“肉”开头的四字成语有肉朋酒友、 肉食者鄙、 肉眼凡夫、 肉眼愚眉、?肉袒面缚等。
肉朋酒友?[ ròu péng jiǔ yǒu ]
释义：犹言酒肉朋友。指在一起吃喝玩乐的朋友。
例句：?清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“肉朋酒友，问俺 老柳 。”
肉食者鄙?[ ròu shí zhě bǐ ]
释义：肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
例句：《左传·庄公十年》:“肉食者鄙，未能远谋。”
肉眼凡夫?[ ròu yǎn fán fū ]
释义：肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。
例句：元·范子安《竹叶舟》第一折:“这都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。”
肉眼愚眉?[ ròu yǎn yú méi ]
释义：比喻见识浅陋。
例句：元·高文秀《黑旋风》第三折:“畅道天理难欺，人心怎昧，则他这肉眼愚眉，把一个黑旋风爹爹敢来也认不得。”
肉袒面缚?[ ròu tǎn miàn fù ]
释义：肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
例句：西汉·司马迁《史记·宋微子世家》：“微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。”
参考资料
百度汉语： id="id1">牵羊的诗词牵羊的诗词是什么
拼音：
ròu tǎn miàn fù
解释：
肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
出处：
《史记·宋微子世家》：“周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器，造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。”
例句：
牵羊的诗词有：《再赓佳什已致牵羊之请又辱不鄙垂教盖不巫困》《十八日逾牵羊坂南达伊川坟上》。
牵羊的诗词有：《再赓佳什已致牵羊之请又辱不鄙垂教盖不巫困》《十八日逾牵羊坂南达伊川坟上》。拼音是：qiānyáng。注音是：ㄑ一ㄢ一ㄤ_。结构是：牵(上中下结构)羊(独体结构)。
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一、词语解释点此查看***详细内容
《史记_宋微子世家》：“周武王克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王及释微子，复其位如故。”后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或用为降服的典故。
二、引证解释
⒈后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或用为降服的典故。引《史记·宋微子世家》：“周武王克殷，微子乃持其祭器造於军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。於是武王及释微子，_其位如故。”《资治通鉴·后唐庄宗同光三年》：“蜀主白衣、衔璧、牵羊，草绳_首，百官衰_、徒跣、舆_，号哭俟命。”清吴伟业《读史杂感》诗之八：“已设牵羊礼，难为刑马心。”李一《荆宜施鹤光复记》：“与其作牵羊肉袒之断头将军，何如以败卒残兵而背城一战。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“尽顺天城之中，无不牵羊把茅，甘为贰臣者。若其不事异姓，躬自引决，_绅之士，殆无一人焉。”
三、网络解释
牵羊《史记·宋微子世家》：“周武王克殷，微子乃持其祭器造於军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。
关于牵羊的诗句
牵羊今古恨肉袒牵羊合亟降又见牵羊出绛宫
关于牵羊的成语
魂牵梦萦羊胃羊头系颈牵羊肉袒牵羊牵肠挂肚
关于牵羊的词语
牵心挂肠魂牵梦萦牵合附会牵萝补屋顺手牵羊牵肠割肚牵肠挂肚牵丝攀藤肉袒牵羊担酒牵羊
关于牵羊的造句
1、她离开朋友家时，竟顺手牵羊窃去了女友的手表。
2、顺手牵羊的窃贼顺手牵羊后从商店的电梯离开。
3、小王顺手牵羊地拿走了我的手电筒，难怪我遍寻不着。
4、豆腐西施边说边走，顺手牵羊把一副手套塞进了自己的口袋。
5、他的机车摆在门口才不到五分_，就被人顺手牵羊骑走了。
点此查看更多关于牵羊的详细信息
牵羊的成语有：肉袒牵羊，魂牵梦萦，系颈牵羊。
