
华亭鹤唳 华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
鸡皮鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。
截鹤续凫 比喻事物勉强替代，失其本性。
童颜鹤发 颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
闲云野鹤 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。
杳如黄鹤 杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。
野鹤闲云 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。
煮鹤焚琴 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
云中白鹤 象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
别鹤离鸾 比喻离散的夫妻。
骖鸾驭鹤 驾驭鸾凤仙鹤。喻成仙。
骀背鹤发 鲐背白发。形容年老高寿。
断鹤继凫 截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律，办不成的事。
焚琴鬻鹤 犹焚琴煮鹤。
凤鸣鹤唳 形容优美的声音。
凫短鹤长 凫胫短鹤胫长。长短不齐。泛指馀缺不齐。
凫鹤从方 指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
孤雌寡鹤 丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。
龟鹤遐龄 遐：长久。遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。
龟龄鹤算 见“龟年鹤寿”。
龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
龟年鹤算 见“龟年鹤寿”。
鹤背扬州 南朝梁殷芸《***》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。
鹤长凫短 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。
鹤处鸡群 同“鹤立鸡群”。
鹤短凫长 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。
鹤发松姿 白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。
鹤骨鸡肤 见“鹤骨鸡肤”。
鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。
鹤骨霜髯 瘦骨白须。形容年老。
鹤骨松筋 指修道者的形貌气质。
鹤骨松姿 清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。
鹤归华表 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。
鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
鹤唳风声 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。
鹤势螂形 谓腰肢纤袅，体态轻盈。
鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。
鹤行鸡群 同“鹤立鸡群”。
鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情。
鹤知夜半 鹤夜半而鸣。比喻各有专长。
鹤子梅妻 指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。
鸿俦鹤侣 鸿、鹤皆为群居高飞之鸟，因用以比喻高洁、杰出之辈。
鸡肤鹤发 见“鸡皮鹤发”。
驾鹤西游 死的婉称。
枯鱼病鹤 比喻处境穷困之士。
离鸾别鹤 见“离鸾别凤”。
鸾音鹤信 比喻仙界的音信。
鸣鹤之应 《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。
庞眉鹤发 同“庞眉皓发”。
骑鹤上扬 同“骑鹤上扬州”。
骑鹤维扬 同“骑鹤上扬州”。
骑鹤扬州 同“骑鹤上扬州”。
妻梅子鹤 以梅为妻，以鹤为子，表示清高。
骑扬州鹤 同“骑鹤上扬州”。
千岁鹤归 晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。
强凫变鹤 语本《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。
烧琴煮鹤 拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
松形鹤骨 形容仪容清癯、轩昂。
闲云孤鹤 漂浮的云，孤飞的鹤。比喻无拘无束、来去自如的人。
枭心鹤貌 比喻心恶貌善。
续凫断鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。
续凫截鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。
续鹜短鹤 比喻违失事物本性，欲益反损。
轩鹤冠猴 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
野鹤孤云 见“闲云孤鹤”。
驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。指仙道飞升。
猿鹤虫沙 比喻战死的将士或死于战乱的人士。
猿鹤沙虫 《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”按，今本《抱朴子·释滞》作：“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人成沙。”后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。
猿惊鹤怨 猿猴惊恐，鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。多指因战乱，人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。
猿啼鹤唳 猿和鹤凄厉地啼叫。
猿啼鹤怨 见“猿啼鹤唳”。
云心鹤眼 比喻高远的处世态度。
云中仙鹤 同“云中白鹤”。
煮鹤烧琴 见“焚琴煮鹤”。
朱颜鹤发 朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
梅妻鹤子 〖解释〗以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。
骑鹤上维扬 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤上扬州 〖解释〗后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。
骑鹤望扬州 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑上扬州鹤 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
猿悲鹤怨 〖解释〗猿和鹤凄厉地啼叫。
白鹤晾翅 太极拳的一个拳式,动作像站定的白鹤张开翅膀晾着 用法：作宾语、定语；形容人的动作
大体意思也就是形容一个人的飞黄腾达，就是混得很好…“九万”，应该出自庄子的逍遥游“大鹏振翅九万里”的意思，就是像大鹏一样地如日冲天，在万里高空翱翔；腰缠万贯就不用说了。“扬州鹤背骑来惯”，鹤，在我们文化里多少和仙人之类的有关，也是高贵吉祥之物，如此之物能“骑来惯”，这句话也就是形容人的能耐、身份和地位了。以上是我个人的看法…