牵羊的成语有：羊胃羊头，肉袒牵羊，牵肠挂肚。2：结构是、牵(上中下结构)羊(独体结构)。3：注音是、ㄑ一ㄢ一ㄤ_。4：拼音是、qiānyáng。
牵羊的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
《史记_宋微子世家》：“周武王克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王及释微子，复其位如故。”后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或用为降服的典故。
二、引证解释
⒈后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或用为降服的典故。引《史记·宋微子世家》：“周武王克殷，微子乃持其祭器造於军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。於是武王及释微子，_其位如故。”《资治通鉴·后唐庄宗同光三年》：“蜀主白衣、衔璧、牵羊，草绳_首，百官衰_、徒跣、舆_，号哭俟命。”清吴伟业《读史杂感》诗之八：“已设牵羊礼，难为刑马心。”李一《荆宜施鹤光复记》：“与其作牵羊肉袒之断头将军，何如以败卒残兵而背城一战。”章炳麟《驳康有为论革命书》：“尽顺天城之中，无不牵羊把茅，甘为贰臣者。若其不事异姓，躬自引决，_绅之士，殆无一人焉。”
三、网络解释
牵羊《史记·宋微子世家》：“周武王克殷，微子乃持其祭器造於军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。
关于牵羊的诗词
《十八日逾牵羊坂南达伊川坟上》《再赓佳什已致牵羊之请又辱不鄙垂教盖不巫困》《汝南遗事·轵道牵羊事已非》
关于牵羊的诗句
又见牵羊出绛宫牵羊今古恨白头青盖牵羊行
关于牵羊的词语
担酒牵羊牵心挂肠顺手牵羊牵肠割肚牵丝攀藤牵合附会肉袒牵羊牵萝补屋神牵鬼制系颈牵羊
关于牵羊的造句
1、顺手牵羊的窃贼顺手牵羊后从商店的电梯离开。
2、他的机车摆在门口才不到五分_，就被人顺手牵羊骑走了。
3、小王顺手牵羊地拿走了我的手电筒，难怪我遍寻不着。
4、说是来参观，结果来了些顺手牵羊的人。
5、他走过瓜地的时候，顺手牵羊地摘了个西瓜。
点此查看更多关于牵羊的详细信息
肉袒面缚的解释
去衣露体，缚手于背，以示降服顺从。《史记·宋微子 世家 》：“ 周武王 伐 纣 克 殷 ， 微子 乃持其祭器造於军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。” 司马 贞 索隐：“面缚者，缚手于背而面向前也。” 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“ 侯瑱 跋扈 江州 ，公私阻绝，即平北贼，仍事南征，肉袒面缚，归首阙庭，即为申闻，优其礼秩，台仪不贬，位遇兼常。”
词语分解
肉袒的解释 脱去上衣,***肢体古人在 祭祀 或谢罪时以此表示 恭敬 或 惶恐 君不如肉袒伏斧质请罪。;;《史记;廉颇蔺相如列传》详细解释.去衣露体。古代在祭祀或谢罪时表示恭敬和惶惧。《礼记·郊特牲》：“君再拜 稽首 ，肉袒亲割 面缚的解释 两手反绑面缚西都。;;南朝梁; 丘迟《与陈伯之书》面缚两降将。;;清; 邵长蘅《青门剩稿》详细解释双手反绑于背而面向前。古代用以表示投降。《 左传 ·襄公十八年》：“乃弛弓而自后缚之。其右 具丙 亦舍兵
牵羊担酒的解释
牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。
词语分解
牵羊的解释 《史记·宋微子 世家 》：“ 周武王 克 殷 ， 微子 乃持其祭器造於军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。於是 武王 及释 微子 ，复其位如故。”后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服 酒的解释 酒 ǔ 用高粱、米、麦或 葡萄 等发酵制成的含乙醇的饮料：白酒。啤酒。料酒。 * 。茅台酒。酒浆。 部首 ：酉。
系颈牵羊
拼音：xì jǐng qiān yáng
解释：系：拴缚。用绳系住脖子，用手牵着羊。形容投降请罪的样子。
出处：
牵羊：《史记．宋微子世家》：“周武王克殷，微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王及释微子，复其位如故。”后以"牵羊”﹑“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或用为降服的典故。
系颈牵羊：清·毕沅《续资治通鉴·宋帝显德祐二年》：“祺读至‘免系颈牵羊’之语，太后泣谓帝曰：‘荷天子圣恩，汝宜拜谢。”
用法：作宾语、定语；用于书面语
